id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000459-ara1.ms020	false	8156446543727320554	141	267	694	1339	1485	300	فمات الذين اقاموا ونجا الذين خرجوا فقال الاشراف لو اقمنا كما اقام هءلاء لهلكنا كما هلكوا وقالت السفلة- لو ظعنا كما ظعن هءلاء نجونا كما نجوا فاجمع رايهم جميعا في سنة من السنين علي ان يظعنوا وظعنوا جميع-------ا فماتوا كلهم حتي صاروا عظاما تبرق فكنسهم اهل البيوت واهل الطرق عن بيوتهم وطرقهم فمر بهم نبي من الانبياء فقال يا رب لو شءت احييتهم فعبدوك وولدوا اولادا يعبدونك ويعمرون بلادك-------------------------------- فقيل له تكلم بكذا وكذا فتكلم به فنظر الي العظام تخرج من عند العظام التي ليست منها الي العظام التي هي منها ثم ثم قيل له تكلم بكذا وكذا فتكلم به فنظر الي العظام فكسيت لحما وعصبا ثم قيل له تكلم بكذا وكذا فتكلم به فنظر فاذا هم قعدو يسبحون الله ويكبرونه فانزل الله عز وجل فيهم	20	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms0216	true	3592838402743142514	0	119	0	610	1567	300	فمات الذين اقاموا ونجا الذين خرجوا فقال الاشراف لو اقمنا كما اقام هءلاء لهلكن----------ا وقال- الفقراء لو ظعنا كما ظعن هءلاء سلمن---------ا فاجمع رايهم في بعض--------- السنين علي ان يظع-------نوا جميعا فظعنوا فماتوا و--------صاروا عظاما تبرق فكنسهم اهل البيوت و----الطرق عن بيوتهم وطرقهم فمر بهم نبي من الانبياء فقال يا رب لو شءت احييتهم فعبدوك وولدوا اولادا يعبدونك ويعمرون بلادك قال او احب اليك ان افعل قال نعم فقيل له تكلم بكذا وكذا فتكلم به فنظر الي العظام تخرج من عند العظام التي ليست منها الي ا-------لتي هي من---ها ثم قيل له تكلم بكذا وكذا فتكلم به فنظر الي العظام تكسي- لحما وعصبا ثم قيل له تكلم بكذا وكذا ف---------نظر فاذا هم قعود يسبحون الله ويقدسونه وانزل الله------- فيهم	216	-3455047912034252134	547	976.5	438	685	79.85401153564453	92	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms050	false	4527262198883012721	67	112	325	550	1530	300	الي---- الجبابرة فوجدوهم يدخل في كم احدهم اثنان منهم يلقيهما القاء ولا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة انفس من قوم موسي بينهم في خشبة ويدخل في شطر الرمانة اذا نزع حبها خمسة انفس او اربعة فرجع النفر-- كلهم ينهي سبطه عن قتالهم الا يوشع --بن	50	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms0551	true	-3314208529954850343	224	261	1214	1405	1621	300	النقباء الجبارين -وجدوهم يدخل في كم احدهم اثنان منهم-------------- ولا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة او اربع----------------------ة ويدخل في شطر الرمانة اذا نزع حبها خمسة----- او اربعة فرجع النقباء كلهم ينهي سبطه عن قتالهم الا يوشع وابن	551	-3455047912034252134	171	275.5	135	233	73.39055633544922	28	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms051	false	-7410203895827988476	217	284	1029	1377	1447	300	فقال صاحب الغنم-- انا احق ب---------ها وقال----- صاحب الحرث اتريد ان تستاثر بوضاءتها علي فتعال نقرب قربانا فا--ن تقبل قربانك فانت احق بها وان تقبل قرباني فانا احق بها فجاء صاحب الغنم بكبش----- اعين ابيض اقرن وجاء صاحب الحرث بصبرة من طعام ف-قبل الكبش فخزنه الله في الجنة اربعين خريفا وهو الكبش الذي ذبحه ابراهيم عليه السلام فقتله صاحب الحرث فولد ادم كلهم من ولد ذلك الكافر	51	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms0555	true	1542076932644726191	161	220	823	1133	1543	300	فقال -اخو الوسيمة انا احق باختي وكان اخو الوسيمة صاحب --حرث واخو الدميمة صاحب غنم فقال هلم فل--نقرب قربانا فاينا تقبل قربانه ف-هو احق -----------------------------بها فجاء صاحب الغنم بكبش ابيض اعين----- اقرن وجاء صاحب الحرث بصبرة من طعام فتقبل الكبش فخزنه الله في الجنة اربعين خريفا فهو------ الذي ذبحه ابراهي------------م فقتله صاحب الحرث فولد ادم كلهم من---- ذلك الكافر	555	-3455047912034252134	241	355.5	192	372	64.78494262695312	35	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms077	false	1151869716468323422	34	63	156	298	1470	300	الانفال 38 قل للذين كف---------------روا انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين	77	