id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms3460	false	6546101583720350505	19	90	100	435	1486	300	صلي الله عليه وسلم---- علي رجل وهو في الموت فقال كيف تجدك ق-ال ارجو ا-------------لله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه الذي يخاف اخرجوه من طريق سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال الترمذي------------------ غريب وقد رواه بعضهم----------- عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا سورة	3460	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms026	true	4139423592047049435	1	74	6	354	1446	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا -عطاء الله ما-- يرجو وامنه مما- يخاف ذكره ابن ابي الدنيا ايضا وخرجه---------------------------------- الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وقد روي- بعضهم هذا الحديث عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وذكر	26	864655784986287975	253	402.0	195	387	65.37467956542969	48	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0782	false	1868065516412435985	182	238	970	1257	1560	300	عن ابي هريرة------------- وابي سعيد ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر ثم قال والذي نفسي بيده-------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد بن حميد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويءدي الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يوم القيامة حتي انها لتصفق ثم تلا ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم	782	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms048	true	7803838103989312119	187	263	913	1289	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر ثم قال والذي نفسي بيده ثلاث مرات ثم سكت فاكب كل رجل منا يبكي حزينا ليمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ما من عبد يءد--------ي الصلوات الخمس ويصوم رمضان------------- ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يوم القيامة حتي انها لتصفق ثم تلا ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم	48	864655784986287975	259	465.0	207	398	65.07537841796875	48	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4294	false	-6167214782957176657	118	156	589	770	1445	300	ثم اماته فاقبره اي جعله بعد ان اماته ذا قبر يواري فيه اكراما له ولم يجعله مما يلقي علي وجه الارض تاكله السباع والطير كذا قال------ الفراء وقال ابو عبيدة جعل له قبرا وامر ان يقبر فيه وقال	4294	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms088	true	-6993988833315445909	170	203	853	1014	1497	300	ثم اماته فاقبره اي جعل له قبرا------------- يواري فيه اكراما له ولم يجعله مما يلقي علي وجه الارض تاكله --------الطير والعوافي قاله الفراء وقال ابو عبيدة جعل له قبرا وامر ان يقبر -----قال	88	864655784986287975	141	249.0	111	187	75.40106964111328	27	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4083	false	1954737295897472914	120	230	633	1186	1546	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سورة في القران خاصمت عن صاحبها حتي ادخلته الجنة تبارك الذي بيده الملك واخرج الترمذي والحاكم وصححه وابن مردويه وابن نصر والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس قال ط ضرب بعض--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم خباءه علي قبر- وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله و----------------------------------------------------------------------------------سلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث---- غريب من هذا الوجه واخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول ا----لله صلي الله علسه واله	4083	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms152	true	-3728742554026768665	88	185	424	893	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للشهيد عند الله ثمانية خصال الثالث روي------------------------------------- الترمذي عن -------------------------------------------------------ابن عباس قال-- ضرب رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم خباءه علي قبره وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا بقبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال----------------------- حديث حسن ---------------------------------------------------غريب وخرج ايضا عنه صلي الله عليه وسلم	152	864655784986287975	293	432.0	227	655	44.732826232910156	48	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4084	false	4241700758077261110	0	48	0	256	1581	300	بيده الملك------- وعلمها اهلك وجميع اولادك وصبيان بيتك وجيرانك فانها المنجية والمجادلة تجادل--------- يوم القيامة عند ربها لقارءها وتطلب له--------- ان ينجيه الله من عذاب النار----------------- وينجو----- بها صاحبها من عذاب القبر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لوددت انها في قلب كل انسان من امتي	4084	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms153	true	-8179456280795497454	16	72	75	365	1472	300	بيده الملك احفظها وعلمها اهلك وجمع ول---دك وصبيان بيتك وجيرانك فانها المنجية والمجادلة تجادل او تخاصم يوم القيامة عند ربها لقارءها وتطلب له الي ربها ان ينجي-----ه من عذاب النار اذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لوددت انها في قلب كل انسان من امتي	153	864655784986287975	238	410.0	193	303	78.5478515625	41	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4006	false	1706847249845738322	147	290	703	1419	1460	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من----------------------------------------------------------------------------------- تعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات ثم قرا اخر سورة الحشر بعث الله سبعين ملكا يطردون عنه شياطين الانس والجن ان كان ليلا حتي يصبح وان كان نهارا حتي يمسي واخرج احمد والدارمي والترمذي وحسنه والطبراني وابن الضريس والبيهقي في الشعب عن معقل بن يسار ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات ذلك اليوم- مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال الترمذي بعد اخراجه غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واخرج ابن عدي وابن مردويه والخطيب والبيهقي في الشعب------------------ عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا خواتيم-- الحشر	4006	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms164	true	5322074223042352917	43	149	216	722	1415	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات غريبا مات شهيدا وقد تقدم قوله عليه الصلاة والسلام من مات مريضا مات شهيدا وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي---------------------------------------------- عن معقل بن يسار قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم --وقرا ث--لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به س-عين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات ---من يومه مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك قال حديث حسن ---------------------غريب -------------------------------------------------------------------وذكر الثعلبي عن يزيد الرقاشي عن انس ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا اخر سورة الحشر	164	864655784986287975	338	400.5	261	834	40.5275764465332	61	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3497	false	-5163220756140971793	242	300	1248	1526	1526	300	عن ابي هريرة قال قال رجل من اليهود بسوق المدينة والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع رجل من الانصار يده فلطمه فقال اتقول هذا وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الله------- ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ-	3497	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms171	true	5269566448978826086	6	61	29	289	1481	300	عن ابي هريرة قال قال رجل من اليهود بسوق المدينة والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع رجل من الانصار يده فلطمه -قال -تقول هذا وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله ق------------------------ال الله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ	171	864655784986287975	251	464.5	199	286	87.76223754882812	50	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3498	false	966313383340693693	0	29	0	140	1596	300	فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون فاكون اول من يرفع راسه فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله	