id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms005	true	-8853877671986133294	63	164	324	822	1488	300	عبد-الله بن -يوسف قال اخبرنا-- مالك------- عن نافع عن ابن عمر-------- ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ان رجلا منا وامراة زنيا فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقال نجلد--هم ويفضحون فقال لهم عبد-الله بن سلام كذبتم ان فيها للرجم فذهبوا فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل رجل منهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال	5	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	197	300	1000	1504	1504	300	عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكروا له ان منهم-- وامراة زنيا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم------- فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احد---هم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال-	5803	7776056370713504820	426	715.0	337	531	80.22599029541016	77	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms016	true	6547710464417706595	0	83	0	398	1481	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده---- الناس -----قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم---- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن------------- اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	16	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	79	169	404	843	1495	300	عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	5910	7776056370713504820	367	665.5	291	454	80.83700561523438	68	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms019	true	-2402086798428135363	98	135	477	649	1476	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر ------بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من	19	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3156	false	1194704035284273023	265	300	1312	1475	1475	300	قتيبة بن سعيد---- حدثنا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولي سلمة---------- عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من-	3156	7776056370713504820	157	285.5	124	178	88.2022476196289	33	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms036	true	-6469701885470895227	183	255	887	1225	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بالتمتع والقران جاز هذا ومن الدليل علي امره بذلك ان احمد بن شعيب حدثنا قال اخبرنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد---------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة ف--------------------قال من شاء منكم ان يهل بحجة فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال	36	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms2401	false	5331321904697649867	98	172	506	855	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج 1778 حدثنا سليمان-------------------------------------------------------------------------- بن حرب -قال حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد يعني ابن سلمة ح وحدثنا موسي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين -هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان ي-----هل بحج- فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال	2401	7776056370713504820	215	337.5	167	440	48.8636360168457	40	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	0	59	0	293	1467	300	الله عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بالعمرة الي الحج واهدي فساق ال----هدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج---------------------- وساق الحديث قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	214	284	1016	1352	1415	300	الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2429	7776056370713504820	237	411.0	187	362	65.46961212158203	41	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms041	true	-5328752308731044649	2	102	10	541	1555	300	عمر ان-------ه قال اللهم بين لنا في الخمر فنزلت يسالونك عن الخمر والميسر فقرءت عليهم فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ينادي وقت الصلاة لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب العقل والمال فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الي قوله فهل انتم منتهون فقال عمر رضي الله عنه انتهينا	41	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	178	240	924	1248	1563	300	عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في ال-----------------------------------------------------------------------خمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا-----ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ف---------------------كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا------- لا يقربن الصلاة سكران فدع-------------ي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت هذه- الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انتم منتهون -قال عمر------------- انتهينا	4936	7776056370713504820	251	353.0	198	555	45.225223541259766	40	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms045	true	-6727166330610218663	103	150	511	734	1480	300	عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته له في دباء فجء---ته به فقال ادنه فادنيته فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر قال	45	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4991	false	-99967777430801059	0	43	0	204	1463	300	عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعت---ه في دباء ثم اتيته ب------------------ه فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر باب	4991	7776056370713504820	196	364.0	154	226	86.72566223144531	39	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms066	true	7757079642495574179	228	277	1132	1369	1476	300	حدثنا احمد-------- بن عبد الله بن يونس قال--- حدثنا الليث يعني ابن سعد عن الزهري-- عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة ميمونه عن ميمونة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان ازارها الي نصف فخذيها----------------------- او الي ركبتيها محتجزة به	66	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms0390	false	5472614067377216064	126	178	649	900	1494	300	حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي حدثنا الليث ------بن سعد عن ابن شهاب عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عل----------------يها ازار الي انصاف الفخذين او ال--ركبتي-ن تحتجز- به	390	7776056370713504820	187	285.0	143	277	67.50902557373047	34	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms073	true	-6341469349251554421	45	