id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms0087	false	-3734906424961955128	102	151	562	821	1565	300	يستحيي ان يضرب مثلا الاية واخرج الواحدي في تفسيره عن ابن عباس قال----- ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة فجعله كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و-العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا فانزل الله	87	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms014	true	8019911677999520936	0	43	0	222	1515	300	يستحيي ان يضرب مثلا------------------------------------------ قال وذلك ان الله ذكر الهة المشركين فقال وان يسلبهم الذباب شيءا وذكر كيد الالهة فجعله كبيت العنكبوت فقالوا ارايت حيث ذكر الله الذباب و العنكبوت فيما انزل من القران علي محمد اي شء كان يصنع بهذا ف-نزلت قلت	14	-4099169146178994116	212	391.0	172	265	80.0	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0165	false	-7721370744239527028	259	295	1324	1506	1527	300	ابن ابي حاتم---------------------- عن عكرمة ان السبب في نزول الاية ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يبتغون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عالمهم	165	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	58	93	278	455	1486	300	ابن ابي حاتم من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة -----------------------ان امراة من اليهود اصابت فاحشة فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يطلبون منه الحكم رجاء الرخصة فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم عالمهم	22	-4099169146178994116	149	266.0	119	205	72.68292999267578	26	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0169	false	1154684658492992564	130	166	672	860	1514	300	واخرج------------------------- ابن جرير عنه قال الاميون---- قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انزله الله فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله وقد اخبر انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	169	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms022	true	-7090297750789780394	177	217	868	1077	1486	300	واخرج الطبري من طريق الضحاك عن ابن عباس---- قال الاميون هنا قوم لم يصدقوا رسولا ارسله الله ولا كتابا انزل- الله فكتبوا كتابا بايديهم ثم قالوا لقوم سفلة جهال هذا من عند الله ف---اخبر انهم يكتبون بايديهم ثم سماهم اميين	22	-4099169146178994116	175	312.0	141	217	80.6451644897461	31	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0170	false	-6438323861020165309	2	61	12	318	1547	300	ابن ابي حاتم----------------------------- عن ابن عباس في قوله فويل للذين يكتبون الكتاب------------------------------- قال هم احبار اليهود وجدوا صفة النبي صلي الله عليه وسلم----- مكتوبة في التوراة اكحل اعين ربعة جعد الشعر حسن الوجه فلما وجدوه في التوراة محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش----------- فقالوا -تجدون في التوراة نبيا اميا فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فانكرت قريش	170	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	59	132	295	653	1461	300	ابن ابي حاتم من طريق شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس وفيه مغايرة لسياق الكلبي ولفظ شبيب بن بشر هذا وقد وثقه ابن معين قال هم احبار --يهود وجدوا نعت النبي صلي الله عليه وسلم محمد مكتوبا في التوراة اكحل اعين ربعة جعد الشعر حسن الوجه ف---------------------محوه حسدا وبغيا فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا قا-لوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فقال-ت قريش	23	-4099169146178994116	243	387.5	193	383	63.446475982666016	42	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0170	false	-6438323861020165309	150	210	772	1078	1547	300	اليهود كانوا يقولون مدة الدنيا سبعة الاف سنة و-انما نعذب ب---------------كل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار وان-------ما هي سبعة ايام معدودة ثم ينقطع العذاب فانزل الله------ في ذلك--------- وقالوا لن تمسنا النار الاية واخرج---------------------------------------- ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين----- فقالوا لن تعذب	170	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms023	true	-3103513401249685248	229	300	1119	1461	1461	300	اليهود تقول انما هذه الد---نيا سبعة الاف سنة و انما يعذب الناس في النار لكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا من ايام الاخرة و انما هي سبعة ايام------- ثم ينقطع العذاب فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة ثم اسند من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس------------------------------ قال وجد اهل الكتاب------ ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين يوما فقالوا لن نعذب-	23	-4099169146178994116	218	327.5	172	389	56.04113006591797	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0170	false	-6438323861020165309	211	258	1082	1328	1547	300	النار الا قدر اربعين--------- فاذا كان يوم القيامة الج-موا في النار فساروا فيها----- حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة---- فقال لهم خزنة ال----نار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و-بقي الابد	170	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms024	true	-53674973705934636	1	54	3	273	1460	300	النار الا ما وجدنا في التوراة فاذا كان يوم القيامة اقتحموا في النار فساروا في العذاب حتي انتهوا الي سقر وفيها شجرة الزقوم الي اخر يوم من الايام المعدودة قال فقال لهم خزنة اهل النار يا اعداء الله زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة فقد انقضي العدد و بقي الامد	24	-4099169146178994116	231	412.5	185	270	85.55555725097656	43	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0186	false	-3394614746047078255	205	286	1059	1474	1543	300	قوله تع--الي قل ان كانت لكم الدار الاخرة الاية واخرج ابن جرير مثله عن قتادة واخرج البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان قوله خالصة من دون الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني المءمنين فتمنوا الموت فقال لهم رسو-------------------------------------------------------------------ل الله ان كنتم في مقالتكم صادقين فقولوا اللهم امتنا فالوالذي نفسي بيده لا يقولها رجل منكم الا غص بريقه فمات مكانه واخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس في قوله------ فتمنوا الموت اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب فابوا ذلك ولو	186	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms029	true	-4446173398365888859	144	279	701	1360	1459	300	قوله ز تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند ال-----------------------------------------------------------------------له خالصة من دون الناس الاية 94 ذكر ابن الجوزي انها نزلت لما قالت اليهود ان الله لم يخلق الجنة الا لاسراءيل و بنيه قلت الذي اخرج الطبري من طريق ابي العالية قال قالت اليهود يعني و النصاري لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله 38 واحباءه فانزل الله عز وجل قل ان كانت لكم الدار الاخرة الاية ومن طريق قتادة ونحوه ومن طريق ا------------------------------------------بن اسحاق بسنده المتكرر عن ابن عباس قال لو تمنوه يوم قال لهم فتمنوا الموت ما بقي علي ظهر الارض يهودي الا مات وذلك انهم فيما ذكر لنا قالوا نحن ابناء الله و احباءه وبه الي ابن عباس في قوله تعالي فتمنوا الموت اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب فابوا ذلك علي	29	-4099169146178994116	161	176.5	125	772	20.854921340942383	27	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0188	false	-5037217104310754409	254	298	1341	1562	1576	300	اخرج احمد----- وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابو نعيم والبيهقي عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي -قال سلوني عما شءتم	188	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	162	204	816	1015	1523	300	-----احمد ايضا وعبد بن حميد------------------------ والطبري من طريق شهر بن حوشب- عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم-- شءتم	31	-4099169146178994116	160	258.0	125	231	69.26406860351562	28	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms1966	false	153767483219229807	69	157	364	809	1532	300	عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا نسالك عن خمسة اشياء فان انباتنا بهن عرفنا انك نبي واتبعناك فاخذ عليهم ما اخذ اسراءيل علي بنيه اذ قال الله علي ما نقول وكيل قال هاتوا قالوا اخبرنا عن علامة النبي قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اخبرنا كيف تءنث المراة وكيف تذكر قال يلتقي الماءان فاذا علا ماء الرجل ماء المراة اذكرت واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثت قالوا اخبرنا عما حرم اسراءيل علي ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه قال	1966	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms031	true	-3397472047373229080	43	216	200	1081	1523	300	عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم نسالك عن اشياء فان اجبتنا فيها اتبعناك اخبرنا من الذي ياتيك من الملاءكة فانه ليس نبي الا ياتيه ملك من عند ربه بالرسالة او بالوحي فمن صاحبك قال جبريل عليه السلام قالوا ذاك الذي نزل بالحرب وبالقتال ذاك 40 عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك فانزل الله عز وجل قل من كان عدوا لجبريل الاية الي قوله للكافرين قلت اخرجه احمد و الترمذي و النساءي من هذا الوجه وفي اول الحديث انا نسالك عن خمسة اشياء وذكرها في سياقه وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علامة النبي وك-----------------------------------------يف تءنث المراة و----تذكر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عما حرم اسراءيل علي نفسه وعن الرعد واخرها من صاحبك من الملاءكة الحديث وعند احمد ايضا وعبد بن حميد والطبري من طريق شهر بن حوشب عن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن خلال نسالك عنهن لا يعلمهن الا نبي فقال سلوا عم شءتم فذكر الحديث وفيه قالوا فاخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه قال	31	-4099169146178994116	162	233.0	127	1141	14.198071479797363	27	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0189	false	-8979718075145304108	97	168	496	839	1500	300	والنساءي وغيرهم عن انس قال سمع عبدا-لله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال--------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال اخبرني بهن جبريل انفا فقال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا--- هذه ال-اية من كان	189	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms032	true	4063971691490202319	150	192	757	957	1471	300	----------------عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه انه سا-له عن اشياء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا -قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة هكذا في هذه الطريق من قول	32	-4099169146178994116	163	244.5	126	360	45.27777862548828	27	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0195	false	-7898689385982884192	145	196	773	1019	1549	300	ابن عباس قال ------ابن صوريا ---------------للنبي صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء يعرف -وما انزل الله عليك من اية بينة---------- فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك-------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم	195	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms036	true	-6861976569341700141	145	300	744	1475	1475	300	ابن عباس هذا جواب لابن صوريا حيث قال لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة نتبعك بها فانزل الله عز وجل هذه الاية قلت اخرجه الطبري من طريق محمد بن اسحاق حدثني محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال ابن صوريا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم 47 يا محمد فذكره وفي اخره فانزل الله في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون واخرجه ابن المنذر من وجه اخر عن ابن اسحاق بغير سند لابن اسحاق لكن قال قال ابن صلوبا الفطيوني والمحفوظ ما تقدم 34 قوله ز تعالي او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم 100 اخرج الطبري وابن ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق عن محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس قال قال مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم-	36	-4099169146178994116	232	383.0	183	734	31.607629776000977	45	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0196	false	8374216857687301639	32	115	171	622	1605	300	عن- ابن عباس ق---ال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فاذا سمع احدهم بكلمة حق--------------------------- كذب معها الف-- كذبة فاشربتها قلوب الناس واتخذوها دواوين فاطلع الله علي ذلك سليمان بن داود فاخذها------------------------------------------------------------ فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق فقال الا ادلكم علي كنز سليمان------- الذي لا كنز لاحد مثل كنزه الممنع قالوا نعم--------------- فاخرجوه فاذا هو--- سحر فتناسختها الامم وانزل الله------ عذر سليمان فيما قالوا من السحر فقال واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليما---------------ن الاية واخرج النساءي وابن	196	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms038	true	8249564998192284552	78	176	388	912	1566	300	عند ابن عباس اذ قال ان الشياطين كانوا يسترقون السمع من السماء فيجء اح----دهم بكلام حق فاذا جرب من احدهم الصدق 49 كذب معها سبعين كذبة فيشرب-ها قلوب الناس---------------- فاطلع -----علي ذلك سليمان-------- فاخذها يعني الصحف التي نسخوا فيها تلك الاكاذيب و ما قبلها من الصدق فدفنها تحت الكرسي فلما مات سليمان قام شيطان بالطريق وقال الا ادلكم علي كنز سليمان المنيع الذي لا كنز----- مثل-----------ه قالوا بلي قال تحت الكرسي فاخرجوه فقالوا هذا سحر فتناسخه-ا الامم فانزل الله تعالي عذر سليمان عليه السلام------------- واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان الاية قا--ل الواحدي وقال	38	-4099169146178994116	342	499.5	272	590	57.966102600097656	47	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0196	false	8374216857687301639	180	286	967	1540	1605	300	سليمان اذا اراد ان يدخل الخلاء او ------------------------------ياتي شيءا من شانه اعطي الجرادة وهي امراته خاتمه فلما اراد الله ان يبتلي سليمان بالذي ابتلاه به اعطي الجرادة ذات يوم خاتمه فجاء الشيطان في صورة-- سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاخذه فلبسه فلما لبسه دانت له الشياطين والجن والانس فجاء سليمان فقال هاتي خاتمي فقالت كذبت لست سليمان فعرف انه بلاء ابتلي به فانطلقت الشياطين فكتبت في تلك الايام------ كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها فقرء--------------وها علي الناس وقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب فبرء الناس من سليمان واكفروه حتي بعث الله محمدا وانزل عليه وما كفر سليمان ولكن الشياطين	196	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms040	true	6338161838668590227	234	299	1162	1504	1507	300	سليمان اذا اراد ان يدخل الخلاء نزع خاتمه فذكر القصة بطولها كما س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي في سورة ص الي ان -قال فعمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشياطين------ في تلك الايام فكتبت كتبا فيها سحر وكفر ثم دفنوها تحت كرسي سليمان ثم اخرجوها يعني بعد موته فقراوها علي الناس فقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب فبرء الناس من سليمان و-كفروه حتي بعث الله محمدا فانزل الله واتبعوا ---ما تتلوا الشياطين	40	-4099169146178994116	258	409.5	206	625	41.279998779296875	40	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0196	false	8374216857687301639	109	173	586	934	1605	300	ملك سليمان الاية واخرج النساءي وابن ابي حاتم عنه قال ---------------------------------------كان اصف كاتب سليمان وكان يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمل بها فاكفره جهال الناس و-سبوه ووقف علماءهم فلم يزل جهالهم يسبونه حتي انزل الله علي محمد واتبعوا ما تتلوا الشياطين	196	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms041	true	8459674950700722186	0	62	0	325	1524	300	ملك سليمان------ واخرج ---------ابن ابي حاتم