id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000459-ara1.ms016	false	2812081940675116839	233	298	1096	1413	1421	300	ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في سرية فلقي ابن الحضرمي---- يحمل خمرا من الطاءف الي مكة فرماه بسهم فقتله وذلك في------------------------------ اخر يوم- من جمادي الاخر-ة واول يوم- من رجب وكان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش عهد فقالت قريش افي الشهر الحرام قتلتهم ولنا ع------هد فانزل الله عز وجل يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير	16	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0091	true	-9220840127893825635	239	299	1254	1552	1555	300	ارسل- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا في سرية فمر بابن الحضرمي وهو يحمل خمرا من الطاءف الي مكة فرماه بسهم فقتله وكان بين نبي الله وبين قريش عهد فقتله اخر ليلة من جمادي الثانية واول ليلة من رجب---------------------------------------------------- فقالت قريش افي الشهر الحرا-------م ولنا عليكم عهد فانزل الله------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير	91	-6457447966715526255	233	379.5	183	365	63.83561706542969	39	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms044	false	4603742148049179209	1	79	6	433	1491	300	ركوعهم وسجودهم وقيامهم وقعودهم جميعا فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقالهم اذا قاموا للعصر فانزل الله عز وجل واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الي اخر فصف------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه خلفه صفين ثم كبر بهم وكبروا جميعا ثم سجد الاولون بسجود النبي والاخرون قيام ثم سجد الاخرون-------------------------- ثم كبر بهم وكبروا جميعا فتقدم الصف الاخر واستاخر الصف الاول فتعاقبوا السجود كما فعلوا اول مرة وقصرت صلاة العصر---- ركعتين	44	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0233	true	4882049522539342187	189	266	1010	1437	1618	300	ركوعهم وسجودهم وقيامهم وقعودهم جميعا فهم به- المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقالهم---------------- فانزل الله عليه-- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الي اخر الاية فصلي رسول الله العصر فصف--------- اصحابه خلفه صفين ثم كبر بهم وكبروا جميعا --فسجد الاولون بسجود النبي والاخرون قيام ثم سجد الاخرون حين قام النبي والصف الاول ثم كبر بهم وكبروا جميعا فتقدم الصف الاخر و--تاخر الصف الاول فتعاقبوا السجود كما فعلوا اول مرة فقصرت----- العصر الي ركعتين	233	-6457447966715526255	374	655.0	305	464	80.60344696044922	61	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms048	false	6568614358789228733	130	170	659	858	1495	300	رجلا مءمنا من حلفاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل حليفا لابي سفيان من هذيل يوم الفتح بعرفة لانه كان يقتل حلفاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله من -قتل بذحل الجاهلية	48	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0253	true	5317813663964274128	228	264	1178	1357	1555	300	رجل- مءمن- من حلفاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل حليفا لابي سفيان من هذيل يوم الفتح بعرفة لانه كان يقتل حلفاء النبي------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله من يقتل بذحل الجاهلية	253	-6457447966715526255	178	327.0	142	200	89.0	32	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms050	false	4527262198883012721	56	137	273	710	1530	300	نقيبا قال من كل سبط من بني اسراءيل رجال ارسلهم موسي الي الجبابرة فوجدوهم يدخل في كم احدهم اثنان منهم يلقيهما القاء ولا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة انفس من قوم موسي بينهم في خشبة ويدخل في شطر الرمانة اذا نزع حبها خمسة انفس او اربعة فرجع النفر-- كلهم ينهي سبطه عن قتالهم الا يوشع بن نون وكالب بن يافنة امرا الاسباط فانهما امرا بقتال الجبارين وبمجاهدتهم فعصوهما واطاعوا الاخرين فهما الرجلان اللذان انعم الله عليهما فتاهت بنو اسراءيل اربعين سنة	50	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0260	true	6795620957704583859	97	134	522	730	1597	300	نقيبا---- من كل سبط-------------------------------- الي الجبارين فوجدوهم يدخل في كم احدهم اثنان م-------------------------------------------------------------------نهم------------------------------------------------------------- فرجع النقباء كلهم ينهي سبطه عن قتالهم الا يوشع بن نون وطالوت فانهما ا-مرا الاسباط------------ بقتال الجبارين و-مجاهدتهم فعصو-----------------------------------------------------هما فتاهت بنو اسراءيل اربعين سنة	260	-6457447966715526255	189	309.0	154	439	43.052391052246094	26	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms058	false	1671525715277657021	24	76	112	355	1451	300	قل اي شء اكبر شهادة قال امر محمد صلي الله عليه وس-----------------لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسال قريشا اي شء اكبر شهادة ثم