id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0030	false	-3683889930841359627	71	99	351	483	1566	300	الصديق رضي الله عنه انه قال في كل كتاب سر وسر القران اواءل السور وعن- علي رضي الله عنه----------- ان لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	30	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0062	true	1405104706945212575	244	272	1276	1412	1552	300	الصديق رضي الله عنه-------- في كل كتاب سر وسر القران اواءل السور وقال علي بن ابي طالب عليه السلام ان لكل كتاب صفوة وصفوة هذا الكتاب حروف التهجي	62	1481387970607904843	110	193.0	86	144	76.38888549804688	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0042	false	3759866303357958046	37	125	167	616	1643	300	ميمون بن مهران لا يكون الرجل تقيا حتي يكون اشد محاسبة لنفسه من الشريك الشحيح والسلطان الجاءر وعن ابي- تراب بين يدي التقوي خمس عقبات لا يناله من لا يجاوزهن ايثا-----------ر الشدة علي النعمة وايثار الضعف علي القوة وايثا------------ر الذل علي العزة وايثا-ر الجهد علي الراحة وايثا-ر الموت علي الحياة وعن- بعض الحكماء انه لا يبلغ الرجل سنام التقوي الا ان يكون بحيث لو-جعل ما في قلبه ف-ي طبق فطي-ف به في السوق لم يستحي ممن ينظر اليه وقيل التقوي ان تزين سرك للحق كما تزين علانيتك للخلق	42	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0069	true	4757893794018927085	128	215	662	1112	1549	300	ميمون بن مهران لا يكون الرجل تقيا حتي يكون اشد محاسبة لنفسه من الشريك الشحيح والسلطان الجاءر وقال ابو تراب بين يدي التقوي---- عقبات--------- من لا يجاوزها لا ينالها اختيار الشدة علي النعمة واختيار--------- القول علي الفضول واختيار الذل علي العز- واختيار الجهد علي الراحة واختيار الموت علي الحياة وقال بعض الحكماء ----لا يبلغ الرجل سنام التقوي الا اذا كان بحيث لو جعل ما في قلبه علي طبق فيطاف به في السوق لم يستحي من شء عليها-- وقيل التقوي ان تزين سرك للحق كما تزين علانيتك للخلق	69	1481387970607904843	375	640.0	297	479	78.28810119628906	62	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0072	false	-6988813458877732508	70	140	393	740	1547	300	عبد الله بن ابي واصحابه----------- خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من الصحابة فقال ابن ابي-------------------------------------------- انظروا كيف ارد- هءلاء السفهاء عنكم فلما دنوا منهم اخذ بيد ابي بكر رضي الله عنه فقال مرحبا بالصديق سيد بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار -الباذل نفسه وما له لرسول الله ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال مرحبا بسيد بني عدي------- الفاروق القوي في دينه	72	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0079	true	4350531666540046481	225	299	1210	1574	1578	300	عبد الله بن ابي محتجا به وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي لاصحابه انظروا كيف ادرا هءلاء السفهاء عنكم فذهب واخذ ---------بيد ابي------------- بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار والباذل نفسه وما-له --------له ثم اخذ بيد------------- عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين -	79	1481387970607904843	267	446.5	210	411	64.9635009765625	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0072	false	-6988813458877732508	118	250	636	1295	1547	300	الباذل نفسه وما له لرسول الله ثم اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال مرحبا بسيد بني عدي الفاروق القوي في دينه الباذل نفسه وماله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بيد علي كرم الله وجهه فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه وسيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وقيل قال له علي رضي الله عنه يا عبد الله اتق الله ولا تنافق فان المنافقين شر خل--ق الله تعالي فقال ---------له مهلا يا ابا الحسن افي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم افترقوا فقال ابن ابي- لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا مثل ما فعلت فاثنوا عليه خيرا وقالوا ما نزال بخير ما عشت فينا فرجع المسلمون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبروه بذلك	72	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0080	true	5564640838308396201	0	89	0	462	1567	300	الباذل نفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماله لرسول الله------------------- ثم اخذ بيد علي-------------- فقال مرحبا بابن عم رسول الله------------------- وختنه -سيد بني هاشم ما خلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال--- علي كف لله و-----------------اتق الله ولا تنافق فان المنافقين شر خليقة الله------ فقال له عبد الله مهل---ا ابا الحسن الي تقول هذا والله ان ايماننا كايمانكم وتصديقنا كتصديقكم ثم افترقوا فقال عبد الله لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاذا رايتموهم فافعلوا ك---ما فعلت فاثنوا عليه خيرا وقالوا لا نزال معك- ما عشت----- فرجع المسلمون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه بذلك	80	1481387970607904843	428	706.5	343	672	63.69047546386719	65	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0149	false	5799470318355300650	6	59	28	255	1579	300	الا انت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك--- غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب اني------------------------------------------ تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	149	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0104	true	1478907915902829628	126	183	681	936	1459	300	الكلمات قال ابن عباس -هي ا----ن ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال ا------لم تنفخ في من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك بي غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال فلم اخرجتني منها قال بشءم معصيتك قال اي رب ارايت لو تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال بلي	104	1481387970607904843	182	300.0	137	272	66.9117660522461	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0457	false	-3992149254393365745	89	116	470	614	1584	300	نبي -من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	457	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0126	true	-5309755010035471091	131	160	710	861	1609	300	نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	126	1481387970607904843	139	263.5	113	151	92.052978515625	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0191	false	-8555450436355930291	4	164	19	855	1600	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ---- قعره وقال سعيد ابن المسيب انه واد في جهنم لو سيرت فيه جبال الدنيا لماعت من شدة حره وقال ابن بريدة جبل--- قيح ودم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل صهريج في جهنم وحكي الزهراوي انه باب من ابواب جهنم وعلي كل حال فهو مبتدا خبره قوله عز وعلا للذين يكتبون الكتاب اي المحرف او ما كتبوه من التاويلات الزاءغة بايديهم تاكيد لدفع توهم المجاز كقولك كتبته بيميني ثم يقولون هذا اي جميعا علي الاول وبخصوصه علي الثاني من عند الله روي----------------------- ان احبار اليهود خافوا ذهاب ماكلهم وزوال رياستهم حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاحتالوا في تعويق اسافل اليهود عن الايمان--- فعمدوا الي صفة النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة وكانت هي- فيها حسن الوجه حسن الشعر اكحل العينيين ربعة فغيروها وكتبوا مكانها طوال ازرق سبط الشعر فاذا سالهم سفلتهم عن ذلك-------------------- قرءوا عليهم ما كتبوا فيجدونه مخالف- لصف-------------ته عليه السلام فيكذبونه	191	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0142	true	8912788037769673890	20	170	107	895	1562	300	صلي الله عليه وسلم---- قال الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ الي قعره----- سعيد -بن المسيب---- واد في جهنم لو س-رت فيه جبال الدنيا لماعت من شدة حرها ----ابن بريدة جبل من قيح ودم ابن عباس شدة العذاب ابن كيسان كلمة يقولها كل مكروب الزجاج كلمة يستغلها كل واقع في الهلكة واصلها العذاب والهلاك وقيل هو دعاء الكفار علي انفسهم بالويل والثبور------------------------------------------------- للذين يكتبون الكتاب------------------------------------------- بايديهم------------------------------------------ ثم يقولون هذا-------------------------------------- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا وذلك ان احبار اليهود خافوا ذهاب ملك-هم وزوال رءاستهم حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واحتالوا في تعويق الي------هود عن الايمان به فعمدوا الي صفته ف------------------------ي التوراة وكان صفته فيها حسن الوجه حسن الشعر اكحل الع---ين ربعة فغيروها وكتبوا مكانها طويل ازرق سبط الشعر فاذا سالهم سفلتهم عن محمد صلي الله عليه وسلم قرءوا عليهم ما كتبوا فيجدونه مخالفا لصفة محمد صلي الله عليه وسل--م فيكذبونه	142	1481387970607904843	546	868.0	438	1015	53.7931022644043	85	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0198	false	2498641414793772642	84	166	447	889	1614	300	ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه و-------------اعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج حين كان بينهما ما كان من العداوة والشنان فكان كل فريق يقاتل---------- مع حلفاءه ف------------------------اذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها ثم اذا اسر رجل من الفريقين------- جمعوا له مالا فيفدونه فعيرته---------------------م العرب وقالت----- كيف تقاتلونهم ثم تفدونهم فيقولون------ امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم ولكن--------------------- نستحي ان ند--ل حلفاء نا فذ مه--------م الله تعالي	198	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0148	true	-6421210094345988908	0	95	0	528	1699	300	ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم فايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام ثمنه فاعتقوه فكانت قريظة خلفاء الاوس والنضير خلفاء الخزرج وكانوا يقتتلون في حرب نمير في--------------------------قاتل بنو قريظة مع حلفاءهم وبنو النضير مع حلفاءهم واذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها ف--اذا اسر رجل من الفريقين كليهما جمعوا له حتي يفدوه وان كان الاسير من عدوهم فيعيرهم العرب بذلك وتقول كيف يقاتلونهم ويف--دونهم ويقولن انا قد امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم قالوا فلم تقاتلونهم قالوا نستحي ان تستذل حلفاء-نا فذلك حين عيرهم الله تعالي	148	1481387970607904843	339	532.0	272	559	60.64400863647461	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0077	false	5165158969408027950	94	154	511	833	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم وحقيقة دينه بما كانوا يشاهدونه من نعوته عليه الصلاة والسلام في التوراة وقد كانوا علي يقين منه حتي كانوا يستفتحون به --------------------علي ال----------مشركين ويقو--------------------لون -----------------------اللهم انصرنا------ بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نع------ته في التوراة و------يقولون لهم----------------------- قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا	77	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0151	true	-6471221984160089566	142	204	733	1073	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان------------------------------------------------------------------------------------------------ يستفتح القتال بصعاليك المهاجرين علي الذين كفروا مشركي العرب وذلك انهم كانوا يقولون اذا حزم امر ودهمهم عدو اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته وصفته في التوراة وكانوا يقولون زمانا لاعداءهم من المشركين قد اطل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا ونقتلكم معه قبل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا	151	1481387970607904843	201	303.5	162	436	46.10091781616211	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0210	false	-3245318510068146984	239	299	1237	1543	1545	300	ان يجعل النبوه فينا فجعلها في غيرنا وروي انه ---------------------------------------كان لعمر---------- رضي الله عنه ارض باعلي المدينة وكان ممره- علي مدارس اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يا عمر ق--------------د احببناك-------------------------------------------- وانا لنطمع فيك فقال---- والله ما اجيء-----كم ولا -سالكم لش-----ك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم	210	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0155	true	4115810558926589220	148	234	763	1207	1559	300	ان تجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا فانزل الله تعالي هذه الاية قتادة وعكرمة والسدي فكان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ارض باعلي المدينة و----ممرها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون هنا فياذونا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر والله ما احبكم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم	155	1481387970607904843	271	420.5	215	448	60.49106979370117	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0218	false	-1724935064891135492	125	173	647	929	1633	300	بالعروج حسب عادتهما فلم تط--عهما اجنحتهما فعلما ما حل بهما وكان في عهد ادريس--------- عليه السلام فالتجا اليه ل-------------يشفع لهما------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل---------- فخيرهما الله تعالي بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا الاول لانقطاعه عما قليل------ فهما معذبان ببابل قيل-------------------------------------------------------------- معلقان بشعورهما وقيل منكوسان يضربان بسياط الحديد الي قيام الساعة	218	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0164	true	-4460636413299224038	70	152	359	803	1569	300	بالصعود الي السماء- فلم تطاوعهما اجنحتهما فعلما ما حل بهما فقصدا ادريس النبي صلي الله عليه -وسل-م فاخبراه بامرهما وسالاه ان يشفع لهما الي الله عز وجل فقالا له انا رايناك يصعد لك من العبادة مثل ما يصعد لجميع اهل الارض فاستشفع لنا الي ربك ففعل ذلك ادريس فخيرهما الله تعالي بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا اذ علما انه ينقطع فهما------- ببابل يعذبان واختلف العلماء في كيفية عذابهما فقال عبد الله بن مسعود هما معلقان بشعورهما ---------------------------------الي قيام الساعة	164	1481387970607904843	180	219.0	144	487	36.96098709106445	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0230	false	-793866459517177572	0	103	0	538	1579	300	اليهود روي ان فنحاص بن عازوراء وزيد -بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر رضي الله عنهما بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار- كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني--- عاهدت ان لا اكفر بمحمد عليه الصلاة والسلام ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة -اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه ف-----قال اصبتما --خيرا وافلحتما	230	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	true	2987753181730661207	112	212	566	1089	1537	300	اليهود منهم-- فنحاص بن عازورا- وزيد ابن قيس وذلك انهم قال------وا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر--------------- بعد وقعة احد الم تريا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقالوا لهم كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت ا--لا اكفر بمحمد صلي- الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبر وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير- وافلحتما	174	1481387970607904843	473	849.5	380	551	85.84391784667969	78	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0251	false	5682433456354032346	225	300	1239	1608	1608	300	الله عز وجل -انزل البيت ياقوته من يواقيت الجنة------------- له بابان من زمرد--------- شرقي و----غربي وقال لادم--------------------------------------------------------------------- اهبطت لك ما يطا--ف به كما يطاف حول ع-----------------------------رش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتوجه ادم من ارض الهند اليه--- ماشيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام و------------حج ادم عليه السلام اربعين حجة من ارض الهند الي مكة علي رجليه-------------------- فكان -علي ذلك الي ان رفعه الله ايام الطوفان ال-----------ي السماء الرابعة فهو البيت المعمور-	251	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0190	true	-6574188190135271202	86	273	449	1383	1513	300	الله عز وجل فانزل ال-له ياقوتة من يواقيت الجنة الكلام مقطوع له بابان من زمرد اخضر باب شرقي وباب غربي فانزل الله فيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الي الان ثم قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي فانزل عليه الحجر فمسح به دموعه وكان ابيض فلما لمسته الحيض في الجاهلية اسود وقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الحجر ياقوتة من يواقيت الجنة ولولا ما مسه المشركون بانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا شفاه الله تعالي فتوجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض الله له ملكا يدله علي البيت قيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال فاي شء كان يحمله فوالله ان خطوه مسيرة ثلاثة ايام وكل موضع وضع عليه قدمه عمران وما تعداه مفاوز وقفار فاتي مكة وحج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة فقالوا بر-حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج اد------------م اربعين حجة من---- الهند الي مكة علي رجليه فهذا بدء امر الكعبة فكانت علي ذلك الي ا-------------يام الطوفان فرفعه الله الي السماء الرابعة فهو البيت المعمور	190	1481387970607904843	316	476.0	252	965	32.74611282348633	54	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0256	false	6867249154540045748	62	112	304	552	1564	300	ان عبدا-لله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمنا- ان الله تعالي- قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطفيناه في الدنيا	256	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0194	true	-6647334579330778032	168	238	838	1175	1487	300	ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجر -الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجل قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجرا ان يسلم فانزل الله تعالي سورة البقرة الايات 130 الي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا	194	1481387970607904843	232	429.0	184	338	68.63905334472656	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0272	false	3155927742185362180	17	76	107	433	1637	300	فيطالبهم الله تعالي بالبينة وهو اعلم -اقامة للحجة علي المنكرين وزيادة لخزيهم بان كذبهم من بعدهم من الامم فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون في------------------قول الامم --------من اين عرفتم ف-----------------------------يقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبي-ه الصادق فيءتي عند ذلك بالنبي صلي الله عليه وسلم ويسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم	272	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0203	true	-2381391868048893350	236	291	1272	1575	1622	300	فيسال-هم ------------البينة وهو اعلم باقامة الحجة في-------------------------------------------------------ءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم انهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اين علموا بذلك وبيننا وبينهم مدة مريدة فيقولون علمنا ذلك باخبار الله ايانا في كتابه الناطق علي لسان رسوله الصادق فيءتي ----------محمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد لصدقهم --	203	1481387970607904843	217	351.5	173	383	56.657962799072266	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0275	false	7160574983322365429	165	209	846	1087	1610	300	في رجب بعد زوال الشمس قبيل قتال بدر بشهرين--------------------------- ورسوله الله صلي الله عليه وسلم في البقرة 145 مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابة ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي---- المسجد مسجد القبلتين	275	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0207	true	-8320916810586729735	17	65	75	334	1610	300	في رجب بعد زوال الشمس قب-ل قتال بدر بشهرين مجاهد وغيره نزلت هذه الاية ورسول ا-لله صلي الله عليه وسلم في م-----------سجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين	207	1481387970607904843	224	417.5	183	272	82.35294342041016	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0282	false	-4060785198101564065	154	209	878	1158	1618	300	لمن يقتل في سبيل الله اموات اي هم اموات --------------بل احياء اي بل هم احياء ولكن لا تشعرون بحياتهم وفيه رمز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي انها ليست مما يشعر به بالمشاعر الظاهرة من الحياة الجسمانية وانما هي امر روحاني لا يدرك بالعقل بل بالوحي وعن الحسن رحمه الله ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل	282	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0216	true	-2082564883796117183	239	300	1251	1555	1555	300	لمن يقتل في سبيل الله اموات اي هم اموات بل انهم احياء بل اح---------------ياء ولكن لا تشعرون ---انهم كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تسرح في ثمار الجنة وتشرب من انهارها وتاوي بالليل الي قناديل من نور معلقة تحت العرش وقال------------------------------------------------------------------------- الحسن ----------ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل-	216	1481387970607904843	140	201.0	109	406	34.482757568359375	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0283	false	-6899833418950510790	214	285	1166	1550	1625	300	اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وعلا ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وبشر الصابرين البقرة 156 ا--لذين -----اذا -اصابتهم----- الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا----------------- لله وانا اليه راجعون الخطاب للرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم او لكل من يتاتي منه البشارة والمصيبة ما يصيب الانسان من مكروه لقوله عليه السلام كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة	283	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0218	true	3620500857538478605	0	110	0	580	1559	300	اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله عز وجل- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وبشر الصابرين عل-------ي البلايا والرزايا ثم نعتهم فقال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله عبيدا تجمع وملكا وانا اليه راجعون في الاخرة امال نصير النون في قوله انا لله فامال قتيبة النون واللام جميعا فخمها الباقون وقال ابو بكر الوراق انا لله اقرار منا له بالملك وانا اليه راجعون في الاخرة اقرار علي انفسنا بالهلاك قال عكرمة طفي سراج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل يا رسول الله امصيبة هي قال نع--------------م كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة	218	1481387970607904843	261	391.5	208	613	42.57748794555664	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0345	false	5670177340711726750	150	208	821	1157	1659	300	فاعتزلوا النساء في المحيض اي فاجتنبوا مجامعتهن في حالة المحيض قيل لاخذ المسلمون بظاهر الاعتزال---- فاخرجوهن من --بيوتهم فقال ناس من ال----------------------------------اعراب يارسول ا-------------------------------------لله--- البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن هلك ساءر --------اهل البيت---- وان استاثرنا بها---- هلكت الحيض فقال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	345	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0355	true	1836655785939215920	212	295	1114	1575	1603	300	فاعتزلوا النساء في المحيض فلما نزلت هذه الاية عمد--------------------- المسلمون --الي النساء الحيض فاخرجوهن من البيوت واعتزلوهن فاذا اغتسلن ردوهن الي البيت فقدم بعض من اعراب المدينة فشكوا عزل الحيض معهم وقالوا يا رسول الله ان البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب حال بنا واهل البيت برد وان ---اثرتا بالثياب هلكت الحيض وليس كلنا يجد سعة لذلك فيوسع عليهم جميعا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	355	1481387970607904843	241	354.5	197	487	49.48665237426758	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0373	false	-361725018747633830	6	55	28	323	1611	300	بني اسر-ءيل وكانوا اذا اختلفوا في شء تحاكموا اليه فيكلمهم ويحكم بينهم وكانوا اذا حضروا القتال يقدمونه بين ايديهم ويستفتحون به علي عدوهم وكانت الملاءكة تحملة فوق العسكر ثم يقاتلون العدو فاذا سمعوا من التابوت صيحة استيقنوا النصر فلما عصوا وافسدوا سلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم علي التابوت وسلبوه	373	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0422	true	-2417351810550939668	141	172	732	910	1591	300	بني اسراءيل وكانوا اذا اختلفوا في شء تكلم و-----------------حكم بينهم ف------اذا حضروا القتال -قدمو-ه بين ايديهم -يستفتحون به علي عدوهم------------------------------------------------------------------------------------------- فلما عصوا و-فسدوا سلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم علي التابوت وسلبوه	422	1481387970607904843	172	284.5	142	296	58.10810852050781	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0374	false	-138196747598341860	92	187	462	973	1520	300	فلما فصل طالوت بالجنود اي انفص---ل بهم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيت المقدس والاصل فصل نفسه ولما اتحد فاعله ومفعوله شاع استعماله محذوف المفعول حتي نزل منزلة القاصر كانفصل وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل فصولا وقد جوز كونه اصلا براسه ممتازا من المتعدي بمصدره كوقف وقوفا ووقفه وقفا وكصد صدودا ورجع رجوعا ورجعه رجعا والباء متعلقة بمحذوف وقع حالا من طالوت اي ملتبسا بهم ومصاحبا لهم روي انه قال لقومه لايخرج معي رجل بني بناء لم يفرغ منه ولا تاجر------ مشتغل بالتجارة ولا م--------------------تزوج بامراة لم يبن عليها ولا ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه------- ممن اختاره ثمانون الفا وكان	374	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	true	-2514960801073147879	174	293	924	1512	1545	300	فلما فصل طالوت بالجنود اي خرج ورحل بهم واصل الفصل القطع فمعني قوله فصل اي قطع مستقر فتجاوزه شاخصا الي غيره نظير قوله تعالي ولما فصلت العير فخرج طالوت من بيت المقدس بالجنود وهم يومءذ سبعون الف مقات-------------------------------------------------------------ل وقيل ثمانون الفا لم يتخلف عنه الا كبير لهرمه او مريض لمرضه او ضرير لضرره او معذور لعذره وذلك انهم لما راوا التابوت قالوا قد اتانا التابوت وهو النور لا شك فيه فتسارعوا الي الجهاد فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالوت لا حاجة لي في كل ما اري لا -------------------يخرج معي رجل بني بناء لم يفرغ منه ولا صاحب تجارة مشتغل ب-----ها ولا رجل عليه دين ولا رجل تزوج بامراة لم يدن لها --ولا ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع ثمانون الفا ممن شرطه-------------- وكان	424	1481387970607904843	187	63.0	143	835	22.39521026611328	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0385	false	7722600025799196454	3	35	14	188	1581	300	وقال--------------- عليه الصلاة والسلام ما قرءت هذه الاية في دار الا هجرتها الشياطين ------------------ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة يا-علي علمها ولدك واهلك وجيرانك فما نزلت اية اعظم منها	385	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0437	true	8608676411932011724	257	296	1200	1392	1410	300	وقال النبي صلي الله عليه وسل----------م ما قرات هذه الاية في دار الا هجره-- الشيطا-ن ثلاثة ايام او قال ثلاثين يوما ولا يدخله -ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة يا علي علم-- ولدك واهلك وجيرانك فما نزلت اية اعظم منها	437	1481387970607904843	150	249.5	120	208	72.11538696289062	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0385	false	7722600025799196454	82	117	422	617	1581	300	سيد البشر-- ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسي------------------------------------------د الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران سورة البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	385	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	true	1829532073187946520	259	300	1267	1500	1500	300	سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران الب-----قرة وسيد البقرة اية الكرسي-	438	1481387970607904843	183	345.5	150	239	76.56903839111328	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0385	false	7722600025799196454	36	78	193	397	1581	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنة الله تعالي علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	385	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	true	1829532073187946520	7	53	32	256	1500	300	صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله ------علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	438	1481387970607904843	197	373.5	156	230	85.65217590332031	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0388	false	1323030823488968802	167	261	903	1352	1555	300	ان اتاه الله الملك اي لان اتاه اياه حيث ابطره ذلك وحمله علي المحاجة او حاجة لاجله وضعا للمحاجة التي هي اقبح وجوه الكفر موضع ما يجب عليه من الشكر كما يقال عاديتني لان احسنت اليك او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقت ان اتاه الله وهو حجة علي من منع ايتاء الله الملك للكافر اذ قال ابراهيم ظرف لحاج او بدل من اتاه علي الوجه الاخير ربي الذي يحيي ويميت بفتح ياء ربي وقرء بحذفها روي انه صلي الله عليه وسلم لما كسر-------- الاصنام سجنه------ ثم اخرجه فقال----------------- من ربك الذي تدعو-- اليه قال ربي الذي يحيي ويميت	388	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0448	true	6729629874143560830	59	128	273	641	1455	300	ان اتاه الله الملك اي لان اتاه الله الملك فطغي و-----------------------------------------------------------------------موضع ---------------------------------------ان نصب بنزع حرف الصفة العلاء بن عبد الكريم الايامي عن مجاهد قال ملك الارض مءمنان وكافران فاما المءمنان فسليمان بن داود وذو القرنين واما الكافران فنمرود وبخت نصر واختلفوا في وقت هذه المناظرة فقال مقاتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كسر ابراهيم الاصنام سجنه نمرود ثم اخرجه ليحرقه بالنار فقال له من ربك الذي تدعونا اليه قال ربي الذي يحيي ويميت	448	1481387970607904843	128	132.0	97	638	20.06269645690918	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0391	false	-4913999894808581594	156	248	817	1294	1574	300	وامات حماره وبقية تينه وعنبه وعصير------ه عنده ثم اعمي الله تعالي عنه --عيون المخلوقات فلم يره احد فلم--------------------------------------ا مضي من موته سبعون سنه -وجه الله عز وعلا ملكا----------------------- عظيما من ملوك فارس يقال ---------------------------------------له يوشك --الي بيت المقدس ليعمره ومعه ------------------------------------الف قهر-------------مان ثل-ثماءة الف عامل فجعلوا يعمرونه- واهلك الله تعالي بخت نصر ببعوضه دخلت دماغه ونجي الله تعالي من بقي من بني اسراءي--------------ل وردهم------ الي بيت المقدس وتراجع اليه من تفرق منهم في الاكناف فعمروه ثلاثين سنة وكثروا وكان---وا كاحسن ما كانوا عليه فلما تمت الماءة من موت عزير احياه الله تعالي	391	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0454	true	3389185445808745862	70	180	337	903	1529	300	وامات حمار-----------------ه وعصيره وتينه عنده و--اعمي الله------ عنه العيون---------- فلم يره احد وذلك ضحي ومنع الله السباع والطير لحمه فلما مضي من موته سبعون سنة ارسل الله عز وجل- ملكا الي ملك من بني اسراءيل عظيم-------------- يقال له يوسك فقال ان الله عز وجل يامرك ان تنفر قومك فتعمر بيت المقدس وايليا وارضها حتي تعود اعمر ما كان فانتدب الملك الف قهرمان مع كل قهرمان ثلاثماءة الف عامل وجعلوا يعمرونها واهلك الله تعالي بخت نصر ببعوضة دخلت دماغه----- الله تعالي من بقي من بني اسراءيل ولم يمت ببابل وردهم جميعا الي بيت المقدس ونواحيه---------------------------- فعمروه ثلاثين سنة وكثروا حتي صاروا كاحسن ما كانوا عليه فلما مضت الماءة------------ احيا- الله تعالي	454	1481387970607904843	342	478.5	270	662	51.6616325378418	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0395	false	668914423116186554	0	76	0	397	1535	300	ومسح بيده---- عينيها فصحتا فاخذ بيدها فقال لها قومي باذن الله------------------------- فقامت صحيحة---------- كانها نشطت من عقال فنظرت اليه فقالت اشهد انك عزير فانطلقت الي محلة بني اسراءيل وهم في انديتهم وكان في المجلس ابن لعزير قد بلغ ماء-----ة وثماني- عشرة سنة وبنو بنيه شيوخ---------- فنادت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انظروا فاني بدعاءه رجعت الي هذه الحالة----------------------------------------------------------------------- فنهض الناس فاقبلوا اليه فقال ابنه كان- لابي شامة سوداء بين كتفيه مثل الهلال فكسف------------------- فاذا هو	395	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0458	true	737990966413309845	158	260	786	1303	1506	300	ومسح -يده علي عينيها ففتحت واخذ بيدها وقال---- قومي باذن الله فاطلق الله عز وجل رجليها فقامت صحيحة باذن الله كانها نشطت من عقال فنظرت فقا-----لت اشهد انك عزير فانطلقت الي محلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم و-----ابن لعزير شيخ ابن ماءة سنة وثمانية عشر س-نة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انا فلانة مولاتكم دعا لي ربه عز وجل فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله تعالي كان اماته ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء---------- مثل الهلال بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا هو	458	1481387970607904843	301	470.5	240	543	55.43278121948242	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0688	false	-714494034302491507	259	297	1358	1541	1553	300	الا ان تكون تجارة عن تراض منكم استثناء منقطع وعن متعلقة بمحذوف وقع صفة لتجارة اي الا ان تكون التجارة تجارة صادرة عن تراض كما في قوله اذا ------------------------كان يوما ذا كواكب اشنعا اي اذا كان اليوم يوما	688	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0504	true	-6210070552228258817	159	198	826	1024	1559	300	الا ان تكون تجارة حاضرة قراها عاصم بالنصب علي خبر كان واضمر الاسم مجازه--------- الا ان تكون التجارة تجارة والمبايعة تجارة وانشد الفراء لله قومي اي قوم بحرة اذا كان يوما ذا كواكب اشنعا اي اذا كان اليوم يوما	504	1481387970607904843	97	144.5	77	207	46.85990524291992	19	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0431	false	4308711089057833339	263	300	1348	1523	1523	300	ام يكن ولدا لله فمن ابوه ----------------------------------فقال----------- صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه فقالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي-	431	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6448996532837650614	0	43	0	205	1511	300	لم يكن ولد- لله فمن ابيه وخاصموه جميعا في عيسي عليه السلام فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم------------- انه لا يكون ولد الا و-شبه اباه -قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي	521	1481387970607904843	157	257.0	123	221	71.04072570800781	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0432	false	2926292668541314768	1	136	4	667	1514	300	عليه ال--------------سلام الستم تعلمون ان ربنا قيوم علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال عليه السلام فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا فقال عليه السلام الستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال عليه السلام فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ربنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال عليه السلام فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا وابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل من اول السورة--------- الي نيف وثمانين اية	432	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6448996532837650614	39	156	183	736	1511	300	عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قي-م علي كل شء يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال ف------------هل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا -قال------------ الستم تعلمون ان الله ------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال ف------------هل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا -لا قال فان ر------------------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور---بنا لا ياكل ولا يشرب ولا يحدث قالوا بلي قال------------ الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة حملها ثم غذي كما يغذي الصبي و--كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال------------ فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو----------------ا فانزل الله تعالي فيهم صدر -سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية	521	1481387970607904843	491	814.5	384	688	71.36627960205078	88	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0444	false	-2188903802425867585	56	204	300	1033	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان يهود---- المدينة------ لما شاهدوا غلبة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المشركين يوم بدر قالوا والله انه النبي الامي الذي بشرنا به موسي وفي التوراة -----نعته وهموا ب-----------------------------------اتباعه ف--قال بعضهم -----لا تعجلوا حتي ننظر الي واقعة له اخري--- فلما كان يوم احد---------------------------------------- شكو------------------------------------------------------ا وقد كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة-------- فنقضوه------------------ وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي اهل مكة ف---------------------------اجمعوا امرهم علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وعن سعي-------------------------------------------------------------د بن جبير وعكرمة وعن ابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اصاب----------------------------- قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فحذرهم -----------------------------------------------------------------ان ين-----------زل بهم ما نزل بقريش ---------------------------------------------فقالوا-------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة لءن-------- قاتلتنا لعلمت انا نحن الناس ف-نزلت ا-------ي قل لهم-------------------- ستغلبون	444	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0532	true	-6695676919818706835	4	223	19	1105	1512	300	عن ابن عباس ---------------ان يهود اهل المدينة قالوا لما --------هزم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المشركين يوم بدر --هذا والل----ه النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا ترد له راية وارادوا تصديقه واتباعه ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي -----الي وقفة---- اخري به فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا وقالوا لا والله ما هو به فغلب عليهم الشقاء ولم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة لم تنقض فنقضوا ذلك العهد من اجله وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي اهل مكة ابي سفيان واصحابه فوافقوهم واجمعوا امرهم علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لتكون كلمتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله فيهم هذه الاية وقال محمد بن اسحاق عن رجاله ----------------------------------------------------لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم الي المدينة جمع اليهود في سوق---- قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد لا يغرنك ان- لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة لك والله لو قاتلناك لع-رف منا---- الباس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا يعني اليهود ستغلبون	532	1481387970607904843	535	710.5	418	1195	44.769874572753906	86	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0447	false	179605169616364613	12	91	65	501	1619	300	كانوا ثل-ثماءة وثلاثة عشر رجلا--------------------------------------------------------------- سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين وما ءتان وستة وثلاثون----- من الانصار رضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان صاحب راية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمهاجرين علي بن ابي طالب رضي- الله عنه وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة الخزرجي وكان في العسكر تسعو---------------------ن بعيرا و------فرسان احدهما للمقداد بن عمرو والاخر---- لمرثد بن ابي مرثد وست-------------------------- ادرع وثمانية سيوف وجميع من استشهد يومءذ من المسلمين-------- اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار	447	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0533	true	5973056409114520795	76	173	377	898	1586	300	كانوا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا علي عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر وما جاز معه الا مءمن سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين وما-ءتان وستة وثلاثون رجلا من الانصار و------------------------------كان صاحب راية----- النبي صلي الله عليه وسلم والمبارزين علي بن ابي طالب عليه السلام-- وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكانت الابل في جيش النبي صلي الله عليه وسلم سبعين بعيرا والخيل فرسين فرس--- للمقداد بن عمر الكندي وفرس لمرثد بن ابي فهد العنزي وكان معهم من السلاح ستة ادرع وثمانية سيوف وجميع من استشهد من------ المسلمين يوم بدر اربعة عشر رجلا---- من المهاجرين وثمانية من الانصار	533	1481387970607904843	324	465.0	261	572	56.64335632324219	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0447	false	179605169616364613	188	259	1033	1401	1619	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قد نظرنا الي المشركين فرايناهم يض-عفون علينا ثم نظرنا اليهم فما رايناهم يزيدون علينا رجلا واحدا ثم قللهم الله تعالي ايضا في اعينهم حتي راتهم عددا يسيرا اقل----- من انفسهم ق-ال ابن مسعود رضي الله عنه لقد قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي تراهم سبعين قال اراهم ماءة---- فاسرن-----ا منهم رجلا فقلنا كم كنتم قال الفا فلو ا-----------ريد ر-ءية المءمنين المشركين	447	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0534	true	8047399970153585794	113	181	606	963	1602	300	ابن مسعود ------في هذه -الاية نظرنا الي المشركين فرايناهم يضاعفون علينا ثم نظرنا اليهم فما رايناهم يزيدون علينا و-لا واحدا ثم قللهم الله في -----------اعينهم حتي راتهم عددا يسيرا اقل عددا من انفسهم وقال ابن مسعود ايضا-------- لقد قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي تراهم سبعين قال اراهم ماءة قال فاسرنا رجلا منهم----- فقلنا كم كنتم قال الفا --وقال بعضهم الروية راجحة ال-----ي المشركين	534	1481387970607904843	307	504.5	245	396	77.52525329589844	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0452	false	-5497562031139028573	57	112	346	640	1667	300	والمستغفرين بالاسحار قال مجاهد-------- وقتادة والكلبي اي----------- المصلين بالاسحار وعن -------------------------------------------------------------------------------------زيد بن اسلم--------------------------- هم الذين يصل-ون ال------------------------------------صبح في جماعة وق-ال الحسن مدوا الصلاة الي السحر ثم استغفروا وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنه يحيي الليلة ثم يقول يا نافع اسحرنا فاقول لا فيعاود الصلاة فاذا قلت نعم قعد يستغفر الله ويدعو- حتي -يصبح	452	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0541	true	-399069834541426119	160	240	860	1307	1584	300	والمستغفرين بالاسحار قال مجاهد والضحاك وقتادة والكلبي والواقدي يعني المصلين بالاسحار نظير قوله وبالاسحار هم يستغفرون اي يصلون وقال يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي الزهري قال قلت لزيد بن اسلم من المستغفرين بالاسحار قال هم الذين يشهدون الصبح وكذلك قال ابن كيسان يعني صلاة الصبح في المسجد وقال الحسن صلوا الصلاة الي السحر ثم استغفروا -قال نافع كان ابن عمي------------- يحيي الليل- ثم يقول يا نافع اسحرنا فاقول لا فيعاود الصلاة واذا قلت نعم فيس---تغفر الله ويدعوا حتي الصبح	541	1481387970607904843	252	391.5	203	465	54.19355010986328	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0454	false	8096327382356017143	74	181	384	936	1552	300	وستون صنما فلما نزلت هذه الاية الكريمة خررن--------------- سجدا وقيل نزلت في نصاري نجران وقال الكلبي قدم النبي صلي الله عليه وسلم حبران من احبار الشا-----------------------------م فلما ابصر- المدينة قال احدهما ما--------اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي------------------- الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخل--------------ا عليه عليه السلام عرفاه بالصفة فق-------الا له عليه السلام انت محمد قال صلي الله عليه وسلم نعم قالا وانت احمد قال عليه السلام انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك -قال عليه السلام سلا فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله عز وجل فانزل 19 20 ال عمران-- الله تعالي هذه الاية الكريم-------------------------ة فاسلم الرجلان	454	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0543	true	3390196169911409771	121	228	561	1088	1465	300	وستون صنما فلما نزلت شهد الله انه لا اله الا هو الاية خروا سجدا ق--------------------------ال الكلبي قد-------------------------م حبران من اهل-- الشام علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة -صفة مدينة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخرج--- اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسل--م عرفاه بالصفة والنعت فقالا له------------ انت محمد قال------------------- نعم قالا وانت احمد قال ------------انا محمد واحمد قالا -انا نسالك عن شء فان اخبرتنا به امنا بك وصدقناك فقال بلي قا-------------لا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله------- ف-----------------انزل الله------ هذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو الاية فاسلم الرجلان	543	1481387970607904843	365	529.0	289	673	54.23476791381836	53	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0457	false	-3992149254393365745	30	116	167	614	1584	300	ويقتلون--------- الذين يامرون بالقسط من الناس اي بالعدل ولعل تكرير الفعل للاشعار بما بين القتلين من التفاوت او باختلافها في الوقت عن ابي عبيدة بن الجراح---- قلت يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن المنكر -ثم قراها ------------------------------------------------------------------------------ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبي من- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	457	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0548	true	3909027263368128589	34	137	186	710	1559	300	فيقتلون ايضا فهم الذين يامرون بالقسط من الناس وعن قبيصة بن دويب الخزاعي ----------------------------------------------------------عن ابي عبيدة--- الجراح قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار--- ساعة واحدة فقام ماءة واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قبلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	548	1481387970607904843	334	527.5	268	591	56.514381408691406	57	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0461	false	-544018394278333983	32	97	167	524	1557	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة------------ كانها انياب الكلاب ثم ضرب -------------------------------------------------------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-------------------------------------------------------------------لروم ثم ضرب -------الثالثة ف---قال-------- اضاءت لي ق-----صور ص-------------------نعاء واخبرني جبر--يل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون الا تعجبون يمينكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا	461	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0553	true	-4285950642825070153	128	245	644	1313	1594	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها --قصور بصري -من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعود صدق بان وعدنا النصر بعد الحصر فطبقت الاحزاب فقال المسلمون هذا ما وعدنا الله ورسوله الاية وقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا	553	1481387970607904843	325	535.0	265	675	48.14814758300781	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0493	false	5876028827289661494	31	118	154	623	1588	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ملك بني اسراءيل لما قصد قتله عليه الصلاة والسلام امره جبريل عليه الصلاة والسلام ان يدخل بيتا فيه روزنة فرفعه جبر-يل من تلك الروزنة الي السماء فقال الملك لرجل----- خبيث منهم ادخل عليه فاقتله فدخل البيت- فالقي الله عز وجل شبهه عليه فخرج ي----------خبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وقيل -انه عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الحواريين ------ليلة واوصاهم ثم قال ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ويبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فنافق احدهم فقا-------------------ل لهم ما	493	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0587	true	-2530536280693839939	187	300	950	1564	1564	300	ابن عباس--------------- ان ملك بني اسراءيل ارا---د قتل عيسي وقصده اعوانه فدخل خوخة فيها كو--------------------------------------ة فرفعه جبرءيل من الكو------ة الي السماء فقال الملك لرجل منهم خبيث----- ادخل عليه فاقتله فدخل الخوخة فالقي الله عليه شبه عيسي ---فخرج الي الناس فخبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وظنوا انه عيسي وقال وهب طرقوا عيسي في بعض الليل فاسروه ونصبوا خشبة ليصلبوه فلما ارادوا صلبه اظلمت الارض وارسل الله الملاءكة فحالوا بينهم وبينه وصلبوا مكانه رجلا يقال له يهودا وهو الذي دلهم عليه وذلك ان عيسي جمع الحواريين تلك الليلة واوصاهم ثم قال ليكفرن--- احدكم قبل ان يصيح الديك ويبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه ف-اتي احد الحواريين الي الجنود فقال لهم ما-	587	1481387970607904843	314	476.0	255	689	45.57329559326172	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0493	false	5876028827289661494	118	232	623	1233	1588	300	تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا 55 ال عمران له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فالقي الله عز وجل عليه شبه عيسي عليه الصلاة والسلام ورفعه الي السماء فاخذوا المنافق وهو يقول انا دليلكم---------- فلم يلتفتوا الي قول-------ه وصلبوه ثم قالوا وجهه ي-شبه وجه عيسي وبدنه يشبه بدن صاحبنا فان كان هذا عيسي فاين صاحبنا وان كان صاحبنا فاين عيسي فوقع بينهم قتال عظيم وقيل لما صلب المصلوب- جاءت مريم ومعها امراة ابراها الله تعالي-------------- من الجنون بدعاء عيسي عليه الصلاة والسلام وجعلتا تبكيان علي المصلوب فانزل الله تعالي عيسي عليه الصلاة والسلام فجاءهما----- فقال----- علام تبكيان فقالتا عليك فقال ان الله تعالي رفعني ولم يصبني الا خير وان هذا شء ---شبه لهم	493	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	true	5675126475077293860	0	84	0	429	1539	300	تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ماءت------------ين درهما فاخذها ودلهم عليه فالقي الله ع-------ليه شبه عيسي لما دخل البيت فرفع عيسي واخذ الذي دلهم عليه فقا------------ل انا الذي دللتكم عليه فلم يلتفتوا الي قوله وقتلوه وصلبوه ----------وهم يظنون انه عيسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلب شبه عيسي جاءت ام عيسي و--امراة كان عيسي دعا لها فابرا لها ابنة من الجنون تبك--------------------------------------يان عند المصلوب------------------------------------------ فجاءهما عيسي فقال لهما علام تبكيان فقالتا عليك فقال ان الله قد--- رفعني ولم يصبني الا خير وان هذا الصبي شبه لهم	588	1481387970607904843	276	373.5	215	656	42.07316970825195	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0494	false	-3560453523859561698	65	124	345	642	1546	300	قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي عليه الصلاة والسلام وهي بنت ثلاث- عشرة سنة وولدته ببيت ------لحم من ارض اورشليم لمضي خمس- وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل---------------------------------------- واوحي الله تعالي الي-ه علي راس ثلاثين سنة ورفعه اليه من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة---------------------- وعاشت امه----- بعد رفعه ست سنين	494	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	true	5675126475077293860	180	248	922	1265	1539	300	قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي ول-----------------------ها ثلاثة عشر- سنة ودارت بعيسي بيت اللحم من ارض اورشليم لمضي خمسة وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل ولاحدي وخمسين سنة مضت من ملك الكلدانيين واوحي الله عز وجل لامه علي راس ثلاثين سنة ورفعه اليه من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو اب------ن ثلاثين سنة وكانت نبوته ثلاث سنين وعاشت امه مريم بعد رفعه ست سنين	588	1481387970607904843	245	399.0	194	373	65.68364715576172	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0495	false	-1114568707813583075	140	233	750	1276	1656	300	------------------------الي اي الي محل كرامتي ومقر