id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000459-ara1.ms009	true	7827539784769998976	31	103	165	519	1465	300	البقرة 138 صبغة الله ---------------------------------ومن انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد صبغة الله قال يعني فطرة الاسلام التي فطر الناس عليها البق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة 140 ام تقولون ان انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال هذا في قول اليهود والنصاري ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط------------ كانوا هودا او نصاري	9	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms027	false	-3799375837706606489	208	295	1205	1693	1714	300	البقرة 138 صبغة الله ومن صبغة الله اي اتبعوا دين الله ومن ا----------حسن من الله-------------------------------------------------------- صبغة ----------------------------------------------------دينا ونحن له عابدون وقولوا نحن موحدون له بالعبادة والتوحيد البقرة 139 قل اتحاجوننا في قل يا محمد لليهود والنصاري اتحاجوننا في الله اتخاصموننا في دين الله وهو ربنا وربكم الله ربنا وربكم ولنا اعمالنا ديننا ولكم اعمالكم عليكم اعمالكم دينكم ونحن له مخلصون مقرون له بالعبادة والتوحيد البقرة 140 ام تقولون ان ام تقولون يا معشر---------------------------------------------------------------------------- اليهود والنصاري ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط اولاد يعقوب كانوا هودا او نصاري	27	7171600287582588491	136	41.0	110	682	19.941349029541016	20	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms013	true	1530825687801044876	32	245	156	1212	1471	300	البقرة 191 واقتلوهم حيث ثقفتم---------وهم انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--------- والفتنة اشد م-------------------------------ن القتل قال يقول ارتدا--------------------د المءمن الي الوثن اشد من ان يقتل محقا البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 193 وقاتلوهم حتي لا انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد حتي لا تكون فتنة يقول لا يكون شرك---- ويكون الدي--------------------------ن لله---------- فان انتهوا -------------------فلا عدوان --------------------الا علي الظالمين يقول لا تقاتلوا الا من قاتلكم البقرة 194 الشهر الحرام بالشهر انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال فخرت قريش بردها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية محرما في ذي القعدة عن البلد الحرام فادخله الله مكة في العام المقبل في ذي القعدة فقضي عمرته قضاها بيوم الحديبية فقال الشهر الحرام--------------------------- بالشهر الحرام وا--------------لحرمات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصاص البقرة 195 وانفقوا في سبيل انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير في قوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة يعني ترك النفقة في سبيل الله انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح ----------عن مجاه------------د ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة يقول لا يمنع-------كم--- النفقة في	13	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms039	false	-2724015698013161510	69	264	377	1490	1686	300	البقرة 191 واقتلوهم حيث ثقفتموهم واقتلوهم ان بدءوكم حيث ثقفتموهم وجدتموهم في الحل والحرم واخرجوهم من مكة من حيث اخرجوكم كما اخروكم والفتنة الشرك بالله وعبادة الاوثان اشد امر من القتل في الحرم ولا تقاتلوهم بالابتداء عند المسجد الحرام في الحرم حتي يقاتلوكم فيه في الحرم بالابتداء فان بالابتداء فاقتلوهم كذلك هكذا جزاء الكافرين بالقتل البقرة 192 فان انتهوا فان فان انتهوا عن الكفر والشرك وتابوا فان الله غفور لمن تاب رحيم لمن مات علي التوبة البقرة 193 وقاتلوهم حتي لا وقاتلوهم بالابتداء منهم في الحل والحرم حتي ------------------------------------------لا تكون فتنة الشرك بالله في الحرم ويكون الدين لله يكون الاسلام والعبادة لله في الحرام فان انتهوا عن قتالكم في الحرم فلا عدوان فلا سبيل لكم بالقتل الا علي الظالمين المبتدءين بالقتل البقر-------------ة 194 الشهر الحرام بالشهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر الحرام الذي دخلت فيه لقضاء العمرة بالشهر الحرام الذي صدوك عنه والحرمات قصاص بدل فمن اعتدي ابتدا عليكم بالقتل في الحرم فاعتدوا فابتدءوا عليه بمثل ما اعتدي عليكم بالقتل واتقوا الله واخشوا الله بالابتداء واعلموا ان الله مع المتقين معين المتقين بالنصرة البقرة 195 وانفقوا في سبيل وانفقوا في سب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الله في طاعة الله لقضاء العمرة ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة يقول لا تمنعوا ايديكم عن النفقة في	39	7171600287582588491	315	281.0	248	1632	19.301469802856445	40	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms018	true	-1378254608157612481	106	167	537	830	1483	300	البقرة 225 لا يءاخذكم الله انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال هو ان يحلف بالله ولا يعلم الا انه صادق بما حلف عليه ثم لا يكون كذلك------------------------------------------ ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم يقول بما عقدت عليه قلوبكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة 226 للذين يءلون من	18	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms048	false	3912269074589647336	45	108	239	585	1621	300	البقرة 225 لا يءاخذكم الله لا يءاخذكم ا-------------------------------------------------------------------------------لله باللغو في ايمانكم يقول بكفارة ايمانكم بقولك--------------------------------م لا والله وبلي والله في الشراء والبيع وغير ذلك من اللغو ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم تضمر قلوبكم بذلك والله غفور لايمانكم باللغو حليم اذ لم يعجلكم بالعقوبة ويقال اللغو يمين علي المعصية فان تركه وكفر عن يمينه لا يءاخذه وان فعل يءاخذه البقرة 226 للذين يءلون من	48	7171600287582588491	113	118.0	89	457	24.726476669311523	19	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms018	true	-1378254608157612481	201	266	987	1316	1483	300	البقرة 228 والمطلقات يتربصن بانفسهن انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والمطلقات---------------- يتربصن بانفسهن ------------------------ثلاثة قروء يعني ثلاث حيض ولا يحل لهن ان يكتمن------ ما خلق الله في ارحامهن يعني الحمل يقول لا تقول المراة لست حبلي وهي حبلي ولا تقول اني حبلي وليست حبلي وبعولت--------هن احق ب----------ردهن في ذلك --------يعني في العدة	18	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms048	false	3912269074589647336	212	264	1143	1423	1621	300	البقرة 228 والمطلقات يتربصن بانفسهن--------------------------------------------------------------------------------- والمطلقات واحدة او اثنتين يتربصن بانفسهن ينتظرن بانفسهن في العدة ثلاثة قروء -----ثلاث حيض ولا يحل لهن ان يكتمن الحبل ما خلق الله في ارحامهن من ولد ان كن اذ كن يءمن بالله واليوم الاخر----------------------------------- وبعولتهن ازواجهن احق بردهن بمراجعتهن في ذلك في ذلك الحبل او العدة	48	7171600287582588491	161	178.0	127	401	40.149627685546875	23	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms026	true	-5182530200724312544	183	256	871	1200	1398	300	ال عمران 41 قال رب اجعل انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن عطاء بن الساءب في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رمزا -------------------------------------------------قال اعتقل لسانه من غير مرض ال عمران 42 واذ قالت الملاءكة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وسبح بالعشي------------------------------------------------------------------------------------- يعني من ميل الشمس الي ان تغيب ال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان 44 ذلك من انباء	26	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms074	false	5038038578215262510	58	203	271	1038	1541	300	ال عمران 41 قال رب ----------------------------------------------------------------------------------------اجعل قال زكريا رب اي يا رب اجعل لي اية علامة في حبل امراتي قال ايتك علامتك في حبل امراتك الا تكلم الناس لا تقدر ان تكلم الناس ثلاثة ايام من غير خرس الا رمزا الا تحريكا بالشفتين والحاجبين والعينين واليدين ويقال الا كتابة علي الارض واذكر ربك باللسان والقلب كثيرا علي كل حال-------------------------------------------------------------------------------- وسبح بالعشي والابكار صلي غدوة وعشيا كما كنت تصلي ال عمران 42 واذ قالت الملاءكة واذ قالت الملاءكة يعني -------------------------------جبريل يا مريم ان الله اصطفاك يقال اختارك بالاسلام والعبادة وطهرك من الكفر والشرك والادناس ويقال انجاك من القتل واصطفاك اختارك علي نساء العالمين عالمي زمانك بولادة عيسي ال عمران 43 يا مريم اقنتي يا مريم اقنتي لربك اطيعي لربك شكرا لذلك ويقال اطيلي القيام في الصلاة شكرا لربك واسجدي واركعي معناه واركعي واسجدي بامركوع والسجود مع الراكعين مع اهل الصلاة ال عمران 44 ذلك من انباء	74	7171600287582588491	73	-254.0	54	966	7.556935787200928	12	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms028	true	7418079743150513878	171	269	804	1298	1439	300	قوله ومن يبتغ غير الاسلام دينا قال لما نزلت هذه الاية قال اهل الملل كلهم نحن مسلمون فانزل الله ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا يعني علي الناس فحجه المسلمون وتركه المشركون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 92 لن تنالوا البر قال سمعت مجاهدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء ففعل ثم دعاها عمر فاعتقها ثم تلا لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال مجاهد وهي مثل قوله ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا الي اخر الاية ومثل قوله ويءثرون علي انفسهم------ ال عمران 93 كل الطعام كان	28	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms083	false	5440538931389333796	182	291	947	1489	1532	300	قوله ومن يبتغ غير الاسلام دينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ههنا في عشرة نفر من المنافقين طعمة واصحابه رجعوا من المدينة الي مكة مرتدين عن دينهم الاسلام فمات بعضهم علي ذلك وقتل بعضهم علي ذلك واسلم بعضهم بعد ذلك ال عمران 92 لن تنالوا البر ثم حث المءمنين علي النفقة في سبيل الله فقال لن تنالوا البر يعني ما عند الله من الثواب والكرامة والجنة حتي تنفقوا مما تحبون من المال ويقال لن تنالوا البر لن تبلغوا الي التوكل والتقوي حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء شيءا من المال فان الله به وبنياتكم عليم يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي شء تريدون به وجه الله او مدحة الناس ال عمران 93 كل الطعام كان	83	7171600287582588491	95	-36.0	73	897	10.590858459472656	19	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms031	