3498	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms171	true	5269566448978826086	61	90	289	428	1481	300	فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون فاكون اول من -رفع راسه فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله	171	864655784986287975	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3493	false	3675075932914844728	215	278	1134	1471	1586	300	في كلام العرب قد تكون بمعني القدرة والملك قال الاخفش بيمينه يقول في قدرته نحو قوله او ما ملكت ايمانكم اي ما كانت لكم قدرة عليه وليس الملك لليمين دون الشمال وساءر الجسد ومنه قوله سبحانه لاخذنا منه باليمين اي بالقوة والقدرة ومنه قول الشاعر------------------------------------------- اذا ما راية نصبت لمجد تلقاها عرابة باليمين وقول الاخر ولما رايت الشمس اشرق نورها تناولت منها حاجتي	3493	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms181	true	7648074894736781071	225	276	1113	1395	1521	300	في كلام العرب-------- بمعني القدرة والملك ومنه قوله تعالي------------------------- او ما ملكت ايمانكم يريد بها--------------------- الملك وقال------------------------------------------ لاخذنا منه باليمين اي بالقوة والقدرة اي اخذنا قدرته وقوته قال الفراء اليمين القوة والقدرة وانشد اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين وقال --اخر ولما رايت الشمس اشرق نورها تناولت منها حاجتي	181	864655784986287975	196	300.5	156	380	51.578948974609375	31	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4131	false	3453161881326653605	26	69	135	364	1561	300	لاخذنا منه باليمين اي بالقوة والقدرة--------------------- قال ابن قتيبة وانما اقام اليمين مقام القوة لان قوة كل شء في ميامنه ومن هذا قول الشاعر اذا ما راية نصبت لمجد تلقاها عرابة باليمين وقول الاخر ولما رايت الشمس اشرق نورها تناولت منها حاجتي بيميني	4131	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms181	true	7648074894736781071	242	277	1202	1402	1521	300	لاخذنا منه باليمين اي بالقوة والقدرة اي اخذنا قدرته وقوته قال الفراء-------------- اليمين----- القوة والقدرة وانشد----------------------------- اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين وقال --اخر ولما رايت الشمس اشرق نورها تناولت منها حاجتي بيميني	181	864655784986287975	161	251.5	130	250	64.4000015258789	24	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3269	false	-6520284939380432966	30	83	171	432	1515	300	عن ابن مسعود قال----------------- يقوم ملك بالصور بين السماء والارض فينفخ فيه----------- فلا يبقي خلق لله---- في السموات والارض الا من-------- -------------------------------شاء الله الا مات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------يرسل الله---- من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت اجسامهم ولحومهم من ذلك الماء كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله والله الذي ارسل الرياح	3269	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms185	true	-2381438037816142150	50	135	251	665	1500	300	عن ابن مسعود حديثا ذكر فيه قال ثم يقوم ملك ال-صور بين السماء والارض فينفخ فيه والصور قرن فلا يبقي---- لله خلق في السموات والارض الا مات الا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ماشاء الله ان يكون فليس من بني ادم خلق الا وفي الارض شء منه زاد مءمل بن اسماعيل قال سفيان يعني الثوري عجب الذنب قال فيرسل الله ماء من تحت العرش منيا كمني الرجال فتنبت جثمانهم ولحمانهم------------ كما تنبت الارض من الثري ثم قرا عبد الله والله الذي ارسل الرياح	185	864655784986287975	220	349.0	173	431	51.04408264160156	38	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4301	false	-5841103702017225220	216	295	1149	1571	1597	300	وقيل المراد ان الديار تعطل فلا تسكن وقيل الارض التي تعشر زرعها ف-----لا تزرع التكوير 5 واذا الوحوش حشرت واذا الوحوش حشرت الوحوش ما توحش من دواب البر ومعني حشرت بعثت حتي يقتص بعضها من بعض فيقتص للجماء من القرناء وقيل حشرها موتها وقيل انها مع نفرتها اليوم من الناس وتبددها في الصحاري تضم ذلك اليوم اليهم قرا-- الجمهور حشرت بالتخفيف وقرا الحسن وعمرو بن ميمون بالتشديد ال-----------تكوير 6 واذا البحار سجرت واذا البحار سجرت اي اوقدت فصارت نارا	4301	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms222	true	-9178010021812596831	175	214	924	1134	1575	300	وقيل العشار--- الديار تعطل فلا تسكن وقيل الارض التي يعشر زرعها تعطل فلا تزرع والقول الاول اشهر وعليه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس الاكثر وقوله واذا الوحوش حشرت اي جمعت والحشر--------------------------------------------------------- الجمع وقد تقدم وقوله واذا البحار س-----------------جرت اي اوقدت وصارت نارا	222	864655784986287975	117	148.5	92	440	26.590909957885742	16	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4302	false	1178151718559060886	166	226	868	1233	1636	300	النفوس زوجت يعني قرنت الارواح بالاجساد وقال الحسن ا---لحق كل امرء بشيعته- اليهود باليهود والنصاري بالنصاري والمجوس بالمجوس وكل من كان يعبد شيءا من دون الله----- يلحق بعضهم ببعض والمنافقون بالمنافقين والمءمنون بالمءمنين وقيل يقر---------------------------------------------ن الغاوي بمن اغواه من شيطان او انسان ويقر----ن المطيع بمن دعاه الي الطاعة من الانبياء والمءمنين وقيل قرنت النفوس باعمالها التكوير 8--- واذا الموءودة سءلت	4302	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms223	true	-3051019531778549457	0	58	0	353	1670	300	النفوس زوجت تفسير-------------------------- الحسن ان تلحق كل شيعة -شيعتها اليهود باليهود والنصاري بالنصاري والمجوس بالمجوس وكل من كان يعبد----- من دون الله شيءا يلحق بعضهم ببعض والمنافقون بالمنافقين والمءمنون بالمءمنين وقال عكرمة المعني تقرن باجسادها اي ترد اليها وقيل يقرن الغاوي بمن اغواه من شيطان او انسان وقيل يقر----------------------------------------ن المءمنون بالحور العين والكافرون بالشياطين وقوله واذا الموء-دة سءلت	223	864655784986287975	241	378.5	199	426	56.57276916503906	32	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3331	false	1918053413666400724	228	300	1164	1533	1533	300	العبد ربه فيقول الله قل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وترتع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول------------ مثل ذلك------ ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول------ امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدق-----ت ويثني بخير ما استطاع---- فيقو------------------ل الا- نبعث شاهدنا عليك فيفكر في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال-	3331	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms236	true	6638745494685253890	90	171	427	833	1526	300	العبد---- فيقول اياف--ل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وترتع فيقول بلي فيق------ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصلي-----ت وتصدقت وصمت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها هن اذا ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيقول في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال	236	864655784986287975	342	581.0	276	425	80.47058868408203	57	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2631	false	6186848867869680960	233	259	1181	1304	1504	300	----في اللغة--------- من لا يكون له ولد ولما كانت--------------------------- الايام تتوالي--------- جعل ذلك------------------ كهيءة الولادة ولما لم يكن بعد ذلك اليوم يوم وصف بالعق-م و-قيل يوم	2631	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms241	true	-585886922377796519	102	140	528	720	1567	300	وهو في اللغة عبارة عن من لا يكون له ولد ولما كان الولد يكون بين الابوين وكان الايام تتوالي قبل وبعد جعل الاتباع بالتعدية فيها كهيءة الولادة ولما لم يكن بعد ذلك اليوم يوم وصف بالعقيم ومنها يوم	241	864655784986287975	117	170.0	91	192	60.9375	23	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2754	false	5221776769804800412	184	254	1023	1410	1647	300	تتقلب فيه القلوب والابصار اي تضطرب وتتحول قيل المراد بتقلب القلوب-- انتزاعها من اماكنها الي الحناجر فلا--- ترجع الي اماكنها ولا--- تخرج والمراد بتقلب الابصار ---------هو ا-ن تصير عمياء بعد ان كانت مبصرة وقيل المراد بتقلب القلوب انها تكون متقلبة بين الطمع في النجاة والخوف من الهلاك واما تقلب الابصار فهو نظرها من اي ناحية يءخذون----- والي اي ناحية ي--صيرون وقيل المراد