اثر الاعمش عن المنهال عن سعيد عن ابن عباس بلفظ كان اصف كاتب سليما-----ن يعلم الاسم الاعظم وكان يكتب كل شء بامر سليمان ويدفنه تحت كرسيه فلما مات سليمان اخرجته الشياطين فكتبوا بين كل سطرين سحرا وكفرا وقالوا هذا الذي كان سليمان يعمله--- فاكفره جهال الناس و سبو-----------------------------------ه حتي انزل----- علي محمد واتبعوا ما تتلوا الشياطين	41	-4099169146178994116	277	491.0	225	388	71.39175415039062	46	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0197	false	5059385085957424003	24	118	107	583	1527	300	واخرج ايضا عن------- السدي في قوله وما انزل علي الملكين قال هذا سحر اخر خاصموه به ف------------------------------------ان كلام الملاءكة فيما بينهم اذا علمته الانس فصنع وعمل به كان سحرا واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله وما انزل علي الملكين قال لم ينزل الله السحر واخرج ابن----- ابي حاتم عن علي---------------------- قال هما ملكان من ملاءكة السماء واخرج نحوه ابن مردويه من وجه اخر عنهم مرفوعا واخرج البخاري في تاريخه وابن المنذر عن ابن عباس وما انزل علي الملكين يعني جبريل و-ميكاءيل ببابل هاروت وماروت يعلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس السحر	197	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms043	true	-985936147811433551	186	297	959	1528	1547	300	فاخرج الطبري من طريق السدي في هذه الاية ق----------------ال هذا سحر اخر خاصموه به اي خاصموه بما انزل الله علي الملكين لان كلام الملاءكة فيما بينهم اذا علمته الانس وعلمت---- به كان سحرا و------من طريق سعيد ---------بن ابي عروبة عن قتادة قال السحر سحران سحر تعلمه الشياطين وسحر يعلمه هاروت و ماروت واخرج الطبري من طريق العوفي 56 عن ابن عباس -----------------------------قال لم ينزل الله السحر و------من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس مثله قال الطبري فعلي هذا فالمراد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملكين----- جبريل و ميكاءيل ----و هاروت وماروت رجلان من اهل بابل وفي الكلام تقديم و تاخير والتقدير وما كفر سليمان وما انزل علي الملكين ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	43	-4099169146178994116	214	268.5	164	756	28.3068790435791	34	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0098	false	-1778806742118359630	0	44	0	226	1566	300	ان اد------------م لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء الاية قالوا ر-------------------------بنا نحن اطوع لك من بني ادم -قال الله لملاءكته-------------- هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبطا الي الارض فننظر كيف يعملان فقالوا ربنا هاروت	98	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms044	true	-2198620435190642771	250	300	1270	1527	1527	300	ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة------ اتجعل فيها من يفسد فيها------------- الاية الي ما لا تعلمون قالت الملاءكة ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله تبارك و تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبطا الي الارض فننظر كيف يعملان -قالوا ربنا هاروت-	44	-4099169146178994116	190	320.5	152	278	68.34532165527344	31	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0198	false	3837341942469541231	107	173	589	923	1570	300	ابن عمر عن كعب الاحبار كما-------- اخرجه عبدالرزاق وابن ابي شيبة----- وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الشعب من طريق الثوري عن موسي بن عقبة عن--- سالم عن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لو كنتم مكانهم لاتيتم مثل ما ياتون فاختاروا منكم اثنين فاختاروا هاروت و-ماروت فقال لهما -----------------اني ارسل	198	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms047	true	6324606645380787685	244	300	1261	1529	1529	300	ابن عمر عن كعب الاحبار موقوفة عليه اخرج------------ ابن ابي حاتم ايضا وعبد بن حميد------------------------------------------------------ من طريق الثوري عن موسي بن عقبة عن 61 سالم -ن ابن عمر عن كعب قال ذكرت الملاءكة اعمال بني ادم وما ياتون من الذنوب فقيل لهم اختا--------------------------------روا منكم اثنين فاختاروا هاروت و ماروت فقال لهما اهبطا الي الارض واني ارسل-	47	-4099169146178994116	219	355.0	173	368	59.510868072509766	41	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0199	false	5872898465237560762	157	212	856	1121	1565	300	كله ضعيف وبعيد عن ابن عمرو وغيره لا يصح منه شء فانه قول تدفعه الاصول في الملاءكة الذين هم امناء الله علي وحيه وسفراءه الي رسله لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ثم ذكر ما معناه ان العقل يجوز وقوع ذلك منه--------------------------م لكن وقوع هذا الجاءز لا يدري الا بالسمع ولم يصح انتهي	199	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms052	true	2835101507695642881	95	136	445	633	1392	300	كله ضعيف وبعيد عن ابن عمر و غيره لا يصح منه شء فانه قول تدفعه الاصول في المنقول واما------------------------------------------------------------------------------------------------------ العقل فلا ينكر- ذلك اذ في قدرة الله تعالي كل موهوم لكن وقوع هذا الجاءز لا يدرك الا بالسمع ولم يصح انتهي	52	-4099169146178994116	139	232.5	108	291	47.76632308959961	28	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0208	false	4352578889150446672	115	175	577	888	1523	300	فنزلت هذه الاية و------اخرج- ابن جرير وابن ابي حاتم--------- عن ابي العال------------------------------------------------------------------------ية قال قال رجل------------- لو كانت كفاراتنا كف-ارات بني اسراءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعط----------------------اكم الله خير---- كانت بنو اسراءيل---------- اذا اصاب احدهم الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خزايا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له--- خزايا في --------الاخرة وقد اعطاكم	208	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms058	true	8055740678507859073	214	300	1059	1496	1496	300	لنزول هذه الاية وهو ما اخرجه ----------ابن ابي حاتم بسند قوي عن ابي العالية وهو من كبار التابعين قال في قوله تعالي ام تريدون ان تسالوا رسولكم الاية قال قال رجل يا رسول الله لو كانت كفار-تنا ككفارات بني اسراءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا نبغيها ثلاثا ما اعطاكم الله خير مما اعطي بني اسراءيل كان احدهم اذا اصاب------ الخطيءة وجدها مكتوبة علي بابه وكفارتها فان كفرها كانت له خز-يا في الدنيا وان لم يكفرها كانت له 74 خز-يا في الدنيا والاخرة ---فاعطاكم-	58	-4099169146178994116	272	427.5	218	460	59.130435943603516	41	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0212	false	-5697096015411841356	0	103	0	504	1493	300	قال لما قدم وفد نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حر-----------يملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي والانجيل فقال له رجل من اهل نجران ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة قال فانزل الله في ذلك---------- وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون-------------- الكتاب اي كل يتلو في كتابه تصديق من كفره به واخرج ابن جرير------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن جريج قال قلت لعطاء من هءلاء الذي- لا يعلمون قال هم امم كانت قبل اليهود والنصاري و-----اخرج- ابن	212	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms061	true	-411223066043714748	80	200	420	1015	1527	300	قال لما قدم اهل نجران من النصاري المدينة------------------------- اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة للنصاري 77 ما انتم علي شء وكفر بعيسي والانجيل وقال له رجل من اهل نجران ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فنزلت--------- في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء الاية واخرج الطبري من طريق الربيع بن انس قال نزلت في اهل الكتاب الذين كانوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 45 قوله ز تعالي كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم الاية 113 اخرج الطبري من طريق سنيد عن حجاج عن ابن جريج---- قلت لعطاء من هءلاء الذين لا يعلمون قال--- امم كانت قبل اليهود والنصاري وهكذا اخرجه ابن	61	-4099169146178994116	361	569.5	280	636	56.76100540161133	64	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0214	false	9188430849241322354	171	214	862	1080	1511	300	عن ابن عباس قال اول ما نسخ من القران فيما ذكر لنا والله اعلم شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب الاية فاستقبل----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي نحو بيت المقدس وترك البيت الع---تيق ثم صرفه الله الي البيت العتيق	214	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms064	true	-7066861904658824845	112	153	561	766	1519	300	عن ابن عباس---- اول ما نسخ من القران------------------------ شان القبلة قال الله تعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نحو بيت المقدس وترك البيت 81 العتيق ثم صرفه الله الي البيت العتيق	64	-4099169146178994116	169	292.5	134	238	71.0083999633789	30	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0218	false	5264491635131437063	237	300	1179	1479	1479	300	عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من ا----لله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله------ في ذلك-------- وقال الذين لا يعلمون------------------------------- الاية----- واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة انهم كفار العرب واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد قال هم النصاري والذين من قبلهم-	218	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms065	true	-6663646522929702312	176	237	943	1236	1539	300	عن ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان كنت رسولا من عند الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية الاية كلها واخرج---- من طريق -ابن ابي نجيح------------------------------------------------- عن مجاهد قال هم النصاري والذين من قبلهم	65	-4099169146178994116	226	368.5	178	355	63.66197204589844	42	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0220	false	780887717974424615	193	280	981	1410	1524	300	فما ذكرهما حتي توفاه الله قال السيوطي هذا مرسل ضعيف الاسناد ثم رواه من طريق ابن جرير عن داود بن ابي عاصم مرفوعا وقال هو معضل الاسناد ضعيف لا تقوم به ولا بالذي قبله حجة واخرج ابن ابي حاتم عن ابي مالك قال الجحيم ما عظم م---------ن النار واخرج الثعلبي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال ان يهود ------------------المدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله الق------بلة الي الكعبة شق ذلك عليهم واي-سوا منه ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله	220	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms067	true	-2773099991103124318	88	177	424	890	1518	300	فما ذكرهما حتي توفاه الله عز وجل 51 قوله تعالي ولن ترضي عنك اليهود---------------------------------------------------------------------------------- ولا النصاري حتي تتبع ملتهم الاية 120 قال الواحدي قال المفسرون انهم كانوا يسالون النبي صلي الله عليه وسلم الهدنة ويطمعونه انه ان هادنهم و امهلهم اتبعوه ووافقوه فانزل الله تعالي هذه الاية قال و قال ابن عباس هذا في القبلة وذلك ان اليهود بالمدينة ونصاري نجران كانوا يرجون ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبلتهم فلما صرف الله تعالي القبلة الي الكعبة شق ----عليهم و يءسوا ----ان يوافقهم علي دينهم فانزل الله	67	-4099169146178994116	213	300.0	166	556	38.30935287475586	33	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms2659	false	7201463208673677744	129	153	661	775	1533	300	عن انس قال قال عمر وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو صلينا خلف المقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	2659	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms069	true	2403753196547682602	66	166	332	809	1445	300	عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي الحديث واخرجه الترمذي من هذا الوجه بلفظ ان عمر قال يا رسول الله لو صليت- خلف المقام فنزلت واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابن جريج عن جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين عن ابيه انه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم قال له عمر هذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم قال افلا نتخذه مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي	69	-4099169146178994116	108	194.0	84	478	22.59414291381836	22	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms1020	false	4157153719682872678	195	265	1026	1374	1545	300	قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود----------------------------------------------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل ---------------الي ابراهيم و-اسماعيل و-اسحاق و-يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و-عيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي و-لا نءمن بمن امن به فانزل الله فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الي قوله	1020	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms071	true	-2553644490535747190	211	289	1094	1463	1507	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وخالد وازار بن ابي ازار و اشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب والاسباط وما اوتي موسي و عيسي------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي و لا نءمن بمن امن به فانزل الله قولوا امنا بالله -------------------الي قوله	71	-4099169146178994116	248	403.5	198	449	55.23385238647461	50	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0243	false	-1816053453678301314	123	176	595	856	1502	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بني-- اسراءيل قالوا يا موسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي سالوك هل يصبغ ربك فقل نعم انا اصبغ الالوان الاحمر والابيض والاسود والالوان كلها في صبغتي وانزل الله علي نبيه صبغة الله ومن احسن من الله صبغة	243	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms073	true	-2472585766956338898	1	41	5	194	1469	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قالت بنو اسراءيل يا م------وسي هل يصبغ ربك فقال اتقوا الله فناداه ربه يا موسي----------------------------------- الال--------------------------------وان كلها من صبغ-ي وانزل الله علي نبيه صبغة الله ومن احسن من الله صبغة	73	-4099169146178994116	176	317.0	138	263	66.92015075683594	32	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0257	false	-6140762589811309926	234	293	1258	1552	1588	300	من طريق السدي عن ابن عباس و-------------------ابن مسعود و----ناس من الصحابة قال-- لما صرف النبي----- صلي الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته الي بيت المقدس قال المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و-علم انك-----م اهدي منه سبيلا و-يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله------ لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم	257	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms081	true	891613448809399697	201	271	1044	1377	1514	300	عن ابي صال--ح عن ابن عباس وعن مرة الهمذاني عن ابن مسعود و عن ناس من الصحابة قالوا لما صرف --نبي الله صلي الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته الي بيت المقدس قال المشركون من اهل مكة تحير علي محمد دينه فتوجه بقبلته اليكم و علم انكم كنتم اهدي منه سبيلا و يوشك ان يدخل في دينكم فانزل الله تعالي لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم	81	-4099169146178994116	284	494.5	226	337	84.27299499511719	56	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0265	false	6439436729633167349	9	65	49	323	1512	300	اسحاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة و-سعد بن معاذ اخو بني---- الاشهل و-خارجه بن زيد اخو بني الحارث بن الخزرج نفرا من احبار اليهود عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه و-ابوا ان يخبروهم---- فانزل الله-------- فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا------------------ الاية	265	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms086	true	2426604581465327949	168	