id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	0	82	0	394	1481	300	عن قتادة عن الحسن------- عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر --الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده---- الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	16	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4103	false	-3100838390494050165	119	196	581	949	1437	300	عن قتادة عن الحسن البصري عن قيس بن عباد قال انطلقت انا واخر ذكره الي علي بن ابي طالب------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا------------------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا او----------- اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4103	2288418792149508232	329	586.0	259	417	78.89688110351562	62	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	165	210	819	1037	1481	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال كان القصاص في بني اسراءيل ولم تكن الدية فقال الله جل وعز لهذه الامة فمن عفي له من اخيه شء -----------------------------------------------------------------------------------------قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف من الطالب ويءدي اليه المطلوب باحسان	16	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4114	false	-2296918968590279995	0	47	0	227	1480	300	عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس في قو------------------------------------------ل الله عز وجل----------- فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة قال كان في بني اسراءيل القود ولم تكن فيهم الدية قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد يطلب-- ب--معروف---------- ويءدي------------- باحسان	4114	2288418792149508232	126	177.0	96	307	41.0423469543457	24	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms021	true	3645419836691854642	148	188	798	989	1537	300	زهير قال حد----ثنا ابو اسحاق-------- عن البراء-------- ان الرجل منهم كان اذا نام قبل ان يتعشي في رمضان لم يحل له ان ياكل-------------- ليلته وم-----ن الغد ---------------حتي نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	21	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1398	false	-978858532022453060	5	53	21	252	1440	300	زهير بن معاوية ثنا ابو اسحاق السبيعي عن البراء بن عازب ان احد-----هم كان اذا نام قبل ان يتعشي--------- لم يحل له ان ياكل شيءا ولا يشرب ليلته ويومه من الغد حتي تغرب الشمس حتي نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	1398	2288418792149508232	168	274.5	132	245	68.57142639160156	29	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms033	true	6505324161042777378	184	254	902	1232	1473	300	احمد بن شعيب قال اخبرنا محمد بن عبد الاعلي قال حدث--نا خالد قال حدث-------نا شعبة قال سمعت النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن اوس يحدث عن ابي رزين-------- انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال -حج عن ابيك واعتمر واحتج قوم في وجوبها بظاهر قول الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت والحج القصد فهو يقع للحج والعمرة	33	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1501	false	-3739665993438387169	113	177	540	842	1436	300	احمد بن شعيب --------نا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني نا خالد هو ابن الحارث نا شعبة قال سمعت النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن اوس يحدث عن ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال فحج عن ابيك واعتمر فهذا امر رسول الله صلي ال-------------------له عليه وسلم باداء فرض ال-------------------حج والعمرة	1501	2288418792149508232	231	385.0	180	348	66.37931060791016	44	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	149	229	726	1114	1467	300	احمد بن شعيب قال اخبرنا محمد بن المثني عن عبد الرحمن عن-------- سفيان---------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فق-----لت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طفت بالبيت وبالصفا والمروة و--حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي ولم ازل افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة	37	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1579	false	7116072427358415871	215	300	971	1379	1379	300	احمد بن شعيب --------نا محمد بن المثني نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان هو الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف- بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي فكنت--- افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة-	1579	2288418792149508232	365	656.5	288	421	86.69833374023438	69	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	235	300	1143	1467	1467	300	فاني لقاءم بالموسم اذا اتاني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك فقلت يا ايها الناس من---- افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قاد------م فاتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما ---------احدثت في الن----سك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فقد قال الله عز وج---ل واتموا الحج والعمرة لله------- وان ناخذ بسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فانه-	