id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	235	299	1142	1458	1462	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فكان اول ما-نسخ الله عز وجل من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة -كان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0451	false	-8396050674477805972	22	78	118	400	1544	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال ك-ان اول ما نسخ------------ من القران القبلة وذلك ان رسول----- صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان----- اهلها اليهود-امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	451	1158351618597886217	278	497.5	223	318	87.42138671875	52	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	235	299	1142	1458	1462	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فكان اول مانسخ الله عز وجل من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة كان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	225	271	1128	1357	1507	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة---------------------- امره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	523	1158351618597886217	228	416.0	182	316	72.15190124511719	45	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	233	299	1134	1458	1462	300	صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فكان اول ما-نسخ الله عز وجل من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة ك-ان اكثر اهلها اليهود -امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابراهيم	10	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0530	false	-4329847803570633277	67	120	350	615	1522	300	قال---- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ك-----ان اول ما نسخ------------ من القران القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان اكثر اهلها اليهود فامره الله------- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود----- فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب قبلة ابراهيم	530	1158351618597886217	258	446.5	206	327	78.89908599853516	46	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	58	7	301	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب وقال تعالي----------------------- فاينما تولوا فثم وجه الله وقال	11	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0451	false	-8396050674477805972	78	130	400	675	1544	300	فكان يدعو------------ وينظر الي السماء فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله------ فولوا وجوهكم شطر----------ه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله------- قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله وقال	451	1158351618597886217	243	429.5	196	317	76.6561508178711	44	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	44	7	230	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله	11	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0523	false	3318087014412737008	271	300	1357	1507	1507	300	فكان يدعو الله------- وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل--------------------------------------------------------------- فولوا وجوهكم شطره ا--ي نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله-	523	1158351618597886217	149	242.5	121	223	66.81614685058594	28	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms011	true	-5320755286922330271	1	77	7	393	1456	300	فكان يدعو الله عز وجل وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الي قوله تعالي فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب وقال تعالي----------------------- فاينما تولوا فثم وجه الله------- وقال عز وجل---- وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه قال- ابن	11	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0530	false	-4329847803570633277	120	189	615	971	1522	300	فكان يدعو الي الله--- وينظر الي السماء فانزل الله------- قد نري تقلب وجهك في السماء ---------------------الي قوله------ فولوا وجوهكم شطر----------ه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------ قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة وقال الله تعالي وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وروي ابن	530	1158351618597886217	297	490.0	236	421	70.54631805419922	54	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms084	true	-7846556396331412200	26	118	122	564	1449	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن سءلا عن المراة يتوفي عنها زوجها ----وهي حامل فقال ابن عباس اخر الا-------------------------------------------جلين وقال ابو سلمة اذا ولدت فقد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا------------- كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فاخبرهم ان ام سلمة قالت ولدت--- سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك ل-------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	84	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4808	false	7277159250483366328	165	246	843	1259	1539	300	حدثنا سعد بن حفص---------- حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن ع-باس وابو هريرة جالسفقال افتني في ا----مراة --ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن -قال ابو هر-------------------------------يرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فارسل ابن عباس غلامه كريبا ا--------------لي ام سلمة يسالها ف---------------------------------------------قالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	4808	1158351618597886217	196	214.5	147	525	37.33333206176758	28	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	2	38	11	178	1456	300	زينب------------ كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة -----------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	86	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0745	false	-5789029506843176138	55	100	263	470	1547	300	زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات	745	1158351618597886217	165	310.5	129	208	79.32691955566406	33	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms091	true	779409228673180242	114	174	564	838	1473	300	بشار عن ---ابن ابي عدي في حديثه عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت المراة -------------تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال----- ابو	91	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0800	false	-3224051415666122270	155	215	792	1071	1457	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي--------- عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا------- لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي وقد رواه ابو	800	1158351618597886217	250	459.5	194	295	84.74576568603516	52	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms099	true	-3442205576287947091	0	50	0	243	1471	300	سالم ان عبد الله بن عمر تلا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن ----صنع كما صنع اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم حين انزلت ونسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها	99	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0863	false	9167377745245324661	62	111	302	543	1462	300	سالم ان اباه قر-----------ا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فدمعت عيناه فبلغ صنيعه ابن عباس فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن لقد صنع كما صنع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت فنسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها	863	1158351618597886217	221	410.5	175	252	87.69841003417969	42	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms099	true	-3442205576287947091	163	245	788	1199	1471	300	ابن علية عن--- هشام وهو الدستواني-------- عن قتادة عن صفوان بن محرز قال قال-------------------------------------------------------- رجل -------لابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي -قال سمعته ي---------------------------قول يدني المءمن من ربه جل وعز حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف في----قول رب اعرف ق-----------------------------------------ال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم---- فيعطي صحيفة حسناته ف----------------اما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا -----------------------علي الله عز وجل قال ابو جعفر الحديث	99	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0866	false	3537840150890225509	1	123	6	599	1464	300	ابن علية حدثنا هشام قالا جميعا في حديثهما عن قتادة عن صفوان بن محرز قال بينما نحن نطوف بالبيت مع عبد الله بن عمر وهو يطوف اذ عرض له رجل فقال يا ابن عمر ما س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي فقال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول يدنو المءمن من ربه عز وجل حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف كذا فيقول رب اعرف مرتين حتي اذا بلغ به ما شاء الله ان يبلغ قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال فيعطي صحيفة حسناته او كتابه بيمينه واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وهذا------- الحديث	866	1158351618597886217	349	556.0	275	601	58.06988525390625	56	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms102	true	6772608378268481942	152	235	756	1165	1477	300	ايضا بما حدثناه علي بن الحسين عن الحسن بن محمد قال حدثنا شبابة قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ا--لزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ------------------------ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو لاحد او يدعو علي احد ------------قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف	102	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1004	false	-6495497572790944454	29	111	142	547	1464	300	ايض----ا حدثنا موسي بن اسماعي--------------------ل حدث-----------------نا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن------ المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ي-------------دعو علي احد او يدعو لاحدقنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	1004	1158351618597886217	322	544.0	255	465	69.247314453125	53	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms119	true	-7622372823152342551	26	96	125	461	1481	300	قتيبة قال حدثنا ابو عوانة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا --رضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام واما قوله عز وجل فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة فقد اختلف العلماء بعد اجتماع من تقوم به الحجة ان المتعة حرام بكتاب ال-له عز وجل وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	false	1968040888835188433	227	283	1191	1455	1540	300	قتيبة---- حدثنا ابو عوانة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام وقال هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل----------------- ---------------------------------------------------------العلم من ---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	738	1158351618597886217	191	288.0	144	345	55.36231994628906	36	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms122	true	1454576801327225793	58	149	284	770	1559	300	والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فمن اصح ما روي في هذه الاية اسنادا واجله قاءلا ما حدثناه احمد بن شعيب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث--------- الانصار- دون---- رحمهم للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم حتي- نزلت ال----اية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال نسخت-----ها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	122	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1208	false	5694920854912652507	35	134	194	737	1590	300	والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -------------------------------------------------------------------------من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له ثم قال البخاري سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس عن طلحة وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة حدثنا ادريس الاودي اخبرني ط------------------------------------------------------------------------لحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم الاية قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون---- نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	1208	1158351618597886217	313	414.0	255	699	44.778255462646484	47	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms123	true	-1756725708543153111	22	215	101	1115	1530	300	والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان الرجل يعاقد الرجل علي انهما اذا مات احدهما ورثه الاخر فنسختها اية المواريث وقال قتادة كان يقول ترثني وارثك وتعقل عني واعقل عنك فنسخها واولو الارحام بعضهم اولي ببعض وقال الضحاك كانوا يتحالفون ويتعاقدون علي النصر والوراثة فاذا مات احدهم قبل صاحبه كان له مثل نصيب ابنه فنسخ ذلك بالمواريث ومثل هذا ايضا مروي عن ابن عباس مشروحا كما حدثنا احمد قال كما حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال وقوله جل وعز والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يعاقد الرجل ايهما مات قبل صاحبه ورثه الاخر فانزل الله عز وجل واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا قال---- يقول يوصي له---------------------------- وصية فهي---- جاءزة من ثلث مال الميت فذلك--- المعروف وممن قال----------------- انها محكمة مجاهد وسعيد بن جبير كما قرء علي ابراهيم بن موسي الجوزي عن يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد في قوله عز وجل والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال من العقل--- والمشورة والرفد و-----------------------------قال سعيد بن جبير فاتوهم نصيبهم من ---	123	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1211	false	-2778189584308019225	215	299	1087	1549	1556	300	والذين