id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms125	false	-8703862629070250275	249	285	1263	1467	1545	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	125	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	104	140	570	774	1654	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	204	408.0	168	204	100.0	36	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000460-ara1.ms148	false	6473288496877197046	144	204	730	1021	1488	300	وقال ابو حنيفة ----------اذا قتل ق-------------------------------------------تل واذا اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله وقتله وان شاء لم يقطع يده ورجله وقتله وصلبه قال ابو يوسف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القتل ياتي علي كل حال وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي رحمه الله------ اذا اخذ المال قطعت يده اليمني وحسمت ثم قطعت رجله اليسري	148	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms0362	true	-8842359136103225098	185	299	950	1514	1517	300	فقال ابو حنيفة رحمه الله اذا قتل ولم ياخذ مالا قتل وان لم يكن المقتول مكافءا له وا-ن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله ------وان شاء لم يقطع وقت----------له وصلبه ولا يصلب اكثر من ثلاثة ايام وقال مالك الامام مخير في الحكم علي المحاربين يحكم عليهم بما شاء من الاحكام التي اوجبها الله تعالي من القتل او الصلب او القطع او النفي وان لم يقتلوا ولم ياخذوا مالا علي ما يراه فيهم ردعا لهم ولا يشترط ان يكون المقتول مكافءا له يقول ابي حنيفة رحمه الله وقال الشافعي رحمه الله تعالي اذا اخذ المال قطعت يده اليمني ور-------------جله اليسري	362	-9015802280399058356	226	364.5	175	594	38.04713821411133	40	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000460-ara1.ms158	false	-4878964088590066882	161	198	843	1034	1532	300	الذين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما اي لقسمنا فصح ان معني ال--------شهادة ههنا القسم ----------وما اعتدينا اي وما تجاوزنا الحق في قسمن---------------------------ا انا اذا لمن الظالمين اي ان كنا حلفنا علي باطل واخذنا ما ليس لنا	158	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms0394	true	-2481471649645129720	127	167	709	922	1644	300	الميت فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما اي يميننا احق من يمينهما كقوله فشهادة احدهم النور اي يمينه وما اعتدينا-------------------- في قولنا ان شهادتنا احق من شهادتهما انا اذا لمن الظالمين--- ان كنا حلفنا علي باطل واخذنا ما ليس لنا	394	-9015802280399058356	138	220.5	109	236	58.47457504272461	21	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000460-ara1.ms161	false	-6762493122556281008	39	70	198	374	1532	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	161	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms0446	true	-4296773779034086293	166	197	871	1047	1646	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	446	-9015802280399058356	176	352.0	145	176	100.0	31	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000460-ara1.ms185	false	-4952002747719375715	84	189	436	968	1504	300	ابن عباس قال قلنا لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان همدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعت-هما في السبع الطول ما حملكم علي هذا فقال ك------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-------نزل عليه السور ذوات العدد فاذا نزلت علي----------ه الاية قال اجعلوها في سورة--------------- كذا وكذا فكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وكانت قصتها تشبه قص--تها ----------------------------------ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	185	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	233	696	1251	1608	300	ابن عباس--------- لعثم--------ان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال---------------- فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه الاية في ال----------سورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما ------نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر ما نزل وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم-------------- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	550	-9015802280399058356	386	597.5	306	623	61.95826721191406	63	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000460-ara1.ms255	false	-6522114937919866536	10	66	52	324	1472	300	الله عز وجل قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون قال جماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العلماء هي منسوخة فمن ذلك ما حدثناه عليل بن احمد قال حدثنا محمد بن هشام قال حدثنا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قل للذين امنوا يغفروا نزلت في عمر بن الخطاب	255	-7775784557961397628	Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	248	300	1286	1571	1571	300	الله -تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون AUTO قل للذين امنوا اغفروا يغفروا يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون يخافون ايام الله وقاءعه في الامم الماضية ولا يخشون نقمته ليجزي الله قوما بما كانوا يكسبون من الاحسان والغفر للكافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في عمر بن الخطاب-	1373	-9015802280399058356	111	171.0	87	415	26.74698829650879	20	JK000460-ara1	Sham19Y0014404-ara1