id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms2550	false	4661619291196287237	161	207	807	1057	1565	300	وتقلبك في الساجدين وتقلبك في الساجدين---------------------------------- وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاع-تهم فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع منها من دندنتهم بذكر الله تعالي	2550	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0057	true	2072685289890875662	178	227	910	1175	1550	300	وتقلبك في الساجدين علي ما ادعاه وقد ذكر البيضاوي في تفسيرهان معني الاية وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف------------------- تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما سمع ل-ها من دندنتهم بذكر الله تعالي	57	-2451080869687502888	214	377.5	173	285	75.08772277832031	36	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1017	false	-7957498048563239123	76	146	418	780	1610	300	صلي الله عليه وسلم ويناي عنه فلا يءمن به وروي انهم اجتمعوا اليه وارادوا برسول الله------- صلي الله عليه وسلم سوءا ف---------------------------------------------------------------------قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1017	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0080	true	8218320879887129352	115	200	604	1042	1586	300	صلي الله عليه وسلم عند ابي طالب يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون بالنبي صلي الله عليه وسلم سوءا فقال ابو طالب حين تروح الابل فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم وقال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	80	-2451080869687502888	299	551.0	240	442	67.64705657958984	54	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1892	false	7976329859231952648	12	90	67	499	1657	300	انا كفيناك المستهزءين----------- بقمعهم وتدميرهم---- قيل----------------------------- كانوا خمسة من اشراف قريش الوليد بن المغيرة والعاص- بن واءل والح-رث بن قيس بن الطلاطلة والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب------- يبالغون في ايذاء النبي صلي الله عليه وسلم والاستهزاء به فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام فقال قد-- امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظيما لاخذه فاصاب عرقا-في عقبه فقطه فمات واوما الي اخمص العاص- فدخلت فيه شوكة فقال لدغت لدغت وانتفخت	1892	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0080	true	8218320879887129352	218	300	1135	1586	1586	300	انا كفيناك المستهزءين الحجر يعني بقمعهم واهلاكهم وقد قيل للتحقيق لان قول الجمهور انهم كانوا خمسة من اشراف قريش الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل والحارث بن قيس------------ والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب وكانوا يبالغون في ايذاء-----ه صلي الله عليه وسلم والاستهزاء به فقال جبريل لرسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظيما لاخذه فاصاب عرقا في عقب-----ه فمات واوما الي اخمص العاصي فدخلت فيه شوكة ف---------------انتفخت-	80	-2451080869687502888	363	598.5	295	489	74.2331314086914	58	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1892	false	7976329859231952648	90	147	499	790	1657	300	رجله حتي صارت كالرحي فمات واشار الي عيني الاسود بن المطلب فعمي والي انف الح-رث فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح براسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات الحجر 96 الذين يجعلون مع الذين يجعلون مع الله الها اخر وصفهم بذلك تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1892	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0081	true	8365138015080592322	0	43	0	218	1510	300	رجله حتي صارت كالوحي فمات واشار ا--------------------------------لي انف الحارث فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح براسه الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات والي عيني الاسود بن عبد المطلب فعمي وكان------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	81	-2451080869687502888	177	318.5	140	292	60.61643981933594	32	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	62	267	292	1307	1461	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ---------------------------------------------------------------------ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال اشيروا علي--------- ايها الناس وهو------------- يريد الانصار لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك -ما نمنع منه --------ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان--- تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ---------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال -لكانك تريدنا يا رسول لله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم ----------قال سيروا علي بركة الله------ وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر -----الي مصارع القوم --------روي انه قيل	1300	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	0	239	0	1203	1492	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي -----------فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال ----------له صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا وكان------ صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك عليه الصلاة والسلام قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول لله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا ان-- لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله تعالي