id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0247	true	-675378966857231358	95	126	469	624	1532	300	القران القبلة واخرج ابن ابي شيبة وابو داود في ناسخه-------- والبيهقي في سننه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي---- بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه	247	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms154	false	-1408625374953013326	195	225	991	1139	1536	300	الدر-- المنثور اخرج ابن ابي شيبة وابو داود في ناسخه والنحاس والبيهقي في سننه عن ابن عباس ان النبي ص----------------- كان يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه	154	9102639717736476541	129	223.0	102	167	77.2455062866211	22	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0367	true	-7734607351914130310	109	215	569	1125	1573	300	احمد وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والضياء في المختارة عن عمر انه---------------- قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت يسالونك عن الخمر والميسر يعني هذه الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فكان ينادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ان لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	367	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms586	false	-3871445257486045961	219	264	1117	1353	1539	300	احمد والترمذي------------------ وابو داود--------------- والنساءي وفي كنز العمال ومختصره ذكروا ايضا جماعة ممن اخرجوه ايضا-------------- عن عمر لما نزل تحريم الخمر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا فنزلت الاية التي في البقرة فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في	586	9102639717736476541	49	-252.5	37	688	7.122093200683594	7	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0375	true	3897645599426911225	0	60	0	292	1542	300	دبرها ثم قرا نساءكم حرث لكم ثم قال فاي شء ابين من هذا وقد روي -----------الحاكم والدارقطني------ والخطيب البغدادي عن مالك من طرق ما يقتضي اباحة ذلك وفي اسانيدها ضعف وقد روي الطحاوي عن محمد بن عبد الله بن عبدالحكم انه سمع الشافعي يقو--------ل ما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في تحليله ولا تحريمه شء والقياس انه حلال	375	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms234	false	-2820903425649260607	181	227	905	1121	1518	300	دبرها ثم قرا نساءكم حرث لكم ثم قال واي شء ابين من هذا وفيه اخرج الطحاوي والحاكم في مناقب الشافعي والخطيب ----------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الله بن ---الحكم ان----- الشافعي سءل عنه فقال ما صح عن النبي ص----------------- في تحليله ولا تحريمه شء والقياس انه حلال	234	9102639717736476541	171	270.0	132	317	53.94321823120117	32	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0538	true	-6507791659288811387	233	297	1192	1527	1542	300	يعلمه العلماء وتفسير لا يعذر الناس بجهالته من حلال او حرام وتفسير تعرفه العرب بلغتها وتفسير لا يعلم تاويله الا الله -من ادعي علمه فهو كذاب واخرج ابن جرير عنه قال انزل القران علي سبعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد بالجهالة به --وتفسير تفسره ا---لعرب وتفسير تفسره العلماء ومتشابه لا يعلم------ه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله فهو كاذب واخرج ابن جرير	538	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms300	false	5967519788552352906	1	39	7	210	1630	300	يعلمه العلماء وتفس---------------------------------------------ير تعرفه العرب بلغتها وتفسير لا يعلم تاويله الا الله ومن ادعي عل---------------------------------------------------------------------------------------------مه فهو كاذب وفي رواية اخري وتفسير تفسره العلماء ومتشابه لا يعلم تاويله الا الله ومن ادعي علمه سوي الله فهو كاذب ومن طريق ------	300	9102639717736476541	169	296.5	137	347	48.70317077636719	26	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0558	true	-3941340296596143968	201	285	999	1427	1492	300	سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي عن سل----------------------------------------------------------------------------------مان الفارسي نحوه واخرج ابن مردويه عنه مرفوعا نحو---ه واخرج----------ه ايضا عنه--------- او عن ابن مسعود مرفوعا وا--------خرج عبد-الرزاق وابن سعد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه ---------------عن عبيد الله بن عبدالله -------------------ان خالد--------ة بنت الاسود -بن عبد يغوث دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قيل خالدة بنت الاسود قال سبحان الذي يخرج الحي من الميت وكان امراة صالحة وكان ابوها كافرا واخرج ابن سعد -------------------عن عاءشة	558	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms318	false	806010528478501268	88	183	467	928	1515	300	سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات وابو الشيخ في العظمة عن سلمان في حديث نحو ذلك واخرج ابن مردويه عن سلمان ايض------------------------------------ا نحو ذلك واخرج ابن مردويه ايضا عن ابن مسعود او عن سلمان عن النبي ص نحو ذلك واخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق الزهري عن عب-د ا-----------لله ان رسول الله ص في شان خالدة المءمنة بنت الاسود ابن عبد يغوث المشرك------------------------------------------------------------ قال سبحان الذي يخرج الحي من ال----------------------------------ميت واخرج ابن مسعود من طريق ابي سلمة عن عاءشة	318	9102639717736476541	249	361.5	195	603	41.29353332519531	36	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0603	true	-7637581252409890279	168	213	898	1130	1552	300	اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان اصحاب عبدا-لله--------------- يقرءون واذ- اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ونحن نقرا ميثاق النبيين فقال ابن عباس انما اخذ الله ميثاق النبيين علي قومهم واخرج	603	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms355	false	8870470641233439184	95	141	486	721	1541	300	اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود يقرءون واذا اخذ الله ميثاق الذين اوتوا ال--------كتاب------ ونحن نقرا ميثاق النبيين فقال ابن عباس انما اخذ الله ميثاق النبيين علي قومهم واخرج	355	9102639717736476541	208	374.0	167	249	83.53413391113281	38	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0615	true	-3699398978579836652	108	217	561	1099	1516	300	اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن --------علي بن ابي طالب في قوله ان اول بيت الاية قال كانت البيوت قبله ولكنه كان اول بيت وضع لعبادة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله واخرج ---------------------------------البخاري ومسلم وغيرهما عن -----------ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال-- المسجد الاقصي -----------------------------------قلت كم بينهما قال اربعون سنة و-------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي في الشعب عن ابن ع-مر قال -----خلق الله البيت قبل الارض بالفي سنة وكان اذ كان عرشه علي الماء زبدة بيضاء وكانت الارض تحته كانها حشفة فدحيت الارض م---ن تحته واخرج -----نحوه ابن الم-----------------------------------نذر عن ابي هريرة واخرج ابن المنذر -------والازرقي عن ابن	615	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms366	false	4059104433337313854	153	299	788	1502	1508	300	اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم من طريق الشعبي عن علي ع ----------------------------قال كانت البيوت قبله ولكنه---- اول بيت وضع لعبادة الله وفي المستدرك للحاكم بسنده عن خالد بن عرعرة عن علي ع نحو هذا المضمون وروي ابن شهراشوب ايضا نحوه واخرج ابن ابي شيبة واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابن جرير والبيهقي عن ابي ذر ----قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ص المسجد الاقصي وروي في الكافي مسندا عن الباقر وعن الصادق عليهما السلام ان الارض دحيت من تحت موضع البيت ونحوه عن العياشي عن محمد بن مسلم عن الباقر ع وفي الدر المنثور اخرج --------------------------------البيهقي في الشعب عن ابن عباس قال قال رسول الله ص اول بقعة وضعت في ال-------------------------------------------------------------------------------ارض موضع البيت واخرج ابن جرير وابن المنذر والبيهقي في الشعب واخرج ابن المنذر عن ابي هريرة وذكر نحوه لل--ذي ببكة في البرهان عن ابن	366	9102639717736476541	297	373.0	228	863	34.414833068847656	47	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0631	true	5295943241608802920	13	40	60	189	1474	300	عمر بن الخطاب لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم في خاصة اصحاب محمد-- ومن صنعهم مثل صن-عهم كانوا خير امة اخرجت للناس وفي	631	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms383	false	-3304802620602508944	22	49	108	233	1575	300	عمر ايضا----- لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم في خاصة اصحاب محمد ص ومن صنع-- مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس وفي	383	9102639717736476541	119	212.0	93	132	90.1515121459961	22	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0730	true	-4457335310507610726	91	157	467	788	1513	300	ابن ابي شيبة وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه وابن ابي حاتم عن ابي برزة عن رسول الله ص--------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال يبعث يوم القيامة قوم من قبورهم تاجج افواههم --نارا فقيل يا رسول الله--- من هم قال الم تر ان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا واخرج-- ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري	730	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms474	false	8613902473253072670	99	172	518	876	1565	300	ابن ابي شيبه وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه وابن ابي حاتم عن ابي برزة عن رسول الله ص وفي تفسير القمي عن الصادق ع قال قال رسول الله ص لما اسري بي الي السماء رايت قوما يقذف في------------------------------ افواههم النار وتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبراءيل فقال هءلاء-- الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما ونحوه ما في الدر المنثور مما اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي سعيد الخدري	474	9102639717736476541	