id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms2903	false	-779400477117669469	116	159	569	768	1492	300	واخرج--------------- مسلم من حديث عمرو بن الشريد عن ابي-------------ه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----ال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت--- قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	2903	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0122	true	-5190108513267587929	82	131	426	648	1522	300	ولم يسلم ثبت في صحيح مسلم ع-------------ن الشريد بن سويد رضي الله عنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	122	-2625221740448864004	176	310.0	136	235	74.89361572265625	35	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms3149	false	283644552323780352	144	226	751	1136	1509	300	عن انس --------قال غاب عمي انس بن النضر عن----- بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عن--------------------------------------ه لءن ا-راني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله ما اصنع فشهد---- يوم احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو واين قال واها لريح الجنة اجد------------ها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع- وثمانون من بين ضربة و-------طعنة و-------رمية ونزلت هذ------------------ه الاية-------------------------------- رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3149	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0124	true	-3523315122016761613	148	258	697	1231	1433	300	عن انس بن مالك قال غاب عمي انس بن النضر عن قتال بدر ف---------قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين فقال والله لءن اشهدني الله قتال المشركين--------------------------------- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه-------------------- الجنة ورب انس اجد ريحها دون احد فقاتل ف---قتل فوجدنا ب---ه بضعا وثمان-------ين ضربة بسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال انس كنا نري ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	124	-2625221740448864004	253	302.5	195	623	40.60995101928711	45	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms0733	false	6311789495629245518	0	47	0	227	1553	300	جاءت امراة سعد بن الربيع---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية	733	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0208	true	-4964735512880684940	250	299	1219	1458	1466	300	جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية	208	-2625221740448864004	218	407.5	172	244	89.3442611694336	43	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms1563	false	-3789480312182081964	20	108	98	521	1494	300	عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي واخرج احمد عن رجل من بني بني هلال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله واخرج--------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة وابو داود والنساءي عن عبد الله بن عدي بن الجيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه قرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1563	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0313	true	622823389328421845	35	125	173	635	1563	300	بن عبد الملك واعلم ان الحديث الذي ذكره في المهذب فيه انكار علي صاحب المهذب لانه قال لما روي عبيد الله بن عبد الله بن الخيار ا------ن رجل-ين سالا----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة وذكر الحديث فوقع فيه غلطان احدهما انه جعل الحديث مرسلا والحديث متصل مشهور بالاتصال عن عبيد الله ا-------------------------------------------بن عدي ق----------ال اخبرني رجلان انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	313	-2625221740448864004	248	384.5	195	544	45.588233947753906	40	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms3513	false	7047382445329369022	197	223	993	1130	1489	300	عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	3513	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0336	true	1556912520081955576	272	298	1327	1466	1474	300	عنه--- قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة رجال وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة	336	-2625221740448864004	125	225.0	100	142	88.02816772460938	22	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms1667	false	-8311054797984260164	263	300	1363	1554	1554	300	وركب البحر فاصاب-هم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيء------ا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر---- الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك عهدا--- ان انت عافيتني مما-	1667	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	true	49399508970878117	52	91	261	463	1475	300	فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة ا-ن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم--- لك علي عهد ان انت عافيتني مما	337	-2625221740448864004	182	323.5	147	206	88.34951782226562	30	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms3513	false	7047382445329369022	224	293	1135	1457	1489	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به ف----------------------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه--------- ثلاثا كل ذلك يابي بيعته ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا--------- ما يدرينا ي----------------ا رسول الله	3513	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	true	49399508970878117	107	190	538	929	1475	300	عبد الله بن سعد فانه اختفي------- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ل----لبيعة جاء به عثمان حتي وقفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ففعل ذلك ثلاثا كل ذلك يابي------ ثم بايعه ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله وقيل ان زوجة عكرمة سارت اليه الي اليمن بامان رسول الله	337	-2625221740448864004	