id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0375	false	3897645599426911225	166	215	844	1104	1542	300	انس ان اليهود كانوا اذ حاضت----- المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيو-------------------------------------------------ت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عن ذلك--------------- فانزل الل------------ه ويسالونك عن الم------------------------------------حيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	375	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms0544	true	-2224393377335246717	50	124	252	644	1563	300	انس ان اليهود كانت اذا حاضت منهم المراة----- اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت اي لم يشاركوها في الاكل والشرب والمساكنة في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله اصحابه عن ذلك اي عن المءاكلة فانزل الله سبحانه ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح	544	-1090118583071412828	246	408.0	199	397	61.96473693847656	41	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0428	false	-4399524905984927311	134	165	692	871	1551	300	عاءشة انها امرته ان يكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها ادنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	428	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms0822	true	4256016487699931867	5	33	25	189	1588	300	عاءشة ان ا-----------كتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر	822	-1090118583071412828	162	309.5	135	179	90.50279235839844	25	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0296	false	2963612988688036963	104	151	542	792	1519	300	الي قوله----- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين---- فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه---- ثم ان الله ا-------نزل الاية الاخري---------------------------------------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه---- فاثبت الله-------------------------------------------------------------------------------------- صيامه علي الصيح المقيم------- ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	296	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms0991	true	-2483537277402623660	1	79	6	407	1521	300	الي هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه قال ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله CHECK 29 باب في الاقامة باب في الاقامة 506 حدثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك صيامه علي------ المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	991	-1090118583071412828	239	399.0	193	407	58.72235870361328	43	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1489	false	-8094894090255306155	42	143	227	747	1529	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في------------------------------ السبع الطول ما حملكم علي ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1489	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms1404	true	7809333252278229555	141	272	745	1440	1576	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال القاري توجيه السءال ان الانفال ليست من السبع الطول لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة قلت وحاصل السءال امور الاول ان سورة الانفال سورة قصيرة من قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-مما--------------------- ينزل عليه الايات فيدعو------------------------------- بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه---- الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل المثاني لان فيها سبعا وسبعين اية فادخلتموها في السبع الطول والثاني ان براءة وهي سورة طويلة لان فيها مدة وثلاثين اية يناسب لها ان تكون من الطول فادخلتموها في المءين والثالث ما كتبتم بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	1404	-1090118583071412828	254	196.5	201	914	27.789934158325195	42	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1495	false	1095510926024163534	199	294	1005	1463	1501	300	عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر واخرج ابن مردويه عن ابن ابي اوفي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الاضحي هذا يوم الحج الاكبر واخرج------------------------------------- البخاري تعليقا وابو داود وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر	1495	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms1795	true	582836723091597876	161	215	791	1053	1454	300	عبد الله بن قرط -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم ا--------------------------------------------------------لقر ويوم فيه خلق ادم ال-نحر ه-و يوم الحج الاكبر علي الصحيح عند الشافعية ومالك واحمد لما في الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاري ا-نه صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات و------------------------------------------------قال هذا يوم الحج الاكبر	1795	-1090118583071412828	195	301.0	149	499	39.078155517578125	34	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1174	false	-5211918854804125845	237	282	1223	1442	1535	300	الله عليه وسلم انه--- قال اما بعد فان ناس-ا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مواضعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ايات من ايات الله يع--------------بر بها عباده لينظر ما يحدث لهم من-- توبة	1174	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2018	true	-5649060471601444707	54	102	273	511	1533	300	الذي عليك ثم سكتوا ثم قال اما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ايات من ايات الله تبارك وتعالي يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له- منهم توبة	2018	-1090118583071412828	198	349.0	154	239	82.8451919555664	34	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4187	false	-2759017560340270613	122	188	602	929	1484	300	الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها---------------------- علم ان لن تحص-------------وه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة ا-ليل اوله كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاتهم ---------------------------------------اول الليل ي-----------------قول هذا اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله -اقوم قيلا هو اجدر ان يفقه قراءة القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول فراغا طويلا	4187	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2198	true	230708151489182817	186	288	907	1407	1457	300	الليل--------------- نسختها الاية التي فيها اي في سورة المزمل وهي علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وهذا من كلام ابن عباس ذكره البيهقي وروينا فيما مضي عن عكرمة عن ابن عباس انه قال ناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاول الليل لمقتضي هذه الاية يقول ه-و اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله واقوم قيلا هو اجدر ان يفقه ---في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا يقول فراغا طويلا	2198	-1090118583071412828	301	522.0	238	519	57.99614715576172	54	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4187	false	-2759017560340270613	114	160	567	792	1484	300	عكرمة عن ابن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة ال-يل اوله -كان- صلاتهم -اول الليل يقول هذا اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل ---------------------------------------------	4187	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2198	true	230708151489182817	53	100	260	498	1457	300	عكرمة عن ابن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاو------------------------------------ل الليل باب نسخ قيام الليل وفي نسخة ابواب قيام الليل باب نسخ قيام الليل	2198	-1090118583071412828	178	318.0	142	274	64.9635009765625	32	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4455	false	5193915819282438516	134	193	673	964	1506	300	عن عبد الله بن عمرو قال اتي------------------ رجل رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال اقرءني يا رسول الله قال اقرا ثلاثا من ذ------------وات الراء فقال الرجل كبر- سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال -اقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته الاولي فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته الاولي وقال ولكن اقرءني يا رسول الله	4455	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2308	true	4406532002124601729	226	300	1108	1464	1464	300	عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل لم اقف علي تسميته رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اي الرجل اقرءني امر من الاقراء اي علمني من القران شيءا يا رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم فقال اقرا ثلاثا اي ثلاث سور من ذوات الر-- فقا------ل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته------- فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته------- فقال ال------رجل يا رسول الله-	2308	-1090118583071412828	220	361.0	174	409	53.789730072021484	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2582	false	-666092758871854001	73	181	397	957	1558	300	عن عقبة بن عامر -----قال قلت يا رسول الله ----------------افضلت سورة الحج علي ساءر القران بسجدتين قال نعم فمن لم يسجدهما فلا يقراهما قال------------------------ الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي واخرج ابو داود في المراسيل والبيهقي عن خالد بن معدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت سورة الحج علي القران بسجدتين واخرج سعيد بن منصور وابن ابي شيبة والاسماعيلي وابن مردويه والبيهقي عن -------------------عمر انه كان يسجد سجدتين في الحج وقال ان هذه السورة فضلت علي ساءر القران بسجدتين وقد روي عن كثير من------------------ الصحابة ان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم ان فيها سجدة واحدة وهو قول سفيان الثوري	2582	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	211	284	1004	1380	1467	300	ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سورة الحج سجدتان بتقدير الاستفهام قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما اي ايتي السجدة قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث ليس اسناده بالقوي واختلف اهل العلم في هذا فروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب وابن عم--------------------------------------------------------------------------------------------ر انهما قالا فضلت سورة الحج ب--ان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم--- فيها سج------دة وهو قول سفيان الثوري	2314	-1090118583071412828	