true	-2545783078269440246	48	124	229	580	1408	300	ال عمران 143 ولقد كنتم تمنون انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله كنتم تمنون الموت قال غاب رجال عن بدر فتمنوا مثل بدر ليصيبوا من الاجر والثواب ما اصاب اهل بدر فلما كان يوم احد ولي من ولي منهم فعاتبهم الله عز وجل في ذلك فقال ولقد كنتم تمنون الموت--------- من قبل ان تلقوه-------- فقد رايتموه------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 144 وما محمد الا	31	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms092	false	8615968951611964035	8	49	41	248	1515	300	ال عمران 143 ولقد كنتم تمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كنتم تمنون الموت في الحرب من قبل ان تلقوه يوم احد فقد رايتموه القتال والحرب يوم احد وانتم تنظرون الي سيوف الكفار فانهزمتم منهم ولم تثبتوا مع نبيكم ال عمران 144 وما محمد الا	92	7171600287582588491	105	152.0	83	453	23.178808212280273	19	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms032	true	2715746819703191427	61	104	288	490	1467	300	ال عمران 180 ولا يحسبن الذين انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيطوقون------ ما بخلوا به يقول يكلفون ان ياتوا بما بخلوا به--------------- يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 181 لقد سمع الله	32	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms099	false	8033569565849579673	124	210	626	1085	1554	300	ال عمران 180 ولا يحسبن ال------------------------------------------------------------------------------------ذين ثم ذكر بخلهم يعني اليهود والمنافقين بما اعطاهم الله فقال ولا يحسبن لا يظنن الذين يبخلون بما اتاهم الله اعطاهم الله من فضله من المال هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون سيجعل ما بخلوا به من المال يعني الذهب والفضة طوقامن النار في عنقهم يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض خزاءن السموات المطر والارض النبات ويقال يموت اهل السموات والارض ويبقي الملك لله الواحد القهار والله بما تعملون من البخل والسخاء خبير ال عمران 181 لقد سمع الله	99	7171600287582588491	87	-2.0	68	543	16.022098541259766	15	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms057	true	7983157869199245354	77	118	399	602	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانعام 1 الحمد لله الذي انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم الذين كفروا--------- بربهم يعدلون يعني يشركون الانعام 2 هو الذي خلقكم	57	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms170	false	3506766777802316800	126	186	717	1052	1620	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانعام 1 الحمد لله الذي وباسناده------------------------------------------------- عن ابن عباس------------- في قوله تعالي الحمد لله يقول الشكر والالوهية لله الذي خلق السماوات في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين والارض في يومين يوم الثلاثاء والاربعاء وجعل الظلمات والنور خلق الكفر والايمان او الليل والنهار ثم الذين كفروا كفار مكة بربهم يعدلون به الاصنام الان-عام 2 هو الذي خلقكم	170	7171600287582588491	114	155.5	89	398	28.64321517944336	20	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms070	true	2626389971752287575	49	111	230	529	1458	300	الاعراف 127 وقال الملا من انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد--------------------------------------- ويذرك------ والهتك قال ويذرك و------------------------------------------------عبادتك -الاعرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 129 قالوا اوذينا من انبا عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا	70	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms218	false	-8913246150203580581	29	143	154	803	1668	300	الاعراف 127 وقال الملا من-------------- وقال الملا الرءساء من قوم فرعون اتذر موسي تترك موسي وقومه لا تقتلهم ليفسدوا في الارض بتغيير الدين والعبادة ويذرك يتركك والهت----------ك وعبادة الهتك ان قرات بكسر اللام ونصب التاء ويقال عبادتك بالالهية ان قرات بنصب اللام والتاء قال فرعون سنقتل ابناءهم صغارا كما قتلناهم اول مرة ونستحيي نستخدم نساءهم كبارا وانا فوقهم عليهم قاهرون مسلطون الاعراف 128 قال موسي لقومه قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا علي البلاء ان الارض ارض مصر لله يورثها ينزلها من يشاء من عباده والعاقبة الجنة للمتقين الكفر والشرك والفواحش الاعراف 129 قالوا اوذينا من قالوا يا موسي اوذينا عذبنا بقتل الابناء واستخدم النساء والعمل ------------------------------------من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا	218	7171600287582588491	117	115.5	93	709	16.50211524963379	18	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms070	true	2626389971752287575	143	285	675	1391	1458	300	من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال قالت بنو اسراءيل لموسي يا موسي ان فرعون كان يكلفنا اللبن ويعطينا التبن قبل فلما جءتنا كلفنا اللبن مع التبن وقال موسي يا رب اهلك------------------------------ فرعون حتي متي تبقيه فاوحي اليه يا موسي انهم لم يعملوا العمل الذي اهلكهم به بعد-------------------------- الاعراف 130 ولقد اخذنا ال انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولقد اخذنا ال فرعون----- بالسنين --يعني بالجوع------------- ونقص من الثمرات يعني دون ذلك الاعرا---------------------------ف 131 فاذا جاءتهم الح-------------------سنة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله فاذا جاءتهم الحسنة قال يعني العافية والرخاء-------- قالوا ----------لنا هذه اي نحن احق بها وان تصبهم سيءة يعني بلاء وعقوب-----ة يطيروا يقول يتشاءموا بموسي ومن معه الاعرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 133 فارسلنا عليهم الطوفان	70	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms218	false	-8913246150203580581	135	282	769	1577	1668	300	من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا بالرسالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي عسي ربكم وعسي من الله واجب ان يهلك عدوكم فرعون وقومه بالسنين بالقحط والجوع ويستخلفكم في الارض يجعلكم سكان الارض ارض مصر فينظر كيف تعملون في طاعته الاعراف 130 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا--------------------------------------------------------------------------------- ال فرعون قومه بالسنين بالقحط والجوع عاما بعد عام ونقص من الثمرات من ذهاب الثمرات لعلهم يذكرون لكي يتعظوا الاعراف 131 فاذا جاءتهم الحسنة فاذا جاءتهم الحسنة الخصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والرخاء والنعيم قالوا لنا ينبغي لنا هذه--------------- وان تصبهم سيءة القحط والجدوبة والشدة يطيروا----- يتشاءموا بموسي ومن معه قال الله الا انما طاءرهم شدتهم ورخاءهم عند الله من الله ولكن اكثرهم كلهم لا يعلمون ذلك ولا يصدقون الاعراف 132 وقالوا مهما تاتنا وقالوا يا موسي مهما كلما تاتنا به من اية من علامة لتسحرنا بها لتاخذ اعيننا بها فما نحن لك بمءمنين بمصدقين بالرسالة فدعا عليهم موسي عليه السلام الاعراف 133 فارسلنا عليهم الطوفان	218	7171600287582588491	263	312.5	203	1132	23.23321533203125	37	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms074	true	-8310068682810687222	218	260	1093	1310	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانفال 1 يسالونك عن الانفال انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ------يسالونك عن الانفال -قال ي-----عني عن الغناء-------------------------------م الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فال 2 انما المءمنون الذين انبا	74	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms231	false	6367800061420271738	192	282	1042	1528	1619	300	بسم الله الرحمن الرحيم الانفال 1 يسالونك عن الانفال وباسناده -------------------------------------------------عن ابن عباس------------- في قوله تعالي يسالونك عن الانفال يقول يسالك اصحابك الغناءم يوم بدر وعن صلة قل يا محمد لهم الانفال لله والرسول الغناءم يوم بدر لله وللرسول ليس لكم فيه شء ويقال لله وامر الرسول فيه جاءز فاتقوا الله في اخذ الغناءم واصلحوا ذات بينكم ما بينكم من المخالفة فليءد الغني الي الفقير والقوي الي الضعيف والشاب الي الشيخ واطيعوا الله ورسوله في امر الصلح ان كنتم اذ كنتم مءمنين بالله والرسول الانفال 2 انما المءمنون الذين انما	231	7171600287582588491	136	175.0	109	548	24.81751823425293	19	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms123	true	3150509274052174913	170	258	794	1198	1394	300	الكهف 107 ان الذين امنوا انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ابو فضالة عن لقمان بن عامر عن ابي امامة الباهلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفردوس هي سرة الجنة الكه----------ف 108 خالدين فيها لا انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لا يبغ----------ون عنها حولا قال يعني متحو-لا الكهف 109 قل لو كان انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لو كان البحر مدادا	123	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms393	false	-8403011771507436877	78	136	456	761	1592	300	الكهف 107 ان الذين امنوا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وعملوا الصالحات الطاعات فيما بينهم وبين ربهم كانت لهم جنات الفردوس اعلاها درجة نزلا منزلا الكهف 108 خالدين فيها لا خالدين فيها مقيمين فيها -------------------------------------------------------لا يبغون لا يطلبون عنها حولا ----------تحويلا الكهف 109 قل لو كان قل يا محمد لليهو-------------------------------------------------------------د لو كان البحر مدادا	393	7171600287582588491	129	49.5	100	529	24.38563346862793	22	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms127	true	-1865361606247286778	232	300	1108	1432	1432	300	مريم 96 ان الذين امنوا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله---- سيجعل لهم الرحمن ودا قال يحبهم ويحببهم الي المءمنين مريم 97 فانما يسرناه بلسانك انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنذر به------------- قوما لدا يقول لا يستقيمون مريم 98 وكم اهلكنا-	127	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms403	false	-1313626834343185152	210	270	1092	1437	1574	300	مريم 96 ان الذين امنوا ان الذين امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وعملوا الصالحات الطاعات فيما بينهم وبين ربهم سيجعل لهم الرحمن ودا---- يحبهم ويحببهم الي المءمنين مريم 97 فان-----------------------------------------------------------------------------------------------ما يسرناه بلسانك فانما يسرناه بلسانك هونا عليك قراءة القران لتبشر به بالقران المتقين الكفر والشرك والفواحش وتنذر تخوف به بالقران قوما لدا جدلا بالباطل مر----يم 98 وكم اهلكنا	403	7171600287582588491	128	64.0	101	448	28.571428298950195	20	