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms0865	true	2355892410749360392	255	276	1364	1465	1583	300	الانفال 38 قل للذين كفروا قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف-------------------------------------------------------- وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين	865	-3455047912034252134	60	93.5	48	157	38.21656036376953	11	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms133	false	903612481375429435	140	210	631	942	1351	300	طه 123 قال اهبطا منها انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال ن---ا ادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نا ورقاء عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس في قوله عز وجل فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي يقول من قرا القران واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه سوء الحساب وذلك بان الله عز وجل يقول فمن اتبع --هداي --فلا يضل---------- ولا يشقي--------------------------- طه 124 ومن اعرض عن	133	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms1528	true	6213819254127961704	142	235	689	1152	1477	300	طه 123 قال اهبطا منها قال اهبطا في المشار اليهما قولان احدهما ادم وابليس قاله مقاتل والثاني ادم وحواء قاله ابو سليمان الدمشقي ومعني قوله تعالي بعضكم لبعض عدو ادم وذريته وابليس وذريته والحية ايضا وقد شرحنا هذا في البقرة 36 قوله تعالي فمن اتبع هداي اي رسولي وكتابي فلا يضل ولا يشقي قال----------------------------------------------- ابن عباس--------------------------------------------------- من قرا القران واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه سوء الحساب ولقد ضمن الله------------ لمن اتبع القران ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه الاية طه 124 ومن اعرض عن	1528	-3455047912034252134	160	88.0	122	573	27.9232120513916	30	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms134	false	1218927918759374566	115	181	540	865	1430	300	سورة الانبياء بسم الله الرحمن الرحيم الانبياء 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله اضغاث ا-----------------------------حلام يعني اهاويلها الانبياء 6 ما امنت قبلهم انا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	134	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms1533	true	8823021202710959576	74	145	381	765	1579	300	سورة الانبياء بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغ----------------------------------------------------------------------------------------------اث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الا---ولون ما امنت قب----------------------------------------------------------------------------------------------لهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1533	-3455047912034252134	107	156.5	85	575	18.60869598388672	15	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms138	false	-4352174140139138651	225	268	1064	1276	1437	300	الانبياء 107 وما ارسلناك الا انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا المسعودي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله------ وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال -------------------------------من امن بالله ورسوله تمت له الرحمة في الدنيا والاخرة ومن	138	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms1573	true	504527504829533399	199	228	1057	1208	1559	300	الانبياء 107 وما ارسلناك الا---------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال ابن عباس هذا عام للبر والفاجر فمن امن ب----------ه تمت له الرحمة في الدنيا والاخرة ومن	1573	-3455047912034252134	114	147.0	92	249	45.78313064575195	19	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms169	false	-2185211864642498552	210	279	997	1318	1411	300	القصص 56 انك لا تهدي انا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم نا ورقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي نجيح عن مجاهد --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب قل كلمة الاخلاص اجادل بها عنك