id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms2606	false	-2585832028057027550	100	164	545	882	1586	300	ابراهيم من بناء البيت جاءه جبريل فامره ان يءذن في الناس بالحج فقال-------- يا رب من- يبلغ صوتي فقال الله سبحان--ه اذن وعلي البلاغ---- فعلا------------ المقام فاشرف به حتي صار كاعلي الجبال------------------------------------------------------------------------------------- فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وقال يا------------- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت------- فاجيبوا ربكم فاجاب-ه من كان في اصلاب الرجال وارحام النساء ل--------------------------------------------بيك اللهم لبيك	2606	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0165	true	8512493619299509640	97	187	501	994	1565	300	ابراهيم عليه السلام------------------- ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي ق-ال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ قال فعلا ابراهيم علي المقام فاشرف به حتي صار ارفع- الجبال واطولها فجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا فادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا وبدا بشق اليمين فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك	165	-166781166239542393	256	397.5	202	514	49.80544662475586	44	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1038	false	-3040436355732764255	227	274	1171	1412	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه----- ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال---تي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام الفقر وقصر العمر------- واما ال---تي في الاخرة فسخط الله وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول الله --صلي-------- الله	1038	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0348	true	7074567919670008104	56	103	255	503	1434	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- اياكم والزنا فان في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فذهاب نور الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب وسوء الحساب والخلود في النار الا ان يشاء الله تعالي وعن عبد الله	348	-166781166239542393	176	275.0	137	269	65.42750549316406	29	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3706	false	6310852987914579691	152	202	744	978	1465	300	يا عاءشة ان الد-ين لا ينبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروهه-----ا والصبر عن محبوبها ثم لو لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال -اصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل----------------------- واني والله لاصبرن كما	3706	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1113	true	6564763157458039260	247	300	1265	1519	1519	300	يا عاءشة ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله لم يرض ل--اولي العزم من الرسل الا -الصبر علي مكروه الدنيا والصبر عن محبوبها--- ثم لم يرض ا----لا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل والله مالي بد من طاعته واني والله لاصبرن كما-	1113	-166781166239542393	216	378.0	170	265	81.50943756103516	37	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1379	false	8113225876253520805	8	162	44	979	1653	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا----------------- من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر وفي لفظ ابن مردويه وابي نعيم من دعي بها استجاب الله دعاءه وزاد الترمذي في سننه بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الا-حد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1379	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1190	true	-4895200836687210064	136	275	684	1540	1676	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1190	-166781166239542393	812	1574.0	682	973	83.45323944091797	126	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0477	false	-7597483641596095570	21	44	101	211	1579	300	قاله ا------بن دريد لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير دهرك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا	477	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1291	true	-455984954500527902	25	50	123	238	1530	300	قال ابو بكر بن دريد لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير دهرك ان تري مسءولا لا تج-هن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا	1291	-166781166239542393	106	198.0	84	116	91.37931060791016	22	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1809	false	-8969133962033986940	185	276	943	1424	1556	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودو---------------------------------د وقد تقدم تفسير الاستغفار مع ترتيب التوبة عليه-------------------------------------------------------------- في اول السورة وتقدم تفسير الرحيم والمراد هنا انه عظيم الرحمة للتاءبين والودود المحب قال في الصحاح وددت الرجل اوده ودا اذا احببته والودود المحب والود والود والود المحبة والمعني هنا انه يفعل بعباده ما يفعله من هو بليغ المودة بمن يوده من اللطف به وسوق الخير اليه ودفع الشر عنه وفي هذا تعليل لما قبله من الامر بالاستغفار والتوبة هود 91 قالوا يا شعيب وجملة قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول	1809	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2441	true	-825152824061813303	47	87	222	428	1537	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود ثم انصرف عنهم وعاد اليهم من الغد وقد اجتمعوا مع ملكهم ابي جاد فوقف------- عليهم ونهاهم عن عبادة الاصنام وبخس المكيال والميزان فقالوا له يا ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب ما نفقه كثيرا مما تقول	2441	-166781166239542393	86	-77.0	67	576	14.93055534362793	14	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3524	false	594862320980581846	14	165	76	813	1524	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اخبروني عنكم كيف هذه الحال ادعوكم الي النجاة من النار ودخول الجنة بالايمان بالله واجابة رسله وتدعونني الي النار بما تريدونه مني من الشرك قيل معني ما لي ادعوكم مالكم ادعوكم كما تقول مالي اراك حزينا اي مالك غافر 42 تدعونني لاكفر بالله ثم فسر الدعوتين فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم فقوله تدعونني بدل من تدعونني الاولي او بيان لها ما ليس لي به علم اي ما لا علم لي بكونه شريكا لله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي الي العزيز في انتقامه ممن كفر الغفار لذنب من امن به غافر 43 لا جرم انما لا جرم قد تقدم تفسير هذا في سورة هود وجرم فعل ماض بمعني حق ولا الداخلة عليه لنفي ما ادعوه ورد ما زعموه وفاعل هذا الفعل هو قوله انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	3524	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2461	true	-6669794260954782460	57	95	276	464	1547	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عونني -------ال--------ي ال--------نار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغ----------------------------------------فار لا -----------------------جرم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2461	-166781166239542393	183	303.5	146	737	24.830392837524414	30	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1361	false	3127349566803416732	44	88	219	459	1523	300	بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله------ ان يفرق بينهم وبينهم ففتح الله------ لهم نفقا في الارض فساروا فيه---------- حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنالك حنفاء مسلمين يستقبلون قبلتنا قال	1361	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2481	true	7761252978470146507	121	165	641	890	1617	300	بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا-وكانوا اثني عشر سبطا-تبرا سبط منهم---------- واعتذروا وسالوا الله تعالي ان يفرق بينهم وبينهم ففتح الله تعالي لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنا-ك حنفاء مسلمون مستقبلون قبلتنا قال	2481	-166781166239542393	225	399.0	185	262	85.87786102294922	34	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2352	false	7137529860303912639	172	300	863	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي -----------قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عل------يه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه --ان -لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف-----------------------------------------------------------------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم------------------ فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---------------- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كانا من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم	2352	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2495	true	-8220754122474375087	127	265	687	1362	1540	300	صلي الله عليه وسلم----- ان موسي عليه السلامقام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم ا----------------ليه فقال بلي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك وورد في الحديث الاخر من رواية البخاري بلي عبدنا خضر قال اي رب ومن لي به قال سفيان من روايته اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمة فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف-------تاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي عليه السلام واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق-------------------------------------- فانطلقا يمشيان بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم ---	2495	-166781166239542393	493	848.0	388	775	63.6129035949707	84	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2353	false	-7903855933582883011	38	298	196	1479	1489	300	عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة لا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فرجعا يقصان اثر-هما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من---- الله علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من---- الله علمك- الله لا اعلمه قال موسي ستجدني ان شاء الله صا------برا ولا اعصي لك ا-----------------------------مرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستيطع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور الذي وقع علي حرف السفينة من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده	2353	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2496	true	-7278444220295974460	0	210	0	1032	1498	300	عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا مو-----------------------سي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله ام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين فقال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر فاخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا و--------------------------------------كانت الاولي من موسي نسيانا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجا من البحر مرا بغلام----------------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه يق-------لعه بيده	2496	-166781166239542393	705	1172.5	562	1535	45.92833709716797	122	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2354	false	-4743112131350211402	83	142	412	693	1548	300	ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير وكان ابن عباس يقرا وكان----------------------------------------------------------------------- امامهم ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين وبقية روايات سعيد بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------بير عن ابن عباس عن ابي بن كعب	2354	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2497	true	1592783999585325527	0	89	0	428	1519	300	ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر---- فقص----- علينا من خبرهما قال سفيان قال النبيصلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما وقرا ابن عباسرضي الله عنهما امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه هذا حديث البخاري عن علي بن عبد الله عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب	2497	-166781166239542393	196	332.5	154	453	43.26710891723633	34	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0973	false	903475560053636126	105	236	558	1183	1506	300	احدا من العالمين قال الذين هم بين ظهرانيهم يومءذ واخرج ابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري -----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم او دابة وامراة كتب ملكا واخرج ابن جرير والزبير بن بكار في الموقفيات عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له بيت وخادم فهو ملك واخرج ابو داود في مراسيله عن زيد بن اسلم في الاية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجة ومسكن وخادم واخرج سعيد بن منصور وابن جرير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه ساله رج-----ل السنا من فقراء المهاجرين -قال ------------الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال -ان لي خادما قال فانت من الملوك	973	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2506	true	