id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0289	true	6558350000256956734	180	215	908	1070	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	289	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1225	false	8817360387805667818	20	54	120	278	1577	299	صلي الله عليه وسلم---- من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	1225	8231590901960980079	158	309.5	124	162	97.5308609008789	34	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
JK000465-ara1.ms0390	true	7341906903693676937	5	98	30	528	1556	300	الاية فقال اهل الكوفة هي الحيض وهو قول عمر وعلي وابن مسعود وابي موسي ومجاهد وقتادة والضحاك وعكرمة والسدي واحمد بن حنبل وقال اهل الحجاز هي الاطهار وهو قول عاءشة وابن عمر وزيد بن ثابت والزهري وابان بن عثمان والشافعي واعلم انه قد وقع الاتفاق بينهم علي ان القرء الوقت فصار معني الاية عند الجميع والمطلقات يتربص بانفسهن ثلاثة اوقات فهي علي هذا مفسرة في العدد مجملة في المعدود فوجب طلب البيان للمعدود من غيرها فاهل القول الاول استدلوا علي ان المراد في هذه الاية الحيض بقوله صلي الله عليه وسلم دعي الصلاة	390	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0890	false	5047551306367923806	170	234	881	1220	1552	299	الطهر فقال اهل الكوفة هي الحيض وهو قول عمر وعلي --بن مسعود وابي موسي ومجاهد وقتادة والضحاك وعكرمة والسدي-------------- وقال اهل الحجاز هي الاطهار وهو قول عاءشة وابن عمر وزيد بن ثابت-------- وابان بن عثمان والشافعي انظر الجامع لاحكام------------------- القران 13113 ما هو فقال بعضهم هو ايام الحيض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الطهر الذي بين الحيضتين والاصح هو ايام الحيض ل--قوله صلي الله عليه وسلم دعي الصلاة	890	8231590901960980079	239	401.5	192	498	47.991966247558594	40	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
JK000465-ara1.ms0470	true	1204938305769407414	92	180	420	865	1436	300	من السلف ان الذي اماته الله- عزير منهم اب-----ن عباس عند ابن جرير وابن عساكر ومنهم عبد-الله بن سلام عند الخطيب وابن عساكر ومنهم عكرمة وقتادة وسليمان وبريدة والضحاك والسدي عند ابن جرير ورود عن جماعة اخرين ان الذي اماته الله هو نبي اسمه ارمياء فمنهم عبد-الله ب-ن عبيد بن عمير عند عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم ومنهم وهب ابن منبه عند عبد-الرزاق وابن جرير وابي الشيخ واخرج ابن اسحاق عنه ايضا انه الخضر واخرج ابن ابي حاتم عن رجل من اهل الشام انه حزقيل	470	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1060	false	3731225671339220059	56	119	296	620	1511	300	من الانبياء لبني اسراءيل وهو عزير علي رواية ابن عباس عند ابن جرير وابن عساكر ومنهم عبد الله بن سلام عند الخطيب وابن عساكر ومنهم عكرمة وقتادة وسليمان وبريدة والضحاك والسدي عند ابن جرير وقيل----------------------------------------- اسمه ارمياه رواية عبد الله بين عبيد -------------------------------------------------------------بن منبه عند عبد الرزاق وابن جرير وعند بعضهم----------------------------- الخضر واخرج ابن ابي حاتم عن رجل من اهل الشام انه حزقيل	1060	8231590901960980079	274	436.5	217	455	60.21977996826172	43	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
JK000465-ara1.ms1060	true	-757391935917292757	146	195	708	934	1453	300	فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام فان قتل ايلا ونحوه فعليه بقرة فان لم يجد -اطع-م عشرين مسكينا فان لم يجد --صام عشرين يوما وان قتل نعامه او حمار --وحش او نحوه فعليه بدنة--------- فان لم يجد -اطع-م --ستين مسكينا فان لم يجد	1060	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0823	false	7179949829073054816	251	296	1284	1505	1518	299	فان لم يجد فاطعام ستة مساكين فان لم يجد فصيام ثلاثة ايام وان قتل وعلا فعل------يه بقرة فان لم يجد فاطعام عشرين مسكينا فان لم يجد فصيام عشرين يوما وفي --النعامة و--حمار الوحش-------------- بدنة من الابل فان لم يجد فاطعام ثلاثين مسكينا وان لم يجد	823	8231590901960980079	186	289.5	143	245	75.91836547851562	31	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
JK000465-ara1.ms2737	true	2006033933724623505	76	132	380	642	1529	300	احفط عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت -اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيا منه-------------------------------- من الناس وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2737	5546722295972043744	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms0484	false	1352882187749053752	0	50	0	247	1474	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-----------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحي- منه رواه الخمسة الا النساءي المنتقي من اخبار المصطفي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	484	8231590901960980079	185	311.5	143	308	60.06493377685547	34	JK000465-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1