233	335.0	185	642	36.2928352355957	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4330	false	-2376145431846072594	181	236	913	1179	1541	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت 9 فسجد فقلت له فقال---------- سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه واله وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه واخرج مسلم واهل السنن وغيرهم عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و-اقرا	4330	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2321	true	6610194468261705763	192	238	918	1126	1430	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت-- فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وس-----لم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه خ م ن ق باب السجود----------------------------------------------------------------- في اذا السماء انشقت و اقرا	2321	-1090118583071412828	169	276.0	131	281	60.14234924316406	32	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3415	false	-8239084215290226212	170	226	862	1137	1494	300	عن ابي سعيد -----------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تهيا الناس للسجود فقال----------------------------- انما هي توبة---- ولكني رايتكم تهياتم للسجود فنزل فسجد واخرج----------------------------------------- ابن مردويه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه	3415	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2323	true	-6249190211610226415	157	230	731	1080	1410	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا دي خزيمة ق قط ك وقد قال ابن عباس في هذا الحديث وقد رايت رسول ال-----------له صلي الله عليه	2323	-1090118583071412828	236	388.5	185	360	65.55555725097656	45	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1346	false	753139231911450423	265	289	1282	1401	1450	300	عن ابن عباس قال لما القي موسي الالواح تكسرت فرفعت الا سدسها واخرج ابو الشيخ عنه قال---------------------------------------------------------------- رفع الله منها ستة اسباعها وبقي سبع	1346	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2394	true	-9105421993410619781	234	269	1150	1327	1468	300	عن ابن عباس قال لما القي موسي الالواح تكسرت فرفعت الا سدسها وفي رواية------ عنه قال كتب الله لموسي في الالواح فيها موعظة وتفصيلا لكل شء فلما القاها رفع الله منها ستة اسباعها وبقي سبع	2394	-1090118583071412828	106	186.5	84	183	57.92349624633789	21	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0459	false	-1900944867321571588	0	27	0	126	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم و-الم الله لا اله الا هو------------ ان فيهما اسم الله الاعظم	459	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2438	true	4962676340350211299	81	111	376	515	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول في هاتين الايتين الله لا اله الا هو الحي القيوم و الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ان فيهما اسم الله الاعظم	2438	-1090118583071412828	126	236.5	99	139	90.6474838256836	28	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1557	false	4576634884054630327	151	188	786	967	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي--------------- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1557	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2630	true	5233858687430392866	120	167	598	829	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم جهز اليهم جيشا الحديث فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2630	-1090118583071412828	167	296.0	131	231	72.29437255859375	34	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1563	false	-3789480312182081964	68	108	316	521	1494	300	بن عدي بن الجيار قال اخبرني رجلان-------------------- انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة----------- فسالاه-------------------------------- منها------------------ فرفع فينا البصر وخفضه قرانا----------------------------- جلد---------ين فقال----------------------------- ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1563	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2634	true	3880070515045506194	23	91	116	457	1500	300	بن ع---بد الملك----- اخبرني رجلان لم اقف علي تسميتهما انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة اي اموالها فسالاه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها اي من تلك الاموال فرفع فينا البصر وخفضه فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم جلدين اي قويين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2634	-1090118583071412828	185	265.0	148	354	52.2598876953125	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1533	false	-6856972303294014734	0	67	0	339	1483	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة -----------------------------كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده مالا يبقي بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر	1533	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2665	true	8299587237399298517	224	282	1086	1381	1470	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة الي اخر الايتين قال ابن عباس كبر ذلك علي المسلمين ف----------------------------------------------قال عمر انا افرج عنكم فانطلقوا فقالوا------------------------------------------- يا نبي الله انه ---كبر علي اصحابك هذ- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن---- بعدكم -كبر	2665	-1090118583071412828	218	353.0	174	397	54.91183853149414	37	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1533	false	-6856972303294014734	0	76	0	378	1483	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده ما-لا يبقي بعده فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلق عمر------------- واتبعه ثوبان------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر عمر ثم قال--- له النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1533	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2666	true	-4338065199540650182	203	291	1039	1471	1519	300	نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا لولده ما لا يبقي بعده فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان رضي الله عنه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه الحديث وانما ذكر صلي الله عليه وسلم	2666	-1090118583071412828	370	682.0	296	432	85.64814758300781	73	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2610	false	1886230309749603978	158	198	813	990	1527	300	في السنن------ عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهي------------م من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال واذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب	2610	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms2858	true	1562682151512384279	263	300	1385	1560	1560	300	في الناس بالحج عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له --------------اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم----- يا ايها الناس كتب-	2858	-1090118583071412828	139	221.5	107	195	71.28205108642578	26	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0339	false	8753570468616516688	188	225	960	1153	1548	300	ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكانت ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه ------------------ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	339	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3012	true	-8679961815259574042	186	227	932	1149	1515	300	ومن دان -دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان- ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلمان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	3012	-1090118583071412828	187	330.0	151	221	84.61538696289062	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2704	false	3101337893649888775	247	271	1225	1341	1481	300	قال كان رجل يقال له مرثد---------------------- يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	2704	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3175	true	53283278750070254	20	49	120	257	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له	3175	-1090118583071412828	115	212.5	91	138	83.33333587646484	23	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0710	false	3847610315925879793	157	219	843	1160	1588	300	قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا وجه ارتباط الجزاء بالشرط ان الرجل كان يكفل اليتيمة لكونه وليا -------------------------------لها و--------يريد ------ان يتزوجها فلا ----يقسط ------لها في مهرها اي يعدل فيه ويعطيها---- ما يعطيها غيره من الازواج فنهاهم الله ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي ما هو لهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهن من النساء سواهن	710	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	40	105	199	531	1496	300	قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي --اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---------------------يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي-----------------نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن م----ن الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	3204	-1090118583071412828	205	321.5	164	376	54.521278381347656	30	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0717	false	3165947069073018727	121	196	644	1023	1549	300	سال عاءشة ----------------------------عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----------------------------- قالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سننهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وا------ن الناس قد استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	32	112	158	566	1496	300	سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قوله -----------وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله ف-يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن عاءشة زوج الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	3204	-1090118583071412828	327	564.5	263	445	73.48314666748047	54	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0717	false	3165947069073018727	203	274	1061	1429	1549	300	النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من باق-ي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال واخرج البخاري عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	