id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000459-ara1.ms049	false	-6408328055762836477	72	121	348	592	1433	300	الربيع بن بدر عن ابيه عن جده عن رجل يقال له الاسلع قال كنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاه جبريل باية الصعيد فاراني رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف المسح للتيمم فضربت الارض بيدي فم-----------------سحت بهما وجهي ثم ضربت بهم- الارض فمسحت يدي الي المرفقين	49	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms0158	true	-9141970917407845800	39	84	196	432	1506	300	الربيع بن بدر عن ابيه عن جده عن --------------اسلع قال كنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاه جبريل باية الصعيد فاراني رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف المسح للتيمم فضربت------ بيدي الارض ضربة واحدة فمسحت بهما وجهي ثم ضربت بهما الارض فمسحت يدي الي المرفقين	158	-6590068225014590683	213	373.0	171	263	80.98859405517578	34	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms186	false	1331036233899615908	205	268	984	1265	1408	300	ابي فديك عن ابراهيم بن الفضل عن ابن ابي حسين المكي عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- يوم القيامة قيل اين ابناء الستين 2 وهو العمر الذي قال الله عز وجل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر ال ابن ابي فديك وحدثه الحسن ب--------------ن عبد -لله بن عطية--------- عن من حدثه عن ابن عباس	186	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1073	true	5966571498911681191	170	230	815	1102	1424	300	ابي فديك عن ابراهيم بن الفضل عن ابن ابي حسين ------عن عطاء عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة---- اين ابناء الستين-- وهو العمر الذي قال الله------- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير قلت ابراهيم واه 5793 الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد-- عن ابن عباس	1073	-6590068225014590683	221	362.5	170	308	71.75325012207031	41	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms012	false	-5090394616873582055	243	298	1170	1439	1446	300	نا ادم قال --------نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس في قوله وعلي الذين يطيقونه قال يتكفل-ونه ولا يستطيعونه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فاطعم مسكينا اخر فهو خير له وليست منسوخة قال ابن عباس ولم يرخص في هذه الاية الا للشيخ الكبير الذي لا يطيق الصيام والمريض الذي علم انه	12	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1387	true	-6675047771094505776	249	300	1171	1425	1425	300	--------كل يوم مسكينا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس في قوله وعلي الذين يطيقونه يعني يتكلفونه ولا يستطيعونه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فاطعم مسكينا اخر فهو خير له وليست منسوخة قال--------- ولم يرخص في هذا------ الا للشيخ الكبير الذي لا يطيق الصيام والمريض الذي علم انه-	1387	-6590068225014590683	235	437.5	187	278	84.5323715209961	43	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms028	false	7418079743150513878	165	206	779	988	1439	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ------------------------------------------------------------------------------ومن يبتغ غير الاسلام دينا قال لما نزلت هذه الاية قال اهل الملل كلهم نحن مسلمون فانزل الله ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني علي الناس فحجه المسلمون وتركه المشركون	28	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1435	true	5899407198271560189	46	99	231	475	1436	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ومن كفر من ان حج لم يره برا او من تركه لم يره اثما 7388 ابن ابي نجيح عن مجاهد ومن يبتغ غير الاسلام دينا قال لما نزلت ----------قال اهل الملل كلهم نحن مسلمون فانزل الله ولله علي الناس حج البيت قال فحج--------------------------------- المسلمون وتركه المشركون	1435	-6590068225014590683	159	296.5	127	287	55.40069580078125	30	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms015	false	7683768760276271498	176	208	832	990	1428	300	يقول ليس هو شهر ينسا قد -بين الحج فيه ولا شك فيه وذلك انهم كانوا في الجاهلية يسقطون المحرم يقو---لون صفر بصفر ويسقطون شهر ربيع الاول ثم يقولون شهر ربيع بشهر ربيع	15	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1625	true	-22524905138623894	1	33	8	165	1412	300	يقول ليس هو شهر ينسا قد تبين الحج -----لا شك فيه وذلك انهم كانوا في الجاهلية يسقطون المحرم ثم يقولون صفر بصفر ويسقطون شهر ربيع الاول ثم يقولون شهر ربيع بشهر ربيع	1625	-6590068225014590683	150	288.0	119	162	92.59259033203125	28	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms140	false	6161231018144333900	94	157	436	716	1401	300	ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل واذن في الناس قال لما امر الله عز وجل ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج قال يا ايها الناس ان ربكم اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء 1 فقالوا لبيك اللهم لبيك	140	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1635	true	8698970301669939533	239	291	1189	1427	1464	300	ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------------------------- لما امر الله------- ابراهيم عليه السلام ان يءذن في الناس بالحج قال يا ايها الناس ان ربكم اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ما سمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء-- فقالوا لبيك اللهم لبيك	1635	-6590068225014590683	238	453.5	186	280	85.0	49	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms014	