id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000460-ara1.ms010	true	-31626657925990072	222	300	1084	1462	1462	300	بك-ر بن سهل قال --------حدثنا -------ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال فكان اول ما-نسخ الله عز وجل من القر----ان القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة كان اكثر اهلها اليهود امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة----- ابراهيم عليه-	10	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0129	false	5606512235195094337	58	131	292	649	1500	300	جعفر بن محمد اليمان قال حدثنا عبدالله بن صالح عن------- معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قال----- اول ما نسخ------------ من القران شان القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة---------------------- امره الله تعالي- ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود بذلك فاستقبله- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب قبلة ابيه ابراهيم عليه	129	3849123763866769352	312	529.0	247	405	77.03704071044922	55	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms037	true	5352452302207427045	167	207	806	997	1467	300	طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فق------لت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل سقت من هدي قلت لا قال طفت بالبيت وبالصفا والمروة وحل ---	37	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0147	false	1564752884135309586	181	217	904	1084	1502	300	طارق بن شهاب عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم اهللت فقلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت طف --------------------بالبيت و-الصفا والمروة ثم احل	147	3849123763866769352	157	284.0	126	201	78.10945129394531	28	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	59	248	291	1179	1436	300	حدثنا قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا---------------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة --ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------ي المنبر يقول لا يحل لا مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت---- ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد	85	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0674	false	-4629444618092172788	127	300	667	1496	1496	300	حد-------------------------------------ثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد-الله بن ابي بكر----------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت بن ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث-------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليالي الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر -----لا يحل لا-مراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد-	674	3849123763866769352	743	1366.5	587	957	77.6384506225586	151	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms085	true	-6323074109497366804	248	299	1179	1433	1436	300	اشتكت عينها افاكحلها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	85	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	0	49	0	251	1493	300	اشتكت عينها افنكحلها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لامراتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول	675	3849123763866769352	243	463.0	194	256	94.921875	45	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	1	53	5	243	1456	300	فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	86	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0666	false	-925061002502752262	100	152	488	730	1501	300	وقالت فيه- كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار و--شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	666	3849123763866769352	225	414.0	175	250	90.0	46	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms086	true	2151874382241966966	1	53	5	243	1456	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض- بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	86	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0675	false	-4463830027169927259	49	101	251	489	1493	300	فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتضي بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	675	3849123763866769352	236	461.0	184	239	98.74476623535156	50	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms126	true	8299603375077266651	61	181	316	936	1569	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق قال نسحتها قال ثم نسخ بعد ذلك فنبذ الي كل ذي عهد عهده ثم امر الله جل ثناءه ان نقاتل المشركين حتي يقولوا لا اله الا الله فقال فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم قال ابو جعفر وحدثنا احمد بن محمد بن نافع قال حدثنا سلمة قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم قال نسختها براءة فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم قال ابو جعفر هذا قول مجاهد وقال ابن زيد نسخها الجهاد وزعم بعض اهل اللغة ان معني الا الذين يصلون يتصلون اي ينتمون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي ينتسبون اليهم كما قال الاعشي اذا اتصلت قالت ابكر بن واءل وبكر سبتها والانوف رواغم -قال	126	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms1231	false	5282278779816818927	105	134	534	689	1534	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيد يصلون ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني--------------------------------------------------------------- ينتسبون اليهم كما قال الاعشي اذا اتصلت قالت ابكر بن واءل وبكر سبتها والانوف رواغم وقال	1231	3849123763866769352	144	248.0	116	621	23.188405990600586	