717	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	true	-7534014249687961125	224	283	1121	1429	1508	300	النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن المراد به الاية الاولي التي قال الله تعالي فيها------------------------------------------------------------------------------------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	3205	-1090118583071412828	229	379.0	183	399	57.39348220825195	36	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0717	false	3165947069073018727	201	245	1048	1287	1549	300	ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيم----------------------------------ته حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من---- رغبوا في ماله- وجماله----------------- من باقي النساء----------------------------------------- الا بالقسط---------------------------------------------- من اجل رغبتهم عنهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كن قليلات المال والجمال	717	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	2	101	10	544	1564	300	ويستفتونك في النساء الاية------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره اي حفظه وتربيته حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا اذا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء من بيانية للفظ ما والمراد بهن المذكورات في الاية الاولي الا بالقسط اي بالعدل في مهرهن بان لا تنقصوه من مهر المثل من اجل رغبتهم عنهن اي عن المذكورات في الاية الثانية وحاصل هذا الكلام ان اليتامي علي نوعين احداهما غنية كثيرة المال والجمال وثانيتهما معدمة فقيرة ليس عندها مال ولا جمال فامر الله عز وجل اولياءهن انكم اذا كن قليلات المال والجمال	3206	-1090118583071412828	191	305.0	154	565	33.8053092956543	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0748	false	3632897407132067052	39	99	204	497	1537	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الرجل يرث--------- امراة ذي قرابته فيعضلها حتي يموت او ترد اليه صداقها وفي لفظ لابن جرير وابن ابي حاتم عنه فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها وقد روي هذا	748	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3239	true	6159275065684398758	193	266	959	1343	1495	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فما في البخاري والنسخة المصرية---- لابي داود هو الصحيح وما في النسخة المكتوبة والنسخ المطبوعة الهندية فلعله سهو من الكاتب وان شاءوا لم يزوجوها وقد روي الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميمه ثوبا فمنعها من الناس-------------------------------------------- فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها فنزلت هذه --	3239	-1090118583071412828	157	213.5	123	434	36.175113677978516	26	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0751	false	-2990023418121009751	168	214	847	1064	1525	300	عن عكرم----------------------ة قال نزلت هذه الاية في كبيشة بنت معمر بن معن بن عاصم من الاوس -كانت عند ابي قيس بن الاسلت فتوفي عنها فجنح عليها ابنه فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------ لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	751	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3239	true	6159275065684398758	1	49	5	230	1495	300	عن عكرمة انها نزلت في قصة خاصة قال نزلت---------- في كب-شة بنت-------- معن بن عاصم من الاوس وكانت تحت ابي قيس بن الاسلت فتوفي عنها فجنح عليها ابنه فجاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله لا انا ورثت زوجي ول----ا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	3239	-1090118583071412828	187	315.5	147	252	74.20635223388672	32	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0773	false	-7765682769967209145	183	236	930	1207	1526	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين جيش------------------------------------------ا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	773	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3317	true	-8361910301580675890	200	263	993	1324	1488	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بضم المهملة وفتح النون مصغرا موضع قريب من بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	3317	-1090118583071412828	270	495.5	217	332	81.32530212402344	49	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0377	false	2666870044671893282	107	151	550	761	1537	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم فكان من امر اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة	377	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3327	true	7233755735547799972	159	204	805	1018	1486	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة	3327	-1090118583071412828	207	395.5	163	215	96.27906799316406	40	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0377	false	2666870044671893282	126	217	636	1123	1537	300	فضلا -عليهم--------------- في العلم فكانوا----------- يقتدون------------ بكثير من فعلهم فكان من امر------- اهل الكتاب -----------لا ياتون النساء---------------- الا علي حرف-------------------------------- وذلك----------------- استر ما تكون ا-----------------لمراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ب-------فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرح------ا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يفعل بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فس---ري امرهما فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله الاية 0 نساءكم حرث--------------------- لكم يقول مقبلات ومدبرات	377	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3328	true	1919411709887667569	17	145	81	745	1576	300	فضيلة عليهم اي علي الانصار في العلم فكانوا اي الانصار يقتدون اي يتبعونهم بكثير من فعلهم وكان من امر اي حال اهل الكتاب ان اي انهم لا ياتوا النساء اي لا يجامعونهن الا علي حرف اي علي هيءة واحدة وهي الاستلقاء وذلك اي الطريق الواحد استر ما تكون المراة اي في هذه الحالة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم --اي مقبلات ومدبرات	3328	-1090118583071412828	459	768.5	371	667	68.81558990478516	79	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4059	false	-5022928322738642577	144	241	732	1214	1511	300	---------------------------------عبد يزيد ابو ركانة ام ركانة ثم نكح امراة من مزينة------------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما يغني عني الا -ما تغني عني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها---------------- فاخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمية عند ذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون --------------------ك--------------------------------ذا من وكذا فقال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال لا----------بي ركانة ارتجعها فقال يا رسول الله اني طلقتها -------------------قال قد علمت ذلك فارتجعها فنزلت يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	4059	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3386	true	-2551555710377295463	151	257	717	1258	1480	300	عبد مناف بن كنانة والدة ركانة بن عبد يزيد واخوته و--------------نكح امراة من مزينة لم اقف علي تسميتها فجاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت المزنية----- ما يغني عني الا كما يغ----ني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم حمية-------- ----------------------------فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا--- وكذا -قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل -قال راجع امراتك ام ركانة واخوته- فقال------------- اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ------راجعها وتلا- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	3386	-1090118583071412828	338	468.0	267	639	52.89514923095703	53	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3163	false	935745342399265186	200	278	1006	1392	1495	300	عاءشة ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي فقا--------------------------------------------ل اني ذاكر لك امر فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك و----قد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه فقال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا الي تم------ام الاية فقلت له------- ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و-------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-فعلت	3163	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3401	true	-4127004784497320440	0	77	0	398	1545	300	عاءشة تغارها فخيرهن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية فابتدا بعاءشة وقال اني ذاكر لك امرا ف--عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بف-------------------------------------------------------------------------راقه ثم تلا هذه الاية قالت عاءشة قلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3401	-1090118583071412828	252	396.0	196	473	53.276954650878906	44	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0399	false	-7911664459683792625	21	138	114	653	1470	300	عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة------------ عن حبيبة بنت سهل الانصاري ا-نها كانت تحب ثابت بن قي--------س وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجدها------------ عند بابه في الغلس فقال----------------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك قالت لا انا ولا بانت-------------- فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر ---------فقالت---------------------------------------------------------------------------------- حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها واخرج ابن جرير عن ابن جريع قال نزلت هذه الاية في ثابت بن قيس وفي حبيبة وكانت اشتكته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	399	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3439	true	-2774394740247263234	37	166	168	761	1368	300	عمرة بنت عبد الرحمن بن -سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل ق-ال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر 2229 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس -------بن شما--------س وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3439	-1090118583071412828	363	584.0	279	725	50.068965911865234	72	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2711	false	4039112182797430004	273	300	1454	1581	1581	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد	2711	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	244	271	