id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms183	true	-2562199428217316953	207	246	979	1188	1447	300	والمسلمون قليل يومءذ قا-ل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله عز وجل بعد هذا في الاسري فاما منا بعد واما فداء----- فجعل الله عز وجل النبي والمءمنين في امر الاسري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا	183	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms0966	false	6781908765800245159	256	291	1283	1479	1522	300	والمسلمون----- يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله تعالي ---------في الاسري فاما منا بعد واما فداء محمد فجعل الله تعالي نبيه-- والمءمنين في امر الاسري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا فا---دوهم وان شاءوا	966	1203635209128278476	171	292.5	139	215	79.53488159179688	28	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms261	true	-2389585292047072345	43	133	247	688	1535	300	اول ساعة من هذه الثلاث الساعات الاجال حيث يموت من يموت وفي الثانية القي الافة علي كل شء---- ينتفع به الناس وفي الثالثة---- ادم صلي الله عليه وسلم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو -تممت ثم------ استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزلت ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب قال ابو جعفر ثم قال عز وجل فاصبر علي ما يقولون	261	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3045	false	7967646834967120717	0	80	0	394	1498	300	اول ساعة من هذه الثلاثة------- الاجال حتي يموت من ما-ت وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به------ وفي الثالثة خلق ادم ف-------------------اسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو اتممت قالوا ثم استراح فغضب النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا فنزل- ولقد خلقنا السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب--------------------------- فاصبر علي ما يقولون	3045	1203635209128278476	371	666.0	294	456	81.35964965820312	68	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	26	300	125	1501	1501	300	عن عروة بن الزبير ان م--سور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي--- صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اتخذ-- الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها ثم ----بعث عينا له من خزاعة-------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان وذكر كلمة قال ابو جعفر الصواب حتي اذا كان بغدير الاشظاظ اتي عينه فق------------------------ال ان قريشا--- جمعوا لك جموعا و---جمعوا لك الاحابيش وانهم مقاتلوك وصادوك عن البيت------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي----------- اترون ان ن-ميل علي ذراري هءلاء القوم الذين اعانوا علينا--- فان نجوا يكن الله عز وجل قد قطع عنقا من الكفار والا تركتهم محروبين وموتورين فقال --------------------------------------------------------------------ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله انما خرجت لهذا الوجه عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد--------- فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امضوا علي اسم الله قال ابو جعفر احسب ان ابا عبدالرحمن اختصر هذا الحديث لما فيه والذي فيه يحتاج الي تفسيره والحكمة فيه او يكون بما يقدر انه يحتاج اليه منه لان عبدالرزاق رواه عن معمر عن الزهري عن عروة عن المسور ومروان بتمامه فذكر نحو هذا ثم قال فراحوا يعني حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد ب-ن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش ثم سار -----رسول الله حتي ك--------------ان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلا--------ت القصواء خلات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس-	278	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3277	false	7311622010437934172	0	246	0	1244	1521	300	عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم كل منهما يصدق حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه سبعين بدنة والناس سبعماءة رجل وكانت كل بدنة عن عشرة نفر فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة يخبره عن قريش فسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا ك------------------------------------------ان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عتبة الخزاعي وقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش و--هم مقاتلوك وصادوك عن البيت الحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس اترون اني اميل علي ذراري هءلاء------ الذين عاونوهم فنصيبهم فان قعدوا قعدوا ----------------------------------------------------موتورين وان لجوا تكن عنقا قطعها الله او ترون نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله انما جءت------------ عامدا لهذا البيت لا نريد قتال احد ولا حربا فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه -قال------------------------- امضوا علي اسم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنفروا ق---------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالدا بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش --وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات اي حرنت القصواء----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس	3277	1203635209128278476	868	1426.5	692	1666	52.1008415222168	144	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	0	51	0	260	1514	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونن-------------ي خطة يعظمون منها حرمات الله جل وعز--------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل--- الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبثه الناس ان نزحوه فشكي الي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم العطش	279	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3277	false	7311622010437934172	246	299	1244	1517	1521	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت ---قال فعدل----- حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل من الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبث- الناس ان نزحوه وشكا الناس الي النبي صلي الله عليه وسلم العطش	3277	1203635209128278476	220	361.0	175	287	76.6550521850586	38	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	46	300	235	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا--هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه------ خزاعة وكان عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب-------------- بن لءي ل-----------اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت --فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله عز وجل امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا -ان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي----- اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي ق----------------------------ال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ عليكم--------- جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا------ قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي------------------- نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت-	279	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3278	false	-2681115291048319719	16	278	78	1394	1502	300	صلي الله عليه وسلم فنزل في البءر فغرزه في جوف-----------------------ه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه وكانت خزاعة----- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب ابن لءي وعامر بن لءي نزلا مع جمع اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت الحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله -------امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من---- هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم --------------------------بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي فقال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت	3278	1203635209128278476	1155	2092.0	922	1390	83.0935287475586	208	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	23	300	116	1500	1500	300	خل-قا ان يفروا ويدعوك فقال--- ابو بكر رضي الله عنه امصص بظر اللات------- انحن نفر---- وندعه فقال من ذا فقالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدر-ك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل------- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوا-لله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه وا-ذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------كسري وقيسر والنجاشي والله ان------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينت-----خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها منه فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال-	280	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3279	false	-3785520878284053713	0	282	0	1403	1500	300	خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق------ امصص بظر اللات والعزي انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا -قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغير--------ة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فهدم ما قبله واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فو الله ما ت-نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له---- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري------ والنجاشي والله ان اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان اي ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم----- وما يجدون النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ف----قال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال	3279	1203635209128278476	1298	2397.5	1035	1453	89.33241271972656	237	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	29	120	149	604	1457	300	فقال رجل منهم يقال له مكرز بن حفص----- دعوني اته -قالوا--- اءته فلما اشرف عليهم قال النبي------------------- هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اك---------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- اكتب باسمك	281	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3280	false	-2750744784882269611	178	300	842	1433	1433	300	فقام رجل----- يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا له اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاءه سهيل بن عمر وقال عكرمة لما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال قد سهل لكم من امركم قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات نكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فل------ا ادري من هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب باسمك-	3280	1203635209128278476	422	746.5	336	616	68.5064926147461	74	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	120	223	604	1113	1457	300	اللهم ثم قال----- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسو----له ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب من محمد بن عبد-الله فقال قا-------------------------------------------------------------------------------ل الزهري وذلك -قوله -------------------لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل بن عمرو والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ل-ك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	281	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3281	false	5181649423118720049	0	148	0	724	1478	300	اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك ولكن اكتب--- محمد بن عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله صلي الله عليه وسلم لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله -------الا اعطيتهم اياها فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عشر