id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	235	299	1142	1458	1462	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فكان اول ما-نسخ الله عز وجل من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة -كان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0132	false	-4855266840006526510	206	264	1073	1361	1551	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ك-ان اول ما نسخ------------ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	132	-1275909201402086025	284	521.5	227	318	89.30817413330078	53	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	245	299	1183	1458	1462	300	مانسخ الله عز وجل------- من القران القبلة وذلك--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة كان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0171	false	-7387886991713235168	93	144	482	744	1573	300	فانزل الله سيقول السفهاء من ال-ناس الي اخر الاية وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة---------------------- امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	171	-1275909201402086025	221	372.5	176	297	74.41077423095703	40	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	240	299	1161	1458	1462	300	ابن عباس قال فكان اول ما-نسخ الله عز وجل من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة ك-ان اكثر اهلها اليهود -امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	139	186	719	961	1546	300	ابن عباس ك-----ان اول ما نسخ------------ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب قبلة ابراهيم	175	-1275909201402086025	236	409.5	190	300	78.66666412353516	41	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	44	7	230	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------- فانزل الله	11	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0132	false	-4855266840006526510	264	299	1361	1549	1551	300	وكان يدعو------------ وينظر الي السماء فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة --------------الي قوله------ فولوا وجوهكم شطره البقرة--- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة فانزل الله	132	-1275909201402086025	168	274.5	135	230	73.0434799194336	30	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	50	7	259	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعن-----ي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب	11	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0171	false	-7387886991713235168	144	178	744	924	1573	300	فكان يدعو الله------- وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل--------------------------------------------------------------- فولوا وجوهكم شطره البقرة اي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب	171	-1275909201402086025	172	282.0	139	257	66.92607116699219	32	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	78	7	398	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب- من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب وقال تعالي- فاينما تولوا فثم وجه الله------- وقال عز وجل---- وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه قال ----------------------ابن عباس	11	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0175	false	8527257801256168809	186	254	961	1318	1546	300	فكان يدعو الله------- وينظر الي السماء فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء ---------------------الي قوله------ فولوا وجوهكم شطر----------ه فارتابت من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب البقرة وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة وقال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه البقرة وروي ابن مردويه عن ابن عباس	175	-1275909201402086025	302	500.0	242	426	70.89202117919922	54	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms021	true	3645419836691854642	234	300	1217	1537	1537	300	وقال كعب بن مالك كان الناس في شهر رمضان اذا نام احدهم بعد المساء حرم عليه الطعام والشراب وال---------------نسا--ء فسمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فاتي منزله فارا-د امراته ----------------فقالت اني قد نمت فقال ما نمت --فوقع عليها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فاتي عمر رضي ال--له عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ف-نزلت علم الله-	21	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0213	false	-5636731421020579557	228	299	1206	1545	1548	300	وقال ابن جرير--- كان الناس في---- رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من---------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع ب--ها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر -بن الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل----- الله	213	-1275909201402086025	241	353.0	184	364	66.20879364013672	39	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms084	true	-7846556396331412200	44	118	201	564	1449	300	الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن سءلا عن المراة يتوفي عنها زوجها ----وهي حامل فقال ابن عباس اخر الا-------------------------------------------جلين وقال ابو سلمة اذا ولدت فقد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا------------- كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فاخبرهم ان ام سلمة قالت ولدت--- سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك ل-------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	84	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2486	false	1244149629754883807	58	126	292	641	1495	300	الي ابن عباس وابو هريرة جالس فقال افتني في ا---مراة --ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن -قال ابو هر-------------------------------يرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا-------------- الي ام سلمة يسالها ف---------------------------------------------قالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	2486	-1275909201402086025	176	214.0	134	445	39.550559997558594	27	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	2	38	11	178	1456	300	زينب------------ كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة -----------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	86	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0284	false	3474935062715554625	226	271	1132	1339	1498	300	زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	284	-1275909201402086025	165	310.5	129	208	79.32691955566406	33	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms091	true	779409228673180242	129	175	623	843	1473	300	جبير عن ابن عباس قال كانت المراة ------------تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال ابو جعفر	91	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0308	false	3529335680689972747	203	250	1034	1259	1501	300	جرير عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا------- لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي وعن ابن عباس	308	-1275909201402086025	202	377.0	157	232	87.06896209716797	39	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms099	true	-3442205576287947091	0	50	0	243	1471	300	سالم ان عبد الله بن عمر تلا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن ----صنع كما صنع اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم حين انزلت ونسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها	99	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0344	false	5477218298268986728	200	249	961	1202	1436	300	سالم ان اباه قر-----------ا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن لقد صنع كما صنع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت فنسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها	344	-1275909201402086025	221	410.5	175	252	87.69841003417969	42	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms099	true	-3442205576287947091	170	226	822	1094	1471	300	قتادة عن صفوان بن محرز قال قال-------------------------------------------------------- رجل ل-------ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعته ي----------------------------قول يدني المءمن من ربه جل وعز حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول--- هل تعرف في----قول رب اعرف ق-----------------------------------------ال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم---- فيعطي صحيفة حسناته	99	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0345	false	-5342656012390020995	206	296	1033	1447	1467	300	قتادة عن صفوان بن محرز قال بينما نحن نطوف بالبيت مع عبد الله بن عمر وهو يطوف اذ عرض له رجل فقال يا ابن عمر -ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدنو المءمن من ربه عز وجل حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول له هل تعرف كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء الله ان يبلغ قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته	345	-1275909201402086025	254	429.0	199	415	61.20481872558594	44	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms102	true	6772608378268481942	177	235	879	1165	1477	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو ل----احد او يدعو علي احد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف	102	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0425	false	5272721039599120486	6	68	33	338	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعوا علي احد او يدعو ل---احد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	425	-1275909201402086025	275	507.0	219	308	89.28571319580078	51	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms107	true	-242221080174664312	173	260	847	1276	1463	300	جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان لي-------------------- ابلا افقر ظهورها واحمل عليها ولي يتيم له ابل فم--------------------------ا يحل لي ---منها -قال اذا كنت -------------تهنا جرباها وتلوط حوضها وتنشد ضالتها وتسقي وردها فاحلبها غير------------- ناهك لها في الحلب ولا مضر بنسلها قال ابو جعفر وهذا اسناد صحيح غير انه لو كان هذا علي هذا التاويل وان الوصي انما ياخذ بمقدار عم-----له كان الغني والفقير في ذلك واحدا-- وقد فرق--------------------------- الله عز وجل بينهما في الاية بعينها وروي عكرمة ---------------------------------------------------------------عن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال	107	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0486	false	6372683781870413101	195	293	1000	1499	1529	300	جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابل------------------------ا ولي-------- ابل وانا امنح من ابلي فقراء فماذا يحل من البانها فقال ان- كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حوضه-------------ا وتسعي عليها فاشرب-- غير مضر بنسل ولا ناهك في---- الحلب والثاني نعم لان مال اليتيم------------------------------------ علي الحظر و---------------انما ابيح للحاجة فيرد بدله كاكل مال الغير للمضطر عند الحاجة وقد قال ابن ابي الدنيا قال عمر رضي الله عنه اني انزلت نفسي من هذا المال منزلة والي اليتيم ان استغنيت استعففت وان احتجت استقرضت فاذا ايسرت قضيت وعن ابن عباس ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال	486	-1275909201402086025	202	186.5	152	602	33.55481719970703	27	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms134	true	415330147439302877	0	62	0	312	1524	300	الحرام ولا الهدي ول---------ا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج-------- يريد الحج تقلد من السمر فلا يعرض له احد واذا ت----قلد قلادة--- شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامر الله عز وجل ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها قوله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	134	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0664	false	-7050136337546027024	96	159	513	831	1543	300	الحرام وقال قتادة في قوله ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من الشجر فلم يعرض له احد فاذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا---------- ان لا يقاتلوا ف-------ي الشهر الحرام ولا عند البيت ف--نسخها قوله فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	664	-1275909201402086025	273	487.5	219	337	81.00890350341797	46	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	