تحول قلوبهم وابصارهم عما كانت عليه من الشك	2754	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms243	true	-7121401524950487082	13	78	72	426	1613	300	تتقلب فيه القلوب والابصار اي قلوب الكفار وابصارهم فتقلب قلوب الكفار انتزاعها من اماكنها الي الحناجر فلا هي ترجع الي اماكنها ولا هي تخرج ----فاما تقلب الابصار فالزرقة بعد الحكل والعمي-- بعد ا-------لبصر- وقيل------- تتقلب القلوب----------------- بين الطمع في النجاة والخوف من الهلاك و---------الابصار تنظر -----من اي ناحية يعطون كتبهم والي اي ناحية يءخذ بهم وقيل ان قلوب الشاكين تتحول------ عما كانت عليه من الشك	243	864655784986287975	246	340.5	197	412	59.708736419677734	37	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4323	false	-4636795432034158338	67	140	347	719	1493	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه واخ-------------------------رج الطبراني وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ا---------------------------------------------ب--------------ن ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الاية يوم يقوم الناس لرب العالمين--- قال فكيف-------------------------------- اذا جمعكم الله------- كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم واخرج ابو يعلي وابن حبان وابن مردوي-------------------------------ه عن ابي هريرة عن ال----نبي صلي الله	4323	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms252	true	-6639329316550770799	142	246	690	1192	1480	300	يوم يقوم الناس لرب العالمين قالت ان العرق ليبلغ------- انصاف اذانهم من هول يوم القيامة وعظمه وخرج الواءلي من حديث ابن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن ميسرة ع----------ن ابن هانء عن ابي عبد الرحمن الحيلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هذه الاية يوم يقوم الناس لرب العالمين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا جمعكم الله عز وجل كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم قال الواءلي غريب جيد الاسناد وقد خرج مسلم لابن وهب عن ابي هانء نفسه -------------عن الحيلي عن عبد الله	252	864655784986287975	219	269.5	169	535	40.93457794189453	35	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2269	false	-1488145211514972911	44	128	235	661	1583	300	المقام المحمود هو ان----- الله سبحانه يجلس محمدا صلي الله عليه وسلم معه علي كرسيه حكاه ابن جرير عن فرقة منهم مجاهد وقد ورد في ذلك حديث وحكي النقاش عن ابي داود السجستان---------------ي ان-------------------------ه قال من انكر هذا الحديث فهو عندنا متهم ما زال اهل العلم يتحدثون بهذا الحديث قال ابن عبد البر مجا-----------------هد وان كان احد الاءمة بالتاويل------- فان له قولين مهجورين عند اهل العلم احدهما هذا والثاني في تاويل----------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال معناه تنتظر الثواب وليس من النظر	2269	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms263	true	1106703741658005864	147	220	760	1133	1518	300	المقام المحمود هو ان يجلس الله------------ محمدا صلي الله عليه وسلم معه علي كرسيه وروت------------------------------------ في ذلك حديثا قلت وهذا قول مرغوب عنه وان صح الحديث فيتاول علي انه يجلس مع انبياءه وملاءكته ---------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر في كتاب التمهيد ومجاهد وان كان احد --اءمة ب--تاويل القران فان له قولين مهجورين عند اهل العلم احدهما هذا والثاني في تاويل قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال------ تنتظر الثواب وليس من النظر	263	864655784986287975	255	402.0	201	506	50.39525604248047	43	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2263	false	8640771464413241588	98	200	505	1020	1504	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستين ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا---- واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستين ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا------- فيراه اصحابه فيقولون نعود بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال	2263	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms270	true	3879729594113966434	129	236	614	1150	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فبنطلق الي اصحابه فيرونه من بع-د فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول ابشروا لك----ل مسلم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال	270	864655784986287975	499	935.5	399	545	91.55963134765625	90	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2697	false	6388180301512949661	58	126	301	627	1511	300	يءخذ بيد العبد او الامة يوم القيامة علي رءوس الاولين والاخرين ثم ينادي مناد الا ان هذا فلان -بن فلان فمن كان له حق قبله فليات الي حقه وفي لفظ من كان له مظلمة فليجء فلياخذ حقه فيفرح والله المر--ء ان يكون له- الحق علي والده او ولده- او زوجته وان كان صغيرا ومصداق ذلك في كتاب الله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون	2697	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms286	true	7520171059872311053	186	235	926	1166	1486	300	يءخذ بيد العبد او الامة فينصب ------علي رءوس الاولين والاخرين ثم ينادي مناد------- هذا فلان ابن فلان فمن كان له حق -----فليات الي -----------------------------------------حقه فتفرح------ المراة بان يدون لها الحق علي ابنها او اختها او ابيها او علي زوجها ثم قرا ابن مسعود-------------------------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون	286	864655784986287975	184	273.0	143	331	55.5891227722168	28	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0608	false	7939614806983347352	252	291	1266	1453	1499	300	البخاري ومسلم وغيرهما عن انس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له لقد--- سءلت ما هو ايسر من ذلك	608	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms304	true	-6646788076894597644	206	246	1058	1240	1510	300	البخاري --------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملك الارض ذهبا -كنت تفتدي- به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	304	864655784986287975	165	289.5	128	198	83.33333587646484	31	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3331	false	1918053413666400724	136	259	692	1326	1533	300	قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه قال اتدرون مما ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم ---فيقول بلي فيقول اني لا اجيز عل-----ي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل واخرج مسلم والترمذي وابن مردويه والبيهقي عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي -العبد ربه فيقول الله قل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر----------- لك ال--خيل والابل واذرك تراس وترتع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي في---------قول لا فيقول اني-- انساك كما -نسيتني	3331	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms304	true	-6646788076894597644	71	191	378	988	1510	300	قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نضحك فقال هل ------------تدرون لم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلا قال ف-اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قا--ل كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطق- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل ------------الترمذ---------------------ي عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث و-----تراس وتربع فكنت تظن-------------------- انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول اليوم انساك كما انسيتني	304	864655784986287975	468	718.0	367	686	68.22157287597656	71	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4459	false	-6587119288921580392	243	300	1304	1585	1585	300	عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و---امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل --------كذا وكذا فهذا اخبارها واخرج ابن مردويه والبيهقي------------------------------------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال-	4459	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms308	true	-5692235267175764578	36	108	189	527	1424	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبدا او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها قال هذا حديث حسن صحيح غريب ابو نعيم عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار عن