ملاءكتي ومطهرك من الذين كفروا اي من سوء جوارهم وخبث صحبتهم ودنس معاشرتهم وجاعل الذين اتبعوك قال---------------------------- قتادة والربيع والشعبي ومقاتل والكلبي هم اهل الاسلام الذين صدقوه واتبعوا دينه ------من امة محمد صلي الله عليه وسلم دون الذين كذبوه وكذبوا عليه من ا----------لنصاري فوق الذين كفروا وهم الذين مكروا به عليه الصلاة والسلام ومن يسير بسيرتهم من اليهود فان اهل الاسلام فوقهم ظاه--------رين بالعزة والمنعة-------- والحجة وقيل هم------------------ الحواريون فينبغي ان تحمل فوقيتهم علي فوقية المسلمين بحكم الاتحاد في الاسلام والتوحيد وقيل هم الروم وقيل -----------هم النصاري	495	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0591	true	3027551090070985618	50	123	241	651	1593	300	بالدرجة في الجنة ومقربك -------الي -الاكرام--------------- ومطهرك من الذين كفروا اي مخرجك من بينهم ومنجيك من-------------هم وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة قتادة والربيع والشعبي ومقاتل والكلبي هم اهل الاسلام الذين ا-------تبعوا دينه وسنته من امة محمد فو- --------------------------------------الله ما اتبعه من دعاه ربا فوق الذين كفروا---------------------------------------------------------------------------------------- ظاهرين مجاهرين بالعزة والمنعة والدليل والحجة الضحاك ومحمد بن ابان يعني الحواريين فوق الذين كفروا وقيل ه-----------------------------------------------------------م الروم وقال ابن زيد وجاعل النصاري	591	1481387970607904843	230	240.5	185	639	35.99374008178711	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0497	false	-8466215858856723865	224	264	1127	1325	1483	300	ان وفد نجران قالوا ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك تشتم صاحبنا قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله و رسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا--- من غير اب	497	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0591	true	3027551090070985618	248	285	1344	1527	1593	300	ان وفد نجران قالوا يا رسول الله------------------- مالك تشتم صاحبنا قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل هو عبد الله و-رسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب	591	1481387970607904843	177	324.5	142	203	87.1921157836914	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0499	false	-8682220005105742704	62	292	335	1501	1528	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لت---هلكن فان ابيتم الا الف ----دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا---------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا ي-قي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال---------- صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا قال عليه الصلاة والسلام فاني اناجزكم فقا-------لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة 62 63 64 ال عمران الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم -----------------------------علي ذلك وقال و الذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا ضطرم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا -ال عمران 62-- ان هذا لهو	499	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	true	-3211162597795955729	0	228	0	1165	1561	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن نعلم ذلك لنهلكن فان رايتم الا البقاء لدينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا رسول الله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي------ رضي الله عنه خلفها-- وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ن ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا قال-------------------- فاني انابذكم بالحرب فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي سكة------------------ الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال و-الذي نفسي بيده ان العذاب قد نزل ف--ي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولا-ضطرم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا قال الله تعالي ان هذا لهو	593	1481387970607904843	1018	1792.0	813	1262	80.66561126708984	177	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0507	false	833823183895740857	195	271	1049	1435	1604	300	ان ابا رافع القرظي والسيد ال----------------------نجراني قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال عليه السلا-----------------م معاذ الله ان يعبد غير الله تعالي وان نامر بعبادة غيره تعالي فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-نزلت وقيل قال رجل من المسلمين------------------------ يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال عليه السلام لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله تعالي ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	507	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0610	true	6734705826070440886	178	260	932	1331	1528	300	ان ابا رافع القرظي من اليهود والرءيس من نصاري اهل نجران- قالا يا محمد---------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او------- نامر بعبادة غير الله ---ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال------------ لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله------ ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	610	1481387970607904843	280	447.5	221	450	62.22222137451172	50	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0515	false	6555642884882705005	32	137	153	649	1487	300	زيد بن حارثة بفرس له كان- يحبها فقال هذه في سبيل الله فحمل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا وجد-- في نفسه وقال انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الله تعالي قد قبلها منك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل وفيه دلالة علي ان انفاق احب الاموال علي اقرب الاقارب افضل وكتب عمر---------- رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان يشتري له جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فلما جاءت اليه --------------------اعجبته 93 ال عمران فقال ان الله تعالي- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها وروي ا-----------------ن عمر بن عبد	515	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0620	true	-2160310724079408941	3	161	14	772	1420	300	زيد بن حارثة بفرس كانت له يحبها وقال هذه في سبيل الله فحمل علي---ها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا واجدا في نفسه وقال انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الله------ قد قبلها منك وقال حوشب لما نزلت لن تنالوا البر قالت امراة لجارية لها لا تملك غيرها اعتقك وتقيمين معي غير اني لست اشرط عليك ذلك فقالت نعم فلما اعتقتها ذهبت وتركتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فقد حجبتك عن النار واذا سمعت بسبيي قد جاءني فاتيني وروي شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قالوا ---------------------------------------------------------------كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------- ان يبتاع--- جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فقال سعد بن ابي وقاص فدعا بها عمر فاعجبته فقا------------ل ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها وروي حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد	620	1481387970607904843	349	392.5	269	866	40.30023193359375	65	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0535	false	4331362475816504612	70	211	349	1086	1531	300	الناس تات-ون بهم في السلاسل فتدخلونهم في الاسلام وقال قتادة هم امة محمد صلي الله عليه وسلم لم يءمر نبي 111 ال عمران قبله بالقتال فهم يقاتلون الكفار-------------------- فيدخلونهم في الاسلام فهم خير امة------ للناس تامرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمعروف وتنهون --عن المنكر استءناف مبين لكونم خير امة كما يقال زيد كريم يطعم الناس ويكسوهم ويقوم بمصالحهم او خبر ثان لكنتم وصيغة الاستقبال للدلالة علي الاستمرار وخطاب المشافهة وان كان خاصا بمن شاهد الوحي من المءمنين لكن حكمة عام للكل قال ابن عباس رضي الله عنهما يريد امة محمد صلي الله عليه وسلم وقال الزجاج اصل-------------------- هذا الخطاب لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعم ساءر امته وروي الترمذي عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس انت----م تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله	535	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0639	true	4522442215642463422	1	140	6	713	1477	300	للناس يجيءون بهم في السلاسل فيدخلونهم في الاسلام----- قتادة هم امة محمد صلي الله عليه وسلم لم يءمر نبي------------- قبله بالقتال ف-----يسبون من سبي الروم والترك والعجم فيدخلونهم في دينه--م فهم خير امة اخرجت للناس مقاتل بن حيان ليس خلق من اهل الاديان ولا يامرون من سواهم بالخير وهذه الاية يامرون كل اهل دين وانفسهم لا يظلم بعضهم بعضا بل يامرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فامة محمد صلي الله عليه وسلم خير ام-------------م الناس وقال اخرون قوله للناس من صلة قوله اخرجت ومعناه ما اخرج الله للناس امة خيرا---------------------------------------------- من ------------------------------------------------------------امة محمد صلي الله عليه وسلم فهم خير امة اقامت واخرجت للناس وعلي هذا تتابعت الاخبار روي---------------------------------------------------------- بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله------ كنتم خير امة اخرجت للناس قال انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله	639	1481387970607904843	373	525.5	290	915	40.7650260925293	62	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0538	false	1277836372334547004	256	300	1410	1644	1644	300	اربعون رجلا من اهل نجران--------- واثنان وثلاثون من الحبشة وثلاث-ة من الروم كانوا علي دين عيسي------------ وصدقوا -محمد--------ا عليهما الصلاة والسلام وكان من الانصار فيهم عدة قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم منهم اسعد -بن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة وابو-	538	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0643	true	-8665164150225553710	211	260	1061	1316	1532	300	اربعين رجلا من اهل نجران من العرب واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي عليه السلام وصدقوا بمحمد صلي الله عليه وسل------------م وكان من الانصار منهم عدة قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم منهم اسعد ابن زرارة والبراء بن معرور ومحمد بن مسلمة وابو	643	1481387970607904843	210	355.5	169	267	78.65168762207031	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0546	false	-6924910202091889235	48	144	260	763	1579	300	ان المشركين نزلوا باحد------------------------------------------- يوم الاربعاء ف-استشار رسول الله صلي الله عليه وسلم اصح---------------ابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلول ولم يكن دعاه قبل ذلك فاستشاره فقال عبد الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة و---------ان رجعوا رجعوا خاءبين------------------------------------- وقال بعض-----هم يا-رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انا قد جبنا عنهم فقال صلي ---	546	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0649	true	658952619994067217	150	273	759	1389	1522	300	ان المشركين نزلوا باحد علي ما ذكر محمد بن اسحاق والسدي عن رجالهما يوم الاربعاء فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلول ولم يدعه قط قبلها واس---تشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم فان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فاعجب رسول الله بهذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه-- الاكلب لا يرون انا--- جبنا عنهم وضعفنا فاتي	649	1481387970607904843	453	796.5	364	638	71.00313568115234	83	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0546	false	-6924910202091889235	142	284	754	1498	1579	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني قد رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة فتدعوهم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجال من المسلمين قد فاتته---------م بدر واكرمهم الله تعالي بالشهادة يومءذ-- اخرج بنا الي اعداءنا وقال النعمان بن مالك الانصاري رضي الله عنه يا رسول الله لاتحرمني الجنة فوالذي بعثك بالحق لادخلن الجنة ثم قال بقولي اشهد ان لا اله الا الله واني لا افر من الزحف فلم يزالوا به عليه السلا----------------م حتي دخل----------------------------- فلبس لامته فلما راوه كذلك------ ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي يات---------------------يه وقالوا اصنع يارسول الله ما رايت فقال ما ينبغي------------------ لنبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج يو---------------------------------------------------------------------------------م الجمعة بعد صلاة الج----------معة و----------------------------------------------------------------------------------------اصبح بالشعب من احد يوم السبت للنصف من شوال لسنة ثلاث من الهجرة	546	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0650	true	-5255831390528964056	9	204	41	1050	1567	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد رايت في منامي بقرا فاول-----------تها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا المدينة علينا قاتلناهم فيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتل في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن كان ذا سهم يوم بدر واكرمهم الله ------بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزالوا برسول الله من حبهم للقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبس لامته فلما راوه لبس السلاح ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع------------ ما رايت فقال صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يلبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فراح رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يوم الجمعة بعد ما صلي باصحابه الجمعة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يوم السبت النصف من شوال -سنة ثلاث من الهجرة	650	1481387970607904843	494	781.5	395	1204	41.02989959716797	79	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0520	false	-5758181759153334254	207	300	1034	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم من مات في احد الحرمين بعث يوم القيامة امنا وعنه عليه الصلاة والسلام الحج-----------------------ون والبقيع يءخذ باطرافهما وينثران في الجنة وهما مقبرتا مكة والمدين------------------ة عن ابن مسعود رضي الله عنه وقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ثنية الحجون- وليس بها يومءذ مقبرة فقال يبعث الله تعالي من هذه البقعه ومن هذا الحرم كله سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة ال----------------------------------------------------------------بدر وعن النبي صلي الله عليه وسلم من صبر علي حر مكة ساعة من-	520	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0664	true	-7062875454119683723	50	161	232	769	1496	300	صلي الله عليه وسلم من مات في احد الحرمين بعثه الله عز وجل مع الامنين وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحجون والبقيع يءخذ باطرافهما وينثران في الجنة وهما مقبرتا مكة والمدينة وروي شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال--------- وقف----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ثنية المقبرة وليس هما يومءذ مقبرة وقال -بعث الله م------ن هذه البقعة م-ن هذا الحرم كله سبعين الفا------------------------- يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر وبه عن عبد الرحمن بن زيد العمي عن ابيه عن انس بن مالك قال قال رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم من صبر علي حر مكة ساعة من	664	1481387970607904843	365	615.5	289	586	62.28668975830078	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0523	false	5651379382766116525	50	161	241	770	1513	300	سعيد بن المسيب نزلت في اليهود فانهم قالوا الحج الي مكة غير واجب وروي انه لما نزل قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال ان الله------- كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به------ ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل قا-لوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نحجة ف-نزل ومن كفر و عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حجوا قبل ان لا تحجوا فانه قد هدم البيت مرتين ويرفع الي السماء في الثالثة وروي حجوا قبل ان يمنع البر جانبه وعن ابن مسعود حجوا هذا البيت قبل ان ينبت في البادية شجرة لا تاكل منها دابة الا نفقت	523	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0671	true	7066411429029432535	2	162	11	776	1428	300	سعيد بن المسيب نزلت في اليهود حيث قالت ا---لحج الي-------- واجب الضحاك-- لما نزلت اية الحج------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم وقال ان الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجوا فامنت اليه اهل ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل وقالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نحجه فانزل الله تعالي هذه الاية عطاء بن الساءب ومن كفر بالبيت ابن زيد ومن كفر بهذه الايات التي ذكرها الله في قوله تعالي فيه ايات بينات قال السدي اما من كفر فهو من وجد ما يحج عنه ثم لم يحج حتي مات فهو كفره به فصل في ايجاب الحج قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة مالكم وحجوا بيت ربكم تدخلوا جنة ربكم وقال صلي الله عليه وسلم حجوا قبل ان لا تحجوا فانه قد هدم البيت مرتين ويرفع ف-----------ي الثالثة وقال --------------------------------ابن مسعود حجوا هذا البيت قبل ان تنبت في البادية شجرة لا تاكل منها دابة الا نفقت	671	1481387970607904843	400	676.5	312	846	47.28132247924805	72	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0559	false	-5799292034157996301	97	172	506	887	1579	300	هذه الاية وقيل ان نبهان التمار---------------- اتته امراة حسناء تطلب -منه تمرا فقال لها ---هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه-------------------- فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك واتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت وقيل جري مثل هذا--------------------------------------------- بين انصاري وامراة ورجل ثقفي كان بينهما مءاخاة فندم الانصاري وحثا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي راسه التراب وهام علي وجهه وجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا	559	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0683	true	-7302008505496892081	0	154	0	794	1533	300	هذه الاية في----- نبهان التمار وكنيته ابو مقبل اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه قالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فنزلت هذه الاية وقال مقاتل والكلبي اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين احد----------------------هما م---------ن الانصار والاخر من ثقيف فخرج الثقفي في غزاة واستخلف الانصاري علي اهله فاشتري لهم اللحم ذات يوم فلما ارادت المراة ان تاخذه منه دخل علي اثرها فدخلت المراة بيتا فتبعها فاتقته بيدها فقبل يدها ثم ندم وانصرف فقالت له والله ما حفظت غيبة اخيك ولا نلت حاجتك فخرج الانصاري ووضع التراب علي راسه------- وهام علي وجهه فلما رجع الثقفي لم يستقبله الانصاري فسال امراته عن حاله فقالت لا اكثر الله في الاخوان مثله ووصفت له الحال والانصاري يسيح في الجبال تاءبا مستغفرا	683	1481387970607904843	295	470.5	234	837	35.24492263793945	55	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0563	false	-439466230423561579	0	34	0	165	1571	300	من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير صاحب راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن جحش ابن عمة----- النبي صلي الله عليه وسلم وعثمان بن شماس وسعد مولي عتبه	563	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0686	true	-2430609064095719281	265	300	1415	1583	1583	300	من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير صاحب راية رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن جحش ابن عمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعثمان بن شماس وسعد مولي عتبة-	686	1481387970607904843	160	300.0	127	170	94.11764526367188	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	96	182	472	887	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانحاز اليه ثلاثون من اصحابه وحموه حتي كشفوا عنه المشركين وتفرق الباقون وقال بعضهم------- ليت -----------------------بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سف----------------------------------يان وقال -ناس من ا-لمنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقا------ل انس بن النضر وهو عم انس بن مالك--------- يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا كراما علي ما مات عليه ثم	570	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0691	true	-647035658576262752	212	300	1025	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل ف-----------------------------------------------------------------قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد -قد قتل فالحقوا ب---------------دينكم الاول فقال انس بن النضر---- عم انس بن مالك وسمي انس يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي------ ما مات عليه ثم-	691	1481387970607904843	270	377.5	204	514	52.52918243408203	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	254	300	1242	1465	1465	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول ا------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع وا------------------لله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاقطعن ايدي رجال-	570	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0693	true	2767650967664858757	148	196	722	951	1433	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله ولي-------------------قطعن ايدي رجال	693	1481387970607904843	201	369.5	160	248	81.04838562011719	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0571	false	1693846029737564985	21	114	96	523	1488	300	عنه فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا-يموت ثم تلا ----------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية قال الراوي والله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تلاها ابو بكر و-------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه والله ما هو الا ان سمعت--- ابا بكر رضي الله عنه يتلو-- فعقرت حتي ما----------------تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات ومن	571	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0694	true	2236229486848522536	16	118	80	544	1483	300	عمر فحمد الله------- واثني عليه ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فقال فو ا----------لله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال فاخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال ابو هريرة قال عمر وا-------------لله ما هو الا ان سمعت ان ابا بكر------------- يتلوها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي وعرفت ان رسول الله------------------- قد مات وما	694	1481387970607904843	349	597.0	271	526	66.34980773925781	71	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0582	false	2093891230248871521	20	69	103	328	1503	300	من المر شء ما قلنا اني ههنا وقال ابو طلحة رضي الله عنه رفعت راسي يوم احد فجعلت لا اري احدا من القوم الا وهو يميد تحت حجفته من النعاس قال--------- وكنت ممن القي عليه النعاس يومءذ فكان السيف يسقط من يدي فاخذه ثم يسقط السوط من يدي--------- فاخذه	582	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0702	true	2306844397916645186	202	252	1017	1244	1482	300	بن سلمة عن ثابت عن انس -------عن ابي طلحة قال--------- رفعت راسي يوم احد فجعلت ما اري احدا من القوم الا وهو يميد تحت جحفته من النعاس قال ابو طلحة وكنت ممن القي عليه النعاس يومءذ وكان السيف يسقط من يدي فاخذه ثم يسقط السوط من يدي من النوم فاخذه	702	1481387970607904843	187	318.5	142	243	76.9547348022461	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0590	false	-3034854050966945059	213	296	1109	1525	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ظن به الرماة يو-----------------------------------------------------------------------------------------م احد حين تركوا----- المركز وافاضوا في الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم --------------------------------بدر فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال عليه السلا-------------م بل ظننتم انا نغل ولا --------------------------------نقسم بينكم واما المبالغة في الن-----هي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	590	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0711	true	-5427500614615115203	94	209	481	1056	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقع في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل بابرة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الكلبي ومقاتل نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا ----الغنيمة وقالوا نخشي ان -----يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم --يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ظننتم ان- نغل ولا نقسم فانزل الله تعالي هذه الاية وروي بعضهم --عن الضحا--ك عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	1481387970607904843	334	515.5	261	596	56.04026794433594	58	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0600	false	7309182712651959427	1	37	4	184	1601	300	لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في اجواف طيور خضر تدور في انهار الجنة وروي ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش	600	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0717	true	1081519723914667528	171	201	896	1046	1555	300	لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طي-ر خضر تزور--- انهار الج---------------------نة وتاكل من ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب تحت-------- العرش	717	1481387970607904843	142	243.0	113	183	77.59562683105469	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0619	false	5519679013586487700	160	242	884	1257	1544	300	صلي الله عليه وسلم من كتم علما عن اهله الحجم بلجام------------ من نار وعن طاوس------ انه قال لوهب بن منبه اني اري الله سوف يعذبك بهذه الكتب وقال والله لو كنت نبيا فكتمت العلم كما تكتمه لرايت------------------------------------------------------------------- ان ا---------------------------------------------------------------------------------------لله سيعذبك وعن محمد بن كعب لا يحل لاحد من العماء ان يسكت علي علمه ولا يحل لجاهل ان يسكت علي جهلة حتي يسال وعن علي رضي الله عنه ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	619	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0748	true	-6228678247963814942	94	173	444	824	1499	300	صلي الله عليه وسلم من كتم علما عن اهله ال-جم يوم القيامة لجاما من نار وعن الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالقيته علي بابه فقلت ان --------------------------------------رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم ابن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت عليا عليه السلام يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	748	1481387970607904843	147	102.0	109	545	26.972476959228516	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0624	false	-3685368247104042918	225	300	1286	1626	1626	300	عاءشة رضي الله عنها ا-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ قال هل لك يا عاءشة------ ان تاذني لي الليلة في عبادة ربي------- فقلت------ يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فق--------------------ام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع حقوية ثم جلس فحمد الله تعالي واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يد----يه يبكي حتي رايت-	624	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0750	true	-9011008540497206894	156	251	824	1260	1481	300	عاءشة رضي الله عنها فقال ابن عمر اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله فبكت فاطالت ثم قالت كل امر رسول الله عجب اتاني في ليلتي فدخل معي في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال------ يا عاءشة هل لك ان تاذني لي------- في عبادة ربي عز وجل فقلت والله يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فقام عليه الصلاة والسلام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر--- صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع حجره--------------------------------------------- ثم رفع يده فجعل يبكي حتي رايت	750	1481387970607904843	255	397.5	197	497	51.30784606933594	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0625	false	1034849703522234054	1	51	6	231	1510	300	قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله تعالي علي في هذه الليلة---- ان في خلق	625	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0750	true	-9011008540497206894	252	300	1267	1481	1481	300	قد بلت الارض فاتاه بلال------ بصلاة الغداة فراه يبكي فقال--- يا رسول الله -تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله تعا----لي في هذه الليلة علي ان في خلق-	750	1481387970607904843	210	384.0	164	229	91.70305633544922	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0625	false	1034849703522234054	51	98	231	456	1510	300	السماوات والارض الخ-- ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتاملها وع--------ن علي------------ رضي الله عن----------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يتسول ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات والارض	625	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0751	true	-796076499281908656	0	47	0	220	1488	300	السماوات والارض الاية ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر في----------------------------------------ها وعن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يسوك -ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات والارض	751	1481387970607904843	174	301.5	136	261	66.66666412353516	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0636	false	-2281496354529110484	216	264	1142	1389	1579	300	لما مات نعاه جبر-------يل ال----ي النبي عل-يه السلام فقال عليه السلام------------------------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم------------------------- فخرج ال-----------------------------ي البقيع فنظر ا--------------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه------------------------- واستغفر------------------------- له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني لم يره قط وليس علي دينه	636	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0758	true	-1356152475153225150	13	92	73	480	1595	300	لما مات نعاه جبرءيل لرسول الله في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ركعتين وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه	758	1481387970607904843	220	327.5	173	407	54.054054260253906	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0832	false	-6253261088950498996	242	299	1274	1563	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله تعالي من الذين يتجاوز عنهم والله اعلم 5 سورة الماءدة 1 سورة الماءدة مدنية وهي ماءة وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة 1-------------------------------------------- يا ايها	832	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0760	true	-8018132139474540183	140	190	798	1051	1655	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن------- ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله م------ن الذين يتجاوز -------------------------------------------------------------------عنهم بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة النساء الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها	760	1481387970607904843	195	365.0	154	333	58.55855941772461	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0643	false	8776413254323755624	0	26	0	129	1645	300	كان معه مال كثير لابن اخ له ف-----لما بلغ------- طلب منه ماله فمنعه---------------------------------------- فنزلت ف----------لما سمعها----- قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير	643	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	true	4402683377224656673	246	284	1360	1553	1625	300	كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال--- فمنعه عمه فترافع الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير	761	1481387970607904843	119	192.0	94	196	60.71428680419922	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0644	false	7640381554172695613	227	263	1177	1361	1551	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينحكوا ما سواهن من النساء وهذا قول	644	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0763	true	-3317271947059198648	216	250	1086	1260	1511	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من صداق----ها فنه-ي ان تنكحوهن الا ان تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء قال -----	763	1481387970607904843	161	302.5	128	184	87.5	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0667	false	-5803807070445071018	206	254	1082	1323	1535	300	قتادة اجتمع اصحاب الرسول----- صلي الله عليه وسلم فراوا ان كل شء عصي به ربه فهو جهالة عمدا كان او خطا وعن مجاهد من عصي الله تعالي فهو جاهل حتي ينزع عن جهالته وقال الزجاج يعني بقوله بجهالة اختيارهم اللذة الفانية علي اللذة الباقي------------------------------------------ة ثم يتوبون من قريب	667	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0792	true	8995589650164818108	242	287	1200	1430	1503	300	قتادة اجتمع اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم فراوا ان كل شء عصي به ربه فهو جهالة عمدا كان او غير-------------------------------------------------------ه وقال الزجاج معني -قوله بجهالة اختيارهم اللذة الفانية علي اللذة الباقية نظيرها في الانعام من عمل منكم سوءا بجهالة ثم يتوبون من قريب	792	1481387970607904843	179	314.5	143	288	62.15277862548828	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0669	false	-5256664319632037341	172	245	961	1313	1597	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها----------------------------- كان الرجل---------------------------------- اذا مات----------------------------------- قريبه ي---------لقي ثوبه علي امرات----ة او علي خباءها ويقول ارث امراته كما ارث ماله فيصير بذلك احق بها من كل احد ثم ان شاء----------------- تزوجها ب-لا صداق غير -الصداق الاول وان ------------------شاء زوجها غ---يره واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضل------------------------------------ها لتفتدي------ بما ورثت من زوج------------------ها وان ذهبت المراة الي اهلها قبل القاء الثوب----------------- فهي احق بنفسها فنهوا ع-----ن ذلك	669	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0794	true	7121297048663607298	125	235	657	1206	1531	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي علي كره منهن قال المفسرون كان اهل المدينة في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات رجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من جنسه فيلقي ثوبه علي تلك المراة او علي خباءها فصار ا------------------------------------حق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا بالصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ صداقها ولم يعطها منه شيءا وان شاء عضلها ومنعها من الازواج فطول عليها وضارها لتفتدي نفسها بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها وان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا يفعلون ذلك	794	1481387970607904843	256	373.0	197	585	43.760684967041016	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0679	false	-8784343241061832964	156	180	803	931	1586	300	نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي--------- عن نكاحهن	679	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0804	true	-2044344238716371190	118	143	613	750	1585	300	نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي المسلمين عن نكاحهن	804	1481387970607904843	128	247.0	104	137	93.43065643310547	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0688	false	-714494034302491507	67	167	366	848	1553	300	في امر النساء خاصة حيث لا يصبر عنهن وعن سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من بني ادم قط الا اتاهم من قبل النساء فقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا اعشوا بالاخري وان اخوف ما اخاف علي فتنة النساء وقرا ابن عباس رضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما و---------------------خلق الانسان علي البناء للفاعل والضمير له عز وجل وعنه رضي الله عنه ثماني---- ايات في سورة النساء هن خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين لكم والله يريد ان يتوب عليكم يريد الله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه------------------ ان الله لا يغفر ان	688	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0810	true	129634856650944053	142	300	755	1508	1508	300	في امر النساء قال---------------------- سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من بني ادم ---الا اتاه- من قبل النساء وقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا اعشي- بالاخري وان اخوف ما اخاف علي فتنة النساء مالك بن شرحبيل قال قال عبادة بن الصامت الا ترونني لا اقوم الا رفدا ولا اكل الا ما لوق لي وقد مات صاحبي منذ زمان وما يسرني اني خلوت بامراة لا تحل لي وان لي ما تطلع عليه الشمس مخافة ان ياتيني الشيطان فيحكيه علي انه لا سمع له ولا بصر قال الحسن هو ان خلقه من ماء مهين بيانه قول الله الذي خلقكم من ضعف ابن كيسان خلق الانسان ضعيفا يستميله هواه وشهوته ويستطيشه خوفه وحزنه قال ابن عباس ثمان ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين لكم والله يريد ان يتوب عليكم يريد الله ان يخفف عنكم ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم ان الله لا يغفر ان-	810	1481387970607904843	375	622.0	293	781	48.01536560058594	70	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0699	false	-5529608371327495800	30	136	165	754	1660	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر 39 40 النساء ليتحروا بالانفاق مراضيه تعالي وثوابه وهم مشركو مكة المنفقون اموالهم في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل المنافقون ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا اي فقرينهم الشيطان وانما حذف للايذان بظهوره واستغناءه عن التصريح به والمراد به ابليس واعوانه حيث حملوها علي تلك القباءح وزينوها لهم كما في قوله تعالي ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين ويجوز ان يكون وعيدا لهم بان الشيطان يقرن بهم في النار النساء 39 وماذا عليهم لو وماذا عليهم اي علي من ذكر من الطواءف لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله	699	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1078768186323647620	47	76	249	415	1614	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم---------------------------------------- لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله	825	1481387970607904843	158	278.0	130	589	26.82512664794922	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0700	false	3058095375854001100	187	216	949	1090	1530	300	ان الله تعالي -يعطي عبده المءمن بالحسنة الف الف حسنة قال ابو هريرة لا-بل سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول 41 42 النساء يعطيه الفي الف حسنة ثم تلا	700	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0829	true	-6792113846418548126	162	194	871	1018	1524	300	ان الله عز وجل يعطي عبده المءمن بالحسنة الف الف حسنة قال ابو هريرة لا بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -----يعطيه الفي الف حسنة ثم تلا	829	1481387970607904843	123	214.5	97	152	80.92105102539062	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0713	false	-190335803584277267	223	300	1237	1581	1581	300	عبد الله ابن سلام رضي الله تعالي عنه------ لما قدم من الشام وقد سمع هذه الاية اتي رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتي اهله فاسلم وقال يا رسول الله ما كنت اري ان اصل اليك حتي يتحول وجهي الي قفاي وفي رواية جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم ويده علي وجهه واسلم وقال ما قال وكذا ما روي ان عمر رضي الله عنه قرا هذه الاية علي كعب الاحبار فقال كعب يا رب-	713	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0845	true	-2537016695998685648	126	182	676	936	1524	300	عبد الله -بن سلام واصحابه رفع الباقين وقيل لما انزلت هذه ال---------------اية اتي عبد الله بن سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتي اهله فاسلم وقال يا رسول الله ما كنت اري ان اصل اليك حتي يتحول وجهي ف-ي قفاي وقال النخعي قرا-------------------------------------------------------------------------- عمر هذه ال-----------------اية علي كعب الاحبار فقال كعب يا رب	845	1481387970607904843	186	312.0	143	368	50.543479919433594	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0718	false	-6736466835246621716	179	300	932	1588	1588	300	الجبت الساحر بلغة الحبشة والطاغوت الشيطان قيل هو في الاصل كل------------------------ ما يطغي الانسان روي ان حيي بن اخطب وكعب --------------------------------------------------بن الاشرف اليهوديين خرجا الي مكة في سبعين راكبا من اليهو---------------------د ليحالفوا قريشا علي محاربة رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين---------ه صلي الله عليه وسلم فقالوا انت------------------------------------------------------------------م اهل الكتاب وانتم اقرب الي محمد منكم الينا فلا نامن مكركم------------------------------------- فاسجدوا لالهتنا نطمءن اليكم ففعلوا فهذا ايمانهم-------- بالجبت والطاغوت لانهم سجدوا للاصنام واطاعو ابليس فيما ------------------------------------------------------------------------فعلوا و--------------قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا نح----------------ن ام محمد فقال ماذا يقول محمد قال يامر بعباة الله وحده وينهي عن الشرك قال ومادينكم -قالوا-------- نحن ولاة البيت نسقي الحاج---------------------- ونقرء الضيف-	718	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0849	true	-4714503334716171131	3	168	20	880	1577	300	الجبت والجبت--------------------------------------------- كل ما حرم الله والطاغوت هو ما يطغي الانسان ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا قال المفسرون خرج كعب ابن الاشرف----------------------- في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل --كتاب ومحمد صاحب كتاب ونحن امية و-----لا نامن ان يكون هذا مكرا منكم وان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وامن بهما ففعل ذلك فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فلنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان----- انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد فقال كعب اعرضوا علي -----------------------------------------------دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر ل-----------لحاج الكرماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف	849	1481387970607904843	345	421.5	272	1005	34.3283576965332	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0724	false	4376859246895551735	142	274	759	1423	1572	300	عثمان بن طلحة ابن---------- عبد الدار----- سادن الكعبة المعظمة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل------------------------- مكة يوم الفتح اغلق عثمان رضي الله عنه باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال------------------------------------------------------------- لو علمت انه رسول الله لم 59 النساء امنعه-------- فلوي علي بن ابي طالب------------- يده واخذه منه-------- وفتح------ ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وصلي---- ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت-------------------- فامر----------------------------- عليا ان يرده------- الي عثمان ويعتذر الي--------------------------ه فقال--- عثمان --لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفو فقال لقد--- انزل الله تعالي في شانك قرانا فقرا عليه الا----ية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله------ فهبط جبريل عليه الصلاة والسلام واخبر رسمل الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ان السدانه--------- في اولاد عثمان	724	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0854	true	-600915069938363390	74	249	399	1265	1525	300	عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكعبة فلما-------------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان------------- باب البيت- وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل انه مع عثمان فطلب منه علي رضي الله عنه فاجاب لو علمت انه رسول الله لم---------- امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده فاخذ- منه المفتاح وفتح الباب ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح و-جمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان فاوعز ا-ليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان يا علي -كرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له بما انزل الله تعالي في شانك و------قرا عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واسلم فجاء جبر------------------------اءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مادام هذا البيت اول لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان	854	1481387970607904843	493	675.5	385	969	50.877193450927734	85	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0731	false	-1682713057728002104	201	300	1063	1542	1542	300	اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يس-قيان بها النخل فقال صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال لان ك----------ان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله ثم قال------------ ا-سق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوف حقك ثم ارسله الي جارك -كان قد-------------------------- اشار علي الزبير براي فيه سعة له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم مستوعب للزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا علي المقدار بن السود فقال لم----ن القضاء فقال الانصاري قضي لابن عمته ولوي شدقه-	731	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0862	true	-3890187120593247889	132	236	692	1203	1524	300	اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الخزة كانا يستقيان به- النخل فقال صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب ال---رجل فقال يا رسول الله اكان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل يا زبير ثم احبس الماء حتي ترجع---- الجدد فاستوف حقك ثم ارسل- الي جارك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشار الي الزبير بالسقي------ له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب الزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا علي المقدا---------د فقال لمن كان القضاء بالسقاية فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه	862	1481387970607904843	415	694.0	325	535	77.5700912475586	70	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0732	false	-6380586590800051905	0	59	0	296	1559	300	ففطن--- يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مر------ة في حياة موسي------------ فدعانا----- الي التوبة منه وقال -اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلا--نا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق	732	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0862	true	-3890187120593247889	236	300	1203	1524	1524	300	ففطن به يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله فلولا يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه كانوا اقضي م---نهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة واحدة في حياة موسي عليه السلام فدعانا موسي الي التوبة منه وقال فاقتلوا انفسكم ففعلنا مع ذلك فقتلنا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق-	862	1481387970607904843	266	470.0	212	325	81.84615325927734	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0734	false	-2352335894396577302	0	112	0	545	1577	300	وسلم -كان شديد ا-----------------لحب له عليه الصلاة و السلام قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف-------- الحزن في وجهه فسا---له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف-------------قال يا رسول الله ما بي من----- وجع غير اني اذا لم اراك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت- ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين -----وان ادخلت الجنة كنت في منزلة دو----ن منزل-ك وان لم ادخل فذا------ك حين لا اراك ابدا ف-نز----لت فقال عليه الصلاة والسلا---------------------م والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين وحكي ذلك عن جماعة من ال---------صحاب----ة رضي الله عنهم	734	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0864	true	-7718760323523195652	62	195	335	974	1534	300	وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسل-----------م قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن وقل لحمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ار-ك اشتقت اليك وتوجس--ت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني وان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين وقال قتادة ومسروق بن الاجدع ان اصحاب محمد صلي الله عليه	864	1481387970607904843	444	706.5	342	653	67.9938735961914	78	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0743	false	8580361686826552607	4	118	21	611	1542	300	قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فدعاهم الي الايمان فكفروا امسك عنهم بعض الامساك فقالوا مازلنا نعرف النقص في ثمارنا ومزارعنا منذ قدم------ هذا الرجل واصحابه وذلك قوله تعالي وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك اي وان تصبهم نعمة ورخاء نسبوها الي الله تعالي وان تصبهم بلية من -------------------------------------------------------------------------------------------جدب وغلاء اضافوها اليك كما حكي عن اسلافهم بقوله تعالي وان تص--------------------------------------------------------------------------------------------------بهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه فامر النبي صلي الله---------------- عليه وسلم بان يرد زعمهم الباطل ويرشدهم الي الحق ويلقمهم الحجر ببيان اسناد الكل اليه تعالي علي الاجمال اذ لا يجترءون علي معارضة امر الله عز وجل حيث قيل قل كل من عند الله اي كل واحدة من النعمة وال-----بلية من جهة الله	743	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0870	true	641256840362270638	40	142	212	731	1583	300	قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ما ------------------------------------------------------زلنا نعرف النقص في ثمارنا ومزارعنا منذ قدم علينا هذا الرجل واصحابه فانزل ا-------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وان تصبهم حسنة يعني اليهود والمنافقين اي خصب وريف ورخص في السعر يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يعني الجدب وغلاء ا--------لسعر وقحط المطر يقولوا هذه من عندك اي من قوم محمد واصحابه وقال بعضهم معناه ان تصبهم حسنة يعني الظفر والغنيمة يقولوا هذه من عند الله ف ان تصبهم سيءة يعني بالقتل والهزيمة يقولوا هذه من عندك نزلت الذي حملتنا عليه يا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل كل من عند الله اي الحسن------------ة والسيءة كلها من عند الله	870	1481387970607904843	191	207.5	146	811	23.551172256469727	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0766	false	-2999527363089249061	61	193	320	960	1547	300	--وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم -----------------------------فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه------------------------------------------ فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد------------------------------------ وجدا شديدا وقال--------------------------------------------------------- قتلتموه ارادة ما معه فقال اسامة بن زيد انه قال بلسانه دون قلبه وفي رواية انما قالها خوفا من السلاح فقال صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه وفي رواية افلا شققت عن قلبه ثم قرا--------------------------------- الاية علي اسامة فقا-------ل يا رسول الله استغفر لي فقال -كيف بلا اله الا الله قال اسا---------------------------------------------مة فما زا-----------ل صلي الله عليه وسلم يعيدها حتي وددت ان- لم اكن اسلمت الا يومءذ ث--------------------------------م استغفر لي وق--------------ال اعتق رقبة وقيل نزلت في------------------------------------------------- رجل قال يارسول الله كنا نطلب القوم وقد هزمهم الله تعالي فقصدت رجلا فلما احس بالسيف قال--- اني مسلم -----فقتلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0893	true	-218984219450935133	12	168	57	795	1450	300	يقو--ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد بن حارثة فقتله واخذوا------------- غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر----------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي وقال فكيف بلا اله الا الله قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال اسامة فما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم بع-دها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي بعد ثلاث مرات فقال اعتق رقبة وبمثله قال قتادة وروي سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال مر----------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	1481387970607904843	319	449.0	246	1007	31.678253173828125	53	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0772	false	-7682734468969728468	108	136	599	732	1668	300	صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجبت له الجنة وكان رفيق----- ابراهيم ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	772	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0898	true	5867857157322676875	125	152	644	773	1569	300	صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من --------ارض وان كان شبرا من الارض استوجب ب-ه الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	898	1481387970607904843	122	234.0	97	138	88.40579986572266	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0779	false	262538741355838802	0	215	0	1030	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا محاربا وبني انما------------------------------------ فنزلوا ----------------------ولا يرون من العدو -احدا فوضع الناس اسلحتهم------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة له وقد وضع سلاحه حتي قطع الوادي والس-ماء ترش فحال الوادي بينه صلي الله عليه وسلم وبين اصحابه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصر به غو-رث بن الحرث المحاربي ف-----------------------------------------------------------قال قتلني الله ان لم اقتلك ثم انحدر من الجبل ومعه السيف فلم يشعر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم علي راسه و----------قد سل سيفه من غمده فقال يا محمد من يعصمك مني الان فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عز وجل ثم قال اللهم اكفني غو-رث بن الحرث بما شءت ثم اهوي بالسيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضربه فا-كب لوجهه من زلخة زلخها ---بين كتفيه فبدر سيفه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه ثم قال يا غورث من يمنعك مني الان قال ---------لا احد قال صلي الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعطيك سيفك قال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابدا ولا اعين عليك عدوا 103 104 النساء فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه فقال غو-رث والله------------------- لانت خير مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انا احق بذلك منك ف--رجع غور-ث الي اصحابه	779	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0906	true	6309394180840566560	4	217	16	1070	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا محاربا وبني انمار فهزمهم الله واحرزوا الذراري والمال فنزل رسول الله والمسلمون معه ولا يرون من العدو واحدا فوضع الناس اسلحتهم وامتعتهم من ناحية وخرج رسول الله فمشي-------------- لحاجات --وقد وضع سلاحه حتي قطع الوادي والسنماء ترش فحال الوادي بين رسول الله---------- وبين اصحابه وجلس رسول الله وهوي بصخرة ليضر---------به غويرث بن الحرث المحاربي ثم الحضرمي فقال اصحابه يا غويرث هذا محمد قد انقطع من اصحابه قال قتلني الله ان تركته ---ثم انحدر من الجبل ومعه السيف فلم يشعر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم علي راسه ومعه السيف قد سله---- من غمده وقال يا محمد من يعصمك مني الان -قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم الله ثم دعا -------اللهم اكفني غويرث بن الحرث بما شءت ثم اهوي بالسيف علي رسول الله ليض-------------------ربه فانكب لوجهه من زلخة زلخها من بين كتفيه وبدر سيفه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه ثم قال-------- من يعصمك---- الان يا غويرث قال لا احد قال------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني----- عبده ورسوله فقال----------- لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابدا ولا اعين عليه-------------------- فاعطاه رسول الله سيفه ف-------------------قال غويرث للنبي صلي الله عليه وسلم لانت خير مني -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل انا احق ب--ك منك ثم رجع غويرث الي اصحابه	906	1481387970607904843	783	1254.5	613	1222	64.07528686523438	134	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0786	false	-6945714457132780983	219	292	1144	1496	1540	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما------------------------- ان شيخا من العر--ب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------اني شيخ منهمك في الذنوب--------- الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراءة علي الله تعالي وم--------ا توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما تري حالي عند الله تعالي فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا	786	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0915	true	627189288665048442	62	168	315	805	1428	300	عن ابن عباس---- قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به قال ان شيخا من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ منهمك في الذنوب والخطايا الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جرا-ة علي الله ولا مكابرة له ولا توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما---- حالي عند الله فانزل الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به والشرك ذنب لا يغفر لمن مات عليه ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا	915	1481387970607904843	318	537.0	248	499	63.727455139160156	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0796	false	663872748527460339	105	176	596	942	1553	300	نزلت في عمر------------ة بنت محمد بن مسلمة --وزوجها سعد- بن الربيع -------------------تزوجها وهي شابة فلما -------علاها الكبر تزوج ش------------ابة واثرها عليها وجفاها ف----------------اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكت اليه ذلك وقيل نزلت في ابي الساءب كانت ------------------------------------------------------له امراة قد كبرت و----له منها اولاد فاراد ان يطلقها ويتزوج غيرها فقالت لا تطلقني ودعني----- علي اولادي فاقسم لي من كل شهرين ان شءت-------- وان شءت فلا تقسم لي فقال ان كان	796	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0924	true	-3882001214807258636	203	300	1054	1525	1525	300	نزلت في عمرة ويقال خويلة بنت محمد بن -سلمة في زوجها رافع بن الرفيع ويقال رافع بن خديج تزوجها وهي شابة فلما ادبرت وعلاها -يعني تزوج عليها امراة شابة واثر-- عليها وحفا ابنه محمد بن سلمة واتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه --------فنزلت فيها هذه الاية هذا قول الكلبي وجماعة المفسرين وقال سعيد بن جبير كان رجل وله امراة قد كبرت وكان له منها اولاد فاراد ان يطلقها ويتزوج غيرها فقالت لا تطلقني ودعني اقوم علي ولدي و--اقسم لي في كل شهرين ان شءت او اكثر وان شءت فلا تقسم لي فقال ان كان-	924	1481387970607904843	292	436.0	229	486	60.082305908203125	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0800	false	-6154233999681755317	236	299	1264	1590	1595	300	عبد الله بن سلام وابن اخته سلامة وابن اخيه سلمة واسدا واسيدا ابني كعب وثعلبة بن قيس----------------------------------------------------- ويامين -بن يامين------------------------ اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد و-كتابه القران وبكل كتاب كان قبله فقالوا لا نفعل	800	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0932	true	2726463700737018929	116	191	620	1002	1615	300	عبد الله بن سلام------------------------------- واسد- واسيد- ابني كعب وثعلبة بن قيس بن كعب وسلام ابن اخت عبد الله بن سلام وسلامة بن اخيه ويامين ابن يامين فهءلاء مءمنو اهل الكتاب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وعزيز ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد وبكتابه القران وبكل كتاب كان قبله فقالوا لا نفعل	932	1481387970607904843	292	522.0	235	415	70.36144256591797	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0814	false	-601592106152285890	209	250	1033	1264	1528	300	المل-ة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه------------- الدجال وتقع الامنة 160 161 162 النساء حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر- والذءاب مع الغنم ويعلب الصبيان بالحيات و--------يلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	814	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0944	true	-7485757753971751180	199	244	978	1224	1512	300	السجدة واحدة لله تعالي------ ويهلك الله في زمانه الرجل الكذاب الدجال ي-قع الامنة في الارض في زمانه- حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقرة والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	944	1481387970607904843	185	294.5	148	254	72.83464813232422	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0820	false	1403988513593543298	40	90	200	441	1647	300	وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما احد اغير من الله تعالي ولذلك حرم---- الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه المدح من الله تعالي ولذلك مدح نفس---------ه وما احد احب اليه العذر من الله تعالي ولذلك ارسل الرسل وانزل الكتب	820	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0950	true	8109285442688056947	114	167	620	874	1567	300	وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احد اغير من الله تعالي ولذلك حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احسن الي---ه المدح من الله تعالي ولذلك مدح نفسه جل جلاله وما احد احب اليه العذر من الله تعالي ل-ذلك ارسل الرسل وانزل الكتب	950	1481387970607904843	225	421.5	177	258	87.20930480957031	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0826	false	869776680073854638	92	130	478	658	1601	300	ان وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول قالوا تقول انه عبد الله قال ------------انه ليس بعار------ ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت	826	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0954	true	-2505316661605710082	118	155	600	774	1538	300	ان وفد نجران قالوا يا محمد---------------------- لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شي اقول قال-- تقول انه عبد الله ورسوله فقال لهم انه ليس بعار لعيسي ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت	954	1481387970607904843	144	250.5	112	198	72.7272720336914	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0832	false	-6253261088950498996	25	70	132	373	1568	300	رضي الله تعالي عنه قال في خطبته الا ان الاية التي انزلها الله تعالي في سورة النساء في---- الفراءض فاولها--- الولد والوالد وثانيها ف-------ي الزوج والزوجة والاخوة من الام والاية التي ختم بها السورة في الاخوة والاخوات لابوين او لاب والاية التي ختم بها سورة	832	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0956	true	-438924031219756957	261	294	1267	1443	1475	300	رضي الله------ عنه---- في خطبته الا ان الاية التي انزلها الله------ في سورة النساء من شان الفراءض انزلها في الولد والوالد والاية الثانية في الزوج والزوجة والاخوة منه---م والاية التي ختم ------------------------------------------------------------بها سورة	956	1481387970607904843	149	244.5	120	255	58.431373596191406	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0841	false	7882704778361815708	18	77	84	363	1542	300	لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله تعالي عنه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاذ ا----كمل فانه لا يكمل شء الا نقص فقال عليه الصلاة والسلام صدقت فكانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما لبث بعد ذلك الا احدا وثمانين يوما	841	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0967	true	982698977025415974	178	232	884	1134	1485	300	لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله------ عنه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء الا نقص فقال-------------------- صدقت وكانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعا---ش بعده------ا احد- وثمانون يوما	967	1481387970607904843	233	406.0	182	286	81.4685287475586	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0851	false	-36006291269271650	252	300	1390	1650	1650	300	راسه حزمة حطب فاخذهم و---------جعلهم في الحزمة و------------------------------------------انطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء------ الذين يزعمون انهم يريدون قتال-----نا فطرحهم بين يديها وقال الا اطحنهم برجلي فقالت------- لا بل خلي عنهم حتي يخبروا قومهم بما رءوا ففعل ----فجعلوا يتعرفون احوالهم وكان لا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة-	851	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0990	true	4435242403153342718	96	157	509	841	1584	300	راسه حزمة حطب -اخذ الاثني عشر فجعلهم في حجزته وحجزة الازار معقد السراويل التي فيها التكة فانطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء القوم الذين يزعمون انهم يريدون ان يقاتلونا فطرحهم بين يديها وقال الا اطحنهم برجلي فقالت امراته لا بل خل- عنهم حتي يخبروا قومهم بما راوا ففعل ذلك فجعلوا يتعرفون احوالهم وكان لا يحمل عنقود عنبهم الا خمسة	990	1481387970607904843	241	419.0	196	334	72.15568542480469	41	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0852	false	5526910801114493529	1	68	5	354	1670	300	او اربعة فلما خرج النقباء قال بعضهم لبعض------------ ان اخبرتم بني اسراءيل بخبر القوم ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموه سورة الماءدة اية 12 الا عن موسي وهارون عليهما السلام فيكونان هما يريان رايهما فاخذ بعضهم علي بعض الميثاق ث-----م انصرفوا الي موسي عليه السلام وكان معهم حبة من عنبهم وقر رجل ف------------نكثوا عهدهم وجعل --كل منهم ينهي سبطه عن قتالهم ويخبرهم بما راي الا كالب ويشع ------	852	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0990	true	4435242403153342718	170	236	903	1244	1584	300	او اربعة فلما خرجوا------ قال بعضهم لبعض يا قوم انكم ان اخبرتم بني اسراءيل -خبر القوم ارتدوا عن نبي الله ولكن اكتموا واخبروا موسي عليه السلام------- وهارون-------------- فيكونان هما يريان رايهما فاخذ بعضهم علي بعض الميثاق بذلك ثم انصرفوا الي موسي وحاول ب---------------حبة من عنبهم وفر رجل منهم ثم انهم نكثوا العهد و-كل واحد منهم -نهي سبطه عن قتالهم ويخبرهم بما راي الا رجلان منهم يوشع	990	1481387970607904843	255	387.0	202	386	66.06217956542969	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0872	false	-256526833494698762	137	263	690	1339	1545	300	لم يدر قابيل كيف يقتل هابيل فتمثل--- ابليس واخذ طاءرا ووضع راسه علي حجر ثم شدخها--- بحجر اخر فتعلم منه فرضخ-------------------- راس هابيل بين حجرين وهو مستسلم لا يستعصي عليه وقيل اغتاله وهو ناءم وكان لهابيل يوم قتل عشرون سنة واختلف-- في مو-------ضع قتله فقيل------------------------------- عند عقبة حراء وقيل---------------------------- بالبصرة في موضع المسجد الاعظم وقيل في جبل بود ولما قتله تركه بالعراء لا يدري ما يصنع به فخاف علي--------------------------------------ه السباع فحمله في جراب علي ظهره اربعين يوما وقيل سنة حتي اروح وعكفت عليه الطيور والسباع تنظر متي يرمي به فتاكله فاصبح من الخاسرين دينا ودنيا الماءدة 31 فبعث الله غرابا فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه روي انه تعالي بعث غرابين فاقتتلي فقتل احدهما الاخر ف--حفر له بمنقاره ورج-----ليه حفرة ف--------القاه ---	872	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1007	true	-1094979940666793076	61	181	305	893	1462	300	لم يدر قابيل كيف يقتل هابيل فتمثل له ابليس واخذ طيرا ف-وضع راسه علي حجر ثم شدخ راسه بحجر اخر وقابيل ينظر فعلمه القتل فوضع قابيل راس اخيه- بين حجرين----------------------------------------------- وكان لهابيل يوم قتل عشرون سنة فاختلفوا في مصرعه وموضع قتله قال ابن عباس علي جبل نود وقال بعضهم عند عقبة حرا حكي محمد بن جرير وقال جعفر الصادق بالبصرة في موضع المسجد الاعظم ف----------------لما قتل-----ه بالعراء لم يدر- ما يصنع به لانه كان اول ميت علي وجه الارض من بني ادم فقصده السباع فحمله في جراب علي ظهره -----------------سنة حتي اروح وعلقت ب--ه الطي-ر والسباع تنظر متي يرمي به فتا----------------------------------------كله فبعث الله --------------------------------------------------------------------------------غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجله عليه حتي مكن له ثم القاه في	1007	1481387970607904843	372	516.5	291	799	46.558197021484375	59	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0877	false	-1764351042871726231	18	104	87	512	1533	300	نزلت الاية في قوم هلال بن عويمر ا---------------------------------------------------------------------لاسلمي وكان وادعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين فهو امن لا يهاج ومن مر بهلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن لا يهاج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من قوم هلال ولم يكن هلال يومءذ شاهدا فقطعوا ع-ليهم وقتلوهم واخذوا اموالهم وقيل نزلت في العرنيين وقصتهم مشهورة وقيل في قوم من اهل الكتاب بينهم وب----ين رسول الله صلي الله عليه وسلم	877	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1012	true	-6613348625423439857	38	103	199	517	1589	300	نزلت------ في قوم هلال بن عويمر وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وادع هلال بن عويمر وهو ابو بردة الاسلمي---------------------------------------- علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين لم يهج قال------------------------------------------------------------------- فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من قوم هلال ولم يكن هلال يومءذ شاهدا فانهدوا اليهم فقتلوهم واخذوا امو--------------------------------------------------------------------الهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	1481387970607904843	220	372.5	174	499	44.08817672729492	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0887	false	6287680773821924588	62	128	337	684	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---------------- ذلك وقالوا ان امركم بالجلد والتحميم فاقبلوا وان امركم بالرجم فلا تقبلوا وارسلوا الزانيين معهم فامرهم بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال جبريل عليه السلام اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال------ صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا----- ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوري-----------------ا قالوا نعم وهو اعلم يهود----ي علي وجه الارض بما انزل الله	887	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8417174989466316342	235	300	1257	1576	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل ترضون قضاءي في ذلك -قالوا نعم فنزل جبرءيل بالرجم فاخب-----------------------------------------------------------رهم بذلك-- فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل-------- اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قال فاي رجل فيكم قالوا -----هو اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض بما انزل الله-	1021	1481387970607904843	232	351.0	181	395	58.73417663574219	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0887	false	6287680773821924588	128	295	684	1512	1534	300	علي موسي بن عمران في التوراة قال فارسولا اليه ففعلوا فا------------------تاهم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال صلي الله عليه وسلم وانت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال لهم اترضون به حكما-- قالوا نعم----------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انشدك ا-لله الذي لا اله الا هو الذي فلق-------------------------------------------------------------------- البحر وانجاكم واغرق ال فرعون وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي ورفع فوقكم الطور وانزل عليكم التوراة فيها حلاله وحرامه -هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ----------نعم والذي ذكرتني به لولا خشيت ان يحرقني التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن كيف هي في كتابك يا محمد قال صلي الله عليه وسلم اذا شهد اربعة رهط عدول ان---- ادخل ف-يها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم قال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فوثب عليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	887	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1022	true	-3238057380106870863	1	170	6	841	1506	300	علي موسي--------- في التوراة قال -ارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم عبد الله بن صوريا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال فا-------------------نت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال اتجعلونه بيني وبينكم قالوا نعم قد رضينا به اذ رضيت به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي الذي اخرجكم من مصر وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل- الغمام فانزل عليكم المن والس-----------------لوي وانزل عليكم كتابه فيه--- حلاله وحرامه فهل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكر-ني به لولا خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن كيف هو في كتابك يا محمد قال------------------- اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم قال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله في التوراة علي موسي---------------------- فقال --------------------------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	1481387970607904843	638	1067.5	502	966	66.04554748535156	114	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0889	false	318215388535153390	169	244	914	1296	1594	300	صلي الله عليه وسلم بين الامرين فقيل هو في امر خاص هو ما ذكر من زنا المحصن وقيل في قتيل قتل من اليهود في بني قريظة والنضير فتحاكموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------------------------بنو قريظة--------------------------- اخواننا بنو النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد واذا قتلوا منا قتيلا لم يرضوا بالقود واعطونا----- سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل	889	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1023	true	1424896098644427575	228	300	1118	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انه------ في التوراة كما قلت وانك------------------------------------------------------------------------ رسول الله حقا فلما اسلم ابن صوريا وقعت فيه اليهود وشتموه فلما ارادوا ان ينهضوا تعلقت بنو قريظة ببني النضير فقالوا يا محمد اخواننا بنو النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد -اذا قتلوا منا قتيلا لم يفدونا------ واعطونا ديته سبعين وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل-	1023	1481387970607904843	243	370.0	192	465	52.25806427001953	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0907	false	8457071251310251844	42	164	228	841	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله ليلة قتل فسر به المسلمون وقبض عليه الصلاة والسلام من الغد واتي خبره في -------------------اخر شهر ربيع الاول و-----------------------------------------------------------بنو حنيفة قو------------م مسيلمة الكذاب----- تنبا و------------------------------------------------------------------------------------كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسليمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب عليه الصلاة والسلام من محمد رسول الله---- مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -----------------------------------------------------------------------------------فحاربه ابو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين وقتل علي يدي وحشي قاتل خمزة رضي الله عنه وكان يقول قتلت في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس وبنو اسد قوم طليحة بن خويلد تنبا فبعث اليه ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد	907	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1037	true	-6406972931130186212	24	186	130	938	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ--------------------------------------------------------- واتي خبر مقتل العنسي المدينة في اخر شهر ربيع الاول بعد مخرج اسامة وكان ذلك اول فتح اتي ابا بكر والفرقة الثانية بنو حنيفة واليمامة ونبيهم مسيلمة الكذاب وكان تنبا في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر سنة عشر وزعم انه اشرك مع محمد في النبوة فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك وبعث بذلك رجلين من اصحابه الرجال بن شهب والحكم بن الطفيل وكان من سادات اهل اليمامة فقال لهما رسول الله اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم فقال لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب --------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد -ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ومرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي وجعل مسيلمة يعلو امره باليمامة يوما بعد يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث----- ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد	1037	1481387970607904843	340	393.5	269	1063	31.984949111938477	64	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0917	false	6573086094138182223	121	179	611	905	1508	300	وقالت اليهود يد وقالت اليهود قال ابن عباس وعكرمة والضحاك------- ان الله تعالي كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس الماءدة اية 64 مالا واخصبهم ناحية فلما عصوا الله سبحانه بان كفروا برسول الله صلي الله عليه وسل--م وكذبو---ه كف------ عنهم ما بسط عليهم--------- فعند ذلك قال فنخاص بن عازوراء يد الله مغلولة وحيث لم	917	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	true	-8469611300337874201	171	224	920	1184	1603	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة -قال ابن عباس وعكرمة والضحاك وقتادة ان الله------ كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس--------------- مالا واخصبهم ناحية فلما عصوا الله في محمد -----------------------------عليه السلام وكذبوا به كفي الله عنهم ما بسط عليهم من السعة فعند ذلك قال فنحاص بن عازورا- يد الله مغلولة لم -----	1048	1481387970607904843	211	341.0	168	321	65.73208618164062	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0919	false	5117548684207155734	205	232	1139	1286	1643	300	حكم التوراة -سلط الله تعالي عل------يهم بخت نصر ثم افسدوا فسلط الله عليهم فطرس الرومي ثم افسدوا فسلط الله عليهم المجوس ثم افسدوا فسلط الله عليهم المسلمين	919	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1050	true	122159098694207654	221	250	1163	1317	1609	300	حكم التوراة فغضب الله عز وجل فبعث عليهم بخت نصر ثم افسدوا فبعث الله عليهم وطرس الرومي ثم افسدوا فسلط الله عليهم المجوس ثم افسدوا فسلط الله عليهم المسلمين	1050	1481387970607904843	132	245.5	106	154	85.71428680419922	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0948	false	-1256832309129260123	51	173	293	966	1631	300	فاحسن التامل والله يحب المحسنين تذييل مقرر لمضمون ما قبله ابلغ تقرير الماءدة 94 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله جواب قسم محذوف اي والله ليعاملنكم معاملة من يختبركم لبتعرف احوالكم بشء من الصيد اي من صيد البر ماكولا او غير ماكول ما عجا المستثنيات من الفواسق فاللام للعهد نزلت عام الحديبية ابتلاهم الله تعالي بالصيد---------------------------- وهم محرمون كانت الوحوش تغشاهم في رحالهم بحيث كانوا متمكنين من صيدها اخذا بايديهم وطعنا برماحهم وذلك قوله تعالي تناله ايديكم ورماحكم فهموا باخذها فنزلت وروي انه عن لهم حمار وحش فحمل عليه ابو اليسر بن عمرو فطعنه برمحه وقتله فقيل له---- قتلته----- وانت محرم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله عن ذلك فانزل الله تعالي-- الاية فالتاكيد القسمي في ليبلونكم	948	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1073	true	4704909413553738024	29	100	149	527	1550	300	واحسنوا----- والله يحب المحسن--------------------------------------------------------------ين يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله------------------------------------------------------------------- بشء من الصيد الاية----------------------------------------------------------------------- نزلت عام الحديبية ابتلاهم الله------ بالصيد فكان الوحش يغشي رجالهم كثير وهم محرمون فبينما هم يسيرون بين مكة والمدينة اذ عرض الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حمار وحش فحمل عليه ابو اليسر بن عمرو فطعنه برمحه فقتله فقيل له انك قتلت الصيد وانت -حرم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا------------- ليبلونكم	1073	1481387970607904843	278	403.5	222	712	39.044944763183594	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0959	false	-841941664983019081	44	166	235	808	1495	300	عن انس و------------ابي هريرة رضي الله عنهما انه سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء حتي احفوه في المسالة فقام صلي الله عليه وسلم مغضبا خطيبا الماءدة اية 101 فحمد الله تعالي واثني عليه وقال سلوني فو-الله ما تسالوني عن شء ما دمت في مقامي هذا الا بينته لكم فاشفق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت--- التفت يمينا و---شمالا فلا اجد- رجلا الا وهو لاف راسه في ثوبه يبكي فقام----- رجل من قريش من بني سه-م يقال له عبد الله بن حذافة و------------------كان اذا لاحي الرجال يدعي الي غير ابيه وقال يا نبي الله من ابي فقال صلي الله عليه وسلم ابوك حذافة بن قيس---- الزهري	959	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1078	true	-8764296716979228042	170	274	921	1401	1520	300	عن انس وابو صالح عن ابي هريرة قالا-------------- سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- حتي الحوا ب--المسالة فقا-------------------م مغضبا خطيبا و-------------------------------------------قال سلوني فو الله لا تسالوني عن شء------- في مقامي هذا لاتي---ته لكم فاشفق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكون بين يدي امر قد مضي قال انس------------- فجعلت لا التفت يمينا ولا شمالا الا وجدت رجلا لافا------- راسه في ثوبه يبكي فقام اليه رجل من قريش من بني تميم يقال له عبد الله بن حذافة وكان يطعن في نسبه وكان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي -قال ابو حذ--------------------افة بن قيس قال الزهري	1078	1481387970607904843	395	608.0	304	626	63.09904098510742	70	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0958	false	797652376379141775	246	297	1377	1615	1628	300	خط--بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فقام رجل من بني اسد يقال له عكاشة ابن محسن وقيل هو سراقة بن مالك فقال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي اعاد مسالته-- ثلاث مرات فقال رسول	958	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1079	true	3870998219602962214	118	158	605	784	1518	300	خطب بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----------------------------ال ان الله------ كتب عليكم الحج فقام رجل من بني اسد يقال له عكاشة -بن محسن فق----------------------ال افي كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي -عاد مرتين او ثلاث----ا فقال عليه	1079	1481387970607904843	162	260.0	124	242	66.94214630126953	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0964	false	-3380341659257545133	126	205	637	1068	1557	300	الصديق رضي الله تعالي عنه قال يوما علي المنبر يايها الناس انكم تقراون هذه ال---------------------------------------اية وتضعونها غير موضعها ولا تدرون ما هي واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الناس اذا راو- منكرا فلم يغيروه عمهم الله بعقاب فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ولا تغتروا بقول الله عز وجل يايها الذين امنوا الخ--------- فيقول احدكم علي نفسي والله لتامرن بالمعروف و-تنهون عن المنكر او ليستعلمن الله عليكم شراركم فيسومونكم سوء-- العذاب ثم ليدعون---- خياركم فلا يستجاب لهم	964	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1082	true	-3201236115403857946	97	181	496	951	1523	300	الصديق رضي الله------ عنه ---------علي المنبر------------ انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم الاية وتضعونها غير موضعها ولا تدرون ما هي واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه عمهم الله بعقاب فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ولا تغتروا بقول الله يا -----ايها الذين امنوا عليكم انفسكم فيقول احدكم علي نفسي والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليستعملن عل-----يكم شراركم فليس منكم هو في العذاب ثم ليدعن الله خياركم فلا يستجيب لهم	1082	1481387970607904843	376	656.5	304	492	76.42276763916016	56	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0970	false	-5117087199531281211	167	252	874	1303	1544	300	وما لنا بالاناء من علم فرفعوهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل يايها الذين اامنوا الاية فاستحلفهما بعد------------------ صلاة العصر------------------------- عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يختانا شيءا مما دفع ولا كتما فحلفا علي ذلك فخلي---------- صلي الله عليه وسلم سبيله-------------------------------------------ما ثم----------------------------------------------------------- ان الاناء وجد بمكة فقال من بيده اشتري-ته من -----تميم وعدي وقيل-- لما طالت المدة اظهراه ف-----بلغ ذلك بني سهم فطلبوه منهما ---فقال----ا كنا--- اشتريناه من بديل فقالو-ا الم نقل لكما هل باع صاحبن------------ا من متاعه شيءا	970	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1087	true	900038000619386086	40	150	213	761	1557	300	---ذلك انا اذا لمن الاثمين فلما نزلت---------------------------------------------------- الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ودعا بعدي وتميم فاستحلفا عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يخو-نا شيءا مما دفع اليه--ما فحلف -علي ذلك وخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيلهما حين حلفا فكتما الاناء ما شاء الله ان يكتما ثم ظهر واختلفوا في كيفية ظهور الاناء فروي بن جبير عن ابن عباس ان الاناء وجد بمكة فقال------وا اشتريناه من عدي وتميم قال الاخرون لما طالت المدة اظهر الاناء وبلغ ذلك بني تميم فاتوهما في ذلك فقالا انا كنا قد اشترينا- منهم هذا وقالوا الم تزعما بان------ صاحبنا لم يبع شيءا من متاعه قالا	1087	1481387970607904843	263	320.5	207	620	42.41935348510742	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0982	false	1785741271936631576	229	285	1231	1539	1621	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان عيسي عليه السلام قالا لهم-------- صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكم-- فصامو------------ا فلما فرغوا قالوا-------- انا لو عملنا لاحد فقضينا عمله لاط------------------------عمنا --وسالوا الله ------تعالي الماءدة فاقبلت-------- الملاءكة بماءدة يحملونها عليها سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعتها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل منها اولهم	982	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1094	true	-1846438991729493886	145	211	743	1096	1530	300	ابن عباس--------------- ان عيسي بن مري----م قال لبني اسراءيل صوموا ثلاثين يوما ثم سلوا الله ما شءتم يعطكموه فصاموا ثلاثين يوما فلما فرغوا قالوا يا عيسي انا لو عملنا لاحد فقضينا عمله لاطعمنا طعاما ولاصبحنا من وجعنا فادع لنا الله ان ينزل علينا ماءدة من السماء فنزل الملاءكة بماءدة يحملونها عليه- سبعة ارغفة وسبعة احوات حتي وضعتها بين ايديهم واكل منها اخر الناس كما اكل----- اولهم	1094	1481387970607904843	255	400.0	206	378	67.46031951904297	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0983	false	-5118219996464249037	26	82	130	423	1586	300	وخمسة ارغفة فاكلو----------ا ما شاء الله تعالي والناس الف ونيف فلما رجعوا الي قراهم ونشرو----ا الحديث ضحك منهم من لم يشهد-- وقالوا---- ويحكم انما سحر اعينك- فمن اراد الله به الخير ثبته علي بصيرة- ومن اراد فتنته رجع الي كفره فمسخوا خنازير----------------------- فمكثوا ثلاثة ايام ثم هلكوا ولم يتوالدوا ولم ياكلوا ولم يشربوا وكذلك كل ممسوخ	983	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1095	true	-7070441053965082728	148	210	760	1076	1531	300	وخمسة ارغفة وسمكتين فصنع بها ما صنع في المرة الاولي----------- فلما رجعوا الي قراهم ونشروا هذا الحديث ضحك منهم من لم يشهدوا وقالوا لهم ويحكم انما سحر اعينكم فمن اراد----- به الخير بثته علي بصيرته ومن اراد فتنته رجع الي كفره فمسخوا خنازير ليس فيهم صبي ولا امراة فمكثوا بذلك- ايام ثم هلكوا ولم تبق و-----لم ياكلوا ولم يشربوا فكذلك كل ممسوخ	1095	1481387970607904843	236	374.5	186	338	69.8224868774414	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0981	false	-2693546888041280995	259	294	1388	1589	1614	300	حمراء نزلت بين غمامتين غمامة من فوقها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها--------------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه الصلاة والسلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة للعالمين ولا تجعلها مثلة وعقوبة	981	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	true	-8994844116022851455	21	54	117	298	1518	300	حمراء -----بين غمامتين غمامة من فوقها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها وهي تجء مرتفعة حتي سقطت م-ن ايديهم فبكي عيسي ف--------------------قال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة--------- ولا تجعلها مثلة وعقوبة	1096	1481387970607904843	164	281.0	134	216	75.9259262084961	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0982	false	1785741271936631576	0	75	0	392	1621	300	كشف المنديل----- وقال بسم الله خير الرازقين فاذا ----سمكة مشوية بلا فلوس --------ولا شوك ----تسيل دسما و---------عند راسها ملح وعن-د ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون راس الحوالريين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة -قال ليس منهما--------------------------------------------- ولكنه شء اخترعه الله تعالي بالقدرة العالية -كلوا -ما سالتم	982	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	true	-8994844116022851455	97	186	518	969	1518	300	كشف المنديل عنها وقال بسم الله خير الرازقين فاذا هو بسمكة مشوية ليس عليها ضلوعها ولا شوك فيها سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح ويمتد ذنبها خل وجه-ها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعو---------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء فعل--ه الله------ بالقدرة العالية فكلوا مما سالتم	1096	1481387970607904843	342	559.5	272	475	72.0	56	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1146	false	-5183380472215901324	143	198	734	1022	1547	300	صلي الله عليه وسلم---- انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا----- الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة والله تعالي اعلم الاعراف اية 1 2 سورة الاعراف مكية غير ثماني-------------------- ايات من قوله واساله----م الي قوله	1146	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	true	-6588022431968192380	4	66	16	321	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا سورة الانعام صلي علي-----------ه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من----- الانعام يوما وليلة مسلم عن ابي صالح عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله	1098	1481387970607904843	215	340.0	170	321	66.97819519042969	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1001	false	-1815369554654430050	169	215	919	1150	1604	300	نزل-- عليه صريحا------ وقال الكلبي ومقاتل -نزلت في النضري-ن الحرث وعبد الله بن ابي امية ونوفل ابن خويلد حيث قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون----- انه من عند الله تعالي وانك	1001	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1102	true	2791404932204898170	91	134	493	706	1581	300	نزلنا عليك كتابا الاية وقال الكلبي ومقاتل انزلت في النضر بن الحرث وعبد الله بن ابي امية ونوفل -بن خويلد---- قالوا يا محمد---------------------- لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله------ وانك	1102	1481387970607904843	185	302.5	146	246	75.20325469970703	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1006	false	8060290836788356107	132	225	745	1187	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله تعالي الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي وعنه في رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله تعالي الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي وعن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكعب-------- ما اول شء ابتداه الله تعالي من خلقه فقال كعب كتب الله كتابا لم يكتبه بقلم ولا مداد كتابة------------------ الزبرجد واللءلء والياقوت اني انا الله لا اله الا انا سبقت رحمتي غضبي	1006	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1103	true	5925720460483429521	189	248	1036	1325	1602	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله------ الخلق كتب في كتاب وهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر------------------------------------------------- لكعب الاحبار ما اول شء ابتداه الله------ من خلقه فقال كعب كتب الله كتابا لم يكتبه بقلم ولا مداد ولكنه كتب باصبعه يتلوها الزبرجد واللءلء والياقوت اني انا الله لا اله الا انا سبقت رحمتي غضبي	1103	1481387970607904843	254	440.5	199	468	54.27350616455078	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1009	false	4181988662095060207	178	300	903	1485	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة اهداها--- كسري فركبها بحبل من شعر ثم اردفني خلفه ثم سار بي ميلا ثم التفت الي فقال--- يا غلام فقلت لبيك يا رسول الله فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يض-روك بما لم يكتب الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستط-ع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان مع الكرب-	1009	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1106	true	-4927038556561716775	27	146	120	684	1472	300	عن ابن عباس ق-------------------ال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة اهداها له كسري فركبها جهل ب-ن شعر ثم اردفني خلفه و--سار بي مليا ثم احتنا -لي وقال لي يا غلام -قلت لبيك يا رسول الله ق-ال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله -قد مضي القلم بما هو كاءن فلو عمل الخلاءق ان ينفعوك بما لم يقض ا-لله لك لما قدروا عليه ولو جهدوا ان ينصروك بما لم يكتب الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطيع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر فان مع الكرب	1106	1481387970607904843	532	984.5	419	591	90.01692199707031	100	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1015	false	6183700501986423939	115	178	600	929	1580	300	والوليد----------- والنضر--------- وعتبة وشيب-----------------ة وابو جهل واضرا بهم ي----------ستمعون تلاوة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا للنضر وكان صاحب اخبار يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بيته---------------- ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما -----حدثتكم من القرون الماضية فقال -----------------------------------------ابو سفيان اني لار------اه حق------ا فقال ابو جهل كلا ف-نزلت----------------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة	1015	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	true	5067274740921071196	1	92	4	477	1557	300	والوليد بن المغيرة والنضر بن الحرث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي ابنا خلف والحرث بن عامر استمعوا حديث- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا للنض----------------ر يا ابا فتيلة ما يقول محمد -قال والذي جعلها بيته يعني الكعبة قال ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما كنت احدث-كم عن القرون الماضية وكان النضر كتب الحديث عن القرون واخبارها فقال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول خفيا فقال ابو جهل كلا فانزل الله تعالي ومنهم من يستمع اليك والي كلامك وجعلنا علي قلوبهم اكنة	1109	1481387970607904843	280	426.0	223	492	56.91056823730469	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1017	false	-7957498048563239123	76	146	418	780	1610	300	صلي الله عليه وسلم ويناي عنه فلا يءمن به وروي انهم -----اجتمعوا اليه وارادوا برسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا-------------------------- فقال--------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1017	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	true	5067274740921071196	155	229	809	1190	1557	300	صلي الله عليه وسلم --كان عند ابي طالب يدعو الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون------------------- سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذلك وقر منكم عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم سببا وف-رضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1109	1481387970607904843	284	487.5	226	403	70.47146606445312	50	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1025	false	-7694049430185199771	36	79	202	417	1576	300	الاخنس بن شريق قال------------------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فق----------ال له-------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1025	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1112	true	-8196351304392931931	244	298	1260	1531	1541	300	الاخفش بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخفش لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد يسمع كلامك غيري فقال له ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1112	1481387970607904843	200	357.5	158	271	73.80073547363281	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1042	false	-3211310501076419976	166	300	846	1547	1547	300	سل-مان وخباب--------- فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميميث وعيينة بن حص-ن الفزاري وعباس بن مرداس وذو وهم من المءلفة قلوبهم الانعام اية 53 فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا مع ا-------------------------ناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حوله صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه عليه الصلاة والسلام فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ونفيت عن-ا هءلاء وارواح جبابهم ف-------------------------------------------جالسناك وحادثناك واخذنا عنك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لنا معك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------ مع هءلاء الاعبد فاذا نجحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا ف--عد معهم ان شءت قال صلي الله عليه وسلم نعم قالوا فاطكتب لنا----- كتابا---- فدعا بالصحيفة وبعلي رضي الله تعالي عنه ليكتب---- ونحن قعود -ي ناحية-	1042	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1118	true	-4036386876937864471	77	211	411	1110	1560	300	سليمان وخباب بن الارت فينا نزلت هذه الاية جاء الاقرع بن حابس التميمي- وعيينة بن حصين الفزاري------------------- وهم من المءلفة قلوبهم--------------- فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المسلمين فلما راوهم حوله------------------- حقروهم فاتوه --------------------فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ويغيب عنها هءلاء وارواح جبابهم وكانت عليهم جباب من صوف لم يكن عليهم غيرها لجالسناك وحادثناك واخذنا عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرانا العرب مع هءلاء الاعبد فاذا ن-حن جءناك فاقمهم---- واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال------------------- نعم قالوا ا--كتب لنا بذلك كتابا قال فدعانا لصحيفة ودعا عليا--------------- ليكتب قال ونحن قعود في ناحية	1118	1481387970607904843	561	906.0	452	814	68.9189224243164	88	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1042	false	-3211310501076419976	86	172	449	878	1547	300	وقيل ان------- عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والحرث بن نوفل وقرصة -بن عبيد وعمرو بن نوفل و--اشراف بني عبد مناف من اهل الكفر اتوا ابا طالب فقالوا يا ابا طالب لو ان ابن اخيك محمدا يطرد---- موالينا وحلفاءناو---هم عبيدنا وتقاءنا كان اعظم في صدورن---------------ا وادني لاتباعنا ايا------------ه فاتي ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه فقال عمر---------- رضي الله عنه لو فعلت ذلك حتي ننظر ما الذي يريدون -الي ما يصيرون وقال سلمان وخباب فينا نزلت--------- هذه الاية	1042	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1119	true	-3572813645074341301	124	217	627	1084	1526	300	وقال عكرمة جاء عتبة بن ربيعة وشيبة بن امي-ة ومطعم بن عدي والحرث بن نوفل وقرظة ابن عب-د وعمرو بن نوفل في اشراف بني عبد مناف من اهل الكفر ا-لي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب لو ان ابن اخيك محمدا يطرد عنه موالينا وحلفاءنا فانهم عبيد--------نا كان اعظم في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقنا له فاتي ابو طالب---- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كتموه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو فعلت ذلك حتي ننظر ما الذي يريدون والي ما يصيرون ف---------------------نزلت من قولهم هذه الاية	1119	1481387970607904843	380	650.5	300	493	77.07910919189453	65	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1078	false	4936275527179374341	224	279	1157	1426	1525	300	فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طكين فلما بلغ ثم انشاناه خلقا اخر قال عبد الله-------------------------- تبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفصيل خلق الانسان ثم قال صلي الله عليه وسلم اكتبها كذلك------ فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا فقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا فقد قلت كما	1078	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1142	true	-346903182770409783	3	58	17	292	1558	300	فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من ط-ين ال------اية املاها رسول الله عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم اكتبها فهكذا نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما	1142	1481387970607904843	203	329.5	158	301	67.44186401367188	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1088	false	9135960833545735046	209	270	1119	1426	1596	300	ولا تحيط به كما قال سعيد بن المسيب و-------------------قال عطاء كانت ابصار المخلوقين عن الاحاطة به فلا متمسك فيه لمنكري الرءية علي الاطلاق وقد------------------------------------- روي ------------عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ومقاتل رضي الله عنهم لا تدركه الابصار في الدنيا وهو يري في الاخرة وهو يدرك الابصار اي يحيط بها علمه اذ لا تخفي عليه خافية وهو اللطيف الخبير فيدركه ما لا تدركه الابصار	1088	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1148	true	6530029508642504143	87	195	438	991	1560	300	ولا تخشي وكذلك -قال سعيد بن المسيب لا تحيط به الابصار وقال عطاء كل-ت ابصار المخلوقين عن الاحاطة به وقال الحسن لا تقع عليه الابصار ولا تدل عليه العقول ولا يدركه الاذعان يدل عليه ما روي عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قال لو ان الجن والانس والشياطين والملاءكة منذ خلقوا الي ان فنوا صفوا صفا واحدا ما احاطوا بالله ابدا واجراه بعضهم علي النصوص قال ابن عباس ومقاتل --------معناه لا تدركه الابصار في الدنيا وهو يري في الاخرة وهو يدرك الابصار لا ي--------------------خفي عليه -------شء ولا يف---وته وقيل معناه لا تدركه --ابصار	1148	1481387970607904843	190	251.0	148	595	31.93277359008789	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1108	false	6270764760644541495	114	171	579	851	1525	300	لن نءمن برسالته اصلا حتي نءتي نحن من الوحي والنبوة مثل ما اوتي رسل الله او الانعام اية 125 ايتاء مثل ايتاء رسل الله واما ما قيل من ان الوليد بن المغيرة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وولدا فنزلت فلا	1108	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	true	-2599141833999350749	186	221	945	1110	1484	300	لن نءمن------------- حتي نءتي ---------------------مثل ما اوتي رسل الله من النبوة وذلك-------------------------------------------- ان الوليد بن المغيرة قال والله------------------------ لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فانزل الله -----	1159	1481387970607904843	139	219.0	106	272	51.10293960571289	27	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1119	false	4586803832307362079	239	281	1271	1463	1552	300	يحجون عليها فان الحج لا يعري عن ذكر الله تعالي وقال مجاهد كانت ل-----------هم طاءفة ما انعامهم لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شء من شانها لا ان ركبوا ولا ان حلبوا ولا ان ننجوا ولا ان باعوا ولا ان حملوا	1119	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1168	true	-8165959287624743019	102	142	538	724	1600	300	يح-مل عليه- وانعا--م لا ي-ذكرون اسم الله عليها -قال مجاهد كانت لهم من انعامهم ط-----------اءفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شء من شانها لا ان ركبوا ولا ان حلبوا ولا ان نتجوا ولا ان باعوا ولا ان حملوا	1168	1481387970607904843	154	255.5	116	203	75.86206817626953	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1165	false	5967043749260891399	221	