103	151	500	728	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فبقتل او رجل -خرج من الاسلام فيحارب------------ فيقتل او يصلب او ينفي من الارض واحتجوا ايضا بان اكثر التابعين	147	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0895	false	5781605279439818564	190	236	929	1152	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم و--رجل قتل متعمدا فيقتل --ورجل يخرج من الاسلام و-حارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من ال------------ارض- وعن امير المءمنين	895	-1275909201402086025	197	344.5	153	241	81.74273681640625	37	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms152	true	-1004764091932743965	10	90	53	474	1501	300	عن البراء --------قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي قد جلد وحمم فق------ال اهكذا------ حد الزاني عندكم ----فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال سالت----------------------ك بالله اهكذا------ حد الزاني في-----كم فقال ----------لولا انك سالتني بهذا ما اخبرتك كان الحد عندنا-------- الرجم فكان الشريف اذا زنا----------------------- تركناه وكان الوضيع اذا زنا رجمناه------- فقلنا تعالوا نجتمع علي شء يكون للش------ريف والوضيع فاجتمعنا علي الجلد والتحميم----------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله	152	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	181	300	915	1535	1535	300	عن البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي -------التحميم والجلد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله-	730	-1275909201402086025	300	420.0	241	632	47.468353271484375	41	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms153	true	-610273646633669271	225	284	1151	1472	1550	300	فان ارتيب --بشهادتهما استحلفا بعد الصلاة بالله عز وجل لم نشتر بشهادتنا ثمنا قليلا ا فان اطلع الاولياء علي ان الكافرين كذبا حل-----------------------------------فا بالله عز رجل ان شهادة الكافرين باطلة وانا لم نعتد فذلك قوله تعالي فان عثر علي انهما استحقا اثم----------------------------------ا فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان يقول ان اطلع علي انهما كذبا قام الاوليان فحلفا	153	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms0794	false	6507742037325025378	14	72	72	396	1635	300	فان ارتيب في شهادتهما استحلفا بعد ال-عصر بالله ما اشترينا بش----هادتنا ثمنا قليل--ا فان اطلع الاولياء علي ان الكافرين كذبا في شهادتهما قام رجلان من الاولياء فحلفا بالله------- ان شهادة الكافرين باطلة وانا لم نعتد فذلك قوله تعالي فان عثر علي انهما استحقا اثما يقول ان اطلع علي ان الكافرين كذبا فاخران يقومان مقا-----------------------------------------------------مهما يقول -من الاولياء فحلفا	794	-1275909201402086025	227	381.0	184	392	57.908164978027344	33	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms177	true	260932859933735232	110	172	508	798	1432	300	ابن شهاب عن القسام بن محمد قال سمعت رجلا يسال عبدالله بن عباس عن الانفال فقال------------------------ الفرس من النفل والسلب من النفل ثم عاد -يسال-ه فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم عاد فقال ما الانفال التي قال الله عز وجل في كتابه----------------- فلم يزل يساله حتي كاد يخرجه فقال ابن عباس------- ما مثل هذا امثله مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	177	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms1013	false	-4102912407557837514	169	235	891	1205	1534	300	ابن جرير عن القاسم بن محمد قال سمعت رجلا يسال ابن ع-------باس عن الانفال فقال ابن عباس رضي الله عنهما الفرس من النفل والسلب من النفل ثم عاد لمسالته فقال ابن عباس---- ايضا ثم قال --الرجل الانفال التي قال الله------- في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد يحرجه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا ------مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	1013	-1275909201402086025	247	407.0	192	340	72.64705657958984	45	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms180	true	6276419526446255396	223	282	1102	1403	1488	300	ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال يقول سبحانه وما كان الله ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم------- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قال يقول وفيهم -من قد سبق له من----ه الدخول في الايمان وهو الاستغفار وما لهم الا يعذبهم الله فعذبهم يوم بدر بالسيف قال ابو جعفر شرح هذا وما كان الله معذبهم يعني -------------	180	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms1043	false	4584735970433354651	70	126	372	665	1576	300	ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم---- يقول --------ما كان الله ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم ثم قال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ي----قول وفيهم ممن قد سبق له من الله الدخول في الايمان وهو الاستغفار يستغفرون يعني يصلون يعني بهذا اهل مكة و-------قال ا----------لضحاك وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يعني	1043	-1275909201402086025	219	349.5	176	326	67.17791748046875	37	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms227	true	-8268286997732190325	217	253	1035	1220	1437	300	عن عبدا-لله بن عمرو قال كانت امراة يقال لها ام مهزول وكانت باجياد وكانت تسافح فاراد رجل من المسلمين-------------------------- ان يتزوجها فانزل الله عز وجل---------------------------------- والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين	227	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms1679	false	3709174123740564316	160	208	844	1077	1519	300	عن عبد الله بن عمرو قال كانت امراة يقال لها ام مهزول وك-------------انت تسافح فاراد رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجها فانزل الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين	1679	-1275909201402086025	164	296.5	130	246	66.66666412353516	30	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms244	true	1184804095497987211	45	78	232	377	1508	300	عن ام سلمة----- قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء من شاء الا ذات محرم وذلك قول الله تعالي ترجي من تشاء منهن	244	