id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms005	true	-8853877671986133294	113	175	573	879	1488	300	ان فيها للرجم فذهبوا فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل رجل منهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايته----- يحنا علي المراة يقيها الحجارة قال	5	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10155	false	6307934818517015652	0	58	0	291	1581	300	ان فيها الرجم------- فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احد---هم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله------- فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها الحجارة وجه	10155	7112032055995250684	270	480.0	214	313	86.26197814941406	50	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	0	73	0	340	1481	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده---- الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه	16	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms06586	false	8058184364079490222	49	113	243	540	1447	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ رضي الله تعالي عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في-- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم فذكر مثل ما تقدم الي قوله-------------------------------------------- في عهده من احدث حدثا -الي قوله	6586	7112032055995250684	236	400.5	183	356	66.2921371459961	45	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	166	222	822	1090	1481	300	عمرو بن دينار عن مجاهد عن------- ابن عباس قا----------------ل كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن الد-----ية فقال الله جل وعز لهذه الامة --------------------------------------------------------------------فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف من الطالب---------------------- ويءدي اليه المطلوب باحسان ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة كما كتب علي من كان قبلكم قال	16	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11254	false	3759082233514104932	23	93	121	488	1531	300	عمرو قال سمعت--- مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باح-------------سان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن	11254	7112032055995250684	203	299.5	157	394	51.52284240722656	35	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms017	true	-815668109502746610	109	187	593	1021	1575	300	وقال الشعبي والنخع--------ي الوصية للوالدين والاقربين علي الندب لا علي الحتم والقول الخامس ----ان الوصية للوالدين والاقربين واجبة بنص القران اذا كانوا لا يرثون قال ابو جعفر وهذا قول الضحاك وطاووس قال طاووس من اوصي لاج-نبيين وله اقرباء انتزعت الوصية فردت الي الاقرباء وقال الضحاك من مات وله شء ولم يوص لاقرباءه فقد مات عن معصية لله عز وجل وقال الحسن -------------------------------------------------اذا اوصي رجل لقوم غرباء بثلثه وله اقرباء اعطي الغرباء ثلث الثلث ورد الباقي علي الاقرباء -قال	17	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08663	false	1659179720634032448	98	175	499	925	1548	300	وقال --------النخعي والشعبي الوصية للوالدين والاقربين علي ا-------------لندب و--قال الضحاك وطاووس الوصية للوالدين والاقربين واجبة بنص القران اذا كانوا لا يرثون و-----------------------------------قال طاووس من اوصي لاجانب--- وله اقرباء انتزعت الوصية فردت---- للاقرباء وقال الضحاك من مات وله شء ولم يوص لاقرباءه فقد مات عن معصية لله عز وجل وقال الحسن وجابر بن زيد وعبد الملك بن يعلي فيما ذكره الطبري اذا اوصي رجل لقوم غرباء بثلثه وله اقرباء اعطي الغرباء ثلث المال ورد الباقي علي الاقرباء وقال	8663	7112032055995250684	348	605.5	282	491	70.87576293945312	56	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms025	true	-7208294010907835719	160	232	792	1132	1486	300	----------خطل متعلق باستار الكعبة ف-----قال اقتلوه وقرء علي محم--------------د بن جعفر --بن اعين عن الحسن بن بشر بن سالم الكوفي قال حدثنا----------------------------------- الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مكة يوم الفتح---- الا اربعة من الناس عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما ابن خ---------طل فقتل وهو متعلق باستار الكعبة وذكر	25	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms06532	false	-7357020497746570668	86	167	434	831	1479	300	خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعي--------------د بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اثبت الرجلين فقتله وروي ابن ابي شيبة والبيهقي في الدلاءل من طريق الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس---- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس-- يوم --فتح مكة الا اربعة من الناس عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي بن خطل فقتل وهو متعلق باستار الكعبة وقال	6532	7112032055995250684	256	412.0	195	419	61.09785079956055	47	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms028	true	-6003349708502362047	100	121	490	613	1501	300	ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصيام سهم--- والحج سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم	28	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms00280	false	-632129522835785564	0	22	0	126	1485	300	ثمانية اسهم الاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وصوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم	280	7112032055995250684	114	225.0	94	126	90.47618865966797	19	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms032	true	-6630107749108235425	10	97	50	479	1435	300	قال حد-----------ثنا ابو اسامة عن وهب بن خالد قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ---------------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر --فجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الوبر وانسلخ صفر او قال ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل نحل قال	32	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms05868	false	-3024761842038757824	223	291	1110	1462	1510	300	قال حدثنا وهيب حدثنا ا-------------------------------------------بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ ----------------صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------- صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-----------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي ال----حل قال	5868	7112032055995250684	313	537.5	251	464	67.45689392089844	54	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms032	true	-6630107749108235425	19	103	89	507	1435	300	حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس ---------------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر فجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الوبر وانسلخ صفر او قال ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل نحل قال صلي الله عليه وسلم الحل كله	32	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10407	false	-2161615840094511575	63	131	311	655	1490	300	حدثنا ا--------بن طا-وس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من ال---فجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث---------------------------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------- رابعة مهلين بالحج وامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي ال----حل قال ا-------------------لحل كله	10407	