37	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1580	false	6539050823231319140	1	71	4	355	1429	300	فاني لقاءم بالموسم اذ جاء-ني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي ف----ان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة نبينا----- صلي الله عليه وسلم فانه	1580	2288418792149508232	302	523.5	242	362	83.4254150390625	50	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms042	true	8153960351287971382	248	299	1204	1435	1441	300	احمد بن صالح---- سءل عن السكران فقال انا اخذ فيه بما رواه ابن جريج عن عمرو بن دينار عن يعلي بن منية عن ابيه قال سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن حد السكران فقال هو الذي اذا استقراته سورة لم يقراها واذا خلطت ثوبه مع ثياب لم يخرجه وفي	42	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2122	false	-7462257761897947160	34	82	176	392	1414	300	احمد بن صالح انه سءل عن السكران فقال انا اخذ فيه بما رواه ابن جريج عن عمرو بن دينار عن يعلي بن منبه عن ابيه---- سالت عمر بن الخطاب------------- عن حد السكران فقال هو الذي اذا استقرء-- سورة لم يقراها واذا خلطت ثوبه مع ثياب لم يخرجه قال	2122	2288418792149508232	206	376.5	159	235	87.65957641601562	43	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms050	true	9108608256174883938	95	173	468	836	1440	300	الوليد بن كثير قال حدثنا----------- الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد------------ عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم وحدثنا -------ابو عبد الله--- احمد بن محمد بن حنبل رحمه الله حدثنا سليمان بن داود يعني الهاشمي قال حدث---------------------------نا اسماعيل ----بن جعفر قال حدثنا داود بن بكر يعني بن ابي الفرات قال حدثنا محمد بن المكندر عن جابر------------ قال قال	50	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2111	false	7600333690691054861	37	141	164	643	1453	300	الوليد بن كثير بن سنان المزني حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره ومن طريق ابي داود السجستاني وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز هو ابن بنت منيع البغوي قال ابو ------داود نا قتيبة وقال عبد الله نا احمد-------- بن حنبل -------------نا سليمان بن داود----- الهاشمي ثم اتفق قتيبة وسليمان وقالا جميعا نا اسماعيل هو ابن جعفر -------نا داود بن بكر هو ابن -ابي الفرات -------نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال	2111	2288418792149508232	282	418.0	217	531	53.10734558105469	50	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms054	true	4689376304288993417	60	109	284	508	1374	300	سعيد بن ذي حدان او ابن ذي لوعة قال جاء رجل قد ظمء الي خازن عمر فاستسقاه فلم يسقه فاتي بسطيحة لعمر رضي الله عنه فشرب منها فسكر فاتي به عمر فاعتذر اليه فقال انما شربت من سطيحتك فقال ---عمر انما اضربك علي السكر فضر به عمر قال ابو	54	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2092	false	4367834752480660410	91	128	442	603	1406	300	سعيد بن ذي حدان او ابن ذي لعوة -----ان رجلا شرب من ------------------------------------سطيحة لعمر بن الخطاب------------- فسكر فاتي به عمر فق------------ال انما شربت من سطيحتك فقال له عمر انما اضربك علي السكر ابن ذي حدان او ابن	2092	2288418792149508232	124	169.0	93	227	54.62554931640625	22	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms055	true	-7405260468014319494	95	157	437	721	1414	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب قال ابو جعفر وهذا الحديث قد رواه شعبة علي اتقانه وحفظه علي غير هذا كما قرء علي عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن احمد بن محمد بن حنبل رحمه الله قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شع-------------------------------------------------------------------------------------------------------بة عن مسعر عن ابي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس	55	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2086	false	-4768223517617088895	189	233	871	1079	1389	300	حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسوار مذكور بالكذب وعطية هالك والحارث وسعيد مجهولان لا يدري من هما ثم لو صح لم تكن فيه حجة لان رواية شعبة عن مسعر عن ابي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس	2086	2288418792149508232	105	64.0	82	387	27.13178253173828	22	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms055	true	-7405260468014319494	249	284	1178	1341	1414	300	عبد الملك بن نافع قال سالت ابن عمر فقلت ان اهلنا ينبذون نبيذا في سقاء لو نكهته لاخذ ف-ي فقال ابن عمر انما البغي علي من اراد البغي شهدت رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم	55	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2096	false	567660524275018001	207	242	951	1110	1368	300	عبد الملك بن نافع قال سالت ابن عمر ع------------------ن نبيذ- في سقاء لو نكهته لاخذ مني فقال-------- انما البغي علي من اراد البغي ثم ذكر الحديث الذي صدرنا به عن النبي صلي الله عليه وسلم	2096	2288418792149508232	122	187.0	94	186	65.59140014648438	24	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms066	true	7757079642495574179	237	276	1173	1366	1476	300	الليث يعني ابن سعد عن الزهري عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة ميمونه عن ميمونة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان ازارها الي نصف فخذيها------------------------ او الي ركبتيها--- محتجزة	66	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms0382	false	-5042566653988062610	237	275	1150	1340	1451	300	الليث ------بن سعد عن الزهري عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة م----------يمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عل----------------يها ازار يبلغ انصاف الفخذين او ال--ركبتين وهي محتجزة	382	2288418792149508232	150	245.5	118	224	66.96428680419922	27	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms066	true	7757079642495574179	98	124	488	611	1476	300	ايوب السختياني عن ابي معشر عن ابراهيم------- عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها ما يحل--- من امراتي وهي حاءض قالت كل شء الا الفرج	66	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms0386	false	-5168103520142173535	97	122	491	610	1478	300	ايوب السختياني عن ابي معشر عن ابراهيم النخعي عن مسروق قال سالت عاءشة-------------- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قالت كل شء الا الفرج	386	2288418792149508232	109	192.5	86	133	81.95488739013672	21	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms071	true	5003111260388764751	219	300	1140	1523	1523	300	الطلاق وانما يكون الط-----------لاق في الطهر-------- فلو كانت-------------- الاقراء هي الحيض -كان بين الطلاق و--------العدة فصل و-------------------------------------------------احتجوا بالحديث حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا---------------------------------------- عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر ر----------ضي الله عنه------ عن ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله-	71	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3942	false	-3496253797141364032	87	195	450	963	1477	300	الطلاق -انما امر الله تعالي بالطلاق في استقبال العدة فلو كانت العدة التي هي الاقراء--- الحيض لكان بين الطلاق وبين اول العدة مدة ليست فيها معتدة وهذا باطل قال ابو محمد فسقط كل ما احتجوا به وبقي قولنا فوجدنا حجة من قال به ما روينا من طريق البخاري انا اسماعيل بن عبد الله ا---------------نا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	3942	2288418792149508232	314	453.5	242	536	58.582088470458984	55	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms072	true	3393692297264949332	151	260	782	1333	1531	300	قالوا-- قال الله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فجعل الميءوس منه المحيض فدل علي انه هو العدة وجعل العوض منه الاشهر اذا كان معدوما قال الله عز وجل فطلقوهن لعدتهن وبين رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان معني فطلقوهن لعدتهن ان تطلق في طهر لم تجامع فيه ولا يخلو لعدتهن من ان يكون معناه ليعتددن في المستقبل او يكون للحال او الماضي ومحال ان تكون العدة قبل الطلاق او ان يطلقها في حال عدتها فوجب ان يكون للمستقبل قال ابو جعفر والطهر كله جاءز ان يطلق فيه وليس بعد الطهر الا الحيض وقال------------------------------ عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء	72	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3819	false	-6628702652829351032	143	204	718	1027	1498	300	قيل الم يقل الله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن الطلاق قلنا نعم وقد صح ع----------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان-----------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الشهر تسعة وعشرون يوما فمن حيث ابتدا بالعدة فاذا اتم تسعة وعشرين يوما فهو شهر برهان ذلك قول الله عز وجل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء	3819	2288418792149508232	173	243.5	135	588	29.421768188476562	28	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms073	true	-6341469349251554421	51	113	252	543	1483	300	عبد الله قال اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشح عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش اخبرته انها اتت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء فتطهري ثم صلي من القرء الي القرء	73	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms0371	false	1596885432010817292	0	62	0	288	1440	300	عبد الله ث-------نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش اخبرته انها اتت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء فتطهري ثم صلي من القرء الي القرء	371	2288418792149508232	282	548.0	221	295	95.59322357177734	58	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms091	true	779409228673180242	63	167	316	808	1473	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لعجوز نصرانية اسلمي ايتها العجوز------ تسلمي ان الله------ بعث ------محمدا------------------- بالحق -قالت العجوز -انا عجوز كبيرة واموت الي قريب فقال عمر اللهم اشهد ثم قال لا اكراه في الدين وممن قال انها مخصوصة ابن عباس كما قرء علي احمد بن شعيب عن محمد بن بشار عن ابن ابي عدي في حديثه عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كانت المراة تجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين	91	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4625	