id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0218	false	5264491635131437063	2	32	9	155	1479	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم--------------- وشتمني--------------- فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	218	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0176	true	-40721911414906046	204	242	996	1171	1450	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي ف-زعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	176	-8483509445713126499	144	261.0	114	176	81.81818389892578	28	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4103	false	-5953855441660911043	78	116	442	611	1544	300	عن ابن عباس قال ان اول شء خلقه الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري من ذلك اليوم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب ورفع القلم وكان	4103	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0299	true	5541477382870006659	237	273	1211	1370	1499	300	عن ابن عباس---- ان اول شء خلقه الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر يجري من ذلك------ بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب ورفع القلم رواه	299	-8483509445713126499	155	292.0	119	169	91.71597290039062	32	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3580	false	-3685676646801160051	267	300	1401	1567	1567	300	ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه-------------- ففيم العمل يا رسول-	3580	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0306	true	-6964579863705150703	139	218	734	1156	1597	300	ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم والفاسق مسكوت عنه كما هو داب الايات القرانية والاحاديث النبوية في جميع الاحكام الوعدية والوعيدية ليكون بين الخوف والرجاء راضيا بما جري عليه من القضاء والاظهر انه مكتوب في اهل الجنة لان ماله اليها وان دخل النار فان الخاتمة هي المدار عليها ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه رضي الله عنهم ففيم العمل يا رسول	306	-8483509445713126499	162	297.5	130	422	38.38862609863281	32	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1616	false	4502557388380392330	59	183	277	902	1489	300	قال نزلت هذه الاية في اهل قباء--- فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال وكانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية وفي اسناده يونس بن الحارث وهو ضعيف واخ--------------رج الطبراني وابو الشيخ والحاكم وابن مردويه عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عويم- بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله عل---يكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعدته فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو هذا واخرج احمد وابن خزيمة والطبراني والحاكم وابن مردويه عن عويم بن ساعدة----------------------------------------------------- الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور	1616	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	159	264	866	1391	1569	300	قال نزلت هذه الاية في اهل قباء 16 فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال -كانوا يستنجون بالماء--------------------- وفي الدر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم واخرج الطبراني----------- والحاكم وغيرهما---- عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية-------------------------- بعث رسول الله------------------- الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله به عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعد-ه فقال النبي------------------- هو هذا واخرج ------ابن -----------ماجه والحاكم والدارقطني وغيرهم عن جماعة من الصحابة ان هذه الاية لما نزلت قال رسول الله يا معشر الانصار ا-----------------------------------------------------ن الله قد اثني عليكم خيرا ف--ي الطهور	640	-8483509445713126499	373	552.5	295	699	53.36194610595703	62	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1617	false	2086171162799995027	0	29	0	143	1493	300	هذا قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة قال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	1617	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	266	295	1402	1544	1569	300	هذا قالوا نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة قال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من- الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	640	-8483509445713126499	140	273.0	111	143	97.902099609375	28	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3705	false	436483177944228624	235	283	1241	1460	1566	300	قال قلت لابن مسعود هل صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم منكم احدا ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليل-----ة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح اذا نحن به يجء من قبل حراء	3705	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms0742	true	-1684408652125793085	0	36	0	167	1476	300	قال قلت لابن مسعود هل صحبه احد------------------------ منكم ل-----يلة الجن قال لا------------- ولكنا فقدناه ذات ليلة بمكة فقلنا اغتيل استطير ما فعل فبتنا بشر ليلة فاذ------------ا كان--- وجه الصبح اذا نحن به يجء من قبل حراء	742	-8483509445713126499	153	247.5	119	224	68.30357360839844	28	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4272	false	6457765254471454764	202	233	1049	1205	1549	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايد وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء جند واخرج	4272	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms1167	true	-5106439494241411735	271	299	1337	1478	1481	300	عن النبي انه ---------------قال الروح جند من جنود الله ليسوا بملاءكة لهم رءوس وايد وارجل ثم قرا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا قال هءلاء جند وهءلاء جند واخرج	1167	-8483509445713126499	137	258.0	109	156	87.82051086425781	25	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2629	false	4426773393137273246	2	78	10	402	1514	300	القاه الشيطان علي-----ه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتها لترتجي فلما سمعت قريش ذلك فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته حتي ختم---- السورة فلما سجد في اخرها سجد معه---- جميع من في النادي من المسلمين والمشركين فتفرقت قريش مسرورين بذلك------------------------------------------------ وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر ف------------------------------------------------اتاه جبريل فقال ما صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله------------------ فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاف خوفا شديد--------------------------ا فانزل الله	2629	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms1316	true	6473823986470880572	41	130	214	683	1556	300	القي- الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي ف----فرحت قريش---------- ومضي عل----------------------------ي قراءته وسجد في اخر السورة ف----سجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من كان هناك م-ن ----------المشركين وتفرقوا---- مسرورين بما سمعوا منه عليه الصلاة والسلام وما راوه من السجدة وقالوا قد ذكر محمد الهتنا فاحسن الذكر فنحن نوافقه كما وافقنا في مدح الاصنام فلما انتهي اتاه جبريل فقال ما صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله وقلت ما لم اقل لك فحزن عليه الصلاة والسلام حزن--------------ا شديدا فخاف منه تعالي خوفا بليغا فانزل الله	1316	-8483509445713126499	253	335.5	200	545	46.422019958496094	36	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0944	false	-7327276861589187498	204	244	1060	1260	1522	300	عن طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر انكم تقرءون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية في كتابكم--------- لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال-وا اليوم اكملت لكم دينكم قال عمر والله اني لاعلم اليوم---------------------------------------------------------- الذي نزلت فيه علي	944	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms1668	true	-8197440143970984055	100	221	507	1108	1517	300	عن طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت علينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا 16 اليوم اكملت لكم دينكم الاية واخرج ايضا من طريق جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قاله له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال 16 اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 فقال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي	1668	-8483509445713126499	170	288.5	135	602	28.23920249938965	33	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4324	false	3605726349483570061	92	120	442	574	1519	300	فقالت اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان نسمة المءمن تسرح في الجنة حين شاءت وان نسمة الكافر في سجين قال بلي قالت فهو ذلك	4324	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms1946	true	-2241808455854313898	195	218	1024	1134	1535	300	فقالت اما سمعت رسول الله------------------- يقول ان نسمة المءمن تسرح في الجنة حيث شاءت ونسم---ة الكافر في سجين قال بلي قالت فهو ذاك	1946	-8483509445713126499	105	196.0	82	132	79.54545593261719	19	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1557	false	4576634884054630327	141	187	731	960	1558	300	زياد بن الحرث الصداءي عند ابي داود والدارقطني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فات------------------------------------------------ي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال ----------له ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو--------------------------------------------------------- فجزا----------------------------------ها ثمانية--------- اصناف فان كنت من تلك الاجزاء	1557	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2179	true	3540503079571313753	79	152	372	733	1498	300	زياد بن الحرث الصداءي بضم الصاد ممدودا------- قال اتيت النبي------------------- فبايعته فذكر اي زياد او النبي حديثا طويلا فاتاه اي اتي النبي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها اي الي ان حكم في الصدقات هو اي الله تعالي وهو لمجرد التاكيد فجزاها بتشديد الزاي فهمز اي فقسم اصحابها ثمانية اجزاء اي اصناف فان كنت من تلك الاجزاء	2179	-8483509445713126499	187	291.0	147	387	48.320411682128906	33	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4517	false	-6730675677851577570	150	252	749	1244	1467	300	من حديث انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح -سورة فقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح بقل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخ-ي معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا بالاخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري -قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه واله وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان	4517	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2475	true	-2869289222520092821	203	300	1043	1510	1510	300	من حديث انس قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح بسورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح بقل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تر- انها تجزءك حتي تقرا اخ---ري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركت --وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي------------------------ اخبروه الخبر فقال يا فلان-	2475	-8483509445713126499	458	870.5	363	498	91.9678726196289	86	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4471	false	-6410171401780143282	1	40	3	183	1503	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية في كل يوم -------------------------------------------------قال اما يستطيع احدكم ان يقرا--- الهاكم التكاثر	4471	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2523	true	-3311153001130561254	3	48	17	225	1476	300	ابن عمر قال قال رسول الله------------------------ الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية في كل يوم اي لا يستطيع كل احد هذه القراءة علي جهة المواظبة قال اما يستطيع احدكم ان يقرا 16 الهاكم التكاثر	2523	-8483509445713126499	156	265.0	122	232	67.24137878417969	33	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1489	false	-8094894090255306155	18	58	107	314	1529	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ------------------------علي ان عم--------------------دتم الي الانفال وهي من المث--------------------اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي ب--------------------------راءة و--------هي من المءين------------------------------------------------------------------------------------------------ فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول--------- ما حملكم علي ذلك	1489	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2572	true	-8368816037696529399	172	283	863	1441	1530	300	ابن عباس قال قلت لع--------ثمان ما حملكم اي ما الباعث والسبب لكم علي ان عمدتم بفتح الميم اي قصدتم الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني وهي السبع الطول وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني اي لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول والي براءة اي سورتها وهي لكونها ماءة وثلاثين اية من المءين جمع الماءة واصل الماءة ماءي كمعي والهاء عوض عن الواو واذا جمعت الماءة قلت مءون ولو قلت مءات جاز فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول بضم ففتح ما حملكم علي ذلك	2572	-8483509445713126499	187	278.0	150	593	31.534570693969727	31	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1489	false	-8094894090255306155	59	111	319	582	1529	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الز--------------------------------------------------------مان وهو ----ينزل علي-----------------------------------------------------------------------ه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء---------- دعا بعض من كان --------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت الانفال من اواءل ما نزل-------------- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا	1489	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2573	true	7193140583419324618	13	143	72	766	1586	300	عثمان كان رسول الله------------------- مما ياتي عليه الزمان اي الزمان الطويل ولا نزل عليه شء وربما ياتي عليه الزمان وهو اي النبي عليه الصلاة والسلام والواو للحال تنزل بالتانيث معلوما وبالتذكير مجهولا عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه شء اي من القصص دعا بعض من كان يكتب اي الوحي كزيد بن ثابت ومعاوية وغيرهما فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا زيادة جواب تبرع به رضي الله عنه للدلالة علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه كما في الاتقان وكان- الانفال من اواءل ما نزلت وفي نسخة نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا	2573	-8483509445713126499	231	342.0	183	714	32.35293960571289	39	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4524	false	1292410617924468449	108	162	556	811	1478	300	الطبراني---------- في الصغير عن علي بن ابي طالب قال-------- لدغت النبي صلي الله عليه واله وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح علي------------------ها ويقرا قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس	4524	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms2912	true	8994951525366439414	172	224	872	1123	1526	300	الطبراني رحمه الله في الصغير عن علي كرم الله تعالي وجهه انه لدغت النبي------------------------ عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها اي علي موضع لدغها ويقرا قل يا ايها الكافرو----------------ن وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس	2912	-8483509445713126499	198	355.0	156	291	68.0412368774414	37	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2610	false	1886230309749603978	160	216	822	1084	1527	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهي--------------------م من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال واذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم ال---حج الي البيت العتيق فسمعه من في- السماء والارض الا تري انهم يجيءون من اقصي الارض يلبون	2610	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3010	true	-259692384732178764	103	160	547	822	1567	300	عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم عليه الصلاة والسلام من بناء البيت قال رب--- فرغت فقال -اذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قا---ل يا ايها الناس كتب عليكم الحج حج ال----بيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض الا تري انهم يجيءون من اقصي الارض يلبون	3010	-8483509445713126499	250	456.0	197	286	87.41259002685547	47	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2561	false	-6187865723669697504	149	177	750	895	1533	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا----------------------------------------------------------------- فافسدت فيه---------- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها------------ بالنهار-------------------------------------------------- وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن	2561	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3364	true	3778915925135129958	91	142	458	728	1532	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا اي بستانا في النهاية الحاءط البستان اذا كان عليه حاءط وهو الجدار فافسدت اي بعض الفساد فقضي رسول