false	6949409794031031885	65	144	289	659	1368	300	ورقاء-- عن ابن ابي نجيح-- عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه والقمل يسقط علي وجهه فقال له ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق قال وهم بالحديبية لم يتبين لهم انهم يحلقون بها وهم علي طمع من دخول مكة فانزل الله عز وجل الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يصوم ثلاثة ايام او ينسك بشاة	14	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1675	true	-6722593478968328337	98	176	464	820	1433	300	ورقاء خ عن ابن ابي نجيح م عن مجاهد ثنا------ عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه والقمل يسقط علي وجهه فقال له ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يلحق قال وهم بالحديبية لم يتبين لهم انهم يحل-ون بها وهم علي طمع من دخول مكة فانزل الله------- الفدية وامره رسول -لله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او -صوم ثلاثة ايام او -نسك -شاة	1675	-6590068225014590683	346	640.5	270	374	92.51336669921875	67	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms034	false	2447203774360461070	0	45	0	214	1460	300	ورقاء عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال ياكل والي اليتيم من مال اليتيم قوته ويلبس منه ما يستره ويشرب فضل اللبن ويركب فضل الظهر فان ايسر قضاه وان اعسر كان في حل انا ---	34	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1811	true	-1631405570014403303	193	232	948	1134	1486	300	ورقاء عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس-------- ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قال ياكل منه---------------------- قوته ويلبس منه ما يستره ويشرب فضل اللبن ويركب فضل الظهر فان ايسر قضي- وان اعسر كان في حل وروينا	1811	-6590068225014590683	175	317.5	137	217	80.6451644897461	35	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms167	false	4712986995505043798	140	174	686	854	1455	300	فقال لها ابوها وما علمك بقوته وامانته فقالت اما قوته فانه رفع الحجر وحده ولا يطيق رفعه الا عشرة واما امانته فقوله امشي خلفي وصفي لي الطريق لا تصف لي الريح--- جسدك انا عبد ---	167	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms1915	true	4938942946651577144	140	174	724	893	1509	300	فقال لها ابوها -ما علمك بقوته وامانته -قالت اما قوته فانه رفع الحجر وحده ولا يطيق رفعه الا عشرة واما امانته فقوله امشي خلفي وصفي لي الطريق لا تصف--- الريح لي جسدك ورواه عبيد	1915	-6590068225014590683	155	284.5	124	174	89.08045959472656	28	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms034	false	2447203774360461070	214	271	1037	1332	1460	300	ورقاء-- عن ابن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس في قوله يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين قال كان الميراث للولد و-----الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله عز وجل من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	34	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	120	167	553	793	1427	300	ورقاء خ عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------ابن عباس في قوله يوصيكم الله--------------------------------- قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله------- من ذلك ما احب فجعل للولد للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	2034	-6590068225014590683	231	408.5	186	302	76.49006652832031	39	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms034	false	2447203774360461070	214	271	1037	1332	1460	300	ورقاء-- عن ابن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس في قوله يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين قال كان الميراث للولد و-----الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله عز وجل من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	34	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2078	true	-8931144408907109827	244	294	1271	1532	1557	300	ورقاء خ عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------ابن عباس في قوله يوصيكم الله في اولادكم---------------------- قال كان الميراث للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله------- من ذلك ما احب فجعل للولد الذكر مثل حظ الانثيين وجعل للوالدين السدسين وجعل للزوج النصف او الربع وجعل للمراة الربع او الثمن	2078	-6590068225014590683	253	466.5	205	302	83.77483367919922	44	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms034	false	2447203774360461070	150	198	726	962	1460	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا قال هذا عند الوصية فيقول له من حضره اقللت فاوص لفلان ولا لفلان يقول الله عز وجل وليخش اولءك -ليقولوا كما يحبون ان يقال لهم في ولده بعده وليقولوا قولا سديدا يعني عدلا	34	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2086	true	-4702630298331851910	167	211	821	1042	1459	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد ولي--------خش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا قال هذا عند الوصية ي-قول له من حضره اقللت فاوص لفلان ولال فلان يقول الله ولي-------خش اولءك وليقولوا كما يحبون ان يقال لهم في ولده بعده وليقولوا قولا سديدا يعني عدلا	2086	-6590068225014590683	211	407.5	168	237	89.02953338623047	39	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms146	false	5475359331412971901	124	180	609	880	1431	300	الزاني لا ينكح انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن----------------------------------- ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة قال هم رجال كانوا يريدون نكاح نساء زوان بغايا