-6957142865087253721	0	82	0	416	1573	300	احدا من العالمين قال ابو اسحاق الثعلبي اختلفوا في معني الملوك فروي- عن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كانت بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم-------- وامراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو ملك و-قال ابو عبد الرحمن الحبلي سمعت عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو بن العاصو----ساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال وان لي خادما قال فانت من الملوك	2506	-166781166239542393	310	474.0	245	659	47.04096984863281	53	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1375	false	3156105492378551634	255	299	1228	1448	1450	300	رجل- اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة----- له منها ولد فقالت اجعل لي منها واحدة قال فلك واحد------------------ة فما الذي تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله فجعلها اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت	1375	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2518	true	-3107117070990379201	127	171	657	878	1532	300	رجلا اعطي ثلاث دعوات مستجابة -------وكانت له امراة وكان له منها ولد فقالت اجعل لي منها دعوة وا---------حدة فقال لك فيها دعوة فما----- تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا --لها فصارت اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت	2518	-166781166239542393	180	307.5	144	244	73.77049255371094	31	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1376	false	1282402446376903371	0	48	0	246	1500	300	ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس--------- بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليه- فدعا الله------ فعادت كما كانت فذهبت----- الدعوات	1376	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2518	true	-3107117070990379201	172	217	882	1117	1532	300	ليس فيهم مثلها رغبت عنه فغضب ودعا عليها------------------------- فصارت كلبة نباحة------- فجاء بنوها وقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة نباحة والناس يعيروننا بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله تعالي فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات	2518	-166781166239542393	185	304.0	146	267	69.28839111328125	33	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3214	false	1806541346825184504	35	84	172	399	1495	300	الله اوح-ي الي موسي ----------اني متوف- هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلقا نحو ال---------------------------جبل فاذا هم- بشجرة وبيت -----------------------------فيه سرير عليه فر-ش و--------ريح طيب- فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه -قال يا موسي اني احب ان انام علي هذا السرير قال نم عليه قال	3214	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2519	true	-5038796477590176351	208	264	1110	1396	1552	300	الله تعالي الي موسيعليه السلاماني متوفي هارون فات به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارونعليهما السلامنحو ذلك الجبل فاذا هما بشجرة لم يريا شجرة مثلها واذا بيت مبني وفيه سرير عليه فراش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك--------------------- اعجبه وقال يا موسي اني احب ان انام علي هذا السرير قال نم عليه قال	2519	-166781166239542393	190	294.5	148	307	61.889251708984375	32	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3214	false	1806541346825184504	89	154	420	761	1495	300	هارون الموت ف--------------------------------لما قبض ----------رفع ذلك البيت وذهبت---- الشجرة ورفع السرير ---الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل--------------- قالوا-------- قتل هارون وحسده -حب بني اسراءيل له وكان هارون اءلف بهم والين وكان في موسي بعض الغلظة عليهم فلما بلغه قال ويحكم انه كان اخي افتروني اقتله فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله------ فنزل بالسرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض فصدقوه	3214	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2520	true	3691570125698902305	0	60	0	317	1559	300	هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فلما قبضعليه السلامرفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع السرير به الي السماء فلما رجع موسي الي بني اسراءيل وليس معه هارون قالوا ان موسي قتل هارون وحسده لحب بني اسراءيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله تعالي فنزل -السرير حتي نظروا اليه بين السماء والارض فصدقوه	2520	-166781166239542393	237	404.0	193	420	56.42856979370117	39	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0444	false	-4667476188121527191	207	261	1085	1393	1585	300	الملاءكة بالتابوت تحمله بين السماء والارض وهم ينظرون اليه حتي وضعته عند--- طالوت فلما راوا------------------------ ذلك قالوا نعم فسلموا له وملكوه وكانت الانبياء اذا حضروا قتالا قدموا التابوت بين ايديهم ويقولون ان ادم نزل بذلك التابوت وبالركن وبعضي موسي من الجنة وبلغني ان التابوت وعصي موسي في بحيرة طبرية وانهما يخرجان قبل يوم القيامة	444	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2551	true	392067987109952238	21	63	112	343	1527	300	الملاءكة بالتابوت تحمله بين السماء والارض وهم ينظرون اليه حتي وضعوه في دار طالوت فاقروا بملكه قال الله تعالي ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قال ابن عباسرضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------ان التابوت وعصا موسي في بحيرة طبرية وانهما يخرجان---- يوم القيامة	2551	-166781166239542393	145	219.0	118	335	43.2835807800293	20	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3413	false	2770321980756714205	71	190	341	929	1466	300	فجحده فسال الاخر البينة فلم يكن له بينة فقال لهما داود قوما حتي انظر في امركما فقاما من عنده فات----------------ي داود في منامه فقيل له اقتل الرجل الذي استعدي----- فقال ان هذه رءيا ولست اعجل حتي اتثبت فا-تي الليلة ال-----------ثانية في منامه فامر ان يقتل الرجل فلم يفعل ثم اتي الليلة ال----------ثالثة فقيل له اقتل الرجل او تاتيك العقوبة من الله فارسل داود الي الرجل فقال ان الله امرن------------ي ان اقتلك -قال تقتلني بغير بينة ولا تثبت -قال نعم والله لانفذن امر الله فيك ف----قال الرج--------------ل لا تعجل علي حتي اخبرك اني والله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت اغتلت والد هذا فقتلته فبذلك اخذت فامر به داود فقتل فاشتدت هيبته في- بني اسراءيل وشدد به ملكه فهو قول	3413	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2563	true	87235174557099924	0	122	0	607	1464	300	فجحده وسال الاخر البينة فلم تكن له بينة فقال لهما داود قوما حتي انظر في امركما فقاما من عنده فاوحي الله تعالي الي داود في منامه ان يقت-----------ل الذي استعدي عليه فقال--- هذه رءيا ولست اعجل حتي اتبين فاوحي الله تعالي اليه مرة ثانية-------------- ان يقتله فقال هذه رءيا فاوحي الله تعالي اليه مرة ثالثة ان يقتله---------- او تاتيه العقوبة من الله فارسل داود الي الرجل فقال ان الله تعالي قد اوحي الي ان افتلك فقال تقتلني بغير بينة ولا تثبت فقال نعم والله لانفذن امر الله فيك فلما عرف الرجل انه قاتله قال لا تعجل ح----تي اخبرك اني والله ما اخذت بهذا الذنب ولكني كنت اغتلت والد هذا فقتلته ف-----------امر به داود فقتل فاشتدت هيبته عند بني اسراءيل واشتد-- ملكه --ويقال	2563	-166781166239542393	461	734.5	362	664	69.4277114868164	75	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3421	false	-1783369020735694119	194	259	994	1303	1500	300	ان ال-سبب انه ا------حتجب عن الناس ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة ايام لا يقضي بين احد وقيل انه تزوج جرادة هذه وهي مشركة لانه عرض عليها الاسلام فقالت اقتلني ولا اسلم وقال كعب الاحبار انه لما ظلم الخيل بالقتل سلب ملكه وقال الحسن انه قارب بعض--------------- نساءه في شء من حيض او غيره وقيل ا----------------نه امر ان لا يتزوج امراة الا من بني اسراءيل فتزوج من غيرهم وقي--------------ل ان	3421	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2619	true	-1484467162299556428	83	161	406	794	1511	300	بن المسيب ان سليمان احتجب عن الناس ثلاثة ايام فاوحي الله تعالي اليه ان يا سليمان احتجبت عن عبادي ثلاثة ايام فلم تنظر في امورهم ولم تنصف مظلوما من ظالم وذكر حديث الخاتم واخذ الشيطان اياه كما تقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال في اخره قال علي فذكرت ذلك ل-------------------------لحسن فقال ما كان الله ليسلطه علي نساءه قال وقال بعض المفسرين كان سبب فتنة سليمان انه امر ا--لا يتزوج امراة الا من بني اسراءيل فتزوج من غيرهم فعوقب علي ذلك وقيل ان	2619	-166781166239542393	116	4.5	87	516	22.480619430541992	16	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3228	false	970019054050449953	53	107	266	526	1545	300	فتقول كذا وكذا فيقول لما انت فتقول لكذا وكذا---------------- فان كان-----ت لغرس غرست- وان كانت لدواء كتبت و------------------------صلي ذات يوم فاذا-- شجرة نابتة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخر-وب- قال -لاي شء انت ق-الت لخراب هذا البيت ف-قال سليما-------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------اللهم عم عن الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب	3228	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2623	true	-7662091914079508147	0	78	0	379	1461	300	فتق-----------------------------ول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت تنبت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتب عليها لكذا وكذا فبينا هو يصلي ذات يوم اذ راي شجر------ة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة قال ولاي شء نبتي قالت لخراب هذا المسجد فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم قال اللهم عم عن الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب	2623	-166781166239542393	207	324.0	163	414	50.0	33	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2376	false	-2695255988358843851	89	127	454	644	1529	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض يحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا فيعودون اليه------- اشد ما كان حتي اذا بلغت	2376	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2735	true	-478471557561761239	262	300	1376	1560	1560	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان ياجوج وماجوج ل---------------يحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيد-ه الله عز وجل اشد ما كان حتي اذا بلغت-	2735	-166781166239542393	165	288.5	131	201	82.08955383300781	29	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2376	false	-2695255988358843851	127	219	644	1150	1529	300	مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا ان شاء الله ويستثني- فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فيستقون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء------- فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم وقد ثبت -في الصحيحين من حديث	2376	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2736	true	6245306915489387707	0	82	0	462	1602	300	مدتهم واراد الله ان يبعثهم الي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال----------- ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الارض فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم الي السماء فيرجع عليهم الدم الذي اجفط فيقولون قهرنا اهل ال--ارض وعلونا --اهل السماء----------- فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال------ صلي الله عليه وسلم -والذي نفسي---- بيده ان دواب الارض لتسمن------ وتشكر شكرا من لحومهم ودماءهم وفي ال----------حديث	2736	-166781166239542393	402	685.5	323	515	78.0582504272461	58	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3322	false	3634468084863941606	65	100	359	557	1600	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3322	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2742	true	3654455338211184885	236	272	1183	1388	1519	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	2742	-166781166239542393	156	297.0	129	247	63.157894134521484	25	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2500	false	-1097092079713161231	144	224	760	1163	1556	300	اي يقول بعضهم لبعض سر-------------------------------ا ان لبثتم الا عشرا اي ما لبثتم في الدنيا الا عشر ليال وقيل في القبور وقيل بين النفختين والمعني انهم يستقصرون مدة مقامهم في الدنيا او في القبور او بين النفختين لشدة ما يرون من اهوال القيامة وقيل المراد بالعشر عشر ساعات طه 104 نحن اعلم بما ثم لما قالوا هذا القول قال الله سبحانه نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة اي اعدلهم قولا واكملهم رايا واعلمهم عند نفسه ان لبثتم الا يوما	2500	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2746	true	8396677742453478039	54	84	273	420	1544	300	اي يقول بعضهم لبعض سرا فيقول اعدلهم قولا وارجحهم عقلا ان لبثتم الا يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما---------------- قال الله عز وجل نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طر---------------------------------------------يقة ان لبثتم الا يوما	2746	