يوم القيامة -قال يا ابن اخ 3 ملة الاشياخ 4--------------------------------------------- فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن الله يهدي من ي----------------------شاء وهو اعلم بالمهتدين يعني لمن قدر له الهدي والضلالة القصص	169	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms1773	true	4712632311233283388	92	216	478	1079	1495	300	القصص 56 انك لا تهدي قوله تعالي انك لا تهدي من احببت قد ذكرنا سبب نزولها عند قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة وقد روي مسلم فيما انفرد به عن البخاري من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه قل لا اله الا الله اشهد لك بها---- يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني نساء قريش يقلن انما حمله علي ذلك الجزع لا قررت بها عينك فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت قال الزجاج اجمع المفسرون انها نزلت في ابي طالب وفي قوله من احببت قولان احدهما من احببت هدايته والثاني من احببته لقرابته ولكن الله يهدي من يشاء اي يرشد لدينه من يشاء وهو اعلم بالمهتدين اي ---من قدر له الهدي--------- القصص	1773	-3455047912034252134	198	191.5	150	617	32.090763092041016	34	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms172	false	7327888928592611641	80	169	391	853	1497	300	العنكبوت 12 وقال الذين كفروا انا عبد الرحمن نا ابراهيم ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم قال--- هذا قول كفار قريش بمكة لمن امن منهم------ قالوا---- لا نبعث نحن ولا انتم فاتبعونا فان كان عليكم شء فهو علينا 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العنكبوت 13 وليحملن اثقالهم واثقالا انبا عبد الرحمن نا ابراهيم نا ادم ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم قال هو------------------------------------------ كقوله 2 ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	172	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms1789	true	-6760170409571584016	4	123	25	694	1595	300	العنكبوت 12 وقال الذين كفروا قوله تعالي ا------------------------------------------------------------------تبعوا سبيلنا يعنون ديننا قال مجاهد هذا قول كفار قريش----- لمن امن من اهل مكة قالوا لهم لا نبعث نحن ولا انتم فاتبعونا فان كان عليكم شء فهو علينا قوله تعالي ولنحمل خطاياكم قال الزجاج هو امر في تاويل الشرط والجزاء يعني ان اتبعتم سبيلنا حملنا خطاياكم وقال الاخفش كانهم امروا انفسهم بذلك وقرا الحسن ولنحمل بكسر اللام قال ابن قتيبة الواو زاءدة والمعني لنحمل خطاياكم قوله تعالي انهم لكاذبون اي فيما ضمنوا من حمل خطاياهم العنكبوت 13 وليحملن اثقالهم واثقالا قوله تعالي وليحملن اثقالهم اي اوزار انفسهم واثق------------------------------------------الا مع اثقالهم اي اوزارا مع اوزارهم وهي اوزار الذين اضلوهم وهذا كقوله-- ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	1789	-3455047912034252134	271	431.0	217	784	34.56632614135742	43	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms199	false	2148460257580049602	199	259	958	1254	1459	300	غافر 10 ان الذين كفروا انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في ---------------------قوله عز وجل لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم قال مقتوا انفسهم حين راوا اعمالهم الخبيثة فقال الله لهم لمقت ال-----------------------------له اياكم في الدنيا حين تدعون الي الايمان فتكفرون اكبر من مقتكم انفسكم اليوم غافر 18	199	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms2031	true	1666555697206619740	155	197	809	1040	1562	300	غافر 10 ان الذين كفروا----------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان الذين كفروا ينادون لمقت الله قال المفسرون لما------------------------- راوا اعمالهم وادخلوا النار مقتوا انفسهم لسوء فعلهم فناداهم مناد لمقت الله اياكم في الدنيا اذ- تدعون الي الايمان فتكفرون اكبر من مقتكم انفسك------م غافر 11	2031	-3455047912034252134	125	160.0	96	346	36.127166748046875	19	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms205	false	1187714562569819314	132	185	645	885	1425	300	الشوري 40 وجزاء سيءة سيءة