الله اي حك------------م ان علي اهل الحواءط اي البساتين حفظها بالنهار يعني وعلي اهل المواشي حفظها بالليل وهذا معني قوله وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن	3364	-8483509445713126499	121	192.0	96	282	42.90780258178711	22	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0733	false	6311789495629245518	0	25	0	121	1553	300	جاءت امراة سعد بن الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هات-------------ان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في	733	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3454	true	-6059906686967392619	232	286	1256	1529	1593	300	جاءت امراة سعد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة اي الانصاري الخزرجي وكان اخي النبي بينه وبين عبد الرحمن بن عوف ودفن هو خارجة بن زيد في قبر واحد ذكره المءلف بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله هاتان اي البيناتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك اي	3454	-8483509445713126499	101	181.0	80	292	34.58904266357422	17	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2737	false	2006033933724623505	76	111	380	539	1529	300	احفط عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت اذا كان احدنا خاليا قال فالله	2737	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3497	true	-7992063486629552238	268	300	1365	1511	1511	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال -الله-	3497	-8483509445713126499	134	246.5	104	160	83.75	25	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3194	false	4371980118407267623	220	277	1154	1447	1562	300	يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت -ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله--------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3194	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3579	true	-6053480214275003952	1	51	3	266	1538	300	يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و----قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي ليدخل------------- فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي انه----------------------- انطلقوا فجاء حين دخل فذهبت لادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3579	-8483509445713126499	242	434.5	194	303	79.86798858642578	43	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0415	false	8150211136255864089	204	300	1066	1524	1524	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري------------------------------------------ انها----------- جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال----------------------------------------------- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان------------------------------------------------ زوجها خر-ج في طلب ا-----------------------عبد لها------------- ا------------------------------------------------------------بقوا حتي اذا ت----طرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجر------------------ة او في المسجد ف--------------------------دعاني --------------------او امر البيهقي فدعيت فقال كيف قلت قالت فرددت اليه القصة التي ذكرت له من شان-	415	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3721	true	-5042838243869502555	2	152	7	752	1497	300	الفريعة--------------------- اخت ابي سعيد الخدري شهدت بيعة الرضوان اخبرتها اي الفريعة زينب انها اي الفريعة جاءت الي رسول الله------------------- تساله حال او استءناف تعليل ويءيده ما في نسخة لتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة ابو قبيلة فان زوجها خريج في طلب اعبد بفتح فسكون فضم جمع عبد له اي مملوكين له ابقوا بفتح الموحدة اي هربوا فقتلوه اي العبيد وفي رواية ابن الهمام حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة بالجر اي ولا في نفقة وفي نسخة صحيحة بالفتح اي ولا نفقة لي قال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اي الحجرة الشريفة او في المسجد اي النبوي وهو مسجد المدينة دعاني اي ناداني رسول الله او امر بي فنوديت له ف-قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان	3721	-8483509445713126499	348	510.5	273	829	41.97828674316406	63	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1026	false	-3212113132384090972	126	152	602	725	1449	300	رضي الله عنه هل عندكم------------------------------------------------------------------------ شء من الوحي مما ليس في القران ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما ---------------------------------------------------------------------يعطيه الله رجلا في القران	1026	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3858	true	3128168695196851345	157	276	813	1403	1525	300	رضي الله عنه هل عندكم الجمع للتعظيم او اراد جميع اهل البيت وهو رءيسهم ففيه تغليب شء وفي رواية شء من الوحي مما ليس في القران وانما ساله لزعم الشيعة ان عليا خص ببعض اسرار الوحي فقال والذي فلق الحبة اي شقها فاخرج منها النبات والغصن وبرا النسمة بفتحتين اي خلقها والنسمة النفس وكل دابة فيها روح فهي نسمة يشير بذلك الي ان المحلوف به سبحانه هو الذي فطر الرزق وخلق المرزوق وكذلك كان يحلف اذا اجتهد في يمينه ما عندنا جواب القسم اي ليس عندنا اهل البيت وفي رواية فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا --ما في القران اي في المصحف الا فهما يعطي رجل في كتابه وفي رواية الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	3858	-8483509445713126499	120	172.5	94	592	20.2702693939209	24	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0539	false	904952511558970225	35	99	175	492	1488	300	الدارمي في مسند ونصر المقدسي في الحجة عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال----------- من انت فقال انا عبدا-لله صبيع فقال وانا عبدالله عمر فاخذ عمر------------- عرجونا من تلك العراجين فض------------------------------------------ربه حتي دمي راسه فقال يا امي- المءمنين حسبك -قد ذهب الذي كنت اجد قال راسي	539	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms3970	true	-8690608118567974211	95	166	458	797	1503	300	الدارمي في مسنده--------------------- عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر و---اعد له عراجين النخل فلما جاء قال له من انت فقال انا عبد الله صبيغ---------------------- فاخذ عمر رضي الله عنه عرجونا من تلك العراجين فضربه علي راسه وقال انا عبد الله عمر وجعل يضربه حتي دمي راسه فقال يا امير المءمنين حسبك فقد ذهب الذي كنت اجد في- راسي	3970	-8483509445713126499	262	450.5	207	386	67.87564849853516	47	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0806	false	-353213053408875486	255	300	1351	1582	1582	300	عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد-الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات--- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله--------- يا ايها الذين امنوا -لا تقربوا الصلاة وانتم-	806	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4055	true	5081463022778931100	17	66	88	334	1550	300	عن علي بن ابي طالب---- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات 16 قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا الا تقربوا الصلاة وانتم	4055	-8483509445713126499	227	411.0	184	250	90.80000305175781	43	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0451	false	-7694548854156042564	95	166	458	806	1469	300	واخرج ابن عساكر--------- عن ابن عباس -------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية-------------------- اذ اقبل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاوية اتحب عليا قال نعم قال انها ستكون بينكم فتنة هنيهة قال معاوية فما بعد ذلك يا رسول الله قال عفو الله ورضوانه قال رضينا بقضاء الله فعند ذلك نزلت هذه الاية ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	451	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4141	true	-3117903914021310816	159	226	858	1186	1563	300	واخرج ابن عساكر بسند واه عن ابن عباس رضي الله عنه قال كنت عند النبي------------------- وعنده ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية رضي الله تعالي عنهم اذ اقبل علي فقال النبي------------------- لمعاوية اتحب عليا قال نعم قال انها ستكون بينكم----ا هني-ة قال معاوية فما بعد ذلك يا رسول الله قال عفو الله ورضوانه قال رضينا بقضاء الله فنزل------------------- ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	4141	-8483509445713126499	282	476.5	224	390	72.30769348144531	53	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2432	false	-3181574800100460736	241	278	1220	1395	1502	300	معاذ بن انس عن رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم قال------ من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله------------- متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم فان الله------ يقول--- وان منكم الا واردها	2432	