264	1146	1356	1552	300	لادم الم يكن--- فيما منحت----------ك من شجر الجنة مندوحة عن هذه الشجرة فقال بلي وعزتك ولكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا -كدا فاهبط و------------------------------------------------------علم صنعة الحديد وامر بالحرث فحرث	1165	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1198	true	1267602371409947566	121	176	597	865	1479	300	لادم الم يكن لك فيما ابحته ومنحته لك من ال----جنة مندوحة من---- الشجرة -قال علي عهدي- ولكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا نكدا فاهبطا من الجنة فكانا ياكلان رغدا الي غير رغد من طعام وشراب تعلم صنعة الحديد وامر بالحرث فحرث	1198	1481387970607904843	188	319.0	148	278	67.62590026855469	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1191	false	5339453685178128597	83	201	435	1053	1583	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا عن الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم ----------قينتا-- معاوية ف-------------------------------------لما راي-------------- طول مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له اهمه ذلك وقال قد --------------------هلك اخوالي واصهاري وهءلاء ع----------------------------------------------------------------------------لي ما هم عليه وكان يستحيي ان يكلمهم خشية ان يظنوا به ثقل مقامهم عليه فذكر ذلم لل---------------------------قين----------تين فقالتا قل ض--عرا نغنيهم به لا يدرون من قاله فق---------------ال معاوية----------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غما---ما فيسقي ارض عاد ان عادا -------------------------------------------------------قد امسوا لا يبنون الكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما فلما غنتا به قالوا ان----------------------------------------------------------------------- قومكم يتغوثون---- من---- البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلو----ا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد------------- والله لا	1191	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1223	true	9193536602780690387	84	300	398	1544	1544	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخوانه واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم اشفق ذلك عليه وقال هلك اخواني واصهاري وهءلاء يقيمون عندي وهم ضيفي والله ما ادري كيف اصنع بهم اني لاستحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له فيظنون انه ضيق مني ببقاءهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جدبا وعطشا فشكي ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا اصنع شعرا نغني-- به لا يدرون من قاله لعل ذلك يحركهم فقال معاوية بن بكر لعل الله يسقينا غماما الا يا قيل ويحك قم فهينم قد امسوا لا يبينون كلاما فيسقي ارض عاد ان عادا به الشيخ الكبير ولا الغلاما من العطش الشديد فليس نرجو فقد امست نساءهم عيامي وقد كانت نساءهم بخير ولا يخشي لعادي سهاما وان الوحش ياتيهم جهارا نهاركم وليلكم التماما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم قوم ولا لقوا التحية والسلاما فقبح وفدكم من وفد فلما قال الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم قال بعضهم لبعض انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد اطل-تم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم وقال---- مرثد بن سعد بن عفير انكم والله ما-	1223	1481387970607904843	430	573.0	346	1154	37.26169967651367	63	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1191	false	5339453685178128597	233	261	1221	1374	1583	300	اللهم اسق عادا ما كنت تسقيهم فانشا الله تعالي سحابات--- ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك--------------------- فقال ----اخترت-------- السوداء فانها	1191	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1224	true	-7229022246510756597	225	262	1079	1265	1451	300	اللهم اسق عادا ما كنت تسقيه- فانشا الله عز وجل له سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم نادي- مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك و-قومك من هذا السحاب ما شءت فقال قيل اخترت السحابة السوداء فانها	1224	1481387970607904843	137	229.5	110	189	72.48677062988281	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1193	false	-4198149633249189825	6	136	40	739	1659	300	اية ي ية تريدون قالوا-------- تخرج معنا الي عيدنا-------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعو الهك وندعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبع-نا فقال---- صالح عليه السلام نعم فخرج----------------------------------- معهم ودعوا اوثانهم وسالو-ا الا----ستجابة فلم تجبهم------------- ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي ص-------------------------------------------------خرة منفردة في ناحية الجيبل يقال لها الكاثبة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي شاكلت البخث ---------فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ صالح عليه السلام المواثيق- لءن فعلت ذلك ------لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي------------ ودعا ربه فتمخضت الصخرة وتمخض النتوج بولدها---------------- فانصدعت عن ناقشة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي وعظماء-هم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع-------- ورهط من قومه ومنع اعقابهم ناس من رءوسهم ان تءمنوا	1193	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	69	230	381	1204	1551	300	اي ا--ية تريدون قالوا نريد ان تخرج معنا الي عيدنا هذا وكان اسم عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلو----م من السنة فتدعو الهك وندعو-------- وان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح ن------------عم فخرجوا باوثانهم الي عيدهم ذلك وخرج صالح معهم ودعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما يدعو به ثم قال------ جندع بن عمرو بن حراش وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية الحجر- يقال لها الكاثب-----------------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء فالمخترجة ما-- شاكلت البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليهم --------مواثيقهم ان فعلت لتصدقنني ولتءمنن به قال-----وا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة -تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناق-ة عشرا وجوفاء وبراء كما سالوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عز وجل عظما وهم ينظرون ثم نتجت ثقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان ي----------ءمنوا	1229	1481387970607904843	530	770.5	427	906	58.498897552490234	77	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1624	false	2299806094921685121	196	260	1003	1357	1572	300	الكاثبة ناقة عشراء مخترجة جوفاء وبراء وقالوا ان فعلت ذلك------------------------ صدقنا---------ك فاخذ صالح عليه الصلاة والسلام عليهم مواثيقهم لءن فعلت ذلك ------لتءمنن فقا--لوا نعم فصلي------------ ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها---------------- فانصدعت عن ناقة عش------------راء كما وصفو-------------------------------------------ا وهم ينظرون ثم انتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو في جماعة ومنع الباقين من الايمان دواب ابن عمرو-------------------------------------------------------------------------------- والحباب صاحب اوثانهم ورباب	1624	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	true	-9102026829491366966	151	242	788	1271	1551	300	الكاثبة ناقة------ مخترجة جوفاء وبراء فالمخترجة ما شاكلت البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح --------------------عليهم مواثيقهم -ان فعلت لتصدقنني ولتءمنن به قالوا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشرا وجوفاء وبراء كما سالوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عز وجل عظما وهم ينظرون ثم -نتجت ثقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن ع-----------------------------------------------مرو ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ان يءمنوا به ويصدقوه فنهاهم ذوءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب	1229	1481387970607904843	249	365.5	201	558	44.6236572265625	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1194	false	-1945276283246791990	194	265	991	1352	1521	300	رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم حين مر بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم وقال صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه يا علي اتدري من اشقي الاولين قال---- الله ورسوله اعلم قال عاقر --ناقة صالح اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك----- الاعراف	1194	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	true	-4408585826112874134	108	175	544	882	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي جاز الوادي قال اهل العلم توفي صالح عليه السلام بمكة وهو ابن ثمان وخمسين سنة فلبث في قومه عشرين سنة عن الضحاك بن مزاحم قال قال رسول الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال- اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك سورة الاعراف	1236	1481387970607904843	142	53.5	114	556	25.539567947387695	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1198	false	5320745685465301562	128	215	692	1122	1593	300	قال عمرو بن دينار ما نزا -----ذكر علي ذكر---------- حتي كان قوم لوط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق كانت لهم ثمار وقري لم يكن في الدنيا مثلها فقصدهم الناس فاذوهم فعرض لهم ابليس في صورة شيخ ان فع----لتم بهم كذا وكذا نجوتم منهم فابوا فلما الح الناس عليهم قص-دوهم فاصابوا غلمانا صب-حا فاخبثوا فاستحكم فيهم ذلك قا-ل الحسن كانوا لا يفعلون ذلك الا بالغرباء وقال الكلبي اول من فعل به ذلك الفعل ابليس الخبيث حيث -----------------------------------تمثل لهم------ في صورة شاب جميل فدعاهم الي نفس-------ه ثم عبثوا بذلك العمل	1198	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1237	true	4468655072865730726	1	125	9	642	1569	300	قال عمرو بن دينار ما كان يزني ذكر علي ذكر في الدنيا حتي كان قوم لوط انكم لتاتون الرجال في ادبارهم شهوة من دون النساء يعني ادبار الرجال اشهي عندكم من فروج النساء بل انتم قوم مسرفون مشركون تبدلون الحلال الي الحرام قال محمد بن اسحاق كانت لهم ثمار وقري لم يكن في الارض- مثلها فقصدهم الناس فاذوهم فعرض لهم ابليس في صورة شيخ قال ان عضلتم بهم كلهم انجوتك--م منهم فابوا فلما الح الناس عليهم فعبدوهم فاصابوا غلمانا صباحا فاخبثوا واستحكم فيهم ذلك وقال الحسن كانوا لا ينكحون---- الا -ال-رجال وقال الكلبي اول من عمل عمل قوم لوط اب-ليس الخبيث لان بلادهم اخصبت فانتجعها اهل البلدان فتمثل لهم ابليس في صورة شاب ثم دعا في دبره فنكح في دبره ثم عت-وا بذلك العمل	1237	1481387970607904843	352	541.0	275	644	54.65838623046875	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1209	false	-891436375547077454	53	157	304	902	1631	300	كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا بالمرة وصاروا كانهم لم يقيموا بقريتهم اصلا اي عوقبوا بقولهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وصاروا هم المخرجين من القرية اخراجا لا دخول بعده ابدا وقوله تعالي الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين اتستءناف اخر لبيان ابتلاءهم بعقوبة قولهم الاخير واعادة الموصول والصلة كما هي لزيادة التقرير والايذان بان ما ذكر في حيز الصلة هو الذي استوجب العقوبتين اي الذين كذبوه عليه السلام عوقبوا بمقالتهم الاخيرة فصاروا هم الخاسرين للدنيا والدين لا المتبعون له عليه الصلاة والسلام وبهذا القصر اكتفي عن التصريح والذين امنوا معه الخ الاعراف 93 فتولي عنهم وقال فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	1209	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	true	4217001624276770608	48	125	255	668	1604	300	كان لم يغنوا فيها اي لم يعيشوا ولم ينزلوا و-------لم يقيموا ----ولم ينعموا واصله من قولهم غنية بالمكان اذا اقمت به والمغاني المنازل واحدها مغني قال لبيد وغنيت ستا قبل مجري داهس لو كان للنفس اللجوج خلود وقال حاتم غنينا زمانا للتصعلك والغني فكلا سقانا بكاسيهما الدهر--------------------------------------------------------------------- الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر--------------ين لا المءمنون كما زعموا فتولي اعرض عنهم شعيب بن شامخ من اظهرهم حين اتاهم العذاب و---------------------------------------------قال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	1242	1481387970607904843	139	71.0	111	772	18.00518226623535	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1217	false	4997489017883665065	204	252	1082	1360	1599	300	فارسل معي بني اسراءيل اي ف----------خلهم حتي يذهبوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان --ق استبعدهم بعد انقراض--------------------------------------------------------------- الاسباط يستعملهم ويكلفهم الافاعيل الشاقة فانقذهم الله تعالي بموسي عليه الصلاة والسلام وكان بين اليوم الذي دخل يوسف مصر واليوم الذي دخله موسي عليهما السلام اربعماءة عام	1217	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	true	-750812547253840676	29	83	154	446	1512	300	فارسل معي بني اسراءيل اي اطلق عنهم وخلهم يرجعون-------- الي الارض المقدسة -----------قال وهب وكان سبب استعباد فرعون بني اسراءيل ان فرعون حاج موسي وكان اشد من فرعون يوسف في يوسف وانقرضت الاسباط عليهم فرعون فاستعبدهم----------- فانقذهم الله------ بموسي قال و----------------كان بين اليوم الذي دخل يوسف مصر واليوم الذي دخل- موسي رسولا-------- اربعماءة عام	1246	1481387970607904843	160	193.5	127	353	45.32577896118164	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2205	false	8022594650262377419	21	138	121	728	1538	300	ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا------- هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين وصيغة الجمع مع كونهما اثنتين باعتبار ما في تضاعيفهما من بداءع الامور التي كل منها اية بينة لقوم يعقلون طه 57 حسبما بين في تفسير قوله تعالي اذهب انت واخوك باياتي وقد ظهر عند فرعون امور اخر كل واحد منها داهية دهياء فانه روي انه عليه الصلاة والسلام لما القاها انقلبت ثعبانا اشعر فاغرا فاه بين لحييه ثمانون ذراعا و-ضع لحيه الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر وتوجه------------------------------------------- نحو فرعون فهرب و---------------------------------احدث و------------------------------------------------------انهزم الناس مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا من قومه فصاح فرعون------------------ يا موسي انشدك بالذي ارسلك الا اخذته------------ فاخذه------ فعاد- عصا	2205	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	true	-750812547253840676	87	198	468	1024	1512	300	ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه من يده فاذا هي ثعبان مبين -------------------------------------قال ابن عباس والسدي كانت عظيمة ذكر------------ا من الحيات اذا فتحت فاها صار شدقها ثمانين وقد ملات ---------ما بين سماطي فرعون واضعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحييها------ ذراعا واضع لحية الاسفل ف-ي الارض -الاعلي علي سور القصر حتي راي بعض من كان خارج مدينة مصر راسها ثم توجهت نحو فرعون لتبتلعه فوثب فرعون من سريره وهرب منها فاحدث ولم يكن حدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحملت علي الناس فانهزموا منها------- فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذها وانا مءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا	1246	1481387970607904843	226	251.5	174	782	28.90025520324707	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1231	false	7704018145791887725	173	252	925	1333	1588	300	وواعدنا موسي ثلاثين ليلة روي ان موسي عليه السلام وعد بني اسراءيل وهم بمصر ان- اهلك الله عجو--------------------هم اتاهم بكتاب فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون------- سال موسي عليه السلام ربه الكتاب فامره ب-----------صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما اتم الثلاثين----- انكر خلوف فيه فتسوك الاعراف اية 143 فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل اوحي الله تعالي اليه--------------------------------------------------------------------- اما علمت ان ريح- فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	1231	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	true	-6907423682290458056	118	215	652	1134	1580	300	ولا تكن مرنا للظالمين وذلك-- ان موسي------------ وعد بني اسراءيل وهم بمصر اذا اهلك الله عدوهم واستنقذهم من ايديهم اتاهم بكتاب فيه----- ما ياتون وما يذرون فلما فعل الله ذلك بهم سال موسي------------ ربه الكتاب فامره الله عز وجل صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما تمت --ثلاثون ليلة انكر خلوق فمه فتسوك بعود ضرنوب----- فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقال ا-بو ال----عالية انه اكل من لحاء الشجرة فامره الله عز وجل بصوم عشرة ايام من ذي الحجة وقال اما علمت ان خلوق فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	1254	1481387970607904843	308	433.0	240	525	58.66666793823242	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2096	false	7094516874281140580	16	67	84	323	1503	300	موسي وقيل ان موسي عليه السلام سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عباد- اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة ت-دله علي --هدي او ترده عن ردي فقال	2096	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1260	true	-7382523384335188708	32	77	144	362	1405	300	موسي فقال--- موسي -------------يا رب- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال -اي عبادك اقصي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه فيسمع ال----كلمة تهديه الي الهدي --ويرد سنن ردء وقال	1260	1481387970607904843	192	304.0	149	243	79.01234436035156	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1243	false	-1786458971442108534	1	42	6	231	1609	300	بان -ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه تعالي من عبادة العجل ووعدهم موعدا فاختار عليه السلام من قومه سبعين رجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال محمد بن اسحاق اختارهم ليتوبوا اليه تعالي مما صنعوه ويسالوه التوبة علي من ترطكوهم وراءهم من قومهم -قالوا ----	1243	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1269	true	-5992586395847452657	136	197	697	1019	1559	300	-ان سياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه------ من عبادة العجل ووعد-- موعدا واختار موسي من -------قومه سبعين رجلا ثم ذهب اليه ليعتذر فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة وانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا وقال ا----بن اسحاق اختارهم ليتوبوا اليه------ مما صنعوه ويسالوه التوبة علي من تركوا-- وراءهم من قومهم وقال مجاهد	1269	1481387970607904843	182	296.5	147	350	52.0	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1250	false	2683523220314174338	42	182	224	976	1586	300	ان بني اسراءيل لما بالغوا في العتو والطغيان حتي اجترءوا علي قتل الانبياء عليهم السلام----------------- تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله تعالي ان يفرق بينهم وبين اولءك الطاغين ففتح الله تعالي لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين وهم اليوم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ذهب به--- ليلة الاسراء نحوهم فكلمهم فقال جبريل عليه السلام هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النبي الامي فامنوا به وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ---من ادرك منكم احمد غفليقرا----- مني عليه السلام فرد محمد -------------------علي موسي السلام عليهما السلام ثم اقراهم عشر سور من القران نزلت بمكة الاعراف اية 160 ولم تكن نزلت يومءذ فريضة غير الصلاة والزكاة -امرهم -----------------------ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا و---يتركوا ال-بت	1250	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	true	841370429576734023	39	211	208	1106	1607	300	ان بني اسراءيل لما قتل-وا ----------------------------------------انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ------ان يفرق بينهم وبينه------------- ففتح الله علي-----م نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصف -حتي خرجوا من وراء الصين فه------م هنا-ك حقا-- مسلمون يستقبلون قبلتنا قال الكلبي والربيع والضحاك وعطاء هم قوم من قبل المغرب خلف الصين علي نهر من الرمل يسمي نهر اودق وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويصبحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا احد وهم علي الحق وذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبرءيل----------- ذهب اليهم ليلة اسري به------ فكلمهم فقال لهم جبرءيل------- هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النب------ي فامنوا به وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ان من ادرك منكم احمد -فليقرا عليه مني الس-----لام فرد محمد صلي الله عليه وسلم علي موسي ------فعليه-- السلام ثم اقراهم عشر سور من القران نزلت بمكة---------------- ولم يكن نزلت------ فريضة غير الصلاة والزكاة فامرهم بالصلاة والزكاة وامرهم ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا وان يتركوا السبت	1276	1481387970607904843	561	888.5	448	1039	53.994224548339844	90	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1257	false	-1300837711869913186	168	300	925	1636	1636	300	الحيتان اليها يوم السبت فلا تقدر علي---------- الخروج منها و-----------ياخذونها يوم الاحد و---------------------------------------------------------------------------------اخذ رجل منهم حوتا وربط في ذنبه خيطا الي الاعراف اية 167 168 خشبة في الساحل ثم شواه يوم الاحد فوجد جار--ه ريح السمك فتطاله---------------------------------------------- في تنور------------ه فقال له اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذ-----------------------ب اخذ في يوم السبت القابل حوت------ين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم استمروا علي ذلك فصادوا واكلوا وملحوا وبا------------------عوا وكانوا نحوا من سبعين الفا فصار- اهل القرية اثلاثا ثلث استمروا علي النهي وثلث ملوا التذكير وسءموه وقا------------------لوا للواعظين لم تعظون الخ وثلث باشروا------------ الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمون نحن لا نساكنكم فسموا القرية بجدار للمسلمين باب وولمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتديم احد فقالوا ان لهم ل-شانا----------------- فعلوا---- الجدار فنظروا فغذا هم--	1257	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1279	true	-588271678143760600	6	171	39	900	1586	300	الحيتان اليها يوم الجمعة فتسقي فيها ولا يمكنها الخروج منها لقلة الماء فياخذونها يوم الاحد وقال ابن زيد كانوا قد قربوا بحب الحيتان وكان في غير يوم السبت لا تاتيهم حوت واحد فاخذ رجل منهم حوتا فربط في ذنبه خيطا فاخذه و-----------------------------------شواه---------- فوجد جار له ريح الحوت فقال له يا فلان انا اجد في بيتك ريح نون قال لا فتطلع في تنوره فاذا هو فيه فقال--- اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذب ولم يعجل عليهم بالعذاب اخذ في ال----سبت الاخري حوتين اثنين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم ------------------------اكلوا وملحوا وباعوا واثروا وكثر مالهم وكانوا نحوا من سبعين الف- فصارت اهل القرية -ثلاثا----------------------- ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا--------- لم تعظون قوما الله مهلكهم وثلث اصحاب الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمو----ن لا نسالهم فقسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا لعل الخمر غلبتهم فعلوا علي الجدار فنظروا فاذا بهم	1279	1481387970607904843	506	789.0	407	975	51.89743423461914	73	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1273	false	-7586125127150989261	19	92	120	463	1615	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا قراها هذه لكم----------------------------------------- وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة الاية وعنه عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------ ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي وروي لا تزال من امتي طاءف-----------------ة علي الحق الي ان ي-----------اتي امر الله ---------وروي لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله تعالي- وهم ظاهرون	1273	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1295	true	602608543136997636	137	231	743	1195	1578	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قر-------------------ا هذه الاية فقال هي احق بالحق ياخذون ويقضون ويعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال الربيع بن انس قرا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام عن عمير بن هاني قال سمعت معاوية علي -هذا المنبر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال من امتي---- قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من غالطهم حتي ياتي امر الله عز وجل وهم ظاهرون	1295	1481387970607904843	242	340.5	180	476	50.840335845947266	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1290	false	-5868946992013479670	118	196	606	995	1520	300	وامر بالعرف بالجميل المستحسن من الافعال فانها قريبة من قبول الناس من غير نكير واعرض عن الجاهلين من غير مماراة ولا مكافاة قي----------ل لما نزلت س----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم -جبر-يل عليه السلام فقال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال يا محمد ان ربك -امرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر الصادق امر الله تعالي نبيه------------------- بمكارم الاخ---------------------------------------لاق وروي انه لما نزلت الاية الكريمة قال------ صلي الله عليه وسلم	1290	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1303	true	7532113630021733139	149	254	796	1315	1584	300	وامر بالعرف يعني لا اله الا الله--------------------------------------------- واعرض عن الجاهلين ابي جهل واصحابه نسختها اية السيف ويقال لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبرءيل ما هذه ق------ال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال يا محمد ان ربك يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فنظم الشاعر فقال مكارم الاخلاق في ثلاث من كملت فيه فذاك الفتي اعطاء من يحرمه ووصل من يقطعه والعفو عمن عليه اعتدي قال جعفر الصادق امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بمكارم الاخلاق وليس في القران اية اجمع لمكارم الاخلاق ----------من -هذه الاي--------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1303	1481387970607904843	261	371.0	203	589	44.31239318847656	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1295	false	1056094256959460167	236	300	1247	1533	1533	300	سعد بن ابي وقاص---------------------- انه قال قتل -------------اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعيد بن العاص-------- واخذت سيفه--------------------- فاعجبني فجءت به--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله تعالي قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال لي صلي الله عليه وسلم ليس هذا لي ولا لك ------اطرحه في القبض فطرحته------ وبي ما لا يعلمه الا الله------- من قتل اخي-	1295	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1309	true	4096339541925196611	48	123	249	589	1455	300	سعد بن ابي وقاص نزلت في هذه الاية ذلك انه لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير و--------قتلت--- سعيد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكثيفة فاعجبني فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------------ ان الله------ قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال---------------------- ليس هذا لي ولا لك اذهب فاطرحه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله عز وجل من قتل اخي	1309	1481387970607904843	216	319.5	167	403	53.59801483154297	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	4	153	22	756	1461	300	-----------------------------------------------------ودع العدو------------ فقام عندما غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فاحسنا ث----م قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فوالله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو رضي الله عنه يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ---------------------------------------------------------ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الين----ا فانت في ذمامنا -نمنعك -ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة	1300	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1315	true	-1882085486023937427	136	290	706	1480	1524	300	احب اليهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في طلب العير وحرب النفير فقا-----------------------------------م ابو بكر فقال واحسن وقام عمر وقال واحسن ثم قام---------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن عمرو --فقال------ يا رسول الله امض لما امرك الله ونحن معك والله م------ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -----------فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك العماد لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الي دارنا فانت في ذمامنا فنمنعك مما نمنع عنه ابناءنا ونساءنا وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليها نصرته الا علي من داهمه بالمدينة	1315	1481387970607904843	485	740.0	379	945	51.322750091552734	76	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	136	264	670	1295	1461	300	صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول ل-له قال------------------- اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي ب--نا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1300	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	true	-572122686893803305	6	128	30	621	1529	300	صلي الله عليه وسلم فقال له ----------------------------------------------------------------سعد بن معاذ والله كانك تريدنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضت- لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقانا بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله عز وجل يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك النبي صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدكم احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1316	1481387970607904843	526	935.5	415	659	79.81790924072266	98	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1303	false	1051552427749782684	83	155	437	793	1620	300	رضي الله عنه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي----- المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلثماءة وبضعة عشر فاستقبل القبلة ومد يديه يدعو------ اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر رضي الله عنه فالقاه علي منكبه و---التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فان----ه سينجز لك ما وعدك فاستجاب لكم	1303	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	true	-572122686893803305	217	292	1124	1493	1529	300	رضي الله عنه لما كان يوم بدر ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي كثرة المشركين وقلة المسلمين دخل العرش هو وابو بكر و------استقبل القبلة وجعل---- يدعو ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك حتي سقط رداءه واخذ- ابو بكر رداءه و-------القاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفا- مناشدتك ربك فان الله سينجز لك ما وعدك فاستجاب لكم	1316	1481387970607904843	282	454.5	222	392	71.93877410888672	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1307	false	1762681283798272216	154	213	880	1156	1624	300	ابي داود المازني رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا انه قال اتبعت رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه-------- فوقعت راسه بين يدي قبل ان يصل اليه سيفي وع----------------------------------ن سهل بن حنيف رضي الله عنه انه قال لقد رايتنا يوم بدر وان احدنا -يشير بسيفه الي المشرك فتقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف وانت خبير بان	1307	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1319	true	486215346852379246	180	237	997	1266	1571	300	ابو داود المازني------------- وكا----ن شهد بدرا-------- اتبعت رجلا من المشركين-------- لاضربه يوم بدر فوقع ر-اسه بين يدي قبل ان يصل----- سيفي فعرفت انه قتله غيري وروي ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ---------قال لقد رايت-- يوم بدر وان احدنا ليشير بسيفه الي المشرك فيقع راسه عن جسده قبل ان يصل اليه السيف وقال ابن عباس	1319	1481387970607904843	205	317.0	161	319	64.26332092285156	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1311	false	-552174977011891371	177	238	955	1266	1576	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين طلعت قريش من العقنقل قال هذه قريش--- جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدت-ي فاتاه جبر-يل عليه السلام فقال خذ قبضة من تراب فارمهم بها ف---------------------------------لما التقي الجمعان قال لعلي رضي الله عنه اعطني قبضة من حصباء الوادي------------------------ فرمي بها---------------------------- في وجوهه----م وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل	1311	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1323	true	-4215425861209419196	134	206	668	1026	1499	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- هذه قريش قد جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبرءيل و------------قال خذ حفنة من تراب فارمهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما التقي الجمعان---- لعلي رضي الله عنه اعطني قبضة من حصا-- الوادي فناوله من حصي عليه تراب فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم به في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل	1323	1481387970607904843	251	389.0	199	405	61.97530746459961	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1315	false	-8548616242094865889	104	147	546	752	1532	300	هم بنو عبد الدار بن قصي لم يسلم منهم الا مصعب بن عمير وسويد بن حرملة كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عما جاء به محمد لا نسمعه ولا نجيبه قاتلهم الله تعالي فقتلوا جميعا باحد وكانوا اصحاب اللواء وعن ابن جريج انهم	1315	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1327	true	-6473924147635752085	107	135	569	707	1577	300	هم بنو عبد الدار بن قصي--------------------------------------------- كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عن مخاطبة- محمد لا نسمعه ولا نجيبه فكان------------------وا جميعا باحد وكانوا اصحاب اللواء ولم يسلم منهم ----	1327	1481387970607904843	115	192.5	90	206	55.82524108886719	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1318	false	-9055356891041058763	2	104	10	489	1573	300	الي حلقه انه الذبح----------- قال ابو لبابة ف-----ما زالت قدماي -----------حتي علمت اني-- خنت الله و--رسوله ف---نزلت ف---------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك قال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه صلي الله عليه وسلم محله فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال---------- صلي الله عليه وسلم بحزءك الثلث ان	1318	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1332	true	-8091196881633652883	65	186	321	886	1472	300	الي ط-قه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة والله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت ان قد خنت الله والرسول فلما نزلت هذه الاية شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغميا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تبت علي---------ك قال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة-- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان	1332	1481387970607904843	424	715.5	331	577	73.48353576660156	87	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1324	false	1852728185007343246	159	270	835	1409	1567	300	بنو هاشم وبنو المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل ل-----------ما رو-------ي عن عثمان و-جبير بن مطعم رضي الله عنهما انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء اخوت-ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وكيفية قسمتها عندنا انها كانت في عهد رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم علي خمسة اسهم سهم له صلي الله عليه وسلم وسهم للمذكورين من ذوي قرباه وثلاثة اسهم للاصناف الثلاثة الباقية واما بعد---------ه صلي الله عليه وسلم	1324	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1344	true	8286872835382624563	91	239	484	1214	1531	300	بنو هاشم وبنو--------------- عبد المطلب خاصة واحتج في ذلك بما روي الزهري عن سعيد بن جبير بن مطعم قال -------------لما ق--سم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم لذوي القربي من خيبر علي بني هاشم والمطلب مشيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوانك بنو هاشم لا تنكر فضلهم -مكانك الذي حملك الله منهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ------ثم امسك--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي يديه بالاخري وقال بعضهم هم قريش كلها كتب نجدة الي ابن عباس وساله عن ذوي القربي فكتب اليه ابن عباس قد كنا نقول انا هم فابي ذلك علينا قومنا وقالوا قريش كلها ذو قربي واختلفوا في حكم ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------وسهم -------------ذي القربي------ بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	1481387970607904843	377	554.0	296	875	43.08571243286133	64	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0447	false	179605169616364613	211	258	1158	1392	1619	300	قللهم الله تعالي ايضا في اعينهم حتي راتهم عددا يسيرا اقل من انفسهم قال ا----------------بن مسعود رضي الله عنه لقد قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي تراهم سبعين قال اراهم ماءة فاسرنا منهم رجلا فقلنا كم كنتم قال الفا --فلو اريد رءية المءمنين	447	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1347	true	3595042003876534336	48	93	247	477	1626	300	قلل-- الله --المشركين في اعين المءمنين واصدق رءيا النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن مسعود------------- لقد قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي جنبي نراهم سبعين قال اراهم ماءة فاسرنا----- رجلا فقلنا كم كنتم قال الفا ويقللكم يا معشر المءمنين	1347	1481387970607904843	155	238.0	122	252	61.507938385009766	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1344	false	2742523915492324377	209	281	1113	1457	1550	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك---------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار فخير اصحابه فاخذوا الفداء فنزلت فدخل عمر رضي الله عنه علي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1357	true	-4069419889328508461	24	118	110	560	1447	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله -يلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله -يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	1481387970607904843	286	513.0	223	452	63.27433776855469	58	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	10	104	51	493	1536	300	في العباس كلفه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفدي ا------------------------------------------------------------------------------------بني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال -------له صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها م----ا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو -لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل--------------- فقال--- العباس -ما يدريك فقال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	1346	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1360	true	-852420469076967709	128	243	669	1221	1516	300	في الحرب فكل------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرون اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا اتركه لك وكلفه فداء بني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال العباس يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل اول خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذا لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك ق-ال اخبرني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله و-----لم يطلع عليه احد الا الله	1360	1481387970607904843	408	697.5	319	567	71.95767211914062	76	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1370	false	892855338284995180	23	115	120	575	1615	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان اعمر المسجد الحرام وقال --اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليتم -----استفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه فدخل فانزل الله عز وجل هذه الاية والمعني اجعلتم اهل السقاية وال----عمارة	1370	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1379	true	2522774990619961361	162	238	869	1250	1569	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ----سقي الحاج -قال الاخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان اعمر المسجد الحرام وقال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت دخلت واستفتيت رسول الله------------------- فيما اختلفتم فيه فقال فانزل الله------------------------- اجعلتم ------سقاية الحاج وعمارة	1379	1481387970607904843	359	619.0	286	468	76.70940399169922	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1375	false	-2654970225351373771	23	56	136	330	1594	300	سعيد بن المسيب حدثني رجل كان في المشركين يوم حنين قال --------------------------------------------------------------------------لما كشفنا المسلمين جعلنا نسوقهم فلم---ا انتهينا الي صاحب البغلة الشهباء -----------------------------------تلقانا رجال بيض الو------------جوه فقالو----ا شاهت الوجوه ارجعوا فرجعنا فركبوا اكتافنا	1375	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1384	true	-5199689991490310101	195	253	1029	1344	1590	300	سعيد بن المسيب حدثني رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا نحن واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقفوا لنا حلب شاة فلما كشفناهم------- جعلنا نسوقهم حتي اذا انتهينا الي صاحب البغلة الشهباء يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقانا رجال بيض الوجوه حسان الوجوه فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا فرجعنا وركبوا اكتافنا	1384	1481387970607904843	181	315.0	149	322	56.211181640625	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1375	false	-2654970225351373771	124	197	679	1070	1594	300	وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا قيل سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال------ صلي الله عليه وسلم ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قا-لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--- جاءونا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	1375	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1386	true	7058305666327425635	237	293	1245	1565	1599	300	فقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابرهم---- وقد ---------------------اخذت ابناءنا ونساءنا وامو-----------------------------------------------------------النا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان عندي من ترون وخي--ر القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام النبي منتصبا فق------------ال ان هءلاء قد جاءوني مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	1386	1481387970607904843	270	473.0	219	418	64.59329986572266	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1375	false	-2654970225351373771	197	245	1070	1314	1594	300	فمن كان بيده سبي---- وطابت نفسه ان يرده فشانه ومن----- لا فليعطنا وليكن فرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا قد--------- رضينا وسلمنا فقال صلي الله عليه وسلم انا لا ندري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه- العرفاء انهم قد رضوا	1375	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1387	true	-3740433967897791623	0	67	0	329	1567	300	فمن كان بيده منهم شء وطابت نفسه ان يرده عليهم فذلك ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه ومن لم يرد ففديته خمسون من الابل فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رد قالوا يا نبي الله رضينا وسلمنا فقال النبي لا ا-----------------دري لعل منكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك اليه- فرفعت الينا العرفاء ان ق--د رضوا	1387	1481387970607904843	197	325.0	155	349	56.446990966796875	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1381	false	-1521974792079980308	1	72	8	377	1630	300	وهو يقرا سورة براءة فقال يا عدي اطرح هذا الوثن فطرحته فلما انتهي الي قوله تعالي اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله قلت يا رسول الله لم يكونوا يعبدون-هم فقال صلي الله عليه وسلم اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه ف----قلت بلي قال ذلك عبادتهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الربيع قلت لابي العالية كيف كانت تلك الربوبية في بني اسراءيل قال انهم ربما وجدوا في كتاب الله	1381	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1397	true	3407950617283618545	7	101	34	537	1577	300	وهو يقرا سورة برا---------------------------------------------ءة فقرا هذه الاية اتخذوا احبارهم و-رهبانهم اربابا من دون الله حتي فرغ منها فقلت له انا لسنا نعبدهم فقال------------------- اليس يحرمون --حلال الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله ف--تحلونه قال فقلت بلي قال ابو الاحوص عن عطاء بن ابي البختري في قول الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا قال اما لو امروهم ان يعبدوهم من دون الله ما اطاعوهم ولكنهم امروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرامه حلاله فاطاعوهم فكانت تلك الربوبية وقال الربيع قلت لابي العالية كيف كانت تلك الربوبية في بني اسراءيل قال انهم----- وجدوا في كتاب الله	1397	1481387970607904843	234	377.0	186	577	40.55459213256836	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1387	false	-792954363289622065	32	91	170	462	1577	300	الكلبي اول من فعل ذلك رجل من كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة وكان ------------------------اذا هم الناس بالصدر من الموسم يقوم فيخطب ويقول لا مرد لما قضيت وانا الذي لا اعاب ولا اجاب فيقول له المشركون لبيك ثم يسالونه ان ينسءهم شهرا يغيرون فيه فيقول ان صفر--- العام حرام فاذا قال ذلك حلوا الاوتار ونزعوا الاسنة والازجة وان قال	1387	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1408	true	767063273086768498	238	300	1190	1499	1499	300	الكلبي اول من فعل ذلك رجل من كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة وكان يكون قبل الناس بالموسم واذا هم الناس بالصدر قام فخطب الناس فقا-------ل لا مرد لما قضيت -انا الذي لا اغاب ولا اخاب فيقول له المشركون لبيك ثم يسالهم- ان ينسءهم شهرا يغيرون فيه فيقول ان القتال العام حرام واذا قال ذلك حلوا الاوتار وقرعوا الاسنة والازجة وان قال-	1408	1481387970607904843	256	457.0	201	319	80.25078582763672	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1410	false	-1815245179083162393	213	271	1149	1445	1621	300	رجل واحد وهو يحيي بن حمير الاشجعي لم-------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية تاب عن نفاقه وقال اللهم اني لا ازال اسمع اية-------------- تقشعر منها الجلود----- وتجب منها القلوب اللهم -اجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت فاصيب يوم اليمامة--------- فما احد من المسلمين الا -------عرف مصرعه غيره------------------------------------------------------------------ التوبة 67---------------- المنافقون والمنافقات بعضهم	1410	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1432	true	6386847691112299191	187	279	955	1430	1526	300	رجل يقال له مخش-ي بن حمير الاشجعي انكر عليهم بعد ما سمع ولم يمالءهم عليه وجعل يسير مجانبا لهم فلما نزلت هذه الاية تاب من نفاقه وقال اللهم اني لا ازال اسمع اية تقرا اعني بها تقشعر منها الجلود وتجل وتجب فيها القلوب اللهم فاجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت فاصيب يوم اليمامة فيمن قتل فما احد من المسلمين الا وجدوه وعرف مصرعه غيره وقيل معناه ان يتب علي طاءفة منكم فيعفو الله عنهم ليعذب طاءفة بترك التوبة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم	1432	1481387970607904843	279	473.5	222	476	58.61344528198242	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1414	false	514091917686693473	193	256	1058	1358	1597	300	صلي الله عليه وسلم عدن دار الله----- لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر لا يسكنها غير ثلاثة--- النبيون والصديقون والشهداء يقول الله تعالي طوبي لمن دخلك وعن------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج والمروج وله خمسة الاف باب علي كل باب خمسة الاف حوراء لا يدخله الا نبي او صديق او شهيد وعن	1414	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1435	true	-5928954031902838651	113	197	537	939	1471	300	صلي الله عليه وسلم عدن دار الله التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر لا يسكنها غير ثلاثة من النبيين والصديقين والشهداء يقول الله------ طوبي لمن دخلك وقال عبد الله بن مسعود هي بطنان الجنة اي وسطها وقال ابن عباس سالت كعبا عن جنات عدن فقال هي الكروم والاعناب بالسريانية وقال عبد الله بن عمر--------------- ان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج والمروج -له خمسة الاف باب علي كل باب حبرة -----------لا يدخله الا نبي او صديق او شهيد قال	1435	1481387970607904843	257	443.0	200	435	59.08045959472656	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1419	false	5232660207759110060	213	299	1206	1649	1657	300	المتبرعين من المءمنين حال من المطوعين وقوله تعالي في الصدقات متعلق بيلمزون روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حث الناس علي الصدقة فاتي عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم وقال كان لي ث-----------مانية ال---------------------------------------اف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك له-------------------- حتي صولحت تماضر رابعة نساءه عن ربع الثمن علي ثمانين------------------------------------- الفا وتصدق------ عاصم بن عد---------ي بماءة وسق------- من تمر وجاء ابو عقيل	1419	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1446	true	5885124941795671182	48	143	256	750	1596	300	المطو-عين من المءمنين---------------------------- في الصدقات --قال اهل التفسير حث رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عو--------------------------ف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف فجءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله فامسكت---- اربعة الاف-- لعيالي------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي مات وعنده امراتين يوم مات فبلغ ثمن مالهما ماءة وستون الف درهم لكل واحدة منهما ثمانون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وستين وسقا من تمر وجاء ابو عقيل	1446	1481387970607904843	284	407.0	221	572	49.65034866333008	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1420	false	5860645712818883575	1	62	5	323	1577	300	من تمر فقال------------- بت ليلتي اجر بالجرير علي---------- صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء وان- كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر بنفسه ليعطي من الصدقات فنزلت و----------الذين لا يجد-----------------ون الا جهدهم عطف علي المطوعين	1420	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1446	true	5885124941795671182	145	213	775	1133	1596	300	من تمر وقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بالجرير احبلا حتي نلت صاعين من تمر فامسكت احدهما لاهلي واتيتك بالاخر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره -في الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله -غنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يزكي -نفسه ليعطي--- الصدقة فانزل الله عز وجل الذين يلمزون اي يعيبون ويغتابون------------------ المطوعين	1446	1481387970607904843	246	381.5	197	382	64.39790344238281	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1428	false	6953506508418201800	57	139	299	719	1517	300	الذين ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم عطف علي المحسنين كما يءذن به قوله عز وجل فيما سياتي انما السبيل الاية وقيل عطف علي الضعفاء وهم البكاءون------- سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر ابن خن--------------------------------------------------------------------------ساء وعبد الله بن كعب------------------------------- وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن معقل وعلبة بن زيد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نذرنا ا----------------------------لخروج---- فاحملنا علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغز م--عك فقال------ صلي الله عليه وسلم لا اجد--------------- فتولوا وهم يبكون	1428	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1452	true	2050261419340342253	144	238	752	1227	1561	300	الاية ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم نزلت في--------------------------------------------------------------------------------------- البكاءين