7112032055995250684	301	479.5	239	449	67.0378646850586	52	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms036	true	-6469701885470895227	201	254	975	1221	1439	300	احمد بن شعيب حدثنا قال اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال من شاء---- منكم ان يهل بحجة فل-يهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة	36	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms06343	false	6372986416407446098	24	71	120	345	1500	300	محمد بن سلام ------قال اخبرنا ابو معاوية ----------قال حدثنا-------- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة	6343	7112032055995250684	184	307.5	143	257	71.59532928466797	35	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	130	300	631	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج افلا تري الحج مفردا من العمرة فهذا بين جدا وح-----------------------------------دثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا محمد بن المثني عن عبد الرحمن عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ----قال قدمت علي رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت ب------اهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طفت بالبيت وبالصفا والمروة وحل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي ولم ازل افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذا اتاني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك فقلت يا ايها الناس من افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قادم فاتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما احدثت في النسك قال ان ناخذ بكتاب الله -----------تعالي فقد قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فانه-	37	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms05843	false	-2011795033334625809	24	148	122	738	1503	300	صلي الله عليه وسلم كان قارنا اذ وجوب الهدي انما هو علي القارن والمتمتع لا المفرد وليس متمتعا لان لفظ امكث يدل علي عدمه 9551 حدث------------------------نا محمد بن يوسف قال حدثنا--------- سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ارضي ال-له تعالي عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني---------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم------------------------------------------- عمر---------- رضي الله تعالي عنه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بال-تمام قال الله------- واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه	5843	7112032055995250684	379	493.0	294	939	40.36208724975586	67	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	176	251	844	1224	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طفت بالبيت وبالصفا والمروة وحل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي ولم ازل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما فاني لقاءم بالموسم اذا اتاني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك	37	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms05845	false	-6949866887663309399	149	201	717	977	1490	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله واخرجه النساءي وفي لفظه فكنت افتي الناس بذلك--- امارة ابي بكر وامارة عمر---------- رضي الله تعالي عنهما واني لقاءم بالموسم اذ جاء-ني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك	5845	7112032055995250684	133	56.0	106	503	26.44135093688965	23	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	149	265	726	1298	1467	300	احمد بن شعيب قال اخبرنا محمد بن المثني عن عبد الرحمن عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----بالبطحاء ف----------------------قال بم اهللت فقل----ت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال---------- طفت بالبيت وبالصفا والمروة وحل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي ولم ازل -------------افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذا اتاني رجل فقال ----------------------------------------------انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك فقلت -----يا ايها الناس من ----افتيناه بشء- فليتءد فان امير المءمنين قادم فاتموا به	37	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms05845	false	-6949866887663309399	6	123	31	587	1490	300	محمد بن جعفر قال اخبرنا شعبة--------------------------------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي حججت فقلت نعم فقال بم اهللت قلت لبيت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م قال فقد احسنت طف- بالبيت وبالصفا والم--------------------------------روة ثم اتيت امراة من بني قيس ف-----غسلت راسي -ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كان في خلاف------------ة عمر---------- رضي الله تعالي عنه فقال له----------------- رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه	5845	7112032055995250684	363	546.5	281	692	52.45664596557617	59	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	152	234	739	1137	1467	300	قال اخبرنا محمد بن المثني عن عبد الرحمن عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي -------------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء ف------------------قال بم اهللت فقلت----- باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال -------------طفت بالبيت وبالصفا والمروة وحل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي ولم ازل------------- افتي--- الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر بن الخطاب رضي الله	37	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms06222	false	3662008361469993551	15	90	67	427	1471	300	قال اخبرني اب-----------ي عن شعبة--------------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بم اهللت -قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وس-------------------------لم قال احسنت انطلق فطف- بالبيت وبالصفا والم--------------------------------روة ثم اتيت امراة من نساء بني قيس فف-لت راسي -ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلاف-------------------ة عمر---------- رضي الله	6222	7112032055995250684	251	363.0	193	476	52.7310905456543	41	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms044	true	-2475919410981440629	149	208	659	926	1346	300	شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال سم----عت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وجه ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن ف-------------------------------------قال ابو موس-ي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من --شعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	44	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms13813	false	-9208367362198697620	99	162	478	772	1492	300	شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موساي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له الينع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	13813	7112032055995250684	235	413.0	181	311	75.56269836425781	48	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms054	true	4689376304288993417	158	215	728	984	1374	300	رضي الله عنه قال ابو جعفر حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا-------------------- مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد---------- ان عمر---------- رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب قد زعم انه قد شرب الطلاء وانا ساءل عما -شرب فان كان يسكر جلدته الحد قال فجلده