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms1959	false	-3435012762744092834	165	198	811	956	1455	300	عن ام سلمة انها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل----- له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله تعالي ترجي من تشاء منهن	1959	-1275909201402086025	139	263.0	107	150	92.66666412353516	30	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms261	true	-2389585292047072345	1	133	5	688	1535	300	الشجر والماء والمداءن والعمارات والخراب يوم الاربعاء قال الله تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء للساءلين قال لمن س-----ال وخلق السماء يوم الخميس وخلق------------------ النجوم والشمس والقمر والملاءكة يوم الجمعة الي ثلاث ساعات بقين منه وخلق في اول ساعة من هذه الثلاث الساعات الاجال حيث يموت من يموت وفي الثانية القي الافة علي كل شء---- ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم صلي الله عليه وسلم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة--- قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو -تممت ثم------ استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزلت ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب قال ابو جعفر ثم قال عز وجل فاصبر علي ما يقولون	261	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2158	false	8793297509401898316	154	280	828	1493	1592	300	الشجر والماء -المداءن والعمران- والخراب فهذه اربعة----------------- قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين---- لمن ساله قال وخلق يو-------م الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءك-----------ة الي ثلاث ساعات بقيت منه وفي ---------------------------------------------------------------الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة اد-------------------م واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة ثم قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو اتممت قالوا ثم استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزل- ولقد خلقنا السموت-- والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب--------------------------- فاصبر علي ما يقولون	2158	-1275909201402086025	499	872.5	400	818	61.002445220947266	82	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms277	true	-7234509968984014609	0	105	0	532	1533	300	ابي بكر--------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركة افاصلها قال نعم صلي امك وحدثنا------احمد بن محمد قال حدثنا ---محمد بن عبد-الله الاصبهاني قال حدثناابراهيم بن الحجاج قال حدثني عبدالله بن المبارك عن--- مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير عن عامر بن عبد-الله بن الزبير عن ابيه قال قدمت قتيلة ابنة العزي بن اسعد علي ابنتها اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بهدايا سمن وتمر وقرظ--------------- فابت------ ان تقبل-----ها ولم تدخلها منزلها فسالت لها عاءشة	277	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2449	false	581604725838898964	84	163	437	830	1588	300	ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت ----امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا فاتيت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغب----ة افاصلها قال نعم صلي امك وقال الامام --------احمد---- حدثنا عارم حدثنا عبد الله ب-------------------------------------------------------ن المبارك حدثنا مصعب بن ثابت حدثنا----------------------- عن عبد الله بن الزبير --------قال قدمت قتيلة ع-------------------لي ابنتها اسماء بنت- ابي بكر-------------------- بهدايا ضباب---- وقرظ وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها و---تدخلها بيت-ها فسالت---- عاءشة	2449	-1275909201402086025	294	380.5	228	589	49.91511154174805	45	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	28	171	133	854	1501	300	بن الزبير ان مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد ----احد---هما علي- صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتخذ-- الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها ثم ----بعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان وذكر كلمة قال ابو جعفر الصواب حتي اذا كان بغدير الاشظاظ اتي- عينه فقال ان قريشا--- جمعوا لك جموعا و---جمعوا لك الاحابيش وانهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا -----------علي اترون ان نميل علي --------ذراري هءلاء القوم الذين ---------------اعانوا علينا فان نجوا يكن الله عز وجل قد قطع عنقا من الكفار والا تركتهم محروبين وموتورين فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله انما خرجت لهذا الوجه عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ا--لنبي صلي الله	278	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2274	false	-6856403881105227221	182	284	911	1428	1500	300	عن ال--------مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من- الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا--- من خزاعة -------------------------وسار حتي اذا ------------------------------------------كان بغدير الاشطاط اتاه عينه فقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش و--هم مقاتلوك وصادوك -ومانعوك فقال------ صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون ان نميل علي عيالهم وذراري هءلاء------ الذين يريدون ان يصدونا عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت ام ترون ان نءم البيت----- فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر رضي الله	2274	-1275909201402086025	411	640.0	325	778	52.827762603759766	64	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	163	300	813	1501	1501	300	فمن صدنا عنه قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -امضوا علي اسم الله قال ابو جعفر احسب ان ابا عبدالرحمن اختصر هذا الحديث لما فيه والذي فيه يحتاج الي تفسيره والحكمة فيه او يكون بما يقدر انه يحتاج اليه منه لان عبدالرزاق رواه عن معمر عن الزهري عن عروة عن المسور ومروان بتمامه فذكر نحو هذا ثم قال فراحوا يعني حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش ثم سار -----رسول الله حتي-------------- كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال- الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس-	278	