عقدت ايمانكم ق--------------ال كان الرجل يعاقد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ايهما مات---------- ورثه الاخر فانزل الله------- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا الاحزاب يقول الا ان يوصوا لاولياءهم الذين عاقدوا وصية فهو لهم جاءز- من ثلث مال الميت وذلك هو المعروف وهذا نص غير واحد من السلف انها م------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسوخة ب----------قوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله- من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا وقال سعيد بن جبير فاتوهم نصيبهم اي من	1211	1158351618597886217	288	421.0	229	1106	26.039783477783203	43	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms125	true	-8703862629070250275	249	285	1263	1467	1545	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	125	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1307	false	-7338699224366738477	256	292	1284	1488	1537	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1307	1158351618597886217	204	408.0	168	204	100.0	36	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms133	true	-7794685755570555808	0	40	0	201	1498	300	صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نضير قال حججت فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقالت هل-------- تقرا سورة الماءدة -قلت نعم ق-الت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها--- حلالا فاستحلوه وما وجدتم فيها--- حراما فحرموه--- قال	133	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1456	false	-3665382274116277919	167	208	797	996	1472	300	صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت علي عاءشة-------------- فقالت لي يا جبير تقرا----- الماءدة فقلت نعم فقالت اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال- فاستحلوه وما وجدتم فيها من حرام- فحرموه ثم قال	1456	1158351618597886217	176	286.0	140	220	80.0	27	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms134	true	415330147439302877	3	57	17	277	1524	300	ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج-------- يريد الحج تقلد من السمر فلا يعرض له احد واذا ت----قلد قلادة--- شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامر الله عز وجل ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها	134	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1463	false	-2550106840489387067	248	300	1285	1539	1539	300	ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من الشجر فلم يعرض له احد واذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا ا------------لا يقاتلوا ف-------ي الشهر الحرام ولا عند البيت ف--نسخها-	1463	1158351618597886217	227	398.5	182	276	82.24637603759766	41	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	200	285	976	1395	1470	300	ان يقتلوا او يصلبوا الاية قالا الامام مخير فيه وحدثنا بكر بن سهل قال حدثنا عبدالله بن صالح قال حدثني معاوية عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال وقوله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض قال من شهر السلاح في قبة الاسلام وافسد السبيل فظهر عليه وقدر----- فامام المسلمين مخير فيه--- ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله----- قال	147	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1570	false	-4381331008377938546	200	263	1041	1347	1533	300	ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الاية قال-------------------------------- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في --قوله------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية -------------------------------------------------------------------------------------قال من شهر السلاح في قبة الاسلام واخاف السبيل ثم ظفر به وقدر عليه فامام المسلمين فيه بالخيار ان شاء قتله وان شاء صلبه وان شاء قطع يده ورجله وكذا قال	1570	1158351618597886217	212	325.0	163	432	49.074073791503906	38	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	103	146	500	697	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل----- متعمدا فبقتل او رجل -خرج من الاسلام فيحارب------------ فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	147	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1882	false	-880677814040929986	172	216	843	1052	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم و--رجل قتل رجلا متعمدا فيقتل --ورجل يخرج من الاسلام --حارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	1882	1158351618597886217	188	334.0	147	215	87.44186401367188	37	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms152	true	-1004764091932743965	44	153	225	797	1501	300	انك سالتني بهذا ما اخبرتك كان الحد عندنا-------- الرجم فكان الشريف اذا زنا----------------------- تركناه وكان الوضيع اذا زنا رجمناه------- فقلنا تع--------------الوا نجتمع علي شء يكون للشريف والوضيع فاجتمعنا علي الجلد والتحميم----------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه اي---- اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان افتاكم بالجلد والتحميم فاقبل-----وا وان لم تءتوه----- فاحذروا اي وان افتاكم بالرجم فلا تقبلوا الي----- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال في اليهود--------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال في اليهود ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قال في	152	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1590	false	-6382633961065510808	3	120	15	630	1553	300	انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الش--------ريف والوضيع فاجتمعنا علي -------التحميم والجلد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه يقولون اءتوا محمدا------------------- فان افتاكم ب-------التحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذر--------------------------------وا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه-----------------------------------------------------------م الظالمون قال في	1590	1158351618597886217	358	530.5	285	747	47.92503356933594	55	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	71	295	375	1502	1523	300	ابي مسلم---------------- الحس-ن بن احمد عن ابي شعيب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان م--------------ولي ام هانء بنت ابي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت---- برء الناس منها غيري وغير علي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له برير بن ابي مريم لتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخدنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان ومعنا وفقدوا الجام فسالو-ا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما د-فع الينا غيره قال ف-----لما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله--- ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية قرا الي قوله عز وجل ان ترد ايمان بعد ايمانهم------------------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء قال ابو ------	156	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1714	false	-7564451412558891113	92	300	504	1563	1563	300	ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا الحسي------------------------ن بن زياد حدثنا محمد بن سلمة -------عن محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان يعني ابا صالح مولي ام هانء بنت ابي طالبع-ن ابن عباس عن تميم الداري في -هذه -الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان -معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما د فع الينا غيره-قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه --------------------------------------------------ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم -----------------------------------الي قوله فيقس------------مان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي بن بداء وهكذا رواه ابو	1714	1158351618597886217	937	1687.5	748	1197	78.2790298461914	170	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	237	294	1211	1498	1523	300	فاتوا به رسول الله------------------- فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله--- ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية قرا الي قوله عز وجل--- ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء--- قال	156	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1715	false	9108507911092752467	24	82	115	405	1475	300	فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت--------------- الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي بن بداء ثم قال	1715	1158351618597886217	257	451.0	205	315	81.5873031616211	47	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms161	true	-6762493122556281008	39	70	198	374	1532	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	161	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1865	false	-624456173541562167	45	76	221	397	1544	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1865	1158351618597886217	176	352.0	145	176	100.0	31	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms177	true	260932859933735232	127	172	592	798	1432	300	من النفل والسلب من النفل ثم عاد -يسال-ه فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم عاد فقال ما الانفال التي قال الله عز وجل في كتابه----------------- فلم يزل يساله حتي كاد يخرجه فقال ابن عباس------- ما مثل هذا امثله مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	177	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2088	false	-4430414936826940809	0	46	0	217	1440	300	من النفل والسلب من النفل ثم عاد لمسالته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل-- الانفال التي قال الله------- في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد يحرجه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا ------مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	2088	1158351618597886217	182	313.0	141	232	78.44827270507812	35	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms180	true	6276419526446255396	136	260	679	1289	1488	300	الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون للعلماء في هذه الاية خمسة اقوال قال الحسن نسخ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قوله عز وجل وما لهم الا يعذبهم الله قال ابو جعفر النسخ ههنا محال لانه خبر خبر الله به ولانعلم احدا روي عنه هذا الا الحسن وساءر العلماء علي انها محكمة وقالوا فيها اربعة اقوال فمن ذلك ما حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا عبدالله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم قال يقول سبحانه وما كان الله ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم------- وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قال يقول وفيهم من قد سبق له من----ه الدخول في	180	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2139	false	-1198899476113895636	235	300	1187	1509	1509	300	الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الي--------------------------------------------------------------------------- قوله ولكن اكثرهم ----لا يعلمون الانفال34------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم---- يقول --------ما كان الله ليعذب قوما وانبياءهم بين اظهرهم حتي يخرجهم ثم قال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ي----قول وفيهم من قد سبق له من الله الدخول في-	2139	1158351618597886217	284	463.0	226	621	45.732688903808594	51	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	77	181	397	925	1504	300	عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي قال حدثنا ابن عباس قال قلنا لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان همدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما--- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعت-هما في السبع الطو-ل ما حملكم علي هذا فقال ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ تنزل عليه السور ذوات العدد ف----اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت عليه الاية --قال -------اجعلوها في --سورة--------------- كذا وكذا فكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وكانت قصتها تشبه قص--تها --------------------------------------------------ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما	185	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4600619128058548012	168	300	911	1582	1582	300	عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي عن------- ابن عباس قال قلت- لعثمان بن عفان------------- ما حملكم ان ع----مدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينها -ولم تكتبوا بينها سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل -------------------------ذلك قرنت بينهما-	29	1158351618597886217	416	647.5	328	723	57.53803634643555	64	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	62	174	325	890	1504	300	قال حد-----ثنا محمد بن المثني وعمرو بن علي قالا حدثنا يحيي ---------------------------------------بن سعيد قال-- حدثنا عوف الاعرابي عن-------- يزيد الفارسي قال حدثنا ابن عباس قال قلنا لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان همدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعت-هما في السبع الطول ما حملكم علي هذا فقال ------كان رسول الله صلي الله عليه -------------------------وسلم تنزل عليه السور ذوات العدد--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت عليه الاية --قال اجعلوه-ا في --سورة--------------- كذا وكذا فكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وكانت قصتها تشبه قص------------------تها ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه	185	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2198	false	-2614930981480921168	154	300	795	1536	1536	300	-الترمذي حدثنا محمد بن بشار حد--------------------ثنا يحيي بن سعد ومحمد بن جعفر وابن ابي عدي وسهل بن يوسف قالوا حدثنا عوف بن ابي جميلة اخبرني يزيد الفارسي اخبرني--- ابن عباس قال قلت- لعثمان بن عفان------------- ما