id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0103	false	-8444240204030042241	257	300	1356	1557	1557	300	الناصر ومعني دون--------- ادني مكان- من --شء يقال هذا دون ذاك اذا كان احط منه قليلا ثم استعير للتفاوت في الاحوال والرتب فقيل زيد دون عمرو اي في الفضل والرتبه ثم اتسع---- فاستعمل في كل تجاوز حد الي حد وتخطي حكم الي حكم-	103	8019608020860758927	Shia003956-ara1.ms096	true	5333827167146013914	228	266	1160	1340	1500	300	الاخري ومعني دون في الاصل ادني مكانا من الشء يقال هذا دون ذاك اذا كان احط منه قليلا ثم استعير للتفاوت في الاحوال والرتب --------------------------------------ثم اتسع فيه فاستعمل في كل تجاوز حد الي حد وتخطي حكم الي حكم	96	-6041403544981287343	159	278.0	125	218	72.93578338623047	31	JK000458-ara1	Shia003956-ara1
JK000458-ara1.ms0231	false	9168639786449352098	210	246	1110	1277	1579	300	لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين------------ القولين ثقة ا-------------------------ن السامع يرد كلا	231	8019608020860758927	Shia003956-ara1.ms234	true	-4587779283392989892	190	250	983	1295	1531	300	لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري فان الضمير في قالوا لليهود والنصاري فذكر الفريقان علي وجه الاجمال بالضمير العاءد اليهما ثم ذكر ما لكل منهما اي قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصاري فلف بين الفريقين او القولين اجمالا لعدم الالتباس والثقة بان السامع يرد الي	234	-6041403544981287343	160	284.0	125	312	51.28205108642578	33	JK000458-ara1	Shia003956-ara1