id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0900	true	8388099405539165821	162	185	887	1009	1611	300	وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	900	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms086	false	5253718696468057051	48	70	240	359	1545	300	وان--- اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	86	9143320958514588605	119	232.0	97	122	97.54098510742188	22	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
JK000465-ara1.ms1002	true	-7625117741494254708	8	112	43	564	1515	300	ابن عباس في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال انه ليس ب------الكفر الذي يذهبون اليه وانه ليس كفر------------------------------------ ينقل من الملة بل دون كفره واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء ابن ابي رباح في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون هم الظالمون هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا هم الفاسقون قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق و--اخرج سعيد بن منصور وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس قال انما انزل الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم---------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------كافرون و- الظالمون	1002	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms263	false	-6398641771921337180	197	274	1115	1495	1636	300	ابن عباس في قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال---- ليس هذا هو الكفر الذي تذهبون اليه رواه عنه سفيان وعبد الرزاق وفي رواية اخري كفر لا ينقل عن الملة و-----------------------------------------عن عطاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق وهذا بين في القران لمن تام-------------------------------------------------------------------------له فان الله سبحانه سمي الحاكم بغير ما انزل الله كافرا وسمي الجاحد لما انزل الله علي رسوله كافرا وسمي الكافر ظالما في قوله والكافرون هم الظالمون	263	9143320958514588605	186	277.0	145	676	27.514793395996094	31	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
JK000465-ara1.ms3198	true	-8146628411229372142	98	204	477	1014	1527	300	واجبة ق----ال ابن------- المنذر يستحب ان لا-يصلي احد صلاة الا صلي فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ت-----رك ذلك فصلاته مجزءة في مذهب مالك واهل المدينة وسفيان الثوري واهل الكوفة من اصحاب الراي وغيرهم وهو قول جمهور اهل العلم ق-------------------------------------------------------------------------ال وشذ الشافعي فاوجب علي تاركها الاع--------------------------------ادة مع تعمد تركها دون النسيان وهذا القول عن الشافعي لم يروه عنه الا حرملة بن يحيي ولا يوجد عن الشافعي الا من روايته ق------------ال الطحاوي لم يقل به احد------- من اهل العلم غير الشافعي وقا------------------------------ل الخطابي وهو من الشافعيه انها ليست بواجبة في الصلاة قال وهو قول جماعة الفقهاء الا الشافعي ----ولا اعلم له في ذلك قدوة	3198	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms251	false	-1842934980846617054	22	140	133	743	1569	300	واحد قال وقال ابو بكر بن المنذر يستحب ان لا يصلي احد صلاة الا صلي فيها علي النبي صل----ي الله عليه وسلم فان ترك تارك ذلك فصلاة- مجزءة في مذهب مالك واهل المدينة و------الثوري واهل الكوفة من اهل-- الراي وغيرهم وهو قول جم-لة اهل العلم وحكي عن مالك سفيان انها في التشهد لا خير مستحبة وان تاركها في التشهد مسء قال وشذ الشافعي فاوجب علي تاركها في الصلاة الاعادة واوجب استحقاق الاعادة مع----- تركها دون النسيان قلت واحمد-------------------- عنه -----------------------------------في المسالة ثلاثة روايات كالاقوال الثلاثة اختار كل رواية طاءفة من اصحابه وذكر محمد بن المواز قولا له كقول الشافعي قال وقال الخطابي ليس---------------------- بواجبه في الصلاة---- وهو قول جماعة الفقهاء الا الشافعي قال ولا اعلم له فيها-- قدوة	251	9143320958514588605	345	485.0	271	712	48.455055236816406	54	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
JK000465-ara1.ms3505	true	5451329767595381327	240	282	1300	1528	1623	300	انك انت العزيز الحكيم اي ال-----------------غالب القاهر الكثير الحكمة الباهرة غافر 9 وقهم السيءات ومن وقهم السي----------------ءات اي العقوبات او جزاء السيءات علي تقدير مضاف محذوف قال قتادة وقهم ما يسوءهم من العذاب ومن تق السيءات يومءذ اي يوم القيامة فقد رحمته	3505	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms244	false	2740575097177461347	209	251	1168	1375	1652	300	انك انت العزيز الحكيم اي الذي لا يمانع ولا يغالب وما شاء كان وما لم يشا لم يكن الحكيم في اقوالك وافعالك من شرعك وقدرك وقهم السيءات اي فعلها ووبالها ممن وقعت منه ------------------------------------------------------ومن تق السيءات يومءذ اي يوم القيامة فقد رحمته	244	9143320958514588605	90	127.0	72	261	34.482757568359375	15	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
JK000465-ara1.ms3505	true	5451329767595381327	80	161	447	895	1623	300	اي يقولون ربنا او قاءلين رب----------نا وسعت كل شء رحمة وعلما انتصاب رحمة وعلما علي التمييز المحول عن الفاعل والاصل وسعت رحمتك --------------------وعلمك كل شء---------------------------------------- فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك اي اوقعوا التوبة عن الذنوب واتبعوا سبيل الله وهو دين الاسلام-------------------------------------------------- وقهم عذاب الجحيم اي احفظهم منه غافر 8 ربنا وادخلهم جنات ربنا وادخلهم جنات عدن وادخلهم معطوف علي قوله قهم ووسط الجملة النداءية لقصد المبالغة بالتكرير ووصف جنات عدن بانها--------------------------------------------------------------------- التي وعدتهم اياها ومن صل-ح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم اي	3505	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms244	false	2740575097177461347	1	73	6	430	1652	300	---يقولون اذا استغفروا للذين امنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي-------------------------------------------------------- رحمتك تسع ذنوبهم وخطاياهم وعلمك محيط بجميع اعمالهم واقوالهم وحركاتهم وسكناتهم فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك اي فاصفح عن المسيءين اذا تابوا وانابوا واقلعوا عما كانوا فيه واتبعوا ما امرتهم به من فعل الخيرات وترك المنكرات وقهم عذاب الجحيم اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزحزحهم عن عذاب الجحيم وهو العذاب الموجع الاليمربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم------ ومن صلاح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم اي	244	9143320958514588605	158	105.5	127	638	24.764890670776367	25	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
JK000465-ara1.ms4157	true	7264674436146880748	48	80	250	422	1535	300	رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مج-لسهم الذي كانوا يجلسون فيه-- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي---- هلك اولءك و-نسخ العلم 2 فعبدت	4157	5546722295972043744	Shamela0011353-ara1.ms190	false	-1222207338402008538	215	247	1277	1455	1741	300	رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم ---عبدت	190	9143320958514588605	164	291.5	133	181	90.60773468017578	23	JK000465-ara1	Shamela0011353-ara1