228	801	1083	1416	300	اسحاق بسنده المتكرر الي--------------------- ابن عباس قال سال معاذ بن جبل اخو بني سلمة و سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل و خارجة بن زيد اخو بني الحارث بن الخزرج نفرا من احبار --يهود ع------ما في التوراة فكتموهم اياه و ابوا ان يخبروهم عنه فانزل الله عز و جل فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الاية	86	-4099169146178994116	227	374.5	180	311	72.9903564453125	46	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0275	false	-397828252167485184	230	273	1102	1310	1443	300	ابي حاتم عن ---------------------------------ابن عباس قال دعا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا -هم كانوا اعلم وخيرا منا	275	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms088	true	-2122286632093947809	252	300	1204	1438	1438	300	ابي حاتم من طريق ابن اسحاق بسنده المتكرر الي ابن عباس قال دعا 111 رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم ا-----لله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا فهم كانوا ------خيرا منا-	88	-4099169146178994116	194	340.0	154	246	78.86178588867188	36	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0288	false	4568015744311949590	130	244	698	1307	1613	300	ابن ابي حاتم---------------------- عن سعيد بن جبير قال ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و-النساء ولم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و-بالمراة منا الرجل منهم فنزلت هذه- الاية واخرج --عبد بن حميد وابن جرير عن الشعبي نحوه واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله ال------نفس بالنفس-------------- فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم و-نساءهم في النفس وف-يما دون النفس	288	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms092	true	5523796751595100131	190	300	950	1529	1529	300	ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير---- ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد و النساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدد و الم-ال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم و بالمراة منا الرجل منهم فنزلت فيهم الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي و ذلك انهم------------------------------------------------------------------------- كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله تعالي النفس بالنفس والعين بالعين فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم و نساءهم في النفس و فيما دون النفس-	92	-4099169146178994116	480	840.5	391	658	72.94832611083984	84	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0289	false	6558350000256956734	39	122	206	607	1475	300	ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان علي بني اسراءيل واخرج نحوه ابن ابي حاتم عنه من وجه اخر واخرج البخاري وغيره------------------------------------------------ عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن الدية فيهم------ فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------ الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب -------------علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك قيل بعد قبول الدية فله	289	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms093	true	5921464643967001943	78	176	372	854	1419	300	ذلك تخفيف من ربكم ورحمة 178 ا------------------------------------------------------------خرج البخاري و النساءي من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن------ فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية الي قوله فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي رواية للطبري من طريق محمد بن مسلم عن عمرو كان من قبلكم يقتلون القاتل بالقتيل ولا تقبل منهم الدية فانزل الله هذه الاية ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول خفف عنكم ما كان علي من قب-----------------------لكم فالذي يقب-ل الدية ذلك	93	-4099169146178994116	248	384.0	195	602	41.196014404296875	46	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0289	false	6558350000256956734	131	164	649	819	1475	300	اهل التوراة انما هو القصاص او العفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو العفو امروا به وجعل الله لهذه الامة القتل وال-عفو والدية ان شاءوا -احلها لهم ولم تكن لامة قبلهم	289	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	8	42	41	207	1451	300	اهل التوراة انما هو --قصاص او --عفو ليس بينهما ارش وكان اهل الانجيل انما هو --عفو امروا به فجعل الله لهذه الامة القود و العفو والدية ان شاءوا فاحلها لهم ولم تكن لامة قبلهم	94	-4099169146178994116	159	292.5	126	172	92.44186401367188	27	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0296	false	2963612988688036963	71	151	375	792	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصو---------------م من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ثم ان-- الله سبحانه فرض عليه الصيام وانزل عليه يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام الي قوله وعلي الذين يطيقون----------------------ه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله انزل----------- الاية الاخري------------------- فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي الصيح المقيم------- ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	296	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	196	279	921	1345	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة فصام عاشوراء وثلاثة ايام من كل ----------------------شهر-- ثم انزل الله تعالي---------------------------- يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب عل--ي الذين من قبلكم لعلكم تتقون الي قوله فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عنه ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رمضان الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي------ المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي -----يطيق الصيام	94	-4099169146178994116	316	509.0	249	493	64.09736633300781	55	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0303	false	145962674839274589	164	264	873	1356	1519	300	عن الحسن قال سال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا فانزل الله هذه الاية واخرج ابن مردويه عن انس انه سال اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا فنزلت واخرج ابن عساكر في تاريخه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجزوا عن الدعاء فان الله انزل علي ادعوني استجب لكم فقال رجل يا رسول الله------------------------ ربنا يسمع الدعاء ام كيف ذلك فانزل الله هذه الاية و-------------------------------------------------------------اخرج عبد بن حميد و----ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عطاء ----انه بلغه لما نزلت---------- ادعوني استجب لكم قالوا---- لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت	303	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms096	true	5560974142306701715	89	152	413	714	1418	300	عن الحسن قال سال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فقال----------وا للنبي صلي الله عليه وسلم اين ربنا----------------------- فانزل الله عز وجل واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان 2 قول اخر اخرج الفريابي من طريق ابن جريج --------------------------عن عطاء 120 انه بلغه لما نزلت وقال ربكم ادعوني استجب لكم قال الناس لو نعلم اي ساعة ندعو فنزلت	96	-4099169146178994116	163	196.0	127	590	27.627119064331055	28	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0307	false	-503961015473006942	6	67	29	349	1539	300	ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و-الطعام والشراب الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا--- النساء و-الطعام في رم----ضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله احل لكم ليلة الصيام الاية واخرج------------------------------------------------ ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم	307	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms097	true	-5098008035509423365	127	193	617	938	1425	300	ان المسلمين كانوا في شهر رمضان اذا صلوا العشاء حرم عليهم النساء و الطعام --------الي مثلها من القابلة ثم ان ناسا من المسلمين اصابوا من الطعام و النساء في شهر رمضان بعد العشاء منهم عمر بن الخطاب فشكوا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل هذه--------- الاية قلت الوالبي هو علي بن ابي طلحة وقد وصل حديثه الطبري و ابن ------------------------------------ابي حاتم	97	-4099169146178994116	240	404.5	191	377	63.66047668457031	43	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0306	false	-2965017905886207705	94	193	495	989	1505	300	عن البراء بن عازب قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فكان يومه ذلك يعمل في ارضه فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك فغلبته عينه فنام وجاءت امراته فلما راته ناءما قالت خيبة لك انمت فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام------ الي قوله من الفجر ففرحوا بها فرحا شديدا واخرج--- البخاري	306	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	21	79	107	382	1443	300	عن البراء ك------------ان اصحاب محمد------------------------ اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر نحوه و لم يذكر قصة عمر و في اخره فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------- ففرحوا بها فرحا شديدا قال رواه البخاري	101	-4099169146178994116	215	322.0	168	510	42.156864166259766	40	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0311	false	-2407897621586945361	88	171	443	851	1531	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزلت في معاذ بن جبل و-ثعلبة بن عثمة و----------------------هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و-يستوي--------- ثم لا يزال ينقص و-يدق حتي يعود---- كما كان لا يكون علي حال واحد فنزلت يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس في حل دينهم ولصومهم ولفطرهم وعدد نساءهم والشروط التي الي اجل واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال سا-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا النبي صلي الله عليه وسلم	311	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms105	true	4449373103018737456	108	266	542	1294	1456	300	قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج 189 قال الواحدي قال معاذ بن جبل يا رسول الله ان اليهود تغشانا و يكثرون مسالتنا عن الاهلة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة و ذكر لنا انهم سالوا نبي الله صلي الله عليه وسلم لم خلقت هذه الاهلة فانزل الله تعالي قل هي مواقيت للناس والحج وقال الكلبي نزلت في معاذ بن جبل و ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة و النون و هما رجلان من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم و يستوي و يستدير ثم لا يزال ينقص و يدق حتي يعود 131 كما كا--------ن علي حال واحد فنزلت هذه الاية قلت اما الاول فلم ار له سندا--------------------------------------------------- الي معاذ و يحتمل ان يكون اختصره اولا ثم اورده مبسوطا واما اثر قتادة فاخرجه يحيي بن سلام عن شعبة عنه بهذا اللفظ و اخرجه الطبري من طريق سعيد بلفظ سالوا النبي صلي الله عليه وسلم	105	-4099169146178994116	264	366.0	205	811	32.552406311035156	53	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0312	false	2592896564098869401	1	82	6	399	1560	300	عن جابر قال كانت قريش تدعي الحمس و-كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه وخر-ج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني رجل احمسي قال فان ديني دينك فانزل الله الاية	312	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms106	true	90303274672074453	171	251	819	1203	1442	300	عن جابر---- كانت قريش تدعي الحمس و كانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بستان اذ خرج من بابه و خرج معه قطبة بن عامر الانصاري فقالوا يا رسول الله ان قطبة بن عامر رجل فاجر وانه خرج معك من الباب فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال رايتك فعلته ففعلت كما فعلت فقال اني---- احمس- قال -ان ديني دينك فانزل الله تعالي	106	-4099169146178994116	374	699.0	296	397	94.20655059814453	71	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0318	false	1653239928462295475	191	233	984	1193	1533	300	اسلم بن- عمران قال كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج----------- صف عظيم من الروم ف-صففنا لهم---------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصا---------------------ح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده	318	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	248	300	1216	1476	1476	300	اسلم ابو عمران---- كنا بالقسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي بيده-	114	-4099169146178994116	196	330.5	156	265	73.96226501464844	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0318	false	1653239928462295475	58	113	279	560	1533	300	البخل-- واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن----- زيد بن اسلم في الاية قال كان رجال------- يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع لهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان يستنفقوا مما رزقهم الله و-لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و-التهلكة ان تهلك رجال من الجوع والعطش ومن المشي	318	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms118	true	-5916567958657814087	210	262	1035	1295	1485	300	التهلكة واخرج ----------ابن ابي حاتم من طريق زيد بن اسلم --------------ان رجالا كانوا يخرجون في بعوث يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير نفقة فاما يقطع بهم واما كانوا عيالا فامرهم الله ان ي--نفقوا مما رزقهم الله و لا يلقوا بايديهم الي التهلكة و التهلكة ان يهلكوا--- من الجوع او-------- المشي	118	-4099169146178994116	235	396.0	187	297	79.12458038330078	41	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0325	false	-8275043790697060150	122	168	610	834	1485	300	فقال كيف تامرني يا رسول الله ان اصنع في عمرتي فانزل الله------ واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة فقال ها ان--ذا -قال اخلع الجبة واغسل عنك اثر الخلو-------------ق ثم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	325	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms120	true	-5404958725029103527	1	49	4	231	1433	300	فقال كيف تامرني يا رسول الله في --------عمرتي فانزل الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل عن العمرة -قال ها انا ذا فقال --له الق-------- عنك ثيابك ثم اغتسل و استنشق ثم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	120	-4099169146178994116	192	326.5	150	246	78.04878234863281	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0339	false	8753570468616516688	191	225	975	1153	1548	300	يقفون بالمزدلفة و-كانوا يسمون الحمس و-كانت ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	339	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms128	true	-2177706588412589874	0	36	0	178	1425	300	يقفون بالمزدلفة و كانوا يسمون الحمس و كانت ساءر العرب تقف-- بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	128	-4099169146178994116	175	333.5	141	180	97.22222137451172	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0345	false	-4147768697300380062	225	299	1158	1523	1528	300	قوله------ ومن الناس من يعجبك---------------------- الاية قال------------------------ نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي---- حليف بني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم -المدينة وقال-------------------------------------------------------------- جءت اريد الاسلام و------يعلم الله اني لصادق فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه فذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و-حمر---- فاحرق الزرع و-عقر الحمر فانزل الل----------ه واذا تولي سعي في الارض	345	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms134	true	8988288672761574141	23	120	112	575	1441	300	قوله تعالي ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا الاية 204 1 قال