id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0336	false	2012299105904350788	200	298	1032	1545	1552	300	الحرام روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن جحش ---------علي سرية في جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين ليترصدوا عيرا-------- لقريش ---------------فيهم عمرو بن عبدا-لله الحضرمي وثلاثة معه فقتلوه------------------------ واسروا اثنين واستاقوا العير بما ---------فيها من تجارة الطاءف----- وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من --جمادي الاخرة فقالت قريش وقد استحل محمد الشهر الحرام شهرا يامن فيه الخاءف ويبذعر فيه الناس الي معايشهم فوقف رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم العير وعظم ذلك ---------------------------------------------------------------علي اصحاب السرية وقالوا ما نبرح حتي تنزل توبتنا------ ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاساري	336	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0086	true	-1274203697498680859	61	179	284	896	1558	300	الله-- روي ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعث عبد الله بن جحش ابن عمته علي سرية في جمادي الاخرة قب-----ل بدر بشهرين ليترصد القفل الذي كان لقريش في جانب الشام وفيهم عمرو بن عبد الله الحضرمي وثلاثة معه فلما ظفروا عليهم قتلوا الحضرمي واسروا اثنين واستاقوا العير نحو المدينة وفيها--- تجارة للطاءف ايضا وكان ذلك غرة------- رجب وهم يظنونه من الجمادي------- فقالت قريش---- استحل محمد الشهر الحرام شهرا يامن فيه الخاءف ويتردد فيه الناس الي معا-شهم----- ثم لما سمع صلي الله عليه وسلم -بعير قريش قال لعبد الله ما امرت لك القتال في الشهر الحارم وسوق العير فيه وشق علي اصحاب السرية وقالوا ما نبرح حتي تنزل توبتنا فنزلت ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاساري	86	-7613841094345653401	429	650.0	342	656	65.3963394165039	70	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0377	false	-7764756705542112380	191	247	1082	1361	1625	300	باذن الل------------ه وقتل داود جالوت---- كان ايشي ابو داود في عسكر طالوت معه ستة من بنيه وكان داود عليه السلام سابعهم وكان صغيرا يرعي الغنم فاوحي الله تعالي الي نبيهم انه الذي يقتل جالوت فطلبه من ابيه فجاء وقد ---مر في --طريقة بثلاثة احجار -قال- له كل منها احملنا فانك بنا تقتل جالوت فحملها في مخلاته	377	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0100	true	-7936210159413475002	72	123	427	684	1659	300	باذن الله بعونه ونصره وقتل داود جالوت قيل كان ايضا اشعيا--- في عسكر طالوت مع- ستة من بنيه وكان داود------------ سابعهم وكان صغيرا يرعي الغنم فاوح-----------ي الي نبيهم انه الذي يقتل جالوت فطلبه من ابيه فجاء وقد كلمته في الطريق --ثلاثة احجار وقالت له ----------------انك بنا تقتل جالوت فحملها في مخلاته	100	-7613841094345653401	225	360.0	178	302	74.50331115722656	37	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0401	false	-4350185793181493050	202	249	1102	1348	1635	300	اصابها وابل مطر عظيم القطر فاتت اكلها ثمرتها وقرء بسكون الكاف تخفيفا ضعفين اي مثلي ما كانت تثمر في ساءر الاوقات بسبب ما اصابها من 266 البقرة الوابل والمراد بالضعف المثل وقيل اربعة امثال ونصبه علي الحال من اكلها اي مضاعفا فان لم يصبها وابل فطل اي	401	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0108	true	-7176230311171651169	149	170	818	930	1659	300	اصابها وابل مطر عظيم القطر فاتت اكلها ثمرته------------------------ا ضعفين مما في الارض المنخفضة باصاب-------------------------------------ة الوابل------------------------------------------------------------------------- فان لم يصبها وابل فطل اي	108	-7613841094345653401	87	124.5	70	246	35.36585235595703	14	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0414	false	-3466976405600359046	177	225	940	1188	1616	300	------عن ابن عباس رضي الله عنهما انها اخر اية نزل بها جبريل عليه السلام وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بع-دها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات 282 البقرة البقرة 282 يا ايها	414	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0113	true	-5181079364412836439	140	185	734	969	1657	300	كسبت وعن ابن عباس رضي الله عنهما انها اخر يية نزل بها جبريل عليه السلام وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعهدها احدي وعشرين يوما وقيل احدي وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات عليك-------------------- ايها	113	-7613841094345653401	221	411.0	177	255	86.66666412353516	38	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0472	false	1282457074487226816	175	259	944	1422	1630	300	روي ان حنة حين ولدت------------------------ها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة وقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها ------لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم فان بني ماثان كانت رءوس بني اسراءيل وملوكهم وقيل لانهم وجدوا امرها وامر عيسي عليه الصلاة والسلام في الكتب الالهية فقال زكريا عليه الصلاة والسلام انا احق بها--------- عندي خالتها فاب-و الا القرعة---- وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه- اقلامهم فطفا قلم زكريا ورسبت اقلامهم فتكفلها	472	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0130	true	-5814170022752922548	51	113	270	633	1595	300	روي ان حنة لما كوشفت بامرها بالهام الله اياها لفتها في خرقه وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار المجاورين فيه علي العادة المستمر--------------ة وقالت---- دونكم هذه النذيرة فتخالفوا في حضانتها لانها كانت بنت امامهم وملكهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال زكريا-------------------- انا ا-ق بحضانتها لان عندي خالتها فابطا الي ان اقترعوا وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيها اقلامهم فطفا قلم زكريا ورسبت اقلامهم فتكلفها	130	-7613841094345653401	258	392.0	208	523	49.33078384399414	36	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0499	false	-8682220005105742704	23	152	130	806	1528	300	فنجعل لعنة الله علي الكاذبين عطف علي نبتهل مبين لمعناه------------------------------- روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي نرجع وننظر------- فلما تخالوا قالوا اللعاقب وكان ذار ايهم يا عبد المسيح ما تري ف------------قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا	499	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0139	true	-4395538236360467449	147	260	760	1344	1563	300	فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ال عمران حتي يظهر الصادق من الكاذب ويتميز الحق عن الباطل روي انهم لما دعو- الي المباهلة قالوا حتي ------ننظر ونتاهل فلما --خلوا مع ذي ر----------------ايهم قالوا-------- ما تري في هذا الامر قال والله لقد عرفتم انه هو النبي الموعود في كتابكم--- ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا-------------------------------------- فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها--------------------- وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزسل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا	139	-7613841094345653401	456	730.5	364	726	62.80991744995117	75	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0525	false	8411282446393380067	171	299	935	1646	1649	300	من الاوس والخزرج كانوا جلوسا ---يتحدث----------ون فمر ب---------هم شاس بن قيس اليهودي وكان عظيم الكفر شديد الحسد للمسلمين فغاظة ما راي منهم من تالف القلوب واتحاد الكلمة واجتماع الراي بعد ما كان بينهم من العداوة والشنان فامر -شاب----ا يهوديا كان معه بان يجلس اليهم ويذكرهم يوم بعاث وكان ذلك يوما عظيما اقتتل فيه الحيان وكان الظفر فيه للاوس وينشدهم---- ما قيل فيه --من الاشعار----------------- ففعل فتفاخر القوم و------------تغاضبوا حتي تواثبوا وقالوا السلاح السلاح فاجتمع من القبيلتين خلق عظيم فعند ذلك جاءهم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال---- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله تعالي بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم---------- فعلموا انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح و-استغفروا و-عانق بعضهم بعضا وانصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	525	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0151	true	-4722102272364097935	70	171	425	1019	1769	300	من الاوس والخزرج كانوا يجتمعون ويتحدثون ويتناشدون فمر علي اجتماعهم شاس بن قيس اليهودي------------------------------------ فغاظه مءاخاتهم ومخالطتهم------------------------------------------------------------------------ فامر بشاب من اليهود -----------ان يجلس اليهم ويذكرهم يوم بعاث---------------------------------------------------------- وينشدهم بعض ما قيل فيه وكان الظفر في ذلك اليوم للاوس ففعل فتنازع القوم وتفاخروا الي تغاضبوا ---وتخاصموا وصاحوا السلاح و-------اجتمع من الجانب-ين خلق عظيم ---وتوجه اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال لهم اتدعون الجاهي-ة وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ------بالاسلام وشرفكم بالايمان والتوحيد الرافع لجميع الخصومات فعلموا انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح و استغفروا وتعانقوا وتحابو-ا وانصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-7613841094345653401	416	553.0	338	794	52.392948150634766	56	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0546	false	-6924910202091889235	47	275	256	1454	1579	300	روي ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء فاس-------------------------------تشار رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلول ولم يكن دعاه قبل ذلك فاستشاره فقال عبد الله واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدي-------------نة ولا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا ال----ا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماه-م النساء والصبيان بالحجارة وان رجعوا رجعوا خاءبين وقال- بعضهم يارسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انا قد جبنا عنهم----------- فقال صلي- الله عليه وسلم اني قد رايت في منامي بقرا مذب-حة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة فتدعوهم فقال رجال من المسلمين قد فاتتهم بدر واكرمهم الله تعالي بالشهادة يوم--ءذ اخرج بنا الي اعداءنا وقال النعمان بن مالك الانصاري رضي الله عنه يا رسول الله لاتحرمني الجنة فوالذي بعثك بالحق لادخلن الجنة ثم قال بقولي اشهد ان لا اله الا الله واني لا افر