id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0072	false	-6988813458877732508	68	174	386	902	1547	300	روي ان عبد الله بن ابي و----------------------------اصحابه خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من الصحابة فقال ابن ابي------ انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فلما دنوا منهم اخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تميم وشيخ الاسلام و--ثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وما له لرسول الله ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال مرحبا بسيد بني عدي -الفاروق -القوي في دينه الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي كرم الله وجهه فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله	72	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0009	true	-418237462931426906	160	244	921	1344	1645	300	روي ان عبدا-لله بن ابي بن سلول راس المنافقين كان مع اصحابه فقدم عليهم جماعة----------- من الصحابة فقال عبدالله لقومه انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ --------------بيد ابي------------- بكر وقال مرحبا بالصديق سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام والثاني رسول الله------------------- في ا----------------------------لغا--ر ثم اخذ بيد عمر -بن ال--خطاب فقال مرحبا بسيد بني عدي والفاروق والقوي في دينه الباذل نفسه وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد علي رضي الله عنهم فقال مرحبا بابن عم رسول الله------------------- وختنه -سيد بني هاشم ما خلا رسول الله	9	-224801198080850528	341	518.5	266	554	61.552345275878906	54	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0431	false	4308711089057833339	269	300	1373	1523	1523	300	فقال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه فقالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي-	431	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0127	true	8939452520815379290	13	43	66	210	1517	300	فقال لهم ال---------نبي الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه -قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي	127	-224801198080850528	134	237.0	106	154	87.01298522949219	26	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0432	false	2926292668541314768	1	136	4	667	1514	300	عليه ال--------------سلام الستم تعلمون ان ربنا قيوم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال عليه السلام فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا فقال عليه السلام الستم تعلمون ان الله تعالي -لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال عليه السلام فهل يعلم عيسي من ذلك -----الا ما علم قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ر-----------------------------------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال عليه السلام فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا و------ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل من اول السورة--------------------- الي نيف وثمانين اية	432	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0127	true	8939452520815379290	39	185	188	884	1517	300	عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قي-م علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال ف------------هل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا -قال -----------افلستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال ف------------هل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا -لا قال فان ر------------------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال------------ الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال------------ فكيف يكون هذا كما زعمتم قال فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل الم الله لا اله الا هو الحي القيوم الي بضع وثمانين اية	127	-224801198080850528	524	873.5	410	782	67.00767517089844	96	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0499	false	-8682220005105742704	24	152	136	806	1528	300	لعنة الله علي الكاذبين عطف علي نبتهل مبين لمعناه روي انهم--------- لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا اللعاقب وكان ذار ايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف----- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا ------الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي ------خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري---------- اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا	499	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0142	true	-8350957101401728681	133	215	623	1064	1506	300	لعنته ----علي الكاذبين وقد---------------------- روي ان النجرانيين لما دعوا الي المباهلة قالوا لسيدهم ا---------------------------لعاقب---------------------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته وها --------------------------قد جاءكم بالفصل في امر عيسي وال--له ما باهل قوم