113	226	543	1483	300	بن غليب قال- حدثنا يحيي بن عبد الله قال اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشح عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش اخبرته انها ات-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال--------------------------------- انما ذلك عرق فانظري اذا اتاك قرءك فلا تصلي فاذا مر القرء- فتطهري ثم صلي م----ن القرء الي القرء	73	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms0399	false	5419663712359420087	114	186	548	884	1443	300	بن ربيعة 280 حدثنا عيسي بن حماد --------اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله--------- عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير ان فاطمة بنت ابي حبيش حدث-ته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قر-ءك فلا تصلي فاذا مر --قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء	399	7776056370713504820	272	474.5	211	357	76.19047546386719	53	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	90	299	423	1433	1436	300	انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------ي المنبر يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	85	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	0	199	0	968	1439	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر -----لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	3120	7776056370713504820	940	1810.0	745	1025	91.70731353759766	188	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	90	191	423	907	1436	300	انها اخبرته -هذه الاحاديث الث------لاثة قالت زينب------------- دخلت علي ام حبيبة ز---------------وج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان---- بن حرب ف--------------------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق---------------------------------------------------------------------------------------------------- او غيره فدهنت منه جارية------- ثم مست------------- بعارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير	85	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3121	false	6936605006638048767	21	157	105	806	1552	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة الاول قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة علي الاصح زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب الاموي رضي الله عنه فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق بفتح الخاء ورفع اخره مع التنوين بدل مما قبله وهو نوع من انواع الطيب مخلوط بالزعفران وهو العنبر ايضا او غيره فدهنت منه جارية بالنصب ثم مست من ذلك الطيب بعارضيها العارضان جانبا الوجه وهما الخدان وما فوق الذقن الي ما دون الاذن واصل العوارض الاسنان وسميت الخدود عوارض لانها عليها من باب تسمية الشء باسم الشء اذا جاوره وانما فعلت هذا ام حبيبة لتدفع صورة الاحداد عنها وقيل العارض من اللحية ما نبت علي عرض اللحي فوق الاذن وفي رواية فمسحت ذراعيها وعارضيها ثم قالت والل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لي بالطيب من حاجة غير	3121	7776056370713504820	230	381.5	182	951	24.185068130493164	37	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	1	108	5	522	1456	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ابو جعفر وفي هذا الحديث من الفقه والمعاني واللغة شء كثير فمن ذلك ايجاب الاحداد والامتناع من الزينة والكحل عن المتوفي عنها زوجها علي خلاف ما روي اسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن انه كان لا يري بالزينة باسا للمتوفي عنها زوجها ولا يري الا حداد شيءا وفيه قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	86	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	199	300	968	1439	1439	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ابو داود الحفش بيت صغير باب ---------------------------------------------احداد------------------------------ المتو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في عنها زوجها ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن حميد بن نافع المدني عن زينب بنت ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومية ربيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3120	7776056370713504820	281	355.5	220	686	40.962100982666016	58	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms091	true	779409228673180242	146	174	700	838	1473	300	اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال ابو	91	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3628	false	3736581668690279728	0	27	0	131	1513	300	اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا------- لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال ابو	3628	7776056370713504820	129	248.0	102	138	93.47826385498047	26	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms114	true	3554733043377554483	95	146	489	713	1484	300	حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال ما- بلغك عني قال بلغني---- انك وقعت علي جارية ال بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	114	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5771	false	5970320570277446903	138	187	663	886	1433	300	حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية--- بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ف--امر به فرجم	5771	7776056370713504820	215	405.0	167	229	93.88645935058594	47	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms117	true	-3572327515112058253	18	142	86	747	1520	300	بين العمة والخالة ف-------------------الواجب علي لفظ---- الحديث انه نهي ان يجمع بين امراتين احداهما عمة الاخري والاخري خالة الاخري---- وهذا يخرج علي معني صحيح------- بكون رجل وابنه تزوجا امراة وابنتها تزوج الرجل البنت وتزوج الابن الام فولد لكل واحد- منهما ------ابنة من هاتين الزوجتين فابنة الاب عمة ابنة الابن وابنة الابن خالة ابنة الاب واما الجمع بين الخالتين فهذا يوجب ان يكونا امراتين كل واحدة منهما خالة صاحبتها وذلك ان يكون رجل تزوج ابنة رجل و-تزوج ال-اخر ابن-----ته ف-ولد لكل----- منهما ابنة فابنة كل واحدة منهما خالة الاخري واما الجمع بين العمتين فيوجب الا يجمع بين امراتين كل واحدة منها عمة الاخري وذلك ان يتزوج رجل ام رجل فيتزوج الاخر ام الاخر --فيولد لكل واحد منهما ابنة فابنة كل واحد منهما عمة الاخري قال	117	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms2777	false	-292685489768485696	109	217	578	1129	1535	300	بين المراة وبين خالتها قال ابن النحاس الواجب علي لفظ هذا الحديث ان----- لا يجمع بين امراتين احداهما عمة الاخري والاخري خالة الاخري قال وهذا يخرج علي وجه- صحيح وهو ان يكون رجل وابنه تزوجا امراة وابنتها تزوج الاب- البنت و-----الابن الام فولدت كل واحدة منهما بنتا فابنة