عمر	54	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms13245	false	1769791456255071768	218	272	1029	1283	1421	300	رضي الله عنه الي اخره وعبي-----------------------------د الله بالتصغير هو ابن عمر رضي الله عنه ووصله مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب ف--زعم انه ---شرب الطلاء واني ساءل عما يشرب فان كان يسكر جلدته--------- فجلده عمر	13245	7112032055995250684	185	280.5	142	297	62.2895622253418	35	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms076	true	2481672930586913529	31	94	157	460	1468	300	قال عقبة بن ابي الصهباء سالت بكر بن عبد الله المزني عن الرجل يريد--------- امراته ان تخالعه فقال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت فاين قول الله عز وجل في كتابه فان خفتم ا--لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت ----به قال ----نس-خت قلت فاين جعلت قال--- في سورة النساء----------- وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا	76	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms12759	false	-8754546570001061990	75	139	398	711	1528	300	قال عقبة بن ابي الصهباء سالت بكر بن عبد الله المزني عن الرجل يريد ان يخالع امرات----------ه فقال لا يحل له ان ياخذ منها شيءا قلت فاين قوله تعالي-------------- فان خفتم ان لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت البقرة قال هي منسوخة قلت وما نسخها قال ما في سورة النساء قوله تعالي وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا	12759	7112032055995250684	260	438.0	205	337	77.15133666992188	47	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms084	true	-7846556396331412200	26	118	122	564	1449	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك- عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن سءلا عن ال--مراة يتوفي عنها زوجها ----وهي حامل فقال ابن عباس اخر الا-------------------------------------------جلين وقال ابو سلمة اذا ولدت فقد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا------------- كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فاخبرهم ان ام سلمة قالت ولدت--- سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك ل-------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	84	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms12108	false	-2611768159265443326	99	183	508	931	1521	300	حدثنا سعد بن حفص---------- حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن ع-باس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة --ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن -قال ابو هر-------------------------------يرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ا--------------لي ام سلمة يسالها ف---------------------------------------------قالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	12108	7112032055995250684	195	223.0	145	527	37.001895904541016	28	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	161	223	767	1058	1436	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	85	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms04912	false	5887310345312733164	0	54	0	257	1449	300	الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ثم --------دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت مال------------ بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4912	7112032055995250684	248	446.0	195	291	85.2233657836914	51	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	62	110	307	528	1436	300	عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته ه-ذه الاحاديث الثلاثة ق------الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها	85	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms12875	false	-276469420712887842	251	300	1297	1521	1521	300	عبد الله بن يوسف اخبر---نا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هاذه الاحاديث الثلاثة 5334 ق الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها-	12875	7112032055995250684	212	395.5	166	228	92.98245239257812	44	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	110	299	528	1433	1436	300	ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق------الت زينب ودخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي المنبر يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق------الت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ق------ال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	85	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	false	-5241363005148477881	0	192	0	921	1429	300	ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5335 ق الت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر -----لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 5336 ق الت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 ق ال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	12876	7112032055995250684	891	1722.5	707	929	95.90957641601562	181	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	1	53	5	243	1456	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	86	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	false	-5241363005148477881	192	242	921	1150	1429	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	12876	7112032055995250684	229	452.0	179	238	96.21849060058594	49	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms102	true	6772608378268481942	182	242	900	1194	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يدعو لاحد او يدعو علي -------------احد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف--------------------------------------------------------------------------------------- حتي انزلت---- ليس لك من الامر شء	102	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	77	0	370	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ي-------------دعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	11354	7112032055995250684	253	453.5	199	408	62.009803771972656	46	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms105	true	-8074782710594641018	253	298	1296	1516	1526	300	ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف ف-----------------------------------------منع جماعة من اهل العلم الوصي من اخذ شء من مال اليتيم فحكي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال--- لا ادري لعل هذه الاية منسوخة بقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان	105	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11383	false	3012409746301939313	32	80	164	410	1524	300	ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف يعني بقدر قيامه عليه وقال ابو جعفر النحاس منع جماعة من اهل العلم الوصي من اخذ شء من مال اليتيم قال ابو------------------ يوسف القاضي لا ادري لعل هذه الاية منسوخة بقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل النساء	11383	7112032055995250684	189	339.5	150	264	71.59091186523438	35	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms106	true	658439958107537568	7	216	30	1079	1494	300	يحل ل--ه ان ياخذ من مال اليتيم شيءا اذا كان---- مقيما معه في المصر فان احتاج ان يسافر من اجله فله ان ياخذ ما يحتاج اليه ولا يقتني شيءا وهو قول ابي حنيفة ومحمد وحدثنا جعفر بن مجاشع قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال نسخ الظلم والاعتداء ونسختها ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ثم