امر ان يخبرهم فيقول الله شهيد بيني وبينكم انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واوحي الي هذا القران لانذركم به	58	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0305	true	4847185193339444859	74	141	376	693	1453	300	قل اي شء اكبر شهادة قال الكلبي قال المشركون من اهل مكة للنبي من يعلم انك رسول الله فيشهد لك فانزل الله قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم فهو يشهد اني رسوله وقال مجاهد امر النبي ان يسال قريشا اي شء اكبر شهادة ثم امر ان يخبرهم فيقول الله شهيد بيني وبينكم اي ان لم تءمنوا قوله-------------------------------------------------------------- واوحي الي هذا القران لانذركم به	305	-6457447966715526255	144	228.0	111	379	37.99472427368164	28	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms060	false	-1723703321939040453	63	102	318	497	1454	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يقعد معهم الا ان ينسي فاذا ذكر فليقم وذلك قوله فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين ثم ---قال وما علي الذين يتقون من --------------حسابهم من شء يعن----------------------------------ي ان قعد------- ولكن لا	60	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0317	true	7766840045731835091	192	242	1006	1243	1560	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يقعد معهم الا ان ينسي فاذا ذكر فليقم وذلك قوله فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين 66970 قال وما علي الذين يتقون يعني المءمنين من حسابهم من شء اي من حساب المشركين من شء قال مجاهد اي ان قعدوا معهم ولكن لا	317	-6457447966715526255	170	308.5	133	237	71.7299575805664	35	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms063	false	-1516222812329406485	30	102	146	528	1528	300	كانوا يسمون لله جزءا ولشركاءهم يعني لاوثانهم جزءا فما ذهبت به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا الله غني عن هذا وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي جزء ا---لله ردوه واما الانعام فالبحيرة والساءبة والوصيلة والحام الانعام 138 وقالوا هذه انعام انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم يعني	63	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0337	true	-1517270773548456100	25	75	131	388	1594	300	كانوا يسمون لله جزءا من الحرث و-----لاوثانهم جزءا فما ذهبت به الريح مما سموا لله الي جزء اوثانهم تركوه وقالوا الله غني عن هذا وما ذهبت به الريح من جزء اوثانهم الي ما سموا لله ردوه الي جزء اوثانهم 6137138 قوله وكذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم يعني	337	-6457447966715526255	205	355.0	164	385	53.24675369262695	39	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms071	false	-6775136206458664599	55	113	293	580	1497	300	قوله وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل وهو ظهور قوم موسي علي فرعون وتمك---------------------------------------------ين الله لهم في الارض وما ورثهم فيها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول-------------------------------ه وما كانوا يعرشون يقول------ وما كانوا يب---------------------------نون من البيوت والمساكن ما بلغت---- وكان عنبهم غير معروش	71	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0374	true	2384933758996063961	41	94	222	492	1562	300	قوله وتمت كلمت ربك الحسني يعني--------------- ظهور قوم موسي علي فرعون في تفسير مجاهد علي بني اسراءيل بما صبروا اي علي دين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون -قال بعضهم وما كانوا يبنون وقال مجاهد وما كانوا يبنون من البيوت والمساكن ما بلغت قال وكان عنبهم غير معروش	374	-6457447966715526255	147	216.5	117	400	36.75	23	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms079	false	-1487981269381407921	221	282	1058	1350	1459	300	الي الذين عاهدتم من المشركين يعني خزاعة ومدلج ومن كان له عهد من غيرهم وذلك انه اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك حين فرغ منها فاراد ال--حج ثم---- قال انه يحضر البيت مشركون يطوفون بالبيت عراة فلا احب ان احج حتي احج وليس معي مشرك فارسل ابا بكر ابن ابي قحافة وعلي بن ابي طالب فطافا بالناس بذي	79	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0420	true	-519362522460913003	248	300	1208	1455	1455	300	الي الذين عاهدتم من المشركين يعني خزاعة ومدلج ومن كان له عهد--- غيرهم--------- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك حين فرغ منها فاراد ان يحج ثم انه قال انه يحضر البيت مشركون يطوفون------- عراة ولا احب ان احج حتي لا يكون ذل------ك فارسل ابا بكر-------------- وعليا----------- فطافا بالناس بذي-	420	-6457447966715526255	228	377.0	181	298	76.51007080078125	39	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms081	false	4139633670962723222	38	72	181	362	1484	300	قوله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام قال لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امروا