حملكم ان ع----مدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها و--------قبض رسول الله صلي الله عليه-	2198	1158351618597886217	444	722.5	350	792	56.06060791015625	72	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms197	true	7106640897420600409	73	114	377	617	1590	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	197	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2261	false	-4900357180963042545	123	164	651	891	1575	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون	2261	1158351618597886217	240	480.0	199	240	100.0	41	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms203	true	-579196772041263242	31	104	162	510	1458	300	صلي الله عليه وسلم كما قرء علي احمد بن شعيب عن احمد بن سليمان قال حدثنا يحيي بن ادم قال حد------ثنا سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبدا-لله بن مسعود قال قال رسول الله من سال -------------------وله مايغ-نيه جاءت يعني مسالته يوم القيامة في وجهه خموشا او كدوحا-------- قالوا يا رسول الله وماذا يغنيه او ماذا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	203	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0831	false	-6597277199929042015	186	260	911	1258	1465	300	صلي الله عليه وسلم -من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا وقال الامام احمد ايضا حدثنا وكيع حدثنا سفيان------- عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت----- مسالته يوم القيامة خد--------وشا او كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وم----------------ا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	831	1158351618597886217	244	388.0	192	384	63.54166793823242	41	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms213	true	-4108628315248064662	8	119	34	570	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي طالب عند موته وعنده ابو جهل وعبدالله بن ابي امية بن المغيرة فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها يوم القيامة فقال له ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد-المطلب ف-------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم وهما يعارضانه فكان اخر كلمة قالها ---------------------------------------------------علي ملة عبد-المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي --------وانزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	213	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3613	false	5606842911540922322	1	112	5	518	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند ال---له فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض---------------------------ها عليه ويعودان له بتلك المقالة حتي قال اخر ما قال هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي التوبة بوانزل في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	3613	1158351618597886217	415	692.0	325	620	66.93548583984375	78	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms227	true	-8268286997732190325	202	256	962	1232	1437	300	علي قال حدثنا المعتمر ----------عن ابيه عن الحضرمي يعني ابن لاحق عن القاسم بن محمد عن عبدا-لله بن عمرو قال كانت امراة يقال لها ام مهزول وكانت باجياد وكانت تسافح فاراد رجل من المسلمين-------------------------- ان يتزوجها فانزل الله عز وجل---------------------------------- والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 3 قال	227	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3330	false	-5591998637899280108	0	63	0	304	1490	300	علي---- حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحضرمي ع--------------ن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو قال كانت امراة يقال لها ام مهزول وك-------------انت تسافح فاراد رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجها فانزل الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين------ و قال	3330	1158351618597886217	223	380.5	176	341	65.3958969116211	40	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms244	true	1184804095497987211	21	82	112	396	1508	300	حدثنا عمر بن ابي بكر الموصلي قال حدثنا المغيرة بن عبد-الرحمن --------عن ابي النضر مولي عمر بن عبيدال-له عن عبدا-لله بن وهب بن زمعة عن ام سلمة----- قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء من شاء الا ذات محرم وذلك قول الله تعالي- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	244	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3846	false	-784623904455694011	154	219	761	1050	1459	300	حدثني عمر بن ابي بكر------------ حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبد الله بن وهب بن زمعة عن ام سلمة انها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء	3846	1158351618597886217	261	475.5	202	301	86.7109603881836	50	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms260	true	-1703627478461250596	243	300	1222	1503	1503	300	هناد بن السري قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي سعد وهو سعيد بن المرزبان عن عكرمة عن ابن عباس قال هناد قراته علي ابي بكر ان اليهود جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء بما فيها من المنافع-	260	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4204	false	1377444382670304088	70	120	370	626	1546	300	هناد بن السري---- حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي-------- سعيد البقال----- عن عكرمة عن ابن عباس قال هناد قرات ساءر الحديث--ان اليهود اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال خلق الله الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من --منافع	4204	1158351618597886217	234	412.0	186	282	82.97872161865234	43	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms261	true	-2389585292047072345	1	135	5	698	1535	300	الشجر والماء والمداءن والعمارات والخراب يوم الاربعاء قال الله تعالي قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء للساءلين قال لمن س----ال وخلق السماء يوم الخميس وخلق------------------ النجوم والشمس والقمر والملاءكة يوم الجمعة الي ثلاث ساعات بقين منه وخلق في اول ساعة من هذه الثلاث الساعات الاجال حيث يموت من يموت وفي الثانية القي الافة علي كل شء---- ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم صلي الله عليه وسلم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة--- قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو -تممت ثم------ استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزلت ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب قال ابو جعفر ثم قال عز وجل فاصبر علي ما يقولون فتاول هذا	261	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4204	false	1377444382670304088	123	262	644	1370	1546	300	الشجر والماء والمداءن والعمران- والخراب فهذه اربعة----------------- قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين---- لمن سال قال وخلق يو-------م الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءك-----------ة الي ثلاث ساعات بقيت منه فخلق في اول ساعة من