id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0229	false	-315039613222413999	10	107	46	530	1528	300	واخرج البخاري وغيره من حديث انس عن عمر بن الخطاب قال وافقت ربي في ثلاث ووافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك واخرجه مسلم وغيره مختصرا من حديث ابن عمر عنه واخرج مسلم وغيره من -حديث جابر ان ال----------نبي صلي الله عليه وسلم	229	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0147	true	1895714203362285068	160	239	784	1180	1459	300	واخرج الشيخان------------------ عن عمر---------- قال وافقت ربي في ث--------------------لاث قلت يا رسول----- لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع---- نساء النبي صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك و---قد اوصل بعضهم موافقا-----------ت عمر الي اكثر------------ من عشرين ---وكان ذلك كله في عهده صلي الله عليه وسلم	147	-114364966973425208	336	505.5	261	501	67.06586456298828	55	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2730	false	-7020984793723822170	30	140	152	694	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك ق-ال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي ف------قال ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا---- يءذن له فليرجع ق-ال لتاتيني علي هذا بالبينة فقالوا------------- لا يقوم---- الا اصغر القوم---- فقام ابو سعيد معه ليشهد له فقال عمر------------------ لابي موسي اني لم اتهمك ولكن--------------- الحديث عن رسول الله صلي عليه واله وسلم	2730	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0302	true	-2555737042094913361	90	205	481	1049	1552	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع و--------------------------عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك فقال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال عليه الصلاة والسلا---------م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال لتاتيني علي هذا بالبينة او لعاقبتك فقال ابي لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد ف-----شهد له وفي بعض الاخبار ان عمر قال لابي موسي اني لم اتهمك ولكني خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	-114364966973425208	417	694.5	327	608	68.58552551269531	76	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2730	false	-7020984793723822170	146	181	728	886	1491	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجرة------- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك بها راسه -قال لو اعلم- انك تنظر---- لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2730	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0305	true	5474307071451529195	44	78	207	362	1467	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل------- في حجرة من حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به- راسه فقال لو -علمت انك تنظر الي لطعنت بها في عينك انما---- الاستءذا---ن قبل النظر	305	-114364966973425208	138	218.0	107	171	80.70175170898438	23	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2738	false	-6470890506014587422	174	209	937	1103	1591	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه	2738	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0314	true	-4969365994976431972	182	218	952	1121	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يص-ح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه	314	-114364966973425208	159	302.0	124	170	93.52941131591797	33	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2739	false	-4931742739277053772	157	205	820	1041	1502	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م اتي فاطمة بعبد قد وهب- لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2739	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0316	true	3629302223892816838	169	215	890	1108	1555	300	انس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بها- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	316	-114364966973425208	190	319.0	147	238	79.8319320678711	37	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1065	false	246790401876639049	55	78	272	393	1534	300	الشاة كانت اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم	1065	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0874	true	-6325891531047494036	128	150	633	749	1522	300	الشاة----- اذا ولدت انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم	874	-114364966973425208	116	225.0	94	121	95.86776733398438	21	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms4492	false	-3284721631249378181	34	62	185	313	1540	300	مصعب بن سعد قال قلت لابي--------- ارايت قول الله-- الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يسهو اينا لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك انه---- اضاعة- الوقت	4492	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0960	true	-609303044239925226	132	162	661	801	1481	300	مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يسهو اينا لا يحدث نفسه قال---- ليس ذاك انما هو اضاعته الوقت	960	-114364966973425208	116	194.5	90	144	80.55555725097656	21	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2187	false	-1755239572041308467	228	268	1115	1330	1488	300	صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس فيه لنا---- تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	