id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0805	false	-3496799453355496173	101	142	528	753	1584	300	امرء القيس تيممتها من اذرعات واهلها بيثرب ادني دارها نطر عالي---------------------------------------------------------- وقال تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها ظامي قال ابن السكيت قوله فتيمموا اي اقصدوا ثم كثر استعمال هذه الكلمة حتي صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب	805	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms0203	true	6499011258667175974	110	147	580	791	1547	300	امرء القيس تيممتها من اذرعات البيت اي قصدتها وفي الشرع القصد الي الصعيد لمسح ا الوجه واليدين بنية استباحة الصلاة ونحوها و---------------------------------------------------------قال ابن السكيت----- فتيمموا اي اقصدوا ثم كثر استعماله---------- حتي صار التيمم مسح الوجه واليدين بالتراب	203	-5599415508199099465	120	196.0	98	283	42.402828216552734	18	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0989	false	-373044058052784103	239	286	1187	1430	1498	300	من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حيث يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له الشفاعة- يوم القيامة وفي صحيح مسلم من حديث---------------------- عبد الله بن عمرو	989	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms0287	true	4961273079287345639	100	153	484	748	1531	300	من حديث جابر قال قال رسول الله صلي اللة عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له --شفاعتي يوم القيامة زاد البيهقي من طريق محمد بن عوف ا عن علي بن عبد الله بن عباس	287	-5599415508199099465	216	391.5	172	266	81.20301055908203	38	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms3775	false	4062321276589880832	4	34	22	159	1472	300	ام هشام ابنة حارثة------------------------- قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من في-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بها في كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	3775	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms0549	true	8911545201907134676	36	68	186	340	1514	300	ام هشام بنت- حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها--------- كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	549	-5599415508199099465	115	198.5	88	164	70.1219482421875	23	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2476	false	8011637834975505232	230	275	1115	1339	1467	300	واخرج احمد والحاكم عن ابي امامة قال--------------------------- لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله وفي	2476	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms0691	true	1123153998638547740	97	140	468	687	1493	300	واخرج------------- عن ابي امامة ايضا والبيهقي وسنده ضعيف ولفظه لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله------------------- في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي	691	-5599415508199099465	187	329.0	148	251	74.50199127197266	35	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms1563	false	-3789480312182081964	66	108	307	521	1494	300	عب-د الله بن عدي بن الجيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه قرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1563	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	181	216	898	1080	1513	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه-- انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه--------------- الصدقة فقلب فيهما النظر فراهم----------------ا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	783	-5599415508199099465	140	231.0	109	215	65.11627960205078	25	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0326	false	-7848040543581063990	1	38	5	181	1418	300	من احرم بحج او عمرة ثم حبس عن البيت بمرض يجهده او عدو يحبسه فعليه ذبح ما استيسر من الهدي شاة فما فوقها وان كانت حجة الاسلام فعليه قضاءها وان كانت---- بعد حجة الفريضة فلا قضاء عليه	326	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1030	true	-1921793882506198521	124	158	629	790	1469	300	من احرم بحج او عمرة ثم حبس عن البيت بمرض يجهد -او عدو يحبسه فعليه ذبح ما استيسر من الهدي-------------- فان كانت حجة الاسلام فعليه قضاءها وان كانت حجة بعد---- الفريضة فلا قضاء عليه	1030	-5599415508199099465	155	281.5	123	180	86.11111450195312	29	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0775	false	5103803574126894708	229	274	1169	1387	1508	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ماذا صنعت ذهبت الركاب بفتياك وقالت ف-----------يها الشعراء قال وما-قالوا قلت قالوا اقول- للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس -هل لك في رحضة-- الاعطاف انسة تكون مثواك حتي مصدر-- الناس فقال	775	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1458	true	3920071504548818941	246	298	1240	1472	1479	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ما تقول في المتعة فقد اكثر الناس فيها حتي قال فيها الشاعر -قال وما قال الشاعر قال قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس وهل --تري رخصة ب الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر ج الناس -قال	1458	-5599415508199099465	154	238.5	119	236	65.25423431396484	28	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms4059	false	-5022928322738642577	140	217	715	1084	1511	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة ثم نكح امراة من مزينة فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما يغني عني الا -ما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها فاخذت رسول الله صلي الله عليه وسلم حمية عند ذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون كذا من وكذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها--------------- ففعل	4059	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1470	true	-671868230423358106	89	136	434	669	1567	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ا-م ركانة