هذه الثلاثة------- الاجال حين يموت من ما-ت وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة اد-------------------م واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة ثم قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو اتممت قالوا ثم استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزل- ولقد خلقنا السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب----------------------------فاصبر علي ما يقولون ق---- هذا	4204	1158351618597886217	561	982.5	448	827	67.8355484008789	95	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	97	268	478	1300	1458	300	علي ا-حمد بن شعيب بن علي عن عمرو بن علي قال حدثنا بشر بن عمر قال------ حدثنا مالك بن انس عن الزهري-- عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رمالة فقال حين دخلت اليه يا مال اما انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت برضخ فخذه فاقسمه بينهم قلت له لو امرت غيري بذلك -قال خذه فجاء- يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد-الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص -قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه----- فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهما فدخل-ا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحمهما فقال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه انشدكم ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	272	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4709	false	-6149875478554493638	134	300	687	1498	1498	300	علي ومحمد بن يحيي بن فارس المعني واحدقالا حد--ثنا بشر بن عمر -الزهراني حدثني مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس ق-----------ال ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال---- انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم بشء- فاقسم في--هم قلت--- لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص فقال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم- فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني علياف-قال بعضهم اجل يا امير المءمنين -اقض بينهما وارح-هما -قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه اتءدا- ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	4709	1158351618597886217	742	1333.0	583	842	88.1235122680664	135	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	268	300	1300	1458	1458	300	ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	272	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4710	false	-3254530297444213815	0	36	0	178	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	4710	1158351618597886217	158	297.0	127	178	88.76404571533203	30	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	0	250	0	1232	1478	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم -قال فان الله عزوجل خص نبيه صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر 6 فكان الله جل ثناءه افاء علي رسوله------ بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذ-ها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة -----------------------ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر فجءت انت تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ----------------------------------------فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فوليتها بما شاء الله--- اليها ثم جءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتما فيها فقلت ان شءتما ان-- ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله --لتليانها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها به فاخذتماها ----علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك فوالله لا اقضي بينكما بغير-ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرءاها الي	273	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4710	false	-3254530297444213815	36	291	178	1444	1491	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم فقال فان الله خص رسوله------------------------ بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ف--------كان الل---------ه افاء الي رسوله اموال بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا احرزها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنةويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله------------------- فجءت انت وهذا الي ابي بكر--------- تطلب انت ميراثك عن ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي-------- قلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها -ما شاء الله ان اليها --فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه-ا فقلت ان شءتما فانا ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تليا-ها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها--- فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك -والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي	4710	1158351618597886217	1124	2037.0	895	1352	83.13609313964844	207	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms277	true	-7234509968984014609	0	118	0	594	1533	300	ابي بكر --------------قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركة افاصلها قال نعم صلي امك وحدثنا-------------احمد بن محمد قال حدثنا ---محمد بن عبد-الله الاصبهاني قال حدثناابراهيم بن الحجاج قال حدثني عبدالله بن المبارك عن--- مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير عن عامر بن عبد-الله بن الزبير عن ابيه قال قدمت قتيلة ابنة العزي بن اسعد علي ابنتها اسماء ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنه بهدايا -----------سمن وتمر وقرظ فابت------ ان تقبلها ولم- تدخلها منزلها فسالت لها عاءشة عن ذلك فنزلت------------------------------ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم	277	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4739	false	-4549045207142793108	139	240	717	1220	1500	300	ابي بكر رضي الله عنهماقالت قدمت ----امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا فاتيت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت وهي راغب----ة افاصلها قال نعم صلي امك اخرجاه وقال الامام --------احمد---- حدثنا عارم حدثنا عبد الله ب-------------------------------------------------------ن المبارك حدثنا مصعب بن ثابت حدثنا------------------ عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قدمت قتيلة ع-------------------لي ابنتها اسماء بنت- ابي بكر-------------------- بهدايا صناب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها تدخلها بيت-ها فسالت---- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي	4739	1158351618597886217	351	491.5	271	679	51.693668365478516	58	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	16	139	73	694	1501	300	حدثنا سفيان عن الزهري قال ونباني معمر بعد عن الزهري عن---- عروة بن الزبير ان --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد ----احد---هما علي- صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتخذ-- الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها ثم ----بعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان وذكر كلمة قال ابو جعفر الصواب حتي اذا كان بغدير الاشظاظ اتي- عينه فقال ان قريشا--- جمعوا لك جموعا و---جمعوا لك الاحابيش وانهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا -----------علي اترون ان نمي----------------------------------------------------------------------------ل علي ذراري هءلاء القوم الذين اعانوا علينا فان نجوا يك--ن الله عز وجل قد قطع عنقا من الكفار-- والا تركت-هم محروبين	278	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4416	false	2099801346446339141	177	295	852	1469	1492	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا--------- معمر اخبرني الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة -------------------------وسار حتي اذا ------------------------------------------كان بغ-ير الاشطاط اتاه عينه فقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش و--هم مقاتلوك وصادوك -ومانعوك فقال------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون ان نميل عل عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان صدونا عن البيت وفي لفظ اترون ان نميل علي ذراري هءلاء ال------ذين اعانوهم----- فان ياتونا كان الله------- قد قطع عنقا من المشركين والا تركناهم محزونين	4416	1158351618597886217	432	666.0	340	740	58.378379821777344	65	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	140	300	703	1501	1501	300	فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله انما خرجت لهذا الوجه عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد--------- فتوجه له فمن صدنا عنه قاتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------امضوا علي اسم الله قال ابو جعفر احسب ان ابا عبدالرحمن اختصر هذا الحديث لما فيه والذي فيه يحتاج الي تفسيره والحكمة فيه او يكون بما يقدر انه يحتاج اليه منه لان عبدالرزاق رواه عن معمر عن الزهري عن عروة عن المسور ومروان بتمامه فذكر نحو هذا ثم قال فراحوا يعني حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش ثم سار -----رسول الله حتي-------------- كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس-	278	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4417	false	-4392141349291324113	18	161	95	803	1507	300	فقال ابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله----- خرجت----------- عامدا لهذا البيت لا نريد قت-ل احد ولا حربا فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه وفي لفظ فقال ابو بكر رضي الله عنه الله ورسوله علم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذن وفي لفظ فامضوا علي اسم الله حتي اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد-------- في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش --وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس	4417	1158351618597886217	511	905.0	405	978	52.249488830566406	93	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	0	138	0	703	1514	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون منها حرمات الله جل وعز الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبثه الناس ان- نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته----- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--- خزاعة وكان-- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي ل------------------اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة ويخلوا بيني	279	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4417	false	-4392141349291324113	161	300	803	1507	1507	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع----- من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا ماددنهم مدة ويخلوا بيني-	4417	1158351618597886217	656	1187.0	526	738	88.88888549804688	115	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	138	300	703	1514	1514	300	وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله عز وجل امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا -ان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي ق---------------------------ال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ عليكم--------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم ال----------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي نحوا من قوله لبديل--------- فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت-	279	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4418	false	-8770702656126164600	0	169	0	844	1474	300	وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله------- امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءنا-- من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال-- اي قوم الستم --------------------------بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم له----------- نحوا من قوله لبديل بن ورقاء فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت	4418	1158351618597886217	743	1389.5	592	895	83.01676177978516	139	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	0	124	0	605	1500	300	ان استاصلت و---قومك هل سمعت ان احدا من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها و-----اري اوباشا من الناس خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر وندعه فقال من ذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة------------- قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله--------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي	280	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4418	false	-8770702656126164600	169	300	844	1474	1474	300	ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد م---ن العرب اجتاح اصله قبلك وان تك- الاخري فاني والله ل----اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات انحن نفر وندعه -قال من ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة رضي الله عنه قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك من لحية النبي صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا -قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي-	4418	1158351618597886217	557	983.0	440	655	85.03816986083984	99	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	124	300	605	1500	1500	300	في غدر-ك وكان المغيرة قد----- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدرو-----ه واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال--------------- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه فقال رجل----- من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال-	280	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4419	false	2310345756981109961	0	180	0	916	1486	300	في غدرتك وكان المغيرة بن شعبة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شي ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ا----بتدروا امره واذ- توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تن-خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ف----قال رجل منهم