-166781166239542393	105	155.0	81	434	24.19354820251465	20	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3236	false	3055363960780924687	198	253	1012	1307	1540	300	وما سبا ارض ام امراة -قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال الرجل يا رسول الله وما انمار قال الذي م-نهم خثعم وبجيلة واخرج احمد وعبد بن حميد	3236	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3024	true	-6735233813620284790	0	55	0	293	1503	300	وما سبا ارض او امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال --رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة -اخرجه ابو داود في سننه	3024	-166781166239542393	274	511.5	221	297	92.25588989257812	44	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0603	false	-7637581252409890279	270	296	1414	1538	1552	300	قال لم يبعث الله نبيا--- ادم فمن بعده الا اخذ عليه- العه-د في محمد------------------- لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد----- علي قومه	603	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3153	true	6623830307102456892	204	235	1041	1187	1523	300	قال لم يبعث الله نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليهم العهود في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه و-------ياخذ العهد بذلك علي قومه	3153	-166781166239542393	117	196.0	92	153	76.47058868408203	22	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1029	false	5988034665346608586	47	75	241	383	1496	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت والله يعصمك من الناس فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال---- ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله قال	1029	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3216	true	-1371086376155914734	98	133	480	653	1502	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية----------- فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله قيل	3216	-166781166239542393	117	196.0	92	184	63.58695602416992	22	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms4202	false	-5244704144591539199	34	177	169	869	1489	300	الوليد بن المغيرة واخرج الحاكم وصححه و-----------البيهقي في الدلاءل عنه ايضا------- ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا----------- ليعطوكه فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له وانك كارة له ق-ال وماذا اقول فو-الله ما فيكم رجل اعلم بالشع--ر مني لا------ برجزه ولا بقصيدة و----لا باشعار الجن والله ما يشبه هذا الذي يقول شيءا من هذا ووا-لله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته قال والله لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر---- فلما فكر قال هذا سحر يءثر ياثره عن غيره فنزلت---------- ذرني ومن خلقت	4202	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3227	true	3099757188347459040	142	300	689	1438	1438	300	الوليد بن المغيرة فقد روي ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي بسنده عن عكرمة عن ابن عباس ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك ير--ون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوكه فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له وانك كاره له فقال وماذا اقول فو الله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه---- الذي يقول شيءا من هذا و والله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته قال------ لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر فيه فلما فكر قال هذا سحر يءثر ياثره عن غيره فنزل قوله تعالي ذرني ومن خلقت-	3227	-166781166239542393	638	1150.0	503	762	83.72703552246094	124	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2282	false	-8633286338595904235	130	201	653	1026	1496	300	جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه ان عتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان -بن حرب ورجلا من بني عبد الدار--------- وابا البحتري اخا بني اسيد والاسود بن عبد المطلب وربي------عة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله ابن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج السهميي--------------------ن ا------------جتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ف--قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه	2282	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3228	true	5862633057724349995	167	242	832	1219	1507	300	جبير وابن عباس قالا اجتمع------------ عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو سفيان ابن حرب و-------النضر بن الحارث بن كلدة وابو البختري بن هشام----- والاسود ابن--- المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام وعبد الله -بن ابي امية------------- والعاص بن واءل ونبيه- ومنبه- ابنا الحجاج السهميان وامية ابن خلف او من اجتمع منهم فاجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه	3228	-166781166239542393	284	420.0	227	432	65.74073791503906	35	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2805	false	4387826949874877576	192	272	1008	1422	1554	300	عباس ان-------- عتبة بن ربي---------------عة وابا سفيان -بن حرب والنضر ابن الحارث-------- وابا البحتري-------- والاسود بن عبد المطلب------- وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل ونبيه بن الحجاج ومنبه -بن- الحجاج اجتموا ف--------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك قال-- فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م فقالوا يا محمد انا--- بعثنا اليك	2805	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3228	true	5862633057724349995	169	287	842	1445	1507	300	عباس قالا اجتمع عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان ابن حرب والنضر بن- الحارث بن كلدة وابو البختري بن هشام والاسود ابن--- المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية------------- والعاص بن واءل ونبيه---------- ومنبه ابنا الحجاج السهميان وامية ابن خلف او من اجتمع منهم فاجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فاتهم فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدالهم فيما كلمهم فيه بداء وكان حريصا عليهم يحب رشدهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك	3228	-166781166239542393	364	604.0	291	630	57.77777862548828	57	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2806	false	3018851405397769208	0	77	0	385	1487	300	فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي مما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب--- اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي-- كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتك--م رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينك-----------------------------م قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا -عليك	2806	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3229	true	9090950985089149071	50	134	247	664	1477	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي -ما تقولون ما جءت-- بما جءتكم--- اطلب به اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل عليكم كتابا وامرني ان اكون---- بشيرا ونذيرا فبلغت لكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قالصلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك	3229	-166781166239542393	372	681.5	298	427	87.11943817138672	67	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2806	false	3018851405397769208	43	115	221	573	1487	300	فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك او قالوا فاذا لم تفعل هذا فسل---- لنفسك وسل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان يجعل لك جنانا وقصور-------ا من ذهب وفضة تغنيك---- عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما	2806	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3229	true	9090950985089149071	239	299	1169	1472	1477	300	فان تقبلو----------------ه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا له------------------------------------------------------- فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك -سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فل-يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما	3229	-166781166239542393	271	478.5	216	376	72.07447052001953	48	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2806	false	3018851405397769208	116	159	580	785	1487	300	حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل -ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا فانزل الله في ذلك وقالوا ما	2806	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3230	true	-5293878023793044492	0	42	0	202	1446	300	حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا او كما قالفان تقب----لوا ما	3230	-166781166239542393	185	350.0	145	206	89.80582427978516	37	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2386	false	8134132881508177952	237	293	1168	1437	1471	300	النجاشي قال لجعفر بن ابي طالب هل معك مما جاء به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله--- شء قال نعم--------------- فقرا عليه صدرا من كهيعص---- فبكي------ النجاشي حتي اخضل- لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج عن مشكاة واحدة	2386	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3256	true	5673264759678551140	59	109	319	560	1503	300	النجاشي---------------------- هل معك مما جاء به---------------------------------- عن الله من شء قال نعم قال فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص قال فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلت- مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة	3256	-166781166239542393	208	336.0	164	298	69.79866027832031	38	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2250	false	-4789548302052132438	183	226	939	1164	1563	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------وسلم شجرة الزقوم تخويفا لهم------------ يا معشر قريش هل تدرون ما شجرة الزقزم التي يخوفكم بها محمد قالوا لا قال عجوة يثرب بالزبد والله لءن استمكنا منها لنزقمنها تزقما قال الله سبحانه ان شجرة الزقوم طعام الاثيم	2250	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3272	true	3302858808172645629	47	102	222	500	1502	300	فكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله ولما ذكر الله شجرة الزقوم تخويفا لهم قال ابو جهل يا معشر قريش هل تدرون ما شجرة الزقوم التي يخوفكم بها محمد قالوا لا قال عجوة يثرب بالزبد والله لءن استمكنا منها لنزقمنها ----فانزل الله في---ه ان شجرة الزقوم طعام الاثيم	3272	-166781166239542393	206	381.5	164	285	72.28070068359375	37	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1099	false	2887489331016097368	179	270	896	1335	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه الي الاسلام وكلمهم فابلغ اليهم فيما بلغني فقال له زمعة بن الاسود بن المطلب والنضر بن الحارث بن كلدة وعبدة بن عبد يغوث وابي بن خلف بن وهب والعاص بن واءل بن هشام لو جعل معك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويري معك فانزل الله------------- وقالوا لولا انزل عليه ملك الاية واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله وقالوا لولا انزل عليه ملك قال ملك في صورة رجل ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	1099	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3275	true	-1878070183144670440	78	133	391	661	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه الي الاسلام وكلمهم فابلغ----------------- فقال له زمعة بن الاسود---------- والنضر بن الحارث والاسود------ بن عبد يغوث وابي بن خلف------- والعاص بن واءل-------- لو جعل معك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويري معك فانزل الله تعالي في ذلك وقالوا لولا انزل عليه ملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انزلنا ملكا لقضي الامر	3275	-166781166239542393	250	421.0	198	452	55.30973434448242	46	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3843	false	7805990694722672499	252	284	1290	1448	1531	300	الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة------ ينتهي ما يعرج--- من الارواح فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها---------- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	3843	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3286	true	-8834956159459684580	1	36	3	175	1559	300	الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الار--ض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	3286	-166781166239542393	152	268.5	121	177	85.8757095336914	29	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1577	false	-6744965252421493241	123	190	635	965	1513	300	لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمير فسمعها ع-------------------------------------------مير بن سعد فقال----------------------------------------------------------------- والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم عندي اثرا واعزهم علي ان يدخل عليه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن ذكرتها لت-----فضحنك ولءن سكت ع-نها