وكانوا سبعة م-----------عقل بن يسار وصخر -بن خنساء وهو الذي واقع امراته في رمضان فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر وعبد الله بن كعب الانصاري وعلبة بن زيد الانصاري وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن معقل------------- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان الله عز وجل قد ندبنا للخروج معك فاحملنا علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغزوا معك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه فتولوا وهم يبكون	1452	1481387970607904843	284	461.0	228	587	48.3816032409668	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1431	false	-7064369357519219456	265	296	1410	1574	1589	300	جد بن قيس ومعتب بن قشير واصحابهما وكانوا ثمانين ----------منافقا- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمءمنين حين قدم المدينة لا تجالسوهم ولا تكلموهم وقيل جاء---------- عبد الله بن ابي يحلف	1431	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1453	true	5674648778444079280	61	95	343	520	1572	300	جد بن قيس ومعتب بن قشير واصحابهما وكانوا ثمانين رجلا من المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدموا------- المدينة لا تجالسوهم ولا تكلموهم وقال مقاتل نزلت في عبد الله بن ابي -حلف	1453	1481387970607904843	142	240.5	113	185	76.75675964355469	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1438	false	-8442253176766757919	96	122	500	630	1571	300	-لما اطلقوا قالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فتصدق به----ا وطهر------------نا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا	1438	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1461	true	5964888893159626993	152	183	790	947	1527	300	فلما اطلقوا قالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك فتصدق بها عنا وطهرنا واستغفر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا	1461	1481387970607904843	130	233.5	104	157	82.80255126953125	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1318	false	-9055356891041058763	20	99	97	464	1573	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه---------------------------------------------- فقيل له قد تيب عليك -----فحل نفسك قال لا والله لا احل--------ها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء-----ه صلي الله عليه وسلم محله ف-------قال----------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي---- فقال صلي الله	1318	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1462	true	898403925715052925	17	115	81	547	1520	300	نفسه ب---س----------اري------ة فقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية فقيل له قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي منها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اب-ر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله	1462	1481387970607904843	300	464.5	233	512	58.59375	56	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1442	false	-4575561708739414711	66	237	327	1198	1567	300	الله عليه وسلم ان ياتيهم فيصلي بهم في مسجدهم فل---------------------------------------------------------ما فعل------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حسدتهم اخواتهم بنو اغنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب ايضا اذا قدم من الشام وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق وقد- كان قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا------------------------------------------- اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يفعل ذلك الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن يومءذ ولي هاربا الي الشام------- وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر و----------ات بجنود وم--------خرج محمدا واصحابه من المدينة---------------------------------- فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء وقالوا للنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني علي جناح --سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله تعالي ---صلينا ----فيه فلما ------------قفل صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك ------------------------------------------سالوه اتيان المسجد فنزلت عليه فدعا	1442	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1465	true	-3990118939316078297	39	288	197	1476	1542	300	الله عليه وسلم فانك لست عليها قال بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية فقال للنبي صلي الله عليه وسلم امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا فقال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امين وسمي الع-----------امر------------------------------------------------------------------------ الفاسق فلما كان ----------------------------------يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله --الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن ------------خرج الي الروم يستنصر وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فات بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه وذلك قوله تعالي وارصادا لمن حارب الله ورسوله فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا- وكان الذين بنوه اثنا عشر رجلا خذام بن خالد ومن داره اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو الارعد وعباد بن حنيف وحارثة بن عامر وجارية وابناه مجمع وزيد ونبتل بن الحارث ولحاد بن عثمان ووديعة ابن ثابت وكان يصلي بهم مجمع بن يسار فلما فرغوا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح السفر ولو---------- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- تبوك ونزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة فسالوه اتيان --مسجدهم--------- فدعا	1465	1481387970607904843	559	769.5	442	1462	38.235294342041016	90	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1449	false	-3439786277015878266	51	95	279	495	1606	300	قال عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه اشترط لربك ولنفسك ما شءت -قال صلي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال لكم الجنة -----	1449	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1471	true	-9115673698467708860	0	40	0	204	1616	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الل------ه اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط------------------- لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال---- الجنة وقال	1471	1481387970607904843	172	297.0	136	233	73.81974029541016	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1452	false	1089810634210665296	109	286	537	1434	1515	300	ان الله له ملك السماوات والارض من غير شريك له فيه------ يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير لما منعهم من الاستغفار للمشركين وان كانوا اولي قربي وضمن ذلك التبرء منهم راسا بين لهم ان الله تعالي مالك كل موجود ومتولي اموره والغالب عليه ولا يتاتي لهم نصر ولا ولاية الا منه تعالي ليتوجهوا اليه بشرا شرهم متبرءين عما سواه غير قاصدين الا اياه التوبة 117 لقد تاب الله لقد تاب الله علي النبي قال ابن عباس---- رضي الله عنهما هو العفو عن ------------------------------------------------------------------------اذنه للمنافقين في التخلف عنه----------------------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين والانصار قيل هو في حق زلات سبقت منهم يوم احد ويوم حنين وقيل المراد بيان فضل التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج اليها حتي النبي صلي الله عليه وسلم لما صدر عنه في بعض الاحوال من ترك الاولي الذين اتبعوه ولم يتخلفوا عنه ولم يخلوا بامر من اوامره في ساعة العسرة اي في وقتها والتعبير عنه بالساعة لزيادة تعيينه وهي حالهم في غزوة تبوك كانوا في عسرة من الظهر يعتقب عشرة ----------------------------------------------------علي بعير واحد ومن الزاد تزودوا------------------------------------------- التمر المدود والشعير المسوس --------والاهالة	1452	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1479	true	-3083245265355786754	14	136	60	698	1504	300	ان الله له ملك السماوات والارض يعني يحكم فيهما بما يشاء يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير لقد تاب الله علي النبي قال ابن عباس ومن تاب الله عليه لم يعذبه ابدا واختلفوا في معني التوبة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اهل التفسير باذنه للمنافقين في التخلف عنهم وقال اهل المعاني هو مفتاح كلام ما كان هو صنف توبتهم ذكر معهم كقوله فان لله خمسه وللرسول ونحوه والمهاجرين والانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اتبعوه----------------------------------------- في ساعة العسرة اي في وقت العسرة ولم يرد ساعة بعينها قال جابر--------------------------------- عسرة--- الظهر وعسرة الزاد وعسرة الماء قال الحسن كان الناس من المسلمين يخرجون علي بعير يعقبونه بينهم يركب الرجل ساعة ثم ينزل فيركب صاحبه كذلك كان زادهم التمر ---------------المسوس والشعير والاهالة	1479	1481387970607904843	255	350.0	201	1177	21.665250778198242	41	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1561	false	3477814926173388198	141	193	743	987	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة يونس اعطي له من الاجر عشر --حسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع فرعون والحمد لله وحده سورة هود عليه السلام مكية وهي ماءة وثلاث وعشرون اية سورة هود 1 بسم الله الرحمن الرحيم هود--------------------- 1--------------------------- الر -----------كتاب احكمت -	1561	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	true	546427709835964564	162	210	794	1032	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة يونس اعطي--- من الاجر ومن الحسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع ف----------------------------------------------------------------رعون صدق رسول -الله بسم الله الرحمن الرحيم التفسير سورة يونس الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم	1493	1481387970607904843	152	237.0	115	306	49.67320251464844	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1529	false	2823562326644890492	2	60	8	311	1696	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة -لمكانهم من- الله------ قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام منهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجو-هم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا	1529	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1517	true	1035944790802749914	239	300	1192	1506	1506	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بايمانهم عند الله تعالي قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام منهم ولا اموال يتعاطونها -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا-	1517	1481387970607904843	287	522.5	230	316	90.82278442382812	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1554	false	2715202299049288842	185	297	1001	1604	1616	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخن دخانا شديدا ثم يهبط حتي يغشي مدينتهم ويسود- سطوحهم فلبسوا المسوح وبرزوا ال-----------------------------------------------------------------ي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم---------------------------------------------------- وفرقوا بي-------------------ن النساء والصبيان وبين الدواب واولادها فحن بعضها الي بعض وعلت الاصوات-- والعجيج واظهروا الايمان والتوبة وتضرعوا الي ا-------------لله تعالي---------------------------- فرحمه--------------------م وكشف عنهم وكان --------------------------------ذلك يوم عاشوراء يوم الجمعة وعن ابن مسعود رضي الله عنه بلغ من توبتهم-------- ان ترادوا المظال------م حتي ا----ن الرجل كان يقتلع الحجر وقد وضع عليه اساس بناءه ف-يرده -الي صاحبه وقيل خرجوا الي ال----------------------------------------------------------شيخ من بقية علماءهم فقالوا--- قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي مح----ي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها	1554	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	true	-8785054798962252429	10	170	43	903	1569	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخل دخانا شديدا و---هبط حتي -غشي مدينتهم واسودت سطوحهم فلما راوا ذلك ايقنوا بالهلاك فطلبوا نبيهم فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واظهروا الايمان والتوبة واخلصوا النية وفرقوا بين كل والدة وولدها من الن-اس والانعام--------------------- فحن بعضهم الي بعض وعلت --اصواتهم واختلطت اصواتها باصواتهم وحنينها بحنينهم وعجوا وضجوا الي الله تعالي وقالوا امنا بما جاء به يونس فرحمهم ربهم واستجاب دعاءهم وكشف عنهم العذاب بعد ما اظلهم وتدلي الي سمعهم وذلك يوم عاشوراء قال----------- ابن مسعود------------- بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كان الرجل لياتي---- الحجر وقد وضع عليه اساس فيقلعه ويرده وروي صالح المري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له قد نزل بنا العذاب فما تري فقال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يا محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها	1533	1481387970607904843	432	630.5	341	920	46.956520080566406	63	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1567	false	3192393027518738033	34	92	171	463	1541	300	نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حل-----------و المنطق حسن السياق للحديث يظهر لرسول الله صلي الله عليه وسلم المحبة ويضمر في قلبه---- ما يضادها وقال ا---------------------------------------------------------------------بن شداد انها نزلت في بعض المنافقين كان اذا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثني صدره وظهره وطاطا راسه و-غطي وجهه كي-لا يراه النبي صلي الله عليه وسلم فكانه -انما	1567	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1538	true	9007482645545532647	207	278	1039	1394	1502	300	نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام حل------------------و المنظر ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره مجاهد يثنون صدورهم شكا وامتراء السدي يعرضون بقلوبهم عنك من قولهم عن عبد الله بن شداد----- نزلت في بعض المنافقين كان اذا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثني صدره وظهره وطاطا راسه وتغشي ثوبه كي لا يراه النبي صلي الله عليه وسلم قتادة كانوا	1538	1481387970607904843	222	360.5	173	379	58.575199127197266	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1599	false	2133139315878018926	258	300	1369	1581	1581	300	الحواريين قالوا لعيسي--------- عليه الصلاة والسلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة -يحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك الترب ف-----قال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب بن حام -------قال فضرب-	1599	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	133	178	651	877	1492	300	الحواريون------ لعيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فيحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كف---ن حام بن نوح قال فضرب	1550	1481387970607904843	197	342.0	159	235	83.82978820800781	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1600	false	-7778530236791343326	0	64	0	322	1558	300	بعصاه فقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي عليه الصلاة والسلام اهكذا هلكت قال لا--- مت وانا شاب ولك-ني ظننت انها الساعة فمن ثمة شبت فقال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الفا -----ماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات -طبقة للد-----واب والوحش وطبقة ل-----لانس وطبقة ل-----لطير ثم قال عد باذن ا-------------لله تعالي	1600	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	true	-2270596731050800180	179	246	884	1220	1492	300	بعصاه وقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب ق-ال له عيسي ---------------------هكذا هلكت قال لا بل مت وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم- شبت -قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوحش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير فلما كثرت فضلات الدواب اوحي الله تعالي	1550	1481387970607904843	274	457.0	217	360	76.11111450195312	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1617	false	-6518110737426884015	203	257	1071	1338	1577	300	ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون والتنكير في سوء للتقليل كانهم لم يبالغوا في السوء كما ينبء عنه نسبة ذلك--------------------------------------------------------------------------- الي بعض الهتهم دون كلها والجملة مقول القول والا لغو لان الاستثناء مفرغ وهذا الكلام مقرر لما مر من قولهم وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين فان	1617	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1557	true	794771060195748578	240	298	1207	1491	1499	300	ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون ---------يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما ------------------------------------------------نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين -ان	1557	1481387970607904843	109	131.5	81	342	31.87134552001953	18	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1620	false	-2628944689697748681	69	154	392	833	1640	300	علي كل شء حفيظ اي رقيب مهيمن فلا تخفي عليه اعمالكم فيجازيكم بحسبها او حافظ مستول علي كل شء فكيف يضره شء وهو الحافظ للكل هود 58 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا اي نزل عذابنا وفي التعبير عنه بالامر مضافا الي ضميره جل جلاله وعن نزوله بالمجء ما لا يخفي من التفخيم والتهويل او ورد امرنا بالعذاب نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة عظيمة كاءنة لهم منا وهي الايمان الذي انعمنا به عليهم بالتوفيق له والهداية اليه ونجيناهم من عذاب غليظ	1620	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1560	true	2811383641248562602	0	36	0	182	1519	300	علي كل شء حفيظ اي لكل شء--------------------------------------------- حافظ------ علي بمعني اللام فهو يحفظني من ان تنالوني بسوء ولما جاء امرنا ----------------------عذابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجينا هودا والذين امنوا معه وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة---------- منا----------------------------------------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ	1560	1481387970607904843	136	172.0	105	441	30.83900260925293	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1632	false	974094602142048018	228	291	1188	1503	1544	300	الله تعالي قال للملاءكة لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوط ا-ربع شهادات---------------------- فلما مشي معهم منطلقا بهم الي منزله قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرها قال اشهد------ انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد---------------- فخرجت امراته فاخبرت به قومها وقالت--- في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط	1632	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1566	true	7807218944668777070	113	179	556	886	1517	300	الله تعالي لهم--------- لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوطا اربع شهادات واستضافوه فانطلق معهم فلما خشي عليهم ق--------------------ال لهم -ما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت--- قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط	1566	1481387970607904843	268	466.5	213	363	73.8292007446289	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1633	false	7484343002366608559	202	231	1057	1205	1557	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم ابنتيه من عتبة بن ابي لهب وابي العاص بن الربيع قبل الوحي وهم-ا كافران وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لهم سيدان مطاعان فاراد ان يزوجهما ابنتيه	1633	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1567	true	3466432852036328556	0	56	0	293	1472	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم بن-تيه من عتبة بن ابي لهب وابي العاص بن الربيع قبل الوحي وكانا كافرين وقال مجاهد وسعيد بن جبير اراد بقوله بناتي النساء وكل نبي ابو امته وقرا بعض القراء النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم وقال بعضهم كان لهم سيدان مطاعان فاراد ان يزوجهما -بنتيه	1567	1481387970607904843	140	242.5	111	295	47.45762634277344	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1634	false	3340956110679739914	7	132	29	632	1440	300	فاتقوا الله بترك الفواحش او بايثارهن عليهم ولا تخزون في ضيفي اي لا تفضحوني في شانهم فان اخزاء ضيف الرجل وجاره اخزاء له او لا تخجلون---------------------------------------------------------------------------ي من الخزاية --وهي ال---حياء------------------------------------------------------------------- اليس منكم رجل رشيد يهتدي الي الحق الصريح ويرعوي -------------------عن الباطل القبيح هود 79 قالوا لقد علمت قالوا معرضين عما نصحهم به من الامر بتقوي الله والنهي عن اخزاءه مجيبين عن اول كلامه لقد علمت ما لنا في بناتك من حق مستشهدين بعلمه بذلك يعنون انك قد علمت ان لا سبيل الي المناكحة بيننا وبينك وما عرضك الا عرض سابري ولا مطمع لنا في ذلك وانك لتعلم ما نريد من اتيان الذكران ولما يءس عليه السلام من ارعواءهم عما هم عليه من الغي هود 80 قال لو ان قال لو ان لي بكم قوة اي	1634	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1567	true	3466432852036328556	147	242	728	1200	1472	300	فاتقوا الله ول-------------------------------ا تخزون في ضيفي اي لا تهينوني فيهم بركوبهم وهم لا يركبون وعجز-------------------------ي من دفعهم عنهم وقيل اراد ولا تشهروني بهم تقول العرب خزي خزيا اذا افتضح وخزي يخزي خزاية بمعني الاستحياء قال ذو الرمة خزاية ادركته بعد جولته من جانب الحبل مخلوطا بها الغضب اليس منكم رجل رشيد صالح قال ابن عباس معناه رجل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قا--------------لوا لقد ع--------------------------------------------------------------------------------------------لمت ما لنا في بناتك من حق اي ليس لنا ازواجا نلتصقهن بالتزويج---------------------------------------------------------------------------------- وانك لتعلم ما نريد من اتيان الاضياف فقال لهم لوط عند ذلك لو -----------------------------------------------------ان لي بكم قوة اي	1567	1481387970607904843	180	198.5	133	769	23.40702247619629	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1634	false	3340956110679739914	219	298	1034	1429	1440	300	من وراء الباب فتسوروا--------- الجدار فلما رات الملاءكة ما علي لوط من الكرب سورة هود 81 هود 81 قالوا يا لوط قالوا اي الرسل لما شاهدوا عجزه عن مدافعة قومه يا لوط----------------------------------------- انا رسل ربك لن يصلوا اليك بضرر ولا مكروه فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام ربه رب العزة جل جلاله في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا	1634	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1568	true	-8057385870961106568	11	79	66	420	1562	300	من وراء الباب وهم يعالجون تسور الجدار فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب والنصب بسببهم قا-----لوا يا -----------------------------------------------------لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود انا رسل ربك لن يصلوا اليك--------------- فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب ودخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام رب------------------ه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق الثنايا	1568	1481387970607904843	279	506.5	223	445	62.69662857055664	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms0559	false	-5799292034157996301	102	141	530	723	1579	300	التمار اتته امراة حسناء تطلب منه تمرا فقال لها هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه--------------------- فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك واتي النبي صلي الله عليه وسلم	559	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1580	true	-5720800121820280304	110	151	605	805	1520	300	التمر فاتته امراة تبتاع--------- تمرا فقال ان- هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي----ه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1580	1481387970607904843	169	298.5	134	214	78.97196197509766	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1757	false	9069293690704589220	262	292	1359	1516	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما	1757	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1583	true	-8283384213829608557	36	66	168	325	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما	1583	1481387970607904843	157	314.0	127	157	100.0	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1668	false	-5035381026451900316	1	56	7	287	1612	300	راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الدا-رة واذا عصا صغيرة تثب -عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال--- اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن ثنتي عشرة سنة ------------------الشمس والقمر والكواكب تسجد له فقصها علي ابيه فقال--- لا تقصها عليهم------------------------- فيبغوا لك الغواءل	1668	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1585	true	-7065597378632555384	126	191	663	985	1578	300	راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الداءرة واذا عصا صغيرة ثبتت عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال له اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن اثني عشرة سنة ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر سجدن--------- له فقصها علي ابيه فقال له لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا فيبغوا لك الغواءل	1585	1481387970607904843	252	442.5	200	331	76.13292694091797	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1677	false	6878345237615172694	148	250	786	1340	1612	300	حتي كادوا يقتلونه فجلع يصيح ويستغيث فق----------------------------------------------------------------------ال يهوذا اما عاهدتموني ان لا تقتل-------وه فات---وا به الي الب------------------------------ءر فتعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فدلوه فيها فتعلق بشفيرها---- فربطوا يديه ونزعوا قميصه لما عزموا عليه من تلطيخه بالدم احتيالا لابيه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به --------فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا ت-------------------ءنسك فدلوه فيها فلم-------ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف----قام عليها وهو------------------- يبكي فنادوه -ظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه------------------------- فمنعهم يهوذا و-----------------------------كان------ ياتيه بالطعام كل يوم ويروي ----------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم عليه السلا--------------م حين القي في النار وجرد عن	1677	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	true	8994152533556364545	150	300	780	1570	1570	300	حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك هءلاء الابناء فلما كادوا ليقتلوه قال يهودا اليس سالنا ابانا موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فتع-----------------------------------------لق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فق---------------------------------------------ال يا اخوتاه ردوا علي القميص- اتواري به في الجب فقالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيه فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهودا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهودا ياتيه بالطعام ويقال------- ان الله تعالي امر صخرة حتي ارتفعت من اسفل البءر فوقف يوسف عليها وهو عريان وكان ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم حين القي في النار -جرد من-	1589	1481387970607904843	386	586.5	309	886	43.566593170166016	58	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1678	false	-3749794468128489299	24	131	108	676	1567	300	لتنبءنهم بامرهم هذا اي لتتخلصن مما انت فيه من سوء الحال وضيق المجال ولتحدث---ن اخوتك ب------------ما فعلوا بك وهم لا يشعرون ب----------------------------------------------------------------------------انك يوسف لتباين حاليك يوسف الاية 16 17 حالك هذا وحالك يومءذ لعلو شانك وكبرياء سلطانك وبعد حالك عن اوهامهم وقيل لبعد العهد المبدل للهيءات المغير للاشكال والاول ادخل في التسلية روي انهم حين دخلوا عليه ممتارين فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة الجب و--------------قلتم لابيكم اكله الذءب----- وبعتموه بثمن------------------------------ بخس ويجوز ان يتعلق وهم لا يشعرون	1678	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	true	8994152533556364545	18	120	92	613	1570	300	لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون يعني اوحينا الي يوسف سوف تتحقق رءياك ولتخبرن اخوتك بصنيعهم هذا وما فعلوه بك وهم لا يشعرون بوحي الله اليه واعلامه اياه ذلك وهذا معني قول مجاهد وقيل معناه وهم لا يشعرون انك يوسف قال ابن عباس لما دخل اخوة يوسف علي يوسف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن وقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف----- يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب ثم جءتم اباكم فقلتم ان--------- الذءب اكله وبعتموه بثمن بخس فذلك قوله لتنبءنهم بامرهم ---------------هذا وهم لا يشعرون	1589	1481387970607904843	288	436.0	225	708	40.6779670715332	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1683	false	-9016170305534651879	136	219	720	1154	1537	300	اكرمي مثواه اجعلي محل اقامته كريما مرضيا والمعني احسني تعهده عسي ان ينفعنا في ضياعنا واموالنا ونستظهر به في مصالح-------------------نا او نتخذه ولدا اي نتبناه--------------------------------------- وكان----------------------------------- ذلك لما تفرس فيه من مخايل الرشد والنجابة ولذلك قي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افرس الناس ثلاثة --عزيز مصر وابنة شعيب--------------------------- التي ----------قالت------- يا ابت استاجره وابو بكر حين استخلف عمر رضي الله عنهما وكذلك نصب ع------------------------------------------------------------------------------------لي المصدرية وذلك اشارة الي ما يفهم من كلام العزيز وما فيه من معني البعد لتفخيمه اي مثل ذلك التمكين البديع مكنا ليوسف في الارض	1683	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1594	true	8325679761506144345	38	167	209	885	1549	300	اكرمي مثواه منزله ومقامه قتادة وابن جريج منزلت-------------ه عسي ان ينفعنا فيكفي--نا اذا بلغ وفهم الامور وبعض ما نحن نستقبله من امورنا او نتخذه ولدا اي نتبناه قال ابن اسحاق كان قطفير لا ياتي النساء وكانت امراته راحيل حسناء ناعمة طاعمة في ملك ودنيا قال الثعلبي اخبرنا ابو بكر الجوزقي اخبرنا ابو العباس الدغولي حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق عن ابي عبيد عن عبد الله قال افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال اكرمي مثواه والمراة التي اتت موسي فقالت لابيها يا ابت استاجره وابو بكر حين استخلف عمر--------------- وكذلك اي وكما انقذ يوسف من ايدي اخوته وقد هموا بقتله فاخرجناه من الجب بعد ان القي فيه فصيرناه الي الكرامة والمنزلة الرفيعة عند عزيز مصر----------------------------------------------------------------- مكنا ليوسف في الارض	1594	1481387970607904843	186	176.5	144	771	24.124513626098633	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1690	false	8571036944406234317	200	275	1036	1416	1554	300	من انامله وقيل ب----دت كف فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين --------------------------------------فلم ينصرف ثم راي--------------------------------------------------------------------------------- فيها---- ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل لجبر----------------------يل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل عليه السلام---------- وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل يوسف الاية 25 السفهاء وانت مكتوب في ديوان--- الانبياء	1690	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1601	true	1173291846352472318	153	271	752	1344	1483	300	من امراته واذا بكف قد مدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها -ان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون قال فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته فاذا بكف قد مدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيه-------------------------------------------ا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته قال الله تعالي- لجبريل عليه السلام يا جبرءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فراي- جبريل عاضا علي اصبعه او كفه وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل-------------- السفهاء وانت مكتوب عند الله في الانبياء	1601	1481387970607904843	249	357.5	196	652	38.190185546875	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1693	false	528201397485599171	143	176	736	907	1535	300	صبيا في المهد انطقه الله تعالي ببراءته وهو الاظهر فانه------------------------------------------ روي ا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكلم اربعة وهم صغار ابن ماشطة بنت فرعون وشاهد يوسف وصاحب--- جريج وعيسي ع---------ليه السلام	1693	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1604	true	4849391760141635791	12	68	57	326	1457	300	صبيا في المهد انطقه الله بقدرته وحدثنا العوفي عن ابن عباس وشهر بن حوشب عن ابي هريرة ويدل عليه ما روي عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكلم اربعة وهم صغار ابن ماشطة بنت فرعون وشاهد يوسف وصاحب بن جريج وعيسي ابن مريم عليه السلام	1604	1481387970607904843	141	225.0	111	269	52.41635513305664	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1703	false	1637293474938739643	160	224	869	1201	1603	300	ان جماعة من اهل مصر ---------------------------------------------ضمنوا لهما مالا ليسما----- الملك في طعامه وشرابه فاجاباهم الي ذلك ثم ان الساقي نكل عن ذلك ومضي عليه الخباز------- فسم الخبز- فلما -----------حضر الطعام قال الساقي -----------لا تاكل ايها الملك فان ال-خبز مسموم وقال الخباز لا تشرب ايها الملك فان الشراب مسموم فقال الملك للساقي اشربه فشربه فلم يضره وقال للخباز كله-------- فابي فجرب ب--------------دابة----------------- فهلكت فامر------ بحبسهما	1703	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1611	true	3044999869343947671	32	112	171	600	1515	300	ان جماعة من اهل مصر ارادوا المكر بالملك واغتياله فدسوا الي هذين وضمنوا لهما مالا ليسما طعام الملك--------- وشرابه فاجاباهم الي ذلك ثم ان الساقي نكل عن--------ه وقبل الخباز الرشوة فسم الطعام فلما حضر وقته واحضر الطعام قال الساقي ايها الملك لا تاكل----------- فان الطعام مسموم فقال الخباز لا تشرب ايها الملك فان الشراب مسموم فقال الملك للساقي اشرب- فشربه فلم يضره وقال للخباز كل من طعامك فابي فجرب ذلك الطعام علي دابة من الدواب فاكلته فهلكت فامر الملك بحبسهما	1611	1481387970607904843	289	439.0	231	458	63.10043716430664	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1705	false	-465823706579713412	7	93	34	444	1553	300	كان اذا مرض منهم رجل--------- قام عليه واذا ضاق مكانه اوسع له واذا احتاج جمع له وعن---- قتادة رضي الله ع---نه كان في السجن ناس-------------------------------------------------------------------- قد انقطع رجاء-------------هم وطال حزنهم فجعل يقول ابشروا واصبروا تءجرو----------------------ا فقالوا---------- بارك الله عليك ما احسن وجهك وما احسن خلق------------ك لقد بورك لنا في جوارك----------------------------------------------------------------------------- فمن انت يا فتي فقال انا يوسف بن صفي الله يعقوب بن ذبيح الله اسحاق بن-------- خليل الله ابراهيم فقال له عامل السجن------------- لو استطعت -خليت سبيلك ولكني ا--حسن جوا-------------رك فكن في اي بيوت السجن شءت	1705	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1612	true	5198525491156265613	165	295	852	1491	1515	300	كان اذا مرض----- رجل في السجن قام اليه واذا ضاق -------وسع له وان- احتاج جمع له وسال له قتادة بلغنا ان احسانه كان يداوي مريضهم ويعزي حزينهم ويجتهد لربه وقيل لما انتهي يوسف الي السجن وجد فيه قوما قد انقطع رجاءهم واشتد بلاءهم وطال حزنهم فجعل يقول ابشروا واصبروا تءجروا وان لهذا لاجرا وثوابا فقالوا له يا فتي بارك الله ف-يك ما احسن وجهك وا---حسن خلقك واحسن حديثك لقد بورك لنا في جوارك بالحبس انا كنا في غير هذا منذ حبسنا لما تخبرنا به من الاجر والكفارة والطهارة فمن انت يا فتي -قال انا يوسف بن صفي الله يعقوب بن ذبيح الله اسحاق بن ابراهيم خليل الله ف--------قال له عامل السجن يا فتي والله لو استطعت لخليت سبيلك ولكن ما احسن جوارك واحسن اخبارك فكن في اي بيوت السجن شءت	1612	1481387970607904843	355	537.5	277	665	53.38345718383789	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1721	false	5731663325820780544	0	39	0	198	1512	300	فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره وشر غيره ثم----------------- سلم عليه و-----------------------------------------------------------------دعا له بالعبرانية فقال--------- ما هذا اللسان قال لسان اباءي-------- وكان الملك يعرف --سبعين لسانا فكلمه بها ف----------اجابه	1721	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1621	true	-5395467672478748947	117	177	597	894	1542	300	فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك عزك-- من خيره واعوذ بك---------- من شره وشر غيره فلما نظر اليه الملك سلم عليه يوسف بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم يوسف بلسان اجابه	1621	1481387970607904843	170	257.5	133	309	55.01618194580078	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1722	false	-6482398014580728633	64	116	332	608	1643	300	الملك -توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فقال عليه السلام اما------------ السرير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاشد به ملكك واما الخاتم فادبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا لباس اباءي فقال قد وضعته اجلالا لك واقرارا بفضلك فجلس علي السرير ودانت له الملوك وفوض اليه الملك امره	1722	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1623	true	-6012697746149865209	182	240	871	1179	1477	300	الملك فتوج-------------ه ورداه -سيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت وضرب عليه حلة من استبرق وكان طول السرير ثلاثين ذراعا وعرضه عشرة اذرع عليه ثلاثون فراشا وتسعون مرفقة ثم امره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه في صفاء لون وجهه فانطلق حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس علي السرير ودانت له الملوك و-----دخل الملك بيته	1623	1481387970607904843	122	51.5	96	445	27.415729522705078	18	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1723	false	-2518241423957257379	168	217	906	1151	1581	300	وكلموه بالعبر--ية قال لهم م--------ن انت----------م فاني انكر----كم فقالوا له نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لهم لعلكم جءتم عيونا فقالوا معاذ الله --------------------------------نحن اخوة من- ابي واحد وهو شيخ كبير صديق-------------- نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال -كم انتم قالوا كنا اثني عشر	1723	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1626	true	5447156783588396096	238	295	1227	1516	1538	300	وكلموه بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما امركم فاني انظر شانكم -قالوا ---نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار -قال---- لعلك-----م عيون تنظرون عورة بلادي قالوا والله ما نحن جواسيس وانما نحن اخوة بنو اب- واحد وهو شيخ----- صديق يقال له يعقوب نبي من --انبياء الله------ قال وكم انتم قالوا كنا اثني عشر	1626	1481387970607904843	194	262.5	153	317	61.19873809814453	27	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1725	false	8147203210132526183	189	290	979	1483	1523	300	فلما رجعوا الي ابيهم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا قبل ان يشتغلوا بفتح المتاع يا ابانا منع منا الكيل اي فيما بعد وفيه ما لا يخفي من الدلالة علي ان كون الامتيار مرة بعد مرة معهودا فيما بينهم وبينه عليه السلام فارسل معنا اخانا بنيامين الي مصر وفيه ايذان بان مدار المنع عدم كونه معهم نكتل بسببه من الطعام ما نشاء وقرا حمزة يوسف الاية 64 65 والكساءي----- بالياء علي اسناده الي الاخ لكونه سببا للاكتيال او يكتل لنفسه مع اكتيالنا------------------------------------------------------------ وانا له لحافظون من ان يصيبه مكروه يوسف 64 قال------ هل امنكم قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل	1725	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1628	true	8513670111650359378	74	196	377	1017	1568	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب ما اكرمنا كرامته قال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك بمصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا انه عند ملك مصر واخبروه بالقصة فقال ولم اخبرتموه قالوا انه اخذنا وقال انكم جواسيس عند ما كلمناه بلسان العبرانيين وقصوا عليه القصة وقالوا يا اب------------------------------------انا منع منا الكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل قرا يحيي والاعمش و-----------------------------------------------------------حمزة----------------- والكساءي يكتل بالياء يعني ي--------------------------------------كتل لنفسه هو كما كنا نكتل نحن وقرا الاخرون بالنون بمعني نكتل نحن واختاره ابو عبيد وانا له لحا--------------------------فظون قال يعقوب هل ام-------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل	1628	1481387970607904843	167	36.5	133	936	17.841880798339844	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1732	false	-6599345227503635503	81	146	398	729	1448	300	دخلوا عليه---- قالوا له هذا اخونا------------------------ قد جءناك به فقال لهم احسن-------تم وستجدون ذلك عندي---------- فاكرم-----هم ثم اضافهم واجلسهم مثني مثني------------ فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال---- يوسف بقي-------------------- اخوكم فريدا واجلسه معه علي ماءدته وجعل يء------------------------------------------اكله ثم انزل كل اثنين منهم بيتا فقال هذا لا ثاني معه فيكون----------------------------- مع----------ي فبات ي---------وسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح	1732	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1630	true	4015309017013374963	80	178	386	878	1452	300	دخلوا علي يوسف قالوا هذا--- اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم انزلهم فاكرم منزلهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف عليه السلام لقد بقي هذا اخوكم وحيدا فاجلس----ه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل اي فرش فقا-----ل لينم كل اخوين منكم علي مثال فلما بقي بنيامين وحده قال يوسف عليه السلام هذا ينام معي علي فراشي فبات معه فجعل يوسف يضمه اليه ويشم خد---ه حتي اصبح	1630	1481387970607904843	258	356.0	202	507	50.8875732421875	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1732	false	-6599345227503635503	160	244	793	1193	1448	300	فقال له-- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه وتعرف اليه وعند ذلك قال--- اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس اي فلا تحزن بما كانوا يعملون---------- بنا فيما مضي فان الله تعالي قد احسن الينا وجمعنا بخير ولا تعلمهم----- بما اعلمتك قاله ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب انه لم يتعرف اليه بل قال ل---------------------------------------------------------------ه انا ا-----------------------------------------------خوك بدل اخيك المفقود ومعني فلا تبتءس لا تحزن بما	1732	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	true	9014211867318818096	57	190	281	924	1444	300	فقال يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه و-------------------قال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس--- فلا تحزن بما كانوا يعملون لشء فعلوه بنا فيما مضي فان الله------ قد احسن الينا ------------ولا تعلمهم شيءا مما -علمت وقال عبد الصمد بن معقل سمعت------------ وهب بن منبه وسءل عن قول يوسف لاخيه اني انا اخوك فقيل له كيف اخاه حين اخذ بالصواع وقد كان اخبره انه اخوه وانتم تزعمون انه لم يزل متنكرا لهم يكابرهم حتي رجعوا فقال انه لم يعترف له بالنسبة ولكنه قال انا اخوك مكان اخيك الهالك ومثله قال الشعبي قال لم يقل له انا يوسف ولكن اراد ان يطيب نفسه ومجاز الاية اي انا اخوك بدل اخيك المفقود------ فلا تبتءس بما --------	1631	1481387970607904843	285	415.0	224	710	40.140846252441406	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1742	false	5510372332331604270	175	237	874	1165	1478	300	فقال روبيل ايها الملك لتردن الينا اخانا او لاصيحن صيحة لا تبقي بمصر------ حامل الا القت ولدها ووقف------ت كل شعرة في جسده فخ-----رجت من ثيابه وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لا يطاقون خلا انه اذا مس من غضب واحد منهم سكن غضبه فقال يوسف لابنه قم الي جنبه فمسه فمسه فقال روبيل من هذا ان في هذا البلد -بذرا من بذر يعقوب	1742	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1638	true	150632541721841026	153	194	757	951	1469	300	وقال والله ايها الملك لتترك----------نا او لاصيحن صيحة لا تبقي بمصر امراة حامل الا القت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسد روبيل فجرجت من فمسه فذهب------------------------------------------------------------------- غضبه فقال رو--------------------------------------بيل من هذا ان في هذا البلد لبذرا من بذر يعقوب	1638	1481387970607904843	144	229.0	109	309	46.6019401550293	27	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1747	false	-7062220203002537408	111	241	576	1206	1520	300	---يعقوب عليه السلام وقد------- كتب فيه كتاب من يعقوب اسراءيل الله ابن اسح-ق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يد-ه ورجلاه فرمي به في النار فنجاه- الله تعالي وجعلت له بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين يوسف اية 90 91 92 علي قفاه ليقتل ففداه الله تعالي واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم فقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك -السابع من ولدك والسلام فلما	1747	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	true	5446506683968717787	177	297	858	1443	1458	300	ان يعقوب لما قيل له ان ابنك سرق كتب اليه---- من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الله علي----------ه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين ------------------علي قفاه ليقتل ففداه الله وا------ما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب وذهب--------------------- ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته بذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تنزل بالسابع من ولدك-------- فلما	1647	1481387970607904843	512	872.5	402	667	76.7616195678711	92	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1757	false	9069293690704589220	153	222	801	1154	1561	300	لقد كان في قصصهم اي قصص الانبياء واممهم وينصره قراءة من قرا بكسر القاف او قصص يوسف واخوته عبر----ة لاولي الالباب لذوي العقول المبراة عن شواءب احكام الحس ما كان ا--ي القران المدلول عليه بما سبق دلالة واضحة حديثا يفتري و----------------------لكن كان تصديق الذي بين يدي-----------ه من الكتب السماوية وقرء بالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي ولكن هو تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء مما يحتاج اليه	1757	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1662	true	7180576059402001223	257	297	1391	1583	1600	300	لقد كان في قصصهم اي في خبر--------------------------------------------------- يوسف واخوته عبرة عظة لاولي الالباب---------------------------------------- ما كان يعني القران--------------------------------- حديثا يفتري يختلق ولكن تصديق يعني ولكن كان تصديق الذي بين يديه اي ما قبله من الكتب---------------------------------------------------------------------------- وتفصيل كل شء مما يحتاج اليه	1662	1481387970607904843	145	212.0	114	392	36.98979568481445	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1799	false	-1507795575584464382	10	64	56	347	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وبعث يوم القيامة من الموفين بعهد الله عز وجل -----------والله اعلم بالصواب- سورة ابراهيم عليه السلام ايتي ثمانية وعشرون وتسعة وعشرون فمدنيتان وايتها اثنان وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم	1799	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	true	5208156170899041212	55	103	271	512	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله عز وجل التفسير بسم الله الرحمن الرحيم س--------------------------------------------------------------ورة الرعد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم	1663	1481387970607904843	192	351.0	150	303	63.366336822509766	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1770	false	4078870528927043079	136	210	698	1065	1522	300	اوصي الي اربد انه----- اذا رايتني اكلم محمدا صلي الله عليه وسلم فدر من خلفه واضربه بالسيف فجعل ي----------كلمه صلي الله عليه وسلم فدار اربد من------ خلف-----ه صلي الله عليه وسلم------- فاخترط من سيفه شبرا ف--حبسه الله تعالي فلم يقدر علي -سله وجعل عامر يومء اليه------------------------------------ فراي النبي صلي الله عليه وسلم الحال فقال اللهم اكف-يهما بما شءت فارسل الله عز وجل علي اربد صاعقة في يوم صحو صاءف فاحرقته وولي عامر هاربا فنزل	1770	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1673	true	8554172880426316309	13	89	59	436	1507	300	يوصي الي اربد بن ربيعة اذا رايتني اكلمه------------------------ فدر من وراء------ه بالسيف فجعل يخاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدار اربد بن ربيعة خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله عنه-- فلم يقدر علي قتله وع----امر يومء اليه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما منع بسيفه------------ فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله -------علي اربد صاعقة في يوم صاح صاءف-------- وولي عامر هاربا وقال	1673	1481387970607904843	264	380.5	205	440	60.0	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1414	false	514091917686693473	225	256	1216	1358	1597	300	الله عنهما ---ان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج والمروج وله خمسة الاف باب علي كل باب خمسة الاف حوراء لا يدخله الا نبي او صديق او شهيد وعن	1414	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1682	true	4381682864931662412	202	234	1111	1255	1605	300	الله بن عمير وان في الجنة قصرا يقال له عدن حوله البروج والمروج فيه خمسة الاف باب علي كل باب خمسة الاف حبرة- لا يدخله الا نبي او صديق او شهيد ومن	1682	1481387970607904843	131	241.0	101	145	90.3448257446289	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1820	false	-4470287318722419711	11	76	64	386	1586	300	ابو القاسم بن حبيب في سنة وست وثمانين وثلثماءة قال سمعت ابا الطيب محمد بن علي الخياط يقول سمعت سه-ل بن عمار العملي يقول رايت يزيد بن هرون في منامي بعد موته فقلت------------- ما فعل الله بك -قال---- اتاني في قبري ملكان ف-------ظان فقالا من ربك وما دينك ومن نبيك فاخذت بلحيتي البيضاء فقلت لهما المثلي يقال هذا وقد علمت الناس جوابكما ثمانين سنة فذهبا	1820	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	true	2575333401756889240	21	82	100	405	1526	300	ابو القاسم السلمي عن ابي----------------------------------- الطيب محمد بن علي الخياط يقول سمعت سهيل بن جابر العتكي يقول رايت يزيد بن عثمان-------- بعد موته في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال انه اتاني في قبري ملكان فظان غليظان فقالا من ربك وما دينك ومن نبيك فاخذت بلحيتي البيضاء وقلت لهما المثلي يقال هذا وقد علمت الناس جوابكما ثمانين سنة فذهبا	1714	1481387970607904843	253	447.5	199	348	72.7011489868164	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1826	false	-3963172562067629775	118	187	631	968	1534	300	للتكثير ك---قولك فلان يعلم كل شء واتاه كل الناس وعلي----------------ه قوله عز وجل فتحنا عليهم ابواب كل شء وقيل---- ال---------اصل واتاكم من كل ما سالتموه وما لم تسالوه فحذف الثاني لدلالة ما ابقي علي ما القي وقرء ب----------------تنوين كل علي ا----------------------------------------------------------------ن ما نافية ومحل ما سالتموه النصب علي الحالية اي اتاكم من كل غير ساءليه------------------- وان تعدوا نعمة الله التي انعم بها عليكم لا تحصوها لا تطيقوا بحصرها ولو	1826	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1715	true	-5875975899784786839	158	243	862	1297	1594	300	التكثير نحو قولك فلان يعلم كل شء واتاه كل الناس وانت تعني بعضهم نظيره قوله------- فتحنا عليهم ابواب كل شء وقال بعض المفسرين معناه واتا-ه من كل ما سالتموه وما لم تسالوه وهذه قراءة العامة بالاضافة وقرا الحسن والضحاك وسلام من كل بالتنوين--- علي النفي يعني من كل ما لم تسالوه فيكون ما يجد قال الضحاك اعطاكم اشياء ما -طلبتموها ولا سالتموها صدق الله لكم من شء اعطاناه الله ما سالناه اياه ولا خطرنا ببال وان تعدوا نعمة الله --------------------لا تحصوها لا تطيقوا ذك-رها ولا	1715	1481387970607904843	200	213.0	154	468	42.735042572021484	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1850	false	-644315277811077281	56	159	305	823	1535	