فسر عليه السلام ب-----------------قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله تعالي وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم قال ثابت عن انس قال	135	-2451080869687502888	862	1432.5	683	1284	67.13395690917969	150	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	10	101	51	480	1536	300	في العباس كلفه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفدي ابني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال يا محمد------------------------------- تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له صلي- الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ما ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل فقال العباس -ما يدريك فقال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق و---------------------------------------ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله -----لم يطلع عليه	1346	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0149	true	-362800341838204649	30	108	150	529	1481	300	في الحرب فكل------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا نتركه لك فقال العباس تركتني اتكفف قريشا ف--------قال له عليه السلا--------م فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من------------------------------------------------------------------------------------------ مكة فقال العباس وما يدريك ق-ال اخبرني--- ربي فقال اشه------------د انك صادق فان هذا لم يطلع عليه الا الله وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله و-لما فرغ صلي الله عليه	149	-2451080869687502888	220	304.0	169	508	43.30708694458008	34	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2036	false	-44175958707619390	97	146	498	740	1554	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وحول البيت ثلثماءة وستون صنما فجعل ينكت بمخصرة كانت بيده--- في عين واحد واحد------- ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب------ لوجهه حتي القي-- جميعها وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من------- صفر فقال يا علي ارم به فصعد ف-----------------------------رمي به فكسره	2036	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0272	true	-5731528338961239549	200	253	1077	1344	1602	300	صلي الله عليه وسلم خذ بمخصرتك ثم القه----------------------------ا فجعل ياتي لها صنما صنما ويطعن في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميع-ا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحمله عليه الصلاة والسلام حتي صعد ورمي به وكسره	272	-2451080869687502888	161	225.0	125	296	54.39189147949219	28	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms0724	false	4376859246895551735	169	275	890	1428	1572	300	باب الكعبة وصعد---- السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال لو علمت انه رسول الله لم 59 النساء امنعه فلوي علي بن ابي طالب يده واخذه منه-------- وفتح ودخل النبي صلي الله عليه وسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت-------------- فامر------------------- عليا ان يرده -------الي عثمان ويعتذر الي--------------------------ه فقال عثمان لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفو فقال---- لقد انزل الله تعالي في شانك قرانا فقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل عليه الصلاة والسلام واخبر رسمل الله صلي الله عليه وسلم ------------ان السدانه--------- في اولاد عثمان ابدا	724	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0274	true	8349633563145818505	42	151	218	772	1548	300	باب البيت- وصعد الي السطح-------------------------- وقال لو علمت انه رسول الله لم---------- امنعه فلوي علي------------ يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل صلي الله عليه وسلم البيت ف------لما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية فامر صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال----------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله تعالي في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فجاء جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ما دام هذا البيت او لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان فلما	274	-2451080869687502888	380	573.0	300	646	58.82352828979492	61	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1442	false	-4575561708739414711	182	235	916	1188	1567	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال صلي- الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	1442	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0302	true	7102099071062897839	48	98	262	519	1537	300	صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك قالوا يا رسول الله بنينا مسجدا لذي العلة-------- والليلة المطير---------ة ونحن نحب ان تصلي ----فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه الصلاة والسلام اني علي جناح سفر--------- واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل------------------- من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	302	-2451080869687502888	211	351.5	169	306	68.9542465209961	35	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms0272	false	3155927742185362180	7	82	47	465	1637	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء عليهم السلام فيطالبهم الله تعالي بالبينة-------- وهو اعلم ---اقامة للحجة علي المنكرين وزيادة لخزيهم بان كذبهم من بعدهم من الامم فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فيقول