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4209	true	7524083665159588101	144	184	750	949	1521	300	معاذ بن انس رض-------------ي الله عنهما عنه عليه الصلاة والسلام من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعين-ه الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول 16 وان منكم الا واردها	4209	-8483509445713126499	151	242.5	118	213	70.89202117919922	29	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3996	false	8496624911982491509	115	174	581	849	1471	300	ابن مسعود ان رجلا قال اني اخاف ان اكون قد هلكت -قال وما ذاك قال اني سمعت الله يقول--- ومن يوق شح نفسه----------- فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد--- يخرج من---ي شء فقال له ابن مسعود ليس ذاك بالشح ولكنه البخل ولا خير في البخل وان الشح الذي ذكره الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما	3996	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4243	true	-7527279767544957323	199	252	996	1231	1481	300	ابن مسعود فقال -------اني اخاف ان اكون قد هلكت فقال -ما ذاك قال اسمع ا----لله يقول 16 ومن يوق شح نفسه اي يحفظ 16 فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد ان يخرج من يدي شء فقال--- ابن مسعود ليس ذاك بال--------------------------------------شح الذي ذكر- الله انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما	4243	-8483509445713126499	196	330.0	152	289	67.820068359375	36	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0480	false	-8154147636297205185	130	176	681	910	1503	300	وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وعبد-الله ابن---------------- عمر-------و وجابر--------------------------------------------------------- كلهم يحدث--------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة درهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك	480	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4271	true	2002776199364564401	49	138	256	692	1511	300	وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بالواو وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين بالتصغير رضي الله عنهم اجمعين كلهم يحدث الافراد باعتبار لفظ كل اي يحدثون عن رسول الله انه--------------- قال من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم------------ سبعماءة درهم وهو مقتبس من قوله تعالي 16 مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبة ماءة حبة البقرة 261 ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك	4271	-8483509445713126499	195	316.0	154	464	42.02586364746094	37	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3735	false	3457579321440799704	65	154	368	834	1599	300	وابو داود وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن مجمع بن حارثة الانصاري قال شهدنا الحديبية فلما انصرفنا عنها حتي بلغنا كراع الغميم اذ الناس يوجفون الاباعر فقال الناس بعضهم لبعض ما للناس فقالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته عند كراع الغميم -فاجتمع الناس عليه فقرا عليهم--- انا فتحنا لك فتحا مبينا ف------قال رجل اي رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفس محمد بيده انه لفتح	3735	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4498	true	-6084145978759626783	135	182	720	952	1557	300	وابو داود---------------------- والحاكم من حديث--------------------------------- مجمع بن جارية ---------قال شهدنا الحديبية فلما انص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفنا ----------وج---دنا رسول الله واقفا------------------------ عند كراع الغميم وقد جمع الناس و-----قرا عليهم 16 انا فتحنا لك فتحا مبينا الاية فقال رجل يا رسول الله او فتح هو قال اي والذي نفسي---- بيده انه لفتح	4498	-8483509445713126499	198	285.0	155	476	41.59663772583008	31	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1518	false	-8131647662388439825	125	162	684	874	1591	300	جبير بن مطعم قال---- رايت يقبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل النجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط -------بين القوم فنظرت فاذا--- نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم تكن الا هزيمة القوم	1518	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4603	true	-3336416309483424763	101	141	477	679	1516	300	جبير بن مطعم قال لقد رايت -قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البخار الاسود نز-ل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا هو نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم يكن الا هزيمة القوم	4603	-8483509445713126499	182	329.5	145	204	89.21568298339844	32	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1218	false	-3130843637207096518	123	157	598	767	1438	300	عن ابن عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء-------------------------- ويتركون اشياء تعذرا---------------------------------------------- فبعث الله نبيه وانزل كتاب------------------ه واحل حلاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرام------------------ه فما احل ف-----------------هو حلال ----------وما حرم فهو حرام وما سكت عنه -------------------فهو عفو	1218	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4608	true	-2822684752837899405	23	116	119	582	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء اي بمقتضي طباعهم وشهواتهم ويتركون اشياء اي لا ياكلونها تقذرا اي كراهة ويعدونها من القاذروات فبعث الله نبيه وانزل كتابه اي عليه وعلي امته واحل حلاله اي ما اراد الله ان يكون حلالا باباحته قال الطيبي حلالا مصدر وضع موضع المفعول اي اظهر الله بالبعث والانزال ما احله الله تعالي وحرم حرامه اي بالمنع عن اكله فما احل اي ما بين احلاله فهو حلال اي لا غير وما حرم فهو حرام وما سكت عنه اي ما لم يبين حكمه فهو عفو	4608	-8483509445713126499	164	219.0	130	463	35.421165466308594	30	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1053	false	-4553145222910213766	208	244	1027	1201	1482	300	واخرج عبد ابن حميد وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي والبيهقي في الشعب عنه ايضا- انه قيل له هذه النرد تكرهونها فما بال الشطرنج قال كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر	1053	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4903	true	6008658450660082239	1	37	8	182	1533	300	واخرج عبد -بن حميد وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي والبيهقي في الشعب عن القاسم انه قيل له هذه النرد تكرهونها فما بال الشطرنج قال كل ما الهي عن ذكر الله وعن الصلاة فهو من الميسر	4903	-8483509445713126499	167	322.5	132	175	95.42857360839844	34	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4528	false	7523224194194093276	266	300	1281	1443	1443	300	عن ابي هريرة قال جاء-- النبي صلي الله عليه واله وسلم يعودني فقال الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل------------ فقلت بلي بابي انت وامي -قال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء فيك-	4528	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4920	true	-97187993425432887	33	63	146	296	1525	300	عن ابي هريرة قال جاءني النبي------------------------ يعودني فقال الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل عليه السلام فقلت بلي بابي---- وامي فقال بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء فيك	4920	-8483509445713126499	134	223.5	107	178	75.28089904785156	24	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0051	false	5878687931998767350	156	246	757	1199	1460	300	والحاكم والبيهقي- عن ابي بن كعب قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الل-ه ان لي اخ-ا وبه وجع فقال وما وجعه قال به لمم ------------------------------------قال فاءتني --------به فوضعه بين يديه فعوذه النبي بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين- والهكم اله واحد و-----------------اية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران -------شهد الله انه لا اله الا-- هو واية من--------- الاعراف ان ربكم الله واخر سورة--- المءمنين فتعالي الله الملك الحق واية من سورة الجن وانه تعالي	51	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms4939	true	8420674802040144120	138	230	721	1175	1529	300	والحاكم وابن ماجه عن ابي بن كعب قال كنت عند النبي------------------- فجاء اعرابي فقال يا رسول الله ان لي ابنا وبه وجع -قال---- وجعه قال به لمم وهو بفتحتين الجنون علي ما في المهذب قال فاءتني به فاتي به فوضعه بين يديه فعوذه النبي بفاتحة الك-----------------تاب وسورة البقرة الي المفلحون 16 والهكم اله واحد البقرة 163 الاية واية الكرسي 16 ولله ما في السموات وما في الارض الي اخر البقرة 16 وشهد الل-----------ه الاية 16 وان ربكم الله في الاعراف الاية فتعالي الله الي اخر المءمنون وثلاث من اخر الحشر---------------------- وانه تعالي	4939	-8483509445713126499	252	330.5	194	528	47.727272033691406	37	