لتهلك----ني ولاحداهما اشد -علي من الاخري ف--مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال الجلاس فحلف----------------------------------- بالله ما قال ولكن كذب علي عمير	1577	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3333	true	309377272428010519	202	300	983	1448	1448	300	لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمير فرفع ذلك من قوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن سعد وكان في حجر جلاس خلف علي امه بعد ابيه فلما تكلم جلاس بهذا قال له عمير والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم عندي يد-ا واعزهم علي ان يصيب----ه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت عليها ليهلكن ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري ثم مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال------- فحلف جلاس لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالله لقد-------- كذب علي عمير-	3333	-166781166239542393	279	445.0	219	486	57.407405853271484	49	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1567	false	2255600912505755928	86	123	472	657	1544	300	ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجلس- اليه فيسمع منه ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال لهم انما محمد اذن من حدثه بشء- صدقه فانزل الله------ فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن	1567	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3334	true	5677502248843024352	231	268	1155	1344	1509	300	ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتحدث اليه ويسمع منه ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال---- انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه فانزل الله تعالي فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن	3334	-166781166239542393	174	317.0	138	193	90.15544128417969	32	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0827	false	-3496064989436703854	95	142	498	744	1528	300	ابن اسحاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه قال كان الجلاس -بن الصامت قبل توبته ومعقب بن قشير ورافع بن زيد كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية ف-نزلت	827	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3336	true	-692503679912218785	247	286	1186	1382	1449	300	ابن اسحاق وكان -----------------------------------جلاس ابن سويد-- قبل توبته ومعتب بن قشير ورافع بن زيد وبشر هم الذين -------دعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي------- حكام الجاهلية فانزل -	3336	-166781166239542393	172	282.0	137	248	69.3548355102539	28	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0118	false	-5098182161237670814	232	275	1175	1400	1520	300	وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به وعندكم فيه من العلم ما ليس عند غيركم----------------------------- وتكتموا الحق وانتم تعلمون اي لا تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي وبما جاءكم به وانتم تجدونه عندكم فيما يعلمون من الكتب التي بايديكم	118	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3345	true	1359553350745277516	106	152	538	790	1579	300	وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون اي لا تكتموا ما عندكم من المعرفة برسولي وبما جاء --به وانتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بايديكم	3345	-166781166239542393	190	335.0	153	254	74.80314636230469	33	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0165	false	-7721370744239527028	7	70	30	357	1527	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي بصاحبكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا ف-----قد كنتم تستفتحون به عليهم وكان منه--------------------------------------------------------------------------------------------------م ليحاجوكم به عند ربكم------------ اي تقرون بانه نبي وقد علمتم انه قد اخذ عليكم الميثاق باتباعه وهو يخبرهم انه النبي الذي كان ينتظر- ونجد- في كتابنا اجحدوه ولا تقروا	165	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3346	true	-8462167758413631261	102	174	518	900	1528	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي بصاحبكم رسول الله------------------- ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فانزل الله تعالي واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي------------------------------------------- وهو يخبرهم انه النبي الذي كنا ننتظره ونجده في كتابنا اجحدوه فلا تقروا	3346	-166781166239542393	253	436.5	203	444	56.98198318481445	43	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0170	false	-6438323861020165309	151	182	779	935	1547	300	كانوا يقولون--- مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما نعذب-------------------------- بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار وا---------------نما هي سبعة ايام معدودة ثم ينقطع العذاب فانزل الله ف---ي ذلك	170	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3346	true	-8462167758413631261	261	299	1336	1526	1528	300	------تقول انما مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما يعذب الله تعالي الناس في النار بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار من ايام الاخرة وانما هي سبعة ايام------- ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي ذلك	3346	-166781166239542393	136	221.5	107	203	66.99507141113281	24	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0176	false	3302827842372469581	116	281	567	1476	1586	300	الا قليلا منكم وهم الذين اخترتهم لطاعتي واخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله لا تسفكون دماءكم لا يقتل بعضكم بعضا ولا تخرجون انفسكم من دياركم لا يخرج بعضكم بعضا من الديار-- ثم اقررتم بهذا الميثاق وانتم تشهدون وانتم شهود واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ثم اقررتم ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم اي اهل الشرك حتي تسفكوا دماءهم معهم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم قال تخرجونهم من ديارهم معهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان فكانوا اذا كان بين الاوس والخزرج حرب خرجت معهم بنو قينقاع مع الخزرج والنضير وقريظة مع الاوس وظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يسافكوا دماءهم فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اسراهم تصديقا لما في التوراة وان ياتوكم اساري تفادوهم وقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم لاخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض--- اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كف-را بذلك واخرج ابن جرير عن قتادة في قوله------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة	176	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3347	true	-7817512516089348272	59	174	314	955	1641	300	الا قليلا منكم وانتم معرضون اي تركتم ذلك كله واذ اخذنا ميثاقكم--------------- لا تسفكون دماءكم------------------- ولا تخرجون انفسكم من دي-------------------------------اركم ثم اقررتم وا-------------نتم تشهدون قال -----------------------ابن اسحاق افررتم علي---------------------- ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسك------------------------------------م وتخرجون فريقا منكم من ديار----------------------------هم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان اي اهل الشرك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يس-فكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوهم وقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم -----------اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة	3347	-166781166239542393	433	623.0	354	994	43.56136703491211	61	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0186	false	-3394614746047078255	206	290	1064	1492	1543	300	تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة الاية واخرج ابن جرير مثله عن قتادة واخرج البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان قوله خالصة من دون الناس يعني المءمنين فتمنوا الموت فقال لهم رسول الله ان كنتم في مقالتكم صادقين فقولوا اللهم امتنا فالوالذي نفسي بيده لا يقولها رجل منكم الا غص بريقه فمات مكانه واخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله فتمنوا الموت اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب فابوا ذلك ولو -------------تمنوه يوم قال ذلك	186	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3348	true	5431058427046925768	245	278	1299	1468	1570	300	تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند ال-----------------------------------------------------------------------له خالصة من دون ا--------------لناس فتمنوا الموت -------------------ان كنت-----------م صادقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب فابوا ذلك فاعلمهم انهم لم يتمنوه ---فقال ولن	3348	-166781166239542393	140	203.5	111	441	31.746030807495117	21	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0038	false	-7040783665993839949	37	277	186	1360	1468	300	مر ابو ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب---- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال-- انت سمعته فقال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم تذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب قال بلي قالوا اجاءك بهذا جبريل من عند الله قال نعم قا-لوا لقد بعث الله قبلك الانبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقا-ل حيي بن اخطب واقبل علي من كان--------- معه الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال وما ذاك قال المص قال -هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلا-ون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال وما ذاك قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان -هذه احدي وثلاثون سنة وماءتان فهل مع هذا غيره-------- قال نعم المر قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون سنة وماءتان--- ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري	38	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3351	true	3697640803207954934	72	300	359	1474	1474	300	ان ابا ياسر بن اخطب مر------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو------------------ الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من ي--هود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقالوا انت سمعته -قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم تذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ف----------قال بلي قالوا اجاءك به-ا جبريل من عند الله قال نعم فقالوا لقد بعث الله قبلك --انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اكل امته غيرك فاقبل حيي بن اخطب ------علي م----ن معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين---- انما مدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قا---ل المص قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماء----ة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم---------------- الر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون---- وماءتان -هل مع هذا غيره يا محمد قال نعم المر قال ه-ذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون---- وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري-	3351	-166781166239542393	1053	1916.0	834	1210	87.02479553222656	189	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0195	false	-7898689385982884192	148	200	786	1035	1549	300	ابن صوريا للنبي-------------- صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء يعرف -وما انزل الله عليك من اية بينة----------- فانزل الله تعالي في ذلك ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون وقال مالك بن ---------الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم ما اخذ عليهم من ------------	195	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3352	true	9001708847463364925	133	189	645	926	1476	300	ابن صلوبا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل----- عليك من اية بينة فنتبعك بها فانزل الله تعالي------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون وقال رافع بن حريملة ووهب بن زيد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من	3352	-166781166239542393	197	310.5	153	296	66.5540542602539	34	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0208	false	4352578889150446672	21	91	104	454	1523	300	رافع بن حريملة ووهب ابن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب ينزل- علينا من السماء نقرءه او فجر لنا انهارا نتبعك ونصدقك فانزل الله في ذلك ام تريدون ان تسالوا رسولكم الي قوله------------------------------------------- سواء السبي----ل وكان حيي بن ا-----------------------خطب من اشد اليهود حسدا للعرب اذ خصهم الله برسوله وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام -ما استطاعا فانزل الله------- فيهما ود كثير من اهل الكتاب	208	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3352	true	9001708847463364925	170	251	834	1237	1476	300	رافع بن حريملة ووهب -بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه و--فجر