الامم من اين عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي عند ذلك بالنبي صلي الله عليه وسلم ويسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم وذلك قوله عز قاءلا ويكو-------------ن الرسول	272	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0329	true	-7903364066151989980	198	262	1063	1420	1643	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ --انبياءه-----------م فيطالبهم الله ب--------بينة التبليغ وهو اعلم بهماقامة للحجة علي المنكرين في------------------------------------------ءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم بم---- عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي ----------محمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته ف--------يشهد بعدالتهم وهذه الشهادة وان كانت لهم لكن لما كان الرسول	329	-2451080869687502888	303	500.5	245	442	68.55203247070312	46	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms3380	false	7184479375144890834	151	203	758	1019	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه------ قال كنت علي جبل حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني ويساري فلم ار شيءا فنظرت فوقي فاذا به قاعد علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر وعن	3380	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0330	true	-5335339950677956706	167	210	881	1112	1576	300	الدال روي ان-ه عليه الصلاة والسلام قال كنت ب-------حراء فنوديت فن----------------------ظرت عن يميني وشمالي فلم ار شيءا فنظرت فوقي فاذا هو -----علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه-فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر وعن	330	-2451080869687502888	203	350.0	161	267	76.02996063232422	32	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2998	false	-3470459687708578816	77	112	371	540	1538	300	فاجابني بشء والله ما هو ب--------شعر ولا كهانة ولا سحر ولما-------------------------------------------- بلغ صا----------------------عقة عاد وثمود ------امسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	2998	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0543	true	-2676274046884638346	83	133	410	657	1488	300	فاجابني بشء والله ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فصلت فامسكت فم-ه وناشدته ا-لرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب	543	-2451080869687502888	154	251.0	119	249	61.847389221191406	28	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2744	false	2688619462849449001	26	114	134	591	1544	300	فلما قضي زيد منها وطرا بحيث لم يبق له فيها حاجة وطلقها وانقضت عدتها وقيل قضاء الوطر كناية عن الطلاق مثل لا حاجة لي فيك زوجناكها وقرء زوجتكها والمراد الامر--- بتزويجها منه صلي الله عليه وسلم وقيل جعلها زوجته بلا واسطة عقد ويءيده انها كانت تقول لساءر نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي تولي نكاحي وانتن زوجكن اولياءكن وقيل كان زيد----- السفير في خطبتها و--------ذلك ابتلاء عظيم----- وشاهد عدل ب---قوة ايمان--------------------------------------ه لكي لا يكون علي المءمنين حرج ضيق ومشقة في ازواج ادعياءهم اي في حق	2744	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0620	true	-2431121373519581801	151	238	786	1237	1565	300	فلما قضي زيد منها وطرا و----لم يبق له فيها حاجة وطلقها وانقضت عدتها زوجها الله تعالي له كما قال تعالي----------------- زوجناكه-------------ا والمعني انه امره بتزويجها منه او--------------------- جعلها زوجته بلا واسطة عقد ويءيده انها كانت تقول لساءر نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله------ تولي نكاحي وانتن زوجكن اولياءكن وقيل -ان زيدا كان السفير للتزويج بينهما وفي ذلك ابتلاء عظيم لزيد وشاهد بين علي قوة ايمانه وقد علل الله تعالي تزويجه اياها بقوله لكي لا يكون علي المءمنين حرج ----------في ازواج ادعياءهم اي في ان	620	-2451080869687502888	324	500.0	258	524	61.832061767578125	52	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms1861	false	3271899862552230912	87	237	473	1247	1572	300	ابن عباس رضي الله عنهما انهم كانوا لا يحجبون عن السم-وات فلما --------------------------------------------------ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سموات ولما ولد النبي صلي الله عليه وسلم منعوا من السموات كلها -----------------واستراق السمع اختلاسه سرا شبه به خطفتهم اليسيرة من -قطان --السموات بما بينهم من المناسبة في الجوهر او بالاستدلال من الاوضاع فاتبعه اي تبعه ولحقه شهاب لهب محرق وهو شعلة نار ساطعة وقد يطلق علي الكواكب والسنان لما فيهما من البريق مبي--------ن ظاهر ----------------------------------------------------------------------------امره للمبصرين --------------قال معمر قلت لابن شهاب الزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم وان النجم ينقض ويرمي به الشيطان فيقتله او يخبله لءلا يعود الي استراق السمع ثم يعود الي مكانه قال افرايت قوله تعالي وانا كنا نقعد منها مقاعد----------- الاية قال غلظت وشدد امرها حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن قتيبة ان الرجم كان قبل مبعثه صلي الله عليه وسلم ولكن لم يكن في شدة الحراسة كما بعد مبعثه	1861	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0629	true	-948993942122099728	114	256	582	1307	1542	300	ابن عباس كانت الشياطين------------ لا يحجبون عن السماوات وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها فيلقون علي الكهنة فلما ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سموات