ا-----------لنبي صلي الله عليه و-----سلم قال	308	864655784986287975	231	359.5	182	354	65.25423431396484	43	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0247	false	-675378966857231358	195	283	995	1433	1532	300	------صلي الله عليه وسلم في------------------------------------- قوله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا واخرج ابن جرير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله واخرج ابن جرير عن ابن عباس مثله واخرج احمد والبخاري والترمذي والنساءي وغيرهم عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقال له هل-------------------- بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل-- بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وا-------------------مته فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا	247	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms310	true	-2889679236958175362	99	181	503	933	1538	300	نبينا صلي الله عليه وسلم بذلك ان الرسل قد بلغوا فصدقناه قال فذلك قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وذكره -----------------------------------------------------------البخاري ايضا بمعناه عن -------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يارب فيقول هل بلغت فيقول ن-----------عم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول---------------------- من يشهد لك فيقول محمد وامته فيشهدون انه قد بلغ فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا	310	864655784986287975	249	374.5	195	535	46.542057037353516	42	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2381	false	2583600569199241954	135	172	718	904	1597	300	وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	2381	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms331	true	8450715051252047453	256	290	1405	1577	1629	300	وفي البخاري عن------ ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة واقرا----وا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	331	864655784986287975	155	284.5	122	186	83.33333587646484	29	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1253	false	5026593901313784178	104	206	560	1064	1542	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل---------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1253	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms332	true	-8023208615502211494	100	209	518	1040	1509	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- ف-قال لا يا رب فيقول بل -ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	332	864655784986287975	455	822.5	360	550	82.7272720336914	87	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1247	false	-1492956221468846507	260	283	1373	1514	1599	300	حمل الصراط علي الدين الحق والجنة والنار علي ما يرد علي الارواح دون الاجساد-------------------- والشياطين والجن علي الاخلاق المذمومة والملاءكة علي القوي المحمودة	1247	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms336	true	7262623422019993869	104	130	549	710	1645	300	حمل الصراط علي الدين الحق والجنة والنار علي ما يرد علي الارواح دون الاجساد من الاحزان والافراح والشياطين والجن علي الاخلاق المذمومة والملاءكة علي القوي المحمودة	336	864655784986287975	141	273.0	118	161	87.57763671875	23	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2544	false	75658148952191555	250	290	1251	1465	1512	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا --------------------------------------قال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني-------- واضربهم واشتمهم فكيف انا منهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم	2544	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms340	true	423394893952129850	181	221	899	1112	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضرب--------هم فكيف انا منهم -قال ب--------------------------------حسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فوق-------------------- ذنوبهم	340	864655784986287975	150	241.5	122	274	54.74452590942383	23	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2545	false	-8764585550774391770	8	66	35	325	1569	300	اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفض----------------ل فجعل الرجل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا كتاب الله------ ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين فقال له الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهم------- خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم احرار	2545	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms340	true	423394893952129850	218	270	1095	1365	1500	300	اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل قال فتنحي الرجل فجع------ل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا كتاب الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا الاية فقال الرجل والله------------------------------------------- يا رسول الله ما اجد لي وهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم احرار	340	864655784986287975	218	391.5	174	319	68.33855438232422	40	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1277	false	7370604434675455276	8	89	42	495	1641	300	هم الشهداء ذكره القشيري وشرحبيل بن سعد وقيل هم فضلاء المءمنين--------- فرغوا من شغل انفسهم وتفرغوا لمطالعة احوال الناس ذكره مجاهد وقيل هم قوم انبياء ذكره الزجاج وقيل هم قوم استوت حسناتهم وسيءات----------------------------هم قاله ابن مسعود وحذيفة بن اليمان وابن عباس والشعبي والضحاك وسعيد بن جبير وقيل ه-----------------------------------م العباس وحمزة وعلي------------ وجعفر الطيار----- يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسوادها حكي ذلك---------- عن ابن عباس وقيل-- هم عدول القيامة الذين يشهدون علي الناس باعمالهم وهم في كل امة-------------- واختار هذا القول النحاس	1277	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms343	true	9190026469100680268	151	246	801	1346	1631	300	هم الشهداء ذكره المهدوي الرابع------------- هم فضلاء المءمنين والشهداء فرغوا من شغل انفسهم وتفرغوا لمطالعة احوال الناس ذكره ابو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري الخامس هم المستشهدون في سبيل الله الذين خرجوا عصاة لاباءهم قاله شرحبيل بن سعد وذكر الطبري في ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه تعادل عقوقهم واستشهادهم السادس هم العباس وحمزة وعلي بن ابي طالب وجعفر ذو الجناحين يعرفون محبيهم ببياض-الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه ذكره الثعلبي عن ابن عباس السابع هم عدول القيامة الذين يشهدون علي الناس باعمالهم وهم في كل امة ذكره الزهراوي واختاره--------- النحاس	343	864655784986287975	263	340.0	214	568	46.302818298339844	40	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4112	false	2605137894366662966	103	233	486	1116	1481	300	ابو عبيدة اذا اشتد الحرب والامر-- قيل كشف الامر عن ساقه والاصل فيه--- من وقع في شء يحتاج فيه الي الجد شمر عن ساقه فاستعير الساق والكشف عن م-----وضع الشدة وهكذا قال غيره من اهل اللغة وقد استعملت ذلك العرب------------------------------------- في اشعارها ومن ذلك قو-----------------------ل الشاعر اخو ال------------------------------------------------------------حرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا وقول اخر والخيل تعدوا عند وقت الاشرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وقامت الحرب بنا علي ساق وقول اخر ايضا قد كشفت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا وقول اخر ايضا في سنة قد كشفت عن ساقها حمرا تبري اللحم عن عراقها وقيل ساق الشء اصله وقوامه كساق الشجرة وساق الانسان اي يوم يكشف عن ساق -الامر فتظهر حقاءقه و------قيل يكشف عن ساق جهنم وقيل عن ساق العرش وقيل هو عبارة عن القرب وقيل يكشف	4112	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms349	true	4695735174187910695	3	147	16	688	1478	300	ابو عبيدة اذا اشتد الامر او الحرب قيل كشف الامر عن ساقه والاصل فيه ان من وقع في شء يحتاج---- الي الجد شمر عن سقاه فاستعير الساق والكشف عنها في موضع الشدة و-كذا قال القتبي قال يوم يكشف عن ساق هذا من الاستعار فسمي الشدة ساقا لان الرجل اذا وقع في الشدة شمر في ساقه فاستعيرت في موضع شدة قال الش-عر وكنت اذا جاري دعا لمصيبة اشمر حتي ينصف الساق مءزري وقال اخر فتي الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا وقال اخر يصف سنة شديدة قد شمرت عن ساقها وقال اخر كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر البراح وقال اخر ابشر عناق انه شر باق قد سن لي قومك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي سا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق والشعر في هذا المعني كثير وقيل يكشف عن شاق جهنم وقيل عن ساق العرش فاما ما --روي ان الله تعالي يكشف	349	864655784986287975	304	447.5	232	872	34.86238479614258	49	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3499	false	-8846409940274023212	145	180	760	951	1587	300	قال مقاتل اذا قطعوا جسر جهنم حبسوا علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم---------- حتي اذا هذبوا وطيبوا قال لهم رضوان واصحابه سلام عليكم الاية------------ فادخلوها اي ادخلوا الجنة خالدين	3499	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms362	true	9041466155980983999	187	223	959	1156	1541	300	قال مقاتل اذا قطعوا جسر جهنم حسبوا علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا وطيبوا قال لهم رضوان واصحابه سلام عليكم بمعني التحية طبتم فادخلوها---------------- خالدين	362	864655784986287975	168	303.5	136	213	78.87323760986328	29	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0925	false	3115084089192336421	141	177	758	946	1552	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله فيوفيهم اجورهم------------ ويزيدهم من فضله قال اجورهم يدخلهم الجنة ويزيدهم من فضله الشفاعة فيمن وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا	925	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms365	true	5992579872810187786	113	149	554	743	1503	300	عن عبد الله -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------يوفيهم اجورهم يوم القيامة ويزيدهم من فضله قال اجورهم يدخله- الجنة ويزيدهم من فضله الشفاعة ل-من وجبت له النار ممن صنع اليهم المعروف في الدنيا	365	864655784986287975	168	296.0	135	200	84.0	28	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0030	false	-2441534124806150488	69	129	374	691	1603	300	النواس ب-ن سمعان --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمهم سورة البقرة وال عمران قال وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او كانهما غيابتان او كانهما ظلتان سوداوان----------- او كانهما فرقان م من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	30	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms377	true	6110347972945402498	8	65	36	344	1496	300	النواس بين سمعان الكلابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به ت---------تقدمه- سورة البقرة وال عمران---- وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نستيهن بعد قال كانهما غمامتان او------------------------- ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان-- من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	377	864655784986287975	273	472.0	221	349	78.22349548339844	46	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1105	false	6768142110267603062	141	178	741	941	1553	300	اخرج مسلم واحمد وغيرهما عن سلمان عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ----------يوم خلق السموات والارض ماءة ر--------حمة م---------------------------------------------نها رحمة يتراحم بها الخلق وتسعة وتسعون ليوم القيامة-------------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1105	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms381	true	-7758371195231813082	173	228	895	1181	1558	300	وخرج مسلم من حديث--------- سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فجعل في الارض منها رحمة واحدة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والطير والوحوش بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	381	864655784986287975	134	172.0	106	300	44.66666793823242	20	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0248	false	-709691085860542085	80	133	394	661	1533	300	عن انس قال مروا بجنازة فاثني عليها خيرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومروا بجنازة فاثني عليها شرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فساله عمر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	248	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms388	true	1952598031787051029	170	252	813	1220	1465	300	عن انس قال مر-- بجنازة فاثني عليها خيرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر-- بجنازة فاثني عليها شرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال- عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	388	864655784986287975	253	449.5	200	414	61.11111068725586	45	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2063	false	-5425526910337901503	192	255	981	1282	1517	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ورد في صفة النار احاديث واثار واخرج ابن مردويه والخطيب في تاريخه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قو----له تعالي لكل باب منهم جزء مقسوم قال جزء اشركوا بالله وجزء شكوا في الله وجزء -غفلوا عن الله	2063	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms412	true	-8410588524441319819	117	234	572	1150	1482	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي او قال علي امة محمد خرجه الامامان الحافظان الترمذيان ابو عبد الله وابو عيسي وقال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول قلت مالك بن مغول ابو عبد الله البجلي الكوفي امام ثقة خرج له البخاري ومسلم والاءمة قال ابي بن كعب لجهنم سبعة ابواب اشدهما غما وكربا وحرا وانتنها ريحا للزناة الذين ارتكبوا بعد العلم وروي سلام الطويل عن ابي سفيان ---------------------------------------------------------------------عن انس -بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي لها سبعة ابواب الاية ج------زء اشركوا بالله وجزء شكوا في الله وجزء اغفلوا عن الله	412	864655784986287975	191	124.0	148	654	29.204893112182617	35	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4242	false	-5138446708633298630	56	108	298	552	1551	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الصيف ونفسا في الشتاء ---------------فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون في الصيف من الحر من سمومها واخرج-- الفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي	4242	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms426	true	-5090251784806929703	195	245	943	1180	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفس ف----------------ي الشتاء ونفس في الصيف باشد- ما تجدون من البرد من زمهريرها واشد ما تجدون م---------ن الحر من سمومها -اخرجها ال-بخاري و---------مسلم و عن ابي	426	864655784986287975	201	327.5	157	274	73.357666015625	38	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3539	false	-6262101805388338432	156	216	843	1143	1535	300	عن عبد الله بن عمرو قال تلا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ الاغلال في اعناقهم الي قوله يسجرون فقال لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي ------جمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قال قعرها	3539	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms429	true	8452622629372780064	200	254	1010	1278	1527	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او---- قعرها	429	864655784986287975	242	447.5	192	315	76.82539367675781	44	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4128	false	-3530226123060511936	136	209	689	1056	1519	300	في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه السلسلة حلق منتظمة وذرعها طولها قال الحسن الله اعلم باي ذراع هو قال نوف الشامي كل ذراع سبعون باعا كل باع ابعد مما بينك وبين مكه وكان نوف في رحبة- الكوفة قال مقاتل لو ان حلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منها وضعت علي ذروة جبل لذاب كما يذوب الرصاص ومعني فاسلكوه فاجعلوه فيها يقال سلكته الطريق اذا ادخلته فيه قال سفيان------------------------- بلغنا انها تدخل في دبره حتي تخرج من فيه وقال	4128	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms430	true	-538833433651445718	45	118	220	567	1495	300	في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه قال--------------------------------------------------------------------------- كل ذراع سبعون باعا كل باع ابعد -ما بينك وبين مكة وهو يومءذ في مسجد الكوفة اخبرنا بكار بن عبد الله انه سمع ابن