لنا انهارا نتبعك ونصدقك فانزل الله تعالي- ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل قال وكان حيي بن اخطب واخوه ابو ياسر بن اخطب من اشد --يهود----- للعرب حسدا ف---------------كانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله عز وجل فيهما ود كثير من اهل الكتاب	3352	-166781166239542393	304	513.0	241	429	70.86247253417969	51	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0212	false	-5697096015411841356	21	71	108	356	1493	300	صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي و-الانجيل فقال له رجل من اهل نج------------------ران ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة قال فانزل الله في ذلك وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب	212	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3353	true	-7570948578712427797	0	50	0	259	1530	300	صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل فقال--- رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة---- فانزل الله -تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب	3353	-166781166239542393	233	436.5	186	267	87.26591491699219	42	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0218	false	5264491635131437063	242	274	1199	1353	1479	300	رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فليكلمن-------ا حتي نسمع كلامه فانزل الله------ في ذلك وقال الذين لا يعلمون	218	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3353	true	-7570948578712427797	67	99	351	506	1530	300	رافع---------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله --يكلمنا تكليما حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك وقال الذين لا يعلمون	3353	-166781166239542393	142	255.5	112	167	85.02993774414062	28	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0275	false	-397828252167485184	237	291	1131	1397	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا -هم كانوا اعلم---- وخيرا منا فانزل الله في ذلك واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا	275	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3353	true	-7570948578712427797	235	288	1210	1471	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الل-------ه فقال--- رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا اعلم منا وخيرا منا فانزل الله في ذلك واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا	3353	-166781166239542393	256	486.5	204	271	94.4649429321289	49	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0543	false	6488622116108171659	180	246	934	1256	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع -قال ----يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله ب----ما اصاب ---قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا-------- كانوا -غمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله----------------------- قل للذين كفروا ستغلبون	543	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3354	true	-4984531582386033687	0	70	0	333	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم من غزاة-------- بدر------------------------- جمع ي--هود في سوق بني قينقاع وقال لهم يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون	3354	-166781166239542393	279	470.0	221	368	75.81521606445312	51	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0555	false	7237910908972743389	6	107	26	521	1486	300	قال -دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقا-------ل له النعمان بن عمرو والحارث بن زيد -علي اي دين اتيت يا محمد قال علي ملة ابراهيم ودينه قال- فان ابراهيم كان يهوديا قا-ل لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فهلما الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله------ الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله الاية واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك في قوله نصيبا قال حظا من الكتاب قال التوراة واخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قول قالوا لن تمسنا النار الا اياما	555	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3354	true	-4984531582386033687	104	192	507	947	1526	300	قال ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله عز وجل فقال له النعمان بن عمرو والحارث بن زيد وعلي اي دين ان-ت يا محمد قال علي ملة ابراهيم ودينه قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهلم- الي النوارة فهي بيننا وبينكم----------- فانزل الله فيهما الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم--------------------------------------------------------------- قالوا لن تمسنا النار الا اياما	3354	-166781166239542393	358	616.0	281	517	69.24565124511719	64	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0595	false	-3498328446017264343	182	216	950	1131	1563	300	بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع فيرجعون عن دينهم فانزل الله------ فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	595	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3355	true	2022266636878572982	0	28	0	148	1530	300	بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دي---------------------------------------نهم فانزل الله تعالي فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	3355	-166781166239542393	142	273.5	115	187	75.93582916259766	26	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0601	false	-2251034861349114205	145	204	774	1069	1533	300	القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله في ذلك ما كان لبشر	601	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3355	true	2022266636878572982	84	160	431	794	1530	300	القرظي حين اجتمعت الاحبار من --يهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد تريد منا ان ----------------نعبدك كما يعبد النصاري عيسي بن مريم وقال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعونا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا----- امرني فانزل الله تعالي- ما كان لبشر	3355	-166781166239542393	244	443.5	194	388	62.8865966796875	43	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0622	false	-8549927672066029203	251	300	1324	1562	1562	300	وصلاح ذات --بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم -ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله-	622	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	1	49	9	234	1550	300	وصلاح ذات البين-- علي الاسلام بعد ما --كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر---- شابا---- من يهود كان معه ان ي------جلس معهم ثم يذكر-- يوم بعاث وما كان قبله	3356	-166781166239542393	203	343.0	161	245	82.85713958740234	37	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0623	false	-1894772077128550039	1	243	8	1270	1544	300	بعض ما كانوا يتقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما--- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس عل--------------------------------------------------------ي الخزرج------------------------------------- ففعل---------- فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس- وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج- فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة ف---------------------خرجوا اليها وانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم--- امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم لهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس وانزل الله------ في شان شاس بن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون الي قوله وما ا--------------------------------------------------------------لله بغافل عما تعملون وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب	623	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3356	true	1585442321621464405	51	270	245	1390	1550	300	بعض ما كانوا --قا-لو----ه من الاشعار -----يوم بعاث وهو يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج فكان الظفر فيه للاوس وكان عليهم يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو ابن النعمان البياضي فقتلا جميعا ففعل الشاب ذلك فتكلم القوم-------- وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن ق-----------------يظي الاوسي وجبار بن ----------------صخر الخزرجي فتقاولا ثم قال احدهما للاخر- ان شءتم------ رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا-------------- موعدكم الظاهرة وهي----- الحرة وقالوا السلاح السلاح وخرجوا ال-----------------------------------------------------------------------------يها------------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين-------------------- فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع--- عنكم به امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم------------------------------ فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم ف----------------------------بكوا وعانق -------بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------------------------------------نزل الله تعالي في ----شاس بن قيس-------- قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب	3356	-166781166239542393	910	1537.5	732	1462	62.24350357055664	151	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0638	false	393823773547043669	1	134	5	694	1514	300	المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال --------------كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من --يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فانزل الله------ فيهم ينهاهم عن مباطنتهم لخوف الفتنة عليهم منهم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاي---------------------------------------------------ة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عنه قال هم المنافقون واخرج عبد بن حميد عن مجاهد نحوه واخرج ابن ابي حاتم والطبراني عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هم الخوارج قال السيوطي وسنده جيد واخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله وتءمنون بالكتاب كله اي بكتا-------بكم وبكتابهم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فان-----تم احق بالغ-ضاء لهم منهم لكم واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل------------------------------------------------------------------------- ان تمسسكم حسنة يعني النصر علي العدو والرزق والخير تسءهم وان تصبكم سيءة	638	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3357	true	654557626299169275	154	267	816	1424	1591	300	المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين قال وكان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من اليهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فانزل الله تعالي في------------------------------------------هم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابك---------م وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة----------------------------------- تسءهم وان تصبكم سيءة	3357	-166781166239542393	296	340.0	237	946	31.289640426635742	46	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0689	false	2176449591182223776	115	300	600	1502	1502	300	الي رجل من------هم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ف-قال ابو بكر------- ويحك يا-فنحاص اتق الله واسلم فو-الله انك لتعلم ان محمدا -رسول الل-----------------------ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة--------- فقال فنحاص--- والله با ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغن----------------ياء ولو كان غنيا عنا ما -ستقرض م------نا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا- ولو كان---- غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع ص---احبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص ف----قال ما قلت ذلك فانزل الله فيما قال فنحاص تصديقا لابي بكر------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا الاية ونزل ----------------------------------------------------------------------------------------------في ابي بكر وما بلغه في ذلك من الغضب ولتسمعن من الذين-	689	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3358	true	6455568270003318711	0	213	0	1046	1499	300	الي حبر من احبارهم يقال له فنحاص ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك اي عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيماوذكر قوله---------------------------فلما قال ذلك غضبت لله وض--------ربت وجهه فجحد فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله في ذلك-------- تصديقا لابي بكر رضي الله عنه لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق وانزل الله تعالي في ابي بكر و---غضبه في ذلك--------- ولتسمعن من الذين	3358	-166781166239542393	759	1268.0	599	1109	68.44003295898438	138	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0797	false	-4251554009970676685	101	161	529	842	1494	300	قال -كان كردم بن يزيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار يتنصحون لهم فيقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما-- يكون