ا------------------------لاب عمة ابنة الام -وابنة الابن خالة ابنة الاب و لا بي------ن الخالتين ------وهو ان يتزوج رجل ا------------------------------------------------------بنة رجل ويتزوج الثاني ابنة الاول فيولد لكل واحد منهما ابنة فابنة--- واحد- منهما خالة الاخري و- ان يجمع بين الع-----------------------------------------------------متين وهو ان يتزوج---- ام رجل ويتزوج الاخر ام الاخر ثم يولد لكل واحد منهما ابنة ف-بنت كل واحد منهما عمة الاخري ثنا	2777	7776056370713504820	433	675.0	346	717	60.3905143737793	58	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms122	true	1454576801327225793	55	132	272	666	1559	300	الله عز وج---ل والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم فمن اصح ما روي في هذه الاية اسنادا واجله قاءلا ما-------------------------------------------------------------------- حدثناه احمد بن شعيب قال اخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني ادريس بن يزيد قال حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون---- رحمهم للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم	122	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3987	false	630514707076131659	220	300	1099	1529	1529	300	الله عنهما قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض 2922 حدثنا------------------------- هارون بن عبد الله حد----ثنا ابو اسامة ----حدثني ادريس بن يزيد حد----ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذوي رحمه- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم-	3987	7776056370713504820	293	466.5	235	475	61.68421173095703	47	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms129	true	3056601322813593275	112	221	551	1040	1418	300	قال----- جماعة من العلماء منهم عبد الله بن عمر وهو ايضا مروي عن زيد بن ثابت وابن عباس كما قرء علي بكر بن سهل عن عبدالله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن نافع او سالم ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تري في رجل قتل رجلا عمدا قال انت قتلته قال نعم قال تب الي الله عز وجل يتب عليك وحدثنا علي بن الحسين قال حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال المن قتل مءمنا متعمدا توبة	129	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5597	false	-1032477290896348935	253	300	1250	1470	1470	300	قال وذهب جماعة من العلماء منهم عبد الله بن عمر وهو----- مروي عن زيد بن ثابت وابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان القاتل له توبة روي---------------------- يزيد بن هارون قال اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال المن قتل مءمنا متعمدا توبة-	5597	7776056370713504820	198	337.0	155	494	40.080970764160156	40	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms129	true	3056601322813593275	221	254	1040	1200	1418	300	قال لا الا النار قال فلما ذهب قال له جلساءه اهكذا كنت تفتينا ان لمن قتل توبة مقبولة قال اني لاحسبه رجلا مغضبا يريد ان يقتل مءمنا قال فبعثوا في اثره فوجدوه كذلك	129	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5598	false	-2245916819945391110	0	33	0	159	1504	300	قال لا الا النار قال فلما ذهب قال له جلساءه -هكذا كنت تفتينا ان لمن قتل توبة مقبولة قال اني لاحسبه رجلا مغضبا يريد ان يقتل مءمنا قال فبعثوا في اثره فوجدوه كذلك	5598	7776056370713504820	159	313.0	126	160	99.375	32	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms135	true	7863555297175947419	264	299	1333	1503	1508	300	قال عطاء كل من ذبيحة النصراني وان قال باسم المسيح لان الله عز وجل قد احل- ذباءحهم وقد---- ما يقولون وقال القاسم بن مخيمرة كل من ذبيحته وان قال باسم جرجس -------------وهو قول --------ربيعة والشعبي	135	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3851	false	-8409994817164863202	123	160	650	837	1575	300	قال عطاء كل من ذبيحة النصراني وان قال باسم المسيح لان الله------- قد اباح ذباءحهم وقد علم ما يقولون وقال القاسم بن م--حمد كل من ذبيحته وان قال باسم سرجس اسم كنيسة لهموهو قول الزهري وربيعة والشعبي	3851	7776056370713504820	155	259.5	122	196	79.08163452148438	27	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms152	true	-1004764091932743965	2	141	11	738	1501	300	ابو معاوية حدثني الاعمش عن عبد-الله -بن مرة عن البراء --------قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ---قد جل-د --وحمم فقال اهكذا------ حد الزاني عندكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال سال---تك بالله ا--------------------------هكذا------ حد الزاني في-----كم فقال ----------لولا انك سالتني بهذا ما اخبرتك كان الحد -----------عندنا الرجم فكان الشريف اذا زنا----------------------------- تركناه وكان الوضيع اذا زنا رجمناه------------- فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء يكون للش-----ريف والوضيع فاجتمعنا علي الجلد والتحميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه اي اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان افتاكم بالجلد والتحميم فاقبلوا وان لم تءتوه فاحذروا اي وان افتاكم بالرجم فلا تقبلوا الي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال في اليهود--------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه----------------------------------------------------------------م الفاسقون قال في ---	152	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	110	286	542	1450	1523	300	ابو معاوية عن--- الاعمش عن عبد الله ابن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني ------فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبر---ك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي -------التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجليا--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه ---------------------------------------------------------------------وان لم تءتوه فاح------------------------------------ذروا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون---- في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال هي في	5804	7776056370713504820	514	718.5	410	1043	49.280921936035156	77	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms165	true	-630228962977652106	0	70	0	318	1490	300	في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	165	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	147	220	728	1055	1441	300	في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع -قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -صيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة -قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	557	7776056370713504820	306	555.0	237	335	91.3432846069336	