id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0900	false	8388099405539165821	162	183	887	998	1611	300	وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي	900	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms003	true	5442121938860553249	170	196	901	1033	1567	300	وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي	3	-5110737909970751954	110	212.0	89	133	82.7067642211914	19	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms0126	false	-770026944218761079	0	45	0	247	1546	300	وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق به اقتابه فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب---ه اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	126	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms032	true	3788828363511014781	129	171	617	853	1558	300	وسلم يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق--- اقتابه فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النار فيقولون اي فلان ما------ شانك الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	32	-5110737909970751954	217	385.5	178	251	86.45418548583984	32	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4264	false	2825030146510324511	99	212	537	1125	1574	300	ثمانون سنة وحكي الواحدي عن المفسرون انه--------- بضع وثمانون سنة السنة ثلثم-اءة وستون يوما ال------يوم الف سنة من ايام الدنيا وقيل الاحقاب وقت لشربهم الحميم والغساق فاذا انقضت فيكون لهم نوع اخر من العذاب وقال السدي الحقب سبعون سنة وقال بشير بن كعب ثلثماءة سنة وقال ابن عمر اربعون سنة وقيل ثلاثون الف سنة قال الحسن الاحقاف لا يدري احدكم هي ولكن ذكروا انها ماءة حقب والحقب الواحد منها سبعون الف سنة اليوم منها كالف سنة وقيل الاية محمولة علي العصاة الذين يخرجون من النار والاولي ما ذكرناه اولا من ان المقصود بالاية التابيد لا التقييد وحكي الواحدي عن الحسن انه قال والله ما هي الا انه اذا مضي حقب دخل اخر ثم	4264	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms077	true	8955626263709211644	88	130	441	652	1526	300	ثمانون سنة قال------------ المفسرون الحقب الواحد بضع وثمانون سنة السنة ثلاثماءة وستون يوما مقدار اليوم الف سنة من ايام الدنيا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن لم يجعل الله لاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار مدة بل قال احقابا ف--------------------------------------------------------------------------والله ما هو الا انه اذا مضي حقب دخل اخر ثم	77	-5110737909970751954	152	216.0	116	604	25.165563583374023	25	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4492	false	-3284721631249378181	0	102	0	511	1540	300	هم عن صلاتهم ساهون قال هم المنافقون يتركون الصلاة في السر ويصلون في العلانية واخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في سننه عن مصعب بن سعد قال قلت لابي--------- ارايت قول-- الله الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يسهو اينا لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ا--نه اضاعة الوقت واخرج------------------- ابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط وابن مردويه والبيهقي في سننه عن سعد بن ابي وقاص قال سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم عن قوله------ الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم	4492	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms117	true	5693540674797819107	216	283	1125	1442	1524	300	هم عن صلاتهم ساهون قال الذين يءخر-------ون الصلاة عن وقتها وقال حماد بن زيد حدثنا عاصم----------------------------------------------------------------------------------------------- عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا -------------لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ولكنه اضاعة الوقت وقال حيوة بن شريح اخبرني ابو صخر انه سال محمد بن كعب القرظي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو	117	-5110737909970751954	198	272.0	151	549	36.065574645996094	38	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms2565	false	-8453720722730688596	67	169	360	823	1459	300	في الشعب عن سعد بن ابي وقاص سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم ربه في شء قط الا استجاب له واخرج ابن جرير عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسم الله اذ-----ا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي قلت يا رسول الله هل ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا به- الم تسمع قول الله وكذلك ننجي المءمنين فهو----- شرط من الله لمن دعاه	2565	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms173	true	1223789065489641290	158	257	813	1268	1503	300	في السنة عن سعد بن ابي وقاص -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم---- في شء قط الا استجيب له وعنه ايضا ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي قلت يا رسول الله هي ليونس خاصة ام لجماعة المسلمين قال هي ليونس خاصة وللمءمنين عامة اذا دعوا بها الم تسمع قول الله تعالي ننجي المءمنين فالايمان شرط من الله لمن دعاه	173	-5110737909970751954	419	775.0	322	475	88.21052551269531	85	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms2876	false	-200619748958918924	168	226	899	1202	1565	300	البخاري وغيره من حديث ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا-تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصينك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان- لا-تخزيني ------------يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------------- اني حرمت الجنة علي الكافرين	2876	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms231	true	3982896704011263799	232	300	1139	1479	1479	300	البخاري------ من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه -اليوم لا اعصي-ك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني انك لا تخز-ني يوم القيامة يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تبارك وتعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين-	231	-5110737909970751954	293	506.5	237	350	83.71428680419922	53	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4154	false	2249254808568160165	18	82	89	426	1541	300	محمد ابن كعب هذه اسماء قوم صالحين كانوا بين ادم ونوح فنشا---- بعدهم قوم يقتدون ب---هم في العبادة فقال لهم ابليس لو صورتم صورهم كان انشط لكم واسوق الي العبادة----- ففعلوا ثم نشا قوم من بعدهم فقال لهم ابليس ان الذين من قبلكم كانوا يعبد---------------------ونهم فا-----------عبدوهم ف-----ابتداء