فانزل الله------ فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل	797	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3358	true	6455568270003318711	230	287	1135	1437	1499	300	قال وكان كردم بن قيس-------------------- واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار يتنصحون لهم فيقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علام يكون فانزل الله تعالي فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل	3358	-166781166239542393	288	544.0	232	322	89.44099426269531	53	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0813	false	9150009733950753540	174	251	886	1262	1509	300	قال -كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار اليهود منهم عبدا-لله بن صوريا------- وكعب -بن اسد فقال لهم يا معشر اليهود اتقوا الله -اسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق فقالوا ما نعرف ذلك يا محمد و-----------------انزل الله------ فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في وقوله من قبل ان نطمس وجوها قال طمسها ان تعمي فنردها علي ادبارها	813	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3359	true	-4593329031854476201	142	211	771	1114	1585	300	قال وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار ي--هود منهم عبد الله بن صوريا الاعور وكعب ابن اسد فقال ----يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق -قالوا ما نعرف ذلك يا محمد واصروا علي الكفر فانزل الله تعالي فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معك----م------------------------------------ من قبل ان نطمس وجوها------------------ فنردها علي ادبارها	3359	-166781166239542393	281	460.5	220	410	68.53658294677734	48	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0813	false	9150009733950753540	25	125	131	638	1509	300	قال -كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود واذا -كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله------ فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية واخرج ابن ابي حاتم عنه في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه يعني يحرفون حدود الله في التوراة واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه قال تبديل اليهود التوراة ويقولون سمعنا وعصينا قالوا سمعنا ما تقول ولا نطيعك واسمع غير مسمع قال غير مقبول ما تقول ليا بالسنتهم	813	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3359	true	-4593329031854476201	45	120	251	650	1585	300	قال وكان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء --يهود -اذا تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله تعالي فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون سمعنا وعصينا------------------------------ واسمع غير مسمع وراعنا--------------- ليا بالسنتهم	3359	-166781166239542393	256	289.5	203	644	39.75155258178711	46	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0966	false	-8174543448358800596	109	156	564	812	1508	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وشاس -بن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن------ ابناء الله واحباءه كقول- النصاري فانزل الله فيهم- وقالت اليهود والنصاري الي	966	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3360	true	8111466127167542554	45	87	231	458	1545	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضا- وبحري بن عمرو وشاس ابن عدي فكلموه وكلمه-----------------------------م ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقوله النصاري فانزل الله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن	3360	-166781166239542393	210	375.5	169	257	81.7120590209961	34	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0967	false	-3690494725120086418	222	300	1131	1511	1511	300	قال -دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود الي الاسلام فرغبهم فيه وحذرهم----------- فابوا عليه ف---------قال لهم معاذ بن جبل وسعد -بن عبادة وعقبة بن وهب يا معشر يهود اتقوا الله فوا-لله انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رافع -بن حر-ملة ووهب بن يهوذا ما قلن----ا لكم هذا وما انزل الله من كتاب من بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله-	967	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3360	true	8111466127167542554	113	190	596	979	1545	300	قال ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عقوبة الله فابوا وكفروا وجحدوا فقال لهم معاذ بن جبل وسعد ابن عبادة وعقبة بن وهب يا معشر يهود اتقوا الله فو الله انكم لتعلمون انه رسول الله و------------------لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه---- بصفته فقال رافع ابن حريملة ووهب بن يهود- ما قلنا هذا لكم---- وما انزل الله من كتاب من بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله	3360	-166781166239542393	343	598.0	273	410	83.65853881835938	60	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1008	false	-5534852514967822438	200	262	995	1310	1499	300	قال قال--- كعب بن اسد----------- وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس---------------- اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود -------------وان بيننا وبين---- قومنا خصومة -فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابي----------------------------- ذلك وانزل الله فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله الي	1008	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3362	true	6952710286574958903	213	291	1048	1448	1493	300	قال واجتمع كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس وقال بعضهم لبعض اذهبو----ا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبع-ك يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين بعض قومنا خصومة افنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فانزل الله فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا	3362	-166781166239542393	304	523.5	243	405	75.06172943115234	55	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1020	false	4157153719682872678	205	264	1073	1369	1545	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال او-------------------من بالله وما انزل ---------------الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي ولا نءمن بمن امن به فانزل الله------ فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الي	1020	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	true	-7449907147022428873	58	124	287	618	1487	300	فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال صلي الله عليه وسلم نءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي ولا----- بمن امن به فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا	3363	-166781166239542393	288	543.5	230	336	85.71428680419922	55	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1034	false	1521707142049187630	203	294	1052	1516	1551	300	نافع ابن حارثة وسلام بن مشكم ومالك بن الصيف ورافع بن حر-ملة فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكفرتم منها بما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت من احداثكم فقالوا فانا نءخذ بما في ايدينا وانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله------ فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجي---------ل الي قوله القوم	1034	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	true	-7449907147022428873	143	230	710	1153	1487	300	رافع ابن حارثة وسلام بن مشكم ومالك بن الضيف ورافع بن حريملة فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق -قال------------------------- بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم منها -ما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت من احداثكم قا-لوا فانا ناخذ بما في ايدينا فانا علي الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم ---------	3363	-166781166239542393	416	774.0	333	480	86.66666412353516	73	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1106	false	7431391169120018414	71	112	342	529	1468	300	النمام بن زيد وقردم بن كعب وبحري -بن عمرو فقالوا يا محمد -ما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله--------------------- قل اي شء اكبر شهادة	1106	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3363	true	-7449907147022428873	253	297	1269	1475	1487	300	النحام بن زيد وقردم بن كعب وبحري ابن عمرو فقالوا يا محمد اما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اله غير----ه بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله تعالي فيهم وفي قولهم قل اي شء اكبر شهادة	3363	-166781166239542393	179	326.0	139	210	85.23809814453125	36	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1020	false	4157153719682872678	37	108	192	565	1545	300	قال ك-ان رفاعة بن زيد بن التابوت وسويد بن الحارث قد اظهرا الاسلام ونافقا وكان رجال من المسلمين يوادونهما فانزل الله----------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا -------------------------------------------------------------------------الي قول-------------------------------------------------------ه والله اعلم بما كانوا يكتمون واخرج البيهقي في الدلاءل من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في قوله واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قال كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1020	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3364	true	-7711161983434902645	42	121	220	637	1513	300	قال وكان رفاعة بن زيد بن التابوت وسويد بن الحارث قد اظهرا الاسلام ونافقا فكان رجال من المسلمين يوادونهما فانزل الله تعالي فيهم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين الي قوله واذا جاءكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وقال جبل ب-------------------------------ن ابي قشير وشمويل بن زيد ل-------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	3364	-166781166239542393	249	388.5	200	513	48.53801345825195	42	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2720	false	-1145871692800056089	209	288	999	1378	1438	300	الانصار ان امراة ابي ايوب قا------------لت له حين قال اهل الافك ما قالوا الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت انت------- فاعلة ذلك يا ام ايوب قالت لا وال--------------له قال فعاءشة والله خير منك واطيب انما هذا كذب وافك باطل فلما نزل القران -ذكر الله من قال من---- الفاحشة ما قال من اهل الافك ثم قال لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا--- وقالوا هذا افك مبين اي كما قال ابو ايوب وصاحبته	2720	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3385	true	1383236699527672597	0	69	0	333	1446	300	النج-ار------ ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب------------ الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قا---------------لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك----------------------------- فلما نزل القران بذكر----- من قال من اهل الفاحشة ما قال--- اهل الافك ثم قال لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا اي فقالوا---------------- كما قال ابو ايوب وصاحبته	3385	-166781166239542393	266	422.0	210	420	63.33333206176758	45	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2720	false	-1145871692800056089	157	193	740	917	1438	300	وقال حصان رزان ما-تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكنك------------------------------------------------------------------------ لست كذلك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت واي عذاب اشد من العمي	2720	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3386	true	-6552750741044665544	131	178	637	864	1464	300	فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت وعن مسروق ايضا قال دخل حسان علي عاءشة فشبب فقال حصان رزان البيت قالت لست كذلك قلت تدعين---- هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره ق-------------------الت واي عذاب اشد من العمي	3386	-166781166239542393	151	267.5	120	250	60.400001525878906	29	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1614	false	-8896118092694626380	82	236	421	1201	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل----------------ة الشاتية والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه قا-ل اني علي جناح سفر -------------------------------------ولو--- قدمنا ان شاء الله ا-------تيناكم فصلينا لكم فيه -----------------------------------------------فلما نزل بذي اوان ---------------------------------اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي و--اخاه عاصم بن عدي احد بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك------------- فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان---------- وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل---- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	1614	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3395	true	3175410141671560337	35	198	174	1005	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتي----------------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغلاو كما قال صلي الله عليه وسلمولو قد قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك نزل بذي اوانبلد بينه وبين المدينة ساعة من نهاراتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي فقا----------------ل انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	3395	-166781166239542393	638	1119.5	509	953	66.94648742675781	118	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1013	false	-5587794927085716021	12	104	60	512	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي ابن سلول وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وكان احد بني عوف بن الخزرج وله من حلفهم مثل الذي كان لهم من عبد الله بن ابي ابن سلول فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م وقال اتبرا الي الله والي رسوله من---------------- حلف هءلاء الكفار وولايتهم و----------------فيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات في الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1013	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3450	true	-685888215534592779	135	208	667	1033	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك وحكي ايضا قال كان لبني قينقاع من عب--------------ادة بن الصامت من الحلف--------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الذي---- لهم من عبد الله بن ابي -----فمشي عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم وقال ات----ولي الله و----رسوله والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم فانزل الله تعالي فيه وفي عبد الله بن ابي----------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	3450	-166781166239542393	241	347.0	189	519	46.43545150756836	41	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0674	false	31505598851949931	54	184	268	924	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد في الف رجل من اصحابه حتي اذا كانوا بالشوط بين احد والمدينة----- انخزل عنهم عبد-الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني والله ما ندري علي ما نقتل انفسنا ههنا------------ فرجع بمن اتبعه --------من اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد-الله بن عمرو بن حرام من- بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا -------نبيكم وقومكم عند ما حضرهم عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم و----لا نري ان- يكون قتال واخرجه ابن اسحاق قال حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومحمد بن يحيي بن حبان وعاصم ابن عمر بن قتادة والحسين بن عبدالرحمن بن عمر بن سعد بن معاذ وغيرهم من علماءنا فذكره وزاد انهم لما استعصوا عليه وابو- الا الانصراف ق-----ال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	674	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3461	true	-5396044145286038571	129	218	651	1105	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بالشوط بين -----المدينة واحد انخزل عنه- عبد الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ------ما ندري علام-- نقتل انفسناها هنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق----------- واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا قومكم ونبي-------كم عند ما حضر-- عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكن لا نري انه يكون قتال قال فلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فيسغني الله عنكم	3461	-166781166239542393	388	635.0	311	703	55.19203567504883	63	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0658	false	8819448908338214750	100	208	566	1120	1630	300	وقالوا بءس-ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله في ------قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به------------------------------------------------------------ بما اشركوا بالله متعلق بقوله سنلقي وما مصدرية اي بسبب اشراكهم ما لم ينزل به سلطانا اي ما لم ينزل الله بجعله شريكا له حجة وبيان------ا وبرهانا والنفي يتوجه الي القيد والمقيد اي لا حجة ولا انزال والمعني ان الاشراك بالله لم يثبت في شء من الملل والمثوي المكان الذي يقام فيه يقال ثوي يثوي ثواء ال عمران 152 ولقد صدقكم الله قوله------ ولقد صدقكم الله وعده نزلت------------------ لما قال بعض المسلمين ------------------------------------------------------------------------------من اين اصابنا هذا وقد وعدنا الله النصر	658	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3482	true	-3045371559344883770	26	132	139	700	1597	300	وقالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله تعالي في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به فانزل الله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب يعني الخوف بما اشركوا با---------------------------------------------لله ما لم ينزل به سلطانا اي ح-------------------------------جة وبيانا وعذرا وبرهانا ثم اخبر الله تعالي عن مصيرهم فقال وماواهم النار وبءس -------------------------------------------------مثوي الظالمين اي مقام الكافرين------------------------------------------- قوله تعالي ولقد صدقكم الله وعده قال محمد بن كعب القرظي لما رجع رسول اللهصلي الله عليه وسلمواصحابه الي المدينة وقد اصابهم ما اصابهم باحد قال ناس من اصحابه من اين اصابنا هذا وقد وعدنا الله النصر	3482	-166781166239542393	296	453.0	234	729	40.60356521606445	51	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0659	false	-4214415781163282676	220	291	1176	1578	1625	300	اصعدت اذا مضيت حيال وجهك وصعدت اذا ارتقيت في جبل-------- فالاصعاد السير في مستوي الارض وبطون الاودية-------- والصعود الارتفاع علي الجبال والسطوح والسلالم والدرج فيحتمل ان يكون صعودهم في الجبل بعد اصعادهم في الوادي فيصح المعني علي القراءتين وقال القتيبي اصعد اذا ابعد في الذهاب وامعن فيه ومنه قول الشاعر الا ايها ذا الساءلي اين اصعدت فان لها من بطن يثرب موعدا وقال الفراء الاصعاد الابتداء في ال-سفر والانحدار الرجوع منه	659	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3483	true	3783258281326560474	1	56	5	310	1539	300	اصعدت اذا مضيت حيال وجهك وصعدت اذا ارتقيت في جبل او غيره والاصعاد السير في مستوي الارض وبطون الاودية والشعاب والصعود الارتفاع علي الجبال وغيرها وقال المبر----------------------------------------د ---------------------------------------------------------اصعد اذا ابعد في الذهاب قا---------------ل الشاعر الا ايه--ذا الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا وقال الفراء الاصعاد الابتداء في كل سفر والانحدار الرجوع منه	3483	-166781166239542393	266	468.0	217	419	63.4844856262207	42	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms2795	false	2659784468976289956	157	233	840	1251	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب الخندق علي المدينة وعمل فيه المسلمون-------------------------------------------------------------------------- وابطا---------------------------------------------------------- رجال من المنافقين وجعلوا يورون بالضعيف من العمل فيتسللون الي اهليهم بغير علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن و-----------------------------جعل الرجل من المسلمين اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لابد منها يذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق لحاجته فياذن له فاذا قضي حاجته رجع------------------- فانزل الله ------في اولءك----------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله	2795	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3519	true	2174965111366022129	39	160	211	854	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سفح سلع وجعل سلعا خلف ظهره وكان المسلمون يومءذ ثلاثة الاف واستخلف علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم ثم ضرب الخندق علي المدينة وعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في الاجر فعملوا وجدوا في العمل ودابوا وابطا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن المسلمين في ذلك العمل رجال من المنافقين وجعلوا يورون بالضع-ف من العمل ويتسللون الي اهليهم بغير---------------------------------------- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل الرجل من المسلمين اذا نابته الناءبة من الحاجة ذكرها------------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم واستاذن-----------------ه فياذن له فاذا قضي حاجته رجع الي عمله في الخندق فانزل الله تعالي في اولءك من المءمنين قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله	3519	-166781166239542393	314	514.0	255	719	43.67176818847656	52	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3135	false	-2426675517244713922	70	133	357	711	1571	300	الله عليه وسلم من قوله نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور والمراد بقوله وجنودا لم تروها--- الملاءكة قا----------------ل المفسرون بعث الله------ عليهم-------------------------------- فقلعت الاوتاد وقطعت اطناب الفساطيط واطفات النيران واكفات القدور وجالت الخيل بعضها في بعض وارسل الله عليهم الرعب وكثر تكبير الملاءكة في جوانب العسكر-- حتي كان سيد كل قوم بقول لقومه يا بني فلان هلم الي فاذا اجتمعوا----- قال لهم النجاء النجاء	3135	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3527	true	4880307972537446254	209	278	1049	1437	1543	300	الله عليه وسلم-------- نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور ق---------وله وجنودا لم تروها هي الملاءكة ولم تقاتل يومءذ قال المفسرون بعث الله تعالي عليهم بالليل ريحا باردة وبعث الملاءكة فقلعت الاوتاد وقطعت اطناب الفساطيط واطفات النيران واكفات القدور وجالت الخيل بعضها في بعض وارسل الله عليهم الرعب وكثر تكبير الملاءكة في جوانب --عسكرهم حتي كان سيد كل حي يقول------- يا بني فلان هلم الي فاذا اجتمعوا عنده قال الن----جاء النجاء	3527	-166781166239542393	311	538.5	254	418	74.40191650390625	51	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1621	false	7076857672053069114	58	96	335	530	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم اشترط---------------------- لربك ولنفسك ما شءت -قال اشترط------------------------- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسك------------------م واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قا----ل الجنة قال ربح	1621	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3529	true	-430084554780002597	209	259	1131	1395	1593	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وقالوا له اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا يا رسول ال-له قال لكم	3529	-166781166239542393	179	318.0	141	265	67.54717254638672	31	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3147	false	845188955753863794	53	92	260	466	1596	300	فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النحب --ما التزمه الانسان واعتقد الوفاء به ومنه قول الشاعر عشية فر الحارثيون بعد ما قضي نحبه في ملتقي القوم هوبر وقال الاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين علي نحب	3147	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3532	true	2726952610562438847	44	147	232	743	1540	300	فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال قوله صدقوا اي وفوا به فمنهم من قضي نحبه يعني فرغ من نذره ووفي بعهده وصبر علي الجهاد حتي استشهد والنحب النذر والنحب ايضا الموت قال ذو الرمة ع-----------------------------شية فر الحارثيون بعد ما قضي نحبه في ملتقي القوم هوبر اي مات قال مقاتل قضي نحبه اي اجله فقتل علي الوفاء يعني حمزة واصحابه الذين استشهدوا باحد رضوان الله عليهم وقيل قضي نحبه اي بذل جهده في الوفاء بعهده من قول العرب نحب فلان في سيره يومه وليلته اذ مد فلم ينزل قال جرير بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين علي نحب	3532	-166781166239542393	151	262.0	121	540	27.962963104248047	26	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3152	false	-9188740630516135797	43	82	245	445	1534	300	المذكورة فقال يزيد بن رومان وابن زيد ومقاتل انها خيبر ولم يكونوا اذ ذاك قد نالوها فوعدهم الله بها وقال قتادة كنا نتحدث انها مكة وقال الحسن فارس والروم وقال عكرمة كل ارض تفتح الي يوم القيامة وكان الله	3152	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3540	true	4839705438432624866	181	211	966	1116	1524	300	-لم تطءها قال يزيد بن رومان وابن زيد ومقاتل يعني خيبر و--------------------------------------------قال قتادة كنا ن-حدث انها مكة وقال الحسن فارس والروم وقال عكرمة كل ارض تفتح الي يوم القيامة و----الله	3540	-166781166239542393	139	246.5	111	200	69.5	24	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3731	false	-6055561151115395012	21	160	114	756	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح في مسيرة سورة الفتح علي راحلته فرجع فيها وفي الصحيحين عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب ي-------------سير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب هلكت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك فقال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي سور------ة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3731	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3566	true	-6764524783896944161	