1209	1335	1478	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد -	3474	-1090118583071412828	120	233.5	95	127	94.48818969726562	25	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2712	false	-6311553087063006701	13	134	62	692	1508	300	يلتمس البينة--------------------- فجعل رسول ال-له صلي عليه واله وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد ونزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازو-------------------------------------اجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2712	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	127	289	638	1463	1524	300	يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم قرا لعل حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف-------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	536	889.5	430	887	60.428409576416016	88	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0415	false	8150211136255864089	243	300	1249	1524	1524	300	لحقهم---------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان----------- زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا--- نفقة ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف------------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد فدعاني او امر البيهقي فدعيت ف---قال كيف قلت قالت فرددت اليه القصة التي ذكرت له من شان-	415	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	195	626	959	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فاني لم يتركني زوجي---------- في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او امر ب-----ي فدعيت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان	3548	-1090118583071412828	233	353.0	182	362	64.36463928222656	39	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0297	false	-5125752588329607336	139	237	678	1174	1463	300	يطيقونه قال------------------ الشيخ الكبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الذي لا يستطيع الصوم ف-------------------------------------------------------------------------يفطر ويطعم مكان كل يوم مسكينا واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد والدارقطني والبيهقي ان انس بن مالك ضعف عن الصوم عاما قبل موته فصنع جفنة من ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فاطعمهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير والدارقطني وصححه عن ابن عباس انه قال لام ولد له حامل او مرضعة انت بمنزلة الذين لا يطيقون الصيام عليك الطعام -لا قضاء عليك واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم والدارقطني عن ابن عمر ان------------ احدي بناته ارسلت------------- تساله عن صوم رمضان وهي حامل قال تفطر وتطعم كل يوم مسكينا	297	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3575	true	1121408459605700178	157	263	836	1361	1551	300	يطيقونه ويقول ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير الهرم و العجوز الكبيرة الهرمة يطعمون لكل يوم مسكينا ولا يقضون وفي رواية ليست منسوخة ولا يرخص الا للكبير الذي لا ي--طيق الصوم او مريض يعلم انه لا يشفي وفي رواية عنه من لم يطق الصوم الا علي جهد فله ان يفطر ويطعم----- كل يوم مسكينا والحامل والمرضع والشيخ الكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير والذي سقمه داءم وعنه --------انه قال لام ولد له حامل او موضع- انت بمنزلة الذين لا يطيقون الصو-م عليك الطعام ولا قضا--------------------------------------ء عليك كذلك عن ابن عمر قال نافع ارسلت احدي بنات ابن عمر الي ابن عمر تساله عن صوم رمضان وهي حامل قال تفطر وتطعم كل يوم مسكينا	3575	-1090118583071412828	238	310.5	187	717	33.19386291503906	39	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1543	false	-4376885229047784041	62	136	333	721	1545	300	ابن عباس----- في قوله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر حيا من احياء العرب فتثاقلوا عنه فانزل الله هذه الاية فامسك عنهم المطر فكان ذلك عذابهم واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------- عن ع---------------------------كرمة قال- لما نزلت الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وقد كان تخلف عنه اناس في البدو يفقهون قومهم فقال المءمنون قد بقي ناس في البوادي وقالوا هلك اصحاب البوادي فنزلت وما كان المءمنون لينفروا كافة	1543	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3816	true	6987228247839823783	117	198	575	1005	1530	300	ابن عباس وسءل عن قوله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استنفر حيا من احياء العرب فتثاقلوا عنه--------------------- فامسك عنهم المطر فكان ذلك عذابهم وكذلك قوله الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما قلت اورد المصنف في هذا الباب حديثين احدهما عن عكرمة عن ابن عباس وهو يدل علي ان قوله تعا---لي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وقوله تعالي ما كان لاه-------------------------ل المدينة ومن حولهم من الاعراب منسوخان نسخهما قوله تعالي------- وما كان المءمنون لينفروا كافة	3816	-1090118583071412828	239	364.0	190	486	49.17695617675781	39	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0679	false	-3460048000513241793	9	61	46	318	1549	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم ف----انزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	679	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms3835	true	4916289182686798502	0	43	0	225	1571	300	معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم قال وانزل الله عز وجل ------ولا تحسبن الذين قتلوا	3835	-1090118583071412828	201	353.5	163	287	70.03484344482422	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0460	false	-9115253757134790958	69	102	364	527	1565	300	المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت يهود بني نضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا	460	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4010	true	-690955833797179826	20	45	82	211	1467	300	المراة----------- تكون مقلاتا-------------------- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو ال---نضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا	4010	-1090118583071412828	122	209.0	98	163	74.84662628173828	21	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3513	false	7047382445329369022	259	300	1296	1489	1489	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي بيعته ثم بايعه--------- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك-	3513	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	0	41	0	193	1397	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي ف--------بايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك	4014	-1090118583071412828	179	326.0	141	203	88.17733764648438	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1483	false	4302774564632072195	0	53	0	255	1439	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص----- وبعثت فيه بقلادة فمل--------------------------------------------------ا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق--- رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسي----------------------رها وقال ا-لعباس اني كنت مسلما يا رسول الله قال الله	1483	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4029	true	-6725693540383837347	107	165	502	791	1447	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمرق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان-------------- رسول الله صلي الله	4029	-1090118583071412828	186	319.0	147	336	55.35714340209961	33	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1405	false	8180796516205854448	38	84	198	450	1621	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت------------------------------- معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو---------------- فانطلقت طاءفة في اثارهم--------------------- يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه- ويجمعونه- واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم	1405	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4110	true	857707360357355934	241	300	1158	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسواء معناه ان الصحابة الذين كانوا معه في بدر لما تشاجروا في قسم الغنيمة وكانوا ثلاث فرق فانطلقت طاءفة في اثر الذين انهزموا من الكفار يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوونها ويجمعونها واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم-	4110	-1090118583071412828	201	319.5	162	322	62.422359466552734	34	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1405	false	8180796516205854448	84	157	450	834	1621	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنه- العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	1405	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4111	true	-433772523561491058	0	68	0	363	1427	300	الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا ل--طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا ----نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفال والاية فقسمه---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	4111	-1090118583071412828	349	674.5	282	385	90.64935302734375	62	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0369	false	-6954185298069945966	49	109	273	577	1571	300	قال لما انزل الله------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن-- ان الذين ياكلون اموال اليتامي----- الاية انطلق من كان عنده يتيم يعزل طعامه عن طعامه وشرابه عن شرابه فجعل يفصل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ويسالونك عن اليتامي	369	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4267	true	-8385262989945869529	234	296	1195	1503	1519	300	قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل-------- من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي	4267	-1090118583071412828	283	516.0	227	325	87.07691955566406	51	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3735	false	3457579321440799704	150	191	815	1036	1599	300	محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس-ماءة منهم ثلثما--ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	3735	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4365	true	-4430690915609037485	258	293	1278	1464	1500	300	مجمع بن جارية ففيه فقسمت خيبر علي اهل الحدي------------------------------------------بية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس ماءة فيهم ثلاث ماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4365	-1090118583071412828	162	293.0	