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms136	true	-7423745308429807890	43	196	202	976	1481	300	الانبياء 48 ولقد اتينا موسي انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان ق--------------------ال الفرقان هذا الكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الانبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 51 ولقد اتينا ابراهيم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ولقد اتينا ابراهيم ------------------رشده من قبل يقول هديناه صغيرا الانبي------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 52 اذ قال لابيه انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ما هذه التماثيل ------------------------------------------------------------يعني الاصنام الانبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 57 وتالله لاكيدن اصنامكم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد و------------------تالله لاكيد-------ن اصنامكم قال هذا قول ابراهيم حين استتبعه قومه -------------------الي عيدهم فقال لهم اني سقيم فسمع وعيده لاصنامهم رجل منهم استاخر وهو الذي قال سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء 58 فجعلهم جذاذا الا	136	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms423	false	-2432594292000490419	15	269	84	1487	1643	300	الانبياء 48 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا اعطينا موسي وها------------------------------------------------------------------------رون الفرقان المخرج من الشبهات ويقال النصر والدولة علي فرعون وضياء بيانا من الضلالة وذكرا عظة للمتقين الكفر والشرك والفواحش الانبياء 49 الذين يخشون ربهم الذين يخشون ربهم يعملون لربهم بالغيب وان كان غاءبا عنهم وهم من الساعة من عذاب الساعة مشفقون خاءفون الانبياء 50 وهذا ذكر مبارك وهذا القران ذكر مبارك فيه الرحمة والمغفرة لمن امن به انزلناه انزلنا جبريل به افانتم يا اهل مكة له منكرون جاحدون الانبياء 51 ولقد اتينا ابراهيم ولقد اتينا اعطينا ابرا---------------------------------------------------------------------------------هيم رشده يعني العلم والفهم من قبل من قبل بلوغه ويقال اكرمناه بالنبوة من قبل موسي وهارون ويقال من قبل محمد صلي الله عليه وسلم وكنا به عالمين بانه اهل لذلك الانبياء 52 اذ قال لابيه اذ قال لابيه ازر وقومه نمروذ بن كنعان واصحابه---------------------------------- ما هذه التماثيل التصاوير التي انتم لها عاكفون عابدون لها الانبياء 53 قالوا وجدنا اباءنا قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين فنحن نعبدها الانبياء 54 قال لقد كنتم قال لهم ابراهيم لقد كنتم انتم واباءكم قبلكم في ضلال مبين في كفر وخطا بين الانبياء 55 قالوا اجءتنا بالحق قالوا لابراهيم اجءتنا بالحق يجد تقول يا ابراهيم ام انت من اللاعبين من المستهزءين بنا الانبياء 56 قال بل ربكم قال ابراهيم بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن خلقهن وانا علي ذلكم علي ما قلت لكم من الشاهدين الانبياء 57 وتالله لاكيدن اصنامكم------------------------------------------------------------------------------- وتالله والله قال في نفسه لاكيدن لاكسرن اصنامكم بعد ان تولوا تنطلقوا مدبرين ذاهبين الي العيد فلما ذهبوا الي عيدهم وتركوا ابراهيم في مدينتهم دخل بيت وث------------------------------------------------------------نهم الانبياء 58 فجعلهم جذاذا الا	423	7171600287582588491	233	214.5	187	1729	13.475997924804688	30	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms138	true	-4352174140139138651	65	231	295	1097	1437	300	يسمعون الانبياء 101 ان الذين سبقت انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ابو عبيدة عبد الوارث عن حميد الطويل عن الحسن ان الذين سبق-----ت لهم منا الحسني قال الحسني الجنة سبقت من الله عز وجل لكل مءمن اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ان الذين سبقت لهم منا الحسني قال الحسني عن عيسي وعزير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءكة الانبياء 104 يوم نطوي السماء انا عبد الرحمن قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال السجل----------------- الصحيفة انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله كما بدانا اول خلق-------------------- نعيده يقول حفاة عراة غلفا الانبيا---------------------------------------------------ء 105 ولقد كتبنا في انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ام الكتاب عند الله والارض ارض الجنة يرثها عبادي الصال-----------------------------------------------------------------------------------------------------حون الانبيا-------------------------------------------------------------------------------------------------ء 107 وما ارسلناك الا انا	138	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms428	false	5281633933342268302	37	255	206	1396	1610	300	يبصرون الانبياء 101 ان الذين سب---------------------------------------------------------------------------------------------قت ان الذين سبقت وجبت لهم منا الح-----------سني الجنة يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي وعزيرا اولءك عنها عن النار مبعدون منجون الانبياء 102 لا يسمعون حسيسها لا يسمعون حسيسها صوتها وهم في ما اشتهت تمنت انفسهم خالدون مقيمون في الجنة الانبياء 103 لا يحزنهم الفزع لا يحزنهم الفزع الاكبر اذا اطبقت النار وذبح الموت بين الجنة والنار وتتلقاهم الملاءكة علي باب الجنة بالبشري هذا يومكم الذي كنتم توعدون في الدنيا نزلت من قوله انكم وما تعبدون من دون الله الي ههنا في شان عبد الله بن الزبعري السهمي الشاعر وخصومته مع النبي صلي الله عليه وسلم لقبل الاصنام الانبياء 104 يوم نطوي السماء يوم وهو يوم القيامة نطوي السماء باليمين كطي------------------------- السجل كطي الكتاب للكتب الصحيفة---------------------------------------------------------------------------------------- كما بدانا اول خلق اول خلقهم من النطفة نعيده نبعثه من التراب وعدا علينا واجبا علينا انا كنا فاعلين نحييهم بعد الموت الانبياء 105 ولق--------------------------------------------------------------------------------------------د كتبنا في ولقد كتبنا في الزبور في زبور داود من بعد الذكر من بعد التوراة ويقال ولقد كتبنا في الزبور في كتب الانبياء من بعد الذكر اللوح المحفوظ ان الا---رض ارض الجنة يرثها عبادي الصالحون الموحدون ويقال الارض المقدسة يرثها ينزلها عبادي الصالحون من بني اسراءيل ويقال الصالحون في اخر الزمان الانبياء 106 ان في هذا ان في هذا القران لبلاغا لكفاية ويقال عظه بالامر والنهي لقوم عابدين موحدين الانبياء 107 وما ارسلناك الا وما	428	7171600287582588491	232	188.0	184	1659	13.984328269958496	30	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms143	true	7259469069833269694	29	90	132	429	1411	300	الحج 78 وجاهدوا في الله انا عبد الرحمن قال نا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله هو سماكم المسلمين يقول الله سماكم المسلمين من قبل يعني من قبل الكتب 4 كلها ومن قبل الذكر وفي هذا يعني القران S23 تفسير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سو---------------رة المءمنين 1-------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم المءمنون 1 قد افلح المءمنون	143	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms442	false	-5029086824640695206	19	171	118	962	1673	300	الحج 78 وجاهدوا في الله وجاهدوا في الله حق جهاده واعملوا لله حق عمله هو اجتباكم اختاركم لدينه وما جعل عليكم في الدين في امر الدين من حرج من ضيق يقول من لم يستطع ان يصلي قاءما فليصل قاعدا ومن لم يستطع ان يصلي مضطجعا يومي ايماء ملة ابيكم اتبعوا دين ابيكم ابراهيم--------------------------------------------------------- هو سماكم ا--------------لله سماكم المسلمين من قبل----- من قبل هذا القران في كتب الانبياء وفي هذا----- القران ليكون الرسول محمد صلي الله عليه وسلم شهيدا عليكم مزكيا مصدقا لكم وتكونوا شهداء علي الناس للنبيين فاقيموا الصلاة فاتموا الصلوات الخمس بوضوءها وركوعها وسجودها وما يجب فيها من مواقيتها واتوا الزكاة اعطوا زكاة اموالكم واعتصموا بالله تمسكوا بدين الله وكتابه هو مولاكم حافظكم فنعم المولي الحافظ ونعم النصير المانع لكم ومن السورة التي يذكر فيها المءمنون وهي كلها مكية اياتها ماءة وتسع عشرة وكلماتها الف وثمانماءة واربعون وحروفها اربعة الاف وثمانماءة حرف بسم الله الرحمن الرحيم المءمنون 1 قد افلح المءمنون	442	7171600287582588491	160	147.5	126	925	17.29729652404785	26	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms146	true	5475359331412971901	43	121	218	599	1431	300	المءمنون 117 ومن يدع---------------- مع انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله لا برهان له يقول لا بينة 1 له به S24 تفسير سو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة النور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم النور 1 سورة انزلناها وفرضناها اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله------ سورة انزلناها وفرضناها يقول فرض-----------------------------------------نا فيها الامر بالحلال والنهي عن الحرام	146	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms453	false	-8087904705467603225	14	133	71	694	1612	300	المءمنون 117 ومن يدع مع ومن يدع يعبد مع الله الها اخر من الاوثان ---------------------------------------------------------------لا برهان------------------ له به لا حجة له مما يعبد من دون الله فانما حسابه عذابه عند ربه في الاخرة انه لا يفلح لا يامن ولا ينجو الكافرون من عذاب الله المءمنون 118 وقل رب اغفر وقل يا محمد رب اغفر تجاوز عن امتي وارحم امتي فلا تعذبهم وانت خير الراحمين ارحم الراحمين ومن السورة التي يذكر فيها النور وهي كلها مدنية واياتها اربع وستون اية وكلماتها الف وثلاثماءة وستة عشر وحروفها خمسة الاف وتسعماءة وثمانون بسم الله الرحمن الرحيم النور 1 سورة انزلناها وفرضناها وباسنا-------------------------------------------------ده عن ابن عب-------------اس في قوله تعالي سورة انزلن---------اها يقول انزلنا جبريل بها برد الهاء اليها وفرضناها بينا فيها -------الحلال و---------الحرام	453	7171600287582588491	164	171.5	130	791	20.73324966430664	24	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms159	true	7294500646465500120	2	130	9	616	1408	300	الشعراء 222 تنزل علي كل انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله افاك قال يعني كذابا من الناس انا عبد الرحمن ثنا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يلقون السمع يقول الشيطان ما سمعه القاه علي كل افاك اي -------------------------كذاب ----2 الشعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء 224 والشعراء يتبعهم الغا----------------------------------------------------------------وون انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله والشعراء يتبعهم الغاوون قال الغاوون ه--------م الشياطين الشعراء 225 الم تر انهم انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله الم تر انهم في كل واد-------------- يهيمون قال في كل فن يفتنون 3 الشعرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء 227 الا الذين امنوا انا	159	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms492	false	5299597065820169100	20	135	117	764	1677	300	الشعراء 222 تنزل علي كل تنزل علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل افاك اثيم فاجر كاهن وهو مسيلمة الكذاب وطلحة الشعراء 223 يلقون السمع واكثرهم يلقون السمع يستمعون الي كلام الملاءكة يعني الشياطين واكثرهم كاذبون يستمعون واحدا ويجعلونه ماءة لم يخبرون بذلك الكهنة الشعراء 224 والشعراء يتبعهم الغاوون والشعراء عبد الله بن الزبعري واصابه يقولون الشعر يتبعهم الغا---------------------------------------------------------------------------------------------------وون---- الراءون يروون عنه---------م الشعراء 225 الم تر انهم الم تر الم تخبر يا محمد انهم يعني الشعراء في---------------------------------------------- كل واد في كل فن ووجه يهيمون يذهبون وياخذون يذمون ويمدحون الشعراء 226 وانهم يقولون ما وانهم يقولون في شعرهم ما لا يفعلون انا وانا وليس كذلك ويقال ما لا يقدرون ان يفعلوا وكلاهما غاويان الشاعر والراوي الشعراء 227 الا الذين امنوا الا	492	7171600287582588491	152	154.0	118	1019	14.916584968566895	21	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms161	true	5021906096043446394	136	297	622	1388	1403	300	النمل 42 فلما جاءت قيل انبا عبد الرحمن نا ابراهيم ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله----- واوتينا العلم من قبلها قال هذا قول سليمان صل------ي الله عليه وسلم 1 الن-----------------------------------------------------------مل 43 وصدها ما كانت انبا عبد الرحمن ثنا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وصدها ما كانت تعبد من دون الله قال يعني كفرها بقضاء الله عنه غير الوثن 2 صدها ان تهتدي للحق النمل 41 قال نكروا لها انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون يعني اتعرفه الن------------------------------مل 44 قيل لها اد--------------خلي انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ال---------------------صرح قال الصرح بركة من ماء ضرب عليها سلي---------------------------------------------------------------------مان عليه السلام قوارير البسها القوارير 3 وكانت بلقيس هلباء 4 شعراء قدمها حافر حمار وكانت امها جنية 5 النمل 45 ولقد ارسلنا الي	161	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms497	false	-53102412831504101	137	270	657	1338	1502	300	النمل 42 فلما جاءت قيل فلما جاءت قيل قال لها سليمان اهكذا عرشك سريرك شبهوه عليها قالت كانه هو شبهتموه علي واوتينا العلم من قبلها فقا-------ل سليمان قد اعطاني الله بتغيير سريرها ومجيءه من قبل مجيءها وكنا مسلمين اي مخلصين من قبل مجيءها النمل 43 وصدها ما كانت وصدها صرفها سليمان ويقال صرفها الله ما كانت عما ك---------------------------------------انت تعبد من دون الله ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني الشمس انها كانت من قوم كافرين المجوس النمل 44 قيل لها ادخلي قيل لها ادخلي الصرح القصر فلما راته حسبته لجة ماء غمرا يعني كثيرا وكشفت رفعت ثيابها عن ساقيها قال لها سليمان انه صرح قصر ممرد املس من قوارير تحته ماء فلا تخافي واعبري عليه قالت رب اني ظلمت نفسي بعبادتي الشمس واسلمت مع سليمان علي يد سليمان لله رب العالمين سيد الجن والانس الن---------------------------------------------------مل 45 ولقد ارسلنا الي	497	7171600287582588491	191	114.5	146	970	19.69072151184082	26	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms191	true	-8338220121177848456	33	263	160	1216	1392	300	الصافات 101 فبشرناه بغلام حليم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا المبارك بن فضالة عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال الذبيح اسماعيل وهو قوله فبشرناه بغلام----- حليم يعني اسماعيل 2----------- الصافات 102 فلما بلغ معه انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا المبارك بن فضالة عن الحسن عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال الذبيح اسحاق 3 انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله فلما بلغ معه السعي قال يعني العم--------------------------------------ل قال لما عمل مثل عمل ابراهيم 1 الصافا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 103 فلما اسلما وتله انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم 2 قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله فلما اسلما ---قال سلما 3 ما امرا به انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وتله للجبين قال وضع وجهه ---الارض 4 فقال--------------------------------------- يا ابة 5 لا تذبحني وانت تنظر في 6 وجهي عسي ان ترحمني فلا تحيز 7 علي واوثق 8 يدي الي رقبتي ثم ضع وجهي الارض 9 الصافا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 107 وفديناه بذبح عظيم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وفديناه بذبح عظيم قال بكبش متقبل 1 الصافات 125	191	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms588	false	1800632222006582068	144	281	786	1508	1612	300	الصافات 101 فبشرناه بغلام حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبشرناه بغلام بولد حليم عليم في صغره حليم في كبره الصافات 102 فلما بلغ معه فلما بلغ مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السع---------ي العمل لله بالطاعة ويقال المشء معه الي الجبل قا----------------ل ابراهيم لابنه اسماعيل ويقال اسحاق يا بني اني اري في المنام امرت في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري تشير وتامر قال يا ابت افعل ما تءمر من الذبح ستجدني ان شاء الله من الصابرين علي الذبح الصافات 103 فلما اسلم-----------------------------------------------------------------------------------------ا وتله فلما اسلما اتفقا وسلما لامر الله و------------------------------------------------------------------------------------تله للجبين كبه ل---وجهه ويقال لجنبه الصافات 104 105 وناديناه ان يا وناديناه ان يا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------راهيم قد صدقت الرءيا قد وفيت ما امرت في المنام انا كذلك هكذا نجزي المحسنين بالقول والفعل الصافات 106 ان هذا لهو ان هذا لهو البلاء المبين الاختبار البين الصافات 107 وفديناه بذبح عظيم وفديناه بذبح عظيم------------------------------------------------------------------------------------ بكبش ---سمين الصافات 108	588	7171600287582588491	214	58.5	166	1487	14.39139175415039	27	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms218	true	-4511710661958479002	29	228	142	1059	1374	300	ق 15 افعيينا بالخلق الاول انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد افعيينا بالخلق الاول قال يقول افاعيا علينا حين انشاناكم وانشانا خلقكم انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله بل هم -----------في لبس------ من خلق جديد يقول يمترون في البعث ق 16 ولقد خلقنا الانسان انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد-------------------- ونحن اقرب الي-------------------ه من حبل الوريد -----يعني الذي في ----------الحلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق 18 ما يلفظ من اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله رقيب----- عتيد يعني رصدا ع----------------ليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق 21 وجاءت كل نفس انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله -------------------------------------------------ساء-ق وشهيد قال يعني به الملكين كاتب وشهيد--------------------------------------- ق 22 لقد كنت في انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فكشف-------نا عنك غطاءك يعني به الكافر كشف الغطاء عنه يوم القيامة------------------------------------------------ ق 23 وقال قرينه	218	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms689	false	-7198578874139980491	35	300	181	1474	1474	300	ق 15 افعيينا بالخلق الاول افعيينا بالخلق الاو-------------------------------------------------------------------------------------------ل افاعي-------------------------انا خلقهم الاول حين خلقناهم حتي يعيينا خلقهم الاخر حين نخلقهم للبعث بعد الموت-------------------- بل هم يعني قريشا في لبس في شك من خلق جديد بعد الموت----------- ق 16 ولقد خلقنا الانسان ولقد خلقنا الانسان يعني ولد--------- ادم------- ويقال هو ابو جهل ونعلم ما توسوس به ما تحدث به نفسه ونحن اقرب اليه اعلم به واقدر عليه من حبل الوريد وهو العرق الذي بين العلباء والحلقوم وليس في الانسان اقرب اليه منه والحبل والوريد واحد ق 17 اذ يتلقي المتلقيان اذ يتلقي المتلقيان اذ يكتب الملكان الكاءنان عن اليمين عن يمين بني ادم وعن الشمال شمال بني ادم قعيد قعود هذا علي نابه وهذا علي نابه ق 18 ما يلفظ من ما يلفظ من قول ما يتكلم العبد بكلام حسن او سء الا لديه علي---------------------------------ه رقيب حافظ عتيد حاضر لا يزايله يكتب له او عليه ق 19 وجاءت سكرة الموت وجاءت سكرة الموت نزعات الموت بالحق بالشقاء والسعادة ذلك يا ابن ادم ما كنت منه تحيد تفر وتكره ق 20 ونفخ في الصور ونفخ في الصور وهي نفخة البعث ذلك يوم الوعيد وعيد الاولين والاخرين ان يجتمعوا فيه ق 21 وجاءت كل نفس وجاءت يوم القيامة كل نفس معها--------------------------------------------------------- ساءق يسوقها الي ربها وهو الملك الذي يكتب عليها السيءات وشهيد يشهد عليها عند ربها وهو الملك الذي يكتب لها الحسنات ويقال الشهيد عمله ق 22 لقد كنت في لقد كنت يا ابن ادم في غفلة في جهالة وعمي من هذا اليوم---------------------------- فكشفنا فرفعنا عنك غطاءك عملك ما كان محجوبا عنك في دار الدنيا فبصرك اليوم حديد حاد ويقال فعملك اليوم نافذ في البعث ق 23 وقال قرينه-	689	7171600287582588491	304	143.5	210	1575	19.30158805847168	45	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms222	true	-699439846215202628	70	162	331	788	1455	300	الذاريات 34 مسومة عند ربك انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله مسومة قال يعني معلمة الذاري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات 37 وتركنا فيها اية انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية في قوله العذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاليم قال الموجع الذاريات 39 فتولي بركنه وقال انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فتولي بركنه يقول يعضده باصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذاريات 41 وفي عاد اذ	222	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms695	false	-3715576306951446745	129	279	691	1513	1615	300	الذاريات 34 مسومة عند ربك------------------------------------------------------------------------------------------- مسومة مخططة بالسواد الحمرة عند ربك من عند ربك تاتي تلك الحجارة للمسرفين علي المشركين الذاريات 35 فاخرجنا من كان فاخرجنا