نبيا الا هلكوا-------------------------------------- فان ابيتم ان تبقوا علي دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله--------------------------- محتضنا حفيده الحسين و--------الحسن وفاطمة وعلي يمشون خلفه-------------------------------- وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فلما -------را--هم كبير النصاري قال لقومه اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا--------- لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا	142	-224801198080850528	340	457.5	272	710	47.887325286865234	50	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0525	false	8411282446393380067	179	294	980	1622	1649	300	شاس بن قيس اليهودي وكان عظيم الكفر شديد الحسد للمسلمين--------------------- فغاظة ما راي منهم من تالف القلوب واتحاد الكلمة واجتماع الراي بعد ما كان بينهم من العداوة والشنان فامر شابا -----يهوديا كان معه بان يجلس اليهم ويذكرهم -يوم بعاث وكان ذلك يوما عظيما اقتتل فيه الحيان وكان الظفر فيه للاوس وينشدهم ما------------ قيل فيه من الاشعار ففعل فتفاخر القوم وتغاضبوا حتي -تواثبوا وقالوا ---------السلاح السلاح فاجتمع من القبيلتين خلق عظيم فعند ذلك جاءهم النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------اصحابه فقال ات-----دعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله تعالي بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم فعلموا انها نزغة من الشيطا-ن وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفروا----- وعانق بعضهم بعضا وانصرفوا مع --رسول	525	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0153	true	4828786804604007900	100	187	518	994	1639	300	شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبير السن يكره ا--لمسلمين علي جماعة من الانصار فغاظه ما راي----- من تالفهم علي الاسلام--------------------------------------------------------- فامر شابا من اليهود -----------ان يجلس اليهم ويذكرهم بيوم بعاث---------------------------------------------------------- وينشدهم بعض الشعر الذي ق------------------------------------------يل فيه فتنازعوا وثاروا علي بعض بالسلاح ولما بلغ الخبر------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم توجه اليهم ومعه بعض اصحابه وقال اتدعون دعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله------ بالاسلام فالقوا السلاح و-----------------------علموا انها فتنة من الشياطين وكيد من عدوهم ثم انهم -------استغفروا الله وعانق بعضهم بعضا وانصرفوا مع الرسول	153	-224801198080850528	306	382.0	246	723	42.32365036010742	37	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	140	182	700	887	1465	300	انس بن النضر وهو عم انس بن مالك يا قوم ان كان-------- قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا كراما علي ما مات عليه ثم	570	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0167	true	-8560459141702078874	199	237	1056	1220	1537	300	انس بن النضر وهو عم انس من مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل----- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله --------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي------ ما مات عليه ثم	167	-224801198080850528	152	273.0	116	195	77.94871520996094	32	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0601	false	2897873475064368171	229	297	1240	1598	1613	300	ان ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع --------------------------------فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهبهم------------- من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال لا يخرجن معنا الا من حضر يومنا بالامس فخرج صلي الله عليه وسلم مع جماعة حتي بلغوا حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال وكان باصحابه القرح فتحاملوا علي انفسهم حتي	601	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0181	true	4150544987513222085	38	98	205	513	1605	300	ان ابا سفيان واصحابه لما رجعوا --من احد--------------- ندموا وهموا بالرجوع حتي يستاصلوا من بقي من المءمنين فبلغ ذلك رسول الله------------------- فاراد ان يرهبهم ويريهم القوة من نفسه واصحابه---- فندب اصحابه للخروج في اثر ابي سفيان وقال لا يخرجن معنا الا من حضر يومنا بالامس وهكذا خرج-------------- مع جماعة من اصحابه وفيهم عدد من الجرحي قد -----------------------------------------تحاملوا علي انفسهم حتي	181	-224801198080850528	214	334.5	169	403	53.10173797607422	36	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0616	false	7038020721065410477	185	217	997	1165	1610	300	من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر و-ياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه وما الحياة الدنيا اي --------لذاتها وزخارفها------------------------- الا متاع الغرور	616	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0185	true	6049528536866911152	134	173	732	931	1622	300	من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات- الي الناس ما يحب ان يءتي