و-----------نكح امراة من مزينة فجاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ما يغني عني الا كما تغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسهاففرق بيني وبينه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها وراجع ام ركانة ففعل	1470	-5599415508199099465	193	290.5	153	386	50.0	32	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0719	false	-2293734445565541926	17	58	83	278	1473	300	الترمذي انه قال---- هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح- ما روي عن شعيب وغيره عن الزهري حدثت------------ عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة فذكره---------- واما حديث الزهري --------عن ابيه--------- ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لارجمن	719	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	95	142	478	711	1495	300	الترمذي قال البخاري هذا الحديث غير محفوظ والمحفوظ ما رواه-- شعيب ------عن الزهري قال اول حديث جاء عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان اسلم الحديث قال البخاري واما حديث الزهري عن سالم عن ابيه فانما هو ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لترجعن	1491	-5599415508199099465	156	229.5	119	241	64.73029327392578	28	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms4059	false	-5022928322738642577	146	217	741	1084	1511	300	ابو ركانة ام ركانة ثم نكح امراة من مزينة فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما يغني عني الا -ما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها--------------- فاخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمية عند ذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون --------------------كذا من وكذا --------------------------------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل	4059	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1505	true	8736581115834180618	77	146	385	742	1532	300	ابي ركانة اظهر لما--- نكح امراة من مزينة فجاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ما يغني عني الا كما تغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسهاففرق بيني وبينه فاخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم حمية-------- فدعا بركانة ل----------------------------اخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا لابنه الاخريشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل	1505	-5599415508199099465	243	361.5	192	431	56.38051223754883	37	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0377	false	2666870044671893282	99	145	512	732	1537	300	قال ابن عمر----- والله يغفر له اولهم وانما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن-- مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم فكان من امر اهل الكتاب لا ياتون النساء الا علي	377	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1511	true	-1459370247149339966	262	300	1263	1438	1438	300	قال ابن عمر اوهم والله يغفر له -------انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن ا مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكانوا ياخذ------------------------------------ون بكثير من فعلهم وكان -------اهل الكتاب لا ياتون النساء الا علي-	1511	-5599415508199099465	163	267.0	128	228	71.49122619628906	29	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0424	false	-8005804920819293822	56	161	305	831	1525	300	وقد اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله------------------------------------ ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة قال المس النكاح والفريضة الصداق -متعوهن قال هو علي الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداق- ثم يطلقها قبل ان يدخل بها فامره الله ان يمتعها علي قدر عسره ويسره فان كان موسرا متعها بخادم----------- وان كان معسرا متعها بثلاثة اثواب او نحو ذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه انه ----قال متعة الطلاق اعلاها الخادم ودون ذلك الورق ودون ذلك الكسوة واخرج عبد-الرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وعبد بن حميد عن ابن عمر قال ادني ما يكون من المتعة ثلاثون درهما	424	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1555	true	-4621667877537007924	120	260	595	1294	1490	300	وقد اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة قال المس النكاح والفريضة الصداق ومتعوهن قال هو علي الرجل يتزوج المراة ولم يسم لها صداقا ثم يطلقها قبل ان يدخل بها فامره الله ان يمتعها علي قدر عسره ويسره فان كان موسرا متعها بخادم او نحو ذلك وان كان معسرا متعها بثلاثة اثواب او نحو ذلك واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال متعة الطلاق اعلاه- الخادم ودون ذلك الورق ودون ذلك الكسوة واخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر انه امر موسعا بمتعة فقال تعطي كذا وتكسو ا كذا فحسبت فوجدت ثلاثين درهما واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن ابن عمر قال ادني ما يكون من المتعة ثلاثون درهما	1555	-5599415508199099465	520	986.5	417	700	74.28571319580078	101	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms4074	false	-6960968221937753557	1	76	5	389	1505	300	صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل عاءشة وحفص---ة حتي جعلها علي نفسه حراما فانزل الله------ هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم واخرج البزار و-----------------------------الطبراني قال السيوطي بسند صحيح عن ابن عباس قال قلت لعمر بن الخطاب من المراتان اللتان تظاهرتا قال عاءشة وحفصة وكان بدو الحديث في شان مارية القبطية ام ابراهيم اصابها النبي صلي الله عليه واله وسلم في بيت حفصة في يومها فوجدت حفصة فقالت يا رسول الله	4074	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1639	true	4151403375396731821	49	111	242	541	1491	300	صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به حفصة وعاءشة حتي حرمه---------------ا فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم وهذا اصح طرق هذا السبب وله شاهد مرسل اخرجه الطبر--------------ي بسند صحيح عن زيد------------------ بن اسلم التابعي الشهير قال اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ام ابراهيم ولده-------------------------------- في بيت بعض نساءه--------------- فقالت يا رسول الله	1639	-5599415508199099465	166	190.5	125	422	39.33649444580078	32	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0388	false	-6184066019854377591	126	173	616	852	1535	300	واخرج ابن جرير والدارقطني والبيهقي من طريق سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يولي من امراته فكلهم يقول ليس عليه شء حتي تمضي الاربعة الاشهر فتوقف فان فاء والا طلق واخرج البيهقي عن	388	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	97	134	493	673	1474	300	واخرج ----------الدارقطني--------- من طريق سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة ------------------------عن الرجل يءلي فقالوا-------------- ليس عليه شء حتي تمضي --اربعة --اشهر فيوقف فان فاء والا طلق واخرج اسماعيل عن	1663	-5599415508199099465	159	239.0	124	241	65.97510528564453	26	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2713	false	6322273815041381456	25	54	133	275	1518	300	فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به مثل النعت المكروه وفي	2713	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1692	true	-5905146686917920916	140	168	743	880	1577	300	فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وفي	1692	-5599415508199099465	134	258.0	106	142	94.36619567871094	26	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms4062	false	4718890643086348264	225	283	1106	1413	1501	300	عبد الله بن احمد في زواءد الم-سند وابو يعلي والضياء في المختارة وابن مردويه عن ابي--- كعب قال قلت للنبي صلي الله عليه واله وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن اهي المطلقة ثلاثا او-- المتوفي عنها قال هي المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها واخرج نحوه عنه مرفوعا ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه والدارقطني من وجه اخر	4062	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1703	true	-8058388852945344483	240	293	1262	1534	1560	300	عبد الله-------- في زواءد ب السند وابو يعلي والضياء في المختارة وابن مردويه عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله----------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن اهي المطلقة ثلاثا او ج المتوفي عنها قال هي المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها واخرج---------------- ابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه والدارقطني من وجه اخر	1703	-5599415508199099465	251	451.0	203	313	80.19169616699219	44	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms4063	false	3299255539363343031	0	52	0	267	1538	300	المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه من طرق عن ابن مسعود انه بلغه ان عليا قا-ل تعتد اخر الاجلين فقال من شاء لاعنته ان الاية----- في سورة النساء القصري نزلت بعد سورة البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن بكذ--ا وكذا اشهرا- وكل مطلقة او متوفي عنها-- زوجها فاجلها ان تضع	4063	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1704	true	-5486313095894070463	58	113	296	571	1558	300	المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه من طرق عن ابن مسعود انه بلغه ان عليا يقول تعتد اخر الاجلين فقال من شاء لاعنته ان الاية التي في سورة النساء القصري نزلت بعد سورة البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن بكذا ا وكذا -شهر ب وكل مطلقة و--متوفي عنها ج زوجها فاجلها ان تضع	1704	-5599415508199099465	260	480.5	209	278	93.52517700195312	48	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0415	false	8150211136255864089	232	280	1197	1429	1524	300	زوجها خرج في طلب اعبد لها ابقوا حتي اذا تطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	415	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	210	244	1148	1306	1617	300	زوجها خرج في طلب اعبد له--------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال----------------------------- نعم فلم-----------ا كنت في الحجرة	1723	-5599415508199099465	151	248.5	117	233	64.80686950683594	28	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0400	false	1489086485088352858	236	279	1217	1426	1540	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ثابت بن قيس ان تعتد بحيضة ولما اخرجه------------------------------------------------------------ الترمذي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله------------------- فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة او امرت ان تعتد بحيضة	400	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1735	true	7032413303702676159	227	279	1177	1430	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ثابت بن قيس بن شماس -------لما اختلعت ان تتربص حيضة واحدة وتلحق باهلها ومثله في سنن ابي داود وفي الترمذي ان الربيع بنت معوذ اخت--------------لعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-------------- او امرت ان تعتد بحيضة	1735	-5599415508199099465	162	266.0	126	288	56.25	29	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0773	false	-7765682769967209145	184	236	933	1207	1526	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	773	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1753	true	-5856293552407935888	76	133	406	698	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا---- سبايا وكان ناس -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1753	-5599415508199099465	258	453.5	209	303	85.14851379394531	44	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms3163	false	935745342399265186	40	137	189	682	1495	300	بكر وعمر فدخلا و--النبي صلي الله عليه وسلم جالس و-حوله نساءه و----هو ساك-ت فقال عمرت لاكملن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالت-- النفقة انف------ا فوجات في عنقها-- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نساءه والله لا نسال رسول الله بعد هذا المجلس ماليس