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2275	false	-1081243052779524381	0	94	0	478	1514	300	فمن صدنا عنه قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فامضوا علي اسم الله تعال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش --وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقالت الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس	2275	-1275909201402086025	433	780.5	345	718	60.3064079284668	79	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	0	197	0	999	1514	300	الفيل ثم قال------------------- والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون منها حرمات الله جل وعز الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبثه الناس ان- نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما-------------- من كنانته----- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--- خزاعة وكان عيب--ة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي لاعداد---------------- مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله عز وجل امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا -ان شءتم ان نعرضه عليكم	279	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2275	false	-1081243052779524381	94	300	478	1514	1514	300	الفيل ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع صلي الله عليه وسلم من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل من ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا عدا مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله -------امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءنا-- من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم-	2275	-1275909201402086025	933	1689.0	745	1069	87.27783203125	164	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	197	300	999	1514	1514	300	فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي ق---------------------------ال فهل تتهمو-ني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ عليكم--------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي---------------------- نحوا من قوله لبديل--------- فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت-	279	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	0	111	0	553	1468	300	فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال-- اي قوم الستم --------------------------بالوالد قالوا بلي قال والست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم له نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت	2276	-1275909201402086025	472	875.5	376	584	80.82191467285156	88	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	0	175	0	859	1500	300	ان استاصلت وقومك هل سمعت ان احدا من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اوباشا من الناس خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر وندعه فقال من ذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته------------------- والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدر-ك وكان المغيرة قد------------------ صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه	280	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2276	false	5294076903389553885	111	300	553	1468	1468	300	ان استاصلت -قومك هل سمعت باحد م---ن العرب اجتاح اصله قبلك وان تك- الاخري فاني والله ل----اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر وندعه -قال من ذا -قالوا ابا بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا -قال-- المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة رضي الله عنه صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما -تنخم رسول الله صلي الله عليه-	2276	-1275909201402086025	812	1449.0	643	944	86.01695251464844	145	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	175	299	859	1497	1500	300	وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه وا-ذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال--------------- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه فقال رجل----- من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه	280	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2277	false	-3752807369904549762	0	127	0	654	1491	300	وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تن-خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ف----قال رجل منهم من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه	2277	-1275909201402086025	608	1176.5	487	659	92.26100158691406	111	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	0	107	0	536	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان---- من قوم يعظمون البدن فابعثوها--------- له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص----- دعوني اته -قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اك-----------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------- اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها	281	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2277	false	-3752807369904549762	131	300	672	1491	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهولاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم- اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر اخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فد-----------------عا النبي صلي الله عليه وسلم بعلي رضي الله عنه وقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها-	2277	-1275909201402086025	503	908.0	400	839	59.95232391357422	86	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	107	300	536	1457	1457	300	الا ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسو----له ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب من محمد بن عبد-الله فقال قا---------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وذلك -قوله ------لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ----ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل بن عمرو والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو وهو يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما نقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي فاجر-------------------ه