فلما ولد -محمد صلي الله عليه وسلم منعوا من السموات كلها فما منهم احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب وهو الشعل---------ة من النار فلا يخطء ابدا فمنهم من يقتله ومنهم من ي-----------------------------------------------------------حرق وجهه ومنهم من يخبله فيصير غولا يضل الناس في----------------- البراري وهذا لم يكن ظاهرا قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكره احد قبل زمانه وانما ظهر في بدء امره وكان ذلك اساسا لنبوته وقال معمر قلت ل----------لزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت--------------------------------------------------------------------------------------------- افرايت قوله يقال- وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع الجن الاية قال غلظت وشدد امرها حين بعث----- محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن قتيبة ان الرجم كان قبل مبعثه------------------- ولكن لم يكن في شدة الحراسة---- بعد مبعثه	629	-2451080869687502888	407	544.0	318	955	42.617801666259766	66	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms3136	false	5597470979349361790	4	78	19	384	1573	300	ثابت بن قيس بن شماس وكان في اذنه وقر وكان جهوري الصوت وربما كان يكلم رسول الله صلي الله عل-- وسلم فيتاذي بصوته وعن انس رضي الله عنه انه لما نزلت الاية فقد ثابت وتفقده عليه الصلاة والسلام فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال له عليه الصلاة والسلام لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك	3136	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0659	true	-5979068333615853005	247	300	1270	1526	1526	300	ثابت بن قيس بن شماس----- في اذنه وقر وكان جهوريا فلما نزلت تخلف عن رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------تفقده و--------------------------------دعا------ه فقال يا رسول الله لقد انزلت عليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال--- عليه الصلاة والسلام لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك-	659	-2451080869687502888	228	396.5	180	367	62.12533950805664	39	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2348	false	-949057962099828340	57	135	288	654	1517	300	وما جعل عليكم في الدين من حر-----ج اي ضيق بتكليف ما يشق عليكم اقامته---- اشارة الي انه لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه ----------------------------------------------او الي الرخصة-- في اغفال بعض ما امرهم به حيث يشق عليهم لقوله صلي الله عليه وسلم اذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم وقيل ذلك بان جعل لهم من كل ذنب مخرجا بان رخص لهم في المضايق وفتح لهم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه والاروش والديات في حقوق العباد	2348	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0683	true	-1340720499893234614	31	98	149	469	1489	300	وما جعل عليكم في الدين من حرج الحج اي ضيق بتكليف ما اشتد القيام به عليهم اشارة الي انه لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه يعني من لم يستطع ان يصلي قاءما فليصل قاعدا واباح للصاءم الفطر في السفر والقصر فيه-------------------------------------------------------------------------------- وقيل ذلك بان جعل لهم من كل ذنب مخرجا----------------------- وفتح لهم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه والاروش والديات في حقوق العباد	683	-2451080869687502888	225	386.0	172	423	53.191490173339844	45	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2173	false	-3977289949968269677	230	259	1195	1334	1522	300	فلعل اصله يا هذا فتصرفوا فيه بقلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الياء طاء وحذف ذا من هذا وما ا--------------------------------------------------------------ستشهد به من قول الشاعر ان السفاهة طه في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين	2173	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0747	true	5592548316771420664	1	71	4	348	1461	300	فلعل اصله يا هذا فتصرفوا فيه بالقلب والاختصار انتهي قال الكلبي لو قلت في عك يا رجل لم يجبك حتي تقول طه وقال السدي معني طه يا فلان وقال الزمخشري لعل عكا تصرفوا في يا هذا كانهم في لغتهم قالبون الياء طاء فقالوا في يا طا واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصيغة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد به-------------- ان السفاهة طه في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين	747	-2451080869687502888	104	156.0	83	358	29.05027961730957	18	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2175	false	-4409256921434684536	97	151	502	782	1547	300	صلي الله عليه وسلم كان يقوم بالليل حتي ترم-- قدماه -قال له جبريل عليه السلام ابق علي نفسك فان لها عليك حقا اي ما انزلناه عليك لتتعب بن---هك نفسك وحملها علي الرياضات الشاقة والشداءد الفادحة وما بعثت الا بالحنيفية السمحة وقي----ل ان ابا جهل والنظر بن الحرث قالا لرس--------------------------------ول الل----------------------ه صلي الله عليه وسلم	2175	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0748	true	867439714556334332	0	61	0	310	1522	300	صلي الله عليه وسل---------م بالليل حتي تورمت قدماه فقال له جبريل------------ ابق علي نفسك فان لها عليك حقا اي ما انزلنا- عليك القران لتنتهك نفسك بالعبادة وتذيقها المشقة العظيم------------ة وما بعثت الا بالحنيفية السمحة ووي انه كان اذا قام من الليل ربط صدره بحبل حتي لا ينام وقال بعضهم كان يسهر طول الليل وتعقب بانه بعيد لانه صلي الله عليه وسلم	748	