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4082	false	8154056946967099873	271	300	1430	1578	1578	300	قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام-	4082	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5022	true	-7748056600133624156	33	59	175	307	1550	300	قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسية امراة فرعون ومريم بنت عمران----------------- وان فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	5022	-8483509445713126499	131	248.0	106	149	87.91946411132812	25	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3971	false	5632959135845427659	176	232	924	1201	1541	300	اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا -عليك قال عليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله واخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن عاءشة-------------------- قالت دخل علي رسول الله ص----------لي الله عليه وسلم يهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم فقالت عاءشة علي--------كم السام------------------------------------------------------- واللعنة -----------------فقال يا عاءشة ان الله لا---------- يحب	3971	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5044	true	8833259352773556845	212	279	1103	1449	1548	300	اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليكم رواه احمد والشيخان والترمذي والنساءي عن انس و--------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت استاذن رهط اي قوم من اليهود علي النبي --------------فقالوا السام عليكم اي وقال وعليكم لما سياتي فقلت بل عليكم السام اي مفهوم ما تريدونه من هذا اللفظ وتحرفونه لفساد المعني واللعنة اي زيادة علي ذلك فقال يا عاءشة ان الله رفيق اي رحيم يحب	5044	-8483509445713126499	132	118.0	104	398	33.165828704833984	19	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3082	false	3177406848837851488	160	202	835	1034	1512	300	والطبراني وابن مردويه -----------------عن ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه-------------------------- الا كان حقا علي الله -ن يرد عنه-------------------- نار جهنم يوم القيامة ثم تلا-------------------------------------------------------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	3082	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5343	true	3029650281965775712	64	129	335	643	1498	300	والطبراني في الكبير عن اسماء بنت يزيد وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------------ يقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه اي يمنع عن غيبة اخيه مثلا الا كان حقا علي الله ان يرد اي يصرف عنه اي عن الراد نار جهنم يوم القيامة ثم تلا اي النبي استشهادا ويحتمل انه قرا ابو الدرداء اعتضادا 16 وكان حقا علينا نصر المءمنين	5343	-8483509445713126499	160	242.0	125	332	48.192771911621094	31	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2446	false	-263854101406093385	4	75	19	377	1500	300	عن قوله سيجعل لهم الرحمن ودا ما هو قال المحبة الصادقة في صدور المءمنين وثبت في الصحي-----------------------------------------------------------------------حين وغيرهما من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني ------------قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم ينزل له المحبة في اهل الارض فذلك قوله ا-------------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا-------- واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني قد ابغضت	2446	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5365	true	-4925090036258087257	177	300	929	1573	1573	300	عن قوله سيجعل لهم الرحمن ودا ما هو قال المحب--------ة في صدور المءمنين والملاءكة المقربين يا علي ان الله اعطي المقت والمحبة والحلاوة والمهابة في صدور الصالحين واخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وهناد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس سيجعل لهم الرحمن ودا قال يحبهم ويحببهم واخرج عبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال اذا احب الله عبدا نادي جبريل عليه السلام اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قول الله تعالي 16 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم 96 واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني قد ابغضت-	5365	-8483509445713126499	297	515.5	239	672	44.19643020629883	54	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0829	false	2500152426880844220	216	294	1124	1501	1536	300	عاءشة قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي----------------- من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	829	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	157	227	826	1159	1557	300	عاءشة قال- جاء رجل الي النبي------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي -------------------حتي نزلت 16------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	5370	-8483509445713126499	311	552.5	246	395	78.73417663574219	58	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1069	false	-7336025668300102470	13	146	76	753	1521	300	الترمذي وصححه وابن ماجه و----------------------ابن جرير والبغوي في معجمه وابن ا------------بي حاتم والطبراني وابو الشيخ------------ والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الشعب عن ابي امية الشعثاني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله--------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الص-------بر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	1069	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5508	true	-7367963326147030150	48	179	246	910	1498	300	الترمذي وا------بن ماجه وقد صححه الترمذي ورواه ابن جرير والبغوي في معجمه وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابو الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه ------------والبيهقي في الشعب عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع في هذه الاية قال اي ا-ية قلت قوله تعالي 16 يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم الماءدة 105 ق---------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان من وراءكم ايام- الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وقد ذكر البغوي في تفسيره باسناده الي ابن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم كما في اصل المشكاة الي قوله مثل عمله ثم قال وزاد في غيره قال يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا---ل اجر خمسين منكم	5508	-8483509445713126499	442	719.0	352	862	51.27610397338867	74	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0605	false	-6824489628469470291	180	234	908	1176	1491	300	الاعمال يوم القيامة-------------------- فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير وتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير --ويجء الصيام-------------------------------------------------------------- فيقول------ انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال كل--------------------------------------------- ذلك---------------------------------------- يق---------------------------------------ول ----------------------------------------الله ا--نك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انت السلام وانا الاسلام ---	605	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5595	true	6849640075658996070	119	228	629	1208	1591	300	الاعمال من الصدقة والصيام وبقية الافعال فتجء الصد-----------------------------------------------------قة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام ولعل وجه تاخيره عن الصدق في العقبي تاخير وجوبه عنها في الدنيا فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال اي ساءرها من الحج والجهاد وطلب العلم ونحوها علي ذلك اي علي هذا المنوال متفقة علي هذا المقال يقول استءناف او حال وكان مقتضي الظاهر فيقول الله تعالي وفي نسخة صحيحة عز وجل انك اي ايها العمل علي خير ثم يجء الاسلام اي الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالايمان وعلي ترادفهما اصحاب الايقان وارباب الاتقان فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام اي	5595	-8483509445713126499	187	229.0	147	632	29.588607788085938	33	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1200	false	-7982641753637316443	135	242	698	1237	1530	300	اخرج- ابن المبارك في الزهد و----------عبد الرزاق والفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي جعفر المداءني رجل من بني هاشم وليس هو محمد بن علي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- عن هذه الاية--- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قا------------لوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح صدره له وينفسح له قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء المو-------------------------ت واخرج عبد بن حميد عن فضيل نحوه واخرج ابن ابي الدنيا عن	1200	