id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms1954	false	-5889676170082025543	15	80	95	454	1714	300	تبيانا لكل------------------------- شء من امور الدين باعتبار ان فيه نصا علي بعضها واحالة لبعضها علي السنة حيث امر باتباع----- النبي صلي الله عليه وسلم وطاعته وقيل فيه وما ينطق عن الهوي وحثا علي الاجماع --------------------------------وقد رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته باتباع اصحابه حيث قال ا-----------------صحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقد اجتهدوا وقاسوا ووطءوا طرق --------الاجتهاد فكانت السنة والاجماع والقياس مستندة الي تبيان	1954	8019608020860758927	Shia001555Vols-ara1.ms0380	true	665578272750051180	215	293	1075	1501	1532	300	تبيانا لكل شء قلت المعني انه بين كل شء من امور الدين حيث كان------- نصا علي بعضها واحالة عل-------ي السنة حيث امر باتباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وطاعته وقيل---- وما ينطق عن الهوي وحثا علي الاجماع في قوله ويتبع غير سبيل المءمنين وقد رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته -اتباع اصحابه والاقتداء باثاره في قوله اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقد اجتهدوا وقاسوا ووطءوا طرق القياس والاجتهاد فكانت السنة والاجماع والقياس مستندة الي تبيين	380	7764055541674563325	320	556.0	261	446	71.7488784790039	51	JK000458-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3242	false	-735772860395017936	219	271	1200	1467	1623	300	ماواكم النار لا تبرحونها ابدا هي مولاكم اي اولي بكم وحقيقته مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما يقال هو مءنة الكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم او مكانكم عن قريب من الولي وهو القرب او ناصر-------------------------------------كم علي طريقة قوله تحية بينهم ضرب وجيع او متوليكم تتولاكم كما توليتم موجباتها	3242	8019608020860758927	Shia001555Vols-ara1.ms0955	true	4379093713435399248	97	157	577	879	1704	300	ماواكم النار لا تبرحون-- ابدا هي مولاكم اي اولي بكم وحقيقته مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما يقال هو مءنة الكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم او مكانكم عن قريب من الولي وهو القرب او ناصركم عن قريب من الولي وهو القرب او ناصركم علي طريقة قوله تحية بينهم ضرب وجيع او متوليكم تتولاكم كما توليتم موجباتها	955	7764055541674563325	265	521.5	213	304	87.17105102539062	50	JK000458-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3242	false	-735772860395017936	224	265	1230	1428	1623	300	هي مولاكم اي اولي بكم وحقيقته مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما يقال هو مءنة الكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم او مكانكم عن قريب من الولي وهو القرب او ناصركم علي طريقة قوله تحية بينهم ضرب وجيع	3242	8019608020860758927	Shia001555Vols-ara1.ms0958	true	7956341303982782640	59	100	315	513	1540	300	هي مولاكم اي اولي بكم وحقيقته مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما يقال هو مءتة الكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم او مكانكم عن قريب من الولي وهو القرب او ناصركم علي طريقة قوله تحية بينهم ضرب وجيع	958	7764055541674563325	197	393.0	156	198	99.49494934082031	40	JK000458-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2724	false	4598156568016214304	125	190	671	1007	1594	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم اي في كل امر من امور الدين والدنيا كما يشهد به الاطلا------------------------------------------ق فيجب عليه- ان يكون صلي الله عليه وسلم احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقة اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها روي انه صلي الله عليه وسلم اراد غزوة تبوك فامر الناس بالخروج فقال ناس نستاذن اباءنا وامهاتنا فنزلت وقرء وهو	2724	8019608020860758927	Shia001555Vols-ara1.ms1176	true	7446630129557089395	177	238	893	1215	1540	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم في ال-----------امور كلها فانه لا يامرهم ولا يرضي منهم الا بما فيه صلاحهم بخلاف النفس فلذلك اطلق فيجب عليهم ان يكون------------------- احب اليهم من انفسهم وامره انفذ -فيهم من امر-------------------------ها وشفقتهم عليه اتم- من شفقتهم عليها روي انه صلي الله عليه وسلم اراد غزوة تبوك فامر الناس بالخروج فقال ناس نستاذن اباءنا وامهاتنا فنزلت وقال جار	1176	7764055541674563325	232	376.0	185	379	61.21371841430664	36	JK000458-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2724	false	4598156568016214304	125	212	671	1108	1594	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم------ اي في كل امر من امور الدين والدنيا كما يشهد به الاطلا--------------------------------------------------ق فيجب عليه- ان يكون صلي الله عليه وسلم احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقة اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها روي انه صلي الله عليه وسلم اراد غزوة تبوك فامر الناس بالخروج فقال ناس نستاذن اباءنا وامهاتنا فنزلت وقرء وهو اب لهم اي في الدين فان كل نبي اب لامته من حيث انه اصل فيما به الحياة الابدية ولذلك صار المءمنون اخوة	2724	8019608020860758927	Shia001555Vols-ara1.ms1193	true	-3157713631135647538	114	200	597	1038	1565	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاية اي في ال--------امور كلها فانه لا يامرهم ولا يرضي منهم الا بما فيه صلاحهم ونجاحهم بخلاف النفس فلذلك اطلق فيجب عليهم ان يكون------------------- احب اليهم من انفسهم وامره انفذ عليهم من امر-------------------------ها وشفقتهم عليه اتم- من شفقتهم عليها روي انه صلي الله عليه وسلم اراد غزوة تبوك فامر الناس بالخروج فقال ناس نستاذن اباءنا وامهاتنا فنزلت وقرء وهو اب لهم اي في الدين فان كل نبي اب لامته من حيث انه اصل فيما به الحياة الابدية ولذلك صار المءمنون اخوة	1193	7764055541674563325	345	601.5	275	494	69.83805847167969	63	JK000458-ara1	Shia001555Vols-ara1