اليه وما --حياتنا هذه التي نتمتع بلذاتها من ماكل ومشرب او جاه ومنصب وسيادة الا متاع الغرور	185	-224801198080850528	146	244.0	117	202	72.27722930908203	26	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0745	false	4854664017437730954	202	247	1099	1314	1605	300	روي انه صلي الله عليه وسل----------م قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف الشرك وهو ينهي ان يعبد غير الله ما يريد الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	745	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0226	true	-2682094983963824275	235	278	1206	1419	1531	300	روي ان النبي---- عليه الصلاة والسلام قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف الشرك قد --نهي ان نعبد غير الله و--يريد ----ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي	226	-224801198080850528	189	336.5	149	225	84.0	35	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0824	false	-2493390394855564293	198	265	1029	1372	1561	300	يحكي ان طبيبا حاذقا نصرانيا للر---------شيد ناظر علي بن حسين الواقدي المروزي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء منه تعالي وتلا هذه الاية-------------------------------------------------------------------- فقرا الواقدي--------------------------- وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه فقال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله تعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني فاسلم وفرح الرشيد فرحا شديدا- ووصل الواقدي	824	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0255	true	5837705679038900816	215	300	1106	1540	1540	300	يحكي ان طبيب------ا نصرانيا من اطباء الرشيد ناظر علي بن حسين الواقد--------ي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء منه تعالي وتلا هذه الاية انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فقرا الواقدي قوله تعالي في سورة الجاثية وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه فقال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله تعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني واسلم وفرح الرشيد بذلك الجواب ووصل الواقدي-	255	-224801198080850528	316	559.0	252	449	70.37861633300781	57	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0907	false	8457071251310251844	0	169	0	869	1542	300	ذو الخمار وهو الاسود العنسي -كان كاهنا تنبا باليمن واستولي علي بلاده فاخرج منها عمال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب عليه الصلاة والسلام الي معاذ بن جبل والي سادات اليمن فاهلكه الله تعالي علي يدي فيروز الديلمي بيته فقتله واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله ليلة قتل فسر به المسلمون وقبض عليه الصلاة والسلام من الغد واتي خبره في اخر شهر ربيع الاول وبنو حنيفة قوم مسيلمة الكذاب تنبا وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسليمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بع-----------------------------------د فان الارض نصفها لي ونصفها لك فاجاب ع-------------------ليه الصلاة والسلام --------------من محمد رسول الله---- مسيلمة الك-------------------------ذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين فحاربه ابو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين---------------------- وقتل علي يدي وحشي قاتل خمزة رضي الله عنه وكان يقول قتلت في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس وبنو اسد قوم طليحة بن خويلد تنبا فبعث اليه ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد فانهزم بعد القتال الي الشام	907	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0283	true	6056859630617201297	159	300	837	1568	1568	300	ذو الخمار وهو الاسود العنسي وكان كاهنا تنبا بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن فاهلكه الله------ علي يد- فيروز الديلمي----------- واخبر -سول الله صلي الله عليه وسلم بقتله--------- فسر به--------- وقبض عليه السلام م--------ن الغد وارتد مسيلمة ومعه ---------------بنو حنيفة----------------------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسليمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون فكتب اليه النبي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وحاربته جيوش ال---------------------مسلمين بقيادة خالد بن الوليد وقتله------- وحشي قاتل حمزة و-------------كان يقول قتلت في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس وتنبا طل-------يحة بن خويلد الاسدي وتبعه جمع غفير فهزم--------ه خالد بن الوليد وهرب طليحة -------الي الشام-	283	-224801198080850528	483	743.0	385	999	48.34834671020508	72	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0964	false	-3380341659257545133	136	166	689	842	1557	300	الناس انكم تقراون هذه--------------------------- الاية وتضعونها غير موضعها ولا تدرون ما هي واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الناس اذا راو- منكرا فلم يغيروه عمهم الله بعقاب	964	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0309	