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5602	true	-1664602749102438676	105	224	599	1211	1579	300	اخرجه ابن المبارك في الزهد والفريابي وعبد الرزاق وابن ----------ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابي ح----اتم وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي جعفر المدايني رجل من بني هاشم وليس هو محمد بن علي قال سءل النبي -اي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم لما بعده استعدادا قال وسءل النبي عن هذه الاية 16 فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام 125 قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح----- له وينفسح له قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وفي رواية قبل نزول الموت واخرج عبد بن حميد ------------------وابن ابي حاتم عن --	5602	-8483509445713126499	469	855.0	374	652	71.9325180053711	83	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms1201	false	-512542922455420480	57	82	289	413	1489	300	كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء -كذلك لا يقدر علي ان يدخل ---------الايمان والتوحيد قلبه حتي يدخله الله في قلبه واخرج البيهقي في	1201	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5602	true	-1664602749102438676	261	285	1390	1509	1579	300	كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان ق---------لبه حتي يدخله الله في قلبه وللحديث في ------	5602	-8483509445713126499	99	172.5	78	134	73.88059997558594	18	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3469	false	1464034889332447973	91	158	466	810	1511	300	قال يا نبي الله اي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم ل------ه استعدادا واذا دخل النور في القلب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسح واستوسع فقالوا ما اية ذلك يا نبي الله ق----ال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت -------------------------قبل نزول الموت واخرجه------------------------- عن ابي جعفر عبد الله بن المسور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد في----ه -ثم قرا افمن شرح الله-------------- صدره للاسلام	3469	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5602	true	-1664602749102438676	144	238	804	1277	1579	300	قال سءل النبي-- اي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم لما بعده استعدادا قال وسءل النبي عن هذه الاية 16 فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام 125 قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح ------له قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وفي رواية قبل نزول الموت واخرج عبد بن حميد وابن ابي حاتم --------------------------------------------------------------عن ابن عباس في قوله تعالي 16 ومن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام	5602	-8483509445713126499	204	260.0	162	543	37.569061279296875	29	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0686	false	1857916111437169362	101	154	534	798	1507	300	المنافقون واخرج ------------------------عبد الرزاق وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه------ عن ابن مسعود قال ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها من الحياة -ان كان ب-را فقد قال الله------ وما عند الله خير للابرار------------- وان كان فاجرا فقد قال --------ولا يحسبن الذين كفروا	686	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5625	true	3441051732627796617	100	160	490	790	1487	300	الممات--- واخرج ابن ابي شيبة في المصنف وعبد الرزاق في تفسيره والحاكم في المستدرك-------------------- والطبراني والمروزي في الجناءز عن ابن مسعود قال ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها من الحياة فان كان بارا فقد قال الله تعالي وما عند الله خير للابرار ال عمران 198 وان كان فاجرا فقد قال تعالي 6 ولا يحسبن الذين كفروا	5625	-8483509445713126499	200	298.5	157	323	61.91950607299805	37	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3291	false	-2159353551763066682	124	194	658	1015	1518	300	احمد وعبد بن حميد والبخاري والنساءي والبزار وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذر الله الي امرء اخر عمره حتي بلغ ستين سنة واخرج عبد بن حميد والطب---------------------------------راني والحاكم وابن مردويه عن سهل بن سعد مرفوعا نحوه واخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج ابن جرير عن علي بن ابي طالب قال العمر الذي عي-رهم الله ب-ه ستون سنة واخرج---- الترمذي وابن	3291	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5644	true	1368953327678166390	145	255	714	1276	1495	300	احمد وعبد بن حميد--------- والنساءي والبزار وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم وابن مردويه والبيه-------------------------------------------------------------------------------------------قي عنه واخرج عبد بن حميد والطبراني والروياني والرامهرمزي في الامثال والحاكم وابن مردويه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله اذا بلغ العبد ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر وقد قال تعالي 16 او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر فاطر 37 واخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابو الشيخ والحاكم وصححه وابن مردويه عن ابن عباس انه قال في تفسيره ستين سنة واخرج ابن جرير عن علي في الاية ---قال العمر الذي اعذرهم الله منه ستون سنة واخرج عبد بن حميد وابن	5644	-8483509445713126499	217	373.0	172	665	32.6315803527832	35	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2384	false	-239641317143730410	201	231	973	1118	1464	300	جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب -----------------------------------------------------------------------------------------فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا--------------------------------------------------- فليطلب ثوابه من عند غير الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله اغني الشركاء عن الشرك	2384	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5702	true	8679006754680254978	69	149	331	716	1501	300	جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه الحديث فعلي هذا قوله ليوم مظهر وقع مقام المضمر اي جمع الله الخلق يوم القيامة ليجزيهم فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا منصوب علي انه مفعول اشرك اي احدا غير الله ولذا قال فليطلب ثوابه من عند غير الله ولعل وجه العدول عن قوله من عنده او من عند ذلك الاحد ما يحصل به من ابهام الايهام ويخل به مقام المرام فان الله اغني الشركاء عن الشرك	5702	-8483509445713126499	145	245.0	115	385	37.66233825683594	30	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2298	false	-7580230821516483485	10	55	44	269	1501	300	واخرج الطبراني في الاوسط والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي والضياء عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عيله واله وسلم من قرا سورة الكهف كانت له نورا------------ من مقامه الي مكة ومن قرا -عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره	2298	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5903	true	-2279035683001332263	232	272	1229	1418	1555	300	واخرج الطبراني في الاوسط من حديث-------------------------------------- ابي سعيد ايضا واختلف في رفعه ووقفه ايضا ولفظ ه----------- من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره	5903	-8483509445713126499	140	212.0	108	238	58.82352828979492	27	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2287	false	-5769339845197486265	130	170	706	909	1550	300	عن انس قال قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس علي وجوههم قال الذي امشاهم علي ارجلهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم واخرج ابو داود والترمذي وحسنه وابن جرير وابن مردويه والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي	2287	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms5995	true	-4904979249722443896	18	50	109	262	1555	300	عن انس قال قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس علي وجوههم قال الذي امشاهم علي ارجلهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم واخرج -------------------------ابن جرير--------------------- عن ا----لحسن قال قرا رسول الله هذه	5995	-8483509445713126499	144	251.5	112	203	70.93595886230469	27	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2588	false	452218210412449289	69	177	345	885	1521	300	فقال---------- اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم -------------ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قا------------------------ل من كل الف تسمعاءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فانشا----------- المسلمون يبكون--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا وابشروا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم والامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة ا-و كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان	2588	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	205	300	1092	1551	1551	300	فقال رسول الله اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل يا ادم قم فابعث بعث النار من ولدك قال فيقول ادم من كل كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة قال فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو اذا يا رسول الله فقال رسول الله ابشر-------------------وا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين م-----ا كانتا في قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا كثرتا--ه ياجوج وماجوج ثم قال اني لارجو ان تكو-----------------------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان-	6000	-8483509445713126499	272	364.5	213	644	42.23602294921875	44	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2588	false	452218210412449289	177	257	885	1290	1521	300	تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا ادري قال الثلثين ام لا واخرج الترمذي وصححه وابن جرير وابن المنذر عن عمران بن حصين مرفوعا نحوه وقال في اخره اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانت مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم ومن بني ابليس فسري عن القوم بعض الذي يجدون قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس ا-لا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	2588	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6001	true	-6396555908196517271	0	39	0	204	1486	300	تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي وما المسلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكفار الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	6001	-8483509445713126499	84	-53.0	68	520	16.153846740722656	14	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4459	false	-6587119288921580392	243	279	1304	1481	1585	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يومءذ ت---------حدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها------------------------------------------------------------ قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها--------- ان تشهد علي كل عبد وامة--------------- بما عمل -------------------------علي ظهرها	4459	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6003	true	-2621761230669154883	100	158	573	854	1535	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله هذه الاية-------------- يومءذ تحدث اي الارض اخبارها قال اتدرون ما اخبارها بفتح الهمزة جمع خبر وفي نسخة بكسرها علي انه مصدر اي تحديثها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها بالوجهين ان تشهد علي كل عبد او امة اي ذكر وانثي بما عمل بفتح اوله اي فعل كل واحد علي ظهرها	6003	-8483509445713126499	150	229.0	117	295	50.84745788574219	29	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4338	false	-4584809462421000864	180	223	903	1128	1487	300	واخرج البزار والطبراني في الاوسط----------------- والبيهقي والحاكم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث من كن فيه يحاسبه الله حسابا وي------دخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك يسيرا واخرج ابن المنذر عن	4338	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6008	true	1804723053237573411	22	62	125	336	1547	300	واخرج البزار والطبراني في الاوسط وابن عدي والحاكم والبيهقي-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------ ثلاث من كن فيه يحاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وفي ا-----لجامع الصغير من	6008	-8483509445713126499	175	300.5	140	248	70.56451416015625	29	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0248	false	-709691085860542085	51	78	236	380	1533	300	ابن جرير عن ابي سعيد في قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس بان الرسل قد بلغوا ويكون الرسول عليكم شهيدا بما عملتم واخرج البخاري	248	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6012	true	3673075607529741058	167	191	892	1015	1590	300	ابن جرير عن ابي سعيد في قوله 16-------------------- لتكونوا شهداء علي الناس بان الرسل قد بلغوا ويكون الرسول عليكم شهيدا بما علمتم رواه- البخاري	6012	-8483509445713126499	115	204.0	91	144	79.86111450195312	21	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0248	false	-709691085860542085	10	50	46	230	1533	300	وابن مردويه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان- وامتي يوم القيامة علي كوم مشرفين علي الخلاءق ما من الناس احد الا ود انه منا وما من نبي كذبه قومه الا ونحن نشهد انه بلغ رسالة ربه	248	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6013	true	2014918061932823142	0	35	0	165	1539	300	وابن مردويه عن جابر عن النبي------------------- قال انا وامتي يوم القيامة علي كوم مشرفين علي الخلاءق ما من الناس احد الا ود-انه منا وما من نبي كذبه قومه الا ونحن نشهد انه بلغ رسالة ربه	6013	-8483509445713126499	164	306.0	129	185	88.64865112304688	32	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3331	false	1918053413666400724	148	185	749	923	1533	300	قال اتدرون مما ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز عل----------------------------------------ي الا شاهدا مني في------------------------------------------------------------قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	3331	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6013	true	2014918061932823142	61	151	285	724	1539	300	قال اي جابر-------- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الاجارة اي الم تجعلني في اجارة منك بقولك وما ربك بظلام للعبيد من الظلم والمعني الم تءمني من ان تظلم علي قال اي النبي يقول اي الله تعالي في جواب العبد بلي قال فيقول فاني اي فاذا اجرتني من الظلم ف---------------اني لا اجيز بالزاي المعجمة اي لا اجوز ولا اقبل علي نفسي الا شاهدا مني اي من جنسي لان الملاءكة شهدوا علينا بالفساد قبل الايجاد قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	6013	-8483509445713126499	134	209.5	104	462	29.004329681396484	23	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2725	false	-7397589191149728797	178	246	899	1264	1540	300	واخرج ابو يعلي وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم وايدي--------هم ثم يدخلهم النار وقد روي عن النبي------ صلي الله عليه وسلم من طريق جماهة من الصحابة ما	2725	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6014	true	2884487626046495960	140	203	742	1088	1603	300	واخرج ابو يعلي وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن---- سعيد ان رسول الله ق-------------------ال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم ثم يدخلهم النار 5555 و--عن ا--بي هريرة رضي الله عنه قال قالوا اي بعض------ الصحابة يا	6014	-8483509445713126499	305	540.0	249	379	80.47493743896484	48	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2660	false	7666258728672913847	59	120	309	642	1556	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل---ها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله--------- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل فرفع من الارض القران والعلم والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار	2660	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6112	true	7459784113966723464	244	300	1381	1688	1688	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل -استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس و-----------------ذلك قوله تعالي 16 وانزلنا من السماء ماء بقدر المءمنون 18----- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل يرفع من الارض القران والعلم والحجر الاسود------ ومقام ابراهيم وتابوت موسي-------- وهذه الانهار-	6112	-8483509445713126499	276	477.5	225	345	80.0	45	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3774	false	-6489503986824254908	25	53	133	267	1520	300	اي الناس اكرم -------قال ------اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله	3774	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6233	true	-7343335150632759900	52	82	279	426	1571	300	اي الناس اكرم تمامه فقال النبي اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله	6233	-8483509445713126499	134	252.5	106	147	91.15646362304688	27	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0900	false	8388099405539165821	161	183	880	998	1611	300	الصحيح وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من------------ باقطارها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي	900	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6261	true	-7030762815527308324	241	296	1238	1525	1545	300	الثاني وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اي الذين هم باقطارها اي باطرافها جمع قطر وهو الجانب والناحية والمعني فلا يستبيح