من كان فيها في قريات لوط من المءمنين من الوحدين الذاريات 36 فما وجدنا فيها فما وجدنا فيها في قريات لوط غير بيت غير اهل بيت من المسلمين من المقربين وهو لوط وابنتاه زاعورا وريثا الذاريات 37 وتركنا فيها اية وتركنا فيها يعني وتركنا في قريات لوط اية علامة وعبرة للذين يخافون---------------------------------- العذاب الاليم في الاخرة فلا يقتدون بفعلهم الذاريات 38 وفي موسي اذ وفي موسي ايضا عبرة اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين بحجة بينة اليد وال----عصا الذاريات 39 فتولي بركنه وقال----------------------------------------------------------------------------------- فتولي بركنه فاعرض فرعون عن الايمان بالاية وبموسي بركنه بجنوده وقال ساحر او مجنون يختنق الذاريات 40 فاخذناه وجنوده فنبذناهم فاخذناه وجنوده جموعه فنبذناهم فاغرقناهم في اليم في البحر وهو مليم مذموم عند الله يلوم نفسه الذاريات 41 وفي عاد اذ	695	7171600287582588491	140	167.5	111	1034	13.539651870727539	23	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms223	true	-8313774378769293149	29	133	135	648	1432	300	الذاريات 59 فان للذين ظلموا انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ذنوبا يعني سبيلا ------------مثل ذنوب اصحابهم مثل سبيل اصحابهم S52 تفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة الطور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الطور 1 والطور اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله------ والطور -قال الطور الجبل ب-----------------------------السريانية ال-------------------------------------------------------------------------------------------طور 2 وكتاب مسطور انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال حدثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وكتاب مسطور يعني صحفا مكتوبة ال-----------------طور 3 في رق منشور	223	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms697	false	5710852567648763548	123	265	650	1407	1605	300	الذاريات 59 فان للذين ظلموا فان للذين ظلموا كفار مكة -----------------------------------------------------------------ذنوبا عذابا بعضه علي اثر بعض مثل ذنوب اصحابهم مثل عذاب الذين كانوا من قبلهم فلا يستعجلون بالعذاب والهلاك الذاريات 60 فويل للذين كفروا فويل شدة عذاب للذين كفروا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران من يومهم الذي يوعدون يخوفون فيه من العذاب الذي بين في سورة الطور ومن السورة التي يذكر فيها الطور وهي كلها مكية اياتها ثمان واربعون وكلماتها ثمانماءة وثنتا عشرة كلمة وحروفها الف وخمسماءة بسم الله الرحمن الرحيم الطور 1 والطور وباسناده------------------------------------------------- عن ابن عباس------------- في قوله تعالي والطور يقول اقسم الله بجبل زبير وكل جبل فهو طور بلسان السريانية والقبط ولكن عني الله به الجبل الذي كلم الله عليه موسي وهو جبل مدين واسمه زبير اقسم الله به الطور 2 وكتاب مسطور وكتاب مسطور واقسم باللوح المحفوظ-------------------------------------------------------------------------------- مكتوب فيه اعمال بني ادم الطور 3 في رق منشور	697	7171600287582588491	197	158.5	154	964	20.435684204101562	28	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms228	true	-4344959411650374676	82	183	430	918	1476	300	بسم الله الرحمن الرحيم القمر 1 اقتربت الساعة وانشق انبا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن احمد بن محمد الهمذاني قراءة عليه قال حدثنا ابراهيم بن الحسين بن علي الكساءي الرازي قال ثنا ادم بن ابي اياس قال ثنا ورقاء عن حصين بن عبد الرحمن عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده----- في قوله------ اقتربت الساعة وانشق القمر قال انشق القمر ونحن بمك-------------------------------------------------------------------ة القمر 2 وان يروا اية اخبرنا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ويقولوا ------سحر مستمر اي سحر ذا---------هب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر 4 ولقد جاءهم من	228	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms708	false	908401747342901974	46	171	275	962	1625	300	بسم الله الرحمن الرحيم القمر 1 اقتربت الساعة وانشق وباسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عباس في قوله تعالي اقتربت الساعة يقول دنا قيام الساعة بخروج محمد صلي الله عليه وسلم ونزول الدخان وانشق القمر نصفين وهو من علامات القيامة القمر 2 وان يروا اية وان يروا اية مثل انشقاق القمر يعرضوا يكذبوا بالاية--------------------------------- ويقولوا الاية سحر مستمر قوي شديد مصنوع سيذهب القمر 3 وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكذبوا بالاية وقيام الساعة واتبعوا اهواءهم بتكذيب الاية وقيام الساعة وبعبادة الاوثان وكل امر مستقر ولكل قول من الله او من رسوله في الوعد والوعيد والبشري بالجنة والنار او بالرحمة او بالعذاب فعل وحقيقة سنة ما يكون في الدنيا فسيظهر ومنه ما يكون في الاخرة فيتبين ويقال ولكل فعل وقول من العباد حقيقة وحقيقتهم في القلب القمر 4 ولقد جاءهم من	708	7171600287582588491	152	125.0	116	925	16.432432174682617	24	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms229	true	-2809491398461668942	109	268	536	1336	1487	300	الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد الشمس والقمر بحسبان قال يعني بحسبان كحسبان الرحي الر------------------------------------------------------------حمن 6 والنجم والشجر يسجدان انبا عبد----------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال اما النجم فيعني نجوم السماء و الشجر الشجر يسجدان بكرة وعشيا الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن 8 الا تطغوا في انبا عبد ----------------------------------الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والسماء رفعها ووضع الميزان قال يقول وضع العدل الرح----------------------------------------------------------------------------------من 10 والارض وضعها للانام انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والارض وضعها للانام يعني للخلق الرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من 12 والحب ذو العصف انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال العصف و--رق الحنطة----------------------- والريحان الرزق الرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من 14 خلق الانسان من	229	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms713	false	1793085060337670908	92	293	481	1602	1634	300	الرحمن 5 الشمس والقمر بحسبان------------------------------------------------------------------------------------ الشمس والقمر بحسبان منازلهما بالحساب ويقال معلقان بين السماء والارض ويقال عليهما حساب ولهما اجال كاجال الناس الرحمن 6 والنجم والشجر يسجدان والنجم والشجر يسجدان للرحمن والنجم ما انجمت الارض وهو كل نبت لا يقوم علي الساق والشجر ما يقوم علي الساق الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 7 والسماء رفعها ووضع والسماء رفعها فوق كل شء لا ينالها شء ووضع الميزان في الارض بين العدل بالميزان الرحمن 8 الا تطغوا في الا تطغوا الا تجوروا ولا تميلوا في الميزان الرحمن 9 واقيموا الوزن بالقسط واقيموا الوزن بالقسط لسان الميزان ب------------------------------------------------العدل ويقال لسان انفسكم بالصدق ولا تخسروا الميزان لا تنقصوا الميزان فتذهبوا بحقوق الناس الرحمن 10 والارض وضعها للانام والارض وضعها بسطها علي الماء للانام----------------------------------------------------------------------- للخلق كله الاحياء والاموات منهم الرحمن 11 فيها فاكهة والنخل فيها في الارض فاكهة الوان الفاكهة والنخل الوان النخل ذات الاكمام ذات الغلف والكفري ما لم تنشق فهي كم الرحمن 12 والحب ذو ال--------------------------------------------------------------------------------------------عصف والحب الحبوب كلها ذو العصف ذو الورق والريحان السنبلة والثمر الرحمن 13 فباي الاء ربكما فباي الاء فباي نعماء ربكما تكذبان ايها الجن والانس غير محمد صلي الله عليه وسلم تتجاحدان انها ليست من الله وهكذا كل ما في هذه السورة من قول فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن 14 خلق الانسان من	713	7171600287582588491	225	80.5	175	1552	14.497422218322754	30	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms247	true	6656169531096852830	26	67	122	323	1414	300	الملك 30 قل ارايتم---------------------------------------------- ان اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا شيبان عن جابر عن عكرمة فمن ياتيكم بماء معين قال المعين الظاهر S68 تفسير ----------------------------------------------------------سورة ن------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بسم الله الرحمن الرحيم القلم 1 ن والقلم وما	247	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms768	false	-7596530889274781120	111	185	559	942	1533	300	الملك 30 قل ارايتم ان قل لهم يا محمد ارايتم ما تقولون يا اهل مكة ان ا------صبح ماءكم صار ماءكم ماء زمزم غورا غاءرا في الارض لا تناله الدلاء----- فمن ياتيكم بماء معين -------------ظاهر تناله الدلاء ويقال فمن ياتيكم بماء معين سوي خالق النون والقلم ومن السورة التي يذكر فيها ن وهي كلها مكية اياتها اثنتان وخمسون اية وكلماتها ثلاثماءة وحروفها الف وماءتان وستة وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم القلم 1 ن والقلم وما	768	7171600287582588491	110	132.0	86	407	27.027027130126953	17	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms255	true	5010068055438014121	7	214	40	1066	1469	300	النبا 11 وجعلنا النهار معاشا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وجعلنا النهار معاشا يقول يبتغون فيه من فضل الله عز وجل الن-------------------------------------------------------با 13 وجعلنا سراجا وهاجا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وجعلنا سراجا وهاجا قال يتلالا النبا 14 وانزلنا من المعصرات انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا قال المعصرات -الرياح اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ثجاجا المنصب يقول ماء منصبا الن------------------------------------------------------------------------------------------با 16 وجنات الفافا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وجنات الفافا قال يقول جنات ملتفة الن--------------------------------------------------------------------------------------------------با 18 يوم ينفخ------------ في انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فتاتون افواجا زمرا زمرا الن------------------------------------------------------------------------------------------با 20 وسيرت الجبال فكانت انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا شيبان عن جابر عن الشعبي وعطاء بن ابي رباح وعكرمة قالوا السراب كهيءة الال الن------------------------------------------------------------------------------------------------با 23 لابثين فيها