300	----من النار وروي ابو موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء تعالي من اهل القبلة قال لهم الكفار--------------------------- الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم----- وقد صرتم معنا الي النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغضب الله سبحانه لهم بفضل رحمته فيامر بكل من كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين و--------------------------------------------روي مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا يزال الرب ------------يرحم ويشفع اليه حتي يقول -من كان من المسلمين فليدخل الجنة	1850	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1725	true	-2663635815602833787	42	151	231	774	1555	300	مسلمين -------روي ابو موسي عن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء -الله من اهل القبلة قال---- الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم شيءا وقد صرتم معنا -في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-غضب الل-------ه لهم بفضل رحمته ف-امر بكل من كان من اهل القبلة في النار -يخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وروي مجاهد عن ابن عباس قال م-------------------ا يزال الله يدخل الجنة ويرحم ويشفع----- حتي يقول لمن كان من المسلمين ادخلوا الجنة	1725	1481387970607904843	426	708.5	336	616	69.15584564208984	71	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1894	false	-1356438163190990527	37	107	200	564	1623	300	اقتربت الساعة------------ قال الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان---- القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما تاخرت قا--------------لوا ما نري شيءا ف-نزلت---------- اقترب للناس حسابهم------ فاشفقوا وانتظروا اقربها ف-----لما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به ف-نزلت---- اتي امر الله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع الناس رءوسهم فلما نزل فلا تستعجلوه -اطمانوا فل-----يس فيه دلالة	1894	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1751	true	-8370994537003355742	89	171	470	893	1606	300	اقتربت الساعة وانشق القمر قال الكفار بعضهم لبعض ان هذا يزعم ان يوم القيامة قد قرب- فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا ما نري شيءا فانزل الله تعالي اقترب للناس حسابهم الاية فاشفقوا وانتظروا -قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فانزل الله اتي امر الله فوثب النبي---- صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزلت--- فلا تستعجلوه فاطمانوا فلما نزلت هذه الاية	1751	1481387970607904843	317	506.5	252	432	73.37963104248047	52	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1900	false	6298625730972601656	4	79	20	396	1605	300	ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السم-وات السبع والارضين السبع والبحار السبعة يدخل فيه جبريل عليه السلام كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نور- وجمالا الي جمال- وعظما الي عظم ثم ينتفض فيخلق الله تعالي من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك -البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة----------- لا يعودون اليه الي ي----وم القيامة النحل 9 وعلي الله قصد وعلي الله قصد السبيل	1900	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1754	true	8053958328655705914	105	171	499	837	1527	300	ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السماوات السبع والارضين السبع والبحار السبع- يدخل جبرءيل--------------- كل سحر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمته فينتفض فيخرج الله------ من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك ي-دخل منهم كل يوم سبعون الف ملك بالبيت المعمور وفي----------- الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي ان تقوم ال-ساعة-------- وعلي الله --------------قصد السبيل	1754	1481387970607904843	301	499.5	239	395	76.20252990722656	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1917	false	986539203995438341	42	95	219	496	1566	300	ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا جاء الوافد كفه المقتسمون وامروه بالانصراف وقالوا ان------------------------------------------------- لم تلفه كان خيرا لك فيقو-------ل انا شر وافد ان رجعت الي قومي دون ان ----------استطلع امر محمد وار---اه فيلق---------ي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم فيخبرونه	1917	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	true	-6611824709049978524	140	207	748	1092	1603	300	ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا جاء سال الذين قعدوا علي الطرق عنه فيقولون شاعر وساحر وكاهن وكاذب ومجنون ويفرق الاخوان ويقولون انه لو لم تلقه خير----- لك فيقول الساءل انا شر داخل ان رجعت الي قومي دون ان ادخل مكة واستطلع امر محمد او القاه فيدخل مكة فيري اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------م فيخبرونه	1759	1481387970607904843	202	310.0	157	360	56.11111068725586	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1940	false	-8060698367874132204	85	176	450	899	1593	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال صلي الله عليه وسلم اسقه العسل- فذهب ثم رجع فقال قد سقيته فما نفع فقال----------------------------- اذهب فاسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرء كانما انشط من عقال وقيل الضمير للقران او لما بين الله تعالي من احو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النحل وعن ابن مسعود رضي الله عنه العسل شفاه ل--كل داء والقران شفاء لما في الصدور ف-----------------------------------------عليكم بالشفاءين العسل والقران ان في ذلك الذي ذكر من اعاجيب اثار قدرة الله تعالي لاية عظيمة لقوم يتفكرون	1940	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1772	true	-3528525414225324281	57	170	292	850	1502	300	ان رجلا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه فقال------------------- اسقه --عسلا فذهب ثم رجع فقال--- سقيته فلم يغن عنه شيءا فقال عليه الصلاة والسلام اذهب واسقه عسلا فقد صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه ف----كانما -نشط من عقال رواه عطية عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري وقال مجاهد فيه شفاء للناس اي في القران والقول الاول اولي بالصواب واليق بظاهر الكتاب روي وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ال---------------------------------عسل شفاء من كل داء والقران شفاء -ما في الصدور الاعمش عن خيثم عن الاسود قال قال عبد الله عليكم بالشفاءين العسل والقران ان في ذلك اي فيما ذكرنا-------------------------- لاي------ة لقوم يتفكرون	1772	1481387970607904843	273	377.0	212	661	41.30105972290039	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1953	false	-2170594323886369824	117	198	649	1093	1640	300	حيات امثال البخت وعقارب امثال البغال تلسع احداهن ف------يجد صاحبها حمتها اربعين خريفا وقيل----- يخرجون من ال---نار الي الزمهرير فيبادرون من شدة البرد ال---ي النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما كانوا يفسدون متعلق بقوله زدناهم اي زدنا عذابهم بسب استمرارهم علي الافساد وهو الصد المذكور النحل 89 ويوم نبعث في ويوم نبعث تكرير لما سبق تثنية للتهديد في كل امة شهيدا عليهم اي نبيا من انفسهم من جن-سهم قطعا لمعذرتهم وفي قوله تعالي عليهم اشعار بان شهادة---------------------------- انبياءهم علي الامم تكون بمحضر منهم وجءنا بك	1953	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1779	true	-8087988780826984608	198	281	1061	1517	1617	300	حيات امثال البخت وعقارب امثال البغال تلسع احداهن اللسعة يجد صاحبها حمتها اربعين خريفا وقيل انهم يخرجون من حر النار الي الزمهرير فيبادرون من شدة الزمهرير الي النار ويقال هو انهم يحملون اثقال اتباعهم كما قال الله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ويقال انه يضاعف لهم العذاب بما كانوا يفسدون في الدنيا من الكفر و----------------------------------------------صد الناس عن الايمان ويوم نبعث----------------------------------------- في كل امة شهيدا علي------------------هم من انفسهم يعن------------------------ي عليها وانما قال من انفسهم لانه كان يبعث الي الامم انبياءها منها--------------------- وجءنا بك	1779	1481387970607904843	230	311.5	182	606	37.95379638671875	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1959	false	4433972115955282664	263	299	1422	1616	1621	300	قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ ب-----السميع العليم من الشيطان الرجيم فقال صلي الله عليه وسلم قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبر--يل عليه السلام عن القلم عن اللوح المحفوظ	1959	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6992202575539909723	4	37	23	192	1555	300	قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالله السميع العل------------------يم فقال -لي يا ابن ام عبد- قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبراءيل ع------------ن القلم عن اللوح المحفوظ	1786	1481387970607904843	150	249.0	120	201	74.62686920166016	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1965	false	-8271627743682812269	0	35	0	171	1550	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال ما-لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1965	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1789	true	7202476490219324148	148	184	772	944	1514	300	قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال ما لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1789	1481387970607904843	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2051	false	5328992213799482616	70	120	366	632	1565	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين كان له قنطار في الجنة----------------- والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية والحمد لله سبحانه وله الكبرياء والعظمة والجبروت س--------------------ورة الكهف مكية الا---- الايات 28 ومن اية 83 الي اية 101 فمدنية واياتها 110 بسم الله الرحمن الرحيم	2051	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1799	true	669494712345545081	4	50	18	267	1518	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي-------- في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سور-----------ة الاسراء الايات 1--------------------------------------- الي بسم الله الرحمن الرحيم	1799	1481387970607904843	155	236.5	123	307	50.48859786987305	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1992	false	-7630957117251710641	0	33	0	162	1563	300	بك ملكان ف--هما عن يمينك وعن شمال------ك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي- عن شمالك فيحفظ سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة	1992	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1842	true	6743438349251647146	18	59	83	285	1547	300	بك ملكان احدهما عن يمينك والاخر عن يسارك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذين عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة	1842	1481387970607904843	150	258.5	119	205	73.17073059082031	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2001	false	4448706574446077404	35	74	176	368	1540	300	وقال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوي بلغا من الكبر اني الي منهما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما حقهما قال------------------- لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك وانت تريد موتهما	2001	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1846	true	1696652056507453839	120	160	617	815	1486	300	وقال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله ان ابوي بلغا من الكبر اني اولي--هما ما وليا مني في الصغر فهل قضيت------هما قال صلي الله عليه واله لا فانهما كانا يفعلان -لك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل وا----نت تريد موتهما	1846	1481387970607904843	172	313.5	136	211	81.51658630371094	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2026	false	6073692894579285950	40	104	208	526	1642	300	واجلب عليهم اي صح عليهم من الجلبة وهي الصياح بخيلك ورجلك اي باعوانك وانصارك من راكب وراجل من اهل العبث والفساد قال------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وقتادة ان له خيلا ورجلا من الجن والانس فما كان من راكب يقاتل في معصية الله تعالي فهو من خيل ابليس وما كان من راجل يقاتل في معصية الله تعالي فهو من رجل ابليس والخيل الخيالة	2026	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1866	true	-9177242574312857126	6	64	39	326	1571	300	واجلب عليهم اي اجمع وصح مقاتل استفز عنهم---- بخيلك ورجلك اي ركبان جندهم ومشاتهم------------------------------- قال المفسرون كل راكب وماش في معاصي الله ابن عباس--------------- ومجاهد وقتادة ان له خيلا ورجلا من الجن والانس فما كان من راكب يقاتل في معصية فهو----------- من خيل ابليس وما كان من راجل يقاتل في معصية الله------ فهو من رجل ابليس والرجل الرجالة	1866	1481387970607904843	204	326.5	158	354	57.62711715698242	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2035	false	-1335442450422939001	79	162	403	829	1555	300	الله عليه وسلم قا-ل المقام المحمود هو المقام الذي اشفع فيه لامتي وعن ابن عباس رضي الله عنهما مقاما يحمدك فيه الاولون والاخرون --------------------------------------------تشرف في------------ه علي جميع الخلاءق تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس احد الا تحت لواءك -----------------------------------------------------وعن حذيفة رضي الله عنه- يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم فيه نفس ف-----اول م---دعو محمد- صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت---- وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا ----الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	2035	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1877	true	-275876879210875	6	111	30	555	1544	300	الله ع---ن ذلك واما المقام المحمود --فالمقام الذي يشفع فيه لامته---------------------------------- يحمده فيه الاولون والاخرون عاصم بن ابي النجود عن زيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله ثم قرا عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وعن حذيفة بن اليمان قال يجمع الناس في صعيد واحد فلا -تكلم---- نفس فتكون اول من يدعو محمدا صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وبك وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	1877	1481387970607904843	301	455.5	239	569	52.89982604980469	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2039	false	5659168608602212239	217	275	1169	1480	1600	300	مسعود رضي الله عنه ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة ولي-صلين قوم ولادين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما فيكم منه شء فقال رجل كيف----- ذلك------------------ وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم ف---------------قال يسري -عليه ليلا فيصبح الناس منه فقراء ترفع المصاحف وينزع ما في القلوب	2039	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1885	true	7130382837404747184	196	259	972	1294	1493	300	مسعود قال--------- ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة والمصلين قوم لا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما معكم منه شء فقال رجل كيف يكون ذلك يا ابا عبد الرحمن وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال يسري به في ليلة فيذهب بما في-------------- المصاحف------ ما في القلوب	1885	1481387970607904843	257	427.5	205	351	73.21937561035156	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2068	false	8226253018613418186	122	222	641	1178	1602	300	معاوية لما غزا-------- الروم فمر--- بالكهف قال----------------------------- لو كشفت لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله عنهما ليس لك ذ---لك قد منع الله تعالي من هو خير منك حيث قال لو اطلعت عليهم الاية قال معاو-----------------------------ية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا وقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله تعالي------- ريحا فاحرقتهم وقرء بتشديد اللام علي التكثير وبابدال الهمزة ياء مع التخفيف والتشديد الكهف 19 وكذلك بعثناهم ليتساءلوا وكذلك بعثناهم اي كما انمنا--------------------------------هم وحفظنا اجسادهم من البلي والتحلل اية دالة علي كمال ---------------------قدرتنا----- بعثناهم من -----------------النوم ليتساءلوا بينهم اي ل------يسال بعضهم بعضا	2068	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1920	true	3396954260252732891	44	154	233	827	1585	300	معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف- لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم -قال--- ابن عباس--------------- ليس--- ذلك لك قد منع الله------ من هو خير منك قال---- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال---- اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عز وجل عليهم ريحا فاخرجتهم فلم يستطيعوا الاطلاع عليهم من الرعب وكذلك بعثن------------------------------------------------------------------اهم اي كما انمناهم في الكهف ومنعنا من الوصول اليهم وحفظنا اجسامهم من البلي علي طول الزمان وثيابهم من العفن علي مر الايام بقدرتنا كذلك بعثناهم من النومة التي تشبه الموت ليتساءلوا بينهم ليتحدثوا ويسال بعضهم بعضا	1920	1481387970607904843	332	480.5	262	697	47.632713317871094	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2078	false	5860913590822894290	219	276	1118	1431	1561	300	من النار وقيل------------------------------- السرادق الحجرة التي تكون حول الفسطاط وقيل-------------------------------- سرادقه---------------------------------------------------------------------------------------------------ا دخانها وقيل حاءط من نار--------------------------------------------------------------------- وان يستغيثوا من---- العطش يغاثوا بماء كالمهل كالحديد المذاب وقيل كدردي الزيت وهو علي طريقة قوله فاعتبوا بالصيلم يشوي الوجوه اذا قدم ليشرب انشوي الوجه لحرارته عن النبي صلي الله عليه وسلم هو------------- كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه	2078	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1927	true	949959572183399136	201	291	1012	1485	1526	300	من النار فيحيط بالكفار كالحظيرة وقال القتيبي السرادق الحجرة التي تكون حول الفسطاط قال رءبة يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود وقال سلامة بن جندل هو المدخل النعمان بيتا سماءه صدور الفيول بعد بيت مسردق وهو هاهنا دخان يحيط بالكفار يوم القيامة وهو الذي ذكره الله في سورة المرسلات انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب وان يستغيثوا من شدة العطش يغاثوا بماء كالمهل روي ابو مسلم عن ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بماء كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه	1927	1481387970607904843	173	211.0	137	561	30.83778953552246	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2082	false	-3897335490884726206	224	252	1112	1235	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من راي شيءا فاعجبه فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله لم يضره------- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا انا	2082	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1932	true	-3193038564951941739	169	200	831	965	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي شيءا فاعجبه فقال ما شاء الله لا قوة الا بالله لم يضره ثم قال ان ترن انا اقل منك مالا وولدا انا	1932	1481387970607904843	122	228.5	94	134	91.0447769165039	27	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2096	false	7094516874281140580	19	90	97	428	1503	300	موسي عليه السلام سال ربه-------- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عباد- اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال---- فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك -من هو اعلم مني فد--لني عليه -قال اعل----------------------م منك-------------- الخضر قال -اين اطلبه قال علي --ساحل البحر عند الصخرة	2096	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1943	true	999520648945210453	51	131	239	602	1447	300	موسي---------------- ربه فقال رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني فلا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال ربي فاي عبادك اعلم قال الذي يب-غي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي ق-ال ان كان في عبادك احد هو اعلم مني فادللني عليه فقال له نعم في عبادي من هو اعلم منك قال من هو قال الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل------ عند الصخرة	1943	1481387970607904843	299	504.5	232	387	77.26097869873047	56	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2102	false	5412218333286214782	65	150	335	747	1560	300	ان سالتك عن شء بعدها اي بعد هذه المرة فلا تصاحبني وقرء من الافعال اي لا تجعلني صاحبك قد بلغت من لدني عذرا اي قد اعذرت ووجدت من قبلي عذرا حيث خالفتك ثلاث مر------------------------------------------------------ات عن النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م رحم- الله----------- اخي موسي استحيا فقال ذلك لو لبث مع صاحبه لابصر ا-عجب الاعاجيب وقرء لدني بتخفيف النون وقرء بسكون الدال كعضد في عضد الكهف 77 فانطلقا حتي اذا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية ه---------------ي انطاكية وقيل---------- ايلة وهي ابعد ارض الله من السماء	2102	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1948	true	-424652774919966027	118	237	560	1109	1418	300	ان سالتك عن شء بعدها اي---- هذه المرة فلا تصاحبني فارقني---------------------------- قد بلغت من لدني عذرا في فراقي اخبرنا عبد الله بن حامد عن مكي بن عبدان عن عبد الرحمن بن بشير عن حجاج بن محمد اخبرنا حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه فقال ذات يوم رحمة الله علينا وعلي اخي موسي---------------- لو لبث مع صاحبه لابصر العجب ال--عجاب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذر-------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية قال ابن عباس يعني انطاكية وقال ابن سيرين ايلة وهي ابعد ارض الله من السماء	1948	1481387970607904843	231	278.0	178	612	37.74509811401367	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2105	false	5905525792961571171	25	70	128	359	1573	300	كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه----------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله ا----لله محمد رسول الله	2105	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1951	true	-9138010418483456168	184	234	911	1169	1491	300	كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	1951	1481387970607904843	227	438.0	182	258	87.9844970703125	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2113	false	3778729451077529113	89	164	442	850	1518	300	خرجت حتي جاوزت الصين ف--سالت عن هءلاء فقالوا بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبغل----------------------------------------تهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري ومعي---- صاحب يعرف- لسانهم فقالوا له جءتنا ت-نظر كيف الكهف 91 94 تطلع الشمس قال فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي ثم ----افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هو فوق الماء كهيءة الزيت ف-----------------------------------------ادخلونا سربا لهم----------- فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر------- يصطادون السمك ويطرحونه في الشمس فينضج	2113	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1957	true	-1506717357292031751	29	120	148	653	1585	300	خرجت حتي جاوزت الصين ثم سالت عنهم فقيل لي ان بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا فسرت بقية عشيتي وليلتي حتي صبحتهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري قال وكان صاحبي يحسن لسانهم فسالهم وقال جءنا ننظر كيف------------ تطلع الشمس قال فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي فوقعت فافقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي علي الماء كهيءة الزيت واذا طرف السماء كهيءة الفسطاط فلما ارتفعت ادخلوني سربا-لهم انا وصاحبي فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج	1957	1481387970607904843	345	573.5	280	519	66.47399139404297	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2146	false	4527308967268057056	77	134	421	706	1565	300	اذ قضي الامر اي فرغ من الحساب وتصادر الفريقان الي الجنة و----النار روي ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال حين يجاء بالموت علي صورة-------- كبش املح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيذبح والفريقان ينظرون فينادي المنادي يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرح-- و------اهل النار -غما الي	2146	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1984	true	8077861761156523866	91	202	507	1059	1539	300	اذ قضي الامر اي فرغ من الحساب و--ادخل اهل الجنة ال--جنة واهل النار النار وذبح الموت وهم في غفلة من الدنيا اخبرنا عبد الله بن حامد الوزان قال اخبرنا مكي بن عبدان قال حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم ---------------ينادي المنادي يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي	1984	1481387970607904843	207	314.5	162	591	35.0253791809082	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2153	false	-860872310637755603	112	258	571	1283	1510	300	علم النجوم والحساب انه كان صديقا ملازما للصدق في جميع احواله نبيا خبر اخر لكان مخصص للاول اذ ليس كل صديق نبيا سورة مريم 57 58 مريم 57 ورفعناه مكانا عليا ورفعنا- مكانا عليا هو شرف النبوة والزلفي عند الله عز وجل وقيل علو الرتبة بالذكر الجميل في الدنيا كما في قوله تعالي ورفعنا لك ذكرك وقيل الجنة وقيل السما---------------ء السادسة --او الرابع روي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب وغيره في سبب رفع ادريس عليه السلام انه سءل ذات يوم في حاجة فاصابة وهج الشمس فقال يا رب اني قد مشيت فيها يوما وقد اصابني منها واصابني فكيف -من يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها و---------حرها ف-ما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما-لا يعرف فقال يا رب -------------------ما الذي قضيت فيه قال---- ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته -قال يا رب -----------------اجعل بيني وبينه خلة فاذن الله	2153	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1988	true	5950231963276936818	0	165	0	817	1456	300	علم النجوم والحساب انه كان صديقا نب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ورفعناه مكانا عليا يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة وقال الضحاك رفع الي السماء السادسة وقيل الرابعة اخبرنا عبد الله بن حامد الاصبهاني وشعيب بن محمد البيهقي قالا اخبرنا مكي بن عبدان التميمي قال حدثنا احمد بن الازهر قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة في قوله ورفعناه مكانا عليا قال حدثنا انس بن مالك بن صعصعة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما عرج به الي السماء قال اتيت علي ادريس في السماء الرابعة وكان سبب رفعه علي ما قاله ابن عباس وكعب وغيرهما ---------------------------انه سار ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الشمس فقال يا رب انا--- مشيت----- يوما------------------------ فكيف بمن يحملها------ خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما لا يعرف فقال يا رب خلقتني لحمل الشمس فما الذي قضيت فيه قال اما ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب اجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن --له	1988	1481387970607904843	394	579.5	311	1110	35.4954948425293	64	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2157	false	7294168817678640616	16	67	87	341	1574	300	الا-------- وما نتنزل الا بامر ربك حكاية لقول جبريل حين استبطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سءل عن---------------------------------------------- اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر كيف يجيب-- ورجا ان يوحي اليه في------------------ه فابطا عليه---------- اربعين يوما او خمسة عشر ----------------------------فشق ذلك عليه---------------------------- مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه	2157	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1992	true	3928258935965964012	86	158	423	806	1500	300	الله سبحانه وما نتنزل الا بامر ربك الاية وقال عكرمة والضحاك ومقاتل وقتادة والكلبي احتبس جبرءي------ل عن النبي صلي الله عليه وسلم حين ساله قومه عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما- يجيبهم ورجا ان ي----اتيه جبرءيل بجواب ما سالوه فابطا عليه قال عكرمة اربعين يوما وقال مجاهد اثنتي عشرة ليلة وقيل خمس عشرةفشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه	1992	1481387970607904843	177	240.5	137	394	44.923858642578125	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2226	false	-6734643564523757877	144	255	754	1347	1565	300	فاتبعوني في الثبات علي الدين واطيعوا امري هذا واتركوا عبادة ما عرفتم شانه طه 91 قالوا لن نبرح قالوا في جواب هرون عليه السلام لن نبرح عليه علي العجل وعبادته عاكفين------------------- مقيمين حتي يرجع الينا موسي جعلوا رجوعه عليه السلام اليهم غاية لعكوفهم علي عبادة العجل لكن لا علي طريق الوعد بتركها عند رجوعه عليه السلام بل بطريق التعليل والتسويق وقد دسوا تحت ذلك انه عليه السلام لا يرجع بشء مبين تعويلا علي مقالة السامري روي انهم لما قالوه اعتزلهم ه-رون عليه السلام في اثني عشر الفا وهم الذين لم يعبدوا العجل فلما رجع موسي عليه السلام وسمع الصياح-------- وكانوا يرقصون حول العجل قال للسبعين الذين كانوا معه هذا صوت الفتنة	2226	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2029	true	1569243457468068686	190	238	960	1223	1549	300	فاتبعوني علي ديني----------- واطيعوا امري فلا تعبدوه قا---------------------------لوا لن ن---------------------------------------برح علي------------------ه عاكفين لن نزال علي عبادته مقيمين حتي يرجع الينا موسي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتزلهم هارون ------------في اثني عشر الفا ال----ذين لم يعبدوا العجل فلما رجع موسي------------ وسمع الصياح والجلبة وكانوا يرقصون حول العجل قال السبعون الذين------ معه هذا صوت الفتنة	2029	1481387970607904843	211	314.0	170	621	33.977455139160156	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2266	false	-1479842811486095224	65	176	354	972	1616	300	ففصل الله تعالي- بينهما ورفع السماء الي حيث هي واقر الارض وقال كعب خلق الله -تعالي السموات والارض ملتصقين-------- ثم خلق ريحا فتوسطتها ففتقتها وعن الحسن خلق الله تعالي الارض في موضع بيت المقدس كيءة الفهر عليها دخان ملتزق بها ثم اصعد الدخان وخلق منه السموات وامسك الفهر في موضعها وبسط منها الارض وذلك قوله تعالي كانتا رتقا ففتقناهما وقال مجاهد---------- والسدي كانت السموات مرتتقة طبعة واحدة ففتقها فجعلها سبع سموات وكذلك الارض ك--انت مرتفعة طبعة واحدة ففتقها فجعلها سبع ارضين وقال ابن عباس في سورة الانبياء 31 33 رواية عطاء وعليه اكثر المفسرين ابن السموات كانت رتقا مستوية صلبة لا تمطر والارض رتقا لا تنبت ففتق السماء بالمطر والارض بالنبات	2266	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	true	8719634364338932945	143	206	771	1131	1619	300	ففصل الله سبحانه بينهما ----بالهواء -----------------------قال كعب خلق الله سبحانه السموات والارضين بعضها علي بعض ثم خلق ريحا -توسطتها ففتحها------------------------------------------------------------------------------- به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال مجاهد وابو صالح والسدي كانت السموات مر-تقة طبقة واحدة ففتقها فجعلها سبع سموات وكذلك الارضون كانت مرت-قة طبقا واحدا ففتقها فجعلها سبع ارضين عكرمة وعطية وابن زيد كانت السماء رتقا ----------------------------------------------------------------لا تمطر والارض رتقا لا تنبت ففتق السماء بالمطر والارض بالنبات	2046	1481387970607904843	272	413.5	221	640	42.5	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2283	false	7747122661873115316	62	198	319	1012	1514	300	فقال له جبريل عليهما السلام هل لك حاجة قال اما اليك فلا قا-------ل فاسال ربك -قال-------- حسبي من سءالي علمه بحالي فجعل الله تعالي ببركة قوله الحظيرة روضة وذلك قوله تعالي الانبياء 69 قلنا يا نار قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم ----------------------------------------------------------------اي كوني ذات برد وسلام اي ابردي بردا غير ضار وفيه مبالغات جعل النار المسخرة لقدرته تعالي مامورة مطاوعة واقامة كوني ذات برد مقام ابردي ثم حذف المضاف واقامة المضاف غليه مقامه وقيل نصب سلاما بفعله اي وسلمنا سلاما عليه روي ان------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة اخذوا بضبعي ابراهيم واقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس -------ولم تحرق- النار -----------الا وثاقه وروي انه عليه السلام مكث فيها اربعين يوما او خمسين وقال---------------------------- ما كنت اطيب عيشا---- مني اذ ------------كنت فيها قال ---------ابن يسار وبعث الله تعالي-- ملك الظل---------------- فقعد----- الي جنبه----------- يءنسه	2283	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2054	true	-9210168191973477449	88	222	440	1109	1483	300	فقال يا ابراهيم ا--------------لك حاجة قال اما اليك فلا قال جبرءيل فاسال ربك فقال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي فقال الله سبحانه يا --------------------------------------------------------------------نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم قال السدي كان جبرءيل هو الذي ناداها قال ابن عباس لو لم يتبع برده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سلاما لمات ابراهيم من بردها فلم تبق يومءذ نار في الارض الا طفءت ظنت انها هي تعني قال السدي فاخذت الملاءكة------ بضبعي ابراهيم فاقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب ما احرقت النار من ابراهيم الا وثاقه قالوا وكان ابراهيم في ذلك الموضع سبعة ايام قال المنهال بن عمر قال ابراهيم خليل الله ما كنت اياما قط انعم مني من الايام التي كنت فيها في النار قال ابن يسار وبعث الله جل اسمه ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم وهو يءنسه	2054	1481387970607904843	295	232.5	229	958	30.793319702148438	49	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2283	false	7747122661873115316	230	298	1170	1503	1514	300	تخرج منها قال نعم ----------------------------------------قال فقم فاخرج----- فقا--------م يمشي ف--------خرج منها فاستقبله نمرود وعظمه وقال------ من الرجل الذي رايته معك -------------------------قال ذلك ملك الظل ارسله---- ربي ليءنسني----- فقال -----------------اني مقرب الي ا-هك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع بك فقال عليه السلام----------------------------------------------------------- لا يقبل الله منك ما دمت علي دينك هذاقال--------------------------------- لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبح-- له اربعة الاف بقرة فذبحها و-----------كف عن ابراهيم	2283	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2055	true	-6510237857471990012	0	114	0	540	1484	300	تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان اقمت فيها ان تضرك قال لا قال فقم فاخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج منها فلما خرج اليه قال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت- معك مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءنسني فيها فقال نمرود يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع بك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال له ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي دينك هذا حتي تفارقه الي ديني فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له---------------- فذبحها له نمرود ثم كف عن ابراهيم	2055	1481387970607904843	273	385.0	211	557	49.01256561279297	52	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2290	false	3211159656954700634	72	267	368	1324	1510	300	خر ساجدا فقال رب اني مسني الضر----------------------- وانت ارحم الراحمين فقيل له ارفع راسك فقد استجبت لك اركض برجلك فركض------ فنبعت من تحته عين ماء فاغتسل منها فلم ببق في------------- ظاهر بدنه دابة الا سقطت ولا جراحة الا برءت ثم ركض مرة اخري فنبعث ع--------------------------------------------------ين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج وعاد صحيحا ورجع اليه شبابه وجماله ثم كسي حلة وذلك قوله تعالي الانبياء 84 فاستجبنا له فكشفنا فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر فلما قام جعل يل-فت فلا يري شيءا مما كان له من الاهل والمال الا وقد ضاعفه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي وذلك قوله تعالي واتيناه اهله ومثلهم معهم وقيل كان ذلك بان ولد له ضعف ما كان ثم ان امراته قالت في نفسها هب انه طردني افاتركه حتي----- يموت جوعا وياكله السباع لارجعن ال-----------يه فلما رجعت ما رات تلك الكناسة ولا تلك الحال و---------------------قد تغيرت الامور فجعلت تطوف حيث كانت الكناسة وتبكي------------------- وهابت صاحب الحلة ان سورة الانبياء 85 87 تاتيه وتسال- عنه فارسل اليها ايوب ودعاها فقال ما تريدين يا امة الله فبكت وقالت اريد ذلك المبتلي الذي كان ملقي --علي الكناسة ------------------------قال لها----- ما كان منك فبكت وقال-----ت بعلي قال ا-------------تعرفينه اذا رايته قالت وهل يخفي علي	2290	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2073	true	3385513795550367078	35	261	163	1240	1428	300	خر ساجدا وقال رب---- مسني الضر ثم رد ذلك الي ربه فقال وانت ارحم الراحمين فقيل له ارفع راسك فقد استجبت لك اركض برجلك فركض برجله فنبعت عين------------ فاغتسل منها فلم يبق عليه من دابة شء ظاهر ----------الا سقط فاذهب الله كل الم وكل سقم وعاد اليه شبابه وجماله احسن ما كان وافضل ما كان ثم ضرب رجله فنبعت عين اخري فشرب منها فلم يبق في جوفه داء الا خرج فقام صحيحا و-------------------------كسي حلة قال فج----------------------------------------------------------------------------------عل يلتفت فلا يري شيءا مما كان له من --اهل و--مال الا وقد اضعفه الله له حتي والله ذكر لنا ان الماء الذي اغتسل منه تطاير علي صدره جرادا من ذهب قال فجعل يضمه بيده فاوحي اليه يا ايوب الم اغنك قال بلي ولكنها بركتك فمن يشبع منها قال فخرج حتي جلس علي مكان مشرف----------------------------------------------------------------------------------- ثم ان امراته قالت ارايت ان كان--- طردني الي من اكله ادعه يموت جوعا وتاكله السباع لارجعن اليه فرجعت اليه فلا كناسة تري ---------------ولا تلك الحال التي كانت واذا الامور قد تغيرت -------فجعلت تطوف حيث كانت الكناسة وتبكي وذلك بعين ايوب قال وهابت صاحب الحلة ان-------------------- تاتيه فتساله عنه فارسل اليها ايوب فدعاها فقال ما تريدين يا امة الله فبكت وقالت اردت ذلك المبتلي الذي كان منبوذا علي الكناسة لا ادري اضاع ام ما فعل فقال لها ايوب ما كان منك فبكت وقالت اردت بعلي فهل رايته قال وهل تعرفينه اذا رايته قالت وهل يخفي علي	2073	1481387970607904843	591	779.0	461	1342	44.03874969482422	97	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2382	false	-1332104309242709820	34	115	181	619	1625	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر اي قحط وجدب للجوا لتمادوا في طغيانهم افراطهم في الكفر والاستكبار وعداوة الرسول صلي الله عليه وسلم والمءمنين يعمهون اي عامهين عن الهدي روي انه------------------------------------------------------------------------------- لما اسلم ثمامة بن اثال الحنفي و---------------------------------------------------لحق باليمامة ومنع الميرة عن اهل مك------------------------ة واخذهم الله تعالي بالسنين--- حتي اكلوا العلهز -جاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انشدك ا-لله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين -قال بلي فقال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	2382	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3975158307185401047	26	119	125	632	1549	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر--- قحط وجدب للجوا لتمادوا في طغيانهم----------------------------------------------------------------------- يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا لربهم خضعوا واصله طلب السكون وما يتضرعون قال ابن عباس لما اتي- ثمامة بن اثال الحنفي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وهو اسير فخلي سبيله فلحق باليمامة فحال بي------ن اهل مكة وبين المسيرة من اليمامة واخذ-- الله قريشا بسني الجدب حتي اكلوا العلهز فجاء ابو سفيان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال--- انشدك بالله والرحم اليس تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	2144	1481387970607904843	295	451.0	234	601	49.08485794067383	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2005	false	-1200689864780986932	132	176	684	911	1543	300	حذيفة ----رضي الله عنه انه قال صلي الله عليه وسلم اياكم والزنا--------------------- فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال--تي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام الفقر وقصر- العمر واما ال--تي في الاخرة فسخط الله تعالي وسوء الحساب والخلود في النار	2005	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2156	true	6721029107324099131	25	71	127	369	1564	300	حذيفة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخطة--- وسوء الحساب والخلود في النار	2156	1481387970607904843	179	291.0	141	257	69.6498031616211	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2400	false	4338820777233912344	218	299	1120	1573	1577	300	ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته ف----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري--------- وهم يحسبون اني فيه لخفتي--------------------------------------------------------------------- فلم يستنكروا خفة---- الهودج وذهبوا بالبعير-------------------------------------------- ووجدت عقدي بعد ما استمررت الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فت-ممت منزلي------------- وظننت اني----- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2400	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2166	true	9107814692445348378	6	115	28	626	1554	300	ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرح-----------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون فح-----ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر-- الجيش فجءت منازلهم وليس ب-ها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون ال----ي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2166	1481387970607904843	379	612.0	307	622	60.93247604370117	61	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2416	false	-6046409676866915473	128	203	675	1063	1583	300	ايه- المءمنون لعلكم تفلحون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفوزون بذلك بسعادة الدارين النور 32 وانكحوا الايامي منكم وانكحوا الايامي منكم بعد ما زجر تعالي عن السفاح وماديه القريبة والبعيدة امر بالنكاح فانه مع كونه مقصودا بالذات من حيث كونه مناطا لبقاء النوع خير مزجرة عن ذلك و ايامي مقلوب ايا يم جمع ا--يم وهو من لا زوج له من الرجال وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء بكرا كان او ثيبا كما يفصح من قال----- فان تنكحي انكح وان تتايمي وان كنت افتي منكم اتايم	2416	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2184	true	2221781676740028294	109	196	612	1067	1626	300	ايها المءمنون لعلكم تفلحون وانكحوا الايامي منكم اي زوجوا ايها المءمنون من لا زوج له من احرار رجالكم ونساءكم والصالحين من عبادكم واماءكم وقرا الحسن من عبيدكم والايامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع الايم وهو من لا زوج له من --رج-ل وامراة يقال رجل ايم وامراة ايم وايمة والفعل منه امت المراة تايم ايمة ايوما وتايمت تايما قال الشاعر الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس منهن ايم وقال اخر فان تنكحي انكح وان تتايمي وان كنت افتي منكم اتايم	2184	1481387970607904843	120	-50.0	92	693	17.316017150878906	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2480	false	-7337475418139457253	96	204	539	1116	1579	300	يوما علي الكافرين عسير-----ا شديدا لهم وتقديم الجا--------------------------------------------ر والمجرور لمراعاة الفواصل واما للمءمنين فيكون يسيرا بفضل الله تعالي وقد جاء في الحديث انه -يهون يوم القيامة علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة صلاها في---- الدنيا والجملة اعتراض تذييلي مقرر لما قبله الفرقان 27 ويوم يعض الظالم ويوم يعض الظالم علي يديه عض اليدين والانامل واكل البنان وحرق الاسنان ونحوها كنايات عن الغيظ والحسرة لانها من رواد فهما والمراد بالظالم اما عقبة بن ابي معيط علي ما قيل من انه--------------------- -------------------------------------------------------كان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم فدعا---------ه صلي الله عليه وسلم يوما----------------------------------- الي ضيافته فابي صلي الله عليه وسلم ان ي----اكل من طعامه حتي	2480	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2230	true	1213150856110060239	121	238	661	1244	1523	300	يوما علي الكافرين عسيرا صعبا شديدا نظيرها قوله سبحانه فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير والخطاب يدل علي انه علي ال------مءمني------ن يسير وف------------------------ي الحديث انه ليهون يوم القيامة علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة صلاها في دار الد-----------------------------------------------نيا ويوم يعض الظ----------------الم علي يديه الاية نزلت في ع----------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن ابي معيط وابي بن خلف وكانا متحابين وذلك ان عقبة كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي طعامه فلما قرب الطعام قال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعامك حتي	2230	1481387970607904843	279	390.5	221	798	34.962406158447266	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2554	false	-4947224718015792052	190	242	1017	1269	1566	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود------ وصالح وشعيب وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه وسل-------------------------------م سورة النمل مكية وهي ثلاث او اربع وتسعون اية بسم الله الرحمن الرحيم النمل 1 طس تلك ايات	2554	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2259	true	8142533918127052017	237	288	1255	1513	1577	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح------ وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة ال-------شعراء الا-يات ----------1 الي بسم الله الرحمن الرحيم طسم------- تلك ايات	2259	1481387970607904843	207	336.0	162	289	71.62629699707031	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2515	false	-1269357601912634163	144	257	780	1336	1544	300	------الي باب فرعون فلم يءذن لهم- سنة حتي قا------------ل البواب ان ه----------هنا انسانا يزعم انه رسول رب العالمين فقال اءذ------ن له لعلنا نضحك ف---------------اديا اليه الرسالة------------------- فعرف سورة الشعراء 19 22 موسي عليه السلام فقال عند ذلك الم نربك فينا في حجرنا ومنازلنا وليدا اي طفلا عبر عنه بذلك لقرب عهده بالولادة ولبثت فينا من عمرك سنين قيل لبث فيهم ثلاثين سنة ثم خرج الي مدين واقام بها عشر سنين ثم عاد اليهم يدعوهم الي الله عز وجل ثلاثين سنة ثم بقي بعد الغرق خمسين سنة وقيل وكز القبطي وهو ابن اثنتي عشرة سنة وفر منهم علي اثر ذلك والله اعلم الشعراء 19 وفعلت فعلتك التي وفعلت فعلتك التي فعلت يعني قتل القبطي	2515	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2264	true	214753668136465498	164	229	897	1232	1607	300	جميعا الي فر----عون فلم يءذن لهما سنة في الدخول عليه فدخل البواب فقال لفرعون هاهنا انسان- يزعم انه رسول رب العالمين فقال فرعون ايذن له لعلنا نضحك منه فدخلا عليه واديا اليه --رسالة الله سبحانه وتعالي فعرف فرعون------------- موسي لانه نشا في بيته فقال له الم نربك في------------------نا وليدا صبيا----------------------------------- ولبثت فينا من عمرك سنين ---------وهي ثلاثون س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وفعلت فعلتك ا-----------------لتي فعلت يعني قتل القبطي	2264	1481387970607904843	217	268.5	167	625	34.720001220703125	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2541	false	-7369710734563584756	114	154	605	803	1586	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين اي اتاتون من بين من عداكم من	2541	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	true	-5184265089745540326	252	291	1374	1569	1612	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين--- وتذرون ما خلق لكم ربكم من	2280	1481387970607904843	181	342.0	143	198	91.41413879394531	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2541	false	-7369710734563584756	114	154	605	803	1586	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين اي اتاتون من بين من عداكم من	2541	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	true	-5224580862540591108	44	83	237	432	1593	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين--- وتذرون ما خلق لكم ربكم من	2281	1481387970607904843	181	342.0	143	198	91.41413879394531	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2562	false	7844418589446705162	155	183	791	932	1541	300	علي بلبل في- شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقو-----------ل قالوا الله ونبيه اعلم قال سورة النمل 17 يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	2562	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2298	true	6930226366770764496	238	264	1216	1351	1534	300	علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الله ونبيه اعلم قال ي--------------قول---- اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	2298	1481387970607904843	121	210.0	97	153	79.08496856689453	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2562	false	7844418589446705162	163	264	829	1348	1541	300	فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال سورة النمل 17 يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاخته فاخبر انها تقول ليت--- الخلق لم يخلقوا وصاح طاوس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبين وصاح----------------------------------------------------- طيطوي فقال يقول--------------------------------------------------------- كل حي ميت وكل جديد بال وصاح -----------------------خطاف فقال يق---------------------------------ول قدموا خيرا تجدوه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة---------------------------------------- ----------------------------------------فقال------ تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه وال-ديك يقول	2562	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2299	true	2094881686703221635	20	198	96	984	1505	300	فقال-------- اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها ت--------------------------------------------------------------------------------------قول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاوس عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عند سليمان فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول استغفروا الله يا مذنبين فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله قال فصاحت طيطوي عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه تقول قدموا خيرا تجدوه ----------فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله وهدرت حمامة عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول هذه الحمامة قالوا لا قال فانها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح قمري عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول سبحان ربي الاعلي والغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول	2299	1481387970607904843	304	436.0	239	992	30.645160675048828	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2564	false	8592548134115560667	15	103	76	560	1539	300	ان معسكره عليه الصلاة والسلام كان م------اءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرو-------------------------------------ن للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له عليه الصلاة والسلام الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسجت له الجن--------------------- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ و---------------كان يوضع--- منبره-------- في وسطه وهو من ذهب سورة النمل 18 فيقعد عليه وحوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء عليهم الصلاة والسلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله	2564	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2300	true	-3033708682006001884	188	300	922	1536	1536	300	ان سليمان عليه الس--------لام كان عسكره ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير و-------------------كان له --------------------الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صري-حة وسبعماءة سرية فامر الريح العاصف فحملته وامر الرخاء فسرت به فاوحي اليهوهو يسير بين السماء والارضاني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت الريح فاخبرتك به وقال مقاتل نسجت الشياطين لسليمان عليه السلام بساطا ---------------فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع له منبر من الذهب في وسط البساط في-------------------قعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة ي-قعد الانب---------------------ياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله-	