بالهجرة -قال العباس ابن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار -انا احجب الكعبة فلا اهاجر فنزل يا ايها الذين	81	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0426	true	5649385179027645781	82	149	453	802	1576	300	قوله اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين اي لا يكونون بالظلم عند الله مهتدين وهو ظلم فوق ظلم وظلم دون ظلم ذكروا ان مجاهدا قال امروا بالهجرة فقال --عباس -بن عبد المطلب انا اسقي الحاج وقال طلحة اخو بني عبد الدار وانا حاجب الكعبة فلا نهاجر فنزلت هذه الاية ---	426	-6457447966715526255	154	268.5	124	355	43.38028335571289	22	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms081	false	4139633670962723222	203	289	989	1422	1484	300	قال المسلمون كنا نصيب من متاجر المشركين فوعدهم----- ان يغنيهم من فضله عوضا لهم بان لا يقرب المشركون المسجد الحرام بعد عامهم هذا فهذه الاية مع اول براءة في القراءة ومع اخرها في التاويل التوبة 29 قاتلوا الذين لا انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون قال نزل هذا حين امر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بغزوة تبوك	81	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0429	true	-1560350882372942295	222	268	1186	1430	1578	300	قال المءمنون كنا نصيب من متاجر المشركين فوعدهم الله ان يغنيهم من فضله عرضا لهم با--لا يقربوا -------المسجد الحرام قال مجاهد -----هذه الاية مع اول براءة في القراءة ومع اخرها في التاويل وقال مجاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرو----------------ن امر النبي------------------- واصحابه بغزوة تبوك	429	-6457447966715526255	216	356.5	173	438	49.315067291259766	33	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms086	false	-1877286893536379263	226	300	1125	1499	1499	300	المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة وذلك ان ---------------------------------------------------------------------ناسا من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم خرجوا ف-ي البوادي فاصابوا من الناس معروفا م-ن الخصب ما ينتفعون به ودعوا من وجدوا من الناس الي الهدي فقال لهم الناس ما نراكم الا قد تركتم صاحبكم وجءتمونا فوجدوا من ذلك في انفسهم------- تحرجا واقبلوا من البادية كلهم حتي دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله عز وجل فلولا نفر من-	86	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0466	true	3030251506542314404	0	81	0	432	1573	300	المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون وقال مجاهد ان اناسا من اصحاب النبي عليه السلام كانوا-- خرجوا الي البوادي فاصابوا من الناس معروفا ومن الخصب ما ينتفعون به ودعوا من -لقوا من الناس الي الهدي فقال لهم الناس ما نراكم الا قد تركتم صاحبكم وجءتمونا فوجدوا -------في انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من البادية----- حتي دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله------- فلولا نفر من	466	-6457447966715526255	330	573.0	266	454	72.68722534179688	56	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms089	false	4626650354491454964	152	257	720	1266	1489	300	لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يعني--------------------- لا تعذبنا بايدي قوم فرعون------------------ فيقولون---------- لو كانوا---- علي حق ما عذبوا بايدينا ولا سلطنا عليهم فيفتتنون بنا ولا بعذاب من عندك يونس 87---------------------------- واوحينا الي موسي انا عبد الرحمن ثنا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد تبوا لقومكما بمصر بيوتا يعني مصر والاسكندرية انا عبد الرحمن ثنا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واجعلوا بيوتكم قبلة يعني اجعلوا مساجدكم نحو الكعبة وذلك حين خاف موسي ومن معه من فرعون وقومه ان يصلوا في الكناءس الجماعة فامروا ان يجعلوا في بيوتهم مساجد مستقبل- الكعبة يصلون فيها يونس 88 وقال	89	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0486	true	-3031416965655048405	91	173	456	888	1567	300	لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ذكروا ان مجاهدا قال قالوا لا تعذبنا بايدي قوم فرعون ولا بعذاب من عندك فيقول فرعون وقومه لو كان هءلاء علي حق ما عذبوا وم--------ا سلطنا عليهم فيفتتنوا بنا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين اي من فرعون وقومه قوله واوحينا الي موسي واخيه ان تبوء----------------------------------------------------------ا لقومكما بمصر بيوتا----------------------------------------------------------------------------------------- واجعلوا بيوتكم قبلة قال مجاهد-------------------------- حين خاف موسي ومن معه من فرعون ------ان يصلوا في مساجد ظاهرة -----امروا ان يجعلوا في بيوتهم مساجد مستقبلة الكعبة يصلون فيها سرا---- وقال	486	-6457447966715526255	281	392.0	223	628	44.74522399902344	46	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms095	false	7293796695848192605	143	224	664	1095	1448	300	بضاعة قال احد عشر رجلا منهم