من الزحف فلم يزالوا به عليه السلام حتي دخل فلبس لامته فلما راوه كذلك ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله والوحي ياتيه وقالوا اصنع يا-رسول الله ما رايت فقال م-------------------ا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة واصبح بالشعب من احد	546	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0157	true	-2826582310868246037	86	256	488	1388	1624	300	روي ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء في عشر شوال سنة ثلاث من الهجرة فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ودعا عبد الله بن ابي-------- ولم يدع----ه قبل فقال هو------------------- واكثر الانصار------------- اقم يا رسول الله بمالدينة ولا تخرج ------فوالله ما خرجنا منها الي عدو ال---ا اصاب منا ولا دخلها علينا احد الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم فان اقاموا اقاموا -شر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال---------- ورمامهم النساء والصبيان بالحجارة وان رجعوا رجعوا خاءبين واشار ب---------------------------------------------------------------عضهم الي الخروج فقال عليه السلام رايت--------------- في منامي بقرة مذبوحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فقال رجال من المسلمين فا----تهم بدر واكرمهم الله ------بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فبالغوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخل وليس لامته فلما راوا -ذلك ندموا------------------------ علي مبالغتهم فقا--------------لوا اصنع يا رسول الله ما شء-ت فقال صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل فخرج----------- بعد صلاة الجمعة واصبح ب--شعب من احد	157	-7613841094345653401	751	1272.0	604	1283	58.53468322753906	116	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0727	false	3753486238999960682	34	144	183	734	1601	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان منافقا خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما------------- احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلم يرض به المنافق فدعاه -------------الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فق------------ال اليهودي------------------ قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرضي بقضاءه فقال ---عمر للمنافق اهكذا قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فنزلت فهبط جبريل عليه الصلاة والسلام وقال ان عمر---------------- فرق بين الحق والباطل	727	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0206	true	-5437480409169075232	6	117	44	604	1638	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان منافقا نازع يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المنافق الي كعب بن الاشرف ثم بعد النزاع والجدال احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي فلم يرض--ي المنافق بقضاءه فقال نتحاكم الي عمر---------- رضي الله عنه فحضروا عنده فقال اليهودي لعمر رضي الله عنه قضي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض فخاصم اليك فقال عمر للمنافق اهكذا قال نعم فقال---- مكانكما حتي اخرج------- فدخل بيته واخذ- سيفه فخ--رج فضرب به عنق المنافق ف----------قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فنزل------ جبريل-------------------- وقال ان عمر رضي الله عنه قد فرق بين الحق والباطل	206	-7613841094345653401	441	729.5	350	627	70.33493041992188	77	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0781	false	-3335722065513146647	17	107	87	540	1543	300	طعمة بن ابيرق من بني ظفر سرق درعا من جاره قتادة بن النعمان--- في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه فخباها -عند زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع --------عند طعمة فلم تو----------------------------جد وحلف ما اخذها وما له بها علم----- فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها ف--------قال -دفعها ال-ي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يجادل عن صاحبهم وشهدوا ببراءته وسرقة اليهودي----- فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل	781	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0220	true	6399617010046344521	26	131	138	640	1580	300	طعمة بن ابيرق من بني ظفر سرق درعا من جاره قتادة بن النعمان هو في جراب د------------قيق ين-ثر من خرق فيه واودعها عند زيد بن السهني اليهودي فلما وقف قتادة ظن انه عند طعمة وطلب منه فانكر وتفحص في بيته ولم يجد وحلف ما اخذها وما له بها علم وخبر فترك-ه واتبع-- اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي ف-وجدها في بيته وقال اودعها عندي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله فالتمسوا منه صلي الله عليه وسلم -------ان يجادل في صاحبهم وقالوا ان لم تجادل عنه هلك وافتضح فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يميل	220	-7613841094345653401	365	582.5	284	526	69.39163208007812	65	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1128	false	-8095707548215776518	204	255	1039	1287	1523	300	حتي ذاقوا باسنا الذي انزلنا علي------------هم بتكذيب--------------------------هم قل ه----------------ل عندكم من علم من امر معلوم يصح الاحتجاج به علي ما زعمتم فتخرجوه لنا اي فتظهروه لنا----------------------------------- ان تتبعون الا الظن اي ما تتبعون في ذلك الا الظن الباطل الذي لا يغني من الحق شيءا وان انتم الا تخرصون-------- تكذبون علي الله	1128	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0317	true	-5104893428416313737	177	237	956	1271	1629	300	حتي ذاقوا باسنا الذي انزلنا عليهم واستاصلناهم بتكذيبهم وان اردت الزامهم وتبكيتهم قل لهم مستفهما هل حصل عندكم من علم نقل صريح وحجة واضحة موردة من عند الله---- فتخرجوه لنا و---تظهروه حتي نتبعه ونقبله فان لم يخرجوا فقل لهم ان تتبعو---------ن اي ما تتبعون------- الا الظن ا-------لذي لا يغني من الحق شيءا وان انتم الا تخرصون الانعام تكذبون علي الله	317	-7613841094345653401	181	253.0	141	345	52.463768005371094	28	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1172	false	4865395555692515651	56	253	276	1307	1556	300	الافتراء والتكذ-يب ينالهم نصيبهم من الكتاب اي مما كتب لهم من الارزاق والاعمار وقيل الكتاب اللوح اي ما اثبت لهم فيه وايا ما كان فمن الابتداءية متعلقة بمحذوف وقع حالا من نصيبهم اي ينالهم نصيبهم كاءنا من الكتاب وقيل نصيبهم من العذاب وسواد الوجه وزرقة العيون وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كتب لمن يفتري علي الله سواد الوجه قال تعالي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة وقوله تعالي حتي اذا جاءتهم رسلنا اي مل-----ك الموت واعوانه يتوفونهم اي حال كونهم متوفين لارواحهم يءيد الاول فان حتي وان كانت هي التي يبتدا بها الكلام لكنها غاية لما قبلها فلا بد ان يكون نصيبهم مما يتمتعون بها الي حين وفانهم اي ينالهم نصيبهم من الكتاب الي ان ياتيهم ملاءكة الموت فاذا جاءتهم قالوا لهم اين ما كنتم تدع--------ون من دون الله اي اين الالهة التي كنتم تعبدونها في الدنيا وما وقعت موصولة باين في خط المصحف وحقها الفصل لانها موصولة قالوا استءناف وقع جوابا عن سءال نشا من حكاية سءال الرسل كانه قيل فماذا قالوا عند ذلك فقيل قالوا ضلوا عنا اي غابوا عنا اي لا ندري مكانهم-------- وشهدوا علي انفسهم عطف علي قالوا اي اعترفوا علي انفسهم انهم كانوا اي في الدنيا- كافرين	1172	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0332	true	8264443005198073840	41	113	203	620	1698	300	المفترون -المكذبون ينالهم نصيبهم من الكتاب اي مما كتب في--------------------------------- اللوح وثبت---------- فيه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العذاب والنكال لذوي الجراءم العظام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا جاءتهم رسلنا اي ملاءكتنا الموكلون----- يتو-------------فونهم لتوفية حساب العصاة قالوا اي الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاءكة لهم توبيخا وتقريعا ---------اين ما كنتم تدعون وتعبدون من دون الله من---- الالهة الباطلة وتعتقدونهم شفعاء قالوا متضرعين مضطرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضلوا عنا اي غابوا عنا بعدما اضلونا عن طريق الحق وشهدوا و---------------------------اعترفوا علي انفسهم انهم كانوا في مدة حياتهم كافرين	332	-7613841094345653401	247	255.5	194	1054	23.43453598022461	31	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1191	false	5339453685178128597	199	286	1044	1512	1583	300	والله لا تسقون بدعاءكم ولكن-- ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله تعالي سقيتم واظهر اسلامه فقالوا لمعاوية احبس عنا مرثدا لا يقدمن معنا ----فانه قد اتبع ه----ود وترك ديننا------ ثم دخلوا مكة فقال قيل اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من----- السماء----- يا قيل اختر لنفسك ولقومك ف----قال اخترت السوداء فانها اكثرهم ماء فخرجت علي عاد من واد يقال له المغيث فاستبشروا ب------------------ها وقالوا هذا عارض ممطرنا------------------------------------- فجاءتهم منا ريح عقيم فاهلكتهم -ونج-----ال هود- والمءمنون--- معه	1191	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0340	true	-391015287848916967	193	289	1032	1548	1618	300	والله لا يسقون بدعاءكم ولكنكم ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله لا----سقيتم -------------فقالوا لمعاوية احبس منا مرثدا لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا فحبسه ثم دخلوا مكة فقال قيل الله- اسق----- ما كنت تسقيهم فانشا الله------ سحابات ثلاث- بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من جانب السماء اختر يا قيل----- لنفسك ولقومك منها قال اخترت السوداء لانها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من وادي------- المغيث فاستبشروا بها واستعجلوا لنزولها وقالوا هذا عارض ممطرنا بل ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فجاءتهم ----ريح عقيم فاهلكتهم فانجيناه اي هودا والذين امنوا معه	340	-7613841094345653401	403	647.0	325	563	71.58081817626953	58	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1193	false	-4198149633249189825	38	272	203	1494	1659	300	فخرج معهم ودعوا اوثانهم وسالوا الاستجابة فلم تجبهم ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي صخرة منفردة في ناحية الجيبل يقال لها الكاثبة -----------اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي شاكلت البخث فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ صالح عليه السلا-----م المواثيق لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخض-ت الصخرة وتمخض النتوج بولدها فانصدعت عن- ناقشة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي وعظماءهم ينظرون ثم -نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع اعقابهم ناس من رءوسهم ان تءمنوا------------------------------- فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وتشرب الماء الاعراف اية 74 وكانت ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر فما ترفعها حتي تشرب كل ما فيها ثم تتفحج فيحتلبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون وكانت اذا وقع الحر تصيفت ب-ظهر الوادي فيهرب منها---------------------------- انعامهم فتهبط الي بطنه واذا وقع البرد تشتت ببطن الوادي فتهرب مواشيهم الي ظهره فشق ذلك عليهم------------- وزينت عقرها لهم امراتان عنيزة ام ان وصدقة-- بنت المختار لما اضرت به من مواشيهما وكانتنا كثيرتي المواشي فعقروها واقتسموا لحمها وطبخوه فانطلق سقيها حتي رقي جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا وكان صالح عليه السلام قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه فانف-جت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح------------ تصبحون----- غدا وجوهكم مصفرة وبعد غدو وجوهكم محمرة واليوم الثالث ووجوهكم مسودة--- يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات	1193	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0342	true	7992979130582019354	111	300	611	1638	1638	300	فخرج معهم فدعوا اصنامهم فلم يجابوا ثم اشار--------------- سيدهم جندع بن عمرو ------الي صخرة منفردة---------------- يقال لها الكاءبة وقال لصالح اخرج---- من هذه الصخرة ناق-------ة جوفاء وبراء--------------------------- فان خرجت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليه السلام عنهم المواثيق ان اخرجت---- لتءمنوا له فعهدوا------- فصلي ودعا ربه فمتخضمت الصخرة -تمخص النتوج بولدها فانصدعت عنه ناق-ة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا و------------------------------------------هم ينظرون ثم انتجت ولدا مثلها في الكبر فامن له جندع في جماعة---- ومنع الباقين دوار بن عمرو والخباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمغر كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وترد- الماء------------------------- غبا فما ترفع----------- راسها من البءر ح-----------تي تشرب كل ما فيها ثم تتفجج فيح-لبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم-------- ويدخرون وكانت------------- تصيف في ظهر الوادي فتهرب منها مواشيهم وتشتو في بطنه فتهرب انعامه-------------------------------------------------------------م الي ظهره فشق ذلك عليهم فهموا بقتلها وزينت لهم قتلها ام غنم------------- وصدقتها بنت المختار----------------------------------------------- فعقروها واقتسموا لحمها فرقي ولدها----------------- جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا فقال صال- عليه السلا--------م ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنك- العذاب فلم يقدروا عليه وانفتحت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال---- صالح عليه السلام تصبح وجوهكم غدا------- مصفرة وبعد غد-------- محمرة واليوم الثالث-------- مسودة ثم يصحبكم العذاب فلما راوا العلامات-	342	-7613841094345653401	775	1093.0	624	1407	55.08173370361328	102	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1624	false	2299806094921685121	192	299	985	1567	1572	300	يخرج من صخرة تسمي الكاثبة ناقة عشراء مخترجة جوفاء وبراء وقالوا ان فعلت ذلك صدقنا---------ك فاخذ صالح عليه الصلاة والسلام عليهم -مواثيقهم لءن فعلت ذلك لتءمنن فقالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخض-ت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن- ناقة عش------------راء كما وصفوا وهم ينظرون ثم انتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو في جماعة ومنع الباقين من الايمان دواب ابن عمرو والحباب صاحب اوثانهم ورباب-------- كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وترد الماء غبا فما ترفع راسها من البءر حتي تشرب كل ما فيها ثم تتفحج فيحلبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون وكانت تصيف ب--ظهر الوادي فتهرب منها انعامهم ال-----ي بطنه	1624	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0342	true	7992979130582019354	131	234	717	1266	1638	300	اخرج من هذه الصخر-------ة ناق-------------ة جوفاء وبراء فان خرجت---------- صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليه --------السلام عنهم المواثيق ان اخرجت------ لتءمنوا له فعهدوا فصلي ودعا ربه فمتخضمت الصخرة تمخص النتوج بولدها فانصدعت عنه ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا وهم ينظرون ثم انتجت ولدا مثلها في الكبر فامن له جندع-------- في جماعة ومنع الباقي-----------ن دوار -بن عمرو والخباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمغر كاهنهم فمكثت الناقة مع ولدها ترعي الشجر وترد الماء غبا فما ترفع راسها من البءر حتي تشرب كل ما فيها ثم تتفجج فيحلبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم-------- ويدخرون وكانت تصيف في ظهر الوادي فتهرب منها مواشيهم وتشتو في بطنه	342	-7613841094345653401	448	726.0	360	621	72.14170837402344	65	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1625	false	-1746773264510444386	1	86	6	460	1564	300	فتهرب مواشيهم الي ظهره فشق ----عليهم ذلك هود 65 فعقروها فقال تمتعوا فعقروها قيل زينت عقرها لهم عنيزة ام غنم وصدقه-- بنت المختار فعقروها واقتسموا لحمها فرقي سقيها جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا فقال صالح له-------م ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه وانفجرت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح تمتعوا اي عيشوا في داركم اي في منازلكم او في الدنيا ثلاثة ايام قيل قال لهم تصبح وجوهكم غدا مصفرة وبعد غد محمرة واليوم الثالث مسودة ثم يصبحكم العذاب ذلك اشارة	1625	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0342	true	7992979130582019354	234	299	1266	1630	1638	300	فتهرب انعامهم الي ظهره فشق ذلك عليهم فهموا بقتلها و-----------------------------زينت------ لهم قتلها ام غنم وصدقتها بنت المختار فعقروها واقتسموا لحمها فرقي ولدها جبلا اسمه قارة فرغا ثلاثا فقال صال عليه السلام ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنك- العذاب فلم يقدروا عليه وانفتحت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال---- صالح عليه السلا---------------------------------------------------------------م تصبح وجوهكم غدا مصفرة وبعد غد محمرة واليوم الثالث مسودة ثم يصحبكم العذاب فلما راوا	342	-7613841094345653401	300	491.0	242	467	64.23983001708984	47	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1218	false	8030747101158286385	70	143	367	738	1544	300	روي انه لما القاها صارت ثعبانا اشعر فاغر- فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسف -علي الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب منه واحدث فانهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا فصاح فرعون يا موسي انشدك بالذي ارسلك خذه وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه فعاد عصا الاعراف 108 ونزع يده فاذا ونزع يده اي من---------- جيبه او من تحت ابطه ف------------------------اذا هي بيضاء------------------- للناظرين	1218	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0349	true	-6966825640748479559	0	78	0	401	1655	300	روي انه لما القاها صارت ثعبانا اشقر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحاه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب منه واحدث وانهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا فصاح فرعون-------- انشدك بالذي ارسلك خذه وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه فعاد عصا و بعد ذلك نزع -----------------يده اي ادخل بيده في جيبه وكان لون بشرة موسي شديدة الادمة ثم نزع فاذا هي بيضاء مشرقة مشعشعة محيرة للناظرين	349	-7613841094345653401	311	552.5	251	426	73.00469207763672	52	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2205	false	8022594650262377419	86	138	444	728	1538	300	روي انه عليه الصلاة والسلام لما القاها انقلبت ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر و--توجه نحو فرعون فهرب---- واحدث وانهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا من قومه فصاح فرعون يا موسي انشدك بالذي ارسلك الا اخذته----------------------------- فاخذه فعاد عصا	2205	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0349	true	-6966825640748479559	0	53	0	281	1655	300	روي انه-------------------- لما القاها صار--ت ثعبانا اشقر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحاه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب منه واحدث وانهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا-------- فصاح فرعون-------- انشدك بالذي ارسلك خذه وانا اءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه فعاد عصا	349	-7613841094345653401	232	395.0	187	319	72.7272720336914	37	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3434	false	-8851946364548017271	20	59	101	319	1585	300	روي انه عليه الصلاة والسلام لما القي العصا انقلبت ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحيه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر ف--توجه نحو فرعون فهرب---- واحدث وانهزم الناس مردحمون فمات منهم خمسة وعشرون الفا	3434	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0349	true	-6966825640748479559	0	37	0	198	1655	300	روي انه-------------------- لما القاها صار------ت ثعبانا اشقر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا وضع لحاه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب منه واحدث وانهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا	349	-7613841094345653401	181	322.5	147	224	80.80357360839844	29	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1226	false	1626437955354644088	162	298	874	1600	1616	300	فما نحن لك بمءمنين بمصدقين لك ومءمنين لنبوتك الاعراف ------------------133 فارسلنا عليه--------------------------م الطوفان فارسلنا عليهم عقوبة لجراءمهم لا سيما لقولهم هذا الطوفان اي الماء الذي طاف به وغشي اما طكنهم وحروثهم من مطر او سيل وقيل هو الجدري وقي الموتان وقيل الطاعون والجراد والقمل قيل هو كبار القردان وقيل اولاد الجراد قبل نبات اجنحتها والضفادع والدم روي انهم مطروا ثمانية ايام في ظلمة شديدة لا يستطيع ان يخرج احد من بيته ودخل الماء بيوتهم حتي قاموا فيه الي تراقيهم ولم يدخل بيوت بني اسراء------------------------------------------------يل منه قطرة وهي في خلال بيوتهم وفاض المار علي ارشهم وركد فمنعهم من الحرث والتصرف ودام ذلك سبعة ايام فقالوا