ابي مليكة يحدث عن ابي بن كعب قال ان حلقة من السلسلة التي قال الله ذرعها سبعون ذراعا ان حلقة منها مثل جميع حديد الدنيا سمعت----------------------------------------------------------------------------- سفيان يقول في قوله فاسلكوه قال بلغنا انها تدخل في دبره حتي تخرج من فيه وقال	430	864655784986287975	153	220.0	117	500	30.600000381469727	28	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2009	false	3526266462094920602	94	153	491	788	1479	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه واخرج ابن ابي شيبة ع------------------------ن ابن عباس	2009	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	230	295	1110	1440	1461	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا قال هذا حديث غريب وعن ابن عباس	452	864655784986287975	272	505.5	217	331	82.17522430419922	50	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2601	false	1959673506406389769	249	288	1296	1478	1541	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان واخرج اب----------------------ن ابي -حاتم عن ابن عباس---------------- في قوله	2601	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	193	241	940	1159	1461	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فليست ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان قال هذا حديث حسن صحيح غريب و عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله	452	864655784986287975	156	257.0	120	221	70.5882339477539	30	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3790	false	4208780324067110912	101	156	487	745	1467	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا- تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه----- فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة واخرجنا ايضا-- من حديث ابي هريرة	3790	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms456	true	-1097929105896145764	1	53	5	249	1488	300	عن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة----- قدمه فيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا---- فيسكنهم فض----ل الجنة وفي رواية اخري من حديث ابي هريرة	456	864655784986287975	216	377.0	168	266	81.20301055908203	42	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2048	false	715015600054387625	5	52	29	252	1482	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من امتي يعذبون------ بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله ان يكونوا ثم يعيرهم اهل الشرك فيقولون ما نري ما كنتم---------- فيه من تصديق---------كم نفعكم فلا يبقي موحد الا اخرجه الله من	2048	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms459	true	4096178906462621641	250	300	1299	1546	1546	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من امتي يدخلون النار بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله ان يكونوا ثم يعيرهم اهل الشرك فيقولون ما نري ما كنتم تخالفوننا فيه من تصديقكم وايمانكم نفعكم فلا يبقي موحد الا اخرجه الله من-	459	864655784986287975	219	407.5	173	248	88.30644989013672	44	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2412	false	-5671186760279660500	149	251	798	1314	1540	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء------------ بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون اليه فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ------ويقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت----- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة الاية--------------------------------- واشار بيده قال اهل الدنيا في غفلة واخرج---------- النساءي وابن ابي	2412	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms468	true	-8421551408030693864	14	123	73	617	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء يوم القيامة بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون----- فيقولون نعم هذا الموت--------- قال ثم يقا-ل يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت قال--------- فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون واشار بيده الي---- الدنيا-------- واخرجه ابو عيسي الترمذي --عن ابي	468	864655784986287975	459	803.5	365	582	78.86598205566406	83	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms0081	false	6567062271718409986	4	50	24	248	1496	300	مردويه عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثم-------رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة و--مقام في ابد------------- في دار------ سليمة	81	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms476	true	4492936111146466043	205	258	1019	1279	1474	300	ماج--ه عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه الا--- مشمر للجنة بان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام--- ابد في جدة ونضرة في دار عالية سليمة	476	864655784986287975	210	366.0	166	268	78.35820770263672	39	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2660	false	7666258728672913847	23	143	129	760	1556	300	عن ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انزل الله من الجنة الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها م-----ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل------------ فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعله---ا منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله--------- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع كل ذلك الي السماء فذلك قوله------ وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدنيا	2660	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms479	true	-1347846535258811644	100	217	482	1092	1502	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الله عز --وجل الي الارض خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهر- العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله جل ثناءه وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل -رفع من الارض القران والعلم وجميع----------------------------------------------------- الانهار الخمسة فيرفع--- ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدنيا	479	864655784986287975	551	1008.5	442	670	82.23880767822266	98	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3917	false	-7159164004009798786	154	260	815	1344	1541	300	قال كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله ينفعنا بالاعراب ومساءلهم---- اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله---- ذكر ف-----ي القران شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة تءذي صاحبها قال -----------------------------وما هي قال السدر فان لها شوك------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ليس الله يقول----------- في سدر مخضود يخضد الله شوكة فيجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها تنبت ثمرا يتفتق الثمر منها عن- اثنين وسبعين لونا من الطعام ما منها لون يشبه الاخر واخرج ا----------------------------------------------------------------------------------------بن ابي داود والطبراني وابو نعيم في الحلية وابن مردويه عن عيينه بن عبد السلمي قال كنت --جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3917	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms483	true	-1472695514252626415	0	129	0	635	1483	300	قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولون انه لت---نفعنا -الاعراب ومساءلهم قال اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله لقد ذكر الله في القران شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة تءذي صاحبها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال السدر فان له- شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ليس -----يقول الله تعالي في سدر مخضود -خضد----- شوكه ف-جعل مكان كل شوكة ثمرة فانها تنبت ثمرا -تفتق الثمر منها علي اثنين وسبعين لونا و----طعام ما فيه- لون يشبه الاخر ويروي التمر بالتاء باثنين فيها كلها قاله ابو محمد عبد الحق وذكر عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو بن يزيد البكالي عن عتبة------------------- بن عبد السلمي قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	483	864655784986287975	423	642.0	332	682	62.023460388183594	71	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1574	false	-264057608145726518	128	188	660	956	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم في الامر--------------------- بالمعروف والنهي ع--ن المنكر من الاحاديث ما هو معروف وا----------------------------------------------------------------خرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا هريرة--------------- عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك	1574	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms496	true	7173201336101463279	230	300	1211	1577	1577	300	الله الي الناس فكيف يحببون الناس الي الله قال يامونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فاذا اطاعوهم احبه الله تعالي باب ما جاء في قصور الجنة ودورها وبيوتها وبما ينال ذلك المءمن خرج الاجري ع------------------ن الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا هريرة رضي الله عنهما عن تقسير هذه الاية- ومساكن طيبة ف-----------قالا علي الخبير-سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك-	496	864655784986287975	201	287.0	160	398	50.50251388549805	31	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1574	false	-264057608145726518	188	253	956	1252	1470	300	القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون -علي كل فراش------ امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعط------------------ي المءمن من القوة في كل غدا------ة ما ياتي علي ذلك كله	1574	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms497	true	257115120440391079	0	66	0	323	1442	300	القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سيعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون وعلي-كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام في كل بيت سبعين وصيفا ووصيفة فيعطي الله تبارك وتعالي المءمن من القوة في--- غداة واحدة ما ياتي علي-ذلك كله	497	864655784986287975	284	511.0	223	329	86.32218933105469	51	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3900	false	-5992767939539887249	240	295	1220	1498	1519	300	في العظمة وابن مردويه عن ا---بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك -ان الله-------------- يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه من حجر او ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه وقد رواه الترمذي موقوفا	3900	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms505	true	8630142829409087212	75	126	372	635	1457	300	في الجنة عزب الترمذي عن الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من----- اهل الجنة ليري ساقي----ها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله سبحانه وتعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه--- حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته ورو---------------------ي موقوفا	505	864655784986287975	218	372.5	174	296	73.64865112304688	38	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4222	false	7327622904705420146	61	111	335	580	1524	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانة وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	4222	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms521	true	-134106429336754519	251	300	1186	1422	1422	300	عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنان--------ه ونعيمه وخدمة وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة-	521	864655784986287975	228	421.0	181	250	91.19999694824219	42	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2424	false	-2418346242537598659	116	195	554	953	1456	300	في نوادر الاصول من طريق--- ابان عن الحسن وابي قلابة قالا قال رجل يا رسول الله هل في الجنة من ليل قال وما هيجك علي هذا قال سمعت الله يذكر ف------ي الكتاب ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا فقلت الليل م-ن البكرة والعشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك دليل وانما هو ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو ت-اتيهم طرف الهدايا من الله لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	2424	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms534	true	-5858815030741044799	150	226	809	1194	1603	300	في نوادر الاصول له من حديث ابان عن الحسن وابي قلابة قال ق-ال رجل يا رسول الله هل في الجنة من ليل قال وما هيجك علي هذا قال سمعت الله تعالي يقول في الكتاب ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا فقلت الليل بين البكرة والعشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك -ليل -انما هو ضوء ونور ال----غدو علي الرواح والرواح علي الغدو وياتيهم طرف الهدايا-------- لمواقيت الصلاة التي كانوا يصلون فيه----------ا وتسلم عليهم الملاءكة	534	864655784986287975	356	661.0	284	410	86.82926940917969	62	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4330	false	-2376145431846072594	0	44	0	211	1541	300	خلطه من الطيب كذا وكذا واخرج ابن جرير------------------------------- -----------------------------وابن المنذر والبيهقي عن ابي الدرداء ختامه مسك قال هو شراب ابيض مثل الفضة يختمون به اخر شرابهم ولو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل اصبعه فيه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد ريحها ----	4330	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms537	true	7726379832611238829	40	94	194	451	1586	300	خلطه من الطيب كذا وكذا انما خلطه مسك ليس بخاتم يختم ذكره ابن المبارك وابن وهب واللفظ لابن وهب وذكر ابن المبارك-------- عن ابي الدرداء ختامه مسك قال ---شراب ابيض مثل الفضة يختمون به اخر شربتهم -لو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل يد------ه ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد ريح طيبها	537	864655784986287975	169	285.0	130	275	61.45454406738281	33	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3354	false	-2067871774838936364	122	231	610	1225	1591	300	وعندهم قاصرات الطرف اي نساء--- قصرن طرفهم علي ازواجهن فلا يردن------ غيرهم --------------------------------------------------------------------------------والقصر معناه الحبس ومنه قول امرء القيس من القاصرات الطرف لو دب محول من الذر فوق الاتب منها لاثرا والمحول الصغير من الذر والاتب القميص وقيل القاصرات المحبوسات علي ازواجهن والاول اولي لانه قال قاصرات الطرف ولم يقل مقصورات والعين عظام العيون جمع--------- عيناء وهي الواسعة العين قال الزجاج معني عين كبار الاعين حسناها وقال مجاهد العين حسان العيون وقال الحسن هن الشديدات بياض العين الشديدات سوادها والاول اولي الصافات 49 كانهن بيض مكنون كانهن بيض مكنون قال الحسن وابو زيد شبههن ببيض النعام تكنها النعامة بالريش من الريح والغبار فلونه ابيض في صفرة وهو احسن الوان	3354	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms538	true	3977689157948036062	12	73	61	377	1541	300	وعندهم قاصرات الطرف اي نساء قد قصرن طرفهن علي ازواجهن فلا ينظرون الي غيرهم قال ابن زيد ان المراة منهن لتقول لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين عظام العيون الواحدة منهن عيناء كانهن بيض مكنون اي مص--------------------------------------------------------------ون وقال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وابن زيد شبههن ببيض------- تكنه- النعامة بالريش من الريح والغبار فلونه ابيض في صفرة وهو احسن الوان	538	864655784986287975	189	150.0	152	713	26.507713317871094	28	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2205	false	-4521683065073327609	151	205	730	989	1483	300	ابن عبد البر في التمهيد عن عاءشة في قوله ولا تزر وازرة وزر اخري قال سالت خديجة----------------------------- عن اولاد المشركين فقال هم من اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال هم علي الف-طرة او قال ف---ي الجنة	2205	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms544	true	-9217084291418975400	245	296	1306	1553	1570	300	ابو عم-----ر في التمهيد قالت ---------------------------------------سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري -قال هم علي القنطرة او قال هم في الجنة	544	864655784986287975	204	362.0	161	292	69.8630142211914	36	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3764	false	1865243737622594613	0	56	0	305	1578	300	الواجب في كل اختلاف يكون بين --فريقين من المسلمين الهرب منه ولزوم المنازل------------ لما اقيم حق ولا ابطل باطل ولوجد اهل النفاق والفجور سبب-ا الي استحلال كل ما حرم الله عليهم من اموال المسلمين وسبي نساءهم وسفك دماءهم بان يتحزبوا عليهم ولكف المسلمين ايديهم عنهم-------------------------------------------------------------------------- وذلك