2187	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1579	true	-1480492431506111125	173	212	932	1146	1599	300	صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم يعني الجمعة-فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس---- لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد	1579	-114364966973425208	209	399.0	171	219	95.43379211425781	36	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms4347	false	-7449765424015831297	134	184	693	944	1562	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي----- عليه واله وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه منه	4347	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1581	true	4911045437204343520	57	107	269	520	1474	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه منه	1581	-114364966973425208	245	476.0	196	256	95.703125	47	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms4035	false	663610369480351743	51	98	259	509	1535	300	للصلا--------------ة فاسعوا الي ذكر الله قال عطاء يعني الذهاب و---------------------المشي الي الصلاة وقال الفراء المضي والسعي والذهاب في معني واحد ويدل علي ذلك قراءة عمر بن الخطاب وابن مسعود فامضوا الي ذكر الله وقيل المراد------- القصد قا------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن والله ما هو سعي علي الاقدام ولكنه قصد بالقلوب -----	4035	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1595	true	-6615821316002759914	32	88	182	480	1594	300	للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وم--------عني السعي اليها المضي اليها وقيل المشي وقا-----------ل الفراء المضي والسعي والذهاب في معني واحد وقيل---------------------------------------------------------------- المراد بالسعي القصد دون العدو وقال عمر لو كانت فاسعوا لسعيت حتي يسقط رداءي اي لو كانت باقية علي ظاهرها وقال الحسن والله ما هو سعي علي الاقدام ولكنه سعي بالقلوب وسعي	1595	-114364966973425208	149	230.5	120	381	39.10761260986328	23	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms3775	false	4062321276589880832	4	34	22	159	1472	300	ام هشام ابنة حارثة---------- قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من في-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بها في كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	3775	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1600	true	-983979532693982868	157	186	786	925	1494	300	ام هشام بنت- حارث بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها--------- كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1600	-114364966973425208	114	198.0	87	149	76.51007080078125	23	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms3460	false	6546101583720350505	12	60	70	295	1486	300	ماجه عن انس قال--------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو ا-------------لله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه الذي يخاف	3460	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1953	true	1704884807617592494	71	120	359	586	1451	300	ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما-- يرجو وامنه مما- يخاف	1953	-114364966973425208	179	304.5	138	259	69.11196899414062	34	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms2476	false	8011637834975505232	226	300	1089	1467	1467	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم واخرج احمد والحاكم عن------- ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ب-سم الله -------وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله وفي حديث في السنن انه اخذ قبضة من التراب فالقاها في القبر وقال منها خلقناكم ثم اخري وقال وفيها نعيدكم ثم اخري وقال ومنها نخرجكم تارة-	2476	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2091	true	-8034815841420616206	209	277	1031	1396	1506	300	منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري لحديث ابي امامة قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري باسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله واستحب قوم ان يقول في الحثية الاولي--------------------------- منها خلقناكم وفي الثانية- وفيها نعيدكم وفي الثالثة- ومنها نخرجكم تارة	2091	-114364966973425208	277	463.5	221	394	70.3045654296875	50	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1580	false	3591694936506505730	186	266	1029	1397	1557	300	ثعلبة بن حاطب -ال--ي رسول الله صلي الله-------------------- عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا قال ويلك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا قال ويحك يا ثعلبة اما تحب ان تكون مثلي فلو شءت ان يسير ربي هذه الجبال معي ذهبا لسارت فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق ان اتا-ني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه	1580	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2152	true	7855937873389998700	237	277	1245	1439	1555	300	ثعلبة بن حاطب قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه الصلاة والسلام يا ثع-----------------------------------------لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه	2152	-114364966973425208	132	198.0	100	392	33.67346954345703	24	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1533	false	-6856972303294014734	0	96	0	484	1483	