له عليه الصلاة والسلام ادع لنا ربك يكشف عنا ونحن نءمن بك فدعا فكشف عنهم فنبت من العشب والكلا ما لم يعهد قبله ولم يءمنوا فبعث الله عليه-------------------------م الجراد فاكل- زروعهم وثمارهم	1226	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0353	true	8700095848602555030	155	240	866	1329	1666	300	فما نحن لك بمءمنين-------------------------- الاعراف اي متي استبطات وتاخرت فارسلنا عليهم امدادا لموسي وانتقاما لهم الطو--------------------------------------------------------فان اي الماء الذي طاف حولهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل------ بيوتهم ووصل ---------الي تراقيهم ولم يدخل بيوت بني اسراءيل مع انها متصلة ببيوتهم ولم يتضرروا اي بنو اسرءيل من الماء اصلا ثم لما تضرروا واضطربوا وكادوا ان يغرقوا تضرعوا الي موسي و---------------------------قالوا----------------------- ادع لنا ربك يكشف عنا ف----نءمن بك فدعا فكشف عنهم ونبت من الزرع والكلا ما لم يعهدوا فنكثوا عهدهم ونسبوا دعاءه الي السحر و بعد ارسلنا عليهم الجراد فاكلت زروعهم وثمارهم	353	-7613841094345653401	238	304.0	186	844	28.199052810668945	32	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1279	false	-7879301733040852918	268	300	1418	1590	1590	300	لا تاتيكم------------------- الا----- فجاة -علي غفلة-------------------------------------- كما قال------- صلي الله عليه وسلم ان الساعة تهيج ب-الناس والرجل يصلح حوضه والرجل يسقي ماشيته والرجل يقوم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه------ يسالونك-	1279	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0372	true	7446254454356851618	100	148	519	769	1542	300	لا تاتيكم الساعة عند اتيانها الا بغتة فجاة وعلي غفلة بحيث لا يسع ترك ما كنتم فيه من الامور كما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ان الساعة تهيج ب النال والرجل يصلح حوضه والرجل يسقي ماشيته والرجل يقوم سلعته في سوقه والرجل يخفض ميزانه ويرفعه وانما يسالونك	372	-7613841094345653401	168	278.0	137	250	67.19999694824219	30	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1299	false	-2166431857603671330	39	86	213	464	1524	300	وذلك ان عير قريش اقبلت من الشام وفيها------------------------------------- تجارة عظيمة ومعها اربعون راكبا منهم ابو سفيان وعمرو بن العاص وعمرو بن هشام فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر المسلمين فاعجبهم تلقي العير لكثرة الخير وقلة القو---------------------م فلما خرجوا----------- بلغ اهل مكة خبر خروجهم فنادي	1299	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0379	true	-5196592421171782294	82	128	439	686	1563	300	وذلك ان عير قريش اقبلت من الشام وفيهم ابو سفيان مع اربعين من الفرسان ومعهم تجارة عظيمة فا---------------------------------------------------------------خبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر به الرسول للمءمنين فخرجوا مسرعين بلا عدة استقلالا لهم وميلا الي اموالهم فلما خرجوا من المدينة بلغ-------- خبر خروجهم الي --	379	-7613841094345653401	123	183.5	98	320	38.4375	21	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	101	265	488	1299	1461	300	علي ايها الناس وهو يريد الانصار لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة انا- براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ---سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول ل-له قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك م-ا تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد---- وعدني----- احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم روي -----	1300	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0380	true	1609188009424312305	0	120	0	609	1604	300	علي ايها الناس ي----ريد الانصار القاءلين------ حين بايعوه علي العقبة انهم براء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------تخوف الا يروا-------------------- نصرته الا علي عدوهم--- بالمدينة فقال له سعد بن معاذ -----لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا لك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطينا -علي ذلك عهود-ا ومواثيق-- علي السمع والطاعة------------------ لما امرت فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت علي---- البحر------ لخضنا- معك بلا تخلف اتحسب انا اذا لا قينا العدو نتكاسل ونتساهل-------------------------------- ولعل الله يريد منا ما تقر به عينك---------------------- ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه -ول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله سبحانه وعدني الان احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم و اذكروا	380	-7613841094345653401	509	817.0	400	831	61.251502990722656	79	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1319	false	8153793163432538355	124	178	639	926	1553	300	وذلك انهم لما سمعوا باسلام الانصار ومبايعتهم له صلي الله عليه وسلم فرقوا واجتمعوا في دار الندوة يتشاورون في----------- امره صلي الله عليه وسلم-------------------------- فدخل------ ابليس عليهم في صورة شيخ وقال انا من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا----------------------------------------------------- فقال ابو البحتري رايي ان تحبسوه في بيت وتسدوا منافذه	1319	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0386	true	-4746040340457609955	241	300	1359	1663	1663	300	وذلك انهم حين سمعوا ايمان- الانصار --------------------------------------------------------------تشاوروا علي اظهرهم في امره صلي الله عليه وسلم وارتفاع شانه وسطوع برهانه فدخل عليهم ابليس------ في صورة شيخ وقال انا من نجد سمعت -اجتماعكم ف--------احضركم لاعلم كيف تدبرون في امر هذا الشخص الذي لو بقي زمانا علي هذا يخاف عليكم من شرءه فقال ابو البحتري رايي ان تحبسوه في بيت وتسدوا منافذه-	386	-7613841094345653401	173	243.0	137	383	45.16971206665039	27	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1319	false	8153793163432538355	178	290	926	1500	1553	300	غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها حتي يموت فقال الشيخ------- بءس الر----اي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه --من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل وتخوجوه من ارضكم فلا يضركم ما صنع فقال وبءس الراي-- يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فق------------------------------------------------ال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا فيضربوه ضربة واحدة فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حر-ب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل عقلناه فقال----- صدق هذا الفتي فتفرقوا علي رايه فاتي جبريل النبي عليهما الصلاة والسلام واخبره بالخبر وامره بالهجرة فبيت------------------- عليا رضي الله تعالي عنه علي مضجع-------------ه وخرج هو---------------- مع ابي بكر رضي الله عنه------ الي الغار	1319	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0387	true	-4809975905187711762	0	130	0	674	1595	300	غير كوة يلقون اليه طعامه وشرابه----- حتي يموت فقال الشيخ النجدي بءس هذا الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه -يخلصونه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان يحملوه علي جمل فيخرجوه من ارضكم ولا يلحقكم ضرر بني هاشم فقال الشيخ يفسد قوما اخر-- ويقاتلكم بهم اما رايتم طلاقة لسانه وحلاوة كلامه ووجاهة منظره فقال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا فيضربون دفعة واحدة فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حروب قريش كلهم فان- طلبوا العقل عقلناه فقال الشي صدق هذا التفي واتفقوا علي رايه فاتي جبريل النبي عليهما --------السلام واخبره -الخبر وامره بالهجرة فبيت صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه -----علي مضجعه متسجيا ببرده وخرج صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر رضي الله عنه ومضيا الي الغار	387	-7613841094345653401	488	832.0	386	697	70.01435089111328	81	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1344	false	2742523915492324377	149	206	803	1093	1550	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشار ف-----------------------------يهم فقال ابو بكر------------- قومك واهلك استبقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي---- اصحابك وقال عمر------------- اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وا---لله اغناك عن الفداء مكن عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان نسيب له	1344	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0397	true	6065130750823545909	233	297	1301	1619	1635	300	روي ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فقال ابو بكر رضي الله عنه قومك واهلك استبقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية يقوي بها اصحابك وقال عمر رضي الله عنه اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر فان الله اغناك من الفداء ف---------------------------------مكني من فلان لنسب له	397	-7613841094345653401	240	409.0	192	360	66.66666412353516	41	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1344	false	2742523915492324377	206	300	1093	1550	1550	300	فلنضرب اعناقهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----------------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا عمر مثل نوح ق----ال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار- فخير اصحابه فاخذوا الفداء فنزلت فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله------------------- اخبرني فان وجدت بكاء بكيت و-الا تباكيت فقال ابكي علي-	1344	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0398	true	-6534317023219095296	2	83	11	404	1601	300	فنلضرب اعناقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام حيث قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم -مثلك يا عمر مثل نوح حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فخير اصحابه فاخذوا الفداء ف-زلت فدخل عمر -------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني فان اجد- بكاء بكيت و الا تباكيت فقال ابكي علي	398	-7613841094345653401	333	540.5	264	509	65.42239379882812	63	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	7	50	37	241	1536	300	روي انها نزلت في العباس------------- كلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفدي ------ابني اخ-يه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام	1346	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0398	true	-6534317023219095296	255	300	1386	