61	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	99	236	504	1188	1504	300	الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ----------------------------------------ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول ما حملكم علي هذا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----نزل عليه--------------------------------------------------------- السور ذوات العدد فاذا نزلت عليه الاية قال اجعلوها في سورة--------------- كذا وكذا فك----------------------------------------انت الانفال من اول ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وك----------انت قصتها تشبه-- قصتها ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال وقرء علي محمد بن جعفر بن حفص عن يوسف بن موسي قال حدثنا ابو لو اسامة قال حدث-----نا عوف وذكر باسناده نحوه غير انه زاد في-------------ه قال ---عثمان رحمه الله ورضي عنه فظننت انها م-----------------نه-----------------------------ا قال-------- وكانتا تدعيان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms1093	false	-5501235950124338762	22	168	101	857	1520	300	----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال عثمان كان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في ال---------------------------------------------------سورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول ------------------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زيا--------------------------د بن ----ايوب حدثنا مروان يعني ابن معاويةاخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها قال ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت-------- بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1093	7776056370713504820	308	296.0	239	937	32.87086486816406	45	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms193	true	7259852025504060534	141	191	680	922	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال العباس فكنت اذ----------------------------------------------------------ا مررت بنار--------المسلمين قالوا من هذا فاذا نظروا قا---------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي وراه ف---------------ي عجز البغلة فقال ابو سفيان عدو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد امكن الله منك	193	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4151	false	-453229717994108610	173	298	878	1491	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه لك قال فركب ابو سفيان خلفي ورجع صاحبه وللطبراني رجع صاحباه فحركت به كلما مررت بنار من نار المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة ق-ال ابو سفيان عدو الله والحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج ايشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه	4151	7776056370713504820	205	317.5	160	614	33.38762283325195	36	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms217	true	5042047183185136584	5	60	32	316	1498	300	قال- حدثنا الوليد ع--ن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة ان نبيين قبله-------- عازب اخبره انه كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي رسول الله ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها------ بالليل ----------وان علي اهل الماشية ما اصابت-------- بالليل قال	217	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	101	156	500	790	1531	300	خالد حدثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال------ كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ-------------- الحواءط------ بالنهار -علي اهلها- وا-ن حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل باب	4799	7776056370713504820	219	317.5	174	324	67.59259033203125	33	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms266	true	-8626894366034350471	152	237	709	1126	1409	300	حدثنا عبدالله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد-الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل بن عباس ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله جل وعز علي عباده ب--الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	266	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	58	139	282	675	1416	300	حدثنا القعنبي عن------------ مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل-------- ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله -------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2444	7776056370713504820	381	717.0	302	420	90.71428680419922	75	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms267	true	-2930815939469820241	101	159	469	755	1433	300	حدثنا عبدالله بن يوسف قال انبانا مالك ع------------ن عبيد-الله -بن عبدالله بن مسعود الهذلي عن عبد-الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه قال فاقضه عنها وروي الزهري عن ابي عبدالله الاغر عن ابي هريرة -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	267	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4487	false	1830698321968851347	210	256	1012	1224	1429	300	حدثنا القعنبي قال قرات علي------ مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ابن عب-------------د ال--له عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امي ماتت وعليها نذر لم -------------------------------------------------------------تقضه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4487	7776056370713504820	163	245.0	125	308	52.92207717895508	27	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	97	300	478	1458	1458	300	علي ا-حمد بن شعيب بن علي عن عمرو بن علي قال- حدثنا بشر بن عمر قال------ حدثنا مالك بن انس عن الزهري-- عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رمالة فقال حين دخلت اليه يا مال اما انه قد دف اهل ابيات من قومك و----قد امرت برضخ فخذه فاقسمه بينهم قلت له لو امرت غيري بذلك -قال خذه فجاء- يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد-الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه----- فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهما فدخل-ا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحمهما فقال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر ر-ضي الله عنه انشدكم ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله -------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس--------------- فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	272	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	32	234	149	1139	1448	300	علي ومحمد بن يحي-------ي بن فارس المعني قالا حدثنا بشر بن عمر -الزهراني حدثني مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر -----------------------حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال---- انه قد دف اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء- فاقسم في--هم قلت--- لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم- فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني علياف-قال بعضهم اجل يا امير المءمنين -اقض بينهما وارحمهما -قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتءدا----- ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه	4041	7776056370713504820	894	1590.0	705	1040	85.96154022216797	161	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	253	300	1218	1458	1458	300	ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي وال--------------------عباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تع-------------------لما-ن ان رسول الله صلي الله عليه-	272	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4042	false	-733023121015393155	23	69	113	354	1479	300	ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك----------------------------------- قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	4042	7776056370713504820	189	335.0	153	281	67.2597885131836	33	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms272	true	-2784994955455896999	182	300	861	1458	1458	300	عثمان بن عفان وعبد-الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص-------------- قال نعم فاذن لهم فدخل-----------------------------------------وا ثم جاءه ف----------------------------قال يا امير المءمنين هل ل---------------------------------------------------ك في العباس وعلي قال نعم فاذن------------------------------------- لهما فدخلا فق------------ال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا ف-----------------------------------------------------------------------------------قال بع--------------------------------------------------------------------------ضهم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحمهما ف--------------------------------قال مالك بن اوس----------- خيل -------------------------------------------------------------الي انهما----------------- قدما---- اولءك النفر --------------------لذلك ف--------------------------------------------قال عمر ر-ضي الله عنه انشدكم ثم اقبل ---------------------------------علي اولءك الرهط------------------- فقال انشد--------------------------------ك-------------------------م بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل --------------------------------------------------------------------------------------------تعلمون ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه-	272	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4048	false	-9120103558702398946	3	228	13	1193	1597	300	عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص عليك يستاذنون قال نعم فاذن لهم في الدخول عليه فدخلوا زاد البخاري فسلموا فجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم خرج و جاء يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في دخول العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب عليك فانهم يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا رواية فدخلا وللبخاري فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال العباس اقض----------------- بيني وبين هذا يعني عليا زاد البخاري وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال بعضهم اي بعض الرهط الحاضرين وهو عثمان رضي الله عنهاجل بسكون اللام المخففة بمعني نعم يا امير المءمنين -اقض بينهما وارح-هما لفظ البخاري وارح احدهما من الاخر قال مالك بن اوس بن الحدثان خيل بضم الخاء المعجمة مبني للمجهول ولمسلم يخيل بزيادة الياء اوله الي انهما يعني العباس وعلي قدما مجء اولءك النفر يعني عثمان ومن معه الذلك يعني لاجل ان يشفعوا عند عمر في الفصل بينهما فقال عمر رحمه الله اتءدا بتشديد التاء المفتوحة اي اصبرا وامهلا ثم اقبل علي اولءك الرهط يعني عثمان ومن معه فقال انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اي اسالكم بالله تعالي نشدتك الله و بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اي بامره تدوم وتبقي السماوات السبع والارض السبع الي يوم القيامة ان نزلت عن حالهن ولم يتغيرن هل تعلمون ان رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	4048	7776056370713504820	390	480.0	308	1331	29.30127716064453	52	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	0	69	0	320	1478	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -قالا نعم قال فان الله عزوجل خص نبيه صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال----------- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر 6 فكان الله جل ثناءه افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا	273	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4041	false	3391327521545667588	234	300	1139	1448	1448	300	وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله خص رسول-----ه صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير و--------كان الل---------ه افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا-	4041	7776056370713504820	289	530.0	227	332	87.0481948852539	58	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	69	299	320	1472	1478	300	اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة ------------------------سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي علي وال--------------------عباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر فجءت انت تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ----------------------------------------فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله------------------- وولي ابي بكر فوليتها بما شاء الله--- اليها ثم جءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتما فيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله --لتليانها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها به فاخذتماها ----علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك فوالله لا اقضي بينكما بغير-ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرءاها الي قال ابو جعفر فقد تبين بهذا الحديث ان قوله جل وعز ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الاول خلاف الثاني ولانه جعل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فان الثاني خلافه لانه لاجناس جماعة وفي الحديث قوله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث ما تركنا صدقة	273	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4042	false	-733023121015393155	0	228	0	1135	1479	300	اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر--------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها -ما شاء الله ان اليها --فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه-ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تليا-ها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها--- فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك -والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي قال ابو داود انما سالاه ان يكون يصيره بينهما نصفين لا انهما جهلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة	4042	7776056370713504820	937	1679.0	746	1283	73.0319595336914	172	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	86	139	403	674	1478	300	---المال ثم اقبل ع----------------لي اولءك الرهط فقال ان------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعم- ثم اقبل علي علي وال-------------------عباس فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك--------- قالا نعم------------------------------------------------------------------------ فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر ------------انا ولي رسول الله صلي	273	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4050	false	-7833224507747216334	195	300	978	1530	1530	300	المسلمين ثم اقبل عمر رضي الله عنهعلي اولءك الرهط يعني عثمان ومن معه قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك لجميعه قالوا نعم فيه استشارة الامام من حضره من اهل العلم والفتيا والقضاء علي ما يقوله بحضرة الخصمين لتقوي حجته في اقامة الحق وقمع الخصم ودفع التهمة ثم اقبل علي -----العباس بن عبد المطلب وعلي فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك وتحفظانه قالا نعم فيه استعلام الخصمين بما حكم به فانهما اذا صدقا كان ابين وابعد عن التهمة فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنهانا ولي رسول الله صلي-	4050	7776056370713504820	248	406.5	198	558	44.44444274902344	41	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms273	true	9165474205591681870	204	250	984	1232	1478	300	فسالتما فيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليك-----------------------ما عهد الله لتليان-------------------------------------------------------ها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يليها به---------------------------------------------- فاخذتم----------------------------------------------------ا----------------------------------ها علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك ف------والله لا اقضي بينكما بغير-ذلك -------حتي تقوم الساعة------------------------------------------------------------------------- فان عجزتما عنها فرءاها الي	273	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms4052	false	-3279419982450151464	12	162	75	845	1524	300	فسالتماني-ها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما اي بشرط ان يكون عليكما عهد الله ان بنصب الدال اسم ان وزاد البخاري وميثاقه ان تلياها وتعملا فيها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث يليها يعمل فيها وبالذي كان ابو بكر حيث وليها يعمل فيها فاخذتماها مني علي ذلك زاد مسلم قال اكذلك قالا نعم يعني اخذاها علي العمل باحكامهما فدفعها اليهما علي ذلك وعلي ان لا ينفرد احدهما عن الاخر بعمل حتي يستشير ويكون معه فيه فعملا كذلك الي ان شق عليهما العمل فيها مجتمعين فانهما كانا بحيث لا يقدر احدهما ان يشتغل بادني عمل حتي يحضر الاخر ويساعده فلما شق عليهما ذلك جاءا عمر مرة ثانية ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك القضاء والله لا اقضي بينكما بغير ذلك القضاء حتي تقوم الساعة فيه ان القاضي اذا قضي بحكم لا ينقضه الا اذا خالف نصا صريحا او قياسا جليا فان عجزتما عنها فرداها الي	4052	7776056370713504820	234	361.5	189	771	30.350194931030273	34	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms278	true	-4793695333981654651	207	300	1037	1501	1501	300	عن معمر عن الزهري عن عروة ع----------ن المسور ومروان بتمامه فذكر نحو هذا ثم قال فراحوا يعني حتي اذا------------------------------------ كانوا ببعض الطريق--------------------------------------------- قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش ثم سار رسول الله حتي كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء -خلات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس-	278	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	112	191	575	970	1527	300	عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا ب-ذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساءا الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا------------------------------------------------------------ كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس	3767	7776056370713504820	239	376.0	186	562	42.52669143676758	44	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	0	50	0	254	1514	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني----- خطة يعظمون منها حرمات الله جل وعز الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم تلبثه الناس ان نزحوه فشكي الي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	279	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	191	239	970	1217	1527	300	الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	3767	7776056370713504820	171	274.5	135	262	65.26717376708984	31	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	18	76	93	383	1514	300	ثم زجرها فوثبت به قال فعدل عن-------------هم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قلي---------------------------------------------------------------------------------ل الماء انما-------- يتبرضه الناس تبرضا---------------------------------------------- فلم تلبثه الناس ان- نزحوه فشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-------------------- فبينا--هم كذلك اذا جاء بديل بن ورقاء -	279	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	210	299	1057	1514	1521	300	ثم زجرها فوثبت به---- فعدل عنهم اي عن طريقهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فجاءه رواية البخاري فبينما هم كذلك اذ- جاء بديل بضم الباء	3770	7776056370713504820	266	459.5	211	462	57.57575607299805	45	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms279	true	4908226248017321029	75	279	377	1415	1514	300	ورقاء------------ الخزاعي في نفر من قومه--- خزاعة وكان عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي ل----------------------اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا -جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا هادنتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله عز