افترق الذين قالوا ا-ن الاية محكمة فرقا فقال بعضهم ان احتاج الوصي فله ان يقترض من مال اليتيم فاذا ايسر قضاه وهذا قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعبيدة وابي العالية وسعيد بن جبير واستشهد عبيدة وابو العالية بان بعده فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم كما قرء علي الحسن بن غليب بن سعيد عن يوسف بن عدي قال حدثنا ابو الاخوص قال حدثنا ابو اسحاق عن يرفا مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال لي عمر يا يرفا اني انزلت مال الله عز وجل مني بمنزلة مال اليتيم ان احتجت اخذت منه فاذا ايسرت قضيته واني ان استغنيت استعففت فاني قد وليت من امر المسلمين امرا عظيما قال ابو جعفر وهذا قول جماعة من التابعين وغيرهم	106	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11383	false	3012409746301939313	81	180	414	914	1524	300	يحل لاحد ان ياخذ من مال اليتيم شيءا اذا كان معه مقيما---- في المصر فان احتاج ان يسافر من اجله فله ان ياخذ ما يحتاج اليه ولا يقتني شيءا وهو قول ابي حنيفة ومحمد وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال نسخ الظلم والاعتداء ونسخهما ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------ا ثم افترق الذين قالوا بان الاية محكمة فرقا فقال بعضهم ان احتاج الوصي فله ان يقترض من مال اليتيم فان -ايسر قضاه وهذا قول عمر بن الخطاب------------- وعبيدة وابي العالية وسعيد بن جبير قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو جعفر وهو -قول جماعة من التابعين وغيرهم	11383	7112032055995250684	480	881.5	385	1056	45.45454406738281	89	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms107	true	-242221080174664312	2	80	10	395	1463	300	وقال ابو قلابة فلياكل بالمعروف مما يجبي من الغلة فاما المال الناض فليس له ان ياخذ منه شيءا قرضا ولا غيره وذهب جماعة من العلماء الي ظاهر الاية------------------ فقال-- له ان ياخذ منه مقدار قوته منهم الحسن كما قرء علي عبد الله بن احمد بن عبد السلام عن ابي الازهر قال حدثنا روح عن اشعث عن الحسن قال اذا احتاج ولي اليتيم اكل بالمعروف وليس عليه اذا ايسر قضاءه والمعروف قوته قال ابو جعفر وهذا قول قتادة والنخعي	107	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11383	false	3012409746301939313	184	238	940	1219	1524	300	وقال ابو قلابة فلياكل بالمعروف مما يجبي من الغلة فاما المال الناض فليس له ان ياخذ منه شيءا قرضا ولا غيره وذهب قوم------------- الي ظاهر الاية منهم الحسن البصري فقالوا له ان ياكل منه مقدار قوته وقال الحسن ا--------------------------------------------------------------------------------------------ذا احتاج ولي اليتيم اكل بالمعروف وليس عليه اذا ايسر قضاءه والمعروف قوته وهو-------------- قول -------النخعي	11383	7112032055995250684	246	410.5	195	405	60.74074172973633	43	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms115	true	7799675556003819186	34	128	163	621	1469	300	قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد -بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك بالله الا قضيت بيننا بكتاب الله عز وجل فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واذن لي ان اتكلم فقال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت---- بماءة شاة وخادم كانه اخبر ع--------------------لي ابن--------------------------------ه الرجم فافتدي منه بماءة شاة وخادم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب	115	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms07676	false	-1466390155577522679	212	300	1056	1497	1497	300	قال حفظناه م---------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا------- هريرة وزيد ابن خالد قال------- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك ال-له الا قضيت بيننا بكتاب الله ف-------قام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واي------ذن لي ----------قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال-------------------------------رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب-	7676	7112032055995250684	330	542.5	260	524	62.97710037231445	56	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms122	true	1454576801327225793	84	156	417	808	1559	300	قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قو-له ت---------------------------------------عالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث-------- الانصار- دون---- رحمهم للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم حتي- نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال نسخت-----ها والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال من النصر والنصح والرفادة------------------------- ويوصي له	122	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms07609	false	-6638219398784668280	146	220	742	1141	1572	300	قال حدثنا ابو اسامة عن------- ادريس عن--------------- طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولكل جعلنا موالي النساء قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم النساء -------قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة ي-رث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي النساء------------------------ نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم النساء الا---------- النصر------- والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	7609	7112032055995250684	271	384.5	213	477	56.81341552734375	40	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms122	true	1454576801327225793	80	147	399	756	1559	300	هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تع---الي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار---------- دون---- رحمهم للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم حتي- نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال نسختها والذين عقدت ايمانكم	122	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms14547	false	-3529978324545513030	60	117	337	646	1595	300	اسحاق بن اب-راهيم قال قلت ل ابي اسامة حدثكم---- ادريس حد------------ثنا طلحة-------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقلت ايمانكم النساء -------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي ---------------------------قال نسختها والذين عقدت ايمانكم	14547	7112032055995250684	246	362.0	194	376	65.42552947998047	38	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms125	true	-8703862629070250275	249	285	1263	1467	1545	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	125	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms15163	false	8172673947526252005	253	289	1278	1483	1548	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	15163	7112032055995250684	204	403.0	168	205	99.51219177246094	35	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms128	true	-938056677780627013	115	158	541	749	1423	300	عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا وقرات عليه ال---اية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ف--------------------------------------------------------------قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	128	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10441	false	7078511332605783192	81	137	393	665	1482	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ا--لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت هذه الاية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله ال ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم	10441	7112032055995250684	186	339.0	147	274	67.88320922851562	36	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms130	true	4928378485019159173	166	206	782	976	1432	300	الثالث ان امره الي الله تعالي تاب او لم يتب فعليه الفقهاء ابو حنيفة واصحابه والشافعي ايضا- يقول- في كثير من هذا الا ب---عفو الله------ عنه او معني هذا واما القول الرابع وهو قول ابي مجلز ان---------- المعني------ ان جازاه	130	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms11415	false	-2632667229949326989	154	197	777	983	1475	300	الثالث ان امره الي الله تعالي تاب او لم يتب وعليه الفقهاء ابو حنيفة واصحابه ومحمد بن ادريس يقوله في كثير من هذا الا ان يعفو الله تعالي عنه او معني هذا----------- الرابع---- قال ابو مجلز لاحق بن حميد المعني جزاءه ان جازاه	11415	7112032055995250684	163	253.0	126	221	73.75565338134766	27	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms142	true	-2472291091390050811	19	116	108	585	1504	300	همام---------- ان جرير ابن عبد-الله البجلي------------- توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتمسح فقال ---------------قد رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يمسح فكان اصحاب عبدالله يعجبهم قول ج-رير لان اسلامه كان قبل موت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيسير قال ابو جعفر وكذا قال احمد ابن حنبل انا استحسن حديث جرير في المسح علي الخفين لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة وقد عارض قوم من الذين يمنعون المسح علي الخفين بان------------------------------------------------------------------ الواقدي روي عن عبدالحميد بن جعفر عن ابيه ان جرير البجلي اسلم في سنة عشر في شهر رمضان وان الماءدة نزلت في ذي الحجة يوم	142	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms01259	false	8336388548261677594	120	205	625	1025	1519	300	همام بن الحارث ان جرير -بن عبد الله رضي الله عنه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل هذا قال وما يمنعني وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وكان------------- يعجبهم حديث جرير لان اسلامه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد نزول الماءدة قال الترمذي حديث حسن صحيح وقال ابن العربي اتفق الناس علي صحة حديث جرير وهذا نص يرد ما ذكروه فان قلت روي محمد بن عمر الو---------------------------------اقدي ان جريرا------ اسلم في سنة عشر في شهر رمضان وان الماءدة نزلت في ذي الحجة يوم	1259	7112032055995250684	214	295.5	165	588	36.39455795288086	36	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms151	true	-7856953450598314349	74	101	372	512	1499	300	ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم بينهما وقال -الباقون بل يحكم	151	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10157	false	4102265452486699445	137	162	708	837	1529	300	ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم------- وقال صاحبا-----ه يحكم	10157	7112032055995250684	126	230.0	101	141	89.36170196533203	24	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms151	true	-7856953450598314349	74	101	372	512	1499	300	ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم بينهما وقال -الباقون بل يحكم	151	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms14632	false	-4069079430541907981	250	275	1281	1410	1538	300	ان ابا حنيفة قال اذا جاءت المراة والزوج فعليه ان يحكم بينهما بالعدل وان جاءت المراة وحدها ولم يرض الزوج لم يحكم------- وقال صاحبا-----ه يحكم	14632	7112032055995250684	126	230.0	101	141	89.36170196533203	24	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms154	true	8639899102979304153	87	143	464	752	1547	300	---الثاني ان الاي--------ة منسوخة وانه لا تجوز شهادة كافر بحال كما لا تجوز شهادة فاسق قول زيد بن اسلم ومالك بن انس والشافعي وقول ابي حنيفة ايضا انها منسوخة ولا تجوز عنده شهادة الكفار علي المسلمين غير انه خالف من تقدم ذكره بانه اجاز شهادة الكفار بعضهم علي بعض والقول الثالث ان ال-----------اية كلها في المسلمين	154	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08752	false	-7192266714163851449	151	190	743	956	1519	300	القاءلين بان الاية الكريمة منسوخة وانه لا تجوز شهادة كافر بحال كما لا تجوز شهادة فاسق---- زيد بن اسلم------------- والشافعي ومالك والنعما---------------------------------------------------------ن غير -----------------------انه اجاز شهادة الكفار بعضهم علي بعض واما الزهري والحسن فزعما ان الاية كلها في المسلمين	8752	7112032055995250684	158	263.5	127	310	50.967742919921875	27	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	73	144	384	737	1523	300	الحسن بن احمد عن ابي شعيب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة-------- قال حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء بنت ابي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت------------ برء الناس منها-------- غيري وغير علي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام ل--تجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم	156	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08756	false	6985770921561673888	50	123	245	613	1537	300	الحسن بن احمد بن ابي شعيب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة الحراني قال حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء ع-------------ن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية-- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة قال برء الناس من هذه الاية غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام في تجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم	8756	7112032055995250684	323	588.0	257	383	84.3342056274414	58	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms159	true	-3148889534180931190	0	46	0	218	1532	300	شهدا ان الميت اوصي بما لا يجوز او بماله كله او لبعض الورثة هي وهذا ايضا لا يعرف في الاحكام ان يحلف الشاهد اذا شهد ان الموصي اوصي بما لا يجوز ومنهم من قال انما يحلفان اذا اتهما ثم ينقل اليمين عنهما اذا اطلع علي الخيانة	159	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08752	false	-7192266714163851449	241	271	1225	1370	1519	300	شهدا ان الميت اوصي بما لا يجوز او بماله كله------------------ وهذا ايضا لا يعرف في الاحكام-------------------------------------------------- ومنهم من قال -----يحلفان اذا اتهما ثم ينقل اليمين عنهما اذا اطلع علي الخيانة	8752	7112032055995250684	145	259.0	115	218	66.51376342773438	30	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms161	true	-6762493122556281008	73	193	401	996	1532	300	في هذه الاي--------ة خمسة اقوال فمنهم من قال هي منسوخة بالزكاة المفروضة ومنهم من قال هي منسوخة بالسنة العشر ونصف العشر ومنهم من قال يعني بهذه الزكاة المفروضة ومنهم من قال هي محكمة واجبة يراد بها غير الزكاة ومنهم من قال هي علي ا لندب فممن قال هي منسوخة بالزكاة المفروضة سعيد بن جبير حدثنا ابو جعفر كما حدثنا جعفر بن مجاشع قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق قال حدثنا الوليد بن صالح قال اخبرنا شريك عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده قال كان هذا قبل ان تنزل الزكاة كان الرجل يبدا بعلف الدابة وبالشء وهذا قول ابي جعفر محمد بن علي وعكرمة وقال الضحاك نسخت الزكاة--- كل صدقة في القران	161	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms05284	false	-8642240845068187286	19	54	93	268	1560	300	في هذه الاية الكريمة خمسة اقوال فمنهم