1601	1601	300	روي انها نزلت في العباس رضي الله عنه كلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفدي نفسه وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال--- صلي الله عليه وسلم فاين------ الذي دفعته الي ام-	398	-7613841094345653401	194	345.5	154	225	86.22222137451172	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	50	184	241	898	1536	300	الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها م----ا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل----- فقال العباس -ما يدريك فقال -------------------اخبرني به ربي قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسو----له والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذا اخبرتني بذلك فلا ريب -قال العباس بعد حين----- فابدلني الله خيرا من ذلك -لي الان عشرون عبدا وان ادناهم ليضرب في عشرين الفا واعطاني زمزم ما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي يتاول به ما في قوله تعالي ويغفر لكم والله غفور رحيم فانه وعد بالمغفر مءكد بما بعده من الاعتراض التذييلي الانفال 71 وان يريدوا خيانتك وان يريدوا خيانتك	1346	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0399	true	8435915229412461611	0	109	0	539	1710	300	الفضل وقت خروجك ف-------قلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم وقال العباس وما يدريك -قال صلي الله عليه وسلم اخبرني ---ربي قال------------ اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك ------رسول الله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد ا------------------------------------------------------لليل فقال العباس رضي الله عنه فابدلني الله خيرا من ذلك الي الان عشرين عبدا -ان ادناهم ليضرب عش---رين الفا واعطاني زمزم ما ا-ب ان لي بها----- اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربكم يعني الموعود بقوله------ ويغفر لكم والله غفور رحيم ----------------------------------------------------الانفال--- وان يريدوا -اولءك الاساري--- خيانتك	399	-7613841094345653401	458	728.5	359	697	65.71018981933594	75	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1419	false	5232660207759110060	229	300	1298	1657	1657	300	صلي الله عليه وسلم حث الناس --------علي الصدقة فاتي عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم- وقال كان لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة----- وامسكت لعيالي اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك له حتي صولحت تماضر رابعة نساءه عن ربع الثمن علي ثمانين الفا وتصدق عاصم بن عدي بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري-	1419	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0426	true	6937471902868820857	31	82	171	434	1624	300	صلي الله عليه وسلم حث المءمنين يوما علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عو--------------------------ف باربعة الاف دينار وقال---- لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة الاف وامسكت لعيالي اربعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت واتي------------------------------------------------------------------- عاصم بن عدي بماءة وسق من تمر وجاء---- عقيل الانصاري	426	-7613841094345653401	233	391.0	186	374	62.29946517944336	41	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1420	false	5860645712818883575	0	54	0	280	1577	300	بصاع من تمر فقال بت ليلتي اجر بالجرير علي---------- صاعين ف-------تركت صاعا لعيالي وجءت بصاع--- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي الصدقات------ فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء وان- كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر بنفسه ليعطي من الصدقات فنزلت	1420	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0426	true	6937471902868820857	82	136	434	717	1624	300	بصاع ت--تمر فقال بت ليلتي اجر بالجرير الماء حتي نلت صاعين من تمر وتركت صاعا لعيالي واتيت بالاخر فامر----------ه صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي الصدقات تبركا فلمزهم المنافقون فقالو- ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله -غنيين عن صاع---- عقيل ولكنه احب ان يعد --نفسه مع المتصدقين---- فنزلت	426	-7613841094345653401	227	367.0	181	307	73.94136810302734	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1750	false	4206975316758465494	260	300	1294	1506	1506	300	روي عنه انه- استقبل القبلة قاءما يدعو وقام يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفهما اذلة خاشعين عشرين سنة حتي بلغ جهدهم وظنوا انها الهلكة نزل جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ان الله قد اجاب دعوتك في ولد-----ك وعقد مواثيقهم بعدك علي-	1750	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0530	true	-7727632131274230584	147	180	777	949	1553	300	روي ان يعقوب استقبل القبلة قاءما يدعو وقام يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفهما اذلة خاشعين---------- حتي---------------------------- نزل جبري- عليه --------السلام فقال ان الله قد اجاب دعوتك في حق ابناءك وعقد مواثيقهم بعدك علي	530	-7613841094345653401	156	251.0	126	219	71.23287963867188	25	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms0929	false	3101869628962481464	154	223	823	1152	1563	300	قيل دخل صاحب الجيش مذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم فقا---لوا دم قربان لم يقبل منا فقال ما صدقوني---- فقتل عليه الوفا منهم ثم -----قال ان لم تصدقوني--------------------------- ما تركت منكم احدا فقا-----------لوا انه دم يحي------ي عليه ال------------سلام فقال بمثل هذا بنتقم الله تعالي منكم ثم قال ي-------------------حيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاهدا باذن الله تعالي قبل ان لا ابقي احدا منهم فهدا	929	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0615	true	847322030747012666	153	238	902	1297	1642	300	قيل دخل صاحب الجيش فذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم عنه فالوا دم قربان لم يقبل منا فقال ما هو الا كذب فقتل----- الوفا منهم عليه ثم قال ان لم تصدقوني ولم تبينوا لي دم من هو هذا ما تركت منك ا-حدا فلما اضطروا قالوا انه دم يحيي النبي عليه السلام قتلناه ظلما فقال لمثل هذا ينتقم الله م------نكم ثم قال ملتفتا الي الدم يا يحيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاسكن --من الغ-----لي قبل ا--لا ابقي احدا منهم فسكن	615	-7613841094345653401	276	443.5	213	416	66.34615325927734	47	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms1986	false	554840983509750285	86	227	445	1132	1512	300	وليدخلوا المسجد عطف علي ليسوءوا متعلق بما تعلق هو به كما دخل-------وه اول مرة اي في اول مرة----------------------------- وليتبروا اي يهلكوا ما علوا ما غلبوه واستولوا عليه او مدة علوهم تتبيرا فظيعا------------------ لا يوصف بان سلط الله عز سلطانه عليهم الفرس فغزاهم ملك بابل من ملوك الطواءف اسمه جودر دوقيل جردوس وقيل دخل صاحب الجيش مذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم عنه فقالوا دم قربان لم يقبل منا فقال لم تصدقوني--- فقتل علي ذلك الوفا فلم يهدا الدم ثم قال ان لم تصدقوني--------------------------- ما تركت منكم احدا فقال-----------وا انه دم يحيي بن زكريا عليهما الصلاة والسلام فقا------------ل لمثل هذا ينتقم منكم ربكم ثم قال---------------- يا يحيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاهدا باذن الله تعالي قبل ان لا ابقي----- منهم احدا ------------فهدا ----------الاسراء 8 عسي ربكم ان عسي ربكم--- ان يرحمكم بعد المرة الاخر-ة ان تبتم	1986	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0615	true	847322030747012666	122	258	719	1394	1642	300	وليدخلوا المسجد وخربو------------------------------ه كما دخلوه وخربوه اول مرة من استيلاء بختنصر واحرقوا الكتب كما احرقوا وليتبروا ول-يهلكوا ما علوا وقدر-----------وا عليه وغلبا------- تتبيرا الاسراء هلاكا كليا بحيث لا ينجو منهم احد ---------------------------------------------------------------------------------قيل دخل صاحب الجيش فذبح قرابينهم فوجد فيه دما يغلي فسالهم عنه فا-لوا دم قربان لم يقبل منا فقال ما هو الا كذب فقتل-------- الوفا منهم عليه ثم ----قال ان لم تصدقوني ولم تبينوا لي دم من هو هذا ما تركت منك- احدا فلما اضطروا قالوا انه دم يحيي النبي عليه -------------السلام قتلناه ظلما فقال لمثل هذا ينتقم الله منكم ثم قال ملتفتا الي الدم يا يحيي قد علم ربي وربك ما اصاب قومك من اجلك فاسكن --من الغ-----لي قبل ا--لا ابقي احدا منهم فسكن ولم يقتل بعد هذا 17817 ثم قال سبحانه عسي ربكم يا بني اسراءيل ان يرحمكم بعد المرة الثانية ان تبتم	615	-7613841094345653401	401	507.5	304	841	47.681331634521484	64	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2031	false	-4219804304053747575	139	202	727	1019	1534	300	نزلت في ثقيف اذ- قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها--- علي الع-----رب لا نعشر ولا نحشر ولا نجبي في صل-اتنا -كل ربا لنا فهو لنا -كل ربا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة وان تحرم الاسراء 74 77 وادينا وج كما حرمت مكة فاذا قالت العرب لم فعلت--------- فقل ان الله امرني	2031	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0637	true	-5883697965062187891	119	175	698	961	1603	300	نزلت في ثقيف حين قالوا لا نءمن ب------------------------------ك حتي تخصنا بخصال- نفتخر ونباهي علي ساءر العرب لا نضن و-لا نحشر ولا نجبي في صلواتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة وان تحرم-------------- وادينا--- كما حرمت مكة فان- قالت العرب لم فعلت معهم هذا فقل ان الله امرني	637	-7613841094345653401	215	342.5	166	313	68.69009399414062	37	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2071	false	8561142840448070495	52	113	255	596	1608	300	الدرهم ليشتري به الطعام وكان علي- ضرب دقيانوس فاتهموه بانه وجد كنزا فذهبوا به الي الملك------------------------- فقص عليه القصة--------- فقال بعضهم----- ان اباءنا--- اخبرونا بان فتية فروا بدينهم من دقيانوس فلعلهم هءلاء فانطلق الملك و-----اهل المدينة من مسلم وكافر و--ابصروهم و-كلمو----هم ثم قالت الفتية للملك نستودعك الله ونعيذك به من شر ------الانس والجن ثم رجعوا الي مضاجعهم فماتوا ف-القي الملك -----عليهم	2071	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0657	true	40069208968642248	90	158	496	883	1679	300	الدرهم ليشتري--- الطعام وكان عليه اسم دقيانوس فاتهموه بانه وجد كنزا فذهبوا به الي الملك وكان الملك نصرانيا موحدا فقص عليه القصة عن اخرها فقال بعض الحضار ان اباءنا قد اخبرونا -ان فتية فروا بدينهم