عدو من الكفار بيضتهم ولو اجتمع علي محاربتهم من اطراف بيضتهم وجواب لو ما يدل عليه قوله وان لا اسلط حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي	6261	-8483509445713126499	114	204.5	92	287	39.721256256103516	21	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms4359	false	8742457590791538114	70	127	359	632	1492	300	عن البراء ----بن عازب قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم مصعب ----------بن عم---------ير وابن ام مكتوم فجعلا يقران------------نا القران ثم جاء عما------------ر وبلال------------ ----------------وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم -----------------------جاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فما رايت اهل المدينة فرجوا بشء فرح-------------هم به-------------------------------- حتي رايت الولاءد	4359	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6537	true	8368253718489408528	204	286	1058	1450	1527	300	عن البراء اي ابن عازب قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله-------------------- مصعب اسم مفعول بن عمير بالتصغير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا اي يعلماننا القران ثم جاء عمار اي ابن ياسر وبلال اي ابن رباح وسعد اي ابن ابي وقاص ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين اي رجلا من اصحاب النبي ثم جاء النبي اي مع الصديق الاكبر---- فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء اي في الدنيا فرحهم به اي مثل فرحهم بمجيءه الي المدينة حتي رايت الولاءد	6537	-8483509445713126499	214	322.5	166	416	51.44230651855469	38	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2659	false	7201463208673677744	120	185	609	946	1533	300	واخرج الطيالسي وابن ابي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن انس ---------قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف -المقام------------- فانزل الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فانزل الله------ واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب و-----------قلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لتنته-ن او	2659	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	223	294	1134	1503	1534	300	واخرج الواحدي في اسباب النزول وابو الفرج----------- عن انس ابن مالك قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو ----اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب 53 وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم لتنتهين او	6648	-8483509445713126499	286	491.0	229	384	74.47916412353516	53	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3132	false	-758285457714557392	220	270	1118	1366	1517	300	والنساءي عن بريدة قال غزوت مع علي الي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فر--------ايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -تغير وقال يا-بريده الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	3132	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	234	283	1143	1385	1466	300	و--------عن بريدة قال غزوت مع علي---- اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه	6721	-8483509445713126499	226	410.5	179	259	87.2586898803711	40	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3150	false	-1605703117423143233	87	140	447	715	1501	300	طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مس-ءلته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد فق------------------------------------------------ال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا -------------قال هذا ممن قضي نحبه	3150	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6744	true	8235622342119560068	232	298	1208	1538	1551	300	طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مساءلته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني النبي صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه	6744	-8483509445713126499	266	504.0	213	330	80.60606384277344	51	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3020	false	-8542876379559881276	41	113	188	556	1491	300	اول من اظهر الله اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وسمية ام عمار وعمار---------- وصهيب وب-لال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادر-ع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم من احد الا وقد اتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله------- وهان علي قومه	3020	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6822	true	-6808355326442362846	231	300	1211	1564	1564	300	اول من اظهر ال---اسلام- سبعة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وابو بك--------------ر وعمار وامه سمية وصهيب و بلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصيروهم في الشمس فما منهم--- احد الا و---اتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان علي قومه-	6822	-8483509445713126499	331	582.5	268	388	85.30928039550781	54	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms2324	false	4163876844143876106	254	300	1240	1464	1464	300	سعد بن ابي وقاص -----------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر--------- فقال المشركون------------------------ للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد----------------- هءل--------------------اء لا يجترءون علينا قال------------------------------------------------------------------------------------ وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل--------- وبلال ورجلان نسيت اسم-هما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه-	2324	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6823	true	-7492532716737375664	27	189	145	969	1541	300	سعد بن ابي وقاص احد العشرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر اي اشخاص فقال المشركون اي من اكابر صناديد قريش للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد اي ابعد عن حضرتك هءلاء اي الموالي والفقراء لا يجترءون علينا اي لا يكون لهم جراءة علينا في مخاطبتهم بنا ان كنت تريد ان نءمن بك وندخل عليك قال اي سعد وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل بالتصغير وبلال ورجلان لس-ت اسميهما بتشديد الميم وجوز تخفيفها اي لا اتذكرهما قال صاحب الازهار ورجلان خباب وعمار وانما قال لست اسميهما لمصلحة في ذلك عند المتكلم وقيل للنسيان والاول اقرب الي اللفظ قال المءلف خباب بن الارت يكني ابا عبد الله التميمي وانما لحقه سباء في الجاهلية فاشترته امراة من خزاعة واعتقته اسلم قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهو ممن عذب في الله علي اسلامه فصبر نزل الكوفة ومات بها سنة سبع وثلاثين وله ثلاث وسبعون سنة روي عنه جماعة فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه	6823	-8483509445713126499	219	313.5	174	825	26.545454025268555	42	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms3691	false	-7716294727359795900	65	93	342	467	1471	300	سعد بن ابي وقاص قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	3691	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6830	true	-5356334602908227512	93	198	474	997	1501	300	سعد بن ابي وقاص قال ما سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض صفة مءكدة لاحد كما في قوله تعالي وما من دابة في الارض الانعام 38 لمزيد التعميم والاحاطة اه وفيه نظر لا يخفي اذ الحديث ليس من قبيل الاية فان الدابة ما تدب علي الارض فتكون الارض داخلة في مفهوم الدابة فذكرها يفيد التاكيد ونظيره رايته بعيني وسمعته باذني بخلاف لفظ احد فانه يفيد معني العموم القابل للتقييد فقوله يمشي علي وجه الارض صفة احترازية ممن كان قبله من العشرة فكانه قال لاحد هو حي الان علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	6830	-8483509445713126499	116	207.0	89	527	22.011384963989258	25	JK000465-ara1	JK007044-ara1
JK000465-ara1.ms0046	false	-4026244541123470887	68	132	330	629	1522	300	والبخاري في تاريخ-------------------ه والطبراني والحاكم عن -----------ابي امامة ----------------------------الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني سبع- مرات واخرج احمد وابن حبان عن ابي سعيد ان رجلا قال يا رسول الله طوبي لمن راك وامن بك قال طوبي لمن راني وامن بي --وطوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني	46	5546722295972043744	JK007044-ara1.ms6913	true	1942354456754979046	182	246	913	1211	1487	300	والبخاري في تاريخه وابن حبان في صحيحه---------- والحاكم في مستدركه عن ابي امامة وكذا احمد ايضا عن انس ورواه الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر بلفظ------- طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات رواه ا-حمد وابن حبان عن ابي --------------------------------------------سعيد ولفظة طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني	6913	-8483509445713126499	181	297.5	139	360	50.27777862548828	36	JK000465-ara1	JK007044-ara1