الواحدي قال السدي نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي وهو حليف بني زهرة اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاظهر له الاسلام واعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه و قال انما جءت اريد الاسلام و الله يعلم انني -----صادق و --------------------------------------ذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين و حمر 165 فاحرق الزرع و عقر الحمر فانزل الله تعالي فيه واذا تولي سعي في الارض	134	-4099169146178994116	310	503.5	245	506	61.26482391357422	61	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0354	false	2179755001988259178	149	276	775	1442	1557	300	ابي حاتم عن ابي هريرة في -----قوله فهدي الله الذين امنوا ------------------------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة و---اول الناس دخولا يبدا ب------هم اوتوا الكتاب من قبلنا و-اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق------ فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فال-ناس لنا فيه تبع فغدا لليهود وبعد غد للنصاري وهو في الصحيح بدون ذكر الاية واخرج- ابن ابي حاتم ع-------------------ن زيد بن اسلم في قوله فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق قال اختلفوا في يوم الجمعة فاخذ اليهود يوم السبت والنصاري يوم الاحد فهدي الله امة محمد ليوم الجمعة و----------اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واليهود بيت المقدس وهدي امة محمد للقبلة واختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع و-لا يسجد و-منهم من يسجد ولا	354	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms139	true	644169194583731931	190	300	872	1406	1406	300	ابي صالح عن ابي هريرة في هذه الاية فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا و اوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه فهذا اليوم الذي -------------هدانا الله له و الناس لنا فيه تبع -غدا لليهود -بعد غد للنصاري----------------------------- واخرجه ابن ابي حاتم من طريق عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه رفعه نحن الاخرون السابقون فذكر فيه الهداية للج----------------------------------------------------------------------------------------------معة وزاد فيه و اختلفوا في----------------------------------------------------------------------------------- الصلاة فمنهم من يركع و لا يسجد و منهم من يسجد و لا	139	-4099169146178994116	372	555.0	292	755	49.271522521972656	67	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0361	false	6093805049318750009	115	240	621	1272	1560	300	عن جندب بن عبدال-له عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث رهطا وب-عث عليهم ابا عبيدة ب-----ن الجراح او عبيدة بن الحارث فلما ذهب لينطلق بكي شوقا وصبابة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلس -فبعث مكانه عبدالله بن جحش و-------كتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و-كذا و-قال لا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير معك فلما قرا الكتاب استرجع و--قال سمعا و-طاعة لله ولرسوله فخبرهم الخبر و-قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان و-مضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و-لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلتم في الشهر الحرام فانزل الله------ يسالونك عن الشهر الحرام الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله------- ان الذين امنوا والذين هاجروا	361	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms142	true	-5007184213779280886	19	157	89	750	1407	300	عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث رهطا و بعث عليهم ابا عبيدة 174 ابن الجراح ف-------------------لما ذهب لينطلق بكي ------صبابة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلس و بعث عبد ا-----لله بن جحش مكانه و كتب له كتابا وامره ان لا يقرا الكتاب حتي يبلغ مكان كذا و كذا و قال لا تكرهن احدا من اصحابك علي المسير معك فلما قرا الكتاب استرجع ثم قال سمعا و طاعة لله و رسوله فخبرهم الخبر و قرا عليهم الكتاب فرجع رجلان و مضي بقيتهم فلقوا ابن الحضرمي فقتلوه و لم يدروا ان ذلك اليوم من رجب او جمادي فقال المشركون للمسلمين قتلهم في الشهر الحرام فانزل الله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام الاية فقال بعضهم ان لم يكونوا اصابوا وزرا فليس لهم اجر فانزل الله عز وجل ان الذين امنوا والذين هاجروا	142	-4099169146178994116	603	1092.0	484	692	87.13872528076172	120	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0371	false	-2978972630976281784	72	108	402	585	1542	300	في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و---------------------------كانت ذات حظ من جمال و-هي مشركة و-ابو مرثد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله------ ولا تنكحوا المشركات	371	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms150	true	4957424633315097218	0	46	0	218	1439	300	في ابي مرثد الغنوي استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في عناق ان يتزوجها و هي امراة مسكينة من قريش و كانت ذات حظ من جمال و هي مشركة و ابو مرثد يومءذ مسلم فقال يا رسول الله انها تعجبني فانزل الله تعالي ولا تنكحوا المشركات	150	-4099169146178994116	183	334.5	147	218	83.94495391845703	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0397	false	-5213649979488807104	239	296	1242	1523	1549	300	عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا مادنا وقت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال وا-لله لا اويك الي و-لا تحلين ابدا فانزل الله------- الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	397	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms165	true	-4429899869160301864	168	231	808	1105	1427	300	عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارف----ت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و -قال و الله لا اويك الي و لا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	165	-4099169146178994116	269	492.5	214	302	89.07284545898438	52	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0399	false	-7911664459683792625	117	206	554	995	1470	300	ابن جريع قال نزلت هذه الاية في ثابت بن قيس و-في حبيبة و-----كانت اشتكته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تردين عليه حديقته -قالت نعم فدعاه فذكر ذلك له فقال و-يطيب لي ذلك قال نعم قال ثابت قد فعلت فنزلت ولا يحل لكم ان تاخذو------------------ا الاية واخرج عبدالرزاق وابو داود وابن جرير والبيهق------------------ي من طريق عمرة عن عاءشة نحوه واخرج البخاري والنساءي وابن ماجه وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس ان جميلة بنت عبد الله بن ---سلول امراة ثابت بن قيس	399	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms167	true	5521926125843451461	74	162	368	778	1407	300	ابن جري----ج نزلت هذه الاية في ثابت بن قيس و في حبيبة قال و كانت اشتكته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- تردين عليه حديقته فقالت نعم فدعاه فذكر ذلك له فقال و يطيب لي ذلك قال نعم قال----- قد فعلت فنزلت ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الاية الي قوله فلا تعتدوها اخرجه سنيد في تفسيره عن حجاج عنه و الطبري من طريق وذكره الثعلبي بغير اسناد فقال نزلت هذه الاية في---------------------------------------- جميلة بنت عبد الله بن ابي وفي زوجها ثابت بن قيس	167	-4099169146178994116	268	381.5	204	488	54.918033599853516	53	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0406	false	-944325718079652860	25	62	136	335	1552	300	عن السدي ---------قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد-الله الانصاري كانت له ابنة عم فطلقها زوجها تطليقة وانقضت عدتها فاراد مراجعته----ا فابي جابر ف-قال طلقت بنت عمنا ثم تريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	406	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms171	true	3113456473996825200	234	277	1129	1341	1463	300	عن السدي عن رجاله قال نزلت هذه الاية في جابر بن عبد الله الانصاري كانت له بنت- عم فطلقها زوجها تطليقة فانقضت عدتها ثم رجع يريد خطبتها فابي جابر و قال طلقت بنت عمنا و ت-ريد ان تنكحها الثانية وكانت المراة تريد زوجها	171	-4099169146178994116	176	318.0	141	214	82.24298858642578	32	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0415	false	8150211136255864089	26	105	139	538	1524	300	ابن جرير وابن ابي حاتم والبيهقي في سن-------نه عن ابن عباس في قوله والذين يتوفون منكم قال كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله-------------- ثم انزل الله---------- والذين يتوفون منكم الاية---------------------------------------- فهذه عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها وقال في ميراثها ولهن الربع مما تركتم فبين م----------------------------يراث المراة و-ترك- الوصية و-----النفقة فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم يقول اذا طلق--------------------------------------ت المراة او مات ع--نها زوجها	415	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms172	true	-6725950900222529081	96	199	465	960	1439	300	----------ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس------------------------------- كان الرجل اذا مات وترك امراته اعتدت سنة في بيته ينفق عليها من ماله يعني و لا ترث ثم انزل الله تعالي بعد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فهذه عدة المتوفي عنها الا ان تكون حاملا فعدتها ان تضع ما في بطنها و انزل--------- ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد الاية بين الله ميراث المراة و تركت الوصية لها و النفقة عليها ومن طريق ابن جريج عن عطاء وهو الخراساني عن ابن عباس نحوه ومن طريق قتادة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها	172	-4099169146178994116	275	369.5	216	545	50.458717346191406	49	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0434	false	3531046682689162130	259	296	1383	1566	1585	300	ابن زيد قال---- لما نزل قول-------------------------------------ه متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت وان لم ارد ذلك لم افعل فانزل الله-------- وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن	434	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms175	true	5550383692510673754	253	293	1288	1495	1528	300	ابن زيد بن اسلم لما نزلت ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت فقا------------------------ل الله عز و جل وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين واخرج الطبري من طريق- سعيد بن	175	-4099169146178994116	136	218.0	109	232	58.620689392089844	23	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0438	false	2667638297596482552	10	66	52	328	1482	300	المنذر و-ابن ابي حاتم وا-لطبراني والبيهقي في الشعب عن -------------------------------------------------ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله--- ان الله ليريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال ارني يدك يا رسول الله فناوله يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي وله-- فيه ستماءة نخلة	438	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms176	true	-2851844848641002540	226	293	1092	1400	1428	300	الطبري و ابن ابي حاتم و الطبراني من طريق خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله ابن مسعود قال لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو الدحداح--------- يا رسول الله او ان الله -يريد منا القرض قال نعم يا ابا الدحداح قال----- يدك قال فتناول--------- يده قال فاني قد اقرضت ربي حاءطي حاءطا فيه ستماءة نخلة	176	-4099169146178994116	218	350.5	169	332	65.66265106201172	42	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0438	false	2667638297596482552	249	300	1236	1482	1482	300	عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل الي اخره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قال رب زد امتي فنزلت انما يوفي الصابرون اجرهم-	438	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms177	true	6526555516960688492	87	134	420	647	1417	300	عن ابن عمر قال لما نزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل الاية ق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا الاية فق-----------------ال رب زد امتي فنزلت انما يوفي الصابرون اجرهم	177	-4099169146178994116	213	404.0	169	247	86.23481750488281	43	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0439	false	6958935868771262738	3	40	16	189	1472	300	ابن المنذر عن سفيان قال------- لما نزلت من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال رب زد امتي فنزلت من ذا- الذي يقرض الله ------قال رب زد امتي فنزلت مثل الذين ينفقون امو---------------------------------------------الهم قال رب زد امتي فنزلت	439	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms177	true	6526555516960688492	250	293	1179	1387	1417	300	ابن المنذر عن سفيان و لفظه 214 لما نزلت من جاء بالحسنة فله عشر امثاله------------------------ا قال النبي صلي الله عليه وسلم رب زد امتي فنزلت مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل الاية فقال رب زد امتي فنزلت	177	-4099169146178994116	131	223.5	102	232	56.465518951416016	23	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0462	false	-3810545424718693382	152	181	767	900	1511	300	عباس في قوله لا اكراه في الدين قال نزلت في رجل من الانصار من بني سالم بن عوف----------- يقال له الحصين كان له ابنان نصرانيان و-كان هو رجلا مسلما	462	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms181	true	3476755633301969347	30	58	139	264	1411	300	جبير في قوله لا اكراه في الدين---- نزلت في رجل----------- من بني سالم بن عوف من الانصار يقال له الحصين كان له ابنان نصرانيان و كان هو----- مسلما	181	-4099169146178994116	110	185.5	85	145	75.86206817626953	22	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0488	false	5916181489240154624	13	96	63	503	1507	300	قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل وكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرت----ه وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع------ اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط--- البسر و-التمر --فياكل- و-كان -ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو في-----------------------ه الشيص والحشف وبالقنو -قد انكسر فيعلقه فانزل الله يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه	488	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms187	true	-8529208849702564766	19	104	84	505	1443	300	قال نزلت فينا هذه الاية--- كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرة نخله وقلته فيعل--------------------------------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعا-----------م اذا جاع احدهم اتي القنو فضرب------ه فيسقط من البسر و التمر ما ياكله و كان اناس ممن لا يرغب في الخير ي-جء احدهم بالقنو فيه الحشف 225 و بالقنو فيه الشيص------- وبالقنو وقد انكسر فيعلقه قال فنزلت- يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون وهكذا اخرجه -	187	-4099169146178994116	339	551.0	268	483	70.18633270263672	58	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0492	false	-4147451571727331211	0	23	0	106	1499	300	كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية فامر-- بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين --	492	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms190	true	8445579447757354606	50	74	248	358	1467	300	كان يامرنا ان لا نتصدق الا علي اهل الاسلام حتي نزلت هذه الاية فامرنا بالصدقة بعدها علي كل من سالك من كل دين و	190	-4099169146178994116	106	201.0	83	110	96.36363983154297	22	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0498	false	2528980256344593438	157	198	800	996	1491	300	ابن جرير عن مجاهد------ في الربا الذي نهي الله عنه قال كان اهل الجاهلية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا و-كذا و-تءخر عني فيءخر عنه واخرج ايضا عن قتادة نحوه واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي حاتم----------------------------------- عن سعيد بن جبير نحوه	498	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	21	131	106	635	1454	300	