id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms069	true	4286461860933163385	249	275	1267	1390	1500	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فرات---- الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	69	-7775784557961397628	JK009137-ara1.ms2542	false	4319479509561444551	59	84	297	417	1479	300	عن نافع عنه------- انه كان يقول اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها	2542	876251370928538074	112	205.5	88	127	88.18898010253906	23	JK000460-ara1	JK009137-ara1
JK000460-ara1.ms071	true	5003111260388764751	252	300	1310	1523	1523	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فسال ------------------عمر رضي الله عنه عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله-	71	-7775784557961397628	JK009137-ara1.ms2473	false	209977791854787229	148	252	718	1194	1429	300	ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فسال عمر 484 رسول الله عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي 485 تطهر ثم تحيض ثم تطهر 486 ثم ان شاء امسك وان شاء طلق فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء 487 هذا الحديث صحيح وقد سلف بطوله كما تراه ورواه البخاري في صحيحه 488 وهذا لفظه عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال --------------------عمر رسول الله -----------عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	2473	876251370928538074	167	163.5	129	507	32.9388542175293	35	JK000460-ara1	JK009137-ara1
JK000460-ara1.ms119	true	-7622372823152342551	36	62	170	290	1481	300	فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا رضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	119	-7775784557961397628	JK009137-ara1.ms2570	false	995772498640756343	69	92	374	483	1468	300	فاطمة بنت المنذر عن ام سلمة قالت قال رسول الله لا يحرم من ال-----------------رضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام	2570	876251370928538074	88	152.5	69	126	69.84127044677734	18	JK000460-ara1	JK009137-ara1
JK000460-ara1.ms165	true	-630228962977652106	0	70	0	318	1490	300	في اليوم والليلة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	165	-7775784557961397628	JK009137-ara1.ms1625	false	-4678988444411448311	232	300	1049	1356	1356	300	في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق-	1625	876251370928538074	296	535.0	230	324	91.35802459716797	59	JK000460-ara1	JK009137-ara1
JK000460-ara1.ms274	true	-5696085618168565730	207	271	1011	1332	1488	300	ما تركنا صدقة فللعلماء فيه ثلاثة اقوال منهم من قال هو--- بمنزلة الصدقة اي لا يورث وانما هو في مصالح المسلمين ومنهم من قال كان النبي صلي الله عليه وسلم قد تصدق به والقول الثالث ان تكون الرواية لا نورث ما تركنا صدقة بالنصب فتكون ما بمعني الذي وتكون في موضع نصب ايضا---- والمعاني في هذا متقاربة لان المقصود----- انه عليه الس--------لام لا يورث	274	-7775784557961397628	JK009137-ara1.ms2258	false	2576050088189456136	93	151	459	763	1522	300	ما تركنا صدقة------------- ثلاثة اقوال للعلماء احدها انه بمنزلة الصدقة اي لا يورث -انما هو في مصالح المسلمين ثانيها انه عليه الصلاة والسلام-------------- تصدق به ثالثها------- ان تكون الرواية لا نورث ما تركنا صدقة بالنصب وتكون ما بمعني الذي وتكون في موضع جر- ايضا قال والمعاني في هذا م-قاربة لان المقصود 2378 انه عليه الصلاة والسلام لا يورث	2258	876251370928538074	235	379.0	184	341	68.91495513916016	39	JK000460-ara1	JK009137-ara1