عبادة الاوثان كان من ذلك الوقت وسميت هذه الصور بهذه الاسماء لانهم صوروها علي صورة اولءك القوم	4154	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms236	true	8615896575090645387	52	121	286	659	1580	300	محمد -بن كعب هذه اسماء قوم صالحين كانوا بين ادم ونوح فنشا قوم بعده----م ياخذون باخذهم في العبادة فقال لهم ابليس لو صورتمو---هم كان انشط لكم واشوق الي --عبادة ربكم ففعلوا ثم نشا قوم بع---دهم فقال لهم ابليس ان الذين من قبلكم كانوا يستسقون ويتشفعون بهم ويدعونهم ليشفعوا لهم فعبدوهم بذلك وابتداء عبادة الاوثان كان من ذلك الوقت وسميت تلك الصور بهذه الاسماء لانهم صوروها علي صورة اولءك القوم	236	-5110737909970751954	308	531.5	247	386	79.7927474975586	49	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4157	false	7264674436146880748	0	55	0	284	1535	300	نوح واخرج البخاري وابن المنذر وابن مردويه عنه قال صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح في العرب---- اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف وا---------------ما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير -لال ذي الكلاع اسماء رجال------------ صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	4157	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms236	true	8615896575090645387	174	234	930	1228	1580	300	نوح وقال- البخاري عن عطاء عن ابن عباس------------ صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير وقال غير واحد من السلف كان هءلاء قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا	236	-5110737909970751954	219	373.5	173	316	69.30379486083984	38	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms2333	false	7517891597294877339	242	300	1158	1415	1415	300	واخرج ابو يعلي وابن مردويه والبيهقي في الشعب-------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد--- نعمة في اهل او مال او ولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله الا دفع الله عنه كل افة حتي تاتيه منيته وقرا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة-	2333	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms310	true	8206708298764184358	223	280	1071	1326	1408	300	واخرج ابو يعلي وابن مردويه والبيهقي في --شعب الايمان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انعم الله علي عبد من نعمة في------- مال او اهل فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله الا دفع----- عنه كل افة حتي تاتيه منيته وقرا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة	310	-5110737909970751954	240	437.0	186	269	89.21932983398438	51	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms1333	false	8095167975301277896	141	193	706	973	1510	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقل-ت يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي اجعل	1333	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms311	true	-5965842141512363005	192	300	1009	1545	1545	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا---- ذات انواط كما ل---هم ذات انواط---------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------- هذا كما قالت بنو اسراءيل اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من كان قبلكم وفي رواية للترمذي عنه انهم مروا بسمرة عظيمة خضراء يقال لها ذات انواط قالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط قال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل-	311	-5110737909970751954	194	290.5	154	605	32.06611633300781	34	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4165	false	8451351257653849520	122	166	598	823	1508	300	الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة فاوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فقال- يا عامر الوادي انا جارك فنادي مناد---------يا سرحان ارسله فاتي الحمل يشتد حتي دخل في الغنم و-------------انزل الله علي رسوله	4165	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms330	true	3719203816904635522	0	48	0	239	1528	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم بمكة واوانا المبيت الي راعي غنم فلما انتصف الليل جاء ذءب فاخذ حملا من الغنم فوثب الراعي فنادي يا عامر الوادي---- جارك فنادي مناد لا نراه يا سرحان ارسله فاذا الحمل يشتد حتي دخل في الغنم لم تصبه كدمة فانزل الله علي رسوله	330	-5110737909970751954	210	376.5	168	248	84.67742156982422	37	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4426	false	4324011430073592438	0	21	0	91	1481	300	وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز -------به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	4426	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms338	true	-2240869639970532196	201	222	1014	1109	1514	300	وسلم من اعطي عطاء فوجد شيءا فليكافء به فان لم يجد ف-يثني-- فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	338	-5110737909970751954	81	144.0	62	98	82.65306091308594	18	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms2384	false	-239641317143730410	172	232	823	1124	1464	300	واخرج ابن سعد واحمد والترمذي وابن ماجه والبيهقي في الشعب عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك واخرج	2384	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms363	true	4039811680506726942	102	157	509	783	1506	300	واخرج الامام --احمد والترمذي وابن ماجه من حديث -------------ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري قال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك واخرج	363	-5110737909970751954	257	474.5	205	301	85.3820571899414	49	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms0075	false	7145658613863454109	36	192	178	950	1464	300	ما شاء الله وشءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن قال منكم ما شاء الله قال ثم شءت واخرج ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والبيهقي عن حذيفة بن اليمان قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلا-----ن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان واخرج احمد وابن ماجة والبيهقي وابن مردويه عن طفيل بن سخبرة انه راي فيما يري الناءم كانه مر برهط من اليهود فقال انتم --نعم القوم لولا انكم تزعمون ان عزيرا ابن الله فقالوا وانتم نعم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر برهط م--ن النصاري فقال انتم --نعم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم --نعم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح- اخبر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب--- فقال ---------------------------------------------------------------ان طفيلا راي رءيا وانكم تقولون-------------------- كلمة كان يمنعني الحياء منكم------------ فلا تقولو---------------------ها ولكن قولوا ما شاء الله وحده	75	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms368	true	-7215565810083701623	113	284	566	1396	1474	300	ما شاء الله وشءت فقال النبي -------اجعلتني لله ندا ق------ل ما شاء الله وحده و--------------------------------------------------------------------عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان رواه ابو داود بسند صحيح وعن ال---------------طفيل اخي عاءشة لامها قال رايت كاني اتيت علي نفر من--- اليهود -قلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولو---ن عزير- ابن الله -قالوا وانت----م القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مررت بنفر من النصاري فقلت انكم لانتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانكم لانتم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبحت اخبرت بها من اخبرت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل اخبرت بها احدا قلت نعم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان طفيلا راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده	368	-5110737909970751954	523	747.5	409	939	55.69755172729492	85	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms4308	false	5165664311325108316	130	220	674	1152	1567	300	ما القران الا موعظة للخلق اجمعين وتذكير لهم التكوير 28 لمن شاء منكم وقوله لمن شاء منكم ان يستقيم بدل من العالمين باعادة الجار ومفعول المشيءة ان يستقيم اي لمن شاء منكم الاستقامة علي الحق والا---------------------------------------------------------------------------يمان والطاعة التكوير 29 وما تشاءون الا- وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين اي وما تشاءون الاستقامة الا ان يشاء الله تلك المشيءة فاعلمهم سبحانه ان المشيءة في التوفيق اليه وانهم لا يقدرون علي ذلك الا بمشيءة الله وتوفيقه ومثل هذا قول-----ه ----سبحانه وما كان لنفس ان تءمن الا ب--اذن الله وقوله ولو	4308	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms369	true	-3018116230635118839	130	206	678	1061	1514	300	ما القران الا موعظة للخلق اجمعين --------ثم ا--بدل فهم لمن شاء من-------------------كم ان يستقيم علي ا--------------------------------------------------------------------------------لحق والايمان بدل بعض من كل ومعناه ان القران انما يتعظ به من استقام علي الحق ثم رد سبحانه وتعالي المشيءة -----الي نفسه فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين----------------------------------------------------- فاعلمهم ا-------ن المشيءة في التوفيق اليه وانهم لا يقدرون علي ذلك الا بمشيءة الله وتوفيقه و----هذا اعلام منه تعالي بان- الانسان لا يعمل خيرا الا بتوفيق الله ---له ولا	369	-5110737909970751954	237	309.5	184	565	41.946903228759766	33	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms2899	false	4001974778261658714	130	240	648	1173	1480	300	وغيرهما- عن ابي هريرة قال لما -نزلت---- هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا وعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب ---------------------------------------------------------------------------بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولانفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني------ لا املك	2899	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms377	true	7771669077538476744	71	138	348	684	1487	300	والترمذي عن ابي هريرة قال لما انزل الله هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------بني كعب انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار----------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله ما املك	377	-5110737909970751954	235	258.0	186	612	38.3986930847168	41	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms1392	false	-8726459171119627815	195	237	971	1169	1487	300	عن سمرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحرث فانه يعيش فسمته عبد الحرث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره واخرج عبد بن حميد وابن جرير	1392	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms388	true	-1981845609734982704	70	107	369	541	1488	300	عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الح--------------------------رث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره وهكذا رواه --------ابن جرير	388	-5110737909970751954	155	281.0	121	206	75.24272155761719	31	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms1392	false	-8726459171119627815	195	231	971	1141	1487	300	عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحرث فانه يعيش فسمته عبد الحرث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1392	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms391	true	4733869340584060120	118	150	574	722	1502	300	بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الح--------------------------رث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	391	-5110737909970751954	139	263.5	108	174	79.88505554199219	28	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000465-ara1.ms0354	false	2179755001988259178	0	91	0	461	1557	300	عشرة قرون كلهم علي شريعة من الحق فاختلفوا فبعث الله النبي---------------ين قال وكذلك في قراءة عبدا-لله كان الناس امة واحدة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال كانوا امة واحدة حيث عرضوا علي ادم ففطرهم الله علي الاسلام واقروا له بالعبودية وكانوا امة واحدة مسلمين ثم اختفلوا من بعد ادم واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن مجاهد كان الناس امة واحدة قال ادم واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي انه كان يقرءها كان الناس امة واحدة فاختلفوا فبعث الله النبيين	354	5546722295972043744	Shamela0007597-ara1.ms397	true	-3082792017714119774	22	83	101	423	1578	300	عشرة قرون كلهم علي شريعة--- الحق فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين قال وكذلك في قراءة عبد الله كان الناس امة واحدة فاختلفوا ورواه الحاكم في مستدركه من حديث محمد بن بشار ثم قال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وكذا رواه ابو جعفر الرازي عن ابي العالية عن ابي بن كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان يقراها كان الناس امة واحدة فاختلفوا فبعث الله النبيين	397	-5110737909970751954	178	283.5	144	574	31.010452270507812	29	JK000465-ara1	Shamela0007597-ara1