282	491.0	220	408	69.11764526367188	56	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms4516	false	345616207570265277	50	135	244	658	1467	300	-في الدلاءل عن انس قا----------ل كان النبي صلي الله عليه واله وسلم بالشام وفي لفظ بتبوك فهبط جبريل فقال يا محمد -ان معاوية بن معاوية المزني هلك افتح----ب ان تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه الارض فتضعضع له كل شء ولزق بالارض---- ورفع له سرير-------ه فصلي عليه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم من اي شء اوتي معاوية هذا الفضل صلي عليه صفان من الملاءكة في كل صف ستة الاف ملك ----------------------------------------------------------قال بقراءة قل هو الله احد كان يقرءها قاءما وقاعدا وجاءيا وذاهبا وناءما	4516	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0457	true	7667367172780616406	56	135	293	680	1526	300	وغيره------ عن انس قال نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------------- بتبوك ف-----------قال يا محمد مات معاوية بن معاوية المزني بالمدينة فيجب ان تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضت ورفع له حتي نظر اليه فصلي عليه وخلف---------------------------------------------------------------------ه صفان من الملاءكة في كل صف ال-----ف ملك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل بم نال هذه المنزلة قال بحبه-- قل هو الله احد الاخلاص وقراءته اياها ---جاءيا وذاهبا وقاءما	457	-2625221740448864004	226	298.0	172	499	45.29058074951172	39	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms1798	false	-7562655872907442560	190	226	949	1127	1495	300	الازهري الذرع يوضع موضع الطاقة واصل---------ه ان----- البعير يذرع بيده في سيره----- علي قدر سعة خطوه اي يبسطها فاذا حمل عليه اكثر من طاقته ضاق ذرعه عن ذلك-------------- فجعل ضيق الذرع كناية عن قلة الوسع والطاقة	1798	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0834	true	1096505041844824464	106	146	570	768	1601	301	الازهري الذرع يوضع موضع الطاقة قال والاصل فيه ان يذرع البعير بيدي----ه في سيره ذرعا علي قدر سعة خطوته--------- فاذا حمل عليه اكثر من طاقته ضاق ذرعه عن ذلك فضعف ومد عنقه فجعل ضيق الذرع عبارة عن ضيق الوسع والطاقة	834	-2625221740448864004	150	243.5	117	211	71.09004974365234	28	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms4334	false	-5994250671444988341	180	236	903	1196	1518	300	الفراء---- سمعت بعض العرب يقول عليه ثوب مصبوغ كانه الشفق وكان احمر وحكاه القرطبي عن اكثر الصحابة والتابعين والفقهاء وقال اسد بن عمر وابو حنيفة في احدي الروايتين عنه انه البياض ولا وجه لهذا القول ولا متمسك له لا من لغة العرب ولا من الشرع قال الخليل الشفق الحمرة----- من غروب الشمس الي وقت العشاء الاخرة	4334	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms0893	true	3684447054147733738	249	288	1303	1504	1567	301	الفراء قال سمعت بعض العرب يقول عليه ثوب مصبوغ كانه الشفق وكان ا-------------------------------------------------حمر وقال ابن فارس------------- في المجمل قال ابن دريد الشفق الحمرة قال ابن فارس وقال ايضا--------------------------------------- الخليل الشفق الحمرة التي من غروب الشمس الي وقت العشاء الاخرة	893	-2625221740448864004	133	202.0	105	302	44.03973388671875	23	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms0436	false	-1830480949852265096	212	276	1127	1458	1592	300	القرض اسم لكل ما يلتمس عليه الجزاء يقال اقرض فلان فلانا اي- اعطاه ما يتجازاه قال الشاعر واذا جوزيت قرضا فاجزه وقال الزجاج القرض في---------- اللغة البلاء الحسن والبلاء السء قال امية كل امرء سوف يجزي قرضه حسنا او سيءا ومدينا مثل ما دانا وقال اخر فجازي القروض بامثالها فبالخير خيرا وبالشر شرا وقال الكساءي القرض ما اسلفت من عمل صالح او سء واصل	436	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms1018	true	426755975998142838	207	247	1121	1317	1608	304	القرض اسم لكل ما يلتمس من-ه الجزاء يقال اقرض فلان فلانا اذا اعطاه ما يتجازاه منه والاسم منه القرض وهو ما اعطيته لتكافا عليه هذا اجماع من اهل اللغة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكساءي القرض ما اسلفت من عمل صالح او سء وقال	1018	-2625221740448864004	131	200.5	100	342	38.30409240722656	23	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000465-ara1.ms3775	false	4062321276589880832	75	144	354	688	1472	300	قال المفسرون هو اسم جبل يحيط بالدنيا------------------------------------------------- من زبر جد والسماء مقببة عليه وهو ---وراء الحجاب الذي تغيب الشمس من وراءه بمسيرة سنة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفراء كان يجب علي هذا-------------- ان يظهر الاعراب في ق-- لانه اسم وليس بهجاء قال ولعل القاف وحدها ذكرت من اسمه ك---قول القاءل قلت لها قفي فقالت ---------------قاف اي انا واقفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي الفراء والزجاج ان قوما------------- قالوا معني ق --قضي الامر و--قضي ما هو كاءن	3775	5546722295972043744	Shamela0009702-ara1.completed.ms1041	true	7332655717666017435	51	181	311	961	1624	305	قال المفسرون هو---- جبل محيط بالدنيا كلها نقله الواحدي عن اكثر المفسرين قال وقالوا هو من زبرجد-------------------- وهو من وراء الحجاب الذي تغيب الشمس من وراءه بمسيرة سنة وما بينهما ظلمة قال وهذا قول مقاتل وابن بريدة وعكرمة والضحاك ومجاهد ورواية عطاء وابي الجوزاء عن ابن عباس قال الفراء-------- علي هذا القول كان يجب ان يظهر الاعراب في قاف لانه اسم وليس بهجاء قال ولعل القاف وحدها ذكرت من اسمه كما قال الشاعر قلت لها قفي -قالت قاف وقال قتادة قاف اسم من اسماء القران وقال مجاهد قاف فاتحة السورة وهذا مذهب اهل اللغة قال ابو عبيدة والزجاج افتتحت السورة به كما افتتح غيرها بحروف الهجاء نحو ن و الم و الر وحكي الفراء والزجاج ان قوما من اهل اللغة قالوا معني قاف قضي الامر او قضي ما هو كاءن	1041	-2625221740448864004	280	433.5	220	683	40.995609283447266	49	JK000465-ara1	Shamela0009702-ara1.completed