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض------ة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة التي اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	1533	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2171	true	-3153447292100341872	83	152	429	786	1558	300	نزلت---------- والذين يكنزون الذهب والفضة الاية كبر ذلك علي المسلمين فقالوا ما ندع لاولادنا ------------------------قال عمر انا افرج عنك------------------------------------------------------م فقال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدك--------------------------------------------م الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة----- اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2171	-114364966973425208	330	585.0	265	497	66.39839172363281	56	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1562	false	-43486191958449155	142	165	720	840	1500	300	سهم الرقاب نصفان نصف لكل مكاتب ممن يدعي الاسلام والنصف الاخر- يشتري به رقاب ممن صلي وصام وقدم اسلامه من ذكر و--انثي يعتقون	1562	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2491	true	3137226606988032886	242	266	1263	1386	1553	300	سهم الرقاب نصفان نصف لكل مكاتب ممن يدعي الاسلام والنصف الثاني يشتري به رقاب ممن صلي وصام وقدم اسلامه من ذكر او انثي يعتقون	2491	-114364966973425208	116	220.5	93	123	94.30894470214844	22	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1560	false	-4319661980150128046	203	239	1046	1251	1559	300	ان--- الاصناف الاربعة الاول يصرف المال اليهم حتي ينصرفوا ب-ه كما شاءوا وفي الاربعة الاخيرة لا يصرف المال اليهم بل يصرف الي جهات الحاجات المعتبرة في الصفات التي لاجلها استحقوا سهم الزكاة ----كذا قيل الاثار الواردة	1560	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2494	true	-6978616772194377259	209	246	1089	1296	1577	300	ان في الاصناف الاربعة الاول يصرف المال اليهم حتي يتصرفوا فيه كما شاءوا وفي الاربعة الاخيرة لا يصرف ال------يهم بل يصرف الي جهات الحاجات المعتبرة في الصفات التي لاجلها استحقوا سهم الزكاة والجواب لا نسلم ان الفاءدة	2494	-114364966973425208	184	328.0	150	213	86.38497924804688	28	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1557	false	4576634884054630327	141	195	731	1000	1558	300	زياد بن الح-رث الصداءي عند ابي داود والدارقطني قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك واجاب الاخرون------------------------------ بان ما في---- الاية من --	1557	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	true	8724773347614046553	123	190	622	955	1527	300	زياد بن الحارث الصداء------------------------ي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك قالوا فهذا نص في المطلوب واجيب عن الاول بان المراد من الاية بيان	2510	-114364966973425208	215	357.5	168	358	60.05586624145508	40	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms1563	false	-3789480312182081964	66	108	307	521	1494	300	عب-د الله بن عدي بن الجيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه قرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1563	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2521	true	5688133485538556056	103	145	527	740	1555	300	عبيد الله بن عدي بن خ--يار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2521	-114364966973425208	199	367.0	158	219	90.8675765991211	36	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms0293	false	6951413470956613611	212	253	1042	1257	1476	300	الامة والصيام اصله-- في اللغة الامساك وترك التنقل من حال الي حال ويقال للصمت صوم لانه امساك عن الكلام ومنه---------------------------- اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام ومنه قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج وخيل- تعلك اللجما	293	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2581	true	-3057652612433421236	62	148	329	777	1577	300	الصوم والصيام والصوم في اللغة الامساك عن الشء والترك له ومنه قي------ل للصمت صوم لانه امساك عن الكلام قال الله تعالي حكاية عن قصة مريم اني نذرت للرحمن صوما اي امساكا عن الكلام ويقال صام النهار اذا اعتدل وقام قاءم الظهيرة وقال امرء القيس فدعها وسل الهم عنها بجسرة ذمول اذا صام النهار وهجرا وقال اخر حتي اذا صام النهار واعتدل ويقال صامت الريح اذا ركدت ويقال صام الفرس اذا قام علي غير اعتلاف قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما	2581	-114364966973425208	168	243.0	132	454	37.0044059753418	28	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000465-ara1.ms0298	false	3237671739901677550	47	73	262	405	1616	300	لما نقلوا اسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالازمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر ايام---- الحر فسمي بذلك وقي---------------------------------------------------------------------------------------ل انما سمي رمضان لانه يرمض الذنوب	298	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2601	true	6728413062288463918	191	234	990	1212	1560	300	لما نقلوا اسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالازمنة التي وقعت فيها فوافق هذا الشهر ايام رمض الحر---------- وقيل سمي بهذا الاسم لانه يرمض الذنوب اي يحرقها وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما سمي رمضان لانه يرمض --ذنوب	2601	-114364966973425208	131	234.5	107	234	55.982906341552734	21	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1