true	2940934244593426096	183	215	922	1088	1524	300	الناس انكم تقراون يايها الذين امنوا عليكم انفسكم الاية-------------------- ولا تدرون ما هي واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه عمهم الله بعقاب	309	-224801198080850528	130	224.0	103	186	69.89247131347656	24	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1015	false	6183700501986423939	113	173	590	900	1580	300	ابو سفيان والوليد----------- والنضر وعتبة وشيبة--------------- وابو جهل واضرا بهم ي-----------ستمعون تلاوة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقالوا للنضر وكان صاحب اخبار يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها----- بيته ما ادري ما يقول الا ان-----ه يحرك لسانه ويقول --اساطير الاولين مثل ما -----حدثتكم--- من القرون الم----------------------------------------اضية فقال ابو سفيان اني لاراه----------- حقا فقال ابو جهل كلا	1015	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0330	true	9153731295636853293	218	295	1215	1605	1634	300	ابو سفيان والوليد بن المغيرة والنضر ابن الحارث والحارث بن عامر وابو جهل في جمع من كفار قريش واستمعوا ا----------------لي النبي وهو يقرا القران فقالوا للنض----------------ر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعل الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك شفتيه ويتكلم باساطير الاولي- مثل ما كنت احدث-كم به عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي -قال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا	330	-224801198080850528	227	285.5	177	425	53.411766052246094	34	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1025	false	-7694049430185199771	35	79	199	417	1576	300	ان الاخنس -بن شريق قال------------------------ لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عند-نا احد غيرنا فقال له-------------- والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي- باللواء والسقاية والحجابة و-------النبوة فماذا يكون لساءر قريش	1025	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0332	true	7131280311796111728	219	272	1210	1476	1619	300	ان الاخنس ابن شريق وابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غيري قال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قومه باللواء والسقاية والحجابة والندوة النبوة فماذا يكون لساءر قريش	332	-224801198080850528	199	341.5	156	266	74.81202697753906	37	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1375	false	-2654970225351373771	69	177	395	953	1594	300	جزاء الكافرين لكفرهم في الدنيا----------- التوبة --27 ثم يتوب الله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء ان يتوب عليه منهم لحكمة تقتضيه اي يوفقه للاسلام والله غفور يتجاوز عما سلف منهم من الكفر والمعاصي رحيم يتفضل عليهم ويثيبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي--------------------------- ان ناسا منهم---- جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا قيل سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال صلي- الله عليه وسلم ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا	1375	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0487	true	-30761147372239846	16	109	104	599	1607	300	جزاء الكافرين ف-------ي الدنيا وجزاءهم في الاخرة اعظم ثم يتوب ا-------------لله من بعد ذلك علي من يشاء وا------------------------------------------------لله غفور-------------------------------------- رحيم ثم يقبل الله توبة من يشاء من عباده فيغفر ذنبه اذا رجع عنه مخلصا والله عظيم المغفرة واسع الرحمة وباب الرحمة مفتوح داءما لمن يخطء ثم يتوب روي البخاري عن المسور بن مخرمة ان ناسا من هوازن جاءوا رسول الله------------------- وبايعوه علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا----------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام----------------------------------- اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قالوا م----ا نعدل -الاحساب شيءا	487	-224801198080850528	294	426.5	236	719	40.8901252746582	45	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1417	false	6860229720177152220	214	300	1123	1539	1539	300	ثعلبة بن حاطب اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال ----صلي الله عليه وسلم يا ثعلبة قليل تءدي حق-ه خير من كثير لا تطيقه فراجعه--------- وقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها المدينة فنزل واديا وانقطع عن الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة فبعث---------- مصدقين-	1417	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0515	true	-6502812034994044523	158	242	815	1227	1540	300	ثعلبة بن حاطب الانصاري قال لرسول ال-----------------------له ادع الله ان يرزقني مالا فقال له رسول الله ويحك----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه مرة اخري وقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له فا-خذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها المدينة فنزل واديا وانقطع عن الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة فبعث رسول الله مصدقين	515	-224801198080850528	361	664.0	285	441	81.85941314697266	71	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1418	false	-1636816736614897413	0	48	0	250	1556	300	لاخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسال--------اه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية وقال ارجعا حتي اري رايي وذلك قوله عز وجل التوبة 76 فلما اتاهم من فلما اتاهم -------------------------------------------------من فضله	1418	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0515	true	-6502812034994044523	242	291	1227	1489	1540	300	لاخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه واقرءاه ال------------كتاب----------------------------- الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ف----ارجعا حتي اري رايي فلما جرعا اخبرا رسول الله بما قال ثعلبة فقال ويح ثعلبة فانزل الله تعالي ومنهم من عاهد الله لءن اتاهم من فضله	515	-224801198080850528	154	260.5	124	307	50.162864685058594	25	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1455	false	-5108045533170173590	134	193	656	948	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول الي حتي صافحني وقال لتهنك توبة الله عليك فلن انساها لطلحة رضي الله عنه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يستنير استنارة القمر ابشر يا كعب بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ثم تلا علينا الاية	1455	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0534	true	8369265439891335754	224	275	1126	1380	1527	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد -حوله المسلمون فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول---- حتي صافحني وقال لتهنك توبة الله----- فلن انساها لطلحة و-------------قال رسول الله------------------- وهو يستنير استنارة القمر ابشر يا كعب بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ثم تلا علينا الاية	534	-224801198080850528	249	450.0	199	296	84.12162017822266	45	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1664	false	4735159952059937603	119	149	616	784	1569	300	وانتظروا انا منتظرون وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون ان ينزل بكم نحو ما نزل بامثالكم من الكفرة ----هود 123 ولله غيب --------------السماوات ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله	1664	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0594	true	8404794401964851992	270	295	1496	1645	1670	300	وانتظروا انا منتظرون وانتظروا------------------------------------ بنا ما تترقب-ون لنا اننا كذلك منتظرون وعد الله لنا بنجاح الدعوة والانتصار ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله	594	-224801198080850528	99	143.0	78	186	53.225807189941406	12	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1740	false	2742588619448488370	53	168	255	847	1533	300	اسرها والضمير للمقالة المفسرة بقوله انتم شر مكانا والله اعلم بما ت------------------------------------------------------------صفون اي عالم علما بالغا الي اقصي المراتب بان الامر ليس كما تصفون من صدور السرقة منا بل انما هو افتراء علينا فالصيغة لمجرد المبالغة لا لتفضيل علمه عز وجل علي علمهم كيف لا وليس لهم بذلك من علم يوسف 78 قالوا يا ايها قالوا عندما شاهدوا مخايل اخذ بنيامين مستطفين يا ا---------------------------------------------------------يها العزيز ان له ابا لم يريدوا بذلك الاخبار بان له ابا فان ذلك معلوم مما سبق وانما ارادوا الاخبار بان له ابا شيخا كبيرا في السن لا يكاد يستطيع فراقه وهو علالة به يتعلل عن شقيقه الهالك فخذ احدنا مكانه فلسنا عنده بمنزلته من المحبة والشفقة انا نراك من المحسنين الينا	1740	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0607	true	-399078385928715154	169	225	862	1157	1526	300	اسرها وقال في نفس-----------------ه انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون لانه العليم بحقاءق الاشياء ثم ارادوا ان يستطعطفوه ليطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم--------------------------------------------------------------- بنيامين فيرجعوا به الي ابيهم لانه قد اخذ عليهم ميثاقا بان يردوه اليه قالوا يايها العزيز ان له ----------------------------------------------------------------------------------------ابا شيخا طاعنا في السن لا يكاد يستطيع فراقه----------------------------------- فخذ احدنا مكانه------------------------------------- انا نراك من المحسنين الينا	607	-224801198080850528	156	116.5	121	709	22.00282096862793	24	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1940	false	-8060698367874132204	230	254	1197	1323	1593	300	عجاءب احوال ما ذكر من الماء والنبات------- والانعام والنحل اشار ----الي بعض عجاءب احوال البشر من اول عمره -------الي اخره وتطوراته فيما بين ذلك	1940	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0667	true	4334679660642174458	