2300	1481387970607904843	314	451.0	252	741	42.37516784667969	44	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2564	false	8592548134115560667	103	204	560	1062	1539	300	الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي--------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه مر بحراث فق-----------------ال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح------ في اذنه------ فنزل ومشي الي الحراث وقال ---------------انما مشيت اليك لء--لا تتمني مال-ا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود --النمل----------- 18 حتي اذا ا-----توا حتي اذا اتوا علي وادي النمل حتي هي	2564	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2301	true	-5803802243681782387	0	131	0	647	1515	300	الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط--------- مسيرة شهر -----------------------------------------من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابو بكر بن مالك القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل قال حدثنا احمد بن محمد بن ايوب قال حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ادريس ابن وهب بن منبه قال حدثني ابي قال ان سليمان عليه السلام ركب البحر يوما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحراث فنظر اليه الحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فحملت- الريح كلامه في اذن سليمان فنزل حتي ات-ي الحراث فقال اني سمعت قولك وانما مشيت اليك لان لا تتمني ما لا تقدر عليه------- لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود فقال الحراث اذهب الله همك كما اذهبت همي حتي اذا اتوا علي واد- النمل اخبرني	2301	1481387970607904843	289	285.0	226	815	35.460121154785156	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2566	false	-6456130072421443460	225	274	1181	1453	1583	300	السير الي ال----يمن فخرج من مكة صباحا يء-------------------م سهيلا فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرتها فنزل ليتغذي و----يصلي-------------------- فلم يجد الماء وكان الهدهد قناقنه و--------كان يري الماء من تحت الارض كما يري الماء في الزجاجة ف------------------------------------يجء الشياطين فيسلخونها كما يسلخ الاهاب و--يستخرجون الماء	2566	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2304	true	6590919279616503133	173	238	873	1219	1511	300	------الي ارض اليمن فخرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن يوم نجم سهيل- فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا وازهر------- خضرتها واحب النزول بها ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوا و----كان الهدهد دليله علي الماء كان يري الماء من تحت الارض كما يري احدكم كاسه بيده فينقر الارض فيعرف موضع الماء وبعده ثم يجء الشياطين فيسلخونه ك-ما يسلخ الاهاب ثم يستخرجون الماء	2304	1481387970607904843	204	288.5	163	365	55.890411376953125	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2567	false	6428850139326726905	5	70	20	334	1549	300	ملك بلقيس وان تحت يد-------------------------ها اثني عشر الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف وذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه لينظر ف-----------------ما رجع----------- الا بعد العصر---------------------------------------------------- وذلك قوله تعالي سورة النمل 22 النمل 22 فمكث غير بعيد فمكث غير بعيد اي زمانا غير مديد وقرء بضم الكاف وذكر انه وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنظر فاذا موضع الهدهد خال فدعا عريف الطير وهو-النسر فساله	2567	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2305	true	2035848775194333911	129	246	672	1276	1554	300	ملك بلقيس دونه فانها ملكت الشمس كلها وتحت يديها اثنا عشر الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها قال اخاف ان يتفقدني سليمان وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء قال الهدهد اليماني ان صاحبك ليسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه -ونظر الي بلقيس وملكها وما رجع الي سليمان الا وقت العصر قال فلما نزل سليمان ودخل عليه وقت الصلاة طلب الهدهد وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه نزل--------------- علي غير ماء فسال الانس عن الماء فقالوا ما نعلم هاهنا ماء فسال الجن والشياطين فلم يعلموا فتفقد الهدهد ففقدهقال ابن عباس في بعض الروايات وتعب من تفحصه الي الشمسسليمان فنظر فاذا موضع الهدهد خال فدعا عريف الطير وهو النسر فساله	2305	1481387970607904843	155	200.5	118	720	21.52777862548828	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2567	false	6428850139326726905	89	158	426	785	1549	300	فناشدها الله وقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي الا رحمتني فتركته وقالت------------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما استثني قالت----------- بلي قال او-لياتيني بعذر مبين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان عليه السلام ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ عليه السلام براسه فمده اليه فقال يا نبي ال----------------------------------------------له اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي ف--------------------ارتعد سليمان عليه السلام وعفا عنه	2567	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2306	true	-7737382833835356858	36	174	193	887	1527	300	فناشده ف------قال بحق الله الذي قواك فاقدرك علي الا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء قال فول عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهي الي العسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في نومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال فقال الهدهد اوما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بعذر -بين ثم طار العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه و-ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ------------ براسه فمده اليه وقال له اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله سبحانه فلما سمع ذلك سليمان ارتعد------------------- وعفا عنه	2306	1481387970607904843	258	354.0	204	733	35.197818756103516	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2573	false	-6871625506004867422	27	50	152	264	1648	300	من عبد الله سليمان بن داود------------ الي بلقيس ملكة سبا السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين وليس	2573	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	true	-2894365559114385633	250	275	1282	1406	1523	300	من عبد الله سليمان بن داود عليه السلام الي بلقيس ملكة سبا السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين وقال	2310	1481387970607904843	109	204.5	86	124	87.90322875976562	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2576	false	1212997636753176427	158	243	847	1254	1554	300	لما رجعت رسلها ----اليها بما حكي من خبر سليمان عليه السلام قالت قد علمت والله----- ما هذا بملك ولا لبابه من طاقة و-----------------------بعثت الي سليمان عليه ا لسلام اني قادمة اليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعو اليه من دينك ثم اذنت بالرحيل الي سليمان عليه السلام فشخصت اليه في اثني عشر الف قيل تحت كل قيل الوف ويروي انها امرت فجعل عرشها في -----اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من---- قصور سبعة لها و---غلقت----- الابواب ووكلت به حر-سا يحفظونه	2576	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2316	true	-3444686881588743720	124	192	673	999	1531	300	لما رجعت رسل بلقيس اليها-------- من عند سليمان عليه السلام قالت قد----- والله عرفت ما هذا بملك وما لنا به-- طاقة وما نصنع بمكاثرته شيءا فبعثت الي سليمان------------- اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعو اليه من دينك ثم---------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ب----عرشها فجعل في اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من سبع قصور----- لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حراسا يحفظونه	2316	1481387970607904843	260	401.5	205	457	56.89278030395508	43	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2601	false	690189606199427567	230	295	1179	1491	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم قا-----------ل لما فرغ الله تعالي من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص بصره الي العرش------ متي يءمر قال قلت يا رسول الله -ما الصور قال القرن قال قلت كيف هو قال عظيم والذي نفسي بيده ان ---عظم دارة فيه كعرض السماء والارض فيءمر بالنفخ فيه فينفخ	2601	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2337	true	-3168349196710329810	51	114	263	567	1586	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لما فرغ----------- من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل وهو واضعه علي فيه شاخص بصره الي العرض ينتظر متي----- قال قلت يا رسول الله وما الصور قال القرن قال قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق ان اعظم داره فيه كعرض السماء والارض في-------نفخ فيه بثلاث	2337	1481387970607904843	253	418.0	197	335	75.52238464355469	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2643	false	6302186662487659602	63	111	308	532	1575	300	صلي الله عليه وسلم من قرا طسم القصص كان له من الاجر---------- بعدد من صدق -موسي وكذب--- ولم يبق ملك في السموات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا سورة العنكبوت 1 3 مكية وهي تسع وستون اية ------------بسم الله الرحمن الرحيم العنكبو---------ت 1 الم الم	2643	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2343	true	-3150668065685569684	114	168	597	854	1573	300	صلي الله عليه وسلم من قرا طسم القصص اعطي-- من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السموات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة القصص الايات 1 الي بسم	2343	1481387970607904843	171	263.5	130	259	66.02316284179688	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2610	false	-1606639357012408985	148	278	749	1408	1522	300	لفرعون يومءذ بنت لم يكن له ولد غيرها وكانت من اكرم الناس اليه و--------------------------------------------كان بها برص شديد عجزت ال--------------------------اطباء عن علاجه -------------------فقالوا-------------- لا تبرا الا من قبل البحر يءخذ منه شبه الانس ----------------------------------------------------يوم كذا وساعة كذا من شهر كذا حين تشرق الشمس فيءخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرا فلما كان ذلك اليوم-- غدا فرعون ف-ي مجلس---- له علي شفير النيل ومعه امراته اسية بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد الذي كان فرعون مصر في زمن يوسف الصديق عليه السلام وقيل كانت من بني اسراءيل من سبط موسي عليه الصلاة والسلام وقيل كانت عمته حكاه السهيلي واقبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي شاطء النيل فاذا ب------------------------------------------------------تابوت في النيل تضربه الامواج فتعلق بشجرة فقال فرعون------------------------------------- اءتوني به فابتدروا بالسفن فاحضر-------------وه بين يديه فعالجوا فتحه----- فلم يقدروا عليه	2610	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2346	true	4782670706907936712	161	299	840	1533	1540	300	لفرعون يومءذ بنت لم يكن له ولد غيرها وكانت من اكرم الناس عليه وكان لها كل يوم ثلاث حاجات ترفعها الي فرعون وكان بها برص شديد مسلخة برصا فكان فرعون قد جمع لها اطباء مصر والسحرة فنظروا في امرها فقالوا له ايها الملك لا تبرا الا من قبل البحر يوجد منه شبه الانسان فيءخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرا من ذلك وذلك في يوم كذا وساعة -----------كذا حين تشرق الشمس----------------------------------- فلما كان يوم الاثنين غدا فرعون الي مجلس كان له علي شفير النيل ومع-------ه اسية بنت مزاحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي شاطء النيل مع جواريها تلاعبهن وتنضح بالماء علي وجوههن اذ اقبل النيل بالتابوت--------- تضربه الامواج ------------فقال فرعون ان هذا الشء في البحر قد تعلق بالشجرة اءتوني به فابتدروه بالسفن من كل جانب حتي وضعوه بين يديه فعالجوا فتح الباب فلم يقدروا عليه	2346	1481387970607904843	382	580.0	304	930	41.07526779174805	64	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2615	false	1118606178742966810	110	191	539	964	1496	300	مءمن ال فرعون و-----------------------------------اسمه حزقيل وقيل شمعون وقيل شمعان -------------------------------------------------------------------------قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك اي -------------يتشاورون بسببك فان كلا من المتشاورين بامر الاخرين ويا------------------------------------------------------------------------------تمر فاخرج اي -من المدينة اني لك من الناصحين اللام للبيان القصص 21 24 لما ان معمول الصلة لا يتقدمها القصص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها اي من المدينة خا------ءفا يترقب لحوق الطالبين قال رب نجني من القوم الظالمين خلصني منهم واحفظني من لحوقهم القصص 22 ولما توجه تلقاء ولما توجه تلقاء مدين اي	2615	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2354	true	-6410225256656418872	186	281	950	1437	1539	300	مءمن ال فرعون وكان ابن عم فرعون فقال شعيب الجباءي اسمه----------- شمعون وقيل شمعان من اقصي المدينة يسعي قال الكلبي يسرع في مشيه لينذره مقاتل يمشي علي رجليه قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك اي يهمون بقتلك ويتشاورون فيك وقيل يامر بعضهم بعضا نظيره قوله عز وجل واتمروا بينكم بمعروف وقال النمر بن تغلب اري الناس قد احدثوا سمة وفي كل حادثة يءتمر فاخرج من هذه المدينة اني لك من النا----------------------------------------------------------------صحين فخرج موسي م-----------نها اي من --مدينة فرعون خاءفا يترقب ينتظر الطلب --قال رب نجني من القوم الظا------------------------------------------------------لمين ولما توجه تلقاء مدين اي	2354	1481387970607904843	212	295.0	166	631	33.59746551513672	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2617	false	7369062872403451808	141	176	740	932	1601	300	رجعتا الي ابيهم------ا قبل الناس واغنامهما حفل بطان قال لهما ما اعجلكما قالتا وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقي لنا------------------ فقال لاحداهما اذهبي فادعيه لي وقوله تعالي--- تمشي حال من فاعل جاءت وقوله تعالي علي استحياء	2617	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2357	true	3567887445269124517	36	69	173	363	1555	300	رجعتا الي ابيهما سريعا قبل الناس واغنامهما حفل بطان قال لهما ما اعجلكما قالتا وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقي لنا اغنامنا قبل الناس فقال لاحداهما اذهبي فادعيه لي فجاءته احداهما تمش-----------------------------ي علي استحياء	2357	1481387970607904843	152	264.0	124	219	69.4063949584961	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2621	false	-8080255767948510662	133	242	680	1242	1520	300	انس من جانب الطور اي ابصر من الجهة التي تلي الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي بخبر الطريق وقد كانوا ضلوه او ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوة اي عود غليظ سواء كانت في راسه نارا ولا قال قاءلهم باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذي غير حوار ولا دعر وقال والقي علي قبس من النار جذوة شديدا عليها حرها والتهابها ولذلك بين بقوله تعالي من النار وقرء بكسر الجيم وبضمها وكلها لغات لعلكم تصطلون اي تستد----------------فءون القصص 30 فلما اتاها نودي فلما اتاها اي النار التي انسها نودي من شاطء----- الوادي الايمن اي اتاه النداء من الشاطء الايمن بالنسبة الي موسي عليه السلام في البقعة المباركة	2621	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2361	true	3282657749158907762	126	210	655	1094	1537	300	انس من جانب ال--------------------------------طور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر------------------------------ او جذوة قطعة وشعلة من النار وفيها ثلاث لغات فتح الجيم وهي قراءة عاصم وضمها وهي قراءة حمزة وكسرها وهي قراءة الباقين وقال قتادة ومقاتل الجذوة ا-لعود الذي قد احترق بعضه وجمعها جذي قال ابن مقبل باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذي غير خوار ولا دعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تصطلون اي تستدفءون وتستحمون بها من ال---برد فلما اتاها ن------------------------------------ودي من شاطء جانب الواد- الايمن عن يمين------------------------------------ موسي------------ في البقعة المباركة	2361	1481387970607904843	233	346.0	184	715	32.5874137878418	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2640	false	4790274219331251672	190	259	1008	1338	1570	300	فقالت-------------- جعل لي قارون جعلا علي ان ارميك بنفسي ف-----------------------------------------------------------------------------------خر موسي ساجدا لربه يبكي ويقول يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي اليه ان--------- مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل القصص 82 84 عنه فاعتزلوا جميعا غير رجلي----------ن ثم قال----- يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ------------------------------------------------------------------------------------------------	2640	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	true	960086993794175818	13	121	61	592	1538	300	فقالت لا كذبوا ولكن جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فلما تكلمت بهذا الكلام سقط في يده قارون ونكس راسه وسكت الملا وعرف انه وقع في مهلكة وخر موسي ساجدا----- يبكي ويقول اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله سبحانه اليه مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليثبت مكانه ومن كان معي فليعتزل---------------- فاعتزل قارون ولم يبق معه الا رجلان ثم قال موسي يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه في كل ذلك لا يلتفت اليه لشدة غضبه عليه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم	2381	1481387970607904843	278	459.0	218	552	50.36231994628906	52	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2642	false	9069241597664919827	124	191	646	979	1547	300	الي م-كة قال نعم فاوحاها اليه قل ربي اعلم من جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر ومن منتصب بفعل يدل عليه اعلم اي يعلم وقيل باعلم علي انه بمعني عالم ومن هو في ضلال مبين وما استحقه من العذاب والاذلال يعني بذلك نفسه والمشركين وهو تقرير للوعيد السابق وكذا قوله تعالي القصص 86 وما كنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي سيردك الي	2642	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2383	true	6169743093392035368	80	130	387	623	1416	300	الي معاد قال الي الجنة------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي -----------------------------------------------------------------------------------------------ومن هو في ضلال مبين وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك قال بعض اهل المعاني في الكلام تقديم وتاخير تقديره ان الذي فرض عليك القران وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب لرا---دك الي	2383	1481387970607904843	107	176.5	80	445	24.044944763183594	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2644	false	1596080864707052047	1	49	5	241	1594	300	في مهجع------------ مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما------ رماه عامر بن الحضرمي بسهم يوم بدر فقتله فجزع عليه ابواه وامراته وهو اول من استشهد يومءذ من المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة	2644	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2385	true	-2199270523551369012	137	177	751	939	1619	300	في مهجع بن عبد الله مولي عمر بن الخطاب كان اول قتيل يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي بسهم-------- فقتله------------------------------------------------------------ فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم يومءذ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة	2385	1481387970607904843	148	232.0	115	260	56.92307662963867	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2647	false	-6120463202751075314	140	254	691	1293	1528	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي في زمرة الراسخين في الصلاح والكمال في الصلاح منتهي درجات المءمنين وغاية مامول انبياء الله المرسلين قال الله تعالي حكاية عن سليمان عليه السلام وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين وقال في حق ابراهيم عليه السلام وانه في الاخرة لمن الصالحين او في مدخل الصالحين وهو ا----------------------------------------------لجنة العنكبوت 10 ومن الناس من ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله اي في شانه تعالي بان عذبهم الكفرة علي الايمان جعل فتنة الناس اي ما يصيبه من اذيتهم كعذاب الله في الشدة والهول فيرتد عن الدين مع انه لا قدر لها عند نفحة من عذابه تعالي اصلا ولءن جاء نصر من ربك اي فتح وغنيمة ليقولن	2647	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2387	true	8406365770018179814	114	172	536	847	1565	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي في زمرتهم وجملتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن جرير اي----------------------------------------- في مدخل الصالحين وهو الجنة وقيل في بمعني مع والصالحون هم الاولياء والانبيا---------ء ومن الناس------------- من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله---------------------------------------------- جعل فتنة الناس اي اذاهم وعداء-----هم كعذاب الله في الاخرة فا------رتد عن ايمانه---------------------------------------------- ولءن جاء نصر من ربك-------------- ليقولن	2387	1481387970607904843	213	314.0	169	648	32.87036895751953	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2660	false	7559418542570773055	82	214	470	1131	1591	300	ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر كانه قيل وصل بهم --ان الصلاة تن-هاهم عن الفحشاء والمنكر و----------------------------------------------------------------------------------------------معني نهيها عنهما انها سبب للانتهاء عنهما لانها مناجاة لله تعالي فلا بد ان تكون مع اقبال تام علي طاعته واعراض كلي عن معاصيه قال ابن مسعود وابن عباس رضي الله تعالي عنهما في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله تعا--------لي فمن لم تامره صلاته بالمعروف ولم تنه-ه عن المنكر لم يزدد بصلاته من الله تعالي الا بعد-------------------------------------------------------ا وقال الحسن وقتادة ----من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فصلاته وبال عليه وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان فتي من الانصار كان يصلي------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا يدع شيءا من الفواحش الا ركبه فوصف له صلي الله عليه وسل--م حاله فقال ان صلاته ستنهاه-------- فلم يلبث ان تاب وحسن حاله -------ولذكر الله	2660	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2397	true	-8605223612345270171	15	167	76	849	1512	300	ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر----- قال ابن عمر تغني الفراء ان تنهي عن الفحشاء والمنكر ودليل هذا التاويل قوله ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك وقال اخرون هي الصلاة التي فيها الركوع والسجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن مسعود وابن عباس يقول---------------- في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله سبحانه وتعالي فمن لم تامره صلاته بالمعروف و---تنهاه عن المنكر لم يزدد بصلاته من الله ------الا بعدا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يطع الصلا------ة واطاعة الصلاة ان تنه------ي عن الفحشاء والمنكر----------------- وروي ابو سفيان عن جابر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا يصلي بالنهار ويسرق بالليل فقال ان صلاته لتردعه وقال انس بن مالك ك----ان فتي من الانصار---- يصلي الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا يدع شيءا من الفواحش الا ركبه فوصف لرسول- الله عليه السلام حاله فقال ان صلاته -تنهاه يوما ما فلم يلبث ان تاب وحسن حاله فقال رسول--- الله	2397	1481387970607904843	419	529.5	327	967	43.32988739013672	68	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2693	false	-8449270982868433588	203	234	1106	1253	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك يسبح الله تعالي بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته	2693	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2408	true	3509199128393283428	27	56	125	259	1536	300	رسول الله صلي الله عليه----- من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك -سبح لله------- بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته	2408	1481387970607904843	132	243.5	103	147	89.7959213256836	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2675	false	-4633273012840072332	178	242	977	1299	1604	300	صلي الله عليه وسلم انه ذك--------ر الجنة وما فيها من ---------النعيم وفي اخر القوم اعرابي ف-------------قال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال صلي الله عليه وسلم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه -لابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعيم ال----جنة قال الراوي فسالت ابا الدرداء رضي الله عنه بم يتغنين قال بالتسبيح	2675	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2414	true	7044741631818272868	214	275	1068	1386	1519	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نع---------------م يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها--- فذلك افضل نعيم اهل الجنة قال------- فسالت ابا الدرداء------------- بم يتغنين قال بالتسبيح	2414	1481387970607904843	274	469.0	219	357	76.75070190429688	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2675	false	-4633273012840072332	243	287	1304	1538	1604	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله تعالي ر-يحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الروم 16 واما الذين كفروا واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا	2675	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	true	-2826313251710205966	28	141	140	709	1503	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله عز وجل ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الارض- لماتوا طربا واخبرني الحسين عن ابي شنبه وعبد الله بن يوسف قالا قال محمد بن عمران عن محمد بن منصور قال اخبرني يحيي بن ابي الحجاج عن عبد الله بن مسلم عن مولي لبني امية يقال له سليمان قال سمعت ابا هريرة يسال هل لاهل الجنة من سماع قال نعم شجرة اصلها من ذهب واغصانها فضة وثمرها اللءلء والزبرجد والياقوت يبعث الله سبحانه وتعالي ريحا فيحك بعضها بعضا فما سمع احد شيءا احسن منه قوله واما الذين كفر----------------------------------------وا وكذبوا باياتنا	2415	1481387970607904843	183	139.5	147	610	30.0	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2677	false	6087263233388481014	196	226	1091	1236	1634	300	صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله تعالي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما	2677	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	true	-2826313251710205966	271	300	1366	1503	1503	300	صلي الله عليه قال- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله------ وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما-	2415	1481387970607904843	135	250.5	107	145	93.10344696044922	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2716	false	1296958495241607709	176	239	953	1301	1607	300	وعنه صلي الله عليه وسلم----- اذا جمع الله الاولين والاخرين------------ جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في السر-اء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس وقوله تعالي يدعون ربهم	2716	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2453	true	4505172909414121716	196	260	953	1307	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد فنادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس------------ يدعون ربهم	2453	1481387970607904843	330	621.0	269	366	90.16393280029297	57	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2726	false	-8223515598015942903	198	228	1061	1199	1571	300	بينهم----- الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود------------------------------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب	2726	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2470	true	-4424932674719436825	210	250	1047	1232	1499	300	بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب	2470	1481387970607904843	138	247.0	108	185	74.59459686279297	30	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2726	false	-8223515598015942903	242	299	1285	1569	1571	300	بهم في السبخة بين الخندق وسلع فخرج علي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقتحموا منها ف------اقبلت الفرسان نحوهم و---كان عمرو-------------------------------------------------------------------------------- معلما ليري مكانه فق-----------------ال له علي رضي الله عنه ي------------------------------------------------------------------------------------ا عمر واني ادعوك الي الله و----رسوله و----الاسلام قال لا حاجة لي ------اليه فاني ادعوك الي النزال قال	2726	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2471	true	-9176482570159216432	0	98	0	472	1450	300	بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب رضي الله عنه في نفر من المسلمين حتي اخذ عليهم الثغرة التي اق-حموا منها خيلهم واقبلت الفرسان نحوهم وقد كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال له علي------------- يا عمرو انك كنت تعاهد الله لا يدعوك رجل من قريش الي خلتين الا اخذت منه احداهما قال اجل قال فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال-- فاني ادعوك الي النزال قال	2471	1481387970607904843	260	436.5	206	488	53.278690338134766	45	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2727	false	4062841737026502489	1	70	4	349	1577	300	-----اخي والله لا احب ان اقتلك قال علي --------------لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك وكان غيورا مشهورا بالشجاعة واقتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتناولا وتجاولا فضربه علي رضي الله عنه ضربة ذهبت فيها نفسه فلما قتله انهزمت خيله------- حتي اقتحمت من الخندق هاربة وقتل مع عمرو رجلين منبه بن عثمان ابن عب------------------د الدار------------------------ ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي	2727	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2471	true	-9176482570159216432	101	173	482	834	1450	300	اخي فاني والله ما احب ان اقتلك قال علي رضي الله عنه ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فا---------------------------قتحم عن فرسه فعقره او ضرب وجهه و--اقبل علي علي فتناولا وتجاولا وقتله علي رضي الله عنه وخرج-------------------------------ت خيله منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة وقتل مع عمرو رجلان منبه بن عثمان -بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي	2471	1481387970607904843	270	446.0	212	413	65.37530517578125	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1449	false	-3439786277015878266	44	94	242	489	1606	300	بايعو----------ه صلي الله عليه وسلم علي- العقبة -قال عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه اشترط لربك ولنفسك ما شءت -قال صل--ي الله عليه وسلم اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------------------------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا -------------قال لكم	1449	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2476	true	-7584017512880170925	210	260	1108	1377	1578	300	بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وقالوا ل--------------------------------ه اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي عليه السلا---م اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا يا رسول الله قال لكم	2476	1481387970607904843	198	319.0	157	304	65.13157653808594	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2752	false	-4636008744351152874	155	197	826	1047	1601	300	صلي الله عليه وسلم عنهن وهن------------- عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحرث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحرث المصطلقية	2752	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2491	true	-2569712182409725265	248	293	1268	1502	1537	300	صلي الله عليه يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحرث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحرث المصطلقية	2491	1481387970607904843	209	396.5	168	234	89.31623840332031	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2742	false	-1651505331853912005	133	182	840	1066	1673	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنهن قلن يا رسول الله ذكر الله الرجال في القران---------------- بخير فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة ف-نزلت وقيل الساءلة------------------------ ام سلمة ---وروي ا--------نه لما نزل في نسا--ء النبي صلي الله عليه وسلم ما نزل	2742	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2500	true	9152562166103590089	133	188	673	933	1468	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه--------------- قلن يا رسول الله ذكر الله الرجال في القران ولم يذكر النساء بخير فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة فانزل الله عز وجل هذه الاية وقال مقاتل قالت ام سلمة بنت ابي امية وانيسة بنت كعب الانصارية للنبي صلي الله عليه----- ما بال	2500	1481387970607904843	173	260.5	131	280	61.78571319580078	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2743	false	-7334609246607994350	9	38	43	187	1545	300	في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------ وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم -------------فزوجها من زيد--------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا الله ورسول الل--------------ه فزوجنا عبده	2743	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	true	7475814279460607162	69	111	351	552	1477	300	في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول من هاجر من النساء ف وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها--- زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا ------رسول الله صلي الله عليه فزوجنا عبده	2503	1481387970607904843	135	223.5	108	210	64.28571319580078	24	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2743	false	-7334609246607994350	192	267	991	1375	1545	300	صلي الله عليه وسلم -------------------ابصرها بعد ما انكحها اياه ف--------------وقعت في نفسه حالة جبلية لا يكاد يسلم منها البشر فقال سبحان الله مقلب القلوب وسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن لذلك ووقع في نفسه---------------------- كراهة صحبته-------------ا فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال---- اريد ان افارق صاحبتي فقال ما-لك ارابك منها شء قال لا وال-------------له ما رايت منها الا خيرا ولكنها لشرفها تتعظم علي فق-----------------------ال له------------------ امسك عليك زوجك واتق الله في امرها فلا تطلقها	2743	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	true	7475814279460607162	133	225	652	1109	1477	300	صلي الله عليه اتي زيدا ذات يوم لحاجة فابصرها قاءمة في درع وخمار فاعجبته وكانها وقعت في نفسه ف-----------------------------------قال سبحان الله مقلب القلوب وانصرف فلما جاء زيد ذكرت ذلك له-- ففطن زيد كرهت اليه في الوقت فالقي في نفس زيد كراه-----تها فاراد فراقها فاتي رسول الله صلي الله عليه ف-----قال اني اريد ان افارق صاحبتي -قال ما لك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكن-------ها تتعظم علي بشرفها وتءذيني بلسانها فقال له النبي عليه السلام امسك عليك زوجك واتق الله ثم ان زيدا ---طلقها	2503	1481387970607904843	244	302.5	191	515	47.378639221191406	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2749	false	703789488013531791	250	277	1324	1459	1584	300	خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله هذه الاية------------------------------------------------- فلم احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وامراة مءمنة	2749	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2511	true	-7183151222047409310	110	147	531	715	1548	300	خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله عز وجل انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وامراة مءمنة	2511	1481387970607904843	127	230.5	101	184	69.02173614501953	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2751	false	-8044022348468182302	200	228	990	1134	1480	300	ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت مما اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب وارجي---------------------------------------------------------- خمسا واوي اربعا	2751	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2513	true	7398431329242198423	32	72	151	353	1462	300	ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب رحمة الله عليهن كان يقسم بينهن سواء لا يفضل بعضهن علي بعض فارجا خمسا واوي اربعا	2513	1481387970607904843	138	267.5	110	202	68.31683349609375	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2756	false	8961999384052750901	191	239	1011	1257	1561	300	الله تعالي---- بي ملكين فلا اذكر عند مس----لم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند مس----لم فلا يصلي علي الا قال دانك مل--كان لا غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين	2756	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2523	true	-717127815786478999	75	125	365	619	1538	300	الله تعالي وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله------ وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين	2523	1481387970607904843	234	444.5	187	260	90.0	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2789	false	-9194251775845451476	93	163	494	868	1592	300	ونقول للمشركين--- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون يكون من الاهوال والاحوال مالا يحيط به نطاق المقال وقوله تعالي سبا 43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات بيان لبعض اخر من كفرانهم اي اذا تتلي عليهم بلسان الرسول صلي الله عليه وسلم اياتنا الناطقة بحقية التوحيد وبطلان الشرك قالوا ما هذا يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	2789	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	true	-9171882348318655528	18	45	93	233	1502	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تك---------------------------------------------------------------------ذبون واذا تتلي عل----------------يهم اياتنا بينات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما هذا----------------------------------- الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	2555	1481387970607904843	127	215.5	101	377	33.68700408935547	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2789	false	-9194251775845451476	93	163	494	868	1592	300	ونقول للمشركين--- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون يكون من الاهوال والاحوال مالا يحيط به نطاق المقال وقوله تعالي سبا 43 واذا تتلي عل--------------يهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات بيان لبعض اخر من كفرانهم اي اذا تتلي عليهم بلسان الرسول صلي الله عليه وسلم اياتنا الناطقة بحقية التوحيد وبطلان الشرك قالوا ما هذا يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	2789	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	true	2025394442123610667	17	52	90	276	1529	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تك----------------------------------------------------------------------------ذبون في الدنيا فقد وردتموها واذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما هذا يعني محمدا عليه السلا------------م الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	2559	1481387970607904843	143	221.5	113	391	36.57289123535156	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2795	false	-6614653177429707917	0	63	0	322	1529	300	الله عليه وسلم ثم---------- افاق وجبريل-------------- مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال----------------------------- سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبر--يل عليه السلام فكيف لو رايت فاطر 2 3 اسرافيل له اثنا---------------- عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح منها بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله عز وجل حتي يعود مثل ا------لوصع وهو العصفور	2795	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2563	true	-5417134506178794289	151	223	740	1124	1494	300	الله عليه وسلم حين راه فلما افاق وجبراءيل عليه السلام مسنده واضعا احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبراءيل عليه السلام فكيف لو رايت--------- اسرافيل عليه السلام ان له لاثني عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح -----بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله عز وجل حتي يعود هذا الوصعوالوصع ------عصفور	2563	1481387970607904843	288	492.5	231	404	71.2871322631836	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2811	false	-8085265037555986868	108	188	553	948	1547	300	اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبور----هم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور اي للمذنبين شكور للمطيعين فاطر 35 الذي احلنا دار الذي احلنا دار المقامة اي دار الاقامة التي لا انتقال عنها ابدا من فضله من انعامه وتفضله من غير ان يوجبه شء من قبلنا لا يمسنا فيها نصب تعب ولا يمسنا فيها لغوب--- كلال	2811	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2580	true	-6735170980979436277	0	57	0	280	1583	300	اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا اله الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور------------ شكو--------------------------------ر الذي احلنا دار المقامة اي---- الاقامة------------------------- من فضله--------------------------------------------- لا يمسنا فيها نص----ب ولا يمسنا فيها لغوب اي كلال	2580	1481387970607904843	271	467.5	216	402	67.41293334960938	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2813	false	47224212346058004	41	111	220	616	1591	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا بيان لوبال الكفر وغاءلته وهو مقت الله تعالي اياهم اي بغضه الشديد الذي ليس وراءه خزي وصغار وخسار الاخرة الذي ما بعده شر وخسار والتكرير لزيادة التقرير والتنبيه علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين الهاءلين القبيحين بطريق الاستقلال والاصالة فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل تبكيتا لهم ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	2813	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2583	true	-7320507755228820639	12	35	60	183	1537	300	ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركا-----------------------------ءكم الذين تدعون من دون الله	2583	1481387970607904843	118	214.0	96	401	29.426433563232422	19	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2851	false	-1194868187340394622	88	203	452	1025	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء قلبا وان قلب القران يس من قراها- يريد بها وجه الله تعالي- غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنين وعشرين مرة وايما مسلم قرء- عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل ب---------كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا -يصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون ------غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا يس--------- في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنة- بشربة من شراب الجنة فيشربها وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ري----------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2851	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2586	true	-1017096780043251491	181	284	875	1395	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- من قرا يس يريد بها---- الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي -عشرة- مرة وايما مريض قرءت عنده سورة--------------------- يس نزل عليه بعدد كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون----- ويستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من ال-----جنة فيشربها وهو علي فراشه في----------موت----- وهو ريان وي--------بعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2586	1481387970607904843	446	743.5	353	618	72.16828155517578	75	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2821	false	7413221908408500856	166	296	913	1548	1567	300	الي الملك ف-----------------انس به ---------فقال له يوما-------------- بلغني انك حبست رجلين----------------------------------------- فهل ---------سمعت مايقولونه -قال لا--- حال الغضب بيني وبين---------------------------------------------- ذلك فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارس----------لكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال ------------صفاه واوجزا -قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال------ وما ايتكما قالا--- ما يتمن------ي الملك فدعا بغل-----ام مطموس العينين فدعوا الله تعالي ------------------------حتي انشق له ----بصر فاخذا بندقت---------ين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين ينظر بهما ف----قال ل-----ه شمعون------ ارايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك وله الشرف قال----------------- ليس لي عنك سر ان الهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون ---يدخل معهم عل-ي الصنم ف------------يصلي------ ويتضرع وهم يحسبون انه منهم ثم قال------------------ ان قدر الهكما ع-------------لي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام---------------------------------------------- مات من- سبعة ايام	2821	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2593	true	-9128665034840890616	0	198	0	1008	1537	300	الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت ---قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فاذا راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين فبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك---- الشرف ولالهك فقال له الملك ليس عندي-- سر ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك علي الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع --حتي ظنوا انه علي ملتهم وقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ها هنا ميتا مات منذ سبعة ايام	2593	1481387970607904843	530	729.0	412	1019	52.011775970458984	90	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2886	false	7916138326051573495	198	244	1151	1386	1680	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا -الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت منه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين سورة ص 1 2 مكية واياتها ثمان وثمانون اية بسم الله الرحمن	2886	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2607	true	4743937628389942663	262	300	1338	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا والصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعد ع-نه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين التفسير--------------------------------- بسم الله الرحمن-	2607	1481387970607904843	191	355.5	155	236	80.93220520019531	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2871	false	6727384971692864646	239	296	1251	1521	1537	300	يا بني اني اري في الم---------------نام اني اذبحك اي اري هذه الصورة بعينها او ما هذه عبارته وتاويله وقيل انه راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك م------ن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي	2871	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2627	true	-7071236935993196691	201	259	1000	1282	1482	300	يا بني اني اري في المنام رايت في المنام اني اذبحك لنذر علي فيك امرت بذلك وذلك ان ابراهيم عليه السلام --------راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسهاي فكرمن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحكم او من الشيطان فمن ثم- سمي يوم التروية فلما امسي راي	2627	1481387970607904843	210	360.0	163	291	72.16494750976562	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2889	false	3532241734732760126	255	300	1338	1567	1567	300	فاتوا ابا طالب فقالوا--- انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وقد جء--ناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم وقال--------- يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السءال فلا تمل كل الميل علي قومك فقال---------- صلي الله عليه-	2889	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2651	true	2546575742732884074	187	239	944	1204	1533	300	فاتوا ابا طالب فقالوا له انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا اتيناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فا--رسل ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له يا ابن اخ- هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال رسول الله صلي الله عليه	2651	1481387970607904843	206	342.0	164	263	78.32699584960938	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2892	false	1181970482467356983	217	284	1126	1485	1570	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد الخ استءناف مقرر لمضمون ما قبله ببيان احوال ال------------------------------------------------------------------------------------------عتاة الطغاة الذين هءلاء جند ما من جنودهم مما فعلوا من التكذيب وفعل بهم من العقاب وذو الاوتاد معناه ذو الملك الثابت اصله من ثبات البيت المطنب--- باوتاد فاستعير لثبات الملك ورسوخ السلطنة واستقامة الامر قال الاسود بن يعفر ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد او ذو ---------	2892	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2653	true	-8941666558030494796	142	191	760	1011	1583	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد قال ابن عباس ذو البناء المحكم وق---------ال القتيبي والعرب تقول هم في عز ثابت الاوتاد وملك ثابت الاوتاد يريدون انه داءم شديد واصل هذا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت من بيوتهم باوتاده قا------------------------------------------------ل الاسود بن يعفر-------------------------- في ظل ملك ثابت الاوتاد وقال الضحاك ذو	2653	1481387970607904843	104	33.0	82	461	22.55965232849121	16	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2951	false	5030398127611686564	23	141	119	700	1525	300	ان لهم جميع--- ما في الدنيا من الاموال والذخاءر ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة اي لجعلوا كل ذلك فدية لانفسهم من العذاب الشديد وهيهات ولات حين مناص وهذا كما تري وعيد شديد واقناط لهم من الخلاص الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون اي ظهر لهم من فنون العقوبات ما لم يكن في حسابهم وهذه غاية من الوعيد لا غاية وراءها ونظيره في الوعد قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وبدا لهم سيءات ما كسبوا سيءات اعمالهم او كسبهم حين تعرض عليهم صحاءفهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي احاط بهم جزاءه الزمر 49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان ضر دعانا	2951	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	true	-2322480841934527368	68	108	352	548	1565	300	ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا--------------- ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وبدا لهم سيءات ما كسبوا---------------------------------------------- وحاق بهم ما كانوا به يستهزء--------------------------------------------ن فاذا مس الانسان ضر دعانا	2710	1481387970607904843	176	284.0	138	584	30.136985778808594	32	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2962	false	1562858391724650407	185	277	1060	1542	1675	300	صلي الله عليه وسلم لا تتفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله------ من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سم-وات وانه ليتضاءل من عظمة الله------ حتي يصير كانه الوصع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ان الله------ امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش- تفضيلا لهم علي-------------------------------------------------------------------- ساءرهم وقيل خلق الله تعالي ال----عرش من جوهرة خضراء وبين القاءمتين من قواءمه خفقان الطير المسرع ثمانين الف عام وقيل حول العرش سبعون الف صف من الملاءكة	2962	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2739	true	6917949472997238047	21	168	98	820	1491	300	صلي الله عليه وسلم لا تتفكروا في عظمته--- ولكن تفكروا فيما خلق الله تعالي من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سماوات وانه ليتضاءل من عظمة الله تعالي حتي يصير كانه الوضيع وروي موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة عرشه ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع ماءة عام وفي ال-خبر ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة --عرشه تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة فهذه صفة حملة العرش واما صفة العرش فروي لقمان بن عامر عن ابيه قال -ان الله تعالي خلق العرش من جوهرة خضراء للعرش