من قال هي منسوخة بالزكاة المفروضة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فممن قال -----------------------ذلك سعيد بن جبير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان هذا قبل ان تنزل الزكا-----------------------------------------------------------------------ة وقال الضحاك نسخت الزكاة في كل صدقة في القران	5284	7112032055995250684	160	173.0	127	606	26.402639389038086	29	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms167	true	-5769992518393627920	40	95	218	504	1475	300	عبد-الوهاب بن عبدالمجيد عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر----- ثم جاءه ----جاء فقال --------------------------------------فنيت الحمر فامر رسول الله مناديا فنادي--------- ان الله عز وجل ورسوله عليه السلام ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فكفءت القدور وانها لتفور	167	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10916	false	-5636332568777405391	229	286	1185	1480	1549	300	عبد الوهاب حدثنا---------- ايوب---------- عن محمد ---------عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالصة فقال افنيت الحمر فامر---------- مناديا فنادي في الناس ان الله------- ورسوله------------ ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فا---------كفءت القدور وانها لتفور	10916	7112032055995250684	208	281.5	166	362	57.45856475830078	33	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms167	true	-5769992518393627920	36	95	193	504	1475	300	حدثنا الشافعي قال- اخبرنا عبد-الوهاب بن عبدالمجيد عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال -----------------------------فنيت الحمر فامر رسول الله مناديا فنادي--------- ان الله عز وجل ورسوله عليه السلام ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس ف-كفءت القدور وانها لتفور	167	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms13141	false	-5372564371426871621	53	115	266	577	1490	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب الثقفي ------عن ايوب---------- عن محمد ---------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال اكلت الحمر ثم جاءه جاء فقال افنيت الحمر فامر---------- مناديا فنادي في الناس ان الله------- ورسوله------------ ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس فاكفءت القدور وانها لتفور	13141	7112032055995250684	240	379.5	192	365	65.75342559814453	41	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms192	true	3552189666027201103	181	284	896	1420	1503	300	من قال لا يجوز في الاساري من المشركين الا القتل ولا يجوز ان يءخذ منهم فداء ولا يمن عليهم وجعلوا قوله عز وجل فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم------- ناسخا لقوله فاما منا بعد واما فداء هذا قول قتادة ومروي عن مجاهد كما قرء علي احمد بن محمد بن الحجاج عن يحيي بن سليمان قال حدثنا عبدالله بن ادريس قال سمعت ليثا يحدث عن مجاهد قال نسخت هذه الاية فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم قوله عز وجل فاما منا بعد واما فداء فاما السيف والقتل واما الاسلام والقول الثالث ان الايتين جميعا محكمتان وهو قول ابن زيد وهو---- صحيح جيد بين لان احداهما لا تنفي الاخري	192	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms09130	false	-5249295420434098243	133	182	665	917	1492	300	من قال لا يجوز في الاس-ري من المشركين الا القتل----------------------------------------- وجعلوا قوله عز وجل فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة ناسخا لقوله فاما منا بعد واما فداء------------------------------------------------- محمد وهو قول مجاهد وقال غيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الايتين جميعا محكمتان وهو قول ابن زيد وهو قول صحيح---- بين لان احداه-ا لا تنفي الاخري	9130	7112032055995250684	217	339.0	174	535	40.56074905395508	38	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	174	297	825	1445	1458	300	يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد-الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ------ثم جاءه فقال يا امير المءمنين هل لك في ال---عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فدخلا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني -عليا فقال بعضهم ----------اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم وارحمهما فقال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما ا----ولءك النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه انشدكم ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل ----------------------------------علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله	272	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms15229	false	4173276708212196368	178	267	940	1404	1555	300	يرفا فقال هل لك -----------------في عثم--------ان وعبد الرحمان------ والزبير---------- وسعد يستا---ذنون قال نع---------م فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال----------------- هل لك في علي وعباس فاذن------------- لهما قا-------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين --الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين -اقض بي---------------------------------------نهما وارح احدهما من الاخر----- فقال اتءدوا انش----------------------------------------------دكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذالك فاقبل عمر علي علي وعب--اس فقال انشدكما بالله هل ------------------------------تعلمان ان رسول الله	15229	7112032055995250684	322	437.5	251	679	47.42267990112305	49	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms277	true	-7234509968984014609	0	40	0	189	1533	300	ابي بكر--------------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركة افاصلها قال نعم صلي	277	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms09427	false	-7430433161168790404	52	98	256	478	1481	300	ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفت-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم ----	9427	7112032055995250684	180	315.0	141	227	79.29515075683594	34	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	224	300	1119	1501	1501	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش ثم سار -----رسول الله حتي-------------- كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ول-كن حبسها حابس-	278	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	28	108	147	556	1534	300	حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش --وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولاكن حبسها حابس	8607	7112032055995250684	369	686.0	295	411	89.78102111816406	67	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	16	177	73	883	1501	300	حدثنا سفيان ------عن الزهري قال ونبا-------------------------ني معمر بعد عن الزهري عن عروة بن الزبير ان --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتخذ-- الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها ثم ----بعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان وذكر كلمة قال ابو جعفر الصواب حتي اذا كان بغدير الاشظاظ اتي- عينه فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا و---جمعوا لك الاحابيش وانهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا ع-----------لي اترون ان نميل علي --------ذراري ه-ءلاء القوم الذين اعانوا علينا------------- فان نجوا يك--ن الله عز وجل قد قطع عنقا من الكفار-- والا تركت-هم محروبين وموتورين فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله انما خرجت لهذا الوجه عامدا لهذ-ا البيت لا تريد قتال ------------احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امضوا علي اسم الله	278	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms10891	false	3795643050222091485	153	299	766	1506	1513	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر-------------- عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي ----------------------------------------------كان بغدير الاشظاظ اتاه عينه ق-ال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعو- لك الاحابيش و--هم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال----------------- اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هاءلاء------ الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ----------ابو بكر-------------------- يا رسول الله----- خرجت----------- عامدا لهاذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه -قال------------------------- امضوا علي اسم الله	10891	7112032055995250684	584	913.5	459	905	64.53038787841797	97	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	0	191	0	971	1514	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون منها حرمات الله جل وعز الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقص-ي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبثه الناس ان- نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--- خزاعة وكان-- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي ل------------------اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ول-كنا جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري ه-ذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله عز وجل امره فقال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي ات-ي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول	279	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	108	300	556	1534	1534	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ق---ال فعدل عنهم حتي نزل باقصاي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولاكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاء-ا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هاذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله -------امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتاي قريشا قا-ل انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول-	8607	7112032055995250684	922	1692.0	740	1012	91.10671997070312	159	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	191	300	971	1514	1514	300	قولا -ان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي ق----------------------------ال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ عليكم--------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت-	279	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08608	false	7205887720098170811	0	108	0	534	1472	300	قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال-- اي قوم الستم --------------------------بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم-------------- نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت	8608	7112032055995250684	478	876.0	379	584	81.84931182861328	88	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	140	273	688	1367	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي- الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له	280	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms01565	false	4719111226030798211	171	238	877	1220	1541	300	ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية الحديث وهو طويل جدا الي ان قال ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي عليه الصلاة والسلام بعينيه قال فوالله ما -تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كانوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1565	7112032055995250684	281	477.0	222	681	41.262847900390625	48	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	0	250	0	1238	1500	300	ان استاصلت و---قومك هل سمعت ان احدا من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخر-ي ف----والله اني لاري وجوها وا------ري اوباشا من الناس خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر رضي الله ------عنه امصص -بظر اللات انحن نفر---- وندعه فقال من ذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهو-ي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدر-ك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها	280	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08608	false	7205887720098170811	108	300	534	1472	1472	300	ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد م---ن العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخراي فاني والله لارا---ي وجوها واني لاراي اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا -قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر فكلما اهواي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما -تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كف رجل منهم فدلك بها-	8608	7112032055995250684	856	1527.5	678	1299	65.89684295654297	151	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	185	300	903	1500	1500	300	وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه وا-ذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر- والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا ---والله ان ينت---------خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه فقال رجل من بني كنانة دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال-	280	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08609	false	-7102373572794597603	0	116	0	605	1517	300	وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له---- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسراي والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي الله عليه وسلم ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ف----قال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال	8609	7112032055995250684	547	1022.5	441	623	87.80096435546875	96	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	1	123	6	617	1457	300	صلي الله عليه وسلم هذا فلان---- من قوم يعظمون البدن فابعثوها------ له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذ-لك قال سبحان الله ما ينبغي له-ءلاء ان يصدوا عن الب-----------------------------------------------------------------------------يت فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص----- دعوني اته --قالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي -------------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحم-ن الرحيم فقال سهيل اما الرحم-ن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحم-ن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال	281	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08609	false	-7102373572794597603	118	300	615	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذالك قال سبحان الله ما ينبغي لهاءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اراي ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمر وقال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمان الرحيم ق-ال سهيل اما الرحمان فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمان الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال-	