من دقيانوس فلعلهم هءلاء فانطلق الملك وجميع اهل المدينة م-ءمنهم وكفارهم فابصروهم وتكلموا معهم ثم قال- الفتية------ نستودعك الله ونعيذك--- من شر الجن والانس------ ثم رجعوا الي مضاجعهم فماتوا فدفنهم الملك وبني عليهم	657	-7613841094345653401	304	465.5	249	408	74.50980377197266	43	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2102	false	5412218333286214782	64	144	327	719	1560	300	والسلام ان سالتك عن شء بعدها اي بعد هذه المرة فلا تصاحبني وقرء من الافعال اي لا تجعلني -------صاحب-----ك قد بلغت من لدني عذرا اي قد اعذرت ووجدت من قب------لي عذرا حيث خالفتك ثلاث مرات عن النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- رحم الله اخي موسي استحيا فقال ذلك لو لبث مع صاحبه لابصر اعجب الاعاجيب وقرء لدني بتخفيف النون وقرء بسكون الدال كعضد في عضد الكهف 77 فانطلقا حتي اذا فانطلقا حتي ---------------------اذا اتيا اهل قرية هي انطاكية وقيل ايلة	2102	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0676	true	-1638545659825078101	204	278	1027	1380	1511	300	يا سيدي ان سالتك عن شء بعدها -----------------فلا تص-حبني و------------------لا تجعلني رفيقك وصاحبك لانك قد بلغت من لدني و----------------------من قبلي واجلي عذرا الكهف فلا اعتذر لك بعد هذا بل افارقك ان وقع مني ما يشوشك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله اخي موسي استحي- فقال ذلك لو لبث مع صاحبه لابصر اعجب الاع-------------------------------------------------------------اجيب فانطلقا بعدما تقاولا في امر العلوم ما تقاولا حتي اذا اتيا اهل قرية هي انطاكية او-- ايلة	676	-7613841094345653401	214	282.0	165	475	45.05263137817383	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2111	false	-1265510850758633182	29	94	164	491	1527	300	حتي اذا بلغ مغرب الشمس اي منتهي الارض--------------------------------------------------------------------------- من جهة- المغرب بحيث لا يتمكن احد من مجاوزته ووقف علي حافة البحر المحيط الغربي الذي يقال له او قيانوس الذي فيه الجزاءر المسماة بالخالدات التي هي مبدا الاطوال علي احد القولين وجدها اي الشمس تغر------ب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين الاسود من حمءت البءر اذا كثرت حماتها وقرء حامية اي حارة --روي ان	2111	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0679	true	8785899204580962920	82	131	443	681	1553	300	حتي اذا بلغ مغرب الشمس اي موضعا تغيب الشمس فيه يعني لم يبلغه حقيقة وانما بلغ قوما ليس وراءهم اي نهاية حد العمارة من جانب المغرب علي ساحل---------------------------------------- المحيط------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجدها اي الشمس تغرب وتغيب في عين حمءة اي ذات حماة وهي الطين والماء------------------------------ وقرء ح-مية اي حارة ويجوز ان	679	-7613841094345653401	128	182.0	96	411	31.143552780151367	23	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2115	false	-1087515723773446616	11	46	60	249	1592	300	يفسدون في الارض اي في ارضنا بالقتل والتخريب واتلاف الزروع قيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون اخضر ا-----لا اكلوه ولا يباسا الا احتملوه وقيل كانوا ياكلون الناس ايضا فهل نجعل لك خرجا اي جعلا	2115	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0681	true	2010083875593722194	6	40	36	213	1609	300	مفسدون في الارض اي في ارضنا هذه بانواع الفسادات---------- قيل كانوا يخرجون في-- الربيع فلا يتركون اخضر ربطا الا اكلوه ولا يباسا الا ح--ملوه وقيل كانوا ياكلون الناس ايضا فهل نجعل لك خرجا--- جعلا	681	-7613841094345653401	153	258.0	122	194	78.86598205566406	25	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2488	false	7535534708162952032	153	258	832	1381	1619	300	فبعث----- اليهم نبي- فقتلوخ فهلكوا او قيل هو----------------- الاخدود وقيل ---بءر بانطاكية قتلوا فيها حبيبا النجار وقيل هم اصحاب حنظلة بن صفوان النبي صلي- الله عليه وسلم ابتلاهم الله بطير عظيم كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتخ او دمخ فتنقض علي صبيانهم فتخطفهم ان- اعوزها الصيد سورة الفرقان 39 40 ولذلك سميت مغربا فدعا عليها حنظلة عليه السلام فاصابتها الصاعقة ثم انهم قتلوه عليه السلام- فاهلكوا و-----قيل قوم كذبوا رسولهم فرسوه اي دسوه في بءر و----------------------------------قرونا---- اي اهل قرون ق-------يل القرن اربعون سنة وقيل سبعون وقيل ماءة وعشرون---- بين ذلك اي بين ذلك المذكور من	2488	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0847	true	-6471523885006161666	0	108	0	579	1671	300	فبعث الله اليهم نبيا فقتلوه فهلكوا --وقيل اصحاب الرس هي اصحاب الاخدود وقيل هو بءر بانطاكية قتلوا فيها حبيب- النجار وقيل هم اصحاب حنظلة بن صفوان النبي عليه السلا--------م ابتلاهم الله بطير عظيم كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتخ او دمخ وتنقض علي صبيانهم فتخطفهم اذا اعوزها الصيد فل-------------------ذلك سميت مغربا فدعا عليها حنظلة عليه السلام فاصابتها الصاعقة ثم انهم كذبوا حنظلة فقتلوه فاهلكوا لذلك وقيل قوم قتلوا نبي-هم فرسوه اي دسوه في بءر و بالجملة دمرنا بواسطة تكذيب رسلنا قرونا اخر اي اهل قرون واعصار قيل القرن اربعون سنة و-----------قيل ماءة وعشرون سنة بين ذ-----------لك المذكور من	847	-7613841094345653401	461	774.0	369	632	72.94303894042969	75	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2640	false	4790274219331251672	101	219	559	1141	1570	300	انه كان يءذي موسي عليه السلام كل وقت وهو--- يداريه------ لقرابته حتي--- نزلت الزكاة فصالحه ع---ن كل الف علي واحد فح----------------سبه----------------- فاستكثر------ه فعمد الي ان يفضح موسي عليه السلام بين بني اسراءيل فجعل لبغي من بغايا بني اسراءيل الف دينار وقيل طشتا من ذهب مملوءة ذهبا فلما كان يوم عيد قام موسي عليه السلام حطيبا فقال--------- من سرق قطعناه ومن زني غير محصن جلدناه ومن زني محصنا رجمناه فقال قارون ولو كنت --------قال ولو كنت ----قال ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت ب--فلانة--------- فاحض---------رت فناشدها ------عليه السلام---------------------- ان تصدق فقالت----------------------------------------------------------------------------- جعل لي قارون جعلا ----علي ا-ن ارميك بنفسي فخر موسي ساجدا لربه يبكي ويقول يا رب ان كنت ------رسولك فاغضب ل----------ي فاوحي اليه--------- ان مر الارض بما-- شءت	2640	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0943	true	-7948556684348633327	47	201	300	1075	1578	300	انه كان يءذي موسي داءما حسدا عليه وكان موسي يداريه صيانة لقرابته ثم لما نزلت الزكاة -صالح معه من كل الف ---بواحدة من اي جنس كان فحاسبه فبلغ مبلغا عظيما فاستكثره فمنعه فعمد الي ان يفضح موسي ------------بين بين اسراءيل بغيا عليه وعدوانا فبرطل بغية واعطي لها رشوة لترمي موسي بنفسه--------ا فلما كان يوم عبد قام موسي خ------------طيبا فقال في خطبته من سرق قطعناه ومن زني غير محصن جلدناه ومن زني محصنا رجمناه فقال قارون ولو انت يا موسي قال ولو كنت انا قال ان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت مع فلانة قال موسي فاحضروها فاحصرت فناشدها موسي بالله الذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فقالت بالقاء الله في قلبها كرامة لموسي وتنزيها له عما لا يليق بشانه وتفيضحا لقارون جعل لي قارون جعلا كذا علي امن ارميك بنفسي فخر موسي ساجدا فقال في سجدته اليه--- ان كنت نبيك ورسولك فانصرني واخذل عدوي فاوحي الله في سجدته ان مر الارض اي شء شءت	943	-7613841094345653401	424	547.0	331	814	52.08845138549805	69	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2669	false	2079692234670785133	6	165	29	840	1535	300	غلبت الروم غل--------------------------بت الروم في ادني الارض اي ادني ار---ض العرب منهم اذ هي الارض المعهودة عندهم وهي اطر-اف الشام او في ادني ارضهم من العرب علي ان اللام عوض عن المضاف اليه قال مجاهد هي ارض الجزيرة وهي ادني ارض الروم الي فارس وعن ابن عباس رضي الله عنهما الاردن و--فلسطين وقرء اداني الارض وهم -------------------------------------------------------------------------------اي الروم من بعد غلبهم اي من بعد مغلوبيتهم وقرء بسكون اللام وهي لغة كالجلب والجلب سيغل-------------------------------------------------------------------------------------بون اي سيغلبون فارس الروم 4 في بضع سنين في بضع سنين --------------------------روي ان فارس غزوا الروم فوافوهم باذرعات وبصري وقيل بالجزيرة كما مر فغلبوا عليهم وبلغ-------------------------------------- الخبر---- مكة ففرح المشركون وشمتوا----------------------- بالمسلمين وقالوا------ انتم والنصاري واهل كت--اب ونحن وفارس اميون------------ وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ف----لنظهرن----- عليك----------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو بكر رضي الله عنه لا يقرر الله اعينكم فو ا----------------------لله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف اللعين كذبت اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه--- فناحبه ---------------------علي عشر قلاءص من كل----- منهما	2669	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms0974	true	-3255642482546105134	105	299	643	1670	1674	300	غلبت الروم الروم اي صاروا مغلوبين من عسكر الفرس في ادني الارض واقربها من ارض العرب ------------وارض ال---------روم وهي اذرعات الشام او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاردن او فلسطين علي اختلاف الروايات من اصحاب التواريخ و ولا تغتموا ايها المءمنون من مغلوبية اهل الكتاب وضعفهم اذ هم اي الروم من بعد غلبهم ومغ---------لوبيتهم من الفرس سيغل------------------------------بون الروم ويصيرون غالبين عليهم اخذين انتقامهم عنهم علي ابلغ وجه واشده لابعد مدة مديدة و--------------امد بعيد بل في بضع سنين والبضع عند العرب من الثلاث الي التسع وروي ان فارس غزوا الروم فتلاحقا باذرعات الشام وهي اقرب ارض الروم من الفرس والعرب ايضا فلما اقتحما غلب الفرس علي الروم فوصل الخبر الي مكة فاخذ المشركون في فرح عظيم وسرور مفرط شامتين بالمسلمين قاءلين اياهم انتم والنصاري -اهل الكتاب ونحن وفارس اميون لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم فنحن لنظهرن ايضا عليكم مثلهم عن قريب فنزلت الاية فقراها صلي الله عليه وسلم علي ابي بكر رضي الله عنه فخرج عليهم فقال لهم----------------- لا يق-ر الله اعينكم ايها المشركون المسرفون فوالله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف------- كذبت اجعل ب-ننا اجلا انا-حبك واراهنك فناحبه ابو بكر رضي الله عنه علي عشر قلاءص من كل واحد منهم -	974	-7613841094345653401	429	504.5	336	1266	33.88625717163086	63	