وجل امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا ان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عروة بن مسعود الثقفي اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي ق--------------------------ال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ عليكم جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه	279	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	5	137	31	715	1562	300	ورقاء مءنث الاورق الخزاعي في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------ة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا شجءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس --------------------------------------------------------------------وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم -------------حتي تنفرد سالفتي ف---------------------------قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا فحدثهم بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال ال---------ستم --------------------------بالوالد قالوا بلي قال الست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال ---------------------------------------------------------------------------------------هذا قد عرض ل--كم خطة رشد -اقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه	3771	7776056370713504820	597	1047.0	480	1108	53.88086700439453	97	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	59	143	283	703	1500	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدر-ك وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله	280	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	232	300	1182	1527	1527	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر ف----------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيت---------ه فرفع عروة راسه فقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله-	3767	7776056370713504820	334	593.0	268	426	78.40375518798828	60	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	59	103	283	506	1500	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه----- اخذ بلحيته-------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ضرب يده بنعل السيف وقال	280	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	165	257	855	1337	1562	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه كلمة اخذ بلحيته اي بلحية النبي صلي الله عليه وسلم عادة للعرب يستعملونها والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي----ه المغفر بكسر الميم وهو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة وفي قيام المغيرة علي راسه بالسيف استحباب الفخر والخيلاء في الحرب لارهاب العدو وليس بداخل في ذمه من احب ان يمثل له الناس قياما رواية البخاري فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده بنعل السيف -قال	3771	7776056370713504820	209	361.5	167	492	42.47967529296875	35	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	126	280	613	1402	1500	300	وكان المغيرة قد صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---------------------------- واما المال فلست منه في شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان عروة جعل يرمق -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما يتنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في يد رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم امرا تبدروه واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له قال فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيسر والنجاشي والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان ينتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له و-------------------------انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها	280	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3772	false	5088405053017552104	119	300	602	1527	1527	300	وكان المغيرة--- صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل اول مشاهده الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا منك ومن كل من جاء مسلما واما المال فانه مال غدر فان كان الانسان مصاحبا لقوم وقد امن كل واحد منهم صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور واذا كانت اموالهم ثم مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن لا حاجة لنا فيه اي في اخذه لانه علم ان اصله غصب وفيه دليل علي ان الحربي اذا اتلف مال الحربي ثم اسلم ضمنه ولزمه ان يرد اليه المثل ان كان مثليا والا قيمته وهو احد الوجهين لاصحابنا فذكر الحديث الذي رواه البخاري وغيره ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب محمد--------------------- بعينيه---- فوالله ما -تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها-	3772	7776056370713504820	394	658.0	316	1295	30.424711227416992	68	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms280	true	-4874886606593281325	60	119	288	582	1500	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي راسه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله فرفع عروة راسه وقال من هذا فقالوا المغيرة بن شعبة	280	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms6013	false	-3212504999228020256	202	244	964	1184	1452	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلمفك-لما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعلي----ه المغفر ف----------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيت---------ه فرفع عروة راسه فقال من هذا -قالوا المغيرة بن شعبة	6013	7776056370713504820	216	388.5	174	294	73.46939086914062	40	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms281	true	-9138777691885506837	53	212	262	1053	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ ----جاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسوله---- ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب من محمد بن عبد-الله فقال قال الزهري وذلك قوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان تخلوا بيننا وبين البيت -نطوف به فقال سهيل بن عمرو والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ل-ك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	281	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	4	112	17	536	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال اك-----------------------------تب بسم الله الرحمن الرحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال هذا ما قاضي عليه----- رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ول------------كن اكتب--- محمد بن عبد الله فقال اكتب محمد بن عبد الله فقا---------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-------------- لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذاك من العام المقبل----- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	3773	7776056370713504820	436	693.5	345	831	52.4669075012207	79	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms282	true	6544011484247958394	183	259	887	1248	1471	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحرو--------------------------------------------------------------ا ثم احلقوا قال--------------------------------- فوالله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج------ ثم لا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر وتحلق------------------ فخرج فنحر------------------------------ بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	282	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	177	298	854	1434	1440	300	فلما فرغ من قضية الكتاب بفتح القاف وكسر الضاد المعجمة ثم مثناة تحت اي من كتابته وما وقع في اثناءه قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا يدل علي قيام من ينحر هديا او غيره وان نحر الابل افضل من ذبحها ثم احلقوا شعر رءوسكم او قصروا منها زاد البخاري فوالله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -----دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج اليهم ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا	3773	7776056370713504820	332	576.5	259	585	56.75213623046875	65	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	14	201	67	973	1518	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو عتبة بن اسد بن حارثة الثقفي رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم -قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك---- يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل قال فلحق بابي بصير فجعل لايخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	283	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	80	214	400	1055	1478	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير ---------------------------------------------رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت ا-----بو جند------------ل فلحق بابي ب--------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	3768	7776056370713504820	630	1093.0	498	916	68.77729034423828	115	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	14	124	67	609	1518	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير قال ابو جعفر وهو---------------------- عتبة بن اس-د بن حارثة الثقفي---------------------- رجل-------------------- من قريش ------------وهو مسلم------------------------------------------------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين----------------------------------------- فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة ف-------------------------------------نزلوا ياكلون من تمر لهم ----------قال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري------------------ سيفك---- يا فلان------------------- جيدا---------------------------------- فاستله الاخر فق------------ال اجل والله انه لجيد ل-----------------------قد جربت به ثم جربت--------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من-----------------------ه فضربه به حتي------------------------------------------------------------------------------------ برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم	283	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	108	293	563	1474	1513	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء الموحدة عبيد بضم العين وقيل عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة القرشي رجل بالرفع بدل مما قبله من قريش زاد البخاري وهو مسلم يعني نقله من كلام ابي داود مبين انه لم يسمعه من راوي الحديث فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين اي رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله الاخر لعله المولي فقال اجل باسكان اللام اي نعم والقاءل صاحب السيف قد جربت به ثم جربت به كثيرا فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه اي من اخذه فاخذه فعلاه فضربه به حتي برد بفتح الراء اي مات وهو كناية لان البرودة لازمة للموت وقتل ابي بصير لاحد الرسولين بعد-------------- ان اسلم--------ه ال----------يهما النبي صلي الله عليه و---------------------سلم لان------- النبي صلي الله عليه وسلم	3774	7776056370713504820	397	530.0	314	996	39.85943603515625	59	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	98	156	479	766	1518	300	وفر الاخر------------------ حتي اتي المدينة------------------------------------ فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعر----------------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------قال ----------------------------قتل والله -------صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا------لله قد والله اوفي الله ذمت---------ك قد رددتني اليهم ثم ا------------------------------------------------------------نجاني الله -------------------------------------منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل	283	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3775	false	3085462161937183772	24	137	117	686	1580	300	وفر الاخر يعني المولي سريعا حتي اتي المدينة والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي فزعا وخوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ويحك ما لك فقال قتل بضم القاف وكسر التاء اي قتل والله صاحبكم صاحبي واني لمقتول قال فوالله فما برح فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله والله قد------ اوفي الله ذمتك يعني انك قد رددتني اليهم كما شرطت لهم فلا تردني الثانية وقد رددتني اليهم واوفيت بشرطك ثم نجاني الله منهم وقد امتنعت بعون الله ان افتن في ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل	3775	7776056370713504820	274	448.0	218	575	47.65217208862305	45	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000460-ara1.ms283	true	-3399624259990395040	180	215	874	1054	1518	300	بن سهيل قال فلحق بابي بصير------------ فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم--------------- عصابة قال- فوالله ما يسمعون بعير لق-------ريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	283	-7775784557961397628	Sham19Y0131521-ara1.ms3776	false	-3378131001560541851	234	276	1166	1380	1502	300	بن الخطاب-- فلحق بابي بصير زاد البخاري فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم اي من المسلمين عصابة وزاد فوالله ما يسمعون بعير خرجت من قريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	3776	7776056370713504820	167	289.5	133	216	77.31481170654297	28	JK000460-ara1	Sham19Y0131521-ara1