25	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms129	true	3056601322813593275	13	78	57	387	1418	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار -قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد ان يقتل صاحبه قال ابو جعفر فهذه احاديث صحاح يحتج بها اصحاب هذا القول مع ما روي عبد الله بن مسعود------- عن النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وعنه صلي الله عليه وسلم	129	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms1531	false	9138565500981570207	84	133	411	656	1483	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار فقيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد ----قتل صاحبه و------------------------------------------------------------روي ع-----لي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن سعد بن مالك قال قال رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم	1531	3849123763866769352	192	301.0	151	338	56.80473327636719	33	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms134	true	415330147439302877	5	62	29	312	1524	300	ولا امين البيت الحرام------ قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج-------- يريد الحج تقلد من السمر فلا يعرض له احد واذا---- تقلد قلادة شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامر الله عز وجل ان لا يقاتل المشركون في الشهر الحرام ولا عند البيت ثم نسخها قوله ف-----اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	134	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms1366	false	2457355804284587466	185	241	949	1233	1533	300	ولا----- الشهر الحرام الاية قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا رجع تقلد فلادة شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا---------- ان لا يقاتلوا ف-------ي الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخت-ها قوله تعالي اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم	1366	3849123763866769352	245	421.5	195	307	79.80455780029297	41	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms147	true	-1631540854732715796	92	146	446	697	1470	300	ابراهيم بن طهمان عن عبدالعزيز بن رقيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال زان محصن يرجم او رجل قتل متعمدا فبقتل او -رجل خرج من الاسلام فيحارب- فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	147	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms1542	false	-1022653856547121807	225	272	1097	1318	1451	300	ابراهيم بن طهمان عن عبدالعزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان و-------رجل قتل --رجلا ف-قتل به ورجل خرج محاربا لله ولرسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	1542	3849123763866769352	180	282.0	137	253	71.14624786376953	34	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms183	true	-2562199428217316953	166	249	804	1203	1447	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض حدثنا -بكر بن ----------سهل قال حد----------------------------------------------------ثنا عبدالله بن صالح------------------ عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس-------------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض قال وذلك --------والمسلمون قليل يومءذ قا-ل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله عز وجل بعد هذا في الاس-ري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله عز وجل النبي والمءمنين في امر الاسري بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم قال ابو	183	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms2336	false	2706808231925264190	140	240	706	1189	1496	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض حدثنا جعفر بن محمد بن الحكم قال حدثنا جعفر بن محمد بن اليمان قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا عبدالله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض قال -ذلك يوم بدر والمسلمون----- يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله تعالي -بعد هذا في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله------- النبي والمءمنين في الاسا---ري بالخيار ان شاء-ا قتلوهم وان شاء-ا استعبدوهم وان شاء-ا فادوهم -شك ابو	2336	3849123763866769352	361	609.5	284	504	71.62698364257812	63	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms185	true	-4952002747719375715	101	189	516	968	1504	300	وهي من------------------------ المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول ما حملكم علي هذا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----نزل عليه------------------------------------------------------ السور ذوات العدد فاذا نزلت عليه الاية قال اجعلوها في سورة--------------- كذا وكذا فك----------------------------------------انت الانفال من اول ما نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل وك----------انت قصتها تشبه-- قصتها ولم يبين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فلذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	185	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms0007	false	1078369848526430695	1	93	6	490	1552	300	وهي من المءين والي الانفال وهي المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ------------ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال عثمان كان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له فيقول ضع هذه الاية في ال---------------------------------------------------سورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال -----------------------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	7	3849123763866769352	230	277.0	183	610	37.704917907714844	35	