ابي نجيح عن مجاهد كانوا في الجاهل------------------------------------ية يكون للرجل علي الرجل الدين فيقول لك كذا و كذا و تءخر عني ومن طريق سعيد 232--- عن قتادة ان ربا اهل الجاهلية يبيع الرجل الي اجل مسمي فاذا حل الاجل و لم يكن عند صاحبه قضاء زاد واخر عنه وقال الثعلبي كان اهل الجاهلية اذا حل مال احدهم علي غريمه فطالبه يقول زدني في الاجل و ازيدك في مالك فيفعلان ذاك و يقولان سواء علينا الزيادة في اول البيع بالربح او عند محل المال لاجل التاخير فاكذبهم الله فقال واحل الله البيع وحرم الربا وهذا اخرجه ابن ابي حاتم من طريق ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير نحوه	193	-4099169146178994116	122	178.0	93	568	21.478872299194336	26	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0501	false	-2579600651618582548	76	141	382	702	1492	300	قوله------ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا قال-------------------------------------------------- نزلت ف----------ي العباس بن عبد-المطلب و-رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية -يسلفان الر---با الي ناس م----------------------------------ن ثقيف فجاء الاسلام و-لهما اموال عظيمة في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فانزل الله هذه الاية واخرج ابن جرير عن ابن جريج قال كانت ثقيف قد صالحت النبي صلي الله عليه وسلم علي ان ما لهم من ربا	501	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms193	true	2877452927555252142	154	267	737	1289	1454	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين 278 اخرج الطبري من طريق اسباط عن السدي نزلت هذه الاية في العباس بن عبد المطلب و رجل من بني المغيرة كانا شريكين في الجاهلية فيسلفان في الربا الي ناس من ثقيف من بني عميرة وهو بنو عمرو بن عمير فجاء الاسلام و لهما اموال عظيمة في الربا فنزلت واخرج الواحدي من طريق السدي اول هذا الخبر وسمي الرجل من بني المغيرة خالد بن الوليد بن المغيرة فذكره الي قوله فجاء الاسلام فقال في سياقه و لهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله هذه الاية فقال--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان كل ربا من ربا	193	-4099169146178994116	254	407.0	199	597	42.54606246948242	47	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0501	false	-2579600651618582548	123	241	624	1204	1492	300	ابن جريج قال كانت ثقيف قد صالحت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان ما لهم من ربا علي الناس-------- وما كان للناس عليهم من ربا فهو موضوع فلما كان الفتح استعمل عتاب بن اسيد ----------------علي مكة --------------وكانت بنو عمرو ا-------بن عوف ياخذون الربا من بني المغيرة وكان- بنو المغيرة يربون لهم في الجاهلية فجاء الاسلام و-لهم عليهم مال كثير فاتاهم بنو عمرو-------- يطلبون رباهم فابي بنو المغيرة ان يعطوهم في الاسلام ورفعوا ذلك الي عتاب بن اسيد فكتب عتاب --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا----------- فكتب بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عتاب وقال ان رضوا والا فاذنهم بحرب واخرج ابن جرير	501	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms194	true	7876480410262684728	0	133	0	643	1444	300	ابن جريج ك----انت ثقيف قد صالحت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ان--ه لهم ---ربا علي الناس فهو لهم وما كان للناس عليهم من ربا فهو موضوع فلما كان الفتح استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة عتاب بن اسيد و كانت بنو عمرو بن عمير بن عوف ياخذون الربا من بني المغيرة وكانت بنو المغيرة يربون لهم في الجاهلية فجاء الاسلام و لهم عليهم مال كثير فاتاهم بنو عمرو بن عمير يطلبون رباهم فابي بنو المغيرة ان يعطوهم في الاسلام فرفعوا ذلك الي عتاب بن اسيد فكتب عتاب بن اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا الي يظلمون فكتب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عتاب فقال ان رضوا والا فاذنهم بحرب قا--ل ابن جريج	194	-4099169146178994116	541	951.5	429	659	82.09408569335938	102	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0514	false	4245430161557588545	63	165	311	841	1519	300	ما في انفسكم الاية------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق--- الصلاة والصيام والجهاد والصدقة و-قد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و-عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غف-----رانك واليك الم----صير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الاية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي ----	514	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms198	true	-2504076680587754825	0	130	0	651	1483	300	ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق من الصلاة والصيام --------والصدقة و قد انزلت--------- هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا و عصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك 238 المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه الي قوله واليك المصير 175 قوله ز تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها 286 اخرج مسلم واحمد وابن حبان في الحديث الذي قبله فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها الي اخر	198	-4099169146178994116	466	830.5	374	697	66.85796356201172	84	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0537	false	6186048314054623056	65	181	334	943	1567	300	عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- هو الذي انزل عليك الكتاب الي قوله فاما الذين في قلوبهم زيغ الي قوله اولوا--- الالباب ق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني فاحذروهم وفي لفظ فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذي- سماهم الله فاحذروهم هذا لفظ البخاري ولفظ ابن جرير وغيره فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله فلا تجالسوهم واخرج عبد بن حميد وعبدالرزاق واحمد وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابي اما-----------------------م----------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قو----له فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه	537	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms206	true	5514640215545515569	76	171	371	848	1465	300	عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات الي اولي الالباب وقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ------------------------------------------------------------رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سم--ي الله فاحذروهم اخرجه-- البخاري ومسلم وابو داود ثلاثتهم عن القعنبي عن يزيد -----------------------------------------------------------------واخرج ابن ------------------------------------------ابي حاتم عن ابي-------------------------------ه عن ابي الوليد عن يزيد وحماد بن سلمة عن ابن ابي مليكة بلفظ سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قول الله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه	206	-4099169146178994116	298	413.0	232	680	43.82352828979492	47	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0537	false	6186048314054623056	65	143	334	739	1567	300	عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب الي قوله فاما الذين في قلوبهم زيغ الي قوله اولوا الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عني فاحذروهم وفي لفظ فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذي سماهم الله فاحذروهم هذا لفظ البخاري ولفظ ابن جرير وغيره فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله	537	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms207	true	-902845688780700920	174	215	871	1078	1513	300	عن عاءشة قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الاية كلها ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه والذين يجادلون فيه فهم الذين عني الله	207	-4099169146178994116	178	324.0	141	405	43.950618743896484	33	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0555	false	7237910908972743389	3	77	14	381	1486	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له النعمان بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين اتيت يا محمد -قال ------علي ملة ابراهيم ودينه -قال فان ابراهيم كان يهوديا قا-ل لهما النبي صلي الله عليه وسلم فهلم-ا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله الاية	555	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms211	true	-6435745492502869492	81	147	375	703	1466	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم--- بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين ان-ت يا محمد فقال فقالا علي ملة ابراهيم ودينه فقالا ان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما------------------------- فهلموا الي التوراة فهي بدينا وبينكم فابيا عليه فانزل الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الك---------------تاب----- الاية	211	-4099169146178994116	307	551.0	243	377	81.43235778808594	56	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0560	false	-3890512398162773800	227	282	1112	1400	1491	300	عن ابن عباس قال كان الحجاج بن عمرو حليف كعب ابن الاشرف وابن ابي الحقيق وقيس بن زيد قد بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبدا-لله بن جبير وسعد بن خ-ثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء النفر من يهود واحذروا --------مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر----------------------- فانزل الله------- فيهم	560	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms213	true	-1026920168742321707	20	74	109	403	1524	300	عن ابن عباس---- كان الحجاج بن عمرو-------------------- وابن ابي الحقيق وقيس بن زي---د بطنوا بنفر من الانصار ليفتنوهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء ال-------يهود واحذروا لزومهم ومباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم فابي اولءك النفر مباطنتهم وملازمتهم 255 فانزل الله عز وجل فيهم	213	-4099169146178994116	253	436.0	206	328	77.13414764404297	41	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0587	false	7995972530586280673	82	177	423	882	1555	300	وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس---- ان رهطا من اهل نجران قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيهم السيد والعاقب -----------------------------------فقالوا ما شانك تذكر صاحبنا قال من هو قالوا عيسي تزعم انه عبد-الله قا---------------------لوا فهل رايت مثل عيسي و--انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاء- جبريل ----------فقال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم الي اخر----- الاية وقد رويت هذه القصة علي وجوه عن جماعة -----------------------من التابعين واخرج الحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن جابر قال-------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	587	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms215	true	5619349047882931944	29	127	130	593	1442	300	وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال ان رهطا من اهل نجر----------------------------------------ان فيهم السيد والعاقب قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ما شانك تذكر صاحبنا اي ع-------------يسي تزعم انه عبد الله قال اجل انه عبد الله قالوا فهل رايت مثل عيسي او انبءت به ثم خرجوا من عنده فجاءه جبريل بامر الله فقال قل لهم اذا اتوك ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب الاية ومن طريق مغيرة عن عامر هو الشعبي قال كان اهل نجران اعظم قوم -----------------------------------------------------من النصاري في عيسي قولا فكانوا يجادلون النبي صلي الله عليه وسلم	215	-4099169146178994116	291	426.5	223	569	51.142356872558594	54	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0587	false	7995972530586280673	167	251	837	1291	1555	300	عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والسيد فدعاهما الي الاسلام فقالا اسلمنا يا محمد فقال كذبتما ان شءتما اخبرتكما ما يمنعكما من الاسلام قالا فهات قال حب الصليب وشرب الخمر واكل لحم الخنزير قال جابر فدعاهما الي الملاعنة فواعداه علي----------- الغد فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا ان يجيباه واقرا له ف--------قال والذي بعثني بالحق لو فعلا لامطر------ الوادي عليهما نارا قال جابر فيهم نزلت---- تعالوا ندع ابناءنا	587	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms217	true	-1741991149723194004	138	189	674	953	1526	300	عن جابر قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم العاقب والطيب فدعاهما ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الملاعنة فو-عداه علي ان يغادياه الغداة ف--------------------------------اخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين ثم ارسل اليهما فابيا---------- واقرا له بالخراج فقال والذي بعثني بالحق لو قالا لامطر عليهم الوادي------- نارا قال جابر فيهم نزلت فقل تعالوا ندع ابناءنا	217	-4099169146178994116	241	395.5	196	483	49.896480560302734	37	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0591	false	5279078116871324449	103	218	539	1103	1488	300	صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فنزل فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون ال-----------اية وقد رو-------ي نحو هذا عن جماعة من السلف واخرج ابن ابي حاتم عن ابي العالية ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم يقول فيما شهدتم ورايتم وعاينتم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم يقول فيما لم تشهدوا ولم تروا ولم تعاينوا واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة ---------------مثله واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في الاية قال اما الذي لهم به علم فما حرم عليهم وما امروا به واما الذي ليس لهم به علم فشان ابراه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم واخرج ابن ابي حاتم عن	591	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms220	true	-216943665115049761	0	89	0	464	1575	300	صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقال- الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فنزل----ت يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم الاية ومن طريق السدي نحوه ولم يذكر مكان اجتماعهم 2 وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عبد بن حميد والطبري من طريق--------- قتادة ذكر لنا ان نبي الله صلي الله------------------------------------------------------------ عليه وسلم دعا يهود اهل المدينة الي الكلمة السواء وهم الذين حاجوه في ابراهيم وزعموا انه كان يهوديا فاكذبهم الله تعالي ونفاهم منه فقال يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم واخرج ابن ابي حاتم من	220	-4099169146178994116	215	334.5	169	708	30.367231369018555	33	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0595	false	-3498328446017264343	166	216	877	1131	1563	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال قال عبدا-لله بن الصيف وعدي بن زيد و-------الحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا---- نءمن بما انزل----- علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع فيرجعون عن دينهم فانزل الله------ فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	595	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms222	true	2486994179508859988	13	65	58	317	1535	300	جبير---- عن ابن عباس قال قال عبد الله بن الصيف وعدي بن زيد 266 ولا الحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نجء نءمن بما انزل الله علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع ويرجعون عن دينهم فانزل الله تعالي فيهم-------------- لم تلبسون الحق بالباطل	222	-4099169146178994116	231	408.5	185	277	83.39350128173828	43	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0598	false	3034593069373058403	205	273	1027	1360	1491	300	قالت اليهود ليس علينا فيما اصبنا من --مال العرب سبيل واخرج ابن جرير عن السدي نحوه واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله- ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	598	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms224	true	-2685891813640824937	7	76	32	372	1488	300	قالت اليهود ليس علينا فيما اصبنا من اموال العرب سبيل ومن طريق--------- السدي كان يقال له مالك لا تءدي امانتك فيقول ليس علينا حرج في اموال العرب