8609	7112032055995250684	593	1075.0	474	909	65.23652648925781	100	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	123	300	617	1457	1457	300	هذا ما قاض-ي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسو----له ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ول-كن اكتب من محمد بن عبد-الله فقال قا---------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وذلك -قوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ----ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل بن عمرو والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو وهو يوسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما نقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي فاجر-------------------ه لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز بلي قد-	281	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	0	195	0	935	1430	300	هذا ما قاضاي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولاكن اكتب--- محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله -------الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-------- والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير----سف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز بلي قد	8610	7112032055995250684	797	1461.0	627	960	83.02083587646484	148	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	0	113	0	543	1471	300	اجرناه لك فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين اارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ماذا- لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر بن الخطاب------ رضي الله عنه والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت قد وعدتنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قال---- لا قال فانك تاتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال	282	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	195	300	935	1430	1430	300	اجزناه لك ق-ال ابو جندل اي مع-شر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت---- نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدث---نا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال-	8610	7112032055995250684	464	847.0	364	558	83.15412139892578	85	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	113	300	543	1471	1471	300	بلي قلت السنا علي الحق-------- وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال ايها الرجل انه -رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك اتيه وتطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا ف----لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم ح-----تي تنحر وتحلق------------------ فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن حتي بلغ بعصم الكوافر--------- فطلق عمر يومءذ امراتين كان-ا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية-	282	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	0	193	0	969	1496	300	بلي قلت السنا علي الحق قال بلي وعدونا علي الباطل --------قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوال---------له انه -علي الحق قلت ا--ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة ----------حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية	8611	7112032055995250684	857	1585.0	682	1010	84.85148620605469	159	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	1	119	3	584	1518	300	ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو عتبة بن اسد بن حارثة الثقفي رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال ---النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي	283	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	194	300	973	1496	1496	300	ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير--------------------------------------------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي-	8611	7112032055995250684	501	929.0	400	597	83.91960144042969	96	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	119	278	584	1387	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل قال فلحق بابي بصير فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فوالله ما يسمعون بعير----- لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يناشدونه بالله والرحم الا ارسل اليهم فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح 24 --------------------حتي بلغ------- حمية الجاهلية------ وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحم-ن الرحيم والاحكام وحالوا بينه- وبين البيت	283	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08612	false	-5028411937377882098	0	162	0	817	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهي----ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشد--ه بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمان الرحي---------م وحالوا بينهم وبين البيت	8612	7112032055995250684	757	1418.5	605	844	89.69194030761719	138	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms291	true	-1002174368038818321	40	176	192	865	1490	300	واختلف العلماء في صلح الامام المشركين علي ان يرد اليهم من جاء منهم مسلما فقال قوم لا يجوز هذا وهو منسوخ واحتجوا بحديث اسماعيل بن ابي خالد عن قيس ا بن ابي حازم عن خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي قوم من خثعم فاعتصموا بالسجود فقتلهم فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف الدية وقال انا برء من كل مسلم اقام مع مشرك في دار الحرب لا تراءي ناراهما قالوا فهذا ناسخ لرد المسلمين الي المشركين اذ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد برء ممن اقام معهم في دار الحرب قال ابو جعفر وهذا قول الكوفيين ومذه-----ب مالك و----الشافعي رحمهما الله ان هذا الحكم ----------غير منسوخ قال الشافعي وليس لاحد ان يعقد هذا العقد الا الخليفة او -رجل بامره لانه يلي الاموال كلها فمن عقد غير الخليفة	291	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms08580	false	7428282881532202529	40	118	182	573	1505	300	واختلف العلماء في صلح المشر-------كين علي ان يرد اليهم من جاء منهم مسلما فقال قوم لا يجوز هذا وهو منسوخ بقوله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا برء من كل مسلم اقام مع مشرك في دار الحرب وقد اجمع---------------------------- المسلمون ان هجرة دار الحرب فريضة علي الرجال والنساء وذلك الذي بقي من فرض الهجرة --------------------------هذا قول الكوفيين وقول اصحاب مالك وقال الشافعي هذ---------------ا الحكم في الرجال غير منسوخ------------ وليس لاح--------د هذا العقد الا للخليفة او لرجل يامره---------------------- فمن عقد غير الخليفة	8580	7112032055995250684	269	376.5	211	693	38.81673812866211	44	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000460-ara1.ms295	true	-8605140986926289992	195	235	947	1149	1453	300	افترض القيام في اول يا ايها المزمل ع--------------لي النبي--------- وعلي اصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة---- قال ابو	295	-7775784557961397628	Shamela0005756-ara1.completed.ms04490	false	-5101015626688162993	21	62	106	314	1496	300	افترض القيام في اول هذه الصورة---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------- خاتمتها اثني عشر شهرا ثم -نزل التخفيف في اخرها--------- فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة وهو قول ابن	4490	7112032055995250684	164	273.0	130	229	71.61572265625	27	JK000460-ara1	Shamela0005756-ara1.completed