لي قال ما انا بمجيره--- لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد-	281	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	0	214	0	1029	1431	300	الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب--- محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي -الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-------- والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير----سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بلي قد	2278	-1275909201402086025	880	1615.0	695	1049	83.88941955566406	164	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	0	79	0	384	1471	300	اجرناه لك فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ماذا- لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -------------------قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال------------------- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت	282	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2278	false	1930998802043733345	214	300	1029	1431	1431	300	اجزناه لك ق-ال ابو جندل اي مع-شر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله عز وجل قال عمر---------- رضي الله عنه---------------------------------- فاتيت --نبي الله صلي -لله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال صلي الله عليه وسلم اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست كنت-	2278	-1275909201402086025	321	531.5	252	453	70.86092376708984	55	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	81	300	394	1471	1471	300	انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي اف-------------------اخبرتك انك تاتيه العام قال لا قال------------------- فانك تاتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف----اخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك -اتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر------------- فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قا-----م رجل منهم حتي قال -----------------------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل ع-------------------لي ام سلمة-------------- فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة-------------- يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم ح-----تي تنحر وتحلق------------------ فخرج فنحر----------------------------------------------------------- بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر------------- يومءذ امراتين كان-ا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	282	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	1	257	7	1252	1466	300	انا سناتي البيت ونطوف به قال صلي الله عليه وسلم بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال صلي الله عليه وسلم فانك -اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوال---------له انه -علي الحق قلت او-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر رضي الله عنه فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من الناس -قالت له ام سلمة رضي الله عنها يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يايه--ا الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -----------------------------حتي بلغ بعصم الكوافر فطلق عمر رضي الله عنه يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	2279	-1275909201402086025	973	1718.0	769	1318	73.823974609375	176	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	0	57	0	281	1518	300	بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو عتبة بن اسد بن حارثة الثقفي رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة	283	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2279	false	-4058140292985161471	257	300	1252	1466	1466	300	بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير--------------------------------------------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-	2279	-1275909201402086025	210	390.5	169	285	73.68421173095703	40	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	57	279	281	1391	1518	300	فنزلوا ياكلون من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت ب-ه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله------ منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل قال فلحق بابي بصير فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 حتي بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي ال-له ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم والاحكام وحالوا بينه- وبين البيت -قال	283	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2280	false	-160808494767860654	0	224	0	1116	1490	300	فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضر---به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم -نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وت-فلت منهم ابو جندل بن سهي----ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ال---له والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة ح---------تي بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه رسول الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحي---------م وحالوا بينهم وبين البيت وقال	2280	-1275909201402086025	1048	1956.0	835	1151	91.05126190185547	189	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000460-ara1.ms295	true	-8605140986926289992	178	233	868	1141	1453	300	رسول الله قا-------------------لت الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت -ان الله جل وعز افترض القيام ------في اول يا ايها المزمل علي النبي وعلي ----------------اصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله عز وجل خاتمتها---------- اثني عشر شهرا ثم انزل----- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا--- بعد ان كان فريضة	295	-7775784557961397628	Tafsir09084-ara1.ms2543	false	2152199636423570842	0	60	0	308	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة ي--ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------- خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد------- فريضة	2543	-1275909201402086025	219	339.0	176	333	65.76576232910156	34	JK000460-ara1	Tafsir09084-ara1