false	911417082747829631	101	175	519	900	1538	300	عمر بن الخطاب انه قا----------ل لعجوز نصرانية------ ايتها العجوز اسلمي تسلمي ان الله تعالي بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فقالت العجوز وانا عجوز كبيرة واموت الي قريب -قال عمر اللهم اشهد------- لا اكراه في الدين وبما روينا عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كانت ا-مراة تجعل علي نفسها ان عاش---- ولدها- تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله -تعالي لا اكراه في الدين	4625	2288418792149508232	317	525.0	252	531	59.69868087768555	52	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms095	true	626165322859823035	0	51	0	234	1447	300	هشيم عن --مغيرة --------عن ابراهيم ق-------ال اشهد اذا بعت واذا اشتريت ولو---- دستجة بقل وممن كان يذهب الي هذا محمد بن جرير وانه-- لا يحل لمسلم اذا باع واشتري الا ان يشهد والا كان مخالفا -كتاب الله عز وجل و-كذا ان كان الي اجل فعليه ان يكتب ويشهد ان- وجد كاتبا	95	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2602	false	-7095414524076043614	92	146	437	695	1434	300	هشيم عن المغيرة بن مقسم عن ابراهيم النخعي قال اشهد اذا بعت واذا اشتريت ولو علي دستجة بقل قال ابن النحاس وقال-- محمد بن جرير الطبري لا يحل لمسلم اذا باع واشتري الا ان يشهد والا كان مخالفا لكتاب الله عز وجل وهكذا ان كان الي اجل فعليه ان يكتب ويشهد اذا وجد كاتبا	2602	2288418792149508232	207	348.5	160	260	79.61538696289062	38	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms106	true	658439958107537568	146	194	744	962	1494	300	الحسن بن غليب بن سعيد عن يوسف بن عدي قال حدثنا ابو الاخوص قال حدثنا ابو اسحاق عن يرفا مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال لي عمر يا يرفا اني انزلت مال الله عز وجل مني بمنزلة مال اليتيم ان احتجت----- اخذت منه فاذا ايسرت	106	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2580	false	-1474156353533559169	32	69	155	327	1450	300	الحسن بن غليب بن سعيد عن يوسف بن عدي نا ا-------بو الاحوص نا ا-------بو اسحاق عن يرفا مولي عمر بن الخطاب قال------------------------------------ انزلت مال الله تعالي- مني بمنزلة مال اليتيم ان احتجت اليه اخذت منه فاذا ايسرت	2580	2288418792149508232	152	267.0	118	223	68.16143798828125	28	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms109	true	-7002571583214831623	203	254	1065	1327	1556	300	بكر بن سهل قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين --------------------قال امر الله عز وجل المءمنين عند قسمة مواريثهم ان يصلوا ارحامهم وايتام-هم ومساكينهم من الوصية فان لم يكن وصية وصل لهم من الميراث	109	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2321	false	1787101267349993300	29	80	134	392	1455	300	بكر بن سهل -------نا ابو صالح نا------- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء قال امر الله عز وجل--------- عند قسمة مواريثهم ان يصلوا ارحامهم و-يتاماهم ومساكينهم من الوصية فان لم تكن وصية وصل لهم من الميراث	2321	2288418792149508232	235	416.0	187	283	83.03887176513672	42	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms110	true	-1130623050203149123	160	273	785	1373	1524	300	جعفر بن مجاشع قال حدثنا ابراهيم بن اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن ----------ابن ابي نجيح عن مجاهد واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه قال------- هي واجبة عند قسمة الميراث ما طابت به انفسهم قال ابو جعفر فهذا مجاهد يقول بايجابها بالاسناد الذي لا يدفع صحته وهذا خلاف ما روي عنه عن ابن عباس غير ان هذا الاسناد اصح اخبرنا ابو جعفر قال وحدثنا احمد بن محمد بن نافع قال حدثنا سلمة قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الحسن والزهري واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه قالا هي محكمة ما طابت به انفسهم عند اهل الميراث	110	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms2320	false	7615781651717081322	187	253	951	1276	1526	300	جعفر بن مجاشع ن-------ا ابراهيم بن اسحاق -------نا عب-د الله -------نا عبد الرحمن بن مهدي -------نا سفيان هو الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء قال هي واجبة عند قسمة الميراث ما طابت به انفسهم ومن طريق عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرزاق عن-------- معمر عن -------الزهري في هذه الاية قال------------------------------------------------- هي محكمة ما طابت به انفسهم عند اهل الميراث	2320	2288418792149508232	275	415.5	216	605	45.45454406738281	45	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms113	true	6899525803424326044	5	120	23	603	1502	300	نصر بن سهل قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس---- قال وقوله جل وعز -----واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم ------------------------------------فكانت المراة اذا زنت تحبس في البيت حتي تموت ثم انزل الله جل وعز بعد ذلك الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة------ فان كان- محصنين رجما فهذا هو السبيل الذي جعله الله لهما قال--------- وقوله جل وعز واللذان ياتيانها منكم فاذوهما -------فكان الرجل اذا زني اوذي بالتعيير وضرب النعال فانزل الله جل وعز بعد ذلك هذا الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة------ فان كانا محصنين رجما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو	113	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4674	false	-6244662381209813001	6	127	29	657	1537	300	بكر بن سهل -------نا عبد الله بن صالح نا------- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس انه قال في قول الله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت النساء فكانت المراة اذا زنت تحبس في البيت حتي تموت ثم انزل الله تعالي بعد -ذلك الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة النور وان كانا محصنين رجما فهذا--- السبيل الذي جعل ا-لله لهما قال ابن عباس وقوله تعالي -واللذان ياتيانها منكم فاذوهما النساء فكان الرجل اذا زني اوذي بالتعيير وضرب النعال فانزل الله تعالي بعد----- هذا الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة النور فان كانا محصنين رجما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم نا- ابو	4674	2288418792149508232	509	899.0	409	654	77.82874298095703	85	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms119	true	-7622372823152342551	22	62	109	290	1481	300	احمد بن شعيب عن- قتيبة قال حدث--نا ابو عوانة عن- هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا --رضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	119	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4083	false	-8293615936751941784	129	173	629	834	1437	300	احمد بن شعيب انا قتيبة بن سعيد انا ابو عوانة انا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة ام المءمنين قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	4083	2288418792149508232	161	269.0	123	205	78.53658294677734	31	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms134	true	415330147439302877	10	62	55	312	1524	300	منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج يريد الحج تقلد من السمر فلا يعرض له احد واذا تقلد قلادة شعر لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد- عن البيت فامر الله عز وجل ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها قوله---------- فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	134	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4300	false	-8696168867507057443	171	224	833	1099	1443	300	منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج الي- الحج يقلد من الشعر فلا يعرض له احد واذا تقلد قلادة شعر لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصدر عن البيت فامر الله تعالي- ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها قول الله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	4300	2288418792149508232	244	452.5	193	268	91.0447769165039	45	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms141	true	8250356245400986689	201	287	1044	1470	1533	300	سفيان الثوري عن عمروبن قيس الملاءي عن ال-حكم بن عيينة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح قال ابو عبدالرحمن واخبر----------نا هناد بن السري عن ابي معاوية عن الاعمش عن الحكم ----بن عيينة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت اءت عليا----------- فانه اعلم بذلك مني فاتيت	141	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms0302	false	-6967998328920017272	216	300	1022	1425	1425	300	سفيان الثوري عن ابي--- قيس -------عبد الرحمن بن ثروان عن --هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين حدثنا يونس بن عبد الله حدثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب ثنا هناد بن السري عن ابي معاوية عن الاعمش عن الحكم هو ابن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة -ام ا-لمءمنين عن المسح علي الخفين فقالت اءت علي بن ابي طالب فانه اعلم بذلك مني فاتيت-	302	2288418792149508232	254	334.0	190	452	56.1946907043457	46	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms143	true	-3966597025191404659	148	288	762	1490	1555	300	قوم هذه--------- ناسخة لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله في امر العرنيين من التمثيل -----بهم وسمل اعينهم وتركهم حتي ماتوا فممن قال هذا محمد بن سيرين قال لما فعل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وعظ ونسخ بهذا الحكم واستدل علي ذلك باحاديث صحاح فمن ذلك ما حدثناه احمد بن شعيب ابو عبدالرحمن قال اخبرني عمرو-بن عثمان بن سعيد بن كثير ع---------ن الوليد عن الاوزاعي عن يحيي من ------------ابي قلابة عن انس-------- ان نفرا من عكل قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فاحتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يخرجوا الي ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوال---------ها ففعلوا فقتلوا راعيها واستاقوها فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة فاتي بهم فقطع ايديهم وارجل------------هم ولم يحسمهم وسمل اعينهم وتركهم حتي ماتوا فانزل الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	143	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4787	false	6452479598048514238	128	251	634	1265	1494	300	قوم اية المحاربة ناسخة ل---فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----------العرنيين ونهي له عن فعله بهم واحتجوا في ذلك بما نا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن شعيب------------------ اخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن الوليد عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان نفرا من عكل قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتوا----- ابل الصدقة فيشربوا من ---------ابوالها والبانها ففعلوا فقتلوا راعيها واستاقوها فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ولم يحس------------مهم وتركهم حتي ماتوا فانزل الله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	4787	2288418792149508232	492	813.0	392	793	62.04287338256836	81	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms144	true	-3718830062313046648	1	44	8	218	1476	300	الفضل بن سهل قال حدثني----------- يحيي بن غيلان ثقة مامون قال حدثني يزيد بن زريع عن سليمان التميمي عن انس ق--------ال انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين اولثك--------- لانهم سملوا اعين الرعاء قال ابو جعفر وهذا من احسن الحديث الذي	144	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4788	false	-6230385830350805390	236	280	1162	1377	1491	300	الفضل بن سهل الاعرج مرزوقي ثقة نا يحيي بن غيلان ثقة مامون نا------- يزيد بن زريع عن سليمان الت-يمي عن انس بن مالك قال انما سمل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعين اولءك العرنيين لانهم سملوا اعين الرعاء وقد ذكر في--------------- الحديث الذي	4788	2288418792149508232	167	270.5	129	238	70.1680679321289	30	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms145	true	957505542190566969	52	99	261	487	1468	300	عبد-الله بن احمد بن عبد-السلام عن ابي الازهر قال حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه قال اذا خرج المسلم وشهر سلاحه ثم تلصص ثم جاء تاءبا اقيم عليه الحد ولو ترك لبطلت العقوبات الا ان يلحق ببلاد الشرك ثم	145	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4774	false	-5534515666578888423	253	300	1224	1436	1436	300	عبد الله بن احمد بن عبد السلام عن ابي الازهر -------نا روح بن عبادة عن ابن جريج نا-------- هشام بن عروة عن ابيه قال اذا خرج المسلم فشهر سلاحه ثم تلصص ثم جاء تاءبا اقيم عليه الحد ولو ترك لبطلت العقوبات الا ان يلحق ببلاد الشرك ثم-	4774	2288418792149508232	208	382.5	164	228	91.22807312011719	40	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	80	146	393	697	1470	300	احمد بن شعيب عن------------ العباس بن محمد قال حدثنا ابو عامر -------عن ابراهيم بن طهمان عن عبد-العزيز بن رقيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فبقتل او رجل -خرج من الاسلام فيحارب------------ فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	147	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4778	false	310622715586422459	45	114	220	549	1461	300	احمد بن شعيب النساءي اخبرنا العباس بن محمد ا------نا ابو عامر العقدي عن ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة ام المءمنين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فيقتل او رجل يخرج من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	4778	2288418792149508232	281	499.5	218	337	83.3827896118164	54	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms150	true	5337517252130644447	153	221	772	1103	1510	300	سفيا--------ن عن الحكم--------- عن مجاهد عن ابن عباس قال نسخت من هذه السورة يعني الماءدة ايتان اية القلاءد وقوله عز وجل فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم-------- فكان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم مخيرا فيهم ان شاء حك------م وان شاء اعرض عنهم فردهم الي -حكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله-------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يحكم بينهم بما في كتابنا------------- وهذا	150	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3454	false	4401396789677663696	125	199	652	1017	1541	300	سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قال نسخت من هذه السور-------------ة ايتان اية القلاءد وقوله تعالي- فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا----- ان شاء حكم بينهم وان شاء اعرض عنهم فردهم الي احكامهم فنزلت وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يحكم بينهم بما في كتابنا قال ابو محمد وهذا	3454	2288418792149508232	306	518.0	242	385	79.48052215576172	53	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms153	true	-610273646633669271	189	261	972	1343	1550	300	عدلين من المسلمين ثم قال عز وجل او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت فهذا لمن مات وليس عنده احد من المسلمين فامر- الله جل وعز بشهادة---------- رجلين من غير المسلمين فان ارتيب بشهادتهما استحلفا بعد الصلاة بالله عز وجل لم نشتر- بشهادتنا ثمنا قليلا ا فان اطلع الاولياء علي ان الكافرين كذبا حلفا بالله عز رجل ان شهادة الكافرين باطلة وانا لم نعتد فذلك--------------------- قوله تعالي	153	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3429	false	4392775646327611333	0	71	0	372	1490	300	عدلين من المسلمين ثم قال عز وجل او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض الماءدة------------- فهذا لمن مات وليس عنده احد من المسلمين فامره الله تعالي ان يشهد علي وصيته رجلين من غير المسلمين فان ارتيب بشهادتهما استحلفا بعد الصلاة بالله لا------- نشتري بشهادتنا ثمنا قليلا فاذا- اطلع الاوليان علي--- الكافرين كذبا حلفا بالله------- ان شهادة الكافرين باطل- وانا لم نغدر ومن طريق ابن عباس ايضا في قوله تعالي	3429	2288418792149508232	307	517.0	245	404	75.99009704589844	52	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms155	true	5807803572990456778	249	300	1244	1484	1484	300	يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد-الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فدفعا ------الي اهله وحبسا جاما من فضة-	155	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3428	false	7715618814656875719	127	180	647	895	1533	300	يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان الي مكة للتجارة فخرج معهم رجل من بني سهم فتوفي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فدفعا تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة	3428	2288418792149508232	240	462.5	190	248	96.7741928100586	48	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	87	138	451	701	1523	300	محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء بنت ابي طالب عن ابن عباس عن تميم الداري في قو----له عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت------------------ برء الناس منها غيري وغير علي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام ---	156	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3427	false	4426345145504863788	253	300	1301	1531	1531	300	محمد بن اسحاق عن ابي النضر عن زاذان مولي ام هانء ع-------------ن ابن عباس عن تميم الداري في قول الله عز وجل-------------------- شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الاية قال برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الش------------ام فاتيا الي الشام	3427	2288418792149508232	198	341.0	157	275	72.0	35	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms156	true	2764694394192732206	139	293	711	1494	1523	300	وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له برير بن ابي مريم لتجارة------ ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخدنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا- اليهم ما كان ومعنا وفقدوا الجام فسالوا عنه----- فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به -----رسول الله ----------فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله---------- ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية قرا الي قوله عز وجل ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء	156	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3428	false	7715618814656875719	0	125	0	638	1533	300	وقدم عليهما بديل ----------------------بن ابي مريم مولي بني سهم ومعه جام من فضة يريد به الملك -هو عظم تجارته فمرض فاوصي اليها ------------------------------قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف----- ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا--------- دفعناه الي اهله -----------------------فسالوا عن الجام فقلنا ----------------ما دفع الينا غير هذا ف-لما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فاحلف------------ه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الاية فحلف------------------------------------------ عمرو بن العاص وواحد--- منهم------ فنزعت الخمسماءة درهم من عدي بن بداء	3428	2288418792149508232	548	914.5	438	820	66.82926940917969	94	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms159	true	-3148889534180931190	133	179	673	904	1532	300	حدثني يموت بن المزرع قال حدثنا ابو حاتم سهل بن محمد السجستاني قال حدثنا ابو عبيدة معمر بن المثني التيمي قال حدثنا يونس بن حبيب قال سمعت ابا عمرو بن العلاء رحمه الله يقول سالت مجاهدا عن تلخيص اي القران المدني من المكي فقال سالت ابن	159	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1959	false	741485261142737595	260	300	1270	1461	1461	300	حدثني يموت بن المزرع نا -------ابو حاتم سهل بن محمد السجستاني نا -------ابو عبيدة معمر بن المثني --------------نا يونس بن حبيب قال سمعت ابا عمرو بن العلاء قال س-----------الت مجاهدا عن تلخيص اي القران المدني من المكي فقال سالت ابن-	1959	2288418792149508232	182	336.5	146	231	78.78787994384766	35	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms203	true	-579196772041263242	52	119	256	579	1458	300	سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد-الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- من سال وله مايغ-نيه جاءت يعني مسالته يوم القيامة في وجهه خموشا او كدوحا قالوا------------------- يا رسول الله وماذا يغنيه او ماذا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال يحيي بن ادم قال سفيان وحدثنا زيد------ عن محمدبن بن عبد الرحمن بن يزيد	203	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1331	false	3292130557850603681	80	144	409	706	1457	300	سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن ا-------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت-------------------------------- خموشا او كدوحا في وجهه يوم القيامة وقيل يا رسول الله وم--ا يغني-------------ه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب ----------------قال سفيان وسمعت زبيدا يحدث عن محمد-- بن عبد الرحمن عن ابيه	1331	2288418792149508232	233	363.5	181	369	63.14363098144531	42	