احقابا	255	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms803	false	-5457514719055225475	83	247	459	1376	1653	300	النبا 11 وجعلنا النهار معاشا----------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا النهار معاشا مطلبا النبا 12 وبنينا فوقكم سبعا وبنينا خلقنا فوقكم فوق رءوسكم سبعا سبع سموات شدادا غلاظا النبا 13 وجعلنا سراجا وهاجا وجعلنا سراجا وهاجا شمسا مضيءة لبني ادم الن--------------------------------------------------------------------------با 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------4 وانزلنا من المعصرات وانزلنا--- من المعصرات بالرياح ---------------من السحاب ماء----------------------------------------------------------- ثجاجا مطرا كثيرا متتابع---ا النبا 15 لنخرج به حبا لنخرج به لننبت به حبا ونباتا بالمطر الحبوب كلها ونباتا وساءر النبات النبا 16 وجنات الفافا وجنات الفافا بساتين------------------------------------------------------------------------------------------ ملتفة ويقال الوانا النبا 17 ان يوم الفصل ان يوم الفصل كان ميقاتا ميعادا للاولين والاخرين ان يجتمعوا فيه النبا 18 يوم ينفخ في يوم ينفخ في الصور نفخة البعث---------------------------------------------------------------- فتاتون افواجا فوجا فوجا جماعة جماعة النبا 19 وفتحت السماء فكانت وفتحت السماء ابواب السماء فكانت ابوابا فصارت طرقا النبا 20 وسيرت الجبال فكانت وسيرت الجبال عن وجه الارض فكانت سرابا فكانت ك-----------------------------------------------------------السراب النبا 21 ان جهنم كانت ان جهنم كانت مرصادا محبسا او مسجنا النبا 22 للطاغين مابا للطاغين للكافرين مابا مرجعا النبا 23 لابثين فيها احقابا	803	7171600287582588491	272	266.0	213	1468	18.528610229492188	35	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms256	true	-623922645216619596	28	230	129	1091	1401	300	جزاء وفاقا يقول وافق الجزاء العمل النبا 27 انهم كانوا لا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انهم كانوا ----------لا يرجون حسابا قال لا يبالون الحساب ولا يخافونه--------------- ولا يصدقون بالغيب والبعث الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با 31 ان للمتقين مفازا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ان للمتقين مفازا يقول فازوا بان نجوا م-------ن النار الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با 34 وكاسا دهاقا انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا شيبان عن جابر عن مجاهد وكاسا قال الكاس كل شء يشرب فيه الخمر انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله دهاقا قال يعني الملاي المتتابعة الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------با 36 جزاء من ربك انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله جزاء من ربك عطاء بما عملوا الن--------------------------------------------با 37 رب السماوات والارض انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لا يملكون منه-------------------------- خطابا يقول لا يملكون له كلاما----------- حتي ياذن----- لهم النبا 38 يوم يقوم الروح	256	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms804	false	-3196931641174111957	23	231	121	1249	1593	300	جزاء وفاقا ----موافقة اعمالهم الن----با 27 انهم كانوا ---------------------------------------------------------------------------------لا انهم كانوا في الدنيا لا يرجون حسابا ----------------------لا يخافون عذابا في الاخرة ولا يءمنون به النبا 28 وكذبوا باياتنا كذابا وكذبوا باياتنا بكتابنا ورسولنا كذابا تكذيبا النبا 29 وكل شء احصيناه وكل شء من اعمال بني ادم احصيناه كتابا كتبناه في اللوح المحفوظ النبا 30 فذوقوا فلن نزيدكم فذوقوا العذاب في النار فلن نزيدكم في النار الا عذابا لونا بعد لون النبا 31 ان للمتقين مفازا ثم بين كرامة المءمنين فقال---------------------------------------------------------------- ان للمتقين الكفر والشرك والفواحش مفازا نجاة من النار وقربي الي الله النبا 32 حداءق واعنابا حداءق وهي ما احيط عليها من الشجر والنخل واعنابا كروما النبا 33 وكواعب اترابا وكواعب جواري مفلكات الثديين اترابا مستويات في السن والميلاد علي ثلاث وثلاثين سنة النبا 34 وكاسا دهاقا وكاسا دهاقا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملاي --متتابعة النبا 35 لا يسمعون فيها لا يسمعون فيها اهل الجنة في الجنة لغوا حلفا وباطلا ولا كذابا لا يكذب بعضهم علي بعض النبا 36 جزاء من ربك جزاء ثوابا من ----------------------------------------------------------------------------------ربك عطاء اعطاهم في الجنة حسابا بواحد عشرة ويقال موافقة اعمالهم النبا 37 رب السماوات والارض رب السماوات والارض وما بينهما من الخلق والعجاءب الرحمن و الرحمن لا يمل-----------------كون منه عنده يعني الملاءكة وغيرهم خطابا------------------ كلاما في الشفاعة حتي ياذن الله لهم النبا 38 يوم يقوم الروح	804	7171600287582588491	284	288.5	222	1625	17.4769229888916	39	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms260	true	-5449824005028362349	61	300	299	1474	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم التكوير 1 اذا الشمس كورت اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن اذا الشمس كورت يقول تكور حتي ي------------------------------------------------------ذهب ضوءها فلا يبقي لها ضوء التك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وير 4 واذا العشار عطلت انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد واذا العشار عطلت قا-ل العشار هي الاب-----ل----- عطلها اربا---------------------------------------------------------------------------------------------بها التكوير 6 واذا البحار سجرت اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا شيبان عن جابر عن عكرمة في قوله واذا البحار سجرت قال افيضت انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا المبارك بن فضالة عن كثير ابي محمد عن ابن عباس قال تسجر حتي تصير نارا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا شيبان عن جابر عن مجاهد قال يقول اوقدت التكوير 7 واذا النفوس زوجت انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول ما تقولون في قوله واذا النفوس زوجت فسكتوا فقال عمر ولكني اعرفه هو الرجل يزوج نظيره من اهل الجنة والرجل يزوج نظيره من اهل النار يوم القيامة ثم قال احشروا الذين ظلموا وازواجهم انبا عبد الرحمن قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال يقول يزوج الامثال الاشباه من الناس يجمع بينهم التكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير 11 واذا السماء كشطت-	260	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms811	false	8062868773419019237	91	273	521	1552	1708	300	بسم الله الرحمن الرحيم التكوير 1 اذا الشمس كورت وباسناده عن ابن عباس في قوله تعالي اذا الشمس ك---------------------------------------------ورت يقول تكور كما تكور العمامة ويرمي بها في حجاب النور ويقال دهورت ويقال ذهب ضوءها التكوير 2 واذا النجوم انكدرت واذا النجوم انكدرت تساقطت علي وجه الارض التكوير 3 واذا الجبال سيرت واذا الجبال سيرت ذهبت عن وجه الارض التكوير ----------------------------------------------------------------------------------------------------4 واذا العشار عطلت واذا العشار النوق الحوامل عطلت عطلها اربابها اشتغالا بانفسهم التكوير 5 واذا الوحوش حشرت واذا الوحوش حشرت البهاءم للقصاص ويقال حشرها موتها التكوير 6 واذا البحار سجرت----------------------------------------------------------------------------------- واذا البحار سجرت فتحت بعضها في بعض المالح في العذب فصارت بحرا واحدا ويقال صيرت--------------------------------------------------------------- نارا التك------------------------------------------------------------------------------------------وير 7 واذا النفوس زوجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا النفوس زوجت قرنت بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازواج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال قرنت بقرينها المءمن بحور العين والكافر بالشيطان والصالح بالصالح والفاجر بالفاجر التكوير 8 واذا الموءودة سءلت واذا الموءودة المقتولة المدفونة سءلت اي سالت اباها التكوير 9 باي ذنب قتلت باي ذنب قتلت باي ذنب قتلتني ويقال واذا الواءد يعني القاتل سءل باي ذنب قتلتها التكوير 10 واذا الصحف نشرت واذا الصحف ديوان الحسنات والسيءات نشرت للحساب ويقال تطايرت في الاكف التكوير 11 واذا السماء كشطت	811	7171600287582588491	252	18.0	203	1815	13.884297370910645	37	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms267	true	956076319958884691	39	173	201	848	1451	300	الطارق 7 يخرج من ------------بين انبا عبد الرحمن قال حدثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والتر------اءب اسفل من التراقي الطارق 8 انه علي رجعه انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ان----------ه علي رجعه لقادر قال يقول انه لعلي رجع النطفة في الاحليل لق-----------------------------------------ادر الطا--------------------------------------------------------------------------------------------------رق 10 فما له من انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ضمرة عن ربيعة عن سفيان الثوري في قوله فما له من قوة-------------- ولا ناصر قال القوة العشيرة والناصر الحليف الطارق 11 والسماء ذات الرجع انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والسماء ذات الرجع يعني ذات------------------------------------- السحاب يقول تمطر ثم ترجع بالمطر الطارق 12 والارض ذات الصدع	267	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms821	false	-5666105402753212488	179	284	911	1431	1520	300	الطارق 7 يخرج من بين يخرج من بين الصلب صلب الرجل-------------------------------------------------------------------- والتراءب تراءب المراة الط---------ارق 8 انه علي رج--------------------------------------------------------------------عه انه يعني الله علي رجعه علي رد ذلك الماء ال-----------------ي الاحليل لقادر ويقال علي اعادته بعد الموت واحياءه لقادر الطارق 9 يوم تبلي السراءر يوم تبلي السراءر تظهر السراءر وهو علي كل شء وكل الي الرجل لا يعلمه غيره الطارق 10 فما له من فما له لابي طالب------------------------------------------------------------------------------- من قوة من منعة بنفسه ولا ناصر لا مانع له من عذاب الله الطا---------رق 11 والسماء ذات الرجع -----------------------------------------------------------------------------------والسماء ذات الرجع واقسم بالسماء ذات المطر بعد المطر والسحاب بعد السحاب عاما بعد عام الطا------------رق 12 والارض ذات الصدع	821	7171600287582588491	198	202.0	153	865	22.890172958374023	29	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms267	true	956076319958884691	202	242	990	1175	1451	300	الطارق 14 وما هو بالهزل انبا عبد الرحمن قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح---------------------------------------------------------- عن