انا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن في قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عفا--------- واصلح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا جثت الامم بين يدي الله عز وجل نادي مناد ليقم كل من كان اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا الشوري 45	205	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms2077	true	6173884683849962706	110	198	577	1019	1526	300	الشوري 40 وجزاء سيءة سيءة------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها قال مجاهد والسدي هو جواب القبيح اذا قال له كلمة اجابة بمثلها من غير ان يعتدي وقال مقاتل هذا في القصاص في الجراحات والدماء فمن عفا فلم يقتص واصلح العمل فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين يعني من بدا بالظلم وانما سمي المجازاة سيءة لما بينا عند قوله فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه البقرة 194 قال الحسن اذا كان يوم القيامة-------- نادي مناد ليقم--- من كان اجره علي الله فلا يقوم الا من عف----------ا الشوري 41	2077	-3455047912034252134	120	140.0	92	541	22.1811466217041	21	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms232	false	5265108948871076274	16	133	85	668	1478	300	الواقعة 15 علي سرر موضونة انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم ثنا ورقاء عن ابن ---------------------------------------ابي نجيح عن مجاهد علي سر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر موضونة يعني-------- مرمولة بالذهب انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا شيبان عن جابر عن عكرمة قال هي المرافق بين الفرش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقعة 17 يطوف عليهم ول---------------------دان انبا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يطوف عليهم ولدان مخلدون يقول لا يموتون ولا يكبرون انبا عبد الرحمن قال نا ابراهيم قال نا ادم قال نا المبارك بن فضالة عن الحسن في قوله يطوف عليهم ولدان مخلدون قال لم يكن لهم حسنات فيجزون بها ولا سيءات فيعاقبون عليها فوضعوا بهذا الموضع	232	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms2258	true	-6667851013426645044	69	194	392	1048	1635	300	الواقعة 15 علي سرر موضونة واما الموضونة فقال-------------------------------------- ابن قتيبة هي المنسوجة كان بعضها ادخل في بعض او ن----ضد بعضها علي بعض ومنه قيل للدرع موضونة ومنه قيل وضين الناقة وهو بطان من سيور يدخل بعضه في بعض قال الفراء سمعت بعض العرب يقول الاجر موضون بعضه علي بعض اي مشرج وللمفسرين في معني موضونة قولان احدهما مرمولة بالذهب رواه مجاهد عن ابن عباس وقال----------------------------------------- عكرمة مشبكة بالدر والياقوت وهذا معني ما ذكرناه عن ابن قتيبة وبه قال الاكثرون والثاني مصفوفة رواه ابن ابي طلحة عن ابن عباس وما بعد هذا قد تقدم بيانه الكهف 30 الي قوله الواقعة 17 يطوف عليهم ولدان ولدان مخلدون الولدان الغلمان وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري هءلاء اطف-----------------ال لم يكن لهم حسنات فيجزون بها ولا سيءات فيعاقبون عليها فوضعوا بهذا الموضع	2258	-3455047912034252134	189	195.5	146	945	20.0	29	JK000459-ara1	JK000791-ara1
JK000459-ara1.ms245	false	-8853000637718018521	176	221	855	1067	1455	300	التحريم 4 ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتوبا الي اخبرنا عبد الرحمن قال ثنا ابراهيم قال ثنا ادم قال ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد الاياسي عن مجاهد قال كنا نري ان قول------- فقد صغت قلوبكما ش--ء هين- حتي وجدناه في قراءة ابن مسعود فقد زاغت قلوبكما	245	-2018640606289161861	JK000791-ara1.ms2354	true	-3319266413525979702	106	160	532	801	1564	300	التحريم 4 ان تتوبا الي ان تتوبا الي الله اي من التعاون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالايذاء فقد صغت قلبوكما قال ابن عباس زاغت واثمت قال الزجاج عدلت وزاغت عن الحق قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد---- كنا نري--- قوله تعالي فقد صغت قلوبكما شيءا هينا حتي وجدناه في قراءة ابن مسعود فقد زاغت قلبوكما	2354	-3455047912034252134	99	29.0	77	379	26.12137222290039	15	JK000459-ara1	JK000791-ara1