قد احلها الله لنا ومن طريق القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير لما نزلت ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله كل شء موضوع ------------------------------------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	224	-4099169146178994116	209	328.5	164	385	54.28571319580078	37	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0599	false	3942503846978686274	61	149	309	731	1489	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب -مالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وقد	599	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms225	true	-5943839364014767832	2	74	8	359	1479	300	عن عبد الله -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر الحديث ف------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وفي	225	-4099169146178994116	325	589.0	255	430	75.5813980102539	60	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0601	false	-2251034861349114205	140	252	754	1295	1533	300	عن ابن عباس قال قال--------- القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني----------- فانزل الله في ----------ذلك ما كان لبشر الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عبد بن حميد --------------عن الحسن قال بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا------------------------------- ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله فانزل الله ما كان لبشر الاية	601	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms227	true	3898425756828191742	102	280	490	1326	1415	300	عن ابن عباس قال قال ابو نافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي فقال رجل من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد يا محمد واليه 273 ---تدعونا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله في ذلك من قولهما ما كان لبشر وذكره الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نحوه فقال معاذ الله ان نعبد غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت 2 ومن طريق سنيد ثم عن ابن جريج كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم بتحريفهم كتاب الله عن موضعه فنزلت 3 قول اخر اخرج عبد بن حميد عن روح عن عوف عن الحسن---- بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لا---------------------------------------هله فانزل الله عز وجل -هذه الاية	227	-4099169146178994116	455	790.0	356	883	51.52887725830078	88	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0607	false	4822788730591559747	181	241	891	1192	1478	300	اخرج النساءي وابن جرير وابن ابي حاتم وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي في سننه---------- عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه ارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من تو----------------------------------------------------------------بة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قو--------------------------------------------له غفور رحيم فارسل اليه قومه فاسلم	607	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms228	true	6441240655121999292	217	296	1100	1481	1500	300	اخرج النساءي والطبري وصححه -----------ابن حبان والحاكم من طريق داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ثم ندم فارسل الي قومه --سلوا -لي رسول الله -------------------هل لي من توبة فسالوا فقالوا ان صاحبنا قد ندم وانه قد امرنا ان نسال هل له توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم فارسل الي-----ه فاسلم	228	-4099169146178994116	229	382.5	182	419	54.65393829345703	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0619	false	3164081272557656982	138	229	657	1116	1435	300	الله------ ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة نحوه واخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الضحاك قال لما نزلت اية الحج ولله علي الناس حج البيت الاية جمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهل الملل مشركي العرب والنصاري واليهود والمجوس والصابءين فقال-------------- ان الله فرض عليكم الحج فحجوا البيت فلم يقبله الا المسلمو---------ن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به و------------لا نصلي اليه ولا نستقبله فانزل الله------ ومن كفر فان الله غني عن العالمين	619	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms234	true	-53798260004262563	213	287	1043	1399	1461	300	الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين واخرج الطبري من طريق جويبر ع----------------------------------------------------------------------ن الضحاك قال لما نزلت اية الحج------------------------------ جمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم--------------------------------- فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم من صدق به وامن وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نستقبله ولا نصلي الي------------ه فانزل الله تعالي ومن كفر فان الله غني عن العالمين	234	-4099169146178994116	244	359.0	189	506	48.221343994140625	45	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0622	false	-8549927672066029203	201	299	1084	1558	1562	300	الشيخ عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسي في الجاهلية عظيم ا-------------------لكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من --اوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا -بني قيلة بهذه البلاد---- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود ف---------قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان	622	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	73	170	378	847	1553	300	الثقة عن زيد بن اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا------------------- عظيم الكفر قد عسا في الجاهلية شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ب---نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفت---------هم وصلاح ذات بينهم ف-ي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا ابني قيلة بهذه البلاد ولا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملاهم بها من قرار فامر فتي شابا---- من يهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان	235	-4099169146178994116	420	764.0	330	509	82.51473236083984	77	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0623	false	-1894772077128550039	0	154	0	834	1544	300	وانشدهم بعض ما كانوا يتقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب---- الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها و-------------انضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في-من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان	623	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms235	true	-2200535831270443414	170	300	847	1553	1553	300	وانشدهم بعض ما كانوا ت-قاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث----- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلا----------ن علي الركب وهما اوس بن قيظي-------------- من الاوس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج ف----------قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها----- جذعة وغضب 283 الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وتحاوز الناس فانضمت الاوس بعضها الي ----------------------بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم في من معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام----------------------------------------------------------- والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان-	235	-4099169146178994116	677	1240.5	553	857	78.99649810791016	111	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0623	false	-1894772077128550039	154	243	834	1270	1544	300	وكيد من عدوهم لهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال----------------- بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس وانزل الله في شان شاس بن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون الي قوله وما الله بغافل عما تعملون وانزل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر و------------------------------------------------------من كان معهما من قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الذين صنعوا ما صنعوا ----يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب	623	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms236	true	2039011639332734071	0	137	0	670	1518	300	وكيد من عدو----هم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو---هم شاس بن ق----------------------يس وما صنع وفي شاس بن قيس و-------------------------------------------------------------------------------------------اوس بن قيظي وجبار بن صخر نزلت الايات المذكورات الخبر بطوله وفي اخره قال جابر ما من كان طالع اكره الينا منه فاوما الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان شخص احب الينا منه وما رايت يوما قط اوحش اولا ولا اطيب واحسن اخرا من ذلك اليوم 217 قوله ز تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا الاية 99 تقدم في نظيرتها انها نزلت في حذيفة وعمار بن ياسر حين دعوهما الي دينهم 218 قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب	236	-4099169146178994116	262	434.0	209	790	33.16455841064453	48	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0635	false	-4385006935281263061	75	143	375	728	1522	300	واخرج احمد والنساءي والبزار وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني قال السيوطي بسند حسن عن ابن مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء ليلة ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غيركم ولفظ ابن جرير والطبراني فقال انه لا يصلي هذه الصلاة احد من اهل الكتاب	635	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms243	true	6162162719129466244	20	75	89	361	1501	300	واخرج احمد والنساءي وصححه ابن خزيمة من طريق عاصم عن زر بن حبيش------------------------------------------ عن ابن مسعود قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء----- ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذه الساعة غ-------------------------يركم قال ون------زلت هذه الايات من ----اهل الكتاب	243	-4099169146178994116	208	340.5	165	358	58.10055923461914	37	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0643	false	2062375647328815665	217	253	1119	1285	1522	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في وجه-ه حتي سال الدم--------- فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله------ ليس لك من الامر شء	643	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms247	true	199589227051030628	252	291	1229	1411	1453	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء	247	-4099169146178994116	164	304.5	128	182	90.10989379882812	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0644	false	2220775259218866631	44	109	209	536	1547	300	ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك------------------------------- وكان يقول في بعض صلاته في صلاة ا-------------------------------------------------------------------لفجر اللهم ا----------------------------لعن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء وفي لفظ اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله---- ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ليس لك من الامر شء	644	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms249	true	-2547706307677219188	0	165	0	824	1466	300	ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل-------هم اشدد وطاتك علي مضر الحديث وفي رواية يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد وابي سلمة عن ابي هريرة وكان يقول حين يفرغ---- في صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد فذكره وزاد اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من------ العرب ---------------------------------وفي لفظ اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما نزل الله عليه ليس لك من الامر شء الاية قلت وفي هذا نظر لان ظاهر الاثار الماضية ان الاية نزلت ايام احد وقصة بءر معونة متراخية عن ذلك بمدة لكن يمكن الجمع بان نزولها تاخر حتي وقعت بءر معونة فكان يجمع في الدعاء بين من شج 300 وجهه باحد ومن قتل اصحاب بءر معونة فنزلت الاية في الفريقين جميعا فترك الدعاء علي الجميع وبقي بعد ذلك الدعاء للمستضعفين الي ان خلصوا وهاجروا وهذه اولي من دعوي النزول مرتين 2 وقد جزم مقاتل بن سليمان بان قوله ليس لك من الامر شء	249	-4099169146178994116	222	356.5	176	874	25.40045738220215	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0655	false	480474216987186397	189	289	944	1442	1500	300	ولا-تهنوا ولا تحزنوا الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج قال انهزم ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب يوم احد فسالوا ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وما فعل فلان فنعي بعضهم لبعض- وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فكانوا في -هم وحزن فبينما هم كذلك--- علا خالد بن الوليد------ بخيل المشركين فوقهم علي الجبل وكانوا علي احد مجنبتي المشركين وهم اسفل من الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس احد يعبدك بهذا	655	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms253	true	-3212020538175725946	233	299	1162	1493	1499	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون--------------------------------------------- قال انهزم الصحابة في الشعب---------------------------------------------------------------------------------------- فنعي بعضهم -بعضا وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فكانوا في وهم وحزن فبين-ا هم كذلك اذ علا خالد بن الوليد الجبل بخيل المشركين فوقهم وهو----------------------------------------- اسفل في الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس---- يعبدك بهذه	253	-4099169146178994116	289	467.5	228	511	56.5557746887207	51	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0655	false	480474216987186397	161	299	806	1496	1500	300	من طريق العوفي عن ابن عباس قال اقبل خالد بن الوليد------------------ يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا فانزل الله ولاتهنوا ولا تحزنوا الاية واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن جريج قال انهزم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب يوم احد فسالوا ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وما فعل فلان فنعي بعضهم لبعض وتحدثوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قتل فكانوا في هم وحزن فبينما هم كذلك علا خالد بن الوليد بخيل المشركين فوقهم علي الجبل وكانوا علي احد مجنبتي المشركين وهم اسفل من الشعب فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم فرحوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا قوة لنا الا بك وليس احد يعبدك بهذا البلد غير هءلاء النفر فلا تهلكهم وثاب نفر من المسلمين	655	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms254	true	5589426166119069000	28	66	163	349	1538	300	من طريق العوفي عن ابن عباس---- اقبل خالد بن الوليد لما انهزم الصحابة يريد ان يعلو عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا يعلون علينا------ اللهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قوة لنا الا بك----------------------------------------------------- وثاب نفر من المسلمين	254	-4099169146178994116	167	295.0	132	708	23.587570190429688	31	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0656	false	9005348594763171100	213	274	1097	1416	1542	300	ابن ابي حاتم من طريق العوفي عنه-------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم فقال الله------- ولقد كنتم تمنون الموت الاية---------- واخرج ابن	656	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms255	true	-8742645472654095263	28	96	143	487	1495	300	ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون ليتنا نقتل كما قتل اصحاب بدر ونستشهد او ليت لنا يوما كيوم بدر نقاتل فيه المشركين ونبلي فيه خيرا ونلتمس الشهادة والجنة والحياة والرزق فاشهدهم الله احدا فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم يقول الله عز وجل ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه واخرج عبد	255	-4099169146178994116	309	585.5	248	344	89.8255844116211	58	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0669	false	4113507915610281647	220	281	1107	1397	1493	300	عبد بن حميد وابو داود والترمذي و--حسنه وابن جرير وابن ابي حاتم عن------------------------ ابن عباس قال نزلت هذه الاية----- وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فنزلت واخرج البزار وابن ابي حاتم والطبراني عن ابن-- عباس وما كان لنبي ان يغل قال -------------------------ما كان لنبي ان	669	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms261	true	4578354938577238071	204	299	1006	1458	1461	300	عبد بن حمي----------د والترمذي والطبري وابو يعلي وابن ابي حاتم من طريق خصيف عن مقسم حدثني ابن عباس ان------ هذه الاية نزلت وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء ف--قدت يوم بدر فقال بعض الناس اخذها محمد واكثروا في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لفظ الطبري وفي رواية ابي يعلي فقدت قطيفة حمراء يوم بدر مما اصيب من المشركين فقال ناس لعل رسول الله اخ-----------------------------------------------------------------ذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل قال خصيف فقلت لسعيد بن جبير وما كان لنبي ان	261	-4099169146178994116	183	263.5	137	535	34.20560836791992	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0672	false	-4641998668162724312	189	255	952	1275	1487	300	عن علي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم---------- الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين اما ان يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان تقبل منهم عدتهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر ذلك لهم -------------------------فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فن-قوي	672	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms263	true	6808763018708919028	238	300	1136	1437	1437	300	عن علي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاس-ري وقد امرك ان تخيرهم بين ا----------ن يقدموا فتضرب اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم---------------------------------------------- فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا لا بل ناخذ فداءهم فنتقوي-	263	-4099169146178994116	259	464.5	206	359	72.14484405517578	49	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0673	false	5210885704440275531	0	154	0	736	1443	300	عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي بعد اخراجه حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي زاءدة وروي ابو اسامة عن هشام نحوه وروي --------عن ابن سيرين عن عبيدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا واسناد ابن جرير لهذا الحديث هكذا حدثنا القاسم حدثنا الحسين حدثنا اسماعيل بن علية عن ابن عون ح قال سنيد وهو حسين وحدثني حجاج عن جرير عن محمد عن عبيدة عن علي فذكره واخرج ابن ابي حاتم من طريق ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن ابي شيبة حد------------------ثنا قراد بن- نوح حد------------------------ثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك الحنفي ابو زميل حدثني ابن عباس عن--- عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر اصحاب ----محمد صلي الله عليه وسلم عنه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة	673	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms264	true	-8026404562484707402	88	263	438	1284	1456	300	عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين ولفظه ان جبريل هبط عليه فقال له خيرهم في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابل مثلهم قالوا الفداء ويقتل منا قال الترمذي----------- حسن غريب------------- من حديث الثوري ورواه ------ابو اسامة عن هشام نحوه وروي ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة بن عمرو-------------------- مرسلا قلت اخرجه الطبري عن الدورقي عن ا-----------------------------------------بن علية عنه مرسلا و-----------------------------------------------------------------------------------------من طريق اشعث بن سوار عن ابن سيرين 318 كذلك وقد وصل سنيد رواية ابن عون كما تري وزاد رواية جرير وخالف في سياق المتن وقد تكلموا فيه حديث اخر قال الامام احمد وابو بكر بن ابي شيبة في مسنديهما جميعا حدثنا قراد ابو نوح واسمه عبد الرحمن بن غزوان ثنا عكرمة بن عمار ---نا سماك الحنفي حد---------ثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم احد من العام المقبل عوض-وا بما صنعوه يوم بدر من اخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر القوم عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه فانزل الله عز وجل او لما اصابتكم مصيبة	264	-4099169146178994116	447	671.0	346	1043	42.85714340209961	80	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0672	false	-4641998668162724312	122	175	627	874	1487	300	ابن ابي حاتم عن------------------------ الحسن في الاية ------------------------------------------قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا فلما راي الله ما قالوا من ذلك قال الله هم بالاسري الذين اخذتم ------------يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم عقوبة ----ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	672	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms265	true	5825418725910917943	60	124	307	620	1476	300	ابن ابي حاتم من طريق عباد بن منصور سالت الحسن عن قوله تعالي او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قال لما راوا من قتل منهم يوم احد قالوا من اين هذا ما كان للكفار ان يقتلوا منا ف-اخبرهم الله تعالي ا---ن ذلك------------ بالاسري الذين اخذوا منهم الفداء يوم بدر فردهم الله بذلك وعجل لهم عقوبة 319 ذلك في الدنيا ليسلموا منها في الاخرة	265	-4099169146178994116	208	332.0	162	329	63.221885681152344	40	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0679	false	-3460048000513241793	0	61	0	318	1549	300	الجنة وتاكل---- من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخواننا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله انا ابلغهم عنكم فانزل الله هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	679	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms266	true	-6719202598229322194	90	139	446	698	1512	300	الجنة -تاكل 320 من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------لوا من يبلغ ع----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب -قال الله انا ابلغهم عنكم قا--ل الله تعالي -------ولا تحسبن الذين قتلوا	266	-4099169146178994116	240	420.5	192	323	74.30340576171875	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0679	false	-3460048000513241793	238	300	1219	1549	1549	300	الذين استجابوا لله والرسول الاية واخرج------------------------- البخاري ومسلم وغيرهما--------------- عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الاية انها قالت لعروة بن الزبير يابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد ---------انصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اثرهم فانتدب منهم سبعو---------ن فيهم ابو بكر والزبير-	679	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms269	true	-5763846182978175155	86	160	447	820	1522	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية 172 روي البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول الي اخر-ها قالت لعروة يا --------ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم احد ما اصاب وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير	269	-4099169146178994116	275	457.5	221	390	70.5128173828125	45	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0681	false	3933986260126169873	39	123	182	606	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتد غمه مسح بيده علي راسه ولحيته ثم تنفس الصعداء وقال-- حسبي ا-لله ونعم الوكيل واخرج----------------------------------- البخاري وغيره عن ----------------------------------------------------ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم واخرج احمد وابو داود والنساءي عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms272	true	2330195374364660711	82	177	389	848	1500	300	للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا------ وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قلت والمحفوظ عن ابي بكر بن عياش ما اخرجه البخاري عن شيخه احمد ابن يونس عن ابي بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم حين القي في النار وقالها محمد حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم الاية وكذا اخرجه -----النساءي من رواية يحيي بن ابي بكير عن ابي بكر واخرج سنيد عن حجاج عن ابن جريج قال عمد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	-4099169146178994116	232	317.0	178	514	45.13618850708008	36	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0689	false	2176449591182223776	92	200	488	1029	1502	300	اخرج ا--------------------------بن اسحاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم -----عن ابن عباس قال---- دخل ابو بكر بيت المدراس فوجد -----يهود------------ قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحب----------------------ارهم فقال--- ابو بكر ويحك يافن-حاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله---------------------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف---------قال فنحاص والله با ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما -ستقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي	689	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	167	300	807	1457	1457	300	اخرج ابن ابي حاتم ايضا من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة انه حدثه عن ابن عباس قال 331 دخل ابو بكر بيت المدراس فوجد من اليهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله جاء من عند الله بالحق تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما لنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه الاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي-	275	-4099169146178994116	489	873.5	389	652	75.0	86	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0690	false	2853512025227585835	26	76	136	381	1521	300	من ذلك --واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة من طريق---------------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا يا محمد افقير ربك يسال عباده القرض فانزل ا-------------لله الاية ----------------واخرج ابن	690	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms275	true	7133681985887394981	105	169	520	816	1457	300	من ذلك ما اخرج ابن ابي حاتم-------------------------------- من طريق الدشتكي عن اشعث ابن اسحاق عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت اليهود محمدا صلي الله عليه وسلم حين انزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فقالوا يا محمد افتقر ربك يسال عباده القرض فانزل الله لقد سمع الله الاية طريق اخر اتم منه اخرج ابن	275	-4099169146178994116	209	359.0	164	328	63.719512939453125	42	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0689	false	2176449591182223776	200	300	1029	1502	1502	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت عنقك يا عدو الله----------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع--- صاحبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ----------تصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا------------------------- الاية--------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل في ابي بكر وما بلغه في ذلك من الغضب ولتسمعن من الذين-	689	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms276	true	-6528471931768329437	0	129	0	625	1478	300	نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء ف------------غضبت لله مما قال فضربت وجهه فقال فنحاص----- ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية واخرجه ابن المنذر من طريق ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق بطوله بغير سند لابن اسحاق وزاد في اخره ونزل في ابي بكر و---غضبه من ذلك--------- ولتسمعن من الذين	276	-4099169146178994116	429	728.0	338	658	65.19757080078125	81	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0209	false	-7548914745884371195	17	81	87	432	1507	300	واصحابه اشد الاذي فامر ا-لله بالصبر علي ذلك والعفو عنهم وانزل الله ود كثير من ا--------هل الكتاب الاثار الوارده--------------------------------------- في تفسير الايات وفي الصحيحين وغيرهما عن------------------------------------------ اسامة بن زيد قال -----------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا	209	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	4	98	26	520	1499	300	واصحابه اشد الاذي فامره الله بالصبر علي ذلك م-------نهم وانزل----- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا واخرجه عبد الرزاق في تفسيره 335 عن معمر عن الزهري ولم يذكر احدا قوله وشاهده في صحيح البخاري من حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار وتحته قطيفة فذكر القصة وفيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا	279	-4099169146178994116	275	447.0	222	506	54.34782791137695	45	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0694	false	-6555021690627744186	195	292	985	1492	1534	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ----------------------------------------------الاية قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه وفي---------------------- البخاري ومسلم وغيرهما---------------------- عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعولوا فنزلت	694	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms279	true	4698592711471518755	104	192	549	989	1499	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب 187 ياتي في الذي بعده 266 قوله تعالي لا تحسبن الذين يفرحون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية 188 1 اخرج البخاري من طريق زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفع-لوا فنزلت	279	-4099169146178994116	301	516.5	242	600	50.16666793823242	52	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0694	false	-6555021690627744186	153	202	792	1023	1534	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت---- في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	694	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms280	true	-2126643289344295435	246	295	1169	1397	1426	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء ي---فرح بما ا-تي واجب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه------ انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	280	-4099169146178994116	218	402.0	171	238	91.59664154052734	42	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0694	false	-6555021690627744186	204	250	1033	1273	1534	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه ب--ما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه وفي البخاري---- ومسلم------------------ وغيرهما عن ابي سعيد الخدري ان رجالا من----------- المنافقين	694	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms281	true	2366461180037210411	0	50	0	275	1556	300	ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره وخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بالذي سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اتوا من كتمان ما سالهم عنه وكذا اخرجه احمد ومسلم والترمذي والنساءي وغيرهم ويمكن الجمع بين الحديثين بنزول الاية في حق المنافقين	281	-4099169146178994116	195	342.5	157	275	70.90908813476562	35	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0697	false	7202420458484695812	218	265	1164	1413	1586	300	عن ابن عباس---- قال ات---ت قريش---- اليهود فقالو-ا ما جاءكم به موسي من الايات قال-وا عصاه ويده بيضاء للناظرين واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فيكم قالوا كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل -------------لنا الصفا ذهبا	697	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms282	true	5133267476499296666	181	228	907	1148	1495	300	عن سعيد بن جبير قال انطلقت