131	228	71.0526351928711	26	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1456	false	-5281579806589818590	234	283	1191	1430	1513	300	عباس ان نجدة الحروري------------------------------------------ ارسل اليه-------- يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه فقال ابن عباس هو لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليهم وابينا ان نقبله	1456	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4381	true	-1407308883579974937	101	160	492	775	1438	300	هرمز ان نجد- الحروري اي رءيس الخوارج حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس--- لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه- وابينا ان نقبله	4381	-1090118583071412828	228	412.5	180	289	78.89273071289062	43	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0543	false	6488622116108171659	175	257	914	1313	1514	300	عن ابن عباس ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع -قال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا-------- كانوا -غمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلبون ا---------لي قوله اولي الابصا---------------ر واخر--------ج ابن جرير وا----------بن اسحاق وا---------بن ابي	543	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4411	true	-881997007771501337	73	167	362	813	1478	300	عن ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم------ بدر وقدم------------ المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل-- ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة ق ابن بكير قال نا محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي	4411	-1090118583071412828	338	539.5	265	477	70.85953521728516	62	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3735	false	3457579321440799704	155	191	840	1036	1599	300	خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	3735	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4428	true	1997089845813043957	250	280	1280	1439	1532	300	خيبر علي اهل الحدي------------------------------------------بية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4428	-1090118583071412828	147	275.5	120	201	73.13433074951172	24	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0599	false	3942503846978686274	61	104	309	505	1489	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض	599	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4642	true	6728714861206755469	164	205	833	1021	1499	300	عن عبد الله -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود باب	4642	-1090118583071412828	178	336.0	138	196	90.81632995605469	36	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0599	false	3942503846978686274	89	148	437	727	1489	300	فقال الاشعث بن قيس------- في والله كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب -مالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	599	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4643	true	-4584103609927071802	61	124	320	630	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	280	515.5	222	316	88.60759735107422	52	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1077	false	-859056846101910682	56	134	314	727	1579	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدوا جاما------------------------- من فضة مخوصا بالذهب فاحلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم واخذوا الجام قال وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1077	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	1	197	5	988	1511	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما عن عبد الملك بن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي قال ابو حاتم لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وقال الدارقطني عزيز الحديث ثقة روي له البخاري في الشواهد وابو داود والترمذي حديثا واحدا في قصة تميم الداري وعدي بن بداء عن ابيه سعيد بن جبير عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم اسمه بديل بن ابي مريم مولي بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما -بما---له وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال فنزلت --------فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4941	-1090118583071412828	327	550.0	262	1038	31.50288963317871	55	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1076	false	-3641064946380487674	226	299	1132	1511	1514	300	وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا او ما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1076	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	70	0	369	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ول--ا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4942	-1090118583071412828	363	688.0	293	381	95.27558898925781	64	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0681	false	3933986260126169873	92	158	457	777	1502	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	681	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms4959	true	7406337026497159011	94	141	453	684	1445	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ويعم الوكيل فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4959	-1090118583071412828	221	416.5	175	327	67.58409881591797	42	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4073	false	-6442913679602538224	92	167	492	846	1493	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه واله و----------------------------سلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها لبنا او عسلا فتواصيت انا وحفصة ان اتينا دخل عليها النبي صلي الله عليه واله وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود--- فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ	4073	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5022	true	4950037141840676065	105	179	504	856	1445	300	عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها ع--------سلا فتواصيت انا وحفصة ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه و-----سلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن -فقالت ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة باب	5022	-1090118583071412828	292	494.5	228	387	75.45219421386719	51	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4073	false	-6442913679602538224	137	177	712	896	1493	300	فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود------------------------------------------ فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله- ان تتوبا الي الله لعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا	4073	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5023	true	-8466797208833831473	0	126	0	589	1404	300	فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له اي لا اشربه بعد اليوم وقد اقسم علي ذلك فنزلت-------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله صلي الله عليه وسلم بل شربت عسلا خ م ن 3715 حدثنا الحسن بن علي نا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة اي الخطاب في هذه الاية لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق-----------------------------------------------وله بل شربت عسلا	5023	-1090118583071412828	112	-55.5	86	653	17.151607513427734	22	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1219	false	-4944321202468013535	13	62	68	293	1505	300	عن- ابن عمر انه سءل عن اكل القنفد فقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الاية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	1219	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5077	true	-3762128610924604285	219	297	1067	1437	1446	300	عند ابن عمر ف---سءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ليس المراد بتلاوة الاية ها هنا حصر التحريم فيما تناولته الاية بل المراد انه لا تحريم الا فيما تناولته الايات او الروايات وما لم يرد قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة تقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- فهو كما قال	5077	-1090118583071412828	206	331.5	158	375	54.93333435058594	41	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0010	false	-7384721056712209941	101	138	517	694	1502	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم وعندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم	10	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5116	true	-4740130206145019057	264	299	1271	1440	1443	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم -عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم	5116	-1090118583071412828	154	287.5	122	183	84.15300750732422	29	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0010	false	-7384721056712209941	101	172	517	862	1502	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده--------------------------------------- فمر علي قوم وعندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا ف--ان صاحبك------------------------------------------م قد جاء بخير قال فقرات عليه ------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطاني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال	10	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5117	true	2464593697083514185	71	152	329	721	1401	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده اي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قوم -عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اي اهل المجنون انا حدثنا ان صاحبكم هذا اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرء اي صح--------------------------------------------------- فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال	5117	-1090118583071412828	236	357.5	185	451	52.32815933227539	40	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0010	false	-7384721056712209941	101	181	517	902	1502	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه---------------------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه و------سلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم وعندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله اعندك ما تداوي به هذا فان صاحبكم---- قد جاء بخير قال فقرات عليه -------------فاتحة الكتاب ثلاثة ايام في كل يوم مرتين غدوة وعشية اجمع بزاقي ثم اتفل فبرا فاعطاني ماءة شاة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كل ف--------------------------------------------------------------------من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق	10	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5149	true	-4285077872409081920	69	158	342	773	1468	300	عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار التميمي ويقال انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم -عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا -------------ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شء تداوونه فرقيته بفاتحة الكتاب--------------------------------------------------------- فبرا فاعطوني م-ءة شاة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق	5149	-1090118583071412828	274	420.0	215	509	53.83103942871094	46	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0857	false	54747864034197690	79	172	428	906	1552	300	عن ابن عباس قال لحق ناس من المسلمين رجلا معه غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له فسلم عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------م فقالوا ما -سلم علينا الا ليتعوذ منا فع-دوا اليه فقتلوه و----------------------------اتوا بغنمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت	857	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5211	true	6629020321189278358	78	155	391	779	1513	300	عن ابن عباس قال لحق------- المسلمون رجلا -في غنيمة بضم الغين تصغير غنم ولفظ رواية احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسوق غنما له وهذا الرجل هو عامر بن الاضبط الاشجعي وقيل محلم بن جثامة وقيل غالب بن الكنود وقيل ابو الدرداء فقال السلام عليكم فقالوا ما يسلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة زاد احمد فاتوا ب-------ه النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت	5211	-1090118583071412828	209	314.5	162	609	34.31855392456055	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3236	false	3055363960780924687	139	248	741	1283	1540	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده ---------------------------------------------ارسل في اثري فردني فق----------------------------ال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك---- وانزل في سبا ما انزل فقال رجل--------- يا رسول الله ------وما سبا------ ارض ام امراة قال ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم--------- ستة وتشاءم -----------منهم اربعة------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال الرجل يا رسول الله وما انمار قا-ل الذي م-نهم خثعم وبجيلة	3236	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	82	294	409	1436	1470	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ثنا الحسن بن الحكم النخعي ت 3989 حدثنا احمد بن عبد واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سك-------------------------------------------------ن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال --رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	5219	-1090118583071412828	479	625.5	381	1078	44.43413543701172	90	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2737	false	2006033933724623505	78	133	391	646	1529	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا -نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس---------------- وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال قال رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم كتب -	2737	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	295	1114	1391	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي---- من الناس ت جه حم الكراهة وفي-------------------- حديث عاءشة انها ما رات قط فرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكره	5238	-1090118583071412828	192	318.5	145	302	63.5761604309082	36	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2739	false	-4931742739277053772	156	205	817	1041	1502	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهب- لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	2739	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	243	293	1167	1397	1428	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	223	431.5	175	230	96.9565200805664	47	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2739	false	-4931742739277053772	147	205	765	1041	1502	300	العبد شعر سيدته واخرج ابو داود وابن مردويه والبيهقي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهب -لها و------------------------------------------------------------------علي فاطمة-------------- ثوب اذا قنع ------------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليه--------ا واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال ----------------------------------انه ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك	2739	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	120	213	604	1053	1471	300	العبد الي سيدته عن ثابت البنان--------------------ي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك	5304	-1090118583071412828	234	366.0	184	469	49.89339065551758	47	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2740	false	-313553143958114956	101	145	500	721	1502	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم محنث------------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان قال	2740	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5305	true	-8492577880352687247	153	215	771	1105	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث والمخنث بكسر النون وفتحها والكسر افصح والفتح اشهر من الخنث وهو الانكسار والتثني والاسترخاء فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة وقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان وهو	5305	-1090118583071412828	211	357.5	168	338	62.4260368347168	38	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2789	false	8640524798244038951	178	199	908	1023	1555	300	عن ابن عباس وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الاية	2789	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5308	true	4955113217651542266	42	63	208	323	1531	300	عن ابن عباس وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن الاية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا الاية	5308	-1090118583071412828	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3274	false	6499196588818765539	121	163	616	809	1515	300	انطلقت مع ابي------------------------------- نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته قال لابي اتيتك هذا قال اي ورب الكعبة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	3274	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5373	true	-6436822969938521046	147	219	701	1032	1417	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال لابي اابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا بتقدير حرف الاستفهام قال اشهد به قال فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه و--قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	5373	-1090118583071412828	172	317.5	134	344	50.0	34	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1235	false	3960310835224337687	123	156	621	777	1550	300	عملا صالحا -هءلاء اهل القبلة وان كانت مصدقة -لم تعمل قبل ذلك خيرا فعملت بعد ان رات الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها	1235	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5465	true	5709718619542377363	41	74	179	337	1378	300	عملا صالحا فهءلاء اهل القبلة وان كانت مصدقة ولم تعمل قبل ذلك خيرا فعملت بعد ان رات الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها	5465	-1090118583071412828	156	302.0	123	158	98.73417663574219	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1037	false	6910401705400996434	263	300	1331	1494	1494	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول له يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	1037	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5483	true	-5961554513084788348	241	277	1161	1322	1432	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول--- يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	5483	-1090118583071412828	160	309.0	125	164	97.56097412109375	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1037	false	6910401705400996434	263	300	1331	1494	1494	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص -----------علي بني اسراءيل--------- كان الرجل----- يلقي الرجل---------------------- فيقول له يا هذا اتق الله ودع-------- ما تصنع فانه لا يحل لك------------------- ثم يلقاه من-	1037	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	98	149	476	711	1499	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص اي النقصان علي بني اسراءيل في دينهم كان الرجل منهم يلقي الرجل الاخر فيراه علي معصية فيقول--- يا هذا اتق الله ودع اي اترك ما تصنع فانه لا يحل لك اي ينهاه عن المنكر ثم يلقاه من	5484	-1090118583071412828	160	253.0	125	238	67.22689056396484	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1038	false	-3040436355732764255	0	37	0	188	1534	300	الغد فلا يمنعه ذلك------------------------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ب---بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود---------------- الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	1038	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5484	true	325400269039412169	149	196	711	949	1499	300	الغد فلا يمنعه اي الرجل الناهي عن المنكر ذلك فاعل ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم علي بعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف	5484	-1090118583071412828	183	342.0	146	238	76.89075469970703	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2177	false	589055520932996833	86	129	404	613	1468	300	قال وهو عبد الله------- بن ابي --سرح الذي كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم --فتح مكة فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره----- النبي صلي الله عليه وسلم	2177	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	55	99	259	474	1411	300	قال كان عبد الله بن سعد بن ابي السرح--------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح---- فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5506	-1090118583071412828	187	313.5	147	230	81.3043441772461	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3513	false	7047382445329369022	197	264	993	1319	1489	300	عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن النبي صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة منهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به--------------------------------------- فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي	3513	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5506	true	-5021684810884196090	255	300	1213	1411	1411	300	عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن سعد بن ابي سرح------- عند عثمان بن عفان ف------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي-	5506	-1090118583071412828	152	253.5	117	365	41.643836975097656	31	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0998	false	1115012086694483168	154	213	786	1092	1531	300	عن ابي --هريرة قال ا------ول مرجوم رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود زني رجل منهم وامراة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد و--اصحابه فقالوا	998	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	28	114	131	570	1500	300	عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا قال الحافظ ذكر السهيلي عن ابن العربي ان اسم المراة بسرة بضم الموحدة وسكون المهملة ولم يسم الرجل والسبب في ذلك ان اليهود قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه	5584	-1090118583071412828	265	441.0	209	445	59.550559997558594	46	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0998	false	1115012086694483168	169	249	857	1268	1531	300	زني رجل منهم وام-----راة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي------------------- فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد و--اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم----- حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن	998	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5589	true	-1359182977814431377	216	300	1029	1460	1460	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو---نا الي هذا النبي صلي الله عليه وسلم فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن-	5589	-1090118583071412828	393	729.5	318	442	88.91402435302734	71	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0998	false	1115012086694483168	169	300	857	1531	1531	300	زني رجل منهم وام-----راة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا-------- الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف--------------- فان افتانا بفتيا دون ال----------------رجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك --------------قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد و--اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلم-----------------هم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال-------------------------------- انشد-------كم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع---------لي من زني اذا احصن قالوا يحمم ون-------------جبه ويجلد--------------- والتجبية ان يحمل الزانيان -------------------علي حمار وتقابل اقفيته---------ما ويطاف بهما------------------------------------- وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا نجب فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال-	998	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	21	192	121	1003	1537	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبونا من الافعال الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف باحكام الشريعة فان افتانا بفتيا دون الرجم اي اخف من الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك اي فعملنا بها قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة اي لم يجبهم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم اقسمكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة بين الحد علي من زني اذا احصن قالوا يحمم اي يسود وجهه ويجبه ويجلد اي يضرب بالسوط والتجبيه ان يحمل الزانيان اي الزاني والزانية علي حمار ويقابل اقفيتهما وظهورهما ويطاف بهما والظاهر ان هذا التفسير من الزهري قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا---- فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال	5590	-1090118583071412828	646	1137.5	521	893	72.34042358398438	113	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0999	false	2641593184941948361	0	75	0	384	1514	300	زني رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا والله لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا هذ----ه العقوبة بينهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قا----------ل الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة ---فيها هدي ونو------ر يحكم به----ا النبيون الذين اسلم----وا ف----كان النبي صلي الله عليه وسلم	999	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5590	true	2545213606958336304	192	274	1003	1411	1537	300	زني---- ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ي------رجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما تقدم برقم قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة قال ابو هريرة وسكت شاب منهم وهو عبد الله بن صوري--ا لم يتكلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم	5590	-1090118583071412828	336	588.0	266	420	80.0	58	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0999	false	2641593184941948361	0	76	0	389	1514	300	زني رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم------------------------ ثم زني رجل في اس---------رة من الناس-------------------- فاراد------ رجمه فحال قومه دونه--------------------- وقالوا والله لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا هذ----------------------ه العقوبة بينهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة------- فامر----------------------------- بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا فكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	999	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5591	true	-6484795606817700715	18	119	84	600	1543	300	زني---- ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم لكونه ذا قرابة من الملك ثم زني رجل في اسرة اي عشيرة من الناس وذي قوة بسبب عشيرته فاراد الملك رجمه فحال قومه دونه اي منع قومه عن الرجم وقالوا لا ي------رجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه واصطلحوا اي صالحوا واتفقوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة بالرجم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا -كان النبي صلي الله عليه وسلم-منهم	5591	-1090118583071412828	369	637.5	297	528	69.88636016845703	64	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0769	false	4203929735980359546	57	103	289	514	1545	300	قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ------الحديث واما ما اخرجه سعيد بن منصور وابن خزيمة والبيهقي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	203	248	1034	1254	1509	300	قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5610	-1090118583071412828	158	267.0	125	236	66.94915008544922	30	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2714	false	4516571414332847571	249	284	1233	1403	1483	300	الله بن ابي ويءيد هذا ما في سنن ابي داود عن عاءشة قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم---------- فذكر ذلك وتلا----- القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	2714	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5611	true	-2747800479752380582	2	35	7	175	1450	300	الله بن ابي بكر عن عمرة -----------------عن عاءشة قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	5611	-1090118583071412828	141	252.5	113	185	76.21621704101562	26	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3274	false	6499196588818765539	117	150	600	750	1515	300	عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايته -------------------قال لابي اتيتك هذا قال اي ورب الكعبة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	3274	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5628	true	-3601166829555377049	37	96	182	448	1412	300	عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لابي ابن-ك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه	5628	-1090118583071412828	131	218.5	101	272	48.161766052246094	25	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms0289	false	6558350000256956734	174	215	878	1070	1475	300	عن ابي شريح والخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	289	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5629	true	1762078903743284367	149	189	753	943	1445	300	عن ابي شريح -الخزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله	5629	-1090118583071412828	190	370.0	150	192	98.95833587646484	38	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2581	false	5029338605823522181	68	120	355	612	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ايما رجل من امتي سببته سبة في غضبي او لعنته لعنة-------- فانما انا رجل من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليه- صلاة يوم القيا-----------------------------------------------------------------مة واخرج البيهقي في الدلاءل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2581	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5757	true	1598402901239435842	187	249	939	1245	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة --------او لعنته لعنة في غضبي فانما انا---- من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن الي عمر حم فقال حذيفة لسلمان يا سلمان ما يمنعك ا----------------ن تصدقني --بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5757	-1090118583071412828	205	334.5	160	336	61.011905670166016	35	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2581	false	5029338605823522181	52	105	265	537	1479	300	صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني رحمة للعالمين وهدي للمتقين واخرج احمد والطبراني عن سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ايما رجل من امتي سببته سبة في غضبي او لعنته لعنة-------- فانما انا رجل من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني------------ رحمة للعالمين فاجعلها عليه---------------------- صلا--------ة يوم القيامة	2581	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5758	true	-7818244630716685732	6	64	29	318	1429	300	صلي الله عليه وسلم وحتي توقع اختلافا وفرقة اي افتراقا ولقد علمت-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة-------- او لعنته لعنة في غضبي فانما انا---- من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله عز وجل رحمة للعالمين فاجعلها اي تلك السبة واللعنة عليهم صلاة اي رحمة يوم القيامة	5758	-1090118583071412828	188	276.0	149	327	