مخالف لقوله صلي الله عليه وسل----------م خذوا علي ايدي -سفهاءكم	3764	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms583	true	-7186932100398752740	53	124	275	670	1558	300	الواجب في كل اختلاف يكون بين الفريقين من المسلمين الهرب منه ولزوم المنازل وكسر السيوف لما اقيم حد ولا ابطل باطل ولوجد اهل النفاق والفجور سبيلا الي استح-ال كل ما حرم الله عليهم من اموال المسلمين وسبي نساءهم وسفك دماءهم بان يتحزبوا عليهم ويكف المسلمون ايديهم عنهم بان يقولون هذه فتنة قد نهينا عن القتال فيها وامرنا بكف الايدي والهرب منها وذلك مخالف لقوله ---------عليه الصلاة والسلام خذوا علي ايدي اسفهاءكم	583	864655784986287975	288	518.0	234	405	71.11111450195312	45	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1141	false	4665515442143148560	194	275	963	1375	1503	300	ان لا يسلط عليهم عدوا من غيره---------------------------------م فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها واخرج- مسلم وغيره من حديث سعد بن ابي وقاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية----------------------------- حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان -لا يهلك امتي بالغرق وسالته ان لا يهلك امتي بالسن--------------------------------------ة فاعطانيهما وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم	1141	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms585	true	7478583230542294730	213	300	1068	1532	1532	300	ا--لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته الا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ا--لا يجعل باسهم بينهم فردها علي- واخرجه مسلم عن----------- سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية وفي رواية في طاءفة من اصحابه حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع---- ركعتين فصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي الا يهلك امتي------------------------------ بالسنة فاعطانيها وسالته الا يهلك امتي بالغرق فاعطانيه-ا وسالته ا--لا يجعل باسهم بينهم-	585	864655784986287975	325	543.0	260	518	62.74131393432617	49	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms1599	false	464726041659373017	213	293	1131	1511	1546	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي------ السلطان افتتن واسناد احمد هكذا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي موسي عن وهب بن منبه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره قال في التقريب وابو موسي عن وهب بن منبه مجهول من السادسة ووهم من قال ان اسراءيل بن موسي وقال الترمذي بعد اخراجه حسن غريب----------------- لا نعرفه الا من حديث الثوري	1599	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms610	true	3629589310090209219	141	184	699	900	1524	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن قال وفي الباب ع----------------------------------------ن ابي هريرة وهذا حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري	610	864655784986287975	149	241.0	116	403	36.97270584106445	31	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3573	false	-8449406986612563701	162	290	807	1441	1489	300	اخبرني عن تفسير حم ----------عسق فاعرض عنه ثم كرر مقالته فاعرض عنه وكرر مقالته ثم كررها الثالثة فلم يجبه فقال له حذيفة انا انبءك بها لم كره--------ها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد --اله او عبد الله تنزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا يجتمع فيهما كل جبار عنيد فاذا ا-ذن الله في زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله علي احداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت---- كانها لم تكن--- مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف افتلتت فما هو الا بياض يومها ذلك حتي يجتمع فيها كل جبار عنيد منهم ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك قوله حم عسق يعني عزيمة من ا------لله وفتنة وقضاء جمع يعني------------- عدلا منه سين يعني سيكون ق ل-------هاتين المدينتين اقول- هذا	3573	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms625	true	4264950699539222295	0	119	0	576	1490	300	اخبرني عن تفسيرقوله تعالي حم عسق فاعرض عنه حتي اعاد ثلاثا----------------------------------------------- فقال--- حذيفة انا انباك بها قد عرفت لم تركها نزلت في رجل من اهل بيته يقال له عبد الاله او عبد الله ينزل علي نهر من انهار المشرق يبني عليه مدينتين بشق النهر بينهما شقا------------------------- فاذا اراد الله--- زوال ملكهم وانقطاع دول-------تهم بعث الله علي احداه-ا نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة --فتحترق كلها كانها لم تكن في مكانها فتصبح صاحبتها متعجبة كيف قلب--ت فما هو الا بياض يومها ----حتي يجتمع فيها كل جبار عنيد----- ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك----- حم عسق ا--ي عزيمة من عزمات الله وفتنة وقضاء حم اي حم ما هم كاءن ع عدلا منه س------- سيكون ق واقع في هاتين المدينتين ونظير هذا	625	864655784986287975	475	764.0	374	689	68.94049072265625	77	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms3322	false	3634468084863941606	65	100	359	557	1600	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3322	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms655	true	-1013999646168550198	17	52	81	279	1503	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	655	864655784986287975	156	300.0	129	240	65.0	26	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms4459	false	-6587119288921580392	175	224	939	1190	1585	300	مسلم والترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	4459	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms668	true	-7317776457648699535	137	185	667	912	1496	300	مسلم والترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه -لا ياخذون منه شيءا	668	864655784986287975	245	479.0	197	251	97.60955810546875	46	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2376	false	-2695255988358843851	86	213	441	1122	1529	300	عن ابي هريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض يحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا ف-ستفتحونه غدا فيعودون اليه اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا ف-ستفتحونه غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فيستقون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء------- فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا---------------- من لحومهم	2376	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms720	true	-2850857361485234302	58	176	291	917	1558	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان ياجوج وماجوج---------------- يحفران----- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فتستحفرونه غدا فيعيده الل-ه اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فتستحفرونه غدا ان شاء فيرجعون ال-------------يه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء فيرجع اليها الدم الذي احفظ فيقولون قهرنا اهل ال--ارض وعلونا --اهل السماء----------- فيبعث الله------ نغفا في اقفاءهم فيقتلون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -والذي نفسي---- بيده ان دواب الارض -تسمن------ وتشكر شكرا من كثرة ما تاكل من لحومهم	720	864655784986287975	543	929.5	435	711	76.37130737304688	85	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000465-ara1.ms2948	false	-279426803548618279	146	211	790	1136	1579	300	علي خلقة بني ادم- وهي في السحاب وقواءمها في الارض وقيل -----------------------------------------راسها راس ثور وعينها عين حنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصل ومفصل اثنا عشر ذر-عا وقيل هي ----------------------------------------------------الثعبان المشرف علي جدار الكعبة التي اقتلعه-ا العقاب حين ارادت قريش بناء الكعبة والمراد انها	2948	5546722295972043744	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	31	112	145	585	1573	300	علي خلقة الادميين وهي في السحاب وقواءمها في الارض وروي عن ابن الزبير انها جمعت من خلق كل حيوان فراسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءهما قواءم بعير بين كل مفصل ومفصل اثنا عشر ذراعا ذكره الثعلبي والماوردي وغيرهما وحكي النقاش عن ابن عباس انها الثعبان المشرف علي جدار الكعبة التي اقتلعاها العقاب حتي ارادت قريش بناء الكعبة و--يروي انها	728	864655784986287975	318	569.0	255	442	71.9457015991211	53	JK000465-ara1	Shamela0021536-ara1