قريش الي اليهود فسالوهم ما اتي-- به موسي من الايات فذكروا عصاه ويده--------------- واتوا النصاري فقالوا كيف كان عيسي فقال----وا كان يبرء الاكمه والابرص------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع لنا ربك يجعل لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا	282	-4099169146178994116	196	328.0	155	275	71.2727279663086	33	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0717	false	3165947069073018727	247	283	1301	1473	1549	300	عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت---- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	717	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms286	true	1479969305676024726	260	295	1323	1488	1512	300	عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها في نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا----------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	286	-4099169146178994116	159	299.5	125	176	90.34091186523438	32	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0717	false	3165947069073018727	120	245	639	1287	1549	300	عروة---- سال عاءشة عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سننهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان الناس قد استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في ماله- وجماله- من -باقي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	717	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	60	167	308	863	1523	300	عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي -----وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ف-يعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن اذ- كن قليلات المال والجمال	287	-4099169146178994116	522	956.5	422	666	78.37837982177734	90	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0720	false	-314440293603253857	209	239	1007	1158	1460	300	بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات-------------م-------- عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ايمة- اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	720	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms287	true	-4445869622523601829	179	211	919	1078	1523	300	بن حميد والطبري وا--------------بن ابي حاتم من طريق هشيم عن سيار عن ابي صالح قال كان الرجل اذا زوج ابنته اخذ صداقها دونها فنهاهم الله عن ذلك ونزلت واتوا النساء صدقاتهن نحلة	287	-4099169146178994116	126	226.5	100	173	72.83236694335938	23	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0726	false	-5095544009533319559	197	266	1008	1346	1536	300	بالمعروف فاذا ايسرت قضيت واخ-----رج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن ابي حاتم عن ابن عمر------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي--------- مالك بماله واخرج ابو داود والنحاس كلاهما في الناسخ وابن المنذر عن ابن عباس في--------------------------------------------------- قوله ------ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف	726	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	95	183	447	863	1455	300	بالمعروف انزلت في والي اليتيم واخرج احمد واصحاب السنن الا الترمذي من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي او تفتدي مالك بماله ورجاله الي عمرو رجال الصحيح 2 قول اخر اخرج الطبري من طريق ابن وهب عن نافع بن ابي نعيم قال سالت يحيي بن سعيد وربيعة عن قوله تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف	289	-4099169146178994116	207	336.5	160	416	49.75961685180664	41	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0748	false	3632897407132067052	33	84	170	422	1537	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي--------------- داود عنه-------------------------------------- في هذه الاية كا--------ن الرجل---- يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي يموت او ترد اليه صداقها وفي لفظ لابن جرير و-----------------------------ابن ابي حاتم	748	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms296	true	-3498717575103169460	0	70	0	345	1435	300	مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها -هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرجه ابو داود من طريق يزيد النحوي لعن عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها يعني الذي كان الميت اعطاها فاحكم الله ذلك واخرج ابن ابي حاتم	296	-4099169146178994116	218	363.5	172	346	63.00577926635742	40	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0748	false	3632897407132067052	154	208	785	1054	1537	300	اذا مات الرجل وله زوجة القي ابنه من غيرها او اقرب---- عصبته------ ثوبه--------- علي المراة فيصير احق بها من نفسها ومن اولياءها فان شاء----------- تزوجها بغير صداق الا الصداق------ الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ صداقها ولم يعطها---- شيءا وان شاء عضل------------------------------------ها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت--- فيرثها	748	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms297	true	-2294813052989964966	90	158	442	782	1478	300	اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من عصبته فالقي ثوبه عليها او علي خباءها فصا-ر احق بها من نفسها ومن غيره---- فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غ---يره واخذ صداقها فلم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج وطول عليها وضارها لتفتدي منه بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها	297	-4099169146178994116	235	379.5	183	348	67.52873229980469	44	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0773	false	-7765682769967209145	183	236	930	1207	1526	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين---- جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	773	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms300	true	3196328876433329925	49	102	252	531	1504	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي- عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	300	-4099169146178994116	262	484.0	211	286	91.60839080810547	47	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0797	false	-4251554009970676685	96	131	508	669	1494	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال كان كردم بن يزيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من	797	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms306	true	445313774457798259	266	300	1334	1489	1489	300	جبير---- عن ابن عباس قال كان كردم بن -زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من-	306	-4099169146178994116	153	288.0	120	161	95.03105926513672	31	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0797	false	-4251554009970676685	134	161	689	842	1494	300	فيقولون ----لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل	797	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms307	true	-6568413087489613710	13	40	74	225	1516	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم------ في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل	307	-4099169146178994116	147	280.5	121	157	93.63056945800781	25	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0807	false	5293427390803157439	241	300	1218	1514	1514	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة- وانا جنب وخشيت ان ا غتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي-	807	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms311	true	-548573642349167108	137	195	665	963	1477	300	عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان ا-غتسل بالماء البارد فاموت او امرض فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي	311	-4099169146178994116	294	567.0	237	299	98.3277587890625	55	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0808	false	8302396266828463155	227	266	1119	1303	1459	300	عن مجاهد في قوله وان كنتم مرضي قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم فيتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله------ هذه الاية	808	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms312	true	-8693308688236687824	3	38	15	182	1457	300	عن مجاهد---------------------- قال نزلت في رجل من الانصار كان مريضا فلم يستطع ان يقوم -يتوضا ولم يكن له خادم فيناوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية	312	-4099169146178994116	161	297.5	127	190	84.7368392944336	32	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0817	false	-8824071638002471212	224	266	1145	1352	1530	300	واخرج -ابن ابي حاتم عنه ----------------------------------------------قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم -يزعمون انهم لا خطايا لهم ولا ذنوب---- وكذبوا قال الله------ اني لا اظهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل الله-- الم تر الي الذين يزكون انفسهم	817	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms313	true	4242652421926816279	202	255	968	1220	1438	300	واخرجه ابن ابي حاتم من طريق عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ويقربون قربانهم ويزعمون انه ل---------------ا ذنوب لهم وكذبوا قال الله تعالي اني لا اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ثم انزل عز وجل الم تر الي الذين يزكون انفسهم	313	-4099169146178994116	181	304.5	145	267	67.7902603149414	33	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms4498	false	-1287456440308624668	34	88	182	446	1483	300	عن ابن عباس قال قدم كعب بن الاشرف مكة فقالت له قريش انت خير اهل المدينة وسيدهم-------------- الا تري الي هذا الصابء- المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل السقاية واهل السدا-------------نة قال انتم خير منه فنزلت--------- ان شانءك هو الابتر و-نزلت الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	4498	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms314	true	5389172426853176484	141	200	714	1001	1506	300	عن ابن عباس لما قدم كعب بن الاشرف مكة -قالت له قريش انت حبر اهل المدينة وسيدهم قال نعم قالوا الا تري الي هذا الصنبور المنبتر من قومه يزعم انه خير منا ونحن اهل الحجيج واهل------------- السدانة واهل السلطنة قال انتم خير منه قال فانزل الله ان شانءك هو الابتر وانزل- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	314	-4099169146178994116	237	417.0	185	302	78.47682189941406	44	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0819	false	5784532560273380207	69	137	335	658	1522	300	طريق العوفي عن ابن عباس قال قال اهل الكتاب زعم محمد انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس له همة الا النكاح فاي ملك افضل من هذا فانزل الله هذه الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ام يحسدون الناس الي قوله ملكا عظيما يعني ملك سليمان واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة قال الناس في هذا الموضع النبي------------------ خاصة واخرج ---ابن جرير عن	819	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms316	true	756396063254354171	10	91	53	420	1463	300	طريق العوفي عن ابن عباس قال قال اهل الكتاب زعم محمد انه اوتي ما اوتي في تواضع وله تسع نسوة وليس همه--- الا النكاح فاي ملك افضل من هذا ف-نزلت وقد تقدم في الذي قبله قول كعب بن الاشرف في ذلك وقال عبد بن حميد حدثنا عمرو بن عون عن هشيم عن خالد الحذاء عن عكرمة ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله ق-------------------------------------------------------------------------ال الناس في هذا الموضع محمد صلي الله عليه وسلم خاصة واخرج عبد بن حميد من	316	-4099169146178994116	196	307.0	150	444	44.14414596557617	38	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0827	false	-3496064989436703854	86	192	451	997	1528	300	فانزل الله الم تر الي الذين يزعمون الاية واخرج ا-----------------------------------------------بن اسحاق وابن المنذر وابن ابي حاتم عنه -----------------------------قال كان الجلاس بن الصامت قبل توبته ومعقب----------- بن قشير ورافع بن زيد----- كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فنزلت الا-------------------------------------------------ية المذكورة واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله------ يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت------ قال -الطاغوت رجل من اليهود كان يقال له كعب بن الاشرف وكانوا اذا ما دعوا الي ما انزل الله والي الرسول ليحكم بينهم قالوا بل نحاكمكم الي كعب فنزلت	827	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms324	true	-4359588775826466771	22	149	115	751	1483	300	وانزل الله يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وهو ابو بردة الاسلمي واخرج ابن ابي حاتم من طريق محمد بن اسحاق --عن محم----د بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد عن ابن عباس 390 قال كان الجلاس بن الصامت قبل توبته فيما بلغني ومتعب بن قشير ورافع بن زيد وبشر كانوا يدعون الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام الجاهلية فانزل الله فيهم هذه الاية 2 قول اخر اخرج الطبري من طريق عطية---------------------------------------------- العوفي عن ابن عباس في قوله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت الاية قال والطاغوت رجل من اليهود كان يقال له كعب بن الاشرف وكانوا اذا ما دعوا الي ما انزل الله والي الرسول------------ قالوا بل نحاكمكم الي كعب فنزلت	324	-4099169146178994116	426	718.5	339	700	60.85714340209961	79	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0828	false	5156030334011758056	0	67	0	333	1559	300	صلي الله عليه وسلم للزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري---- فلما احفظ رسول الله الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فقال الزبير------ ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم واخرج- ابن ابي حاتم وابن مردويه من طريق ابن لهيعة عن الاسود ان	828	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	27	116	127	572	1481	300	صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير حقه وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير براي----- فيه سعة ----للانصاري وله فلما احفظ---------ه الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم -قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية--------- واخرجه البخاري ومسلم----------- من طريق الليث---- عن الزهري عن	326	-4099169146178994116	238	371.5	187	517	46.03481674194336	39	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0829	false	2500152426880844220	215	294	1121	1501	1536	300	عن عاءشة قالت جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني----- اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي نزل جبريل بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	829	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms330	true	-6800008656395910279	147	227	727	1115	1474	300	عن عاءشة قالت جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي واهلي و----------ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين فاني دخلت اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل -هذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	330	-4099169146178994116	357	651.0	282	401	89.02742767333984	69	JK000465-ara1	JK001329-ara1
JK000465-ara1.ms0836	false	-7989178847527539332	246	300	1262	1539	1539	300	وابن ابي حاتم والحاكم وصححه و البيهقي في سننه------------------ عن ابن عباس ان عبد-الرحمن ابن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عزة ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله------ الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله-	836	5546722295972043744	JK001329-ara1.ms332	true	-6407415378800586120	77	138	385	682	1498	300	وابن ابي حاتم من رواية الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان عبد الرحمن -بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فشكوا انا---- كنا في عز و نحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تق-تلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله	332	-4099169146178994116	228	374.5	181	303	75.24752807617188	43	JK000465-ara1	JK001329-ara1