57.49235534667969	33	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms1370	false	-1436817794329711869	0	81	0	409	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال --ان الله خ---------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال --ان الله--------------------------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	1370	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	107	202	504	987	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	400	749.5	320	485	82.47422790527344	76	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4426	false	4324011430073592438	0	21	0	91	1481	300	وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	4426	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5877	true	-1595000510379980162	241	262	1185	1276	1449	300	وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره	5877	-1090118583071412828	91	182.0	70	91	100.0	21	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3830	false	-7493145105224682026	124	234	651	1184	1499	300	عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باخر----------------ه----------------------------------------------- اذا قام من المجلس يقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان -ي اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلس واخرجه النساءي والحاكم من حديث الربيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انس عن ابي العالية عن رافع ابن خديج عن النبي صلي الله عليه واله وسلم واخرج الترمذي وابن جرير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مجلس فكثر فيه لفظه فقال قبل ان يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	3830	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5902	true	6709162775283037275	98	218	472	1037	1428	300	عن ابي برزة الاسلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اي في اخر جلوسه اذا اراد ان يقوم من المجلس CHECK 28 باب في رفع ا-لحديث من المجلس----- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلس دي حم ك باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا الفريابي عن اسراءيل عن الوليد ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قال الوليد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-شام عن زيد بن زاءد--------------------------------------------------------------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	5902	-1090118583071412828	302	510.0	234	737	40.976932525634766	56	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3769	false	6952371749130425568	160	197	816	988	1534	300	الشعب- عن زيد ابن وهب قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال ابن مسعود انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شي ناخذه وقد وردت احاديث في النهي عن تتبع عورات	3769	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms5919	true	-4462980223208438094	49	82	247	392	1458	300	الاعمش عن زيد-------- قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله- انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به ق باب-------- في الستر عن -----------	5919	-1090118583071412828	124	191.0	93	173	71.67630004882812	24	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3479	false	-368551941243028008	226	270	1200	1429	1571	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازراره فانه لا يدري ما خلفه عليه ث-------------------------م ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	3479	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6021	true	-6836908569788488566	116	165	560	809	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة از-اره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وب---ك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	6021	-1090118583071412828	219	409.5	176	259	84.55598449707031	39	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms4500	false	2714164107378625981	6	98	36	494	1472	300	عن فروة بن نوفل بن معاوية الاشجعي عن ابيه انه قال يا رسول الله علمني ما اقول اذا اويت الي فراشي قال اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك واخرجه--------------------- سع------يد بن منصور وابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي شيبة وابن مردويه عن عبد الرحمن بن نو------------------------فل الاشجعي عن ابيه مرفوعا مثله واخرج ابن مردويه عن البراء قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لنوفل بن معاوية الاشجع------------------------------------------------------------------ي اذا اتيت مضجعك للنوم فاقرا قل يا ايها الكافرون فانك اذا قلتها فقد بر-ءت من الشرك واخرج احمد والطبراني في	4500	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	135	257	681	1260	1489	300	عن فروة بن نوفل عن ا------------------بيه ان-- النبي -صلي الله عليه وسلم قال ----------لنوف-------ل اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك ت حم حب 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا نا المفضليعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه الانماري في محل ابي الازهر 5055 حدثنا النفيلي نا زهير نا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه نوفل بن فروة الاش------------------------------------------------------------------------------------جعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكافرون اي اذا اخذت مضجعك ثم ثم -----علي خاتمتها--------- فان---------ها---- براءة من الشرك قال الحافظ في ----------	6024	-1090118583071412828	188	166.5	142	738	25.474254608154297	27	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3699	false	-5847648683713487255	220	277	1167	1439	1561	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه -قلت يا رسول الله الناس اذا راو- الغيم فرحوا----- ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية -قال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب	3699	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6058	true	-4732187276695175959	168	227	836	1118	1485	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب	6058	-1090118583071412828	271	509.0	214	283	95.75971984863281	53	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3699	false	-5847648683713487255	235	289	1242	1499	1561	300	انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في----------------- وجهه -قلت يا رسول الله الناس اذا راو- الغيم فرحوا----- ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية -قال يا عاءشة وما يءم------------------------نني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	3699	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6059	true	6203611976358680206	6	71	33	338	1438	300	انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك اي شدة ذلك وخوفه في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني اي اي شء يجعلني امنا من ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	6059	-1090118583071412828	252	465.5	198	306	82.35294342041016	48	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms3936	false	-4648330623388360713	192	245	949	1178	1453	300	ابي زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شيء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا---- من ذلك احد قال حتي انزل الله------ فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك الاية قال	3936	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6066	true	244231686490391822	15	66	72	294	1388	300	ابو زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما ش-ء اجده في صدري قال ما هو قلت والله ما اتكلم به قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا احد من ذلك-------- حتي انزل الله تعالي فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب-------- الاية باب	6066	-1090118583071412828	208	376.0	159	239	87.02928924560547	43	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2730	false	-7020984793723822170	0	83	0	412	1491	300	صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلم-ه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل واخرج ابن جرير عن عم----------------------------------------------------------------------ر بن سعيد الثقفي نحوه مرفوعا ولكنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي------ فقال ما منعك ان	2730	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6113	true	5948831570177006001	230	300	1106	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم لخادمه --------بانه يعلمني الاستءذان فقلت----- السلام عليكم اادخل باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة نا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان-	6113	-1090118583071412828	241	409.0	192	489	49.28425216674805	44	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000465-ara1.ms2730	false	-7020984793723822170	27	140	139	694	1491	300	قال ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قال لامة له يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موس--------ي فزع----------------ا فقلنا له ما افزعك قال ام---------رني عمر ان اتيه فاتيته---------- فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي------ وقد قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا---- يءذن له فليرجع قال لتاتيني علي هذا------------------ بالبينة فقالوا لا يقوم الا اصغر القوم فقام ابو سعيد معه ليشهد له فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث ع-----ن رسول الله صلي عليه واله وسلم	2730	5546722295972043744	Sham19Y0014601-ara1.ms6114	true	8458253349253670625	10	149	50	727	1442	300	قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتيني ع-------------------لي هذا بالبينة خصيفة عن بسر بن سعيد------ عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي الاشعري فزعا اي مذعورا خاءفا فقلنا له ما افزعك قال ابو موسي امرني عمر ان اتيه فاتيته كما امرني فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت الي البيت وكان عمر رضي الله عنه مشغولا فلما فرغ قال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قال قد رجع فدعاه فقال عمر ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يوذن لي فرجعت وقد قال----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتيني علي هذا اي علي هذا الحديث بالبينة------------------------------------------------ ليشهد لك ا----------------------------------ن الحديث سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	6114	-1090118583071412828	393	555.0	307	792	49.621212005615234	68	JK000465-ara1	Sham19Y0014601-ara1