من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال	4419	1158351618597886217	867	1644.5	694	928	93.42672729492188	158	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	0	81	0	401	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان---- من قوم يعظمون البدن فابعثوها--------- له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب----------------------------------------------------------------------------يت فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص----- دعوني اته -قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	281	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4419	false	2310345756981109961	180	291	916	1447	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سه-ل بن عمرو وقال معمر اخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم	4419	1158351618597886217	349	592.0	277	532	65.60150146484375	60	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	63	300	309	1457	1457	300	سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل------- اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسوله---- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب من محمد بن عبد-الله فقال قا---------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وذلك -قوله ------لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ----ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل بن عمرو والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو وهو يوسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما نقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي فاجر-------------------ه لي -قال ما انا بمجيره--- لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد-	281	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4420	false	-4114907167035965284	3	266	14	1286	1442	300	سه-ل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهل بن عمرو اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سه-ل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب--- محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله -------الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سه---------ل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سه-ل وعلي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سه-ل بن عمرو ير----سف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهل -هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي فقال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بلي قد	4420	1158351618597886217	1087	1962.5	860	1309	83.04048919677734	196	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	39	300	191	1471	1471	300	فاتيت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي -------------------قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس- كنت قد وعدتنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قال لا قال فانك تاتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي اف----اخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك -اتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم ح-----تي تنحر وتحلق------------------ فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن حتي بلغ بعصم الكوافر--------- فطلق عمر يومءذ امراتين كان-ا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	282	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4421	false	-5375669286902197305	1	271	4	1315	1463	300	فاتيت --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال صلي الله عليه وسلم بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت--- تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك -اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوال---------له انه -علي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس -قالت له ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -----------------------------حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	4421	1158351618597886217	1173	2169.0	926	1386	84.63203430175781	220	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	0	40	0	195	1518	300	بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو عتبة بن اسد بن حارثة الثقفي رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد	283	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4421	false	-5375669286902197305	271	300	1315	1463	1463	300	بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير--------------------------------------------- رجل من قريش-وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد-	4421	1158351618597886217	148	274.0	120	195	75.8974380493164	30	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	40	278	195	1387	1518	300	الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت ب-ه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا-لله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل قال فلحق بابي بصير فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 حتي بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي ال-له ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم والاحكام وحالوا بينه- وبين البيت	283	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4422	false	-3554925819342034475	0	233	0	1163	1500	300	الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله-اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وت-فلت منهم ابو جندل بن سه-----ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ال---له والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة حتي--------- بلغ حمية الجاهلية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه رسول الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحي---------م وحالوا بينهم وبين البيت	4422	1158351618597886217	1101	2075.0	878	1225	89.87754821777344	201	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK000460-ara1.ms295	true	-8605140986926289992	176	233	854	1141	1453	300	انبءيني بق--يام رسول الله قالت-------------- الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت -ان الله جل وعز افترض القيام ------في اول يا ايها المزمل علي النبي وعلي ----------------اصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله عز وجل خاتمتها---------- اثني عشر شهرا ثم انزل----- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا--- بعد ان كان فريضة	295	-7775784557961397628	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4924	false	-1267944589475841527	101	164	493	814	1466	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله------- افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------- خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم انزل الله التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد------- فريضة	4924	1158351618597886217	231	361.5	185	344	67.15116119384766	36	JK000460-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown