id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000459-ara1.ms009	true	7827539784769998976	31	112	165	560	1465	300	البقرة 138 صبغة الله ومن انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد صبغة الله قال يعني فطرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام التي فطر الناس عليها البقرة 140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هذا في قول اليهود والنصاري ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري ------------فقال الله عز وجل لهم لا تكتموا مني شهادة	9	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms043	false	1430914880917155107	3	81	16	443	1556	300	البقرة 138 صبغة الله ومن------------------------------------------------------------------------------- صبغة الله دين الله لظهوره كظهور الصبغ علي الثوب وكانت النصاري يصبغون اولادهم في ماءهم تطهيرا لهم كالختان فرد الله تعالي عليهم بان الاسلام احسن او صبغة الله تعالي خلقة الله لاحداثها كحدوث اللون علي الثوب قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون 139 ام تقولون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم-------- شهادة	43	136844116349508785	138	188.0	109	627	22.00956916809082	22	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms030	true	3084286789149717882	243	285	1189	1382	1446	300	ال عمران 137 قد خلت------- من انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله قد خلت من قبلكم سنن يعني المءمنين والكافرين في الخير والشر ال عمران 140 ان يمسسكم قرح	30	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms110	false	5894981925946048005	208	270	1098	1389	1550	300	ال عمران 137 قد خلت من سنن من ا-----------------------------------------------------------------------------لله باهلاك من سلف او اهل سنن في الخير والشر واصل السنة الطريقة المتبعة في الخير والشر ومنه سنة الرسول صلي الله عليه وسلم 138 ال عمران 138 هذا بيان للناس هذا القران بيان او المذكور من قوله قد خلت من قبلكم سنن وهدي وموعظة نور وادب 140 ال عمر--------------ان 140 ان يمسسكم قرح	110	136844116349508785	74	-5.5	55	382	19.371726989746094	15	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms031	true	-2545783078269440246	18	54	84	258	1408	300	ال عمران 141 وليمحص الله الذين انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وليمحص الله الذ----------------------------------------------------------------ين امنوا يعني يبتلي----- ال عمران 143 ولقد كنتم تمنون	31	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms111	false	-3955345258855158729	15	45	77	241	1537	300	ال عمران 141 وليمحص الله ا-------------------------------------------------------------------------------لذين وليمحص وليبتلي او يخلصهم من الذنوب واصل التمحيص التخليص او وليمحص الله ذنوب الذين امنوا ويمحق ينتقص 143 ال عمران 143 ولقد كنتم تمنون	111	136844116349508785	74	116.0	58	243	30.452674865722656	13	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms060	true	-1723703321939040453	139	263	680	1267	1454	300	الانعام 70 وذر الذين اتخذوا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وذكر به ان تبسل نفس يعني ان تسلم نفس انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال هو مثل قوله ذرني ومن خلقت وحيدا الانعام 71 قل اندعو من انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قل اندعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا يعني به الاوثان ب-عد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران قال هو رجل حيران يدعو اصحاب------ه الي الطريق ذلك مثل من---- يضل بعد الهدي	60	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms200	false	-1120183012335086000	21	143	100	722	1563	300	الانعام 70 وذر الذين اتخذوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين منسوخة او محكمة علي جهة التهديد ك--قوله ذرني ومن خلقت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدثر 11 دينهم لعبا ولهوا استهزاءهم بالقران اذا سمعوه او لكل قوم عيد يلهون فيه الا المسلمون فان اعيادهم صلاة وتكبير وبر وخير ان تبسل تسلم او تحبس او تفضح او تءخذ بما كسبت او تجزي او ترتهن اسد باسل يرتهن الفريسة بحيث لا تفلت واصل الابسال التحريم شراب بسيل حرام قال بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليك ملامتي وعتابي وان تعدل تفتد بكل مال او بالاسلام والتوبة قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له------------------- اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي	200	136844116349508785	179	-5.5	139	965	18.549222946166992	30	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms165	true	7996720968531954164	118	210	563	1048	1479	300	لامراة فرعون حتي راته فازدادت ايمانا ويقينا وتصديقا واطلع فرعون علي ايمانها فخرج الي الملا فقال لهم ما تعلمون من اسية بنت مزاحم فاثنوا عليها فقال لهم فانها تعبد ربا غيري فقالوا له اقتلها فاوتد لها اوتادا وشد يديها ورجليها فدعت اسية ربها فقالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين فكشف لها الغطاء فنظرت الي بيتها بينا في الجنة ووافق ذلك ان حضرها فرعون فضحكت حين رات بيتها بينا في الجنة فقال فرعون الا تعجبون من جنونها انا -نعذبها وهي تضحك فقبض- روحها	165	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms819	false	8188844186111541003	139	198	719	1029	1557	300	وامراة فرعون لما ------------------------------------اطلع فرعون علي ايمانها -خرج الي الملا فقال---- ما تعلمون من اسية بنت مزاحم فاثنوا عليها خيرا قال فانها تعبد ربا غيري -قالوا--- اقتلها فاوتد---- اوتادا وشد يديها ورجليها ---------------فقالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة الاية------------------------------------------------------- فنظرت الي بيته-----ا في الجنة------------------------- فضحكت فق----------------------------ال فرعون الا تعجبون من جنونها انا لنعذبها وهي تضحك فقبضت روحها	819	136844116349508785	290	435.5	231	487	59.548255920410156	47	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms177	true	4989892825696437759	161	267	759	1248	1402	300	السجدة 7 الذي احسن كل اخبرنا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد الذي احسن كل شء خلقه قال يقول---------------------------------------- اتقن------------- كل شء خلقه 2 الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة 8 ثم جعل نسله انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله من ماء---------------------------------------------------------------- مهين قال يعني ضعيفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو نطفة الرجل السجدة 10 وقالوا اءذا ضللنا انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله اءذا ضللنا في الارض يقول اءذا كنا عظاما ورفاتا هلكنا في الارض اءنا لفي خلق جديد السج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة 11 قل يتوفاكم ملك	177	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms578	false	-5607034423170144079	65	281	325	1354	1455	300	السجدة 7 الذي احسن-------------------------------------------------------------------------- كل-- احسن كل شء خلقه في خلقه حسن حتي الكلب حسن في خلقه ع او احكمه حتي اتقنه او احسن الي كل شء خلقه فكان خلقه احسانا اليه او الهم الخلق ما يحتاجون اليه فعلموه من قولهم فلان يحسن كذا اي يعلمه او اعطي خلقه ما يحتاجون اليه ثم هداهم اليه 8 السجدة 8 ثم جعل نسله سلالة سمي--------------------------------------------------------------------- ماء الرجل سلالة لانسلاله من صلبه والسلالة الصفوة التي تنسل من غيرها مهين--------- ضعيف 9 السجدة 9 ثم سواه ونفخ سواه سوي خلقه في الرحم او سوي خلقه كيف شاء من روحه قدرته او ذريته اذ المراد بالانسان ادم او من امره ان يقول كن فيكون او روحا من روحه اي خلقه اضافه الي نفسه لانه من فعله وعبر عنه بالنفخ لان الروح من جنس الريح والافءدة سمي القلب فءادا لانه منبع الحرارة الغريزية من المفتاد وهو موضع ال----------نار وقالوا اءذا ضل---------------------------------------------------------------------------------------لنا في الا------------------------------------------رض اءنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون 10 السجدة 10 وقالوا اءذا ضللنا ضللنا هلكنا او صرنا رفاتا وترابا وكل شء غلب علي غيره فخفي فيه اثره ضل او غيبنا وبالصاد انتنا من صل 144 ا اللحم او صرنا بالصلة وهي الارض اليابسة ومنه الصلصال قيل قاله ابي بن خلف 11 السجدة 11 قل يتوفاكم ملك	578	136844116349508785	164	160.0	124	1322	12.40544605255127	28	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms217	true	6345588897231653247	152	282	728	1295	1374	300	ق 4 قد علمنا ما اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله قد علمنا ما تنقص الارض-------- منهم يعني------------------------ من عظامهم------------------------------------------------------------------------- ق 5 بل كذبوا با------لحق اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله امر مريج يعني في امر متلبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق 6 افلم ينظروا الي انا عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وما لها من فروج يقول ما لها من شق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق 8 تبصرة وذكري لكل انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد تبصرة يعني بصيرة--------------------------------------------------------------------------- ق 9 ونزلنا من السماء	217	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms743	false	-184479990060173387	67	260	336	1279	1496	300	ق 4 قد علمنا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما تنقص الارض من يموت منهم او ما تاكله من لحومهم وتبليه من عظامهم كتاب اللوح المحفوظ حفيظ لاعمالهم او لما تاكله الارض من لحومهم وابدانهم 5 ق 5 بل كذبوا بالحق بالحق القران اتفاقا--------------------------------------------------------------------------------- مريج مختلط او مختلف او ملتبس او فاسد افلم ينظرون الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج 6 والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج 7 تبصرة وذكري لكل عبد منيب 8 ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتا به جنات وحب الحصيد 9 والنخل باسقيات لها طلع نضيد 10 رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج 11 6 ق 6 افلم ينظروا الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- فروج شقوق او فتوق الا ان الملك تفتح له ابوابها 7 ق 7 والارض مددناها والقينا مددناها بسطناها رواسي جبالا ثوابت واحدها راسية بهيج حسن او من ابهجني الامر اي سرني لان السرور يحدث حسن الوجه قال الشعبي الناس نبات الارض من دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم 8 ق 8 تبصرة وذكري لكل تبصرة دلالة او--------------------------------------------------------------------------- بصيرة للانسان او نعما بصر الله تعالي بها عباده منيب مخلص او تاءب او راجع متذكر 9 ق 9 ونزلنا من السماء	743	136844116349508785	157	71.0	115	1299	12.086219787597656	30	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms235	true	-2329878894444015319	6	188	37	881	1416	300	الواقعة 76 وانه لقسم لو انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وانه لقسم لو تعلمون عظيم يقول هذا القران قسم عظيم--- الواقعة 77 انه لقران كريم -انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لقران كريم قال يقول القران من كتابي الواق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة 79 لا يمسه الا انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لا يمسه الا المطهرون يعني الكتاب الذي في السماء يقول لا يمسه الا الملءكة انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد المطهرون هم -------------------------------------------------------------الملاءكة الواق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة 82 وتجعلون رزقكم انكم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انكم تكذبون قال هو قولهم في الانواء مطرنا بنوء كذا وكذا يقول قولوا هو من عند الله هو من -----------------------------------------------------------رزق الله عز وجل الواق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة 86 فلولا ان كنتم	235	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms783	false	4743814115998628529	26	261	131	1352	1561	300	الواقعة 76 وانه لقسم لو وانه لقسم وان الشرك بالله محرم عظيم او الق--------------------------------------------------------------------------------------------ران قسم عظيم 77 الواقعة 77 انه لقران كريم كريم عند الله تعالي او عظيم النفع للناس او لما فيه--------------------------------------------------------- من كراءم الاخلاق ومعالي الامور 78 الواقعة 78 في كتاب مكنون في كتاب مكنون اللوح المحفوظ ع او التوراة والانجيل فيهما ذكره وذكر من ينزل عليه او الزبور او المصحف الذي بايدينا مكنون مصون او مكنون من الباطل 79 الواقعة 79 لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسه الا المطهرون 194 ا ان جعلناه اللوح المحفوظ فلا يمسه الا الملاءكة المطهرون ع او لا ينزله الا رسل الملاءكة علي رسل الانبياء وان جعلناه المصحف الذي بايدينا فلا يمسه بيده الا المطهرون من الشرك او من الذنوب والخطايا او من الاحداث والانجاس او لا يجد طعم نفعه الا المطهرون بالايمان او لا يمس ثوابه الا المءمنين مروي عن الرسول صلي الله عليه وسلم اولا يلتمسه الا المءمنون 81 الواقعة 81 افبهذا الحديث انتم هذا الحديث القران مدهنون مكذبون ع او معرضون او ممالءون الكفار علي الكفر به او منافقون في تصديقه 82 الواقعة 82 وتجعلون رزقكم انكم رزقكم الاستسقاء ب------------------------------------------------------------------------------------------الانواء مروي عن الرسول صلي الله عليه وسلم او الاكتساب بالسحر او ان يجعل شكر الله علي رزقه تكذيب رسله والكفر به فيكون الرزق الشكر فولا اذا بلغت الحلقوم 83 وانتم حينءذ تنظرون 84 ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون 85 فلولا ان كنتم غير مدينين 86 ترجعونها ان كنتم صادقين 87 86 الواقعة 86 فلولا ان كنتم	783	136844116349508785	170	5.5	129	1730	9.826589584350586	24	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms259	true	-4191966346359261398	199	270	917	1236	1385	300	عبس 20 ثم السبيل يسره انبا عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ثم السبيل يسره قال هو مثل قوله انا هديناه السبيل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بس 23 كلا لما يقض انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد كلا لما يقض ما امره يقول --------------------------------------------لا يقضي احد ابدا كل ما فرض عليه--- عبس	259	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms872	false	-6452984675668096192	72	139	326	634	1399	300	عبس 20 ثم السبيل يسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السبيل يسره خروجه من بطن امه او سبيل السعادة والشقاوة او الهدي والضلالة 21 عبس 21 ثم اماته فاقبره فاقبره جعل له من يقبره او جعله ذا قبر يدفن فيه 23 عبس 23 كلا لما يقض لما يقض لا يفعل الكافر------------------------------------------------------------------------ ما امرته من الطاعة والايمان او عامة في المءمن والكافر او لا يقضي احد ابدا كل ما فرض عليه 24 عبس	872	136844116349508785	92	114.5	69	507	18.14595603942871	17	JK000459-ara1	JK007018-ara1
JK000459-ara1.ms272	true	826505698033605911	59	216	277	1052	1461	300	سورة والشمس وضحاها---------------- بسم الله الرحمن الرحيم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس 1 والشمس وضحاها انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والشمس وضحاها قال يعني ضوءها الشمس 2 والقمر اذا تلاها انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والقمر اذا تلاها يعني اذا تبعها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس 3 والنهار اذا جلاها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال حدثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والنهار اذا جلاها يعني اذا اضاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------شمس 5 والسماء وما بناها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والسماء وما بناها يقول الله عز وجل بني السماء ال-شمس 6 والارض وما طحاها انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا----------------------- ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله والارض وما طحاها يعني وما دحاها ال----------------------------------------------------------------------------------شمس 8 فالهمها فجورها وتقواها	272	-2018640606289161861	JK007018-ara1.ms893	false	-323577793657664685	62	265	315	1314	1485	300	سورة -الشمس وضحاها سورة الشمس مكية بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها 1 والقمر اذا تلاها 2 والنهار اذا جلاها 3 والليل اذا يغشاها 4 والسماء وما بناها 5 والارض وما طحاها 6 ونفس وما سواها 7 فالهمها فجورها وتقواها 8 قد افلح من زكاها 9 وقد خاب من دساها 10 1 الشمس 1 والشمس وضحاها وضحاها اشراقها او انبساطها او حرها او النهار 2 ال---------------------------------------------------شمس 2 والقمر اذا تلاها تلاها ساواها او------------------------------------------------------------------------------------------- تبعها ع اول ليلة من الشهر اذا سقطت يري عند سقوطها 222 ا او الخامس عشر يطلع مع غروبها او في الشهر كله يتلوها في النصف الاول وهي امامه وفي النصف الاخر يتقدمها وهي وراءه 3 الشمس 3 والنهار اذا جلاها جلاها اظهرها لان ظهور الشمس بالنهار او------------------------------------------------------------------------- اضاءها لانه ضواها بالنهار علي ظلمة الليل 4 الشمس 4 والليل اذا يغشاها يفشاها اظلم الشمس او سيرها 5 الشمس 5 والسماء وما بناها وما بناها ومن بناها وهو--------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي او وبناءها 6 الشمس 6 والارض وما طحاها طحاها بسطها او قسمها ع او خلقها 7 الشمس 7 ونفس وما سواها ونفس------------------------------------------------------ ادم ومن سواها وهو الله تعالي او كل نفس سوي خلقها وعدل خلقها او سوي بينهم في الصحة وسوي بينهم في العذاب جميعا 8 الشمس 8 فالهمها فجورها وتقواها	893	136844116349508785	230	192.0	178	1350	17.037036895751953	31	JK000459-ara1	JK007018-ara1