-2451080869687502888	179	235.5	140	344	52.03488540649414	27	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms0734	false	-2352335894396577302	0	82	0	390	1577	300	وسلم كان شديد ا-----------------لحب له عليه الصلاة و السلام قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غير اني اذا لم اراك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع---------------- النبيين وان ادخلت الجنة كنت في منزلة دون منزلك وان لم ادخل --فذاك حين-- لا اراك ابدا فنزلت	734	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0796	true	-6979945215818039083	82	154	442	792	1491	300	وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسل-----------م قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسم-------------------ه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي--- وجع غير ان- اذا لم ار-ك اشتقت----ك واستوحشت وحشة عظيمة حتي القاك فذكرت الاخرة بحيث لا ا---راك هناك لاني ان دخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وان انا -----------------------------------لم ادخل الجنة فحينءذ لا اراك ابدا فنزلت	796	-2451080869687502888	273	451.0	212	427	63.934425354003906	46	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2032	false	3924709707479037506	7	113	32	572	1555	300	لك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا من الركون الذي هو ادني ميل ا--------------------------ي لولا تثبيتنا لك لقاربت ان تميل اليهم شيءا يسيرا من الميل اليسير لقوة خدعهم وشدة احتيالهم لكن ادركتك العصمة فنمنعك من ان تقرب من ادني مراتب الركون اليهم فضلا عن نفس الركون وهذا صريح في انه صلي الله عليه وسلم ما هم باجابتهم مع قوة الداعي اليها ودليل علي ان العصمة بتوفيق الله تعالي وعنايته الاسراء 75 اذا لاذقناك ضعف اذن لو قاربت ان تركن اليهم ادني ركنة لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات اي عذاب الدنيا وعذاب الاخرة ضعف ما يعذب به في الدارين بمثل هذا الفعل غيرك لان خطا الخطير خطير	2032	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0819	true	8190705959863008862	67	142	337	724	1548	300	---لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذ لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات الاسراء الاية فالمعني لولا ان ثبتنا-ك لقاربت ان تميل الي اتباع مراد-----------------------------------------هم لكن ادركتك --عصمتنا فمنعت --ان تقرب--------------------------- فضلا عن ان تركن وهو---- صريح في انه صلي الله عليه وسلم ما هم باجابتهم مع قوة الداعي اليها فالع------------صمة بتوفيق الله وحفظه و--------------------------------------لو قاربت------------------------ لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات اي -------------------------ضعف ما يعذب به في الدارين بمثل هذا الفعل غيرك لان خطا الخطير اخطر	819	-2451080869687502888	287	416.5	224	566	50.70671463012695	48	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms0846	false	9195016191342988472	1	44	8	268	1700	300	وامسحوا برءوسكم--------------------- الباء------------ مزيدة وقيل للتبعيض فانه الفارق بين قولك مسحت المنديل ومسحت بالمنديل وتحقيقه------ انها تدل علي تضمين الفعل معني الالصاق فكانه قي-ل والصقوا المسح برءوسكم وذلك لا يقتضي الاستيعاب كما يقتضيه ما لو قيل وامسحوا رءوسكم فانه كقوله تعالي فاغسلوا وجوهكم	846	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0973	true	-8380499356666773658	48	96	241	525	1548	300	وامسحوا برءوسكم الماءدة قال البيضاوي الباء اي في الاية مزيدة وقيل للتبعيض فانه الفارق بين قولك مسحت المنديل و-----بالمنديل ووجهه ان يقال انها تدل علي تضمين الفعل معني الالصاق فكانه يقول والصقوا المسح برءوسكم وذلك لا يقتضي الاستيعاب بخلاف----- ما لو قيل وامسحوا رءوسكم فانه كقوله------ فاغسلوا وجوهكم	973	-2451080869687502888	231	404.5	191	300	77.0	35	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms0846	false	9195016191342988472	106	139	621	797	1700	300	علي الجوار---- ونظيره----- في القران كثير كقوله تعالي عذاب يوم اليم ونظاءره----------------------------------------------------------- وللنحات---- في ذلك باب مفرد وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليه-ا ويغسلها غسلا قريبا من المسح	846	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms0977	true	7504656286059980080	61	106	330	563	1568	300	علي الجواز قال ونظيره كثير في القران----- كقوله تعالي عذاب يوم اليم هود وحور عين الواقعة بالجر في قراة حمزة والكساءي وقولهم جحر ضب خرب وللنحاة باب في ذلك--------- وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليهما ويغسل-ا غسلا يقرب- من المسح	977	-2451080869687502888	148	224.0	118	249	59.43775177001953	22	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1
JK000458-ara1.ms2035	false	-1335442450422939001	117	162	603	829	1555	300	حذيفة رضي الله عنه يجمع----- الناس في صعيد واحد فلا تتكلم فيه نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك -لا ملجا ولا منجا الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	2035	8019608020860758927	Shamela0026568-ara1.ms1335	true	-4962815973932355666	11	54	69	293	1577	300	حذيفة------------- يجمع الله الناس في صعيد واحد فلا -تكلم---- نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم-فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا منك----- الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	1335	-2451080869687502888	199	343.0	160	248	80.24193572998047	33	JK000458-ara1	Shamela0026568-ara1