196	298.5	151	390	50.25640869140625	34	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0748	true	3632897407132067052	11	97	64	489	1537	300	اخرجه البخاري وغيره-------------- عن ابن عباس في قوله يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في ه---------------------ذه الاية كان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي يموت او ترد- اليه صداقها------ وفي لفظ ل----------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن ابي حاتم عنه --------------------------------------------------------------------------------------------فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها وقد	748	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms519	false	-7818932769629807635	136	261	735	1367	1577	300	اخرجه البخاري وغيره من طريق عكرمة عن ابن عباس نحوه وزاد-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاء-ا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها انتهي و------------------------هذه الزيادة لا تنطبق علي الاية فان هذا المعني لم يكن للزوج ولا يورث منه وان كان ذلك للاهل في بدع الجاهلية ومما اخرجه ابو داود من طريق عكرمة ايضا عن ابن عباس كان الرجل يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او تءدي اليه صداقها انتهي وفي اقتصار الرواية علي العضل مخالفة لجميع الروايات وخروج مغزي الاية ومما اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق علي عن ابن عباس ايضا كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت ذميمة حبسها حتي تموت فيرثها وهي	519	9102639717736476541	271	392.0	214	755	35.894039154052734	43	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0769	true	4203929735980359546	85	113	425	561	1545	300	اخرجه سعيد بن منصور وابن خزيمة والبيهقي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الامة حد حتي تحصن بزوج فاذا احصنت بزوج	769	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms558	false	-4469873394366338474	216	240	1182	1294	1606	300	اخرجه سعيد بن منصور وابن خزيمة والبيهقي عن ابن عباس عن----- رسول الله ص في حديث قوله ص------------------- حتي تحصن بزوج فاذا احصنت بزوج	558	9102639717736476541	95	163.0	75	136	69.85294342041016	18	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0772	true	-1070689153441083176	172	269	858	1318	1476	300	ان رجلا ساله----- عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما -قال احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اراه علي بن ابي طالب فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر والبيهقي-------- عن علي-- انه سءل عن رجل له امتان اختان -وطء احداهما و--اراد ان يطا الاخري فقال-- لا حتي يخرجها من ملكه وقيل فان زوجها عبده قال لا حتي يخرجها من ملكه واخرج-------------- عبد الرزاق وابن ابي	772	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms534	false	8869375024826665481	0	91	0	418	1510	300	ان رجلا سال عثمان عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال احلتهما اية وحرمتهما اية وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده ولقي رجلا من اصحاب رسول----- الله ص-------- اراه علي بن ابي طالب فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر والبيهقي في سننه عن علي ع انه سال عن رجل له امتان اختان فوطا احد-هما ثم اراد ان يطا الاخري -قال ع لا حتي يخرجها من مل----------------------------------------------كه واخرج ابن جرير وابن عبد ----------------	534	9102639717736476541	373	644.0	291	495	75.3535385131836	68	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0773	true	-7765682769967209145	3	37	17	183	1526	300	ابن ابي شيبة والبيهقي من طريق ابي صالح عن علي بن ابي طالب قال في الاختين المملوكتين احلتهما اية وحرمتهما اية ولا امر ولا انهي ولا احل ولا احرم ولا افعل- انا و---اهل بيتي	773	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms534	false	8869375024826665481	142	177	679	849	1510	300	ابن ابي شيبة والبيهقي من طريق ابي صالح عن علي بن ابي طالب قال في الاختين المملوكتين احلتهما اية وحرمتهما اية ولا امر ولا انهي ولا احل ولا احرم ولا افعله انا ولا اهل بيتي	534	9102639717736476541	166	321.0	132	170	97.64705657958984	32	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0781	true	-5814735852338577669	202	250	965	1189	1438	300	عن ابن عباس انه سءل عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعين اقرب واخرج -------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه ان رجلا ساله كم الكباءر اسبع هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	781	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms567	false	6038138744462208830	120	181	693	979	1626	300	عن ابن عباس انه سءل عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعين اقرب وذكر جماعة اخرجوا من طريق سعيد وندخلكم مدخلا كريما ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض ابن جبير --------------عن ابن عباس انه-------- سءل- عن الكباءر اسبع هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	567	9102639717736476541	186	317.5	143	309	60.194175720214844	35	