id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms3831	false	-6398294534120871932	204	246	1048	1246	1520	300	عن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يسجد في النجم بمكة فلما هاجر الي المدينة تركها واخرج ايضا عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	3831	5546722295972043744	Sham19Y0014245-ara1.ms089	true	59966883533508468	139	173	684	843	1503	300	عن ابن عباس -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سجد------ في النجم----- فلما هاجر الي المدينة تركها و----------عنه ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	89	2789921282871813453	148	235.5	114	200	74.0	25	JK000465-ara1	Sham19Y0014245-ara1
JK000465-ara1.ms0385	false	2305355248646089039	14	74	76	380	1520	300	الايلاء فقال الجمهور ان الايلاء هو ان ي------------------------حلف ان لا يطا امراته اكثر من اربعة اشهر فان حلف علي اربعة اشهر فما دونها لم يكن موليا وكانت عندهم يمينا محضا وبهذا قال مالك والشافعي واحمد وابو ثور وقال الثوري والكوفيون الايلاء ان يحلف علي اربعة اشهر فصاعدا وهو قول عطاء وروي عن ابن عباس انه لا يكون مولي----ا حتي يحلف	385	5546722295972043744	Sham19Y0014245-ara1.ms399	true	-2028139894005675852	59	99	308	503	1539	300	الايلاء مسال----------ة الايلاء الشرعي الذي يتعلق به الوقف ان يحلف ان لا يطا امراته اكثر من اربعة اشهر فان حلف علي اربعة اشهر فاقل فليس بمول ايلاء يوجب وقفه وحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس انه لا يكون موليا الا بان يحلف	399	2789921282871813453	123	193.0	95	332	37.04819107055664	22	JK000465-ara1	Sham19Y0014245-ara1
JK000465-ara1.ms3961	false	-108240263347507703	80	152	429	770	1561	300	اذا قال لامراته انت علي كراس امي او يدها او رجلها او نحو ذلك هل يكون ظهارا ام لا وهكذا اذا قال انت علي كامي ولم يذكر الظهر والظاهر انه اذا قصد بذلك -----الظهار كان ظهارا وروي عن ابي حنيفة انه اذا شبهها بعضو من امه يحل له النظر ا-----------------------------------------ليه لم يكن ظهارا وروي عن الشافعي -------------------انه لا يكون الظهار الا في الظهر وحده واختلفوا اذا---------- شبه امراته باجنبية فقيل يكون ظهارا	3961	5546722295972043744	Sham19Y0014245-ara1.ms404	true	6001069408899478231	155	215	831	1111	1553	300	اذا قال-------- انت علي كراس امي او يدها او غير------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك من اعضاءها- كان ظهارا وقال ابو--- حنيفة ان----- شبهها بعضو ----لا يحل له النظر اليه كان ظهارا وان كان بعضو يحل له النظر اليه لم يكن ظهارا ول-------لشافعي قول مثل قولنا وقول انه لا يكون مظاهرا الا بالظ--هر وحده فدليلنا انه عضو من امه شبه امراته ب----------ه فكان ظهارا	404	2789921282871813453	166	222.0	125	416	39.903846740722656	28	JK000465-ara1	Sham19Y0014245-ara1