69	95	377	514	1599	300	عجاءب احوال ما ذكر من -------النبات والماء والانعام والنحل اشار هنا الي بعض عجاءب احوال البشر من اول عمر الانسان الي اخره وتطوراته فيما بين ذلك	667	-224801198080850528	117	209.5	95	144	81.25	22	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1982	false	-9194560616533860022	32	169	163	840	1502	300	كان ناءما في بيت--------- ام هانء بعد صلاة العشاء فكان ما كان فقصه عليها فلما---- قام ليخرج الي المسجد -تشبثت-------- بثوبه صلي الله عليه وسلم لتمنعه خشية ان يكذبه القوم قال صلي الله عليه وسلم وان كذبوني فلما خرج -جلس اليه ابو جهل فاخبره -صلي الله عليه وسلم بحديث الاسراء فقال ابو جهل يا معشر---- كعب بن لءي بن غالب هلم الاسراء 2 فحدثهم------------------ فمن مصفق وواضع يده علي راسه تعجبا وانكارا وارتد ناس ممن كان امن به وسعي رجال الي ابي بكر ------------فقال ان كا--------------------------------ن قال ذلك لقد صدق قالوا اتصدقه علي ذلك قال اني اصدقه علي ----------------------------------------------------ابعد من ذلك------------------ فسمي الصديق وكان فيهم من يعر-------------------------------ف بيت المقدس فاستنعتوه المسجد فجلي له بيت المقدس فطفق ينظر اليه وينعته لهم فقالوا اما النعت فقد اصابه فقالوا اخبرنا عن عيرنا فاخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا	1982	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0681	true	2962614146309345474	92	246	500	1249	1562	300	كان ناءما في بيت ابنة عمه ام هانء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة علي ام هانء ثم قام ليخرج الي المسجد فتشبثت ام هانء بثوبه فقال لها مالك قالت اخشي -------ان يكذبك --قومك ان اخبرتهم قال------- وان كذبوني ف----خرج فجلس اليه ابو جهل فاخبره رسول الله---------- بحديث الاسراء فقال ابو جهل با معشر بني كعب بن لءي-------- هلم---------- فحدثهم فاستنكر القوم ذلك فمن مصفق وواضع يده علي راسه تعجبا وانكارا وارتد ناس من المسلمين--- وسعي رجال الي ابي بكر رضي الله عنه قال او قال ذلك قالوا نعم قال فانا اشهد لءن قال ذلك لقد صدق قالوا فتصدقه في ان ياتي الشام في ليلة واحدة ثم يرجع الي مكة قبل ان يصبح قال نعم انا اصدقه بابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء فسمي الصديق وكان منهم من سافر الي بيت المقدس فطلبوا اليه وصف بيت المقدس فوصف----------------------------------------------------ه لهم وصفا دقيقا فقال----------------وا اخبرنا عن عيرنا فاخبرهم بعدد جمالها واحوالها وقال تقدم يوم كذا	681	-224801198080850528	426	569.0	331	868	49.07834243774414	68	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms2400	false	4338820777233912344	167	300	864	1577	1577	300	ان --رسول الله صلي الله علي وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع---- بين -نساءه فايتهن خرجت قرعتها استصحبها قالت عاءشة رضي الله عنها فاقرع بيننا ف--------------------------ي غزوة غزاها قيل غزوة بني المصطلق فخرج سهمي فخرجت معه صلي الله علي وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت في هودج فسرنا حتي اذا قفلنا ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرح---------يل فقمت----------- ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه لخفتي فلم يستنكروا خفة الهودج وذهبوا بالبعير ووجدت عقدي بعد ما استمررت الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فتممت منزلي وظننت اني سيفقدونني ويعودون في طلبي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني-	2400	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0833	true	-692392752108202440	0	128	0	673	1616	300	ان الرسول الكري----------------م كان اذا اراد سفرا عمل قرعة بين زوجاته فالتي تخرج- قرعتها اخذها معه وفي سنة ست من الهجرة كما حددها ابن هشام في السيرة خرج الرسول الي غ---------------زوة بني المصطلق واخذ السيدة عاءشة معه فلما انتهي من الغزوة رجع تقول السيدة عاءشة -------------حتي اذا قفلنا ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل في الليل فقمت لاقضي حاجة ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقدي------------ قد انقطع فرجعت -التمس-ه فحبسني ابتغاءه وجاء------- الذين توكلوا بهودج--ي فاحتملوه ووضع------وه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه لخفتي في ذلك الوقت ورحل الناس وبعد ان --------وجدت عقدي جءت --الي منزل الجيش فلم اجد احدا فجلست في مكاني وانا اعلم انهم سوف يفت-----------قدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في مكاني غلبتني عيني	833	-224801198080850528	399	526.0	316	768	51.953125	55	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms2401	false	-995616567804092242	0	65	0	358	1563	300	فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي من وراء ال---جيش فلما راني عرفني فاستيقظت باسترجاعه--------------------------------- فخمرت وجهي بالجلبابي و والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتين-ا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول و---------افتقدني الناس حين نزلوا وماج القوم في ذكري فبين-ا الناس كذلك اذ هجمت عليهم	