139	238	727	1181	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا كلها و-------------------عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم ي----------------------------------------------جبه ثم ساله فلم يجبه -قال عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------ فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت -------------------------------------------------------------ان يكون--- نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة اية لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3566	-166781166239542393	375	638.0	290	662	56.64652633666992	74	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3733	false	3333091507990906203	3	85	14	411	1583	300	ما تقدم من ذنبك قبل الرسالة وما تاخر بعدها قاله مجاهد و------سفيان الثوري وابن جرير والواحدي وغيرهم و----------------------------------قال ----------------------عطاء ما تقدم من ذنبك يعني ذنب ابويك ادم وحواء------- وما تاخر من ذنوب امتك وما ابعد هذا عن معني القران وقيل ما تقدم من ذنب ابيك ابراهيم وما تاخر من ذنوب النبيين من بعده وهذا كالذي قبله وقيل ما تقدم من ذنب يوم بدر ما تاخر من ذنب يوم حنين وهذا كالقولين الاولين في البعد وقيل لو كان ---ذنب قديم او حديث لغفرناه	3733	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3567	true	-2151763800259689568	149	208	736	1015	1516	300	ما تقدم من ذنبك------------ وما تاخر فنسخت هذه الاية تلك قال سفيان الثوري ما تقدم من ذنبك ما عملت في الجاهلية وما تاخر كل شء لم يعمله وقال عطاء بن ابي مسلم الخراساني ما تقدم من ذنبك يعني ذنب ابويك ادم وحواء ببركتك وما تاخر ذن---وب امتك بدعوتك وقال الزيادي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان لك ذنب قديم او حديث لغفرناه	3567	-166781166239542393	138	179.0	105	469	29.424306869506836	26	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3752	false	-4312927155073634737	92	230	472	1215	1599	300	قول الشاعر اخرج الشطا علي وجه الثري ومن الاشجار افنان الثمر قرا الجمهور فازره بالمد وقرا ابن ذكوان وابو حيوة وحميد بن قيس بالقصر وعلي قراءة الجمهور قول امرء القيس بمحنية قد ازر النضال نبتها بجر جيوش غانمين وخيب قال الفراء ازرت فلانا ازره اذا قويته فاستغلظ اي صار ذلك الزرع غليظا بعد ان كان دقيقا فاستوي علي سوقه اي فاستقام علي اعواده والسوق جمع ساق وقرا قنبل سءقه بالهمزة الساكنة يعجب الزراع لاي يعجب هذا الزرع وزراعة لقوته وحسن منظره وهذا مثل ضربه الله سبحانه لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم و----انهم ------يكونون في الابتداء قليلا ثم يزدادون ويكثرون ويقوون كالزرع فانه يكون في الابتداء ضعيفا ثم يقوي حالا بعد حال حتي يغلظ ساقه قال قتادة مثل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في الانجيل------ انه سيخرج من قوم ينبتون نبات الزرع يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	3752	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3574	true	8377473558245787363	82	137	415	716	1575	300	قال الشاعر اخرج الشطء علي وجه الثري ومن الاشجار افنان الثمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا مثل ضربه الله تعالي- لاصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم يعني انهم كانوا يكونون------------ قليلا ثم يزدادون ويكثرون ويقوون ----------------------------------------------------------------------قال قتادة مثل اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في الانجيل مكتوب انه سيخرج--- قوم ينبتون نبات الزرع يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	3574	-166781166239542393	271	457.5	219	759	35.70487594604492	44	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1518	false	-8131647662388439825	136	162	742	874	1591	300	النجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط -------بين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم تكن الا هزيمة القوم	1518	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3638	true	-47295449265481847	0	27	0	139	1463	300	البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم تكن الا هزيمة القوم	3638	-166781166239542393	131	255.0	105	139	94.2446060180664	24	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1631	false	3827240779322482210	52	134	267	646	1469	300	كعب بن مال--------------------------ك قال---- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر منها في الناس	1631	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3661	true	6741832945907708527	137	224	698	1099	1486	300	كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر----- في الناس	3661	-166781166239542393	370	710.5	290	409	90.46454620361328	76	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms0527	false	-4853653725879299850	16	130	76	623	1474	300	وانزل الفرقان اي الفصل بين الحق والباطل فيما اختلف فيه الاحزاب من امر عيسي وغيره وفي قوله ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام اي ان الله ينتقم ممن كفر باياته بعد علمه بها ومعرفته بما جاء منه فيها وفي قوله ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسي اذ جعلوه ربا والها وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء--- قد كان عيسي ممن صور في الارحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صوره غيره من بني ادم فكيف يكون الها وقد كان بذلك المنزل	527	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3749	true	5114575571136534095	86	190	428	925	1478	300	وانزل الفرقان اي الفصل بين الحق والباطل فيما اختلف فيه الاحزاب من امر عيسي وغيره ثم قال ا--ن الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام اي ان الله منتقم ممن كفر باياته بعد علمه بها ومع--------------------------رفته ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسي اذ جعلوه ال-----ها وعندهم من علمه غير ذلك------------------- هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء اي قد كان عيسي ممن صور في الارحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صور- غيره من ولد ادم فكيف يكون الها وقد كان بذلك المنزل	3749	-166781166239542393	477	918.0	376	550	86.7272720336914	94	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms4164	false	2847836564095947064	166	292	835	1509	1544	300	قال انطلق----- النبي صلي الله عليه واله وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم فقالوا حيل--- بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حد---ث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها لتعرفوا ما هذا الامر ا---------------------------------------------------------------------لذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا---- نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له قا-لوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله	4164	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3760	true	-2675610781844379937	2	137	11	727	1516	300	قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي قد حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء وانطلق ------الذين توجهوا الي نحو تمامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- بنخلة وهو عامد-- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك--- رجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله	3760	-166781166239542393	591	1046.5	475	769	76.85305786132812	96	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms3705	false	436483177944228624	209	298	1106	1556	1566	300	ابن مسعود من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران قال اذنته بهم-- شجرة واخرج عبد بن حميد واحمد ومسلم والترمذ---------------------------------------ي عن علقمة قال قلت لابن مس--------عود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- منكم احدا ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليل-----ة فقلنا اغتيل استطير ما فع----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح---------------- اذا نحن به يجء من قبل حراء فاخبرنا--------------------------------ه فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم	3705	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3761	true	4351322726768846917	40	142	222	730	1504	300	ابن مسعود ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ اذنته بالجن شجرة رواه البخاري----------- ومسلم في الصحيحين واما القصة الثانية فرواها عن الشعبي عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد ف----------قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح او قال في السحر اذا نحن به يجء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا الذي كانوا فيه فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم قال--- فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم	3761	-166781166239542393	356	567.5	280	566	62.897525787353516	65	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms4104	false	8564408677109163525	56	136	275	670	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كان خلقه القران اما تقرا القران انك لعلي خلق عظيم واخرج ابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل والواحدي عنها قالت ما كان احد احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من اصحابه ولا من اهل بيته الا قال لبيك فلذلك انزل الله وانك لعلي خلق عظيم واخرج ابن المنذر وابن مردويه والبيهق----------------------------------------------ي في الدلاءل-------- عن ابي الدرداء قال --سءلت عاءشة -عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	4104	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	true	-2601650890986817352	159	261	732	1253	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب قالوا يا رسول الله نحن نكفيك فقال علمت انكم تكفوني ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه مميزا بين اصحابه وقام فجمع الحطب وعن عاءشة رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها قالت ما كان احد احسن خلقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من اصحابه ولا--- اهل بيته الا قال لبيك وكان يمازج اصحابه ويخالطهم ويحادثهم ويداعب صبيانهم ويجلسهم في حجره ويجيب دعوة الحر والعبد والامة والمسكين ويعود المرضي في اقصي المدينة ويقبل عذر المعتذر قال انس ما التقم احد اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3844	-166781166239542393	196	149.5	147	625	31.360000610351562	38	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1630	false	6847193909946033544	241	290	1266	1509	1558	300	حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ان- الله قد عودك---------------- في الدعاء خيرا فادع لنا فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاهطلت ثم سكبت فملاوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	1630	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3883	true	-4438778199349699665	162	200	800	994	1515	300	حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه فرغب---------------------- ابو بكر -----------رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم في الدعاء-------------- فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فان-------سكبت فملاوا ما معهم من انية ولم يجاوز------------ العسكر	3883	-166781166239542393	142	215.5	111	260	54.61538314819336	23	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms1029	false	5988034665346608586	46	74	238	379	1496	300	عن عاءشة------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت---------- والله يعصمك من الناس فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال -----ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	1029	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3904	true	1954279229448868672	219	260	1165	1369	1567	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	3904	-166781166239542393	141	247.5	113	204	69.11764526367188	27	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000465-ara1.ms4509	false	4208391951178000623	1	81	6	380	1516	300	امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا----- وفتح علينا------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال -ما تقول فقلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعلمه الله له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ل-------------ا اعلم منها الا ما ت------------------------------------قول واخرج ابن النجار عن سهل--- بن سعد عن ابي بكر ان سورة اذا جاء نصر الله والفتح	4509	5546722295972043744	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3913	true	-1475741406851350040	89	181	440	882	1454	300	امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا الله وفتح علينا وقال بعضهم فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا -قال عمر كذاك تقول ي--ابن عباس فقلت لا -قال فما تقول -قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما تقول وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان ------نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح	3913	-166781166239542393	313	507.0	241	463	67.60259246826172	54	JK000465-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