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms203	true	-579196772041263242	53	175	262	848	1458	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبدالرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله من سال ------------------------------وله ما-يغنيه---- جاءت يعني مسالت------------------ه يوم القيامة في وجهه خموشا او كدوحا قالوا يا رسول الله وماذا يغنيه او ماذا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب قال يحيي بن ادم قال سفيان وحدثنا زيد عن محمدبن بن عبد الرحمن بن يزيد قال ابو عبد الرحمن حكيم بن جبير ضعفيف في الحديث وانما ذكرناه لقول سفيان حدثنا زبيد فهذا قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال قوم لا يحل لمن يملك -اربعين درهما ان ياخذ من الزكاه شيءا واحتجوا بحديث عطاء بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من بي اسد--- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سال وله اربعون درهما قد سال الحافا	203	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms1899	false	-1050273054395698621	9	160	41	759	1448	300	الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبدالرحمن بن يزيد عن ابيه عن ا-------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسءل عبد مسالة وله ما يغنيه الا جاءت شينا اوكدوحا او خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل------------------------- يا رسول الله وم----------------ا غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجاج عن الحسن بن سعد عن ابيه عن علي وعبدالله قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما او عوضها من الذهب وعن الشعبي قال لا ياخذ الصدقة من له خمسون درهما ولا نعطي منها خمسين درهما وقال اخرون حتي----- يملك ماءتي-- درهم او عدلها من عرض اوغيره فاضلا عما يحتاج اليه من مسكن وخادم واثاث وفرس وهو قول اصحابنا والدليل علي ذلك ما روي ابو بكر الحنفي قال حدثنا عبدالله بن جعفر قال حدثني ابي عن رجل من مزينة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من سال وله عدل خمس اواق ---سال الحافا	1899	3849123763866769352	286	322.5	217	881	32.463111877441406	52	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms217	true	5042047183185136584	5	61	32	320	1498	300	قال حدثنا الوليد ع--ن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة ان نبيين قبله-------- عازب اخبره انه كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي رسول الله ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها------ بالليل ----------وان علي اهل الماشية ما اصابت بال--------ليل قال ابو	217	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms2057	false	-5613179862368980107	14	70	69	362	1530	300	قال حدثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال------ كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ-------------- الحواءط------ بالنهار -علي اهلها- وا-ن حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل قال ابو	2057	3849123763866769352	224	339.5	178	327	68.50152587890625	36	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms231	true	-4031989786300037374	183	280	933	1401	1510	300	علي احمد بن محمد بن الحجاج عن يحيي بن سليمان قال حد----------------ثنا عبدالرحمن بن زياد قال حدثنا الدراودي عن عمرو بن ابي عمر وعن عكرمة ان رجالا من اهل العراق سالو---ا ابن عباس كيف يري في هذه الاية في كتاب الله عز وجل قوله عز وجل --------------------------يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم لا يعمل بها احد ف----------------------------------------------قال ابن عباس ان الله رفيق حليم رحيم بالمءمنين يحب السترة عليهم وكان القوم ليست ل----هم سور ولا حجاب فربما دخل الخادم او الولد او يتيمه وهو مع ----------اهله في حال جماع فامر-- الله عز وجل بالاستءذان في هذه	231	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms2237	false	-5104800963761047217	28	130	136	655	1579	300	علي وح-دثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد------------------- عن عمرو بن ابي عمر وعن عكرمة ان نفر-ا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري ---هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات الاية الي قوله عليم حكيم قال ابن عباس ان الله----- حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر------- وكان الناس ليس- لبيوتهم ستر ولا حجاب فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل علي الرجل واهله------------ فامرهم الله------- بالاستءذان في تلك	2237	3849123763866769352	307	417.5	239	575	53.39130401611328	47	JK000460-ara1	JK000871-ara1
JK000460-ara1.ms295	true	-8605140986926289992	159	235	769	1149	1453	300	زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال انطلقنا الي عاءشة رضي الله عنها فاستاذنا عليها فقلت انبءيني بق--يام رسول الله قالت الست------------------- تقرا هذه السورة يا ايها المزمل -------------------قلت بلي قالت -ان الله جل وعز افترض القيام في اول يا ايها المزمل علي النبي وعلي اصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة ق-ال ابو	295	-7775784557961397628	JK000871-ara1.ms2463	false	-1923849683448330634	197	266	973	1322	1498	300	زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال قلت ل-------عاءشة---------------------------------- انبءيني عن قيام رسول الله -صلي الله عليه وسلم قالت اما تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله------- افترض القيام في اول هذه السورة فقام--- النبي و----اصحابه----- حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله تعالي- خاتمتها اثني عشر شهرا ثم انزل التخفيف في اخر---- السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد------- فريضة وقال ابن	2463	3849123763866769352	274	427.5	217	422	64.92890930175781	48	JK000460-ara1	JK000871-ara1