id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000465-ara1.ms3580	false	-3685676646801160051	211	295	1127	1542	1567	300	عن عبد الله بن عمرو قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذا- الكتابان---- قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين------------- باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال	3580	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms012	true	-195425942018532702	214	297	1031	1446	1461	300	عن عبد الله بن عمرو قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين تبارك وتعالي باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي----هم فلا يزاد فيهم ولا ينقص ابدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب اه----------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد ف-هم ولا ينقص منهم ابدا فقال	12	-6810612930432881949	379	697.0	300	442	85.7466049194336	73	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms3581	false	2560893376815801733	1	64	5	299	1496	300	ان كان---- امر قد فرغ منه فقال----------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يحتم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم------- من ال-----------------------------عباد فريق في الجنة وفريق ف-----------------ي السعير قا-- الترمذي بعد اخراجه----------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح غريب	3581	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms013	true	-7930915117124399136	8	98	38	445	1464	300	ان كان هذا امر قد فرغ منه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعم----ل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعم----ل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيده فقبضه-------------------------------ا ثم قال فرغ ربكم عز وجل من العباد ثم قال باليمني فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسري فقال فريق في السعير رواه الترمذي عن قتيبة عن ليث ابي قبيل عن شغي وعن قتيبة عن بكر بن نصر عن ابي قبيل به وقال حديث حسن صحيح غريب	13	-6810612930432881949	221	342.0	168	447	49.44071578979492	42	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms1370	false	-1436817794329711869	0	89	0	449	1507	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار	1370	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms014	true	-3800821880562733850	148	238	676	1130	1400	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سء-ل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله النار	14	-6810612930432881949	446	880.5	357	455	98.02198028564453	88	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms3270	false	-1306354179794889850	49	107	246	540	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او بخمسة واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد-------------------- اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ثم يكتب عمله ورزقه واجله واثره ومصيبت----ه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص واخرج ابن ابي شيبة ومسلم والنساءي وابو الشيخ عن--- عبد الله بن مسعود	3270	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms033	true	6557237709642065136	4	62	19	302	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او -خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر ام انثي فيكتبان--- و----------يكتب عم------------له واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص رواه ---------------مسلم وعن عامر بن واثلة انه سمع عبد الله بن مسعود	33	-6810612930432881949	218	340.0	171	325	67.07691955566406	38	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms3301	false	-4591096725457676746	33	125	186	667	1579	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قرب المسجد فانزل الله------ انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه يكتب اثاركم ثم قرا عليهم الاية فتركوا واخرج الفريابي واحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس نحوه وفي صحيح مسلم وغيره من حديث جابر قال ان بني سلمة ارادوا ان يبيعوا ديارهم ويتحولوا قريبا من المسجد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	3301	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms068	true	-5566181924480569899	106	172	547	895	1508	300	بني سلمة ارادوا ان ينتقلوا الي قرب المسجد وكانت منازلهم بعيدة فلما نزلت قالوا بل نمكث مكاننا واحتج ارباب هذا القول بما في صحيح البخاري من حديث ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية--- المدينة فارادوا ا---لنقل-ة الي قرب المسجد ف-نزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثاره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	68	-6810612930432881949	166	195.0	134	655	25.3435115814209	27	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms3850	false	-1673815570336106417	68	115	370	598	1531	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3850	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms073	true	-8556433751311295108	15	60	85	307	1548	300	ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	73	-6810612930432881949	218	412.0	173	230	94.78260803222656	40	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms0075	false	7145658613863454109	99	188	484	933	1464	300	عن طفيل بن سخبرة---------------- انه راي فيما يري الناءم كانه مر برهط من اليهو------------------------------د فقال انتم -نعم القوم لولا انكم تزعمون ان عزيرا ابن الله فقال------وا وانتم نعم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر برهط من النصار-------------------------------ي فقال انتم -نعم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانتم نعم القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح اخبر------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب-- فقا-------------------------------------------------------------ل ان طفيلا راي رءيا----------------------- وانكم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم------------ فلا تقولوها ولكن قولوا	75	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms077	true	-2748696550684684787	173	300	848	1484	1484	300	عن طفيل بن سخيرة اخي عاءشة لامها انه راي فيما يري الناءم كانه مر برهط من اليهود فقال من انتم قالوا نحن اليهود -قال انكم انتم القوم لو ان--كم تزعمون ان عزيرا ابن الله فقالت اليهود وانت----م القوم لو-- انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد ثم مر برهط من النصاري فقال من انتم قالوا نحن النصاري -قال انكم انتم القوم لولا انكم تقولون المسيح ابن الله قالوا وانت----م القوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فلما اصبح اخبر بها من اخبر ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اخبرت احدا قال نعم فلما صلوا خطبهم فحمد الله واثني عليه فقال ان طفيلا راي رءيا فاخبر بها من اخبر منكم وانكم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم زاد البيهقي فلا تقولوها ولكن قولوا-	77	