ع---------------نده وا--------نزل الله	3163	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1792	true	8516442498714849016	93	179	478	903	1520	300	بكر وعمر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجداه حوله نساءه واجما ا ساكنا فقال-------------------------------------------------------- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة--------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات--- عنقها ب فضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلق------------------------------------------- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ما ليس عنده واعتزلهن رسول الله	1792	-5599415508199099465	303	414.0	237	554	54.69314193725586	49	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms3126	false	-3482428098615067350	218	271	1158	1437	1567	300	عمر بن الخطاب قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل	3126	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	257	300	1263	1484	1484	300	عمر بن الخطاب -----رضي الله عنه انه خطب ف-قال------------------- ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف------------------------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	194	323.0	156	279	69.53404998779297	33	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2719	false	3532119501603778803	187	211	1005	1128	1580	300	عاءشة-------------- قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	2719	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1936	true	36971443185786199	59	86	287	424	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا	1936	-5599415508199099465	123	234.5	99	137	89.78102111816406	24	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2706	false	3220229093541066038	185	234	990	1238	1573	300	وقال ابن مسعود وعمر بن عبد العزيز وقبيصة يجلد ثمانين قال القرطبي واجمع العلماء علي ان الحر لا يجلد للعبد اذا افتري عليه لتباين مرتبتهما وقد ثبت في الصحيح--------------- عن------------------ه صلي الله عليه وسلم ان من قذف مملوكه بالزنا اقيم عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	2706	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms1939	true	144781042286351068	198	248	1046	1297	1531	300	وذهب ابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والاوزاعي وابو ثور والظاهرية ا----------------لي انه---- لا ينصف قالوا لعموم الاية الكريمة والجواب ما عرفت 1020 وعن ابي هرورة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قذف مملوكه يقا-------م عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	1939	-5599415508199099465	133	165.0	100	281	47.33095932006836	23	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0318	false	1653239928462295475	183	300	936	1533	1533	300	وصححه والطبراني وابن مردويه والبيهقي في سننه عن-------- اسلم بن--------- عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج صف عظيم من الروم فصففنا لهم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم------------- فصاح-- الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تءولون---- الاية---- هذا التاويل وانما انزلت---------- فينا هذه الاية معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموال الناس قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل-	318	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	115	201	621	1061	1556	300	وصححه الترمذ--ي وابن حبان والحاكم الحديث اخرجوه من طريق اسلم بن يزيد ابي عمران قال كنا بالقسطنطينية------------------------------------------------------- فخرج صف عظيم من الرو-----------م فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب------------------------------------------ ايها الناس انكم تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا---------- معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصر-ه قلنا بيننا---- سرا--------------------------------- ان اموالنا---- قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيها و------اصلحنا ما ضاع منها فانزل	2025	-5599415508199099465	341	489.5	274	652	52.30061340332031	52	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms3989	false	3782868115178646928	95	119	491	614	1535	300	علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان- من-زلهم ونخلهم في ناحية المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء	3989	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2027	true	-857078811679940300	246	269	1283	1406	1551	300	علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم ب--ناحية المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء	2027	-5599415508199099465	120	223.5	97	125	96.0	20	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms0616	false	-8397154513295144426	167	253	816	1197	1429	300	عن عمر بن الخطاب---- قال لو وجدت فيه قاتل الخطاب ما مسسته حتي يخرج منه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ا------------------------------بن عباس في قوله ومن دخله كان امنا قال من عاذ بالبيت اعاذه البيت ولكن لا يءوي ولا يطعم ولا يسقي فاذا خرج اخذ بذنبه وقد روي عنه هذا المعني من طرق واخرج عبد بن حميد وابن جرير عنه قال لو وجدت قاتل ابي في الحرم لم اعرض له واخرج ابن جرير عن ابن عمر قال لو وجدت قاتل ابي في الحرم ما هجته	616	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2034	true	7325681078413831385	233	275	1196	1376	1502	300	عن عمر بن الخطاب انه قال لو وجدت فيه قاتل الخطاب ما مسسته حتي يخرج منه وعن عبد الله بن عمر انه قال لو وجدت فيه قاتل عمر ما ندهته وعن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس قال لو وجدت قاتل ابي في ال-------------------------------------------------------------------حرم ما هجته	2034	-5599415508199099465	114	197.0	86	415	27.469879150390625	23	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms1219	false	-4944321202468013535	14	48	71	231	1505	300	ابن عمر--------------- انه سءل عن اكل القنفد فقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث	1219	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2088	true	3135202016784149954	157	194	782	954	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سءل عن---- القنفذ فقال قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث	2088	-5599415508199099465	153	283.0	120	176	86.93181610107422	31	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms1021	false	7283825401500121384	19	51	98	249	1553	300	مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير هما مما مسخ الله فقال ان الله لم يهلك قوما او قال لم يمسخ قوما فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	1021	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2094	true	-8064208142129511387	167	195	823	960	1480	300	مسعود قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القردة والخنازير اهي مما مسخ ------قال ان الله لم يهلك قوما او------- يمسخ قوما-فيجعل لهم نسلا ولا عاقبة	2094	-5599415508199099465	134	244.5	106	151	88.7417221069336	24	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms1379	false	8113225876253520805	236	285	1339	1587	1653	300	عن موسي ابن عقبة عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا فسرد الاسماء المتقدمة بزيادة ونقصان قال ابن كثير في تفسيره والذي عول جماعة من الحفاظ ان ------------------------سرد الاسماء في هذا الحديث مدرج فيه وانما ذلك كما رواه الوليد بن مسلم و--عبد الملك بن محمد الصنعاني عن زهير بن محمد	1379	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2166	true	-1777593363204458601	233	282	1165	1398	1488	300	عن موسي -بن عقبة عن الاعرج عن ابي هريرة قال زهير فبلغنا ان غير واحد من اهل العلم --قال ا-----------------------------------ن اولها- ان تفتتح بلا اله الا الله وسرد الاسماء --وهذه الطريق اخرجها ابن ماجه وابن ابي عاصم والحاكم من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني عن زهير بن محمد	2166	-5599415508199099465	121	143.0	94	274	44.16058349609375	19	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms1379	false	8113225876253520805	54	173	266	1039	1653	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ال-احد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هكذا اخرج- الترمذي هذه الزيادة عن الجوزجاني-------------------- عن صفوان بن صالح	1379	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	114	234	595	1367	1723	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد- اخرجه الطبر------------------------اني عن ابي زرعة الدمشقي عن صفوان بن صالح	2167	-5599415508199099465	741	1438.0	626	797	92.97364807128906	110	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2739	false	-4931742739277053772	160	205	833	1041	1502	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهب لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنع به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2739	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2258	true	9038933980816810098	181	213	866	1024	1476	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت ب----------------ثوب اذا قنعت را--سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال---------- صلي الله عليه وسلم---------------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2258	-5599415508199099465	138	223.5	109	208	66.34615325927734	23	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000465-ara1.ms2336	false	-779819717604375343	33	237	170	1259	1584	300	ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس في قوله ------والباقيات الصالحات قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر واخرج سعيد بن منصور واحمد وابو يعلي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن-- يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله -------------واخرج الطبراني وابن شاهين وابن مردويه عن ابي الدرداء مرفوعا بلفظ------------------------------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله هن-- الباقيات الصالحات واخرج النساءي وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الصغير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ خذوا جنتكم قيل يا رسول الله من اي عدو قد حضر قال--- بل جنتكم من النار قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات معقبات ومجنبات ---وهي الباقيات الصالحات واخرج سعيد ابن منصور واحمد وابن مرد-------------------ويه عن النعمان بن بشر ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا وان سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------------------------------------ا الله الباقيات الصالحات واخرج ابن مردويه نحوه من حديث انس مرفوعا وزاد التكبير وسماهن الباقيات الصالحات	2336	5546722295972043744	Sham19Y0017747-ara1.ms2422	true	-1298127459550233875	81	300	425	1554	1554	300	ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس في قوله تعالي والباقيات الصالحات---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر واخرج سعيد بن منصور واحمد وابو يعلي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن ا يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واخرج سعيد بن منصور واحمد وابن مردويه عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا وان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر-------------------------- هن ا الباقيات الصالحات واخرج النساءي وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الصغير والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا جنتكم قيل يا رسول الله امن-- عدو قد حضر قال لا بل جنتكم من النار قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات معقبات ومجنبات و هن ا الباقيات الصالحات واخرج الطبراني وابن شاهين في الترغيب في الذكر وابن مردويه عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هن ا الباقيات الصالحات--------------------------------------------------------------------------------	2422	-5599415508199099465	862	1539.0	694	1260	68.4126968383789	152	JK000465-ara1	Sham19Y0017747-ara1