id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms1184	false	6272702161430699508	13	137	66	715	1533	300	قوله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون قرا ابو عمرو وابن كثير بكسر الهمزة من انها وهي قراءة مجاهد ويءيد هذه القراءة قراءة ابن مسعود وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون قال مجاهد وابن زيد المخاطب بهذا المشركون اي وما يدريكم ثم حكم عليهم بقوله انها اذا جاءت لا يءمنون وقال الفراء وغيره الخطاب للمءمنين لان المءمنين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لو نزلت الاية لعلهم يءمنون فقال الله تعالي وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون وقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل المدينة والاعمش وحمزة والكساءي وعاصم وابن عامر انها اذا جاءت بفتح الهمزة قال الخليل انها بمعني لعلها وفي التنزيل وما يدريك لعله يزكي اي انه يزكي وحكي عن العرب اءت السوق انك تشتري لنا شيءا اي لعلك -ومنه قول	1184	5546722295972043744	JK001327-ara1.ms142	true	-2343796920570942401	60	128	307	637	1460	300	قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ما يمنعه ان يكون كقولك ما يدريك انه يفعل فقال لا يحسن ذا في هذا الموضع انما قال وما يشعركم ثم ابتدا فاوجب فقال انها اذا جاءت لا يءمنون قال ولو كان وما يشعركم انها كان ذلك عذرا لهم واهل المدينة يقراون انها فقا----------------------------------------------------ل الخليل --هي بمنزلة قول----------------------------------------------------- العرب اءت السوق انك تشتري لنا شيءا اي لعلك فكانه قال	142	-3935380699760854393	122	135.5	96	826	14.769975662231445	19	JK000465-ara1	JK001327-ara1
JK000465-ara1.ms2854	false	5179716695515719335	0	50	0	268	1600	300	مر السنين اخذن مني كما اخذ السرار من الهلال وقال ابو عبيد والكساءي ان ال----------------------معني خاضعيها هم وضعفه النحاس و----------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد اعناقهم كبراءهم قال النحاس وهذا معروف في---------------------- اللغة يقال جاءني عنق من الناس اي رءساء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وقال ----ابو زيد والاخفش اعناقهم -------جماعاتهم----- يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة	2854	5546722295972043744	JK001327-ara1.ms731	true	6196456384516617910	85	190	456	971	1510	300	مر السنين اخذن مني كما اخذ السرار من الهلال فقال اخذن فرده الي السنين ولم يرده الي مر لانه لا معني للسنين الا مرها ومثله قول الاعشي وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم لان صدر القناة من القناة قال محمد بن يزيد يرد علي من ادعي ان --هذا مجراه مجري الضرورة القران افصح اللغات وسيدها وما لا تعلق به ضرورة ولا يلحقه تجوز قال الله عز وجل ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين فخبر عنهم وترك الاعناق وقال قال ابو زيد وقد قال غيره الاعناق الجماعات من ذلك قولك جاءني عنق من الناس اي جماعة	731	-3935380699760854393	137	116.0	105	517	26.499032974243164	20	JK000465-ara1	JK001327-ara1