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms213	true	-4108628315248064662	1	98	3	467	1469	300	سعيد بن المسيب------- عن ابي-----------------------------ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي طالب عند موته وعنده ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية بن المغيرة فقال----------------------------- يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها يوم القيامة فقال له ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد-المطلب ف-------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم وهما يعارضانه فكان اخر كلمة قالها ---------------------------------------------------------------علي ملة عبد-المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا	213	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms4646	false	309291148320155140	71	184	329	856	1422	300	سعيد بن المسيب بن حور عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جا---ءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ------------------عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند ال---له فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض---------------------------ها عليه ويعيدان عليه تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به علي ملة عبد المطلب----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي -ما كان للنبي والذين امنوا	4646	2288418792149508232	349	531.0	273	612	57.02614212036133	59	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms227	true	-8268286997732190325	154	256	735	1232	1437	300	قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال كن نساء بغايا وكانت منهن امراة تدعي ام مهزم فكان الرجل يتزوج احداهن لتنفق عليه من كسبها فنهاهم الله عز وجل عن ذلك ان يتزوجهن احد من المسلمين قرء علي احمد بن شعيب عن عمرو بن علي قال حدثنا المعتمر عن ابيه عن الحضرمي يعني ابن لاحق عن القاسم بن محمد عن عبدالله بن عمرو قال كانت امراة يقال لها ام مهزول وكانت باجياد وكانت تسافح فاراد رجل من المسلمين ان يتزوجها فانزل الله عز وجل والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 3 قال	227	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3525	false	-1716553111574988689	80	104	387	505	1499	300	قول الله عز وجل الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور -فقال	3525	2288418792149508232	117	216.0	93	497	23.541248321533203	24	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms227	true	-8268286997732190325	13	80	68	385	1437	300	يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب--- المعلم قال جاء رجل من اهل الكوفة الي عمرو بن شعيب فقال ---الا تعجب من الحسن يزعم ان الزاني المجلود------- لا ينكح الا مثله وتاول----- هذه الاية الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة------ فقال---------------- وما تعجبك من هذا حدثني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- الزاني المجلود لا ينكح الا مثله	227	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms3526	false	-1428360483435779712	178	251	842	1182	1398	300	يزيد بن زريع -------نا حبيب هو المعلم قال جاء رجل من اهل الكوفة الي عمرو بن شعيب فقال له الا تعجب من الحسن يزعم ------ان- المجلود الزاني لا ينكح الا مثله يتاول بذلك هذه الاية الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة النور فقال له عمرو بن شعيب وما تعجب نا س-----------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح الزاني المجلود-------- الا مثله	3526	2288418792149508232	277	460.5	218	373	74.26273345947266	47	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms267	true	-2930815939469820241	103	159	483	755	1433	300	بن يوسف قال انبانا مالك ع------------ن عبيد-الله بن عبد-الله-------- بن مسعود الهذلي عن عبد-الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه قال فاقضه عنها وروي الزهري عن ابي عبدالله الاغر عن ابي هريرة -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	267	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1093	false	-5855181777868403092	37	84	167	376	1411	300	من طريق----------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------- عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها نذر لم -------------------------------------------------------------تقضه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1093	2288418792149508232	166	255.0	128	302	54.966888427734375	29	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	212	292	1053	1424	1457	300	فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو وهو يوسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما نقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي شء ابدا -قال--- النبي فاجر-------------------ه لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل	281	-7775784557961397628	Shamela0000767-ara1.completed.ms1851	false	4215045182882061305	218	300	1195	1578	1578	300	فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو ير----سف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل-	1851	2288418792149508232	346	637.0	270	396	87.37374114990234	68	JK000460-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