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2707	false	-4959289611235355639	6	88	31	423	1458	300	لما روي ان الحرث بن عمرو اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال متي----- الساعة واني قد القيت حباتي في الارض فمتي----- السماء تمطر وحمل امراتي ذ--------------كر ام انثي وما اعمل غدا واين اموت فنزلت وعنه صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم مفاتح الغيب خمس وتلا هذه الاية وينزل الغيث في ابانه الذي قدره والي محله الذي عينه في علمه وقرء ينزل من الانزال ويعلم------------ ما في الارحام من ذكر او انثي تام او ناقص وما تدري------ نفس من النفوس ماذا تكسب------ غدا	2707	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1009	true	6844904917370997668	123	219	656	1138	1554	300	لما اتي--- الحرث بن عمرو---- رسول الله صلي للعلهي و---سلم فقال متي تقوم الساعة واني قد القيت بذرا علي الارض فمتي تمطر السماء و---------امراتي ذات حمل حملها ذكر ام انثي وما اعمل غدا واين اموت فنزلت -ان----- الله المستقل باطلاع الغيوب عنده علم الساعة وقت قيامها ولم يطلع احدا عليها سوي انه سبحانه اخبر بوقوعها وقيامها في جميع الكتب المنزلة من عنده علي- رسله و ايضا هو ي----------------------نزل الغيث ولم يطلع احدا بوقت نزوله------------------------------------------- ويعلم ايضا سبحانه ما في الارحام ولم يطلع احدا عليه و ايضا --ما تدري وتعلم نفس من النفوس ماذا تكسب وتعمل غدا	1009	-7613841094345653401	224	281.0	172	575	38.956520080566406	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2728	false	-7155597050689505822	158	248	875	1364	1614	300	ابتلي المءمنون اي عوملوا معاملة من يختبر فظهر المخ-----لص من المنافق و-------الراسخ من --------المتزلزل و------زلزلوا زلزالا شديدا من الهول و-----الفزع وقرء بفتح الزاي الاحزاب 12 واذ يقول المنافقون واذ يقول المنافقون عطف علي اذ زاغت وصيغة المضارع لما مر من الدلالة علي استمرار القول واستحضار صورته و---------------------الذين---- في قلوبهم مرض اي ضعف اعتقاد----------------------------------------------------------------------- ما وعدنا الله ورسوله من اعلاء------------------------ الدين والظفر------------- الا غرورا اي وعد غرور وقيل قولا باطلا والقاءل معت---------------------------------ب بن قشير واضرابه راضون به قال يعدنا محمد بفتح كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يقدر ان يتبرز فرقا ما --	2728	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1025	true	6802451730348156771	181	287	997	1585	1643	300	ابتلي المءمنون وجربوا واختبروا كي يتيمز------ المخلص منهم من المنافق والثابت الراسخ من المتردد المتزلزل و لذلك زلزلوا زلزالا شديدا الاحزاب من شدة الفزع و-----------------------------الهول المفرط الي حيث كاد ان يخرج ارواحهم------------------------------- من اجسادهم و اذك يا اكمل الرسل اذ يقول المنافقون حينءذ و المءمنون الذين بقي في قلوبهم مرض من امارات الشقاق ولم يصفوا بعد لحداثة عهدهم حتي يتمكنوا علي الوفاق ويتمرنوا بالاتفاق ما وعدنا الله ورسوله من الظفر علي الاعداء وانتشار هذا الدين في الاقطار والانحاء الا غرورا الاحزاب--------- قولا باطلا وزورا زاهقا زاءلا وبالغوا في ذلك حيث قال متعب بن قشير بع---------------------دنا محمد بفتح فارس والروم---- واحدنا لا يقدر ان يتبرز للقتال مع	1025	-7613841094345653401	230	225.5	180	688	33.430233001708984	36	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2737	false	3636717001543596986	46	87	252	459	1647	300	الحصار فقال لهم -تنزلون علي حكمي فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به---------- فحكم سعد بقتل--------- وسبي ذراريهم ونساءهم فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكمت بحكم الله------- من فوق سبعة ارقعة فقتل منهم ستماءة مقاتل وقيل	2737	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1032	true	7041562730470327897	14	57	80	307	1645	300	السلام فقال لهم اتنزلون ب---حكمي فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا بحكمه فنزلوا فحكم---- بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم ونساءهم فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد حكمت بحكم الله يا سعد من فوق سبعة ارقعة فقتل منهم ستماءة واكثر واسر	1032	-7613841094345653401	186	314.0	147	234	79.4871826171875	31	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2761	false	-6833346252620895228	88	167	468	855	1590	300	قذفوه بعيب في بدنه من برص او ادرة لفرط تستره حياء فاطلعهم الله تعالي علي براءته بان فر-- الحجر بث-وبه حين وضعه عليه عند اغتساله والقصة مشهورة وكان ع-------------------------------------------------------------------------------------------ند الله وجيها ذا قربة ووجاهة وقرء وكان عبد الله وجيها الاحزاب 70 يا ايها الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يا ايها الذين امنوا------------- اتقوا الله اي في كل ما تاتون وما تذرون لا سيما في ارتكاب ما يكرهه فضلا عما يءذي رسوله صلي الله عليه وسلم وقولوا في كل شان من الشءون-------- قولا سديدا	2761	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1050	true	-2412293562196018904	60	159	303	838	1684	300	قذفوه بعيب في بدنه من برص او ادرة فبراه الله سبحان----------------------------ه بان تذهب الحجر بثيابه بين الملا وهو يمشي علي عقب ثيابه عريانا يظهر حتي يظهر براءته من العيب لهم و كيف لا يبرءه سبحانه ولا يظهر طهارته اذ كان موسي عليه السلام عند الله الذي اصطفاه للنوبة والرسالة والتكلم معه وجيها الاحزاب في كمال الوجاهة والقربة لذلك اختاره بسمع كلامه بلا واسطة وبعدما سمعتم حكاية ما جري علي اولءك البغاة الغواة المءذين المفترين ي--ايها الذين امنوا بالله ورسوله اتقوا الله المنتقم الغيور ولا تءذوا-------------------------------------------- رسوله صلي الله عليه وسلم وقولوا له بعدما تكلمتم معه في شانه قولا سديدا	1050	-7613841094345653401	169	155.5	127	609	27.750410079956055	25	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2774	false	-3120562568192437389	31	142	153	711	1556	300	متكءا علي عصاه فقبض روحه وهو متكء عليها فبقي كذلك وهم فيما امروا به من الاعمال حتي اكلت الارضة عصاه فخر ميتا وكانت الشياطين تجتمع حول محرابه سبا 15 16 اينما صلي صلي الله عليه وسلم فلم يكن ينظر اليه الشيطان في صلاته الا احترق فمر به يوما شيطان فنظر فاذا سليمان عليه السلام قد خر ميتا ففتحوا عنه فاذا عصاه قد اكلها الارضة فارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها في يوم وليلة مقدارا فحسب-----وا علي ذلك فوجدوه---- قد مات منذ سنة وكان عمره ------ثلاثا وخمسين سنة -ملك وهو ابن ثلاث- عشرة سنة وبقي في ملكه اربعين سنة وابتدا بناء بيت المقدس لاربع مضين من ملكه	2774	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1059	true	-5689230018460722156	86	146	456	763	1562	300	متكءا علي عصاه فقبض -----وهو متكء عليها فبقي كذلك الي ان-------------------------- اكلت الارضة عصاه فخر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتحوا عنه و--------------------------ارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت يوما------- وليلة مقدارا منها فقاسوا علي ذلك فعلموا انه قد مات منذ سنة وكان عمره حنيءذ ثلاثا وخمسين سنة وملك وهو ابن ثلاثة عشرة س------------------------نة وابتدا لعمارة البيت--- لاربع مضين عن ملكه	1059	-7613841094345653401	257	403.5	202	575	44.69565200805664	42	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2815	false	9070256780392952803	113	161	615	844	1525	300	ما ترك علي------- ظهرها اي علي ظهر الارض من داب----------ة من نسمة تدب عليها من بني ادم وقيل ومن غيرهم ايضا من شءم معاصيهم وهو المروي عن ابن مسعود وانس رضي الله عنهما ويعضد الاول قوله تعالي ولكن يءخر-----------------------------هم الي اجل مسمي --------------------------وهو يوم القيامة فاذا جاء اجلهم	2815	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1094	true	-6655346801196547325	198	247	1035	1291	1585	300	ما ترك سبحانه علي ظهرها اي علي ظهر الارض من دابة اي متحركة من المكلفي--------------------------ن غير ماخوذة بجرم بل بجراءم كثيرة عظيمة اذ قلما يخلوا انسان عن طغيان ونسيان------------------- ولكن يءخرهم اي يءخر اخذهم سبحانه ويمهلهم الي اجل مسمي معين مقدر للاخذ والانتقام وهو يوم القيامة فاذا جاء اجلهم	1094	-7613841094345653401	110	122.0	84	301	36.54484939575195	20	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2907	false	3541136793236232123	95	252	483	1293	1537	300	يسجدون لها ---------كعادتهن في ملكه------------------------------------------------------- فاخبره اصف بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي فلاة وفرش له الرما-د فجلس عليه تاءبا- الي الله تعالي باك---------------يا متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة يعطيها خاتمة وكان ملكه فيه---------------------------- فاعطاها يوما فتمثل لها بصورته------ شيطان اسمه صخر----- واخذ الخاتم فتختم ---------------به وجلس علي كرسيه فاجتمع عليه الخلق----------------- ونفذ حكمه في كل شء الا في نساءه وغير سليمان ص 35 38 عن هيءت--------ه فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردت------------ه فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم----- الشيطان ثم طار اللعين وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة فوقعت في يد سليمان------------------------------------ فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم ب---------------ه وخر ساجدا و-عاد اليه ملكه	2907	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1153	true	-6698862479843590032	76	232	403	1224	1595	300	يسجدون لها علي ما هي عادتها في حياته وملكه ومضي عليها اربعون يوما فاستشعر بها اصف بن برخيا فاخبره--------- فكسر الصورة وضر-ب ا---------------------لمراة و-------الولاءد فخرج عليه السلام الي الصحراء--- باكيا متالما مستحييا من ربه وكان من عادته عليه السلام----- اذا دخل الخلاء اعطي------------------- خاتمه الذي----- فيه ملكه الي امة له اسمها امينة فاعطاها يوما فتمثل---- بصورة سليمان شيطان امسه صخر فجاء فطلب الخاتم من امينة فاخذه فتختم به وجلس علي كرسيه واجتمع -----الخلق عليه وقضي ما قضي ونفذ حكمه في كل شء الا في نساءه وغير سليمان-------- عن هيءته وسلطنته فاتي امينة بطلب الخاتم ف--------طردته وانكرت عليه فعرف ان الفتن-ة قد ادركته فاخذ يدور حول البيوت يتكفف حتي مضي اربعون يوما عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما عبد------ في بيته الصورة وبعد انقضاء المدة المذكورة طار الشيطان من كرسيه----- وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة فوقعت في يد سليمان من قضاء الله ومزيد كرمه وعطاءه