سنين يامن الناس فيه ويكف بعضهم عن بعض فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-------- والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذاك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان -لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	3281	1203635209128278476	481	855.0	384	744	64.6505355834961	85	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms292	true	-1768524438532449403	0	86	0	478	1588	300	في دار الاسلام فان كان احدهما في دار الحرب والاخر في دار الاسلام انقطعت العصمة بينهما قال ابو جعفر-------------------- وهذا الاختلاف-------- في المدخول بها فان كانت غير --مدخول بها فلا نعلم اختلافا في انقطاع العصمة بينهم----------------ا وكذا يقول مالك في المراة ترتد وزوجها --مسلم انقطعت العصمة بينهما وحجته------ ولا تمسكوا بعصم الكوافر وهو قول الحسن البصري والحسن بن صالح ومذهب الشافعي واحمد انه ينتظر بها تمام العدة فان كان الزوجان نصرانيين فاسلمت الزوجة ففيه ايضا اختلاف فمذهب مالك والشافعي واحمد وهو ق---------------ول مجاهد الوقوف ال---ي تمام	292	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3638	false	4856773734713832137	130	225	676	1191	1558	300	في دار الاسلام وان كان احدهما في دار الحرب والاخر في دار الاسلام انقطعت العصمة بينهما وقد تقدم ان اعتبار الدار ليس بشء وهذا ال--خلاف انما هو في المدخول بها فاما---- غير المدخول بها فلا نعلم خ--لافا في انقطاع العصمة بينهما اذ لا عدة عليها وكذا يقول مالك في المراة يرتد -زوجها المسلم تنقطع- العصمة بينهما لقوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر وهو قول الحسن البصري والحسن بن صالح وقال- الشافعي واحمد---- ينتظر بها تمام العدة فان كان الزوجان نصرانيين فاسلمت الزوجة ف------------------ذهب مالك والشافعي واحمد الي تمام العدة وهو قول مجاهد --وكذا الوثني تسلم	3638	1203635209128278476	409	669.0	329	550	74.36363983154297	60	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms293	true	-1550317131987957148	13	72	73	368	1533	300	الذين ذهبت ازواجهم------------------- مثل ما انفقوا اي الصدقات فصار قول مجاهد انها في جميع الكفار وقول قتادة انها فيمن لم يكن له عهد وقول ثالث انها نزلت في قريش حين كان بينهم وبين النبي عهد كما روي الزهري عن عروة عن عاثشة----- قالت حكم الله بي------نهم فقال جل وعز-- واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا فكتب اليهم المسلمون قد	293	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3639	false	7917606939270390219	259	300	1363	1577	1577	300	الذين ذهبت ازواجهم اي منكم من الغنيمة مثل ما انفقوا اي لفواته عليهم من جهة---------------- الكفار------------------------------------------------------------------------------------------------ روي الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت حكم الله تعالي بينهم فقال جل ثناءه واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا فكتب اليهم المسلمون قد-	3639	1203635209128278476	158	249.0	126	327	48.31804275512695	27	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms293	true	-1550317131987957148	72	116	368	591	1533	300	حكم الله------ بيننا بانه ان جاءتكم امراة منا ان توجهوا الينا بصداقها وان جاءتنا امراة منكم وخفنا اليكم بصداقها فكتبوا اليهم اما نحن فلا نعلم لكم عندنا شيءا فان كان لنا ض-دكم شء فوجهوا به فانزل الله عز وجل وان فاتكم شء من ازواجكم	293	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3640	false	4930201485790111841	0	43	0	222	1539	300	حكم الله تعالي بيننا بانه ان جاءتكم امراة منا ان توجهوا الينا -صداقها وان جاءتنا امراة منكم وجهنا اليكم بصداقها فكتبوا------ اما نحن فلا نعلم لكم عندنا شيءا فان كان لنا عندكم شء فوجهوا به فانزل الله تعالي -وان فاتكم شء من ازواجكم	3640	1203635209128278476	206	376.0	165	230	89.56521606445312	37	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms294	true	-5900664012489042020	0	40	0	201	1525	300	نزلت بمكة الا ايات من اخرها نزلن بالمدينة في عوف بن مالك الاشجعي شكا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم جفاء اهله وولده فانزل الله جل وعز يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الي اخر	294	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3690	false	7498695035943096287	89	128	499	691	1581	300	نزلت بمكة الا ايات من اخرها نزلت بالمدنية في عوف بن مالك الاشجعي شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جفاء اهله وولده فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لك---------م الي ----	3690	1203635209128278476	176	319.5	138	205	85.8536605834961	32	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1
JK000460-ara1.ms296	true	-2721826998747906064	11	102	46	500	1459	300	وكيع ويعلي قالا حدثنا مسعر عن سماك الحنفي قال سمعت ابن عباس يقو--------------ل لما انزلت اول يا ايها المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزلت اخرها وكان بين----- اولها واخرها نحوا من سنة -قال حدثني جعفر بن مجاشع قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق قال حدثنا ابراهيم بن عبدالله قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة نسختها هذه الاية------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل	296	-7775784557961397628	Shamela0001466-ara1.ms3885	false	6973114890296277342	67	131	353	662	1494	300	وكيع و-------------------------------------يعلي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما -نزلت---- يا ايها المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل- اخرها وكان بين نزول اولها واخرها نحوا من سنة وقال سعيد بن جبير رضي الله عنه مكث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه عشر سنين يقومون الليل فنزلت بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل	3885	1203635209128278476	204	304.5	158	498	40.9638557434082	37	JK000460-ara1	Shamela0001466-ara1