-6810612930432881949	424	726.5	339	651	65.13056945800781	70	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms0852	false	3774725423474046033	4	50	24	241	1461	300	الصحيحين عن----- عبادة بن الصامت انه-------------- صلي الله عليه وسلم -قال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ثم قال---------------------------- فمن اصاب من ذلك شي-------------------------------------------ءا فستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء	852	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms079	true	1653017403783345116	177	234	934	1203	1515	300	الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو الي الله ان شاء عذب---ه وان شاء	79	-6810612930432881949	167	267.0	130	309	54.04530715942383	29	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms4020	false	-358897717014740917	209	269	1079	1361	1522	300	عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا وقرا اية النساء فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن احباب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	4020	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms079	true	1653017403783345116	180	236	951	1210	1515	300	عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا-------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن ا-صاب من ذلك شيءا فعوقب به -------فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	79	-6810612930432881949	245	454.0	191	293	83.61774444580078	48	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms2318	false	-5754042267080570224	218	274	1055	1322	1454	300	عليه وسلم قال سليمان بن داود-------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية تسعين تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل فطاف فلم يلد م-------------نهن الا امراة واحدة نصف انسان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله	2318	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms081	true	-3760320438995446463	5	57	19	265	1453	300	الله واخبر عن سليمان بن داود انه قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس-------------------- يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم --------------------------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	81	-6810612930432881949	166	262.5	129	292	56.84931564331055	32	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms2201	false	-7281016041594284240	41	111	208	550	1586	300	الازهري -الاصل في هذا ان الله سبحانه لما خلق ادم علم المطيع من ذريته والعاصي فكتب ما علمه منهم اجمعين وقضي -سعادة من علمه مطيعا وشقاوة من علمه عاصيا فطار لكل منهم ما هو صاءر اليه عند خلقه وانشاءه وذلك قوله وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه اي ما طار له في علم الله وفي عنقه عبارة عن اللزوم------------------------------------------------- كلزوم القلادة العنق من بين ما يلبس قال الزجاج ذكر العنق	2201	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms106	true	-7247767051610632173	232	296	1138	1450	1465	300	الازهري والاصل في هذا ان الله سبحانه لما خلق ادم علم المطيع من ذريته والعاصي فكتب ما علمه منهم اجمعين وقضي بسعادة من علمه مطيعا وشقاوة من علمه عاصيا فطار لكل----- ما هو صاءر اليه عند خلقه وانشاءه واما قو---------------------------------------------------------له -في عنقه فقال ابو اسحاق انما يقال للشء اللازم هذا في عنق فلان اي لزومه له كلزوم القلادة------ من بين ما يلبس ------------في العنق	106	-6810612930432881949	244	410.0	192	393	62.08651351928711	42	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms2920	false	-672748265912470632	112	155	539	760	1503	300	قال خرج سليمان بن داود يستسقي بالناس فمر علي نملة مستلقية علي قفاها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن -------رزقك فاما ان تسقي--------نا واما ان تهلكنا فقال سليمان للناس ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	2920	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms121	true	6927414983598470853	142	183	728	941	1569	300	قال خرج سليمان بن داءد يستسقي فرا----------ي نملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غنا عن سقياك ورزقك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان تهلكنا فقال------------- ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	121	-6810612930432881949	190	342.5	151	236	80.50847625732422	32	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms4322	false	3521270986085791027	89	113	435	554	1517	300	وقال ابو معاذ النحوي الرين ان يسود القلب من الذنوب والطبع ان يطبع علي القلب وهو اشد من الرين والاقفال اشد من الطبع قال	4322	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms165	true	4378276319962105383	176	200	901	1020	1554	300	وقال ابو معاذ النحوي الرين ان يسود القلب من الذنوب والطبع ان يطبع علي القلب وهو اشد من الرين والاقفال اشد من الطبع وهو	165	-6810612930432881949	116	229.0	92	119	97.47898864746094	23	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms3297	false	-3773810186954472094	93	209	475	1106	1564	300	فهم مقمحون اي رافعون رءوسهم غاضون ابصارهم قال الفراء والزجاج المقمح--- الغاض بصره بعد رفع راسه ومعني الاقماح رف---------ع الراس وغض البصر يقال اقمح البعير راسه وق-----------------------مح اذا رفع راسه ولم يشرب الماء قال الازهري اراد الله ان ايديهم لما غلت عند اعناقهم رفعت الاغلال الي اذقانهم ورءوسهم صعداء فهم مرفوعو الرءوس برفع الاغلال اياها وقال قتادة معني مقمحون مغلولون والاول اولي ومنه قول الشاعر ونحن علي جوانبها قعود نغض الطرف كالابل القماح قال الزجاج قيل للكانونين شهرا قماح لان الابل اذا وردت الماء رفعت رءوسها لشدة البرد وانشد قول ابي الهذلي فتي ما ابن الاغر اذا استوينا وجب الزاد في شهري قماح قال ابو عبيدة قمح البعير اذا رفع راسه عن الحوض ولم يشرب وقال	3297	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms167	true	-3734158021280163346	137	174	752	944	1594	300	فهم مقمحون قا-------------------------------ل الفراء والزجاج المقمح هو الغاض بصره بعد رفع راسه ومعني الاقماح في اللغة رفع الراس وغض البصر يقال اقمح البعير راسه وقمح وقال الاصمعي بعير قامح اذا رفع ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه عن الحوض ولم يشرب -قال	167	-6810612930432881949	153	265.0	123	666	22.972972869873047	25	JK000465-ara1	JK000100-ara1
JK000465-ara1.ms1380	false	561001195195336778	58	145	280	692	1599	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك و---امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا فقيل- يا رسول الله ا-لا نتعلمها فقال بلي- ينبغي لمن -سمعها ان يتعلمها وقد	1380	5546722295972043744	JK000100-ara1.ms483	true	-154821276839741748	119	208	648	1065	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن -قال بللا ينبغي لمن يسمعهن ان يتعلمهن فقد	483	-6810612930432881949	388	715.5	302	426	91.0798110961914	74	JK000465-ara1	JK000100-ara1