2401	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0833	true	-692392752108202440	128	193	673	1022	1616	300	فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد تخلف عن الجيش فلما راني عرفني فاستيقظت علي صوته وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون فخمرت وجهي ب--جلبابي و-والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه----- غير استرجاعه ثم------ اناخ راحلته--------------- فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي ادركنا الجيش عند---------- الظهر-- وهم نزول وكانوا قد افتقدوني--------------- وماج القوم في ذكري فبينما الناس كذلك اذ وصلت عندهم	833	-224801198080850528	268	417.5	214	405	66.17283630371094	38	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms2642	false	9069241597664919827	131	291	678	1494	1547	300	ربي اعلم -من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر ومن منتصب بفعل يدل عليه اعلم اي يعلم وقيل باعلم علي انه بمعني عالم ومن هو في ضلال مبين وما استحقه من العذاب والاذلال يعني بذلك نفسه والمشركين وهو تقرير للوعيد السابق وكذا قوله تعالي ال-----قصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي سيردك الي معادك كما القي اليك الكتاب وما كنت ترجوه الا رحمة من ربك و-------------------------------------------لكن ال-----فاه اليك-------- رحمة منه ويجوز ان يكون استثناء محمولا علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة اي لاجل الترحم فلا تكونن ظهير-----------ا للكافرين بمداراتهم والتحمل عنهم والاجابة الي طلبتهم القصص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك اي الكافرون عن-------------- ايات الله اي عن قراءتها والعمل بها بعد اذ انزلت اليك وفرضت عليك وقرء يصدنك من اصد المنقول من صد اللازم وادع الناس الي ربك الي عبادته--- وتوحيده ولا تكونن من المشركين بمساعدتهم في الامور القصص 88 ولا تدع مع ولا تدع مع الله الها	2642	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0897	true	5559680385674567835	150	247	771	1268	1560	300	ربي اعلم بمن جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر والتمكين في الارض وب------------------------------------------------من هو في ضلال مبين وما يستحقه من القهر -والا----------------------------------------------------------------ذلال والعذاب المهين وما كنت ت-------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحم------------------------------------------------------ة من ربك ما كنت ايها الرسول تامل ان ينزل عليك القران لكن الله انزله عليك من عنده رحمة بك وبامتك فاذكر هذه النعمة وثابر علي تبليغ الرسالة و-----------------------------------------------لا تكن انت ومن اتبعك عونا للكا-----------------------------------------------------------------فرين ولا يمنعك--- الكافرون يا محمد من تلاوة اياتن-----------------ا والعمل بها بعد اذ انزلت اليك-------------------------------------------------- وادع الناس --------الي عبادة ربك وتوحيده ولا تكونن من المشركين ولا تعبد--------------------------------------- مع الله الها	897	-224801198080850528	293	355.0	230	906	32.3399543762207	43	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms2716	false	1296958495241607709	48	76	295	433	1607	300	قال انس-------- رضي الله عنه نزلت فينا معاشر الانصار كنا نصلي المغرب فلا نرجع الي رحالنا حتي نصلي السجدة 17 19 العشاء مع النبي صلي الله عليه وسلم	2716	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0929	true	-1837768943219243867	38	65	207	340	1623	300	قال انس بن مالك رضي الله عنه نزلت فينا معاشر الانصار كنا نصلي المغرب فلا نرجع الي رحالنا حتي نصلي------------- العشاء مع النبي صلي الله عليه وسلم	929	-224801198080850528	125	230.5	100	146	85.61643981933594	24	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms1469	false	3852280710180360749	174	280	949	1549	1666	300	منهما وهي ثمانية وعشرون منزلا ينزل القمر كل ليلة في واحد منها لا يتخظاه ولا يتقاصر عنه علي تقدير مستو لا يتفاوت يسير فيها من ليلة المستهل------------------------------------------------ الي الثامنة والعشرين فاذا كان في اخر منازله دق واستقوس --------------ثم يستسر ليلتين او ليلة اذا نقص الشهر ويكون مقام الشمس في كل منزلة منها ثلاثة عشر يوما وهذه المنازل هي مواقع النجوم التي نسبت اليها العرب الانواء المستمطرة وهي الشرطان والبطين والثريا الدبران الهقعة الهنعة الذراع--------- النثرة الطرف الجبهة ------الزبرة الصرفة العواء السماك------- الغفر الزباني الاكليل القل-------ب الشولة النعاءم البلدة سعد الذابح سعد بلع سعد السعود سعد الاخبية --فرغ الدلو المقدم --فرغ الدلو المءخر الرشا وهو بطن الحوت	1469	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0971	true	-3413133459422435303	151	238	862	1348	1685	300	منازل وهي ثمانية وعشرون منزلا ينزل في كل----------- واح------------------------------------------------------------د منها كل ليلة اذ يبدو في اول الشهر هلالا ضءيلا ثم يزداد ليلة بعد ليلة الي ان يكتمل بدرا ثم ياخذ في النقصان