مجاهد وما هو بالهزل يقول ما هو باللعب S87 تفسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة سبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الاعلي 1 سبح اسم ربك	267	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms822	false	3782691068948889760	11	111	51	592	1554	300	الطارق 14 وما هو بالهزل وما هو بالهزل بالباطل الطارق 15 انهم يكيدون كيدا انهم يعني اهل مكة يكيدون كيدا يصنعون صنعا في كفرهم وهو صدهم الناس عن م-----------------------------------------------حمد صلي الله عليه وسلم والقران ويقال يريدون قتلك وهلاكك في دار الندوة يا محمد الطارق 16 واكيد كيدا واكيد كيدا واريد قتلهم يا محمد يوم بدر الطارق 17 فمهل الكافرين امهلهم فمهل الكافرين فاجل الكافرين امهلهم اجلهم رويدا قليلا الي يوم بدر ومن السورة التي يذكر فيها الاعلي وهي كلها مكية اياتها تسع عشرة كلماتها اثنتان وسبعون كلمة وحروفها ماءتان واربعة وثمانون بسم الله الرحمن الرحيم الاعلي 1 سبح اسم ربك	822	7171600287582588491	83	-53.5	64	588	14.115646362304688	15	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms269	true	5267281146500598262	10	176	48	846	1423	300	الغاشية 22 لست عليهم بمصيطر انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد لست عليهم بمصيطر يقول لست عليهم بجبار الغاشية 17 افلا ينظرون الي انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال كان شريح يقول لاصحابه اخرجوا بنا ننظر ا--------------------------------------------------------لي الابل كيف خلقت الغاشية 23 الا من تولي انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد الا من تولي وكفر -يقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسابه علي الله S89 تفسير -------------------------------سورة الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الفجر 1 والفجر انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا قيس بن الربيع عن الاغر عن خليفة بن حصين عن ابي نصر عن ابن عباس في قوله------ والفجر ---------------------------------------قال هو الفجر الذي ترون من المشرق يقول فجر النهار انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله الفجر 3 والشفع والوتر	269	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms825	false	4611577282033125048	34	179	170	943	1593	300	الغاشية 22 لست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم بمصيطر لست عليهم يا محمد بمصيطر بمسلط ان تجبرهم علي الايمان الغاش-------ية 23 الا من تولي ثم امره بعد ذلك بالقتال فقال الا من ت----------------------------------------------------ولي وكفر ويقال الا من تولي بنصب الالف عن الايمان وكفر بالله الغاشية 24 فيعذبه الله العذاب فيعذبه الله في الاخرة العذاب الاكبر يعني عذاب النار الغاشية 25 ان الينا ايابهم ان الينا ايابهم مرجعهم في الاخرة الغاشية 26 ثم ان علينا ثم ان علينا حسابهم ثباتهم في الدنيا وثوابهم وعقابهم في الاخرة ومن السورة التي يذكر فيها الفجر وهي كلها مكية اياتها تسع وعشرون وكلماتها ماءة وتسع وثلاثون وحروفها خمسماءة وسبعة وتسعون بسم الله الرحمن الرحيم الفجر 1 والفجر وباسناده عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله تعالي والفجر يقول اقسم الله بالفجر وهو صبح النهار ويقال هو النهار كله ويقال الفجر-------- فجر السنة الفجر 2 وليال عشر وليال عشر من اول ذي الحجة ال---------------------------------------------فجر 3 والشفع والوتر	825	7171600287582588491	172	-11.0	133	1255	13.705179214477539	24	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms272	true	826505698033605911	2	216	10	1052	1461	300	البلد 20 عليهم نار مءصدة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا شريك عن عاصم بن ابي النجود عن ابي صالح عن ابي هريرة عليهم نار مءصدة قال يعني نارا مطبقة عليهم انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله S91 تفسير سورة --------------والشمس وضحاها------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم الشمس 1 والشمس وضحاها -انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ورقاء عن ابن اب-ي نجيح عن مجاهد والشمس وضحاها قال يعني ---------ضوءها الشمس 2 والقمر اذا تلاها انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والقمر اذا تلاها يعني اذا تبعها ال-----------------------------------شمس 3 والنهار اذا جلاها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال حدثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والنهار اذا جل--------------------------------------------------------------------------------------اها يعني اذا اضاء ال----------------------------------------شمس 5 والسماء وما بناها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والسماء وما بناها يقول----------- الله عز وجل بني السماء الشمس 6 والارض وما طحاها انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله والارض وما طحاها يعني وما دحاها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس 8 فالهمها فجورها وتقواها	272	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms829	false	1747399108776523200	137	280	725	1517	1623	300	البلد 20 عليهم نار مءصدة عليهم نار مءصدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطبقة لغة طي ومن ال-----------------------------------------------------------------------------------------سورة التي يذكر فيها الشمس وهي كلها مكية اياتها خمس عشرة وكلماتها اربع وخمسون كلمة وحروفها ماءتان وسبعة واربعون بسم الله الرحمن الرحيم الشمس 1 والشمس وضحاها واسنا-------------------------------------ده عن ابن عباس في قوله تعالي والشمس وضحاها اقسم الله بالشمس وضوءها الشمس 2 والقمر اذا تلاها والقمر اذا تلاه------------------------------------------------------------------------------------------ا تبعها يقول تبع الشمس اول ليلة رءي الهلال الشمس 3 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 والنهار اذا جلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها مقدم ومءخر يقول والليل اذا يغشاها يغشي -----ضوء النهار والنهار اذا جلاها جلي ظلمة الليل الشمس 5 والسماء وما بناها---------------------------------------------------------------------------------- والسماء وما بناها والذي خلقها وهو الله اقسم بنفسه ال-------شمس 6 والارض وما طحاها ------------------------------------------------------------------------------------------والارض وما طحاها والذي بسطها علي الماء الشمس 7 ونفس وما سواها ونفس وما سواها والذي سوي خلقها باليدين والرجلين والعينين والاذنين وساءر الاعضاء الشمس 8 فالهمها فجورها وتقواها	829	7171600287582588491	298	186.0	234	1427	20.882970809936523	45	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms274	true	8569459734963414754	51	225	250	1095	1453	300	الشرح 3 الذي انقض ظهرك اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد الذي انقض ظهرك اثقل ظهرك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح 5 فان مع ال------------------------------------------------------عسر انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فان مع العسر يسرا يقول اتبع العسر يسرا اتبع العسر يسرا الشرح 7 فاذا فرغت فانصب انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فاذا فرغت فانصب قال يقو---------------------------------ل اذا قمت الي الصلا---------ة فانصب في حاجتك الي ربك الشرح 8 والي ربك فارغب انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن منصور عن مجاهد قال يقول اذا فرغت من امر الدنيا فقمت الي الصلاة فاجعل رغبتك ونيتك الي الله عز وجل S95 تفسير سورة والتين والزيت--------------------------------------------------------------------------ون بسم الله الرحمن الرحيم التين 1 والتين والزيتون انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد- والتين والزيتون -قال -------هما التين---------- والزيتون	274	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms833	false	7242147160592494266	2	161	9	846	1561	300	الشرح 3 الذي انقض ظهرك الذي انقض ظه------------------------------------------------------------------------------------رك اثقل ظهرك به يعني الاثم ويقال اثقل ظهرك بالنبوة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال ايضا الشرح 4 ورفعنا لك ذكرك ورفعنا لك ذكرك صوتك بالاذان والدعاء الشهادة ان تذكر كما اذكر فقال صلي الله عليه وسلم نعم فقال الله تعالي تعزية لنبيه بالفقر والشدة الشرح 5 فان مع العسر فان مع العسر يسرا مع الشدة الرخاء الشرح 6 ان مع الع-----------------------------------------------------------------------------------سر ان مع العسر يسرا مع الشدة الرخاء فذكر عسرا بين يسرين ال-شرح 7 فاذا فرغت فانصب----------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغت من الغزو والجهاد والقتال فانصب في العبادة ويقال اذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب في الدعاء ال-------شرح 8 والي ربك فارغب والي ربك فارغب وحواءج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الي ربك فارفع ومن ال------سورة -التي يذكر فيها التين وهي كلها مكية اياتها ثمان وكلماتها اربع وثلاثون وحروفها ماءة وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم التين 1 والتين والزيتون وباسناده------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله تعالي والتين والزيتون يقول اقسم الله بالتين تينكم هذا والزيتون	833	7171600287582588491	264	229.0	204	1270	20.78740119934082	41	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms276	true	7127734388160319912	14	56	70	266	1497	300	ليلة القدر خير من الف شهر يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله ليلة القدر خير لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من تلك الالف شهر------------------------------------------------------------ التي لبس ذلك الرجل فيها السلاح في سبيل الله فلم يضعه عنه S98 تفسير سورة لم يك-------------------------ن بسم الله الرحمن الرحيم البينة 1 لم يكن الذين	276	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms836	false	2819384218468003521	11	122	52	609	1533	300	ليلة القدر خير من الف شهر يقول العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر القدر 4 تنزل الملاءكة والروح تنزل الملاءكة والروح جبريل معهم فيها في اول- ليلة القدر باذن ربهم بامر ربهم من كل امر القدر 5 سلام هي حتي سلام يقول يسلمون علي اهل الصوم والصلاة من امة محمد صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ويقال من كل امر سلام يقول من كل افة سلامة تلك الليلة هي يقول فضلها وبركتها حتي مطلع الفجر يعني الي الصبح ومن السورة التي يذكر ف---------يها البينة وهي كلها مكية اياتها تسع وكلماتها خمس وثلاثون وحروفها ماءة وتسعة واربعون بسم الله الرحمن الرحيم البينة 1 لم يكن الذين	836	7171600287582588491	114	129.0	88	567	20.105819702148438	19	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms276	true	7127734388160319912	