id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms1370	true	-1436817794329711869	0	89	0	449	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان ا-----------------------------------------------------------------------------لله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار	1370	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms551	false	4299490191297486105	87	182	450	959	1554	300	رسول الله صلي الله عليه واله سء-ل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج---- ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه والهdiv div____________________ div classexplanation ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل- النار	551	7107667221357292256	424	806.0	339	526	80.60836791992188	79	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000465-ara1.ms3493	true	3675075932914844728	104	256	551	1348	1586	300	قدروا الله حق قدره قال المبرد اي ما عظموه حق عظمته من قولك فلان عظيم القدر وانما وصفهم بهذا لانهم عبدوا غير---------------------- الله وامروا رسول-----------------ه بان يكون مثلهم في الشرك وقرا الحسن وابو حيوة وعيسي بن عمر قدروا بالتشديد والارض جميعا قبضته يوم القيامة القبضة في اللغة ما قبضت عليه بجميع كفك فاخبر----- سبحانه عن عظيم قدرته ب----ان الارض كلها مع عظمها وكثافتها في مقدوره كالشء ال--ذي يقبض عليه القابض بكفه كما يقولون هو ------------------------------------------------------------------------في يد فلان وفي قبضته للشء الذي يهون عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله والسماوات مطويات بيمينه فان ذكر اليمين للمبالغة في كمال القدرة كما يطوي الواحد منا الشء المقدور له--- طيه بيمينه و----اليمين في كلام العرب قد تكون بمعني القدرة والملك قال الاخفش بيمينه يقول في قدرته نحو قوله او ما ملكت ايمانكم اي ما كانت لكم قدرة عليه وليس الملك للي------مين دون الشمال وساءر الجسد ومنه قوله سبحانه لاخذنا منه باليمين اي بالقوة	3493	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms114	false	7773381454852412804	125	258	732	1432	1654	300	قدروا الله حق قدره اي----------- ما عظموه حق عظمته اذ-------------------------------------------- عبدوا غيره وقيل معناه وما وصفوا الله حق صفته اذ جحدوا البعث فوصفوه بانه خلق الخلق عبثا وانه عاجز من الاعادة والبعث------------------------- والارض جميعا قبضته يوم القيامة القبضة في اللغة ما قبضت عليه بجميع كفك -اخبر الله سبحانه عن كمال قدرته فذكر ان الارض كلها مع عظم---------ها في مقدوره كالشء الواحد يقبض عليه القابض بكفه فيكون في قبضته وهذا تفهيم لنا علي عادة التخاطب فيما بيننا لانه يقال هذا في قبضة فلان وفي يد فلان اذا ها-----------------ن عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله والسماوات مطويات بيمينه اي يطويها بقدرته ك----------------------ما يطوي الواحد منا الشء المقدور له في طيه بيمينه وذكر اليمين للمبالغة في الاقتدار والتحقيق للملك اذ -----------------------------------------------------------------------------------------ليس الملك يختص باليمين دون الشمال وقيل معناه انها منصوبات بقوته والي----------مين ----القوة	114	7107667221357292256	392	528.0	310	932	42.06008529663086	61	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000465-ara1.ms3493	true	3675075932914844728	162	248	851	1302	1586	300	الارض كلها مع عظمها وكثافتها في مقدوره كالشء الذي يقبض عليه القابض بكفه كما يقولون هو ------------------------------------------------------------------------في يد فلان وفي قبضته للشء الذي يهون عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله والسماوات مطويات بيمينه فان ذكر اليمين للمبالغة في كمال القدرة كما يطوي الواحد منا الشء المقدور له طيه بيمينه و----اليمين في كلام العرب قد تكون بمعني القدرة والملك قال الاخفش بيمينه يقول في قدرته نحو قوله او ما ملكت ايمانكم اي ما كانت لكم قدرة عليه وليس الملك للي------مين دون الشمال وساءر الجسد	3493	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms312	false	-6848149176891719255	1	85	3	446	1700	302	الارض كلها مع عظم--------تها في مقدوره كالشء الذي يقبض عليه القابض بكفه فيكون في قبضته وهذا تفهيم لنا علي عادة التخاطب فيما بيننا لانه نقول هذا في قبضة فلان وفي يد فلان اذا ها-----------------ن عليه التصرف فيه وان لم يقبض عليه وكذا قوله والسماوات مطويات بيمينه اي يطويها بقدرته ك----------------------ما يطوي احد-----نا الشء المقدور له طيه بيمينه وذكر اليمين للمبالغة في الاقتدار والتحقيق للملك كما قالوا------------------------------------- او ما ملكت ايمانكم اي ما كانت تحت قدرتكم اذ -ليس الملك يختص باليمين دون الشمال وساءر الجسد	312	7107667221357292256	266	409.0	211	533	49.906192779541016	43	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000465-ara1.ms3780	true	-2307019292042568618	128	183	669	933	1485	300	اي افعجزنا بالخلق حين خلقناهم اولا ولم يكونوا شيءا فكيف نعجز-- عن بعثهم -----------------------------------------------------------------يقال عييت بالامر اذا عجزت عنه ولم اعرف وجهه قرا الجمهور بكسر الياء الاولي بعدها ياء ساكنة وقرا ابن ابي عبلة بتشديد الياء من غير اشباع ثم ذكر انهم في شك من البعث---------- فقال بل هم في لبس من خلق جديد اي	3780	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms481	false	-6632248236154133500	233	276	1142	1350	1474	300	اي افعجزنا------- حين خلقناهم اولا ولم يكونوا شيءا فكيف نعجزهم عن بعثهم واعادتهم وهذا تقرير لهم لانهم اعترفوا بان الله هو الخالق ثم انكروا البعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذكر انهم في شك من البعث بعد الموت فقال بل هم في لبس من خلق جديد اي	481	7107667221357292256	127	202.0	98	341	37.24340057373047	26	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000465-ara1.ms4140	true	3244458393536828368	127	169	631	834	1504	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم كان يوم مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفس----- بيده انه ليخفف عن المءمن حتي يكون اهون عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	4140	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms460	false	-4168713241393660684	31	62	195	345	1603	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله--------------------------------------------------------- ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفس محمد بيده انه ليخف علي المءمن حتي يكون اخف ع-ليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	460	7107667221357292256	136	242.0	108	208	65.38461303710938	24	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1
JK000465-ara1.ms4390	true	3130564231774138563	77	104	381	520	1511	300	يريد صفوف الملاءكة واهل كل سماء صف علي حده -قال الضحاك اهل كل سماء اذا ن-زلوا يوم القيامة كانوا صفا محيطين بالارض و-من فيها فيكونون سبعة صفوف	4390	5546722295972043744	Shia001542Vols-ara1.ms455	false	-2216823063774204102	92	119	488	627	1609	301	يريد صفوف الملاءكة واهل كل سماء صف علي حدة وقال الضحاك اهل كل سماء اذا زلزلوا يوم القيامة كانوا صفا محيطين بالارض وبمن فيها فيك--ون سبع- صفوف	455	7107667221357292256	134	240.5	107	142	94.36619567871094	21	JK000465-ara1	Shia001542Vols-ara1