id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms3965	false	-134247286169567176	3	73	14	332	1424	300	ساء خلقه فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب---------- فقال انت علي كظهر امي ثم رجع فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي -قلت كلا والذي نفس خولة بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله فينا ثم جء-------------------------------------------------------------------------------------ت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فما برحت حتي نزل القران فتغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3965	5546722295972043744	JK011690BK2-ara1.ms0922	true	7396888222137157007	228	296	1203	1525	1547	300	ساء خلقه لكبر سنه----- فراجعته في بعض ما امرني به فقال انت علي كظهر امي ثم خرج فجلس في نادي قومه----- ثم رجع الي فراو-------دني عن نفسي فقلت---- والذي نفس خولة بيده لا تصل الي وقد قلت ما قلت حتي يقضي الله ورسوله في ذلك فوقع علي فدفعته بما تدفع به المراة الشيخ الكبير وخرجت الي بعض جيراني فاخذت ثيابا فلبستها واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	922	1104767623188212181	186	263.5	140	415	44.819278717041016	36	JK000465-ara1	JK011690BK2-ara1
JK000465-ara1.ms0417	false	-4921521084399366435	88	183	485	977	1583	300	والاستدراك بقوله -لكن من مقدر---- محذوف دل عليه------------- ستذكرونهن اي فاذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا قال ابن عطية اجمعت الامة علي ان الكلام مع المعتدة بما هو رفث من ذكر جماع او تحريض عليه لا يجوز وقال ايضا اجمعت الامة علي كراهة المواعدة في العدة للمراة في نفسها وللاب في ابنته البكر وللسيد في امته قوله الا ان تقولوا قولا معروفا قيل هو ---------------------استثناء منقطع بمعني لكن والقول المعروف هو ما ابيح من التعريض ومنع صاحب الكشاف ان يكون منقطعا وقال هو مستثني من قوله لا تواعدوهن اي لا تواعدوهن مواعدة قط الا مواعدة معروفة	417	5546722295972043744	JK011690BK2-ara1.ms0968	true	-9038258083773791968	140	183	737	982	1586	300	والمستدر-ك بقوله ولكن لا تواعدوهن محذوف تقديره علم الله انكم ستذكرونهن--- فاذكروهن ولكن لا تواعدوهن سرا اي وطءا لانه مما يسر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان تقولوا قولا معروفا وهو ان تعرضوا ولا تصرحوا والاستثناء متعلق بلا تواعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------وهن اي لا تواعدوهن مواعدة قط الا مواعدة معروفة	968	1104767623188212181	156	227.0	123	531	29.378530502319336	19	JK000465-ara1	JK011690BK2-ara1
JK000465-ara1.ms3126	false	-3482428098615067350	215	283	1146	1497	1567	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب قام فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا--- بعده فا---خشي- ان يطول بالناس --زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	3126	5546722295972043744	JK011690BK2-ara1.ms1144	true	-5266630076835576854	107	169	552	862	1528	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب -----رضي الله عنه خطب ف-----قال------------------- ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ---------------------------------------ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طا-ل بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1144	1104767623188212181	266	446.0	212	379	70.18470001220703	47	JK000465-ara1	JK011690BK2-ara1
JK000465-ara1.ms0999	false	2641593184941948361	124	209	636	1056	1514	300	الله بن عمر ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تجدون في التوراة قا--------------لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا يده فاذا اية الرجم -قالوا صدق----------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	999	5546722295972043744	JK011690BK2-ara1.ms1147	true	-6685075810394181038	99	188	539	981	1556	300	الله عنه--- ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع--ها فاذا---- فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1147	1104767623188212181	378	663.5	299	467	80.94218444824219	66	JK000465-ara1	JK011690BK2-ara1
JK000465-ara1.ms0782	false	1868065516412435985	23	59	136	326	1560	300	ابي بكرة قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي	782	5546722295972043744	JK011690BK2-ara1.ms1838	true	2617234935295716672	237	275	1249	1446	1573	300	ابو بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي	1838	1104767623188212181	179	337.5	144	197	90.86294555664062	32	JK000465-ara1	JK011690BK2-ara1