متعالمات 3 كان كذلك في الجاهلية فقيل لهم هذا حرام فنزلت فيهم هذه الاية فحرم الله نكاحهن	146	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2361	true	-6146163105667388412	167	216	846	1098	1493	300	الزاني لا ينكح الا زانية قال كن بغايا بالدينة معلوم شانهن فحرم الله نكاحهن علي المءمنين وهو قول قتادة 11056 ابن ابي نجيح عن مجاهد ------------------------------------------قال هم رجال كانوا يريدون نكاح نساء زوان بغايا ك------------ن كذلك في الجاهلية فقيل لهم هذا حرام فنزلت فيهم هذه الاية فحرم الله نكاحهن	2361	-6590068225014590683	167	266.5	131	306	54.575164794921875	30	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms036	false	2830116734049960192	177	212	866	1041	1456	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات يقول من لم يجد----- غني ان ينكح المحصنات يعني الحراءر فلينكح الامة المءمنة وان تصبروا عن نكاح الاماء خير لكم وهو حلال	36	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2382	true	7715436280957070130	247	280	1259	1417	1504	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد ومن لم يستطع منكم طولا يعني----------------- من لا يجد منكم غني ان ينكح --محصنة ي-عني الحرة-- فلينكح الامة المءمنة وان تصبروا عن نكاح الاماء خير لكم وهو حلال	2382	-6590068225014590683	145	253.0	114	180	80.55555725097656	27	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms019	false	-706170314321767533	196	243	996	1226	1502	300	في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال هو قول الرجل للمراة في عدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انك لجميلة وانك لتعجبين- ويضمر خطبتها ولا يبديه لها هذا كله حل معروف ولكن لا تواعدوهن سرا يقول لا يقول لها لا تسبقيني بنفسك فاني ناكحك هذا لا يحل	19	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2386	true	-6835405815647018791	125	187	590	903	1444	300	في قوله ولا جناح عليكم فيما ع----------------------رضتم هو قول الرجل للمراة في عدتءها اني اريد التزويج واني ان تزوجت احسنت الي امراتي 11173 ابن ابي نجيح عن مجاححد هو قول الرجل للمراة في عدتيها انك لجميلة وانك لتعجبيني ويضمر خطبتها فلا يبديه لها هذا كله حل معروف ولكن لا تواعدوهن سرا قال يق----ول لها لا تسبقيني بنفسك فاني ناكحك هذا لا يحل	2386	-6590068225014590683	192	358.5	152	339	56.637168884277344	35	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms149	false	4528357137983380416	249	297	1177	1414	1433	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم الي اخر الاية قال كان رجال زمني وعميا وعرجا اولي حاجة يستتبعهم رجال الي بيوتهم فان لم يجدوا---- في بيوتهم طعاما ذهبوا بهم الي بيوت اباءهم وبيوت امهاتهم ومن عد معهم 4 من البيوت	149	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2477	true	-6308389958241722746	67	103	317	496	1427	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد--------------------------------------------------------- قال كان رجال زمني -عمي- وعرج- اولي حاجة يستتبعهم رجال الي بيوتهم فان لم يجدوا لهم في بيوتهم طعاما ذهبوا بهم الي بيوت اباءهم وبيوت امهاتهم ومن عد معهم في-- البيوت	2477	-6590068225014590683	173	308.0	138	241	71.78423309326172	31	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms045	false	3146408972506937628	204	280	1001	1369	1460	300	حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول في قوله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا قال هو الرجل يكون عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون دميمة فيريد فراتها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليال-- ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	45	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2499	true	-349533577044157307	32	89	159	441	1483	300	حماد بن سلمة عن سماك------- عن خالد بن عرعرة---- سمعت عليا----------------------- يقول في قوله------- وان امراة خافت من بعلها الاية -----------------------------------------------قال هو الرجل يكون عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون ذميمة فيريد فراقها فتصالحه علي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليلتين ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	2499	-6590068225014590683	270	481.0	213	370	72.97297668457031	48	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms019	false	-706170314321767533	78	122	392	623	1502	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله والوالدات يرضعن اولادهن قال يعني الوالدات المطلقات لا تضار والدة بولدها يقول لا تابي ان ترضعه ضرارا ليشق علي ابيه ولا مولود له بولده يقول ولا يضار الوالد بولده فيمنع امه ان ترضعه ليحزنها بذلك	19	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2673	true	-5786375495188838022	260	300	1268	1473	1473	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- والوالدات يرضع--------ن قال يعني--------- المطلقات لا تضار والدة بولدها يقول لا تابي ان ترضعه ضرارا فتشق علي ابيه ولا مولود له بولده يقول ولا يضار الوالد بولده فيمنع امه ان ترضعه ليحزنها بذلك-	2673	-6590068225014590683	203	376.0	164	231	87.8787841796875	35	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms019	false	-706170314321767533	122	173	623	890	1502	300	وعلي الوارث مثل ذلك يعني الولي من كان فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور يقول غير مسيءين في ظلم انفسهما ولا الي صبيهما دون الحولين فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم خيفة الضيعة علي الصبي فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف----- بحساب ما ارضع به الصبي	19	