حتي يعود ضءيلا مثل عرجون النخلة ثم يستتر ليلتين او ليلة اذا نقص الشهر و-----------------------------------------------------المنازل ---------------------------------------------------------هي السرطان -البطين -الثريا الدبران الهقعة الهنعة الذراع المقبوضة النثرة الطرف --جبهة الاسد الزبرة الصرفة العواء السماك الاعزل الغفر الزباني الاكليل --قلب العقرب الشولة النعاءم البلدة سعد الذابح سعد بلع سعد السعود سعد الاخبية الفرغ ------المقدم الفرغ------ المءخر---------- بطن الحوت	971	-224801198080850528	325	461.5	264	695	46.76258850097656	40	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms2830	false	6794112958969009432	37	82	212	484	1677	300	ذا منازل وهي ثمانية وعشرون الشرطين البطان الثريا الدبران الهقعة الهنعة الذراع--------- النثرة الطرف الجبهة ------الزبرة الصرفة العوا- السماك------- الغفر الزباني الا كليل القل-------ب الشولة النعاءم البلدة سعد الذابح سعد بلع سعد السعود سعد الاخبية --فرغ الدلو المقدم --فرغ الدلو المءخر الرشا وهو بطن الحوت	2830	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms0971	true	-3413133459422435303	197	238	1084	1348	1685	300	والمنازل -هي السرطان الب-------طي-------ن الثريا الدبران الهقعة الهنعة الذراع المقبوضة النثرة الطرف --جبهة الاسد الزبرة الصرفة العواء السماك الاعزل الغفر الزباني الا-كليل --قلب العقرب الشولة النعاءم البلدة سعد الذابح سعد بلع سعد السعود سعد الاخبية الفرغ ------المقدم الفرغ------ المءخر---------- بطن الحوت	971	-224801198080850528	217	338.0	181	306	70.91503143310547	25	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms0824	false	-2493390394855564293	200	267	1037	1383	1561	300	طبيبا حاذقا نصراني--------ا للرشيد ناظر علي بن --حسين الواقدي المروزي ذات يوم ف-------قال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء من----ه تعالي وتلا هذه الاية---------------------------------------------------------------------- فقرا الواقد-----------ي وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ف--قال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله تعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني فاسلم وفرح الرشيد----- فرحا شديدا ووصل الواقدي بصلة فاخرة	824	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms1053	true	2067812104460451513	103	186	536	957	1573	300	طبيب------- نصراني من اطباء الرشيد -----علي بن الحسين الواقدي المروزي في مجلس الرشيد فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي بن مري----م جزء من الله تعالي وتلا قوله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه النساء فقرا الواقدي قوله تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ثم قال اذن يلزم ان تكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله----------------- فانقطع الطبيب و--اسلم وفرح الرشيد بذلك فرحا شديدا ووصل الواقدي بصلة فاخرة	1053	-224801198080850528	278	434.0	220	456	60.96491241455078	45	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms3384	false	-2023049249504131445	237	268	1210	1355	1528	300	لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن------ ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي	3384	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms1206	true	-7971749160495474656	60	91	318	464	1525	300	لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي	1206	-224801198080850528	139	264.0	109	151	92.052978515625	28	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000458-ara1.ms3442	false	1341000829022154256	174	240	883	1230	1552	300	صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد-------- قريش----- عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل----- بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة----------------------------- يدعوهم الي الاسلام------------ رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال له------------------------------------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله تعالي وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله عليه الصلاة والسلام بالقوم فكره --رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس ---------------------اعرض عنه	3442	8019608020860758927	Tafsir09068-ara1.ms1233	true	-3058528906571727871	134	216	718	1134	1562	300	صلي الله عليه وسلم وعنده جماعة من زعماء قريش منهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل عمرو بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة وكان النبي الكريم محتفيا بهم يدعوهم الي الاسلام ويرغبهم فيه رجاء ان يسلموا لانه يعلم انهم اذا اسلموا تبعهم خلق كثير فجاء ابن ام مكتوم وقال يا رسول الله ارشدني وعلمني مما علمك الله------ وكرر ذلك وهو لا يعلم من عنده-------------------------- فكره الرسول------------------------ قطعه لكلامه وظهر ذلك علي وجهه اذ عبس واعرض عنه	1233	-224801198080850528	251	369.5	199	472	53.1779670715332	44	JK000458-ara1	Tafsir09068-ara1