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0788	true	-6610903861579942540	1	43	5	227	1576	300	واخرج ابو داود وابن جرير و---ابن مردويه والبيهقي عنه في------------- الاية قال كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك في الانف-----ال واولو- الارحام بعضهم اولي -----------------------------ببعض واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم	788	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms571	false	-4712635345816748447	17	67	80	336	1586	300	واخرج ابو داود وابن جرير وعن ابن مردويه من طريق عكرمة عن ابن عباس في الاية---- كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك في الانفال فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وفي الدر المنثور اخرج -------------ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم	571	9102639717736476541	185	318.0	150	273	67.76556396484375	29	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0794	true	-2540849107261687029	7	30	38	153	1533	300	من طرق عن ابن عباس في قوله وال------جار ذي القربي يعني الذي بينك وبينه قرابة والجار الجنب يعني الذي ليس بينك وبينه قرابة	794	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms579	false	-6980428216539964587	275	299	1534	1655	1658	300	من طرق عن ابن عباس في قوله تعالي والجار ذي القربي يعني الذي بينك وبينه قرابة والجار الجنب يعني الذي ليس بينك وبينه قرابة	579	9102639717736476541	112	222.5	89	121	92.56198120117188	22	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0806	true	-353213053408875486	255	292	1351	1540	1582	300	عن علي بن ابي طالب---- قال صنع لنا عبد-الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	806	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms585	false	-512044122880766826	216	254	1107	1301	1522	300	عن علي امير المءمنين ع قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	585	9102639717736476541	178	341.0	143	194	91.75257873535156	33	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0807	true	5293427390803157439	5	66	27	332	1514	300	واخرج ابن ج-------------------رير وابن المنذر عنه ان الذي صلي ------------------------------------------بهم عبد-الرحمن --------------------------------------------واخرج ابن المنذر عن عكرمة في الاية قال نزلت في ابي بكر وعمر وعلي وعبد-الرحمن بن عوف وسعد صنع لهم---- طعاما وشرابا فاكلوا وشربوا ثم صلي ----بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون حتي ختم--ها فقال ليس لي دين وليس لكم دين فنزلت------ واخرج عبد بن حميد-- وابو داود والنساءي	807	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms586	false	-3871445257486045961	137	224	720	1150	1539	300	واخرج ابن جرير وفي الدر المنثور عن ابن المنذر عن علي ع انه كان هو وعبد الرحمن ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون فخلط فيها وفيه ايضا اخرج ابن المنذر عن عكرمة في الاية قال نزلت في ابي بكر وعمر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد صنع لهم علي طعاما وشرابا فاكلوا وشربوا ثم صلي علي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون حتي خاتمتها فقال ليس لي دين وليس لكم دين فنزلت الاية واخرج احمد والترمذي وابو داود والنساءي	586	9102639717736476541	274	448.0	219	430	63.72093200683594	44	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms0807	true	5293427390803157439	138	172	685	862	1514	300	قوله------ ولا جنبا الا عابري سبيل قال نزلت---------- في المسافر تصيبه الجنابة فيتيمم ويصلي وفي لفظ قال لا يقرب الصلاة الا ان يكون مسافرا تصيبه الجنابة فلا يجد الماء فيتيمم ويصلي حتي يجد الماء	807	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms593	false	7053986090675426103	4	40	14	203	1528	300	قوله تعالي ولا جنبا الا عابري سبيل قال نزلت هذه الاية في المسافر تصيبه الجنابة فيتيمم ويصلي وفي لفظ---- لا يقرب الصلاة الا ان يكون مسافرا تصيبه الجنابة فلا يجد الماء فيتيمم ويصلي حتي يجد الماء	593	9102639717736476541	173	322.5	140	193	89.6373062133789	31	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1
JK000465-ara1.ms2221	true	4087471663385622287	234	297	1153	1465	1478	300	فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا قال حسبي يا رسول الله واخرج البزار وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت هذه الاية وات ذا القربي حقه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فاعطاها فدك- واخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت وات ذا القربي حقه اقطع رسول الله	2221	5546722295972043744	Rafed0003150Vols-ara1.ms502	false	4874009213509233862	199	251	1025	1279	1522	300	وات ذا القربي حقه من سورة بني اسراءيل اخ----------------------------------------رج البزاز وابو يعلي وابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري قال لما نزلت هذه الاية وات ذا القربي حقه دعا رسول الله------------------- فاطمة فاعطاها فدكا واخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت وات ذا القربي حقه اقطع رسول الله	502	9102639717736476541	229	411.5	181	313	73.1629409790039	44	JK000465-ara1	Rafed0003150Vols-ara1