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2674	true	2086538066787656139	0	50	0	263	1439	300	وعلي الوارث مثل ذلك يعني الولي من كان فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور----- غير مسيءين في ظلم انفسهم- ولا الي صبيهما دون الحولين فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم خيفة الضيعة علي الصبي فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف يعني بحساب ما ارضع--- الصبي	2674	-6590068225014590683	258	491.0	209	272	94.85294342041016	46	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms244	false	818227389605509991	1	89	9	440	1462	300	عن زيد بن ارق--------------------------------------------------م قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله ------------------حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا بالله------------------------------------------------------------------- ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط وجلست في بيتي فانزل الله عز وجل--- اذا جاءك المنافقون	244	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2894	true	-2853933126779694085	24	109	107	530	1505	300	عن زيد بن ارقم قال خرجنا مع رسول الله في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال----------------- عبد الله بن ابي----- لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فبعثني ---------------------الي عبد الله بن ابي فاجتهد يمينه-- بالله ما فعل قال فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلمفوقع في نفسي ما قالوا حتي ----------------------------------------------------------------------------------انزل الله تصديقي في اذا جاءك المنافقون	2894	-6590068225014590683	244	376.0	193	569	42.88224792480469	42	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms035	false	6350534026448250489	51	117	247	564	1458	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم يعني الزنا انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله او يجعل الله لهن سبيلا قا-------ل الحد النساء 16 واللذان ياتيانها منكم انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال- ثنا ورقا---------ء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد	35	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms2908	true	5576548670770894111	64	110	350	579	1530	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله واللاتي ياتين الفاحشة قال----------- الزنا فاذوهما يعني سبا ثم نسختها والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة وفي ق-------------وله او يجعل الله لهن سبيلا قال السبيل ---------------------------------------------------------------------------------الحد وابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد	2908	-6590068225014590683	136	193.0	104	334	40.718563079833984	24	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms042	false	5908004792208471741	212	265	1075	1331	1503	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال اسلم عياش بن ابي ربيعة وهاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه ابو جهل بن هشام وهو اخوه لامه ورجل اخر معه فقال ان امك تناشدك رحمها وحقها ان ترجع اليها وهي اسماء بنت مخرمة فاقبل معهما فربطاه حتي قدما به مكة فكانا يعذبانه	42	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms3065	true	8270096920917240732	44	89	204	430	1529	300	ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال اسلم عياش بن ابي ربيعة وهاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فجاءه ابو جهل-------- وهو اخوه لامه-ورجل اخر معه فقال ان امك تناشدك رحمها وحقها ان ترجع اليها-------------------- فاقبل معهما فربطاه حتي قدما به مكة فكانا يعذبانه	3065	-6590068225014590683	226	421.5	181	256	88.28125	41	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms212	false	4049981848689001340	204	270	992	1314	1458	300	عن مجاهد حتي تضع الحرب اوزارها يعني نزول عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يعني حتي ينزل عيسي بن مريم فيسلم له كل يهودي وكل نصراني وكل صاحب ملة وتامن الشاة الذءب ولا تقرض فارة جرابا وتذهب العداوة من الاشياء كلها وذلك ظهور الاسلام علي الدين كله	212	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms3270	true	2902775433489529091	183	219	963	1152	1546	300	عن مجاهد حتي تضع الحرب اوزارها ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني حتي ينزل عيسي-------- فيسلم--- كل يهودي وكل نصراني وكل صاحب ملة وتامن الشاة الذءب ولا تقرض فارة جرابا وتذهب العداوة من الاشياء كلها وذلك ظهور الاسلام علي الدين كله	3270	-6590068225014590683	189	360.5	153	322	58.69565200805664	33	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000459-ara1.ms045	false	3146408972506937628	30	67	148	332	1460	300	حماد بن سلمة--------- عن عكرمة عن ابن عباس في قوله ولامرنهم فليغيرن خلق الله يع----ني اخصاء البهاءم انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال حدثنا ادم قال ثنا ورقاء---------------- عن---------------------------------- مغيرة عن ابراهيم قال يعني دين الله	45	-2018640606289161861	Sham19Y0146127-ara1.ms3483	true	-5987422983404837308	215	255	1020	1220	1432	300	حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس في قوله ولامرنهم فليغيرن خلق الله قال يعني اخصاء البهاءم 15313----------------------------------------------- ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال يعني الفطرة الدين 15314 مغيرة عن ابراهيم قال يعني دين الله	3483	-6590068225014590683	130	223.0	103	247	52.6315803527832	25	JK000459-ara1	Sham19Y0146127-ara1