باعوه حين اخرجه المدلي دلوه واسروه بضاعة يعني صاحب الدلو وم----ن معه قالوا لاصحابهم انما استبضعناه خي-فة ان يستشركوهم فيه ان علموا بثمنه واتبعهم اخوة يوسف-------------- يقولون للمدلي واصحابه استوثقوا منه لا يابق حتي اوقفوه بمصر فقال يوسف حين اوقفوه من يبتاعني و-يبشر فاشتراه الملك وهو مسلم يوسف 20 وشر---------وه بثمن بخس انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال باعوه باثنين وعشرين درهما يوسف 21 وقال	95	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0521	true	3042436645777974906	58	122	308	657	1562	300	بضاعة فباعوه وقال مجاهد-------------------------------- واسروه بضاعة ا--ي صاحب الدلو ومن كان معه قالوا لاصحابهم انما استبضعناه مخافة ان يستشركوهم فيه ان علموا بثمنه قالوا انما استبضعناه واخوته معه يقولون--------------- استوثقوا منه لا يابق حتي تبيعوه بمصر وقال يوسف----------- من يبتاعني فليبشر 12--------------------------20 وشروه اي باعوه بثمن بخس اي ظلم اي حرام ولم يكن يحل بيعه دراهم معدودة قال مجاهد باع----------------وه باثنين وعشرين درهما قال ---------	521	-6457447966715526255	222	312.5	176	460	48.260868072509766	29	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms138	false	-4352174140139138651	220	277	1033	1321	1437	300	ارض الجنة يرثها عبادي الصالحون الانبياء 107 وما ارسلناك الا انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا المسعودي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال------ من امن بالله ورسوله تمت ل--ه الرحمة في الدنيا والاخرة ومن لم يءمن بالله ورسوله عوفي مما كان يصيب الامم	138	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0735	true	-8012528371051922155	0	78	0	407	1519	300	ارض الجنة يرثها عبادي الصالحون وهم المءمنون وقال--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ولقد كتبنا في الزبور اي زبور داوود من بعد الذكر اي التوراة ان الارض يرثها عبادي الصالحون اي امة محمد صلي الله عليه وسلم قوله ان في هذا اي القران لبلاغا اي الي الجنة لقوم عابدين اي الذين يصلون الصلوات الخمس قوله وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال بعضهم من امن بالله ورسوله تمت عليه الرحمة في الدنيا والاخرة ومن ----كفر بالله ورسوله عوفي مما عذبت به- الامم	735	-6457447966715526255	168	232.5	134	499	33.667335510253906	28	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms172	false	7327888928592611641	52	80	250	391	1497	300	هم اناس امنوا بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس 2 او مصيبة في انفسهم او في امواله- افتتنوا فجعلوا ما اصابهم 3 في الدنيا كعذاب الله في الاخرة	172	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0862	true	-919683875501026407	111	137	555	693	1558	300	هم اناس امنوا بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من الناس-- او مصيبة في انفسهم او في اموالهم افتتنوا فجعلوا ما اصابهم ف--ي الدنيا كعذاب الله في الاخرة	862	-6457447966715526255	136	258.0	110	142	95.77465057373047	23	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms177	false	4989892825696437759	246	293	1143	1372	1402	300	اءذا ضللنا في الارض يقول اءذا كنا عظاما ورفاتا هلكنا في الارض اءنا لفي خلق جديد السجدة 11---------------------------- قل يتوفاكم ملك انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يتوفاكم ملك الموت قال------------------ حويت له الارض فجعلت له مثل الطست	177	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0893	true	1356042443411997207	17	53	87	258	1522	300	اءذا صللنا في الارض----- ااذا ------------------نتنا في الارض اءنا لفي خلق جديد قال الله بل هم بلقاء ربهم كافرون قوله قل يتوفاكم م---------------------------------------------------------------------------------لك الموت الذي وكل بكم يقال انه حويت له الارض فجعلت له مثل الطست	893	-6457447966715526255	109	156.5	84	275	39.6363639831543	18	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1
JK000459-ara1.ms179	false	-7366631829955731784	32	82	149	387	1434	300	وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به قال هذا-- قبل النهي في هذا وغيره ولكن ما تعمدت قلوبكم قال العمد ما اتي بعد البيان والنهي 3 انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------------------------------------- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم قال هو ------	179	-2018640606289161861	Tafsir06048-ara1.ms0898	true	-4708538266424555980	0	37	0	182	1569	300	وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به اي ما كان قبل النهي في هذا وغيره ولكن ما تعمدت قلوبكم ا--------------ي بع------------------------------------------------------------------------------------------------د النهي في هذا وغيره وكان الله غفورا رحيما قوله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم قال مجاهد هو	898	-6457447966715526255	117	204.5	93	292	40.0684928894043	21	JK000459-ara1	Tafsir06048-ara1