126	167	621	822	1497	300	الزلزلة 4 يومءذ تحدث اخبارها انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يومءذ تحدث اخبارها تحدث باخبار الناس بما عملوا عليها من --خير او شر الزلزلة 5 بان ربك اوحي	276	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms838	false	8545726735194287370	15	39	76	204	1561	300	الزلزلة 4 يومءذ تحدث اخبارها يومءذ يوم تزلزلت الارض تحدث اخبا------------------------------------------------------------------رها تخبر الارض------- بما عمل-- عليها من الخير والشر الزلزلة 5 بان ربك اوحي	838	7171600287582588491	85	117.5	66	203	41.87192153930664	14	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms278	true	-3674299748196543973	6	63	26	307	1483	300	العصر 3 الا الذين امنوا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ابو داود الواسطي عن ابي علي عن كعب--------------------------- وتواصوا بالحق قال الحق -----هو الله عز و--جل والايمان به وتواصوا بالصبر ----قال الصبر علي----- فراءض الله وحكمه S104 تفسير --------------------------------------------------سورة ويل لكل همزة-------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الهمزة 1 ويل لكل همزة	278	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms841	false	-8067458230866090881	96	167	513	934	1585	300	العصر 3 الا الذين امنوا ا--------------------لا الذين امنوا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وعملوا الصالحات الطاعات فيما بينهم وبين ربهم وتواصوا ---------بالحق تحاثوا بالتوحيد ويقال بال-قران--- وتواصوا بالصبر تحاثوا بالصبر علي اداء فراءض الله واجتناب معاصيه والصبر علي المرازي والمصيبات فانهم ليسوا كذلك ومن السورة التي يذكر فيها الهمزة وهي كلها مكية اياتها تسع وكلماتها اربع وثمانون وحروفها ماءة واحد وستون بسم الله الرحمن الرحيم الهمزة 1 ويل لكل همزة	841	7171600287582588491	148	156.5	114	454	32.599117279052734	21	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms279	true	-8523608303515362499	167	270	827	1327	1463	300	السباع الفيل 5 فجعلهم كعصف ماكول انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله كعصف ماكول العصف ورق الحنطة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير قال العصف هو الهبور S106 تفسير سورة لايلاف----------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قريش 1 لايلاف قريش اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد- لايلاف قريش -قال--- كانوا --الفوا ذلك فلا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق عليهم رحلة --شتاء ولا صيف ق-----------------------------------------------------------------------ريش 4 الذي اطعمهم من	279	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms842	false	3923684073167492920	151	265	766	1385	1574	300	الدنيا الفيل 5 فجعلهم كعصف ماكول فجعلهم كعصف ماكول ك-----------------------------------------------------------------------------------------ورق الزرع المدود اذا اكله الدود وم--------------------------------------------ن ال----------------------------------------------------سورة التي يذكر فيها قريش وهي كلها مكية اياتها اربع وكلماتها سبع عشرة وحروفها ثلاثة وسبعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم قريش 1 لايلاف قريش وباسناده--------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله تعالي لايلاف قريش يقول مر قريشا ليالفوا علي التوحيد ويقال اذكر نعمتي علي قريش ليالفوا علي التوحيد قريش 2 ايلافهم رحلة الشتاء ايلافهم كايلافهم رحلة الشتاء والصيف علي رحلة الشتاء الي اليمن والصيف الي الشام ويقال لا يشق التوحيد علي قريش كما لا يشق عليهم رحلة الشتاء وال-صيف قريش 3 فليعبدوا رب هذا فليعبدوا فليوحد قريش رب هذا البيت رب هذه الكعبة قريش 4 الذي اطعمهم من	842	7171600287582588491	172	138.5	134	856	20.09345817565918	26	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms280	true	-5380865236297582313	2	43	11	210	1414	300	بسم الله الرحمن الرحيم الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون 2 فذلك الذي يدع انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد الذي يدع اليتيم يقول يدفع اليتيم عن حقه ويظلم--------ه الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون 5 الذين هم عن	280	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms843	false	-7679125940978366274	44	127	236	661	1583	300	بسم الله الرحمن الرحيم الماعون 1 ارايت الذي يكذب وباسناده عن ابن عباس في قوله تعالي ارايت الذي يكذب بالدين ويقال يكذب بحساب يوم القيامة وهو عاص بن واءل السهمي الماعون 2 فذلك الذي يدع فذلك الذي ي------------------------------------------------------------------------------دع اليتيم يقول يدفع اليتيم عن حقه ويقال يمنع حقه الماعون 3 ولا يحض علي ولا يحض لا يحث ولا يحافظ علي طعام المسكين علي صدقة المساكين الماعون 4 فويل للمصلين فويل شدة عذاب في النار للمصلين للمنافقين ثم بينهم فقال الماعون 5 الذين هم عن	843	7171600287582588491	108	162.0	85	503	21.471172332763672	18	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms282	true	-7486257538894394990	191	293	892	1366	1400	300	بسم الله الرحمن الرحيم النصر 1 اذا جاء نصر اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن --------------عباس اذا جاء نصر الله--------------------------------------------- والفتح قال يعني فتح مكة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله النصر 2 ورايت الناس يدخلون انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يدخلون في دين الله-------- افواجا قال يعني زمرا زمرا فعند ذلك موتك يا محمد النصر 3 فسبح بحمد ربك انبا	282	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms844	false	4231973153201685193	225	285	1174	1482	1560	300	بسم الله الرحمن الرحيم النصر 1 اذا جاء نصر وباسناده عن -----------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله تعالي اذا جاء نصر الله يقول اذا جاء نصر الله علي اعداءه قريش وغيرهم والفتح--------- فتح مكة ال----------------------------------------------------------------------------------------نصر 2 ورايت الناس يدخلون ورايت الناس اهل اليمن وغيرهم يدخ------------------------------------------------------لون في دين الله الاسلام افواجا جماعات القبيلة باسرها فاعلم انك ميت ال-----نصر 3 فسبح بحمد ربك فسبح	844	7171600287582588491	161	188.0	124	541	29.75970458984375	27	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms283	true	3131929367294682308	25	175	116	854	1429	300	بسم الله الرحمن الرحيم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسد 2 ما اغني عنه انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ماله وما كسب يعني ولده ال----------------------------------------------------------------------------مسد 4 وامراته حمالة الحطب اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وا-----------------------------مراته حمالة الحطب -قال يعني حمالة النميمة----- تمشي بالنميمة S112 تفسير سورة الصمد بسم الله الرحمن الرحيم الاخلاص 2 4 الله الصمد اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا قيس بن الربيع قال ثنا الاعمش وعاصم بن ابي النجود عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال قالت قريش ل------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم انسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا----------------------------- ربك فانزل الله هذه السورة فقا-----------ل يا محمد انسبني الي هذا اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا حبان عن الاعمش عن شقيق بن سلمة قال الصمد السيد الذي قد انتهي سءدده	283	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms845	false	-7654037454604920800	30	300	160	1457	1457	300	بسم الله الرحمن الرحيم المسد 1 تبت يدا ابي وباسناده عن ابن عباس في قوله تعالي تبت يدا ابي لهب وذلك انه لما قال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين فقال لهم بعد ما دعاهم قولوا لا اله الا الله فقال له عمه اخو ابيه من امه واسمه عبد العزي كنيته ابو لهب تبا لك يا محمد الهذا دعوتنا فانزل الله فيه تبت يدا ابي لهب يقول خسرت يدا ابي لهب من كل خير وتب خسر نفسه عن التوحيد المسد 2 ما اغني عنه ما اغني عنه في الاخرة ماله كثرة ماله في الدنيا----------------------------------------- وما كسب يعني كثرة الاولاد المسد 3 سيصلي نارا ذات سيصلي سيدخل في الاخرة نارا ذات لهب تشعل تغيظ المسد 4 وامراته حمالة الحطب------------------------------------------------------------------------------------- وامراته معه ام جميلة بنت حرب بن امية حمالة الحطب نقال----------ة النميمة كانت تمشي بالنم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة بين المسلمين والكافرين ويقال كانت تاتي بالشوك فتطرحه في طريق النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد وطريق المسلمين المسد 5 في جيدها حبل في جيدها في عنقها في النار حبل من مسد سلسلة من حديد ويقال في عنقها رسن من ليف الذي اختنقت به وماتت ومن السورة التي يذكر فيها الاخلاص وهي كلها مكية اياتها اربع وكلماتها خمس عشرة كلمة وحروفها سبعة واربعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم الاخلاص 1 قل هو الله وباسناده عن ابن عباس في قوله تعالي قل هو الله احد وذلك ان قريشا قالوا يا محمد صف لنا ربك من اي شء هو من ذهب ام من فضة فانزل الله في بيان صفته ونعته فقال قل يا محمد لقريش هو الله احد لا شريك له ولا ولد له الاخلاص 2 الله الصمد الله الصم--------------------------------------د السيد الذي قد انتهي سءدده-	845	7171600287582588491	219	59.5	170	1687	12.981624603271484	31	JK000459-ara1	JK000865-ara1
JK000459-ara1.ms283	true	3131929367294682308	235	298	1129	1421	1429	300	بسم الله الرحمن الرحيم الفلق 1 قل اعوذ برب اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قا----------------------------------------------------------------------------ل الفلق--- الصبح ال-----------------------------------------------------------------------------------------فلق 3 ومن شر غاسق اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ومن شر غاسق اذا وقب قال الغاسق هو الليل اذا	283	-2018640606289161861	JK000865-ara1.ms846	false	-8807045955913761993	128	201	625	942	1448	300	بسم الله الرحمن الرحيم الفلق 1 قل اعوذ برب وباسناده-------------------------------------------------- عن ابن عباس في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق يقول قل يا محمد امتنع ويقال استعيذ برب الفلق برب الخلق ويقال الفلق هو الصبح ويقال جب في النار ويقال هو واد في النار الفلق 2 من شر ما من شر ما خلق من شر كل ذي شر خلق الفلق 3 ومن شر غاسق ومن شر غا-------------------------------------------------------------------------------------سق اذا وقب من شر-------- الليل اذا	846	7171600287582588491	110	122.0	83	460	23.913043975830078	20	JK000459-ara1	JK000865-ara1