id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms092	true	-2924343605809267459	85	297	404	1427	1439	300	بلي فاشار ا---لي رجل فجءته فقلت من انت -رحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي لك ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا -قلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت له انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف خرج لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت والاعرابي مقيم فاخذني فقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه قال قلت ليس عندي قا---ل انت سرق اذهب به يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك قال فجعل الناس يساومونه بي ويلتفت اليهم ويقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك ق-------ال فو الله ان منكم احدا احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك قال احمد بن محمد الازدي ففي هذا الحديث بيع الحر في الدين وقد كان ذلك في اول الاسلام يباع من عليه دين فيما عليه من الدين اذا لم يكن له مال يقضيه عن نفسه حتي نسخ الله عز وجل ذلك فقال تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	92	-7775784557961397628	Shamela0021735-ara1.completed.ms0797	false	2424290571289862017	0	178	0	891	1497	300	بلي فاشار لي الي رجل فجءته فقلت من انت يرحمك الله فقال انا سرق فقلت سبحان الله ما ينبغي--- ان تسمي بهذا الاسم وانت رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم سماني سرقا فلن ادع ذلك ابدا فقلت ولم سماك سرقا قال لقيت رجلا من اهل البادية ببعيرين له يبيعهما فابتعتهما منه وقلت له انطلق معي حتي اعطيك فدخلت بيتي ثم خرجت من خلف---- لي وقضيت بثمن البعيرين حاجتي وتغيبت حتي ظننت ان الاعرابي قد خرج فخرجت-والاعرابي مقيم-فاخذني فقدمني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت فقلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال فاقضه ق----لت ليس عندي شء قال انت سرق اذهب--- يا اعرابي فبعه حتي تستوفي حقك---- فجعل الناس يس-ومونه بي ويلتفت اليهم فيقول ما تريدون فيقولون نريد ان نبتاعه منك ونعتقه قال فو-الله ما منكم----- احوج اليه مني اذهب فقد اعتقتك ثم سبح الله---------------- هذا من حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة	797	5583844935739588370	812	1489.5	647	1043	77.85234832763672	155	JK000460-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000460-ara1.ms154	true	8639899102979304153	169	240	876	1236	1547	300	الله عز وجل او اخران من غيركم ------------------------------------------قال من غير عشيرتكم والقول الرابع ان الشهادة ههنا بمعني الحضور يحتج قاءله بما تعارض به تلك الاقوال بما سنذكره وكذا القول الخامس ان الشهادة بمعني اليمين كما قال الله عز وجل فشهادة احدهم اربع شهادات بالله فاما المعارضة في القول الاول فنص كتاب الله عز وجل قال عز وجل ممن ترضون من الشهداء وقال عز --------------------------------------------------------------------------وجل واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 2 ولا	154	-7775784557961397628	Shamela0021735-ara1.completed.ms0773	false	-1356124105053534402	5	47	29	246	1556	300	الله عز وجل او اخران من غيركم الماءدة لان الله قال ذوي عدل منكم الطلاق وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ممن ترضون من الشهداء البقرة والاسلام شرط في صحة العدالة والرضا وانما شرطنا في ذلك العدالة لقول الله عز وجل واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وقوله	773	5583844935739588370	90	148.5	71	476	18.907562255859375	16	JK000460-ara1	Shamela0021735-ara1.completed