id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0397	false	-5213649979488807104	108	138	543	696	1549	300	اهل العلم علي ان الحر اذا طلق زوجته ------ثلاثا ثم انقضت عدتها ونكحت زوجا----- ودخل بها ثم فارقها وانقضت عدتها ثم نكحها الزوج الاول انها تكون عنده علي ثلاث تطليقات	397	5546722295972043744	Sham19Y0013624-ara1.ms194	true	1719578925721950515	36	67	168	326	1485	300	اهل العلم علي ان الحر اذا طلق زوجته الحرة ثلاثا ثم انقضت عدتها ونكحت زوجا غيره ودخل بها ثم فارقها وانقضت عدتها ثم نكحها------ الاول انها تكون عنده علي ثلاث تطليقات	194	-3326058659572863642	147	273.5	118	164	89.63414764404297	28	JK000465-ara1	Sham19Y0013624-ara1
JK000465-ara1.ms0734	false	6522950303407380437	75	108	380	547	1493	300	واجمع---- العلماء علي ان للجدة السدس اذا لم يكن للميت ام----- واجمعوا علي ان-هما ساقطة مع وجود الا----مم واجمعوا علي ان الاب لا يسقط الجدة ام الام واختلفوا في توريث الجدة وابنها حي	734	5546722295972043744	Sham19Y0013624-ara1.ms231	true	-4803131751703065513	165	201	802	975	1496	300	واجمع اهل العلم-- علي ان للجدة السدس اذا لم يكن للميت ام 2717 واجمعوا علي ان الم تحجب امها وام الاب 2718 واجمعوا علي ان الاب لا يحجب------ ام الام واختلفوا في توريث الجدة وابنها حي	231	-3326058659572863642	139	220.0	109	181	76.79557800292969	26	JK000465-ara1	Sham19Y0013624-ara1
JK000465-ara1.ms0987	false	-3089742713640503518	185	215	989	1131	1544	300	اهل العلم علي ان السلطان ولي من حارب فان قتل محارب اخا امرء وات--اه في حال المحاربة فليس الي طالب الدم من امر المحاربة شء ولا يجوز عفو ولي الدم	987	5546722295972043744	Sham19Y0013624-ara1.ms326	true	1051367511907185020	208	239	1084	1227	1544	300	اهل العلم علي ان السلطان ولي من حارب فان قتل محارب اخا امرء او اياه في حال المحاربة فليس الي طالب الدم في امر المحارب- شء ولا يجوز عفو ولي الدم	326	-3326058659572863642	136	259.5	106	144	94.44444274902344	27	JK000465-ara1	Sham19Y0013624-ara1
JK000465-ara1.ms2173	false	7216628878413697733	238	299	1199	1490	1492	300	اهل العلم ع--لي ان من اكره علي الكفر حتي خشي علي نفسه القتل انه لا اثم عليه ان- كفر وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين منه زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر وحكي عن محمد بن الحسن -انه ----اذا اظهر الكفر كان مرتدا في الظاهر و---فيما بينه وبين الله علي الاسلام وتبين منه امراته ولا يصلي عليه ان مات ولا يرث اباه	2173	5546722295972043744	Sham19Y0013624-ara1.ms328	true	6780171524112948210	242	300	1224	1503	1503	300	----الفقهاء علي ان من اكره علي الكفر حتي خاف--------- القتل انه لا اثم عليه اذا كفر وقلبه مطمءن بالايمان ولا تبين---- زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر الا---- محمد بن الحسن فانه قال اذا اظهر الشرك كان مرتدا في الظاهر وهو فيما بينه وبين الله علي الاسلام وتبين منه زوجته و-لا يصلي عليه ان مات ولا يرث اباه-	328	-3326058659572863642	247	431.0	194	302	81.78807830810547	45	JK000465-ara1	Sham19Y0013624-ara1