عليه فبقر بطنها فوجد ----الخاتم فتختم به فعاد ملكه عليه وخر ساجدا واناب الي- الله	1153	-7613841094345653401	442	521.5	344	1039	42.5409049987793	59	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms2935	false	-6372004228330319042	0	27	0	141	1522	300	اجورهم ولا تنصب لاهل البلاء بل يصب عليهم الاجر صبا حتي يتمني اهل العافيه في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به اهل البلاء من الفضل	2935	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1171	true	5687910992919717855	190	216	1180	1318	1794	300	اجورهم ولا ينصب لاهل البلاء بل يصب عليهم الاجر و---حتي يتمني اهل العافية في الدنيا ان اجسادهم تقرض بالمقاريض مما يذهب به اهل البلاء من الفضل	1171	-7613841094345653401	135	261.0	109	141	95.74468231201172	23	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3127	false	-464505576147024957	242	300	1241	1519	1519	300	تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا الفتح 24 وهو الذي------- كف وهو الذي كف ايديهم اي ايدي سفار مكة عنك--------------------م وايديكم عن----------------هم ببطن مكة اي في داخلها من بعد ان اظف--------ركم عليهم وذلك ان عكرمة بن ابي جهل خرج في خمسماءة الي الحديبية فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد علي جند فهزمهم حتي ادخلهم-	3127	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1310	true	1117221815311675887	13	74	81	389	1622	300	تبدل سنة الله وتغير حكمته مع انه هو القادر المقتدر الذي كف وضع --------ايديهم اي ايدي كفار مكة عنكم حين استيلاءهم عليكم وايديكم عنهم حين غلبتم عليهم ببطن مكة------------- من بعد ان اظفركم واظهركم عليهم وذلك ان عكرمة بن ابي جهل خرج مع خمسماءة الي الحديب-ة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد علي جند فهزمهم حتي ادخلهم	1310	-7613841094345653401	216	362.0	171	330	65.45454406738281	36	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3129	false	7661376771734925538	230	296	1276	1604	1618	300	صلي الله عليه وسلم لما نزل الحديبي------------------ة بعث قريش سهيل بن عمرو القرشي وحويطب بن عبد العزي ومكرز ابن حفص بن الاحنف عل ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام ففعل ذلك وكتبوا بينهم كتابا فقال عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا	3129	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1311	true	-1530474060189836951	14	63	74	310	1551	300	صلي الله عليه وسلم لما نزل الحديبية فهم بقتال اهل مكة بعثوا--- سهيل بن عمر-------- وحويطب بن عبد العزي ومكرز -بن حفص ل------------------------------------------------------يرجع من عامه و----------تخلي له -----مكة من العام القابل ثلاثة ايام ----------------------------فقال صلي- الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما	1311	-7613841094345653401	198	306.0	156	346	57.225433349609375	31	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3143	false	7912474352772706213	154	209	824	1084	1575	300	ولا يغتب بعضكم بعضا اي لا-------------------------------------------------------------------------------------- يذكر بعضكم بعضا بالسوء في غيبت----------------------------------------ه وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغيبة فقال ان تذكر اخاك بما يكر-ه فان كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته وعن ابن عباس رضي الله عنهما الغيبة ادام كلاب الناس------------------------------------------- ايحب احدكم ----------ان ياكل لحم اخيه ميتا	3143	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1317	true	8834333949630830539	28	112	165	589	1667	300	ولا يغتب بعضكم بعضا اي من جملة اخلاقكم بل من معظمها ايها المءمنون القاصدون لسلوك طريق التوحيد ترك الغيبة وهي ان يذكر بعضكم بعضا منكم-- في غيبته بشء لو كان حاضرا عندكم ليشق عليه ويكرهه وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الغيبة فقال ان تذكر اخاك بما يكرهه فان كان فيه فقد اغتبته وان لم يكن ----فقد بهته وكلاهما خارجان عن اعتدال اهل الايمان ثم اكد سبحانه هذا النهي علي وجه المبالغة في التوبيخ فقال ايحب احدكم وترضي نسه ان ياكل لحم اخيه سيما	1317	-7613841094345653401	190	285.0	145	440	43.181819915771484	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3193	false	4773915960160298627	109	148	583	788	1547	300	نزلت في الوليد ابن المغيرة كان يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بعض المشركين وقال له تركت دين الاشياخ وضللتهم فقال اخشي عذاب الله فضمن ان يتحمل عنه العذاب ان اعطاه بعض ماله فارتد واعطاه بعض المشروط	3193	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1348	true	8807407732093464146	154	190	852	1038	1606	300	نزلت في الوليد -بن المغيرة كان يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعيره بعض المشركين وقال--- تركت دين الاشياخ وضللتهم فقال اخشي عذاب الله فضمن ان يتحمل عنه العذاب ان اغطي -بعض ماله من ا--------------لمشروط	1348	-7613841094345653401	179	332.5	145	205	87.31707000732422	30	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3384	false	-2023049249504131445	237	287	1210	1457	1528	300	لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلا----م الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ------------فقالت قريش--------- صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد عند----ه حزينا	3384	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1478	true	3112402546992742595	239	291	1192	1446	1484	300	لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من جنس كلام الانس و-----------الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي عليه ثم خرج فقالت قريش والله قد صبا------ الوليد و-----لتصبون قريش كلهم فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فجلس الي جنبه حزينا	1478	-7613841094345653401	214	372.0	169	276	77.5362319946289	38	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3385	false	1421487922573554405	1	52	8	262	1424	300	انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون ------------------انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون ا---------------------نه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا ثم قالوا-------- فما هو ففك------------------------------ر فقال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه وما الذي يقوله الا----------- سحر	3385	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1479	true	-2239250068373266303	59	127	287	613	1578	300	انه كاهن فهل رايتموه يتكهن قط قالوا لا ثم قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ينطق بالشعر قط قالوا اللهم لا ثم قال تزعمون انه كذاب فهل جريتم عليه شيءا من الكذب -قالوا---------- اللهم لا ثم سكت قالت قريش فما هو فتكفر في نفسه وقدر في نجواه ثم قدر فقال ما هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين المرء واهله وولده ومواليه وما----- يقوله مفتريا الي ربه سحر	1479	-7613841094345653401	198	324.0	154	342	57.894737243652344	35	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3461	false	-1168208417736565495	153	206	801	1092	1612	300	ما نقض------ قوم العهد الاسلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيه---------------------م الموت ولا طففوا الكيل الا-منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس ع-نهم القطر وقوله تعالي المطففين 2 الذين اذا اكتالوا الذين اذا اكتالوا علي الناس---------------------- يستوفون الخ صفة كاشفة للمطففين	3461	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1519	true	-952209132199909869	241	295	1311	1597	1628	300	ما نقص العهد قوم الا -----سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا الثبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عليهم الفطر و-------------------هم الذين اذا اكتا------------------لوا علي الناس اي اخذوا منهم لانفسهم يستوف--------------ون المطففين	1519	-7613841094345653401	224	375.0	181	342	65.49707794189453	34	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1
JK000458-ara1.ms3474	false	8612993548215142040	7	176	33	899	1513	300	انه كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر -ضم اليه غلام- ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام را-هب فس-مع منه------ فراي في طريقه ذات يوم دابة قد حبست الناس قيل كانت الدابة اسدا فاخذ------- حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها فكان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابر-ه فابصره الملك فساله من رد علي----ك فقال ربي فغضب----------- فعذبه فدل علي الغلام فعذبه فدل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار و-ابي الغلام فذهب به الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فطاحوا ونجا------- فذهب به الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة فغرقوا و-نجا وقال لل-------ملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنا-تي وتقول باسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في---------------------- صدغه فوضع----- يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر ب----اخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم طرحه فيها حتي	3474	8019608020860758927	Tafsir03095-ara1.ms1527	true	-2898647661164568674	154	299	916	1668	1671	300	انه كان لمل-------ك ساحر ف----كبر فضم اليه غلاما ليعلمه و------كان في طريق الغلام را هب يستمع منه كلاما فراي في طريقه يوما حية------- حبست الناس--------------------- فاخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها وكان------- بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي المريض ف----عمي جليس للملك فابراه فاسلم------- فساله الملك من ابراك فقال ربي فغضب الملك عليه فعذبه فدل علي الغلام فعذبه فدل علي الراهب فقده----------------------- بالمنشار وذهب بالغلام --------الي جبل ليطرح من اعلاه----- فرجف بالقوم فطاحوا ونجا الغلام فذهب به الي سفينة---------- ليغرق ف---------كفات---- السفينة بمن معه ونجا وقال الغلام للملك لست بقاتلي حتي ------------------------------------تاخذ سهما من كنانتي وتقول ب-سم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فقال بسم الله رب الغلام فاصاب صدغه فوضع عليه يده ف-----مات فامن الناس و----------------قيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر بحفر اخاديد ف---------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم طرحه فيها حتي	1527	-7613841094345653401	603	894.0	478	947	63.67476272583008	96	JK000458-ara1	Tafsir03095-ara1