الف الف راس زاجون ومن وراء هءلاء ماءة ------------------------------------الف صف من الملاءكة	2739	1481387970607904843	379	638.5	301	765	49.542484283447266	67	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2963	false	-495358524587851700	189	219	998	1147	1604	300	قال سعيد بن جبير يدخل المءمن الجنة فيقول اين ابي --------اين ولدي اين زوجي فيقال انهم لم يعملوا مثل عملك فيقول اني كنت اعمل لي ولهم فيقال ادخلوهم الجنة وسبق	2963	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2740	true	2849302668558032410	223	253	1197	1344	1599	300	قال سعيد بن جبير يدخل الرجل ال-جنة فيقول اين ابي اين امي اين ولدي اين زوجي فيقال----- لم يعملوا مثل عملك فيقول---- كنت اعمل لي ولهم فيقال ادخلوهم الجنة وقهم	2740	1481387970607904843	130	238.5	103	157	82.80255126953125	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2970	false	6306128265879885439	95	250	518	1353	1613	300	فاخذهم الله بذنوبهم اخذا وبيلا وما كان لهم من الله من واق اي من واق يقيهم عذاب الله غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك اي ما ذكر من الاخذ بانهم بسبب انهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات او بالاحكام الظاهرة فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريد غابة التمكن شديد العقاب لا يءبه عند عقابه بعقاب غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي معجزاته وسلطان مبين اي وحجة قاهرة وهي اما عين الايات والعطف لتغاير العنوانين واما بعض مشاهيرها كالعصا افردت بالذكر مع اندراجها تحت الايات لان فيها افراد جبريل وميكال به مع دخولهما في الملاءكة عليهم السلام غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي فيما اظهره من المعجزات وفيما ادعاه من رسالة رب العالمين غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق من عندنا وهو ما ظهر علي يده من المعجزات القاهرة قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم كما --------------------------قال فرعون	2970	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	true	-4823417879158531806	2	59	9	327	1567	300	فاخذهم الله بذنوبهم و-----------ما كان لهم من الله من واق ----------------------------------ذلك بانهم ك--------------------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات--------------------------------- فكفروا فاخذهم الله انه قوي--------------------------- شديد ا------------------------لعقاب-------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا------------ وسلطان مبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر -------------------------------------------------------------------كذاب فلما جاءهم با-----------------لحق من عندنا--------------------------------------- قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون	2742	1481387970607904843	285	445.0	233	861	33.101043701171875	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2970	false	6306128265879885439	75	274	397	1478	1613	300	وقرء اشد----- منكم بالكاف-------------------- واثارا في الارض مثل القلاع الحصينة والمداءن المنينة وقيل المعني واكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا فاخذهم الله بذنوبهم اخذا وبيلا وما كان لهم من الله من واق ا--ي من واق يقيهم عذاب الله غافر 22 -----------------ذلك بانهم كانت ذلك اي ما ذكر من الاخذ بانهم بسبب انهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات او بالاحكام الظاهرة فكفروا فاخذهم الله انه قوي متمكن مما يريد غابة التمكن شديد العقاب لا يءبه عند عقابه بعقاب غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي معجزاته وسلطان مبين اي وحجة قاهرة وهي اما عين الايات والعطف لتغاير العنوانين واما بعض مشاهيرها كالعصا افردت بالذكر مع اندراجها تحت الايات لان فيها افراد جبريل وميكال به مع دخولهما في الملاءكة عليهم السلام غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب اي فيما اظهره من المعجزات وفيما ادعاه من رسالة رب العالمين غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق من عندنا وهو ما ظهر علي يده من المعجزات القاهرة قالوا----------------- اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم كما قال فرعون سنقتل ابناءهم ونستحي نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلونه اولا وكان فرعون قد كف--- عن قتل الولدان فلما بعث صلي الله عليه وسلم --------	2970	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2744	true	-946878740981759388	105	201	547	1053	1578	300	وقرا ابن عامر منكم بالكاف وكذلك هو في مصاحفهم واثارا في الارض فلم ينفعهم ذلك حين اخذهم ا------------------------------------------------------------------لله بذنوبهم----------- وما كان لهم من الله من واق يعني من---------- عذاب الله من واق ينفعهم ويدفع عنهم ذلك بانهم ك--------------------------------------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات--------------------------------- فكفروا فاخذهم الله انه قوي--------------------------- شديد ا------------------------لعقاب-------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا------------ وسلطان مب--------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر -------------------------------------------------------------------كذاب فلما جاءهم با-----------------لحق من عندنا--------------------------------------- قالوا يعني فرعون وقومه اقتلوا ابناء الذين امنوا معه-------------------- قال قتادة هذا قتل غير القتل الاول ل------------------------------------------ان فرعون كان امسك عن قتل الولدان فلما بعث اليه موسي اعاد القتل عليهم	2744	1481387970607904843	344	464.0	274	1153	29.83521270751953	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2983	false	6842810311611189089	176	293	955	1531	1572	300	رب العالمين اي قاءلين ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها----- الحمد لله رب العالمين غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج والايات او من الايات لكونها مءيدة لادلة العقل منبهة عليها فان الايات التنزيلية مفسرات للايات التكوينية الافاقية والانفسية وامرت ان اسلم لرب العالمين اي بان انقاد له واخلص له ديني غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب اي في ضمن خلق ادم عليه الصلاة والسلام منه حسبما مر تحقيقه مرارا- ثم من نطفة اي ثم خلقكم خلقا تفصيليا من نطفة اي مني ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	2983	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	true	6986612620693019337	158	208	834	1068	1547	300	رب العالمين هو الحي---------------------------------------- لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خل----------------------------------------------------قكم من -----------------------------------------------------------------تراب ثم من نطفة ثم---------------------------------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا	2751	1481387970607904843	192	283.0	147	582	32.989688873291016	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2983	false	6842810311611189089	176	295	955	1541	1572	300	رب العالمين اي قاءلين ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها----- الحمد لله رب العالمين غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج والايات او من الايات لكونها مءيدة لادلة العقل منبهة عليها فان الايات التنزيلية مفسرات للايات التكوينية الافاقية والانفسية وامرت ان اسلم لرب العالمين اي بان انقاد له واخلص له ديني غافر 67 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم من تراب اي في ضمن خلق ادم عليه الصلاة والسلام منه حسبما مر تحقيقه مرارا- ثم من نطفة اي ثم خلقكم خلقا تفصيليا من نطفة اي مني ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا	2983	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2753	true	6382795875954159925	18	79	98	382	1493	300	رب العالمين هو الحي---------------------------------------- لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر فامر ان يقول هذا هو الذي خل------------قكم من -----------------------------------------------------------------تراب ثم من نطفة ثم---------------------------------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا	2753	1481387970607904843	203	306.0	156	592	34.2905387878418	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2997	false	-7747061737228348293	205	300	1032	1508	1508	300	فلو التمستم لنا رجل عالما بالشعر والكهانة والسحر------ فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت -الشعر والكهانة والسحر فكلمه ثم اتانا بيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر علمت من وعلمت من ذلك علما وما يخفي----------- علي فاتاه فقال انت--------- يا محمد خيرا--- ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا وتضلل----نا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء- فكنت رءيسا وان تك----------- بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختاره-ن اي بن-ات قريش شءت وانا كان بك-	2997	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2761	true	3254851520179356694	0	85	0	421	1495	300	فلو التمستم رجلا--- عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيع- والله لقد سمعت بالشعر والكهانة والسحر-------------------------------------------------------------------------------------------- وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان ذلك فاتاه فلما خرج اليه قال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا ونضلك ايانا فان تتمني الرء---اسة عقدنا لك الويتنا فكنت رءيسنا ما بقيت وان كانت بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختار من اي ابيات قريش وان -----كان بك	2761	1481387970607904843	327	553.0	256	525	62.28571319580078	56	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms2998	false	-3470459687708578816	0	122	0	595	1538	300	المال جمعنا لك ما تستغني------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت ف---------لما فرغ عتبة قال صلي الله عليه وسل--م بسم الله الرحمن الرحيم حم--------------------------------------------------- الي قوله ------------------------تعلي مثل صاعغقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا------------------------------- ما نري عبتة الا قد صبا فانطل-------------------------------------------------------------------قوا اليه وقالوا------------------ يا عبت- ما حبسك عنا الا انك قد صبات------------------------------------------------------------------------------ فغضب ثم قال وا-----------------------------لله لقد كلمته--------------------------------------------------- فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحر ولما بلغ صاعقة عاد وثمود -امسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب فصلت 15 فاما عاد فاستكبروا فاما عاد فاستكبروا في الارض	2998	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2761	true	3254851520179356694	85	293	421	1464	1495	300	المال جمعنا لك ما تستغني انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ ----قرا رسول الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاع-قة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه و-------------------ناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش ف----احتبس عنهم عتبة فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فانطلقوا اليه فاتاه ابو جهل فقال والله يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبوت الي محمد واعجبك طعامه فان كانت بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب عتبة واقسم الا يكلم محمدا ابدا وقال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب-------- فاما عاد -----يعني قوم- هود فاستكبروا في الارض	2761	1481387970607904843	481	734.5	373	1085	44.3317985534668	87	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3027	false	4578002411317406723	223	300	1166	1578	1578	300	جابر--- رضي الله عنه ان- اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك------ وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي رضي الله عنه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك هذه تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معان -علي الماضي من الذنوب الندامة ولتصنيع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما ربيتها في المعصية واذاقتها---- مرارة الطاعة-	3027	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2792	true	8959935182957609110	214	289	1085	1488	1549	300	جابر بن عبد الله قال دخل اعرابي----- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك سريعا وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي------------- يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك---- تحتاج الي --توبة -قال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معاني علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما اذبتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة	2792	1481387970607904843	371	661.0	301	428	86.68224334716797	60	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3033	false	-5517729329009494995	26	233	140	1154	1547	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اما من تمام كلامهم او تصديق من الله تعالي لهم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم برفع العذاب عنهم من دون الله حسبما كانوا يرجون ذلك في الدنيا ومن يضلل الله فما له من سبيل يءدي سلوكه الي النجاة الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اذا دعاكم الي الايمان علي لسان نبيه من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم به علي ان من صلة مرد او من قبل ان ياتي من الله يوم لا يمكن رده ما لكم من ملجا يومءذ اي مفر تلتجءون اليه وما لكم من نكير اي انكاره لما اقترفتموه لانه مدون في صحاءف اعمالهكم وتشهد عليكم جوار حكم الشوري 48 فان اعرضوا فما فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا تلوين للكلام وصرف له عن خطاب الناس بعد امرهم بالاستجابة وتوجيه له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فان لم يستجيبوا واعرضوا عما تدوعهم اليه فما ارسلناك رقيبا ومحاسبا عليهم ان عليك الا البلاغ وقد فعلت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي نعمة من الصحة والغني والامن فرح بها اريد بالانسان الجنس لقوله تعالي وان تصبهم سيءة اي بلاء من مرض وفقر وخوف بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3033	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	true	5514559889715938961	159	229	868	1200	1574	300	الا ان الظالمين في عذاب مقي--------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرو-----------------نهم من دون الله-------------------------------- ومن يضلل الله فما له من --------------------------------سبيل استجيبوا لر------------------------------------------------------بكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا يومءذ --------------------وما لكم من --------------------------------------------------------------------------------------------------نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة------------------------------- فرح بها-------------------------------- وان تصبهم سيءة------------------------- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2800	1481387970607904843	322	514.5	252	1014	31.75542449951172	57	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3032	false	7518154021549977586	190	300	983	1586	1586	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من ناصر يتولاه من بعد خذلانه تعالي اياه وتري الظالم---------ين لما راوا العذاب اي حين يرنه وصيغة الماضي للدلالة علي التحقق يعقلون هل الي مرد اي الي رجعة الي الدنيا من سبيل حتي نءمن ونعمل صالحا الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها وتراهم يعرضون عليها اي علي النار المدلول علهيا بالعذاب والخطاب في الموضعين لكل من يتاتي منه الرءية خاشع----------------ين من الذل متذلليين متضاءلين مما دهاهم ينظرون من طرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي يبتدء نظرهم الي النار من تحريك لاجفانهم ضعيف كالمصبور ينظر الي السيف وقا-ل الذين امنوا ان الخاسرين اي المتصفين بحقيقة الخسران الذين خسروا انفسهم واهليهم بالتعريض للعذاب الخالد يوم القيامة اما-	3032	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	true	-4448815109900534832	90	216	453	1112	1517	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده يهديه او يمنعه من عذاب الل------------ه وتري الظالمين الكافرين لما راوا العذاب يقو--------------------------------------------لون هل الي مرد رجوع ال-------ي الدنيا من -------------------------------سبيل وتراهم يعرضون عل--------------------يها اي علي النار------------------------------------------------------------------ خاشعين خاضعين متواضعين من الذل---------------------------- ينظرون من طرف خفي ذليل قد خفي من الذل قاله ابن عباس وقال مجاهد وقتادة والسدي والقرظي سارقو النظر واختلف العلماء باللغة في وجه هذه الاية فقال يونس من بمعني الياء مجازه بطرف خفي اي ضعيف من الذل والخوف وقال الاخفش الطرف العين اي ينظرون من عين ضعيفة وقيل انما قال من طرف خفي لانه لا يفتح عينه انما ينظر ببعضها وقيل معناه ي-----نظرون الي النار بقلوبهم ل----انهم يحشرون عميا والنظر بالقلب خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين ال---------------------------ذين خسروا انفسهم واهليهم----------------------- يوم القيامة الا	2802	1481387970607904843	261	324.0	207	926	28.185745239257812	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3033	false	-5517729329009494995	26	205	140	1010	1547	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اما من تمام كلامهم او تصديق من الله تعالي لهم الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم برفع العذاب عنهم من دون الله حسبما كانوا يرجون ذلك في الدنيا ومن يضلل الله فما له من سبيل يءدي سلو-كه الي ال---------نجا---------ة الشوري 47 ا--ستجيبوا لر-بكم من استجيبوا لربكم اذا دعاكم الي الايمان علي لسان نبيه من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم به علي ان من صلة مرد او من قبل ان ياتي من الله يوم لا يمكن رده ما لكم من ملجا----- يومءذ اي مفر تلتجءون اليه وما لكم من نكير اي انكاره لما اقترفتموه لانه مدون في صحاءف اعمالهكم وتشهد عليكم جوار حكم الشوري 48 فان اعرضوا فما فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا تلوين للكلام وصرف له عن خطاب الناس بعد امرهم بالاستجابة وتوجيه له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فان لم يستجيبوا واعرضوا عما تدوعهم اليه فما ارسلناك رقيبا ومحاسبا عليهم ان عليك الا البلاغ وقد فعلت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة	3033	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	true	-4448815109900534832	215	296	1108	1500	1517	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم داء---------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرو-----------------نهم من دون الله-------------------------------- ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق للوصول الي الحق في الدنيا والجنة في العقبي قد انسدت عليه طرق الخير استجيبوا لربكم ب-------------الايمان --والطا----عة من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا معقل يومءذ --------------------وما لكم من ---------------------------------------------------------------------------------نكير منكم يغير ما بكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة	2802	1481387970607904843	312	414.5	241	897	34.78260803222656	53	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3039	false	-7036453216084504879	242	281	1388	1576	1668	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذ-----------------------ا الي قوله تعالي لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا	3039	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2808	true	-8129746084750732826	116	159	596	801	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا------ لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا	2808	1481387970607904843	178	335.5	140	211	84.36019134521484	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3055	false	-1820232425513375716	135	193	743	1062	1626	300	وفي الحديث ان عيسي عليه السلام ينزل -------------علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيف وعليه نصرتا--------------ن وبيده حربه وبها يقتل---- الدجال ف-اتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح---------------- فيتاخر الامام في-قدمه عيسي عليه السلام ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه وسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وقيل	3055	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2821	true	8507986097011235084	225	286	1152	1482	1555	300	وفي الحديث-------------------- ينزل عيسي بن مريم علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق بين ممصرتين وشعر راسه دهين وبيده حرب-----ة يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيتقدمه عيسي------------ ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه وسلم ثم يقتل الخن-زير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وقال	2821	1481387970607904843	264	433.0	214	368	71.73912811279297	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3064	false	938166838108151058	141	260	728	1356	1581	300	تعالي الدخان 12 ربنا اكشف عنا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون وهذا قول ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم وبه اخذ مجاهد ومقاتل وهو اختيار الفراء والزجاج وقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو داخان ياتي من السماء قبل -يوم القيامة فيدخل في اسماع الكفرة----------- حتي يكون راس الواحد كالراس الحنيد ويعتري المءمن منه- كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت او قد فيه -ليس---- خصاص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه سولم--- اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر --------------------قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا ---------------------------------الاية وقال----------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك--السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	3064	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2831	true	-7590829899923231587	86	296	444	1549	1564	300	تعالي فقالو-----------------ا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فدعا فكشف---------------------------- عنهم ---------------------------فقال الله تعالي انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون الي كفركم يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فهذه خمس قد مضين الدخان واللزام والبطشة والقمر والروم وقال الاخرون بل هو د-خان يج-----------ء قبل قيام الساع-ة فيدخل في اسماع الكفار والمنافقين حتي تكون----------- كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منهم كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت او-قد فيه وليس فيه خصاص قالوا ولم يات بعد وهو ات وهذا قول ابن عباس وابن عمير والحسن وزيد بن علي يدل عليه ما انباني عقيل بن محمد اخبرنا المعافا بن زكريا اخبرنا محمد بن جرير حدثنا عصام بن داود الجراح حدثنا ابي حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا منصور بن المعتمر عن ربعي ابن حراش قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا قال حذيفة يا رسول الله م-ا الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكام واما الكافر كمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	2831	1481387970607904843	476	731.5	379	1203	39.5677490234375	76	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3082	false	-8036202668304357058	209	267	1091	1396	1583	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي في جنته تفصيل لما يفعل بالامم بعد بيان ما خوطبوا به من الكلام المنطوي علي الوعد والوعيد ذلك اي الذي ذكر من الادخال في رحمته تعالي هو الفوز المبين الظاهر كونه فوزا لا فوز وراءه الجاثية 31 واما الذين كفروا واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم	3082	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2848	true	-870221993083415093	215	241	1095	1241	1546	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته------ جنته-------------------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------------------- هو الفوز المبي------------------------ن الظفر الطا----هر واما الذين كفروا فيقال لهم------- افلم تكن اياتي تتلي عليكم	2848	1481387970607904843	130	201.5	105	305	42.62295150756836	18	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3089	false	737763055657683240	19	75	99	375	1520	300	عبدا-لله بن سلام لما سمع بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ المدينة اتاه فنظر الي وجهه الكريم فعلم انه ليس بوجه كذاب وتامله فتحقق انه النبي المنتظر فقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام -اكله اهل الجنة والولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	3089	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2853	true	-883027524692437239	251	291	1228	1418	1460	300	عبد الله بن سلام الي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال----------------------------------------------------------------------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة والولد ينزع الي ابيه او الي امه -قال	2853	1481387970607904843	175	305.0	137	284	61.61971664428711	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3089	false	737763055657683240	76	267	380	1347	1520	300	الصلا--ة والسلام اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما---- طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فا-ن سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة نزعت-----ه فقال اشه-------------------------د انك رسول الله حقا فقام ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان علموا باسلامي قبل ان تسا-لهم عني بهتون---ي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي عليه الصلاة والسلام اي رجل عبدال-له فيكم فقالوا خيرنا 11 12 وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فحرج اليهم عبد-الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف يا رسول الله واحذر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله ابن سلام---- وفيه نزل- وشهد شاهد الاية وقيل الشاهد-------------------------------------- موسي علي---------ه السلام وشهادته بما في التوراة من بعثة النبي عليهما الصلاة السلام وبه قال الشعبي وقال مسروق----------------- والله ما نزلت في عبد-الله بن سلام فان ال حم نزلت بمكة وانما اسلم عبدال-له بالمدينة	3089	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2854	true	-4404027922258300875	2	243	10	1177	1489	300	الملاءكة قال---- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة مرار-ة كبد حوت فاما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت الولد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله--------- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان علموا باسلامي قبل ان تساءلهم عني بهتوا علي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي- الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا و------ابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف يا رسول الله واحذر ودليل هذا التاويل انباني عقيل بن محمد ان المعافي بن زكريا اخبرهم عن محمد بن جرير اخبرنا يونس اخبرنا عبد الله بن يوسف السبكي قال سمعت مالك بن انس يحدث عن ابي النضر عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال- ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله -بن سلام قال وفيه نزلت وشهد ش------------------اهد من بني اسراءيل علي مثله وقال اخرون هو موسي بن عمران عليه السلام وروي------------------------------------------------------------- الشعبي عن-- مسروق في هذه الاية قال والله ما نزلت في عبد الله بن سلام لان -ل حم نزلت بمكة وانما اسلم عبد الله بالمدينة	2854	1481387970607904843	802	1373.5	632	1274	62.95133590698242	145	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3099	false	9002100872696024490	168	294	879	1515	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلوا في صلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر بهم فانباه الله تعالي باستماعهم وقيل بل امر----ه الله تعالي ان ينذر الجن----------------------- ويقرا عليهم------- فصرف ا-----ليه نفرا منهم -------------جمعهم له فقال عليه الصلاة والسلام اني امرت ان اقرا علي الجن ا-ليلة فمن-- يتبعني قا--لها ث------لاثا فاطرقوا الا عبدا------------------------لله بن مسعود---- رضي الله عنه قال-------------- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في------------------------------------------ شعب الجحون -خط -لي خطا فق--------------------ال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران------------------------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته عليه الصلاة والسلام ثم انقطعوا ك---قطع السحاب ----فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3099	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2867	true	7505273721454633474	114	282	537	1388	1475	300	رسول الله صلي الله عليه يصل-------------------------------------ي صلاة الغداة ببطن نخلة ويتلو القران فاستمعوا اليه وقالوا انصتوا هذا معني قول سعيد بن جبير وجماعة من اءمة الخبر ورواية العوفي عن ابن عباس وقال اخرون--------------------------------------------------------------------------- بل امر رسول الله------ ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله تعالي ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعهم له فقال رسول الله---------- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فاتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله ولم يحضر معه احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط الي خطا ثم امرني ان اجلس فيه قال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام وافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي تمشي في رفوفها وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي -نبي الله------------------- وغشيته اسورة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا ي--------------نقطعون مثل قطع السحاب داهنين ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2867	1481387970607904843	407	411.5	315	1013	40.17768859863281	67	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3102	false	-2337139273743811640	0	68	0	359	1526	300	وابراهيم وموسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام وقيل هم الصابرون علي بلاء الله ك------------------------------------نوح صبر علي اذية قومه -كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار وعلي ذبح ولده والذبيح علي الذبح ويعقوب ----علي فقد الولد والبصر--- ويوسف علي الجب و-------السجن وايوب---- علي الضر وموسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين و----داود بكي علي خطيءته ----------------------اربعين سنة وعيسي-------------------------------------------------------------- لم يضع ل----------بنة علي لبنة	3102	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	true	2703112556801692572	47	177	245	905	1551	300	وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي------------------------------------- الله عليه وسلم وقال مقاتل اولوا العزم ستة نوح صبر علي اذي- قومه فكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر عل-----------ي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف صبر في البءر وفي السجن وايوب صبر علي ضره وقال الحسن البصري هم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فقال ابراهيم فعزمه قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه قوله حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فعزمه انه اخطا خطيءة فنبه عليها فبلي اربعين سنة علي خطيءته حتي نبتت من دموعه شجرة وقعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع في الدنيا لبنة علي لبنة	2873	1481387970607904843	241	311.0	189	709	33.991539001464844	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3122	false	-5324046279487604080	29	163	143	855	1584	300	فانما يعود ضرر نكثه علي نفسه وقرء بكسر الكاف ومن اوفي بما عاهد عليه الله بضم الهاء فانه ابقي بعد حذف الواو توسلا بذلك الي تفخيم لامن الجلالة وقرء بكسرها اي ومن وفي بعهده فسيءتيه------------------------------------ اجرا عظيما -هو الجنة وقرء بما عهد وقرء فسنءتيه بنون العظمة الفتح 11 سيقول لك المخلفون سيقول لك المخلفون من الاعراب هم---------------------- اعراب غفار ومزينة وجهينة واشجع واسلم والديل تخلفوا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين---------------------------------------- استنفر من 12 حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه عند ارادته المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا حذرا من قريش ان يتعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت و------------احرم عليه الصلاة والسلام وساق معه الهدي ليعلم------ انه لا يريد الحرب و-تثاقلوا عن الخروج---------- وقالوا نذهب ----الي قوم قد -غزوه في عقر داره بالمدينة وقتلوا اصحابه فنقاتلهم فاوحي ا---------------------------لله تعالي	3122	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	true	3554577326737187193	149	261	754	1357	1591	300	فانما ينكث--------- علي نفسه عليه وباله -----ومن اوفي بما عاهد عليه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسيءتيه قرا اهل العراق بالياء وغيرهم بالنون اجرا عظيما وهو ا-----------------------------------------------------------------لجنة سيقول لك المخلفون من الاعراب قال ابن عباس ومجاهد يعني اعراب غفار ومزينة وجهينة واشجع واسلم والديك وذلك ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من--- حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه---------------------------------------------- حذرا من قريش ان ي-عرضوا له بحرب و--يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وسل----------م وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد --حربا فتثاقل-- عنه كثير من الاعراب وقالوا نذهب معه الي قوم قد جاءوه ف---------------------قتلوا اصحابه فنقاتلهم فتخلفوا عنه واعتلوا بالشغل فانزل الله تعالي	2894	1481387970607904843	393	570.5	314	873	45.017181396484375	58	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3126	false	-6118283998615488113	4	85	24	438	1626	300	لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فوقروه وقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فافعل ف-قال ما كنت لاطوف قبل ان يطوف--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبس------- عندهم فارجف بانهم قتلوه فقال عليه الصلاة والسلام-------------------------------- لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فبايعوه----------- تحت الشجرة وكانت 19 21 سمرة وقيل سدرة علي ان يقاتلوا قريشا ولا يفروا وروي علي الموت دونه وان لا يفروا فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم	3126	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2897	true	-6781299782436615150	72	216	360	1070	1464	300	لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته وحمله بين يديه ثم ردفه واجازه حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عظماء قريش لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي--- يطوف به رسول الله ف-------------------احتبسته قريش عندهم فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال رسول الله لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايع---------------------------------------------------------------------------هم رسول الله علي الموت وقال بكير بن الاشج بايعوه علي الموت فقال رسول الله عليه السلام بل علي ما استطعتم وقال عبد الله بن معقل كنت قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك- اليوم	2897	1481387970607904843	227	321.0	179	808	28.094058990478516	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3144	false	2853568802514336504	87	120	439	604	1651	300	سلمان فقالا لو بعثنا سليمان الي بءر سميحة لغار ماءها--------------------------------------------------------------------------- فلما راحا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما لي اري خضرة اللحم في افواهكما فقالا------------------- ما تناولن----------ا لحما فقال	3144	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2939	true	59515578587178148	11	65	55	316	1503	300	سلمان ق-الا لو بعثناه ------الي بءر سميحة لغار ماءها ثم انطلقا يتجسسان هل عند اسامة ما امر لهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما لي اري خضرة اللحم في افواهكما -قالا يا رسول الله والله ما تناولنا يومنا هذا لحما فقال	2939	1481387970607904843	152	252.5	121	269	56.505577087402344	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3145	false	-3149316986234012748	1	59	3	304	1588	300	التقوي فمن رام نيل الدرجات العلا فعليه بالتقوي قال عليه الصلاة والسلا-------------------م من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله وقال عليه الصلاة و السلام يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله تعالي وفاجر شقي هين علي الله تعالي وعن ابن عباس رضي اللله عنهما كرم الدنيا الغني وكرم الاخرة التقوي ان الله عليم	3145	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2945	true	-7971723174870646223	240	278	1351	1550	1658	300	----------------------------------------التقوي والام اللوم الفجور وقال صلي الله عليه وسلم من سره ان يكون اكرم الناس فليتق الله وقال كرم الرجل دينه وتقواه واصله عقله وحسبه خلقه وقال----------------------------------------------------------------- ابن عباس كر----------------م الدنيا الغني وكرم الاخرة التقوي ان الله عليم	2945	1481387970607904843	115	167.5	92	320	35.9375	19	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3152	false	-4505117920842725237	264	300	1332	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع-	3152	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2957	true	-1162147653735332420	11	48	49	249	1550	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع	2957	1481387970607904843	188	354.0	153	200	94.0	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3193	false	4773915960160298627	151	196	806	1045	1547	300	نزلت في العاص بن واءل السهمي لما كان يوافق النبي عليه الصلاة والسلام في بعض الامور وقيل في ابي جهل كان ربما يوافق الرسول عليه ال-------صلاة والسلام في بعض الامور وكان يقو-------------------------------------------ل والله ما يامرنا محمد الا بمكارم الاخلاق وذلك قوله تعالي واعطي قليلا واكدي	3193	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3011	true	-3373374780709775053	188	232	932	1148	1486	300	نزلت في العاص بن واءل السهمي وذلك انه -------------------------------------------------------------كان ربما يوافق --رسول الله صلي الله عليه وسل---م في بعض الامور وقال محمد بن كعب القرظي نزلت في ابي جهل وذلك انه قال والله ما يامرنا محمد الا بمكارم الاخلاق فذلك قوله -------اعطي قليلا واكدي	3011	1481387970607904843	146	210.5	116	289	50.5190315246582	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3206	false	-1260002033955811949	47	105	256	546	1535	300	قال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس الدرع- ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت تاويلها وقرء سيهزم الجمع اي الله عز وعلا القمر 46 بل الساعة موعدهم ----بل الساعة	3206	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3032	true	-9219638732381974483	60	103	321	538	1510	300	قال سعيد بن المسيب سمعت عمر بن الخطاب------------------ لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر كنت لا ادري اي جمع نهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ثبت في درعه ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الس--------------------------------------------------------اعة موعدهم جميعا والساعة	3032	1481387970607904843	190	315.0	151	295	64.40677642822266	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3212	false	1561785177457809902	65	168	348	918	1635	300	اللءلء والمرجان وبنون العظمة الرحمن 23 24 فباي الاء --ربكما فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار اي السفن جمع جارية وقرء برفع الراء وبحذف الياء كقول من قال لها ثنايا اربع حسان واربع فكلها ثمان المنشات المرفوعات الشرع او المصنوعات وقرء بكسر الشين اي الرافعات الشرع او اللاتي ينشءن الامواج بجريهن في ال----------------------------------------------------------بحر كالاعلام كالجبال الشاهقة جمع علم وهو الجبل الطويل الرحمن 25 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان--- من خلق مواد السفن والارشاد الي اخذها وكيفية تركيبها وجراءها في البحر باسباب لا يقدر علي خلقها وجمعها وترتيبها غيره سبحانه الرحمن 26 كل من عليها كل من عليها اي علي الارض من	3212	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3044	true	463364850908462915	205	254	1092	1387	1624	300	اللءلء والم-------------------------------رجان الحق والصواب فباي الاء ربكما تكذبان وله الج---وار السفن الكبار-------------------------------------------------------------------------------- المنشات كسر حمزة سينها وهي رواية المفضل عن عاصم تعني المقبلات المبتديات-- اللاتي انشان-------- بجريهن وسيرهن وقرا الاخرون بفتحه اي المخلوقات المرفوعات المسخرات في البحر كالا-------------------------------------------------------------------علام فباي الاء ربكما تكذبان كل من عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها اي علي الارض من	3044	1481387970607904843	144	161.5	113	633	22.748815536499023	19	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3217	false	4764039221461963224	67	177	367	953	1587	300	تجريان فيهما عينان تجريان صفة اخري لجنتان اي في كل واحدة عين تجري كيف يشاء صاحبها في الاعالي والاسافل وقيل تجريان من جبل من مسك وعن ابن عباس و------------------------------------الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل وقيل احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين قا---------------------------------ل ابو بك------------ر الوراق فيهما عينان تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا------ تجريان من مخافة الله عز وجل الرحمن 51 53 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان وقوله تعالي فيهما من كل فاكهة زوجان اي صنفان معروف وغريب او رطب ويابس صفة اخري لجنتان وتوسيط الاعتراض بين الصفات لما مر انفا-------------------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان وقوله تعالي الرحمن 54 متكءين ----علي فرش	3217	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3053	true	8226597171652981945	1	95	6	502	1562	300	تكذبان فيهما عينان تجريان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس بالكرامة والزيادة علي اهل الجنة وقال الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل عطية احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين وقيل انهما تجريان من جبل من مسك وقال ابو بكر محمد بن عمر الوراق فيهما عينان تجريان لمن كانت ل---ه في الدنيا عينان تجريان -----------------------------------با-------لبكاء فباي الاء ربكما تكذبان فيهما------------ من كل فاكهة زوجان--- صنفان -----------------------------------------------------قال ابن عباس ما في الدنيا ثمرة حلوة او مرة الا وهي في الجنة حتي الحنظل الا انه حلو فباي الاء ربكما تكذبان---------------------- متكءين حال علي فرش	3053	1481387970607904843	307	450.5	246	733	41.88267517089844	47	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3226	false	7041051535150430540	166	191	927	1067	1642	300	هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمط-----ا رمصا جعلهن الله تعالي- بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا	3226	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3071	true	-1613382581608251102	119	181	599	936	1552	300	هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا عمشا رمصا جعلهن الله عز وجل بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء واخبرني الحسين بن محمد حدثنا موسي بن محمد حدثنا الحسن بن علوية حدثنا اسماعيل بن عيسي حدثنا المسيب بن شريك انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا قال هن عجاءز الدنيا انشاهن الله عز وجل خلقا جديدا كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا	3071	1481387970607904843	135	242.0	110	337	40.059349060058594	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3243	false	-2888595688057897253	24	68	144	358	1600	300	ابن مسعود رضي الله عنه ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين وعن-------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان الله------ استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران اي-- الم نجء وقت------------ ان تخش----------------ع قلوبهم	3243	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3097	true	2250062017144451998	57	106	280	534	1542	300	ابن مسعود------------- ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين فجعل المءمنون يعاتب بعضهم بعضا وقال ابن عباس--------------- ان الله تعالي استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران فقال الم يان يحن للذين امنوا ان تخشع ترق وتلين وتخضع قلوبهم	3097	1481387970607904843	175	282.0	137	282	62.05673599243164	31	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3251	false	8632603455740139383	235	300	1204	1513	1513	300	ثم ندم علي ما قال فقال ------------------------------------------لها ما اظنك الا قد حرمت علي فشق عليها-- ذلك فاستفتت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر ط-----------------------------لاقا فقال حرمت عليه وفي رواية ما اراك ال---ا قد حرمت عليه في المرار كلها فقالت اشكوا الي الله فاقتي ووجدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلما قال-------------- عليه الصلاة-	3251	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3112	true	3704397155038280972	7	176	31	847	1477	300	ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي قالت لا تقل ذلك اء----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله فقال اني اجدني استحي منه ان اساله عن هذا قالت فدعني اساله قال سليه فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وكنت شابة جميلة ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق وكبرت سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه ينعشني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي--------- الله عليه وسلم حرمت عليه فق---------------الت اشكو -الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونقصت له بطني فقال رسول الله عليه السلام ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم -فاذا قال لها رسول الله عليه السلام	3112	1481387970607904843	235	312.5	180	846	27.77777862548828	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3260	false	6451646344027112082	0	41	0	218	1634	300	وينظر بعين- شيطان فدخل عبدا-لله بن نبتل المنافق وكان ازرق فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علام-- تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه الصلاة والسلا----------م فعلت 15 18 فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه ف-نزلت	3260	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	true	7433889990569984529	255	297	1290	1502	1517	300	وينظر بعيني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل-------- وكان ازرق فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل وقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت و------انطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل -	3123	1481387970607904843	177	277.0	142	234	75.64102935791016	26	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3263	false	6059620931853455262	182	268	984	1420	1603	300	احدي وعشرين ليلة فلما قذف الل-------ه في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين طلبوا--------------------- الصلح فابي عليهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الجلاء علي ------------------------------------------------------------------------------ان يحمل كل ثل----اثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام الي اريحا واذرعات ا-------لا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة منهم بالحيرة فانزل الله تعالي سبح لله مافي السموات الي قوله والله علي كل شء قدير وقوله --------تعالي الحشر 2 هو الذي اخرج هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب---------------- من ديارهم	3263	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3129	true	4832689120252087839	54	192	285	1003	1550	300	احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله سبحانه في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين سالوا نبي الله عليه السلام الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك وصالحهم علي الاجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من اموالهم الا الحلقة وهي السلاح وعلي ان يخلوا له ديارهم وعقارهم وساءر اموالهم وقال ابن عباس صالحهم علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي صلي الله عليه وسلم ما بقي وقال الضحاك اعطي كل ثلاثة نفر بعيرا وسقاء ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي -------اذرعات واريحا الا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة منهم بالحيرة فذلك---------------------------------------------------------------- قوله سبحانه وتعالي-------- هو الذي ا-------------خرج الذين كفروا من اهل الكتاب يعني بني النضير من ديارهم	3129	1481387970607904843	322	518.5	257	810	39.75308609008789	54	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3269	false	3273972074832717797	177	213	936	1145	1596	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها	3269	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3142	true	-4771255096223912764	74	110	393	601	1517	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها	3142	1481387970607904843	202	387.0	166	210	96.19047546386719	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3276	false	-1569781200384253363	6	64	35	306	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حاطب-----ا وقال -------------------------------ما حملك علي هذا ف----قال يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك----------------------- ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وليس لي------------------------------- فيهم من يحم-------------------------ي اهلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا وقد علمت -----------------------ان كتابي لن يغنة عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل عذره	3276	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3156	true	-766276807140437804	106	193	560	980	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا اجبتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----عذره	3156	1481387970607904843	226	332.5	177	424	53.30188751220703	38	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3280	false	-4105263577271382325	177	252	934	1316	1613	300	يا ايها الذين امنوا بيان لحكم من يظهر الايمان بعد بيان حكم فريقي الكافرين اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من بين الكفار--------------- فامتحنوهن فاختبروهم بما يغلب علي ظنكم موافقة قلوبهن للسانهن في الايمان يروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول للتي يمتحنها بالله الذي لا اله الا هو ما خرجت من بغض زوج بالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض بالله ما خرجت التماس دنيا بالله ما خرجت الا حبا لله ورسوله	3280	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3160	true	-1929662684454549802	106	149	545	762	1555	300	يا ايها الذين امنوا------------------------------------------------------ اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال ابن عباس امتح----------------------------انهن ان يستحلفهن ما خ-----------------------------------------------------------------------------------رجت من بغض زوج وما خ-----رجت رغبة عن ارض الي ارض -----وما خرجت التماس دنيا -----وما خرجت الا حبا لله ورسوله	3160	1481387970607904843	159	247.0	125	397	40.050376892089844	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3281	false	953538788660137334	60	114	320	616	1604	300	فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة--------------------- والنبي عليه الصلاة والسلام بالحديبية فاقبل زوجها مسافر ال-----مخزومي وقيل صي----------في بن الراهب------------------- فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا فنزلت لبيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان الشرط انما كان في الرجال دون النساء---------------------------------------------------------------------- فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه وسلم --فحلفت فاعطي زوجها	3281	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3160	true	-1929662684454549802	51	160	255	821	1555	300	فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي- الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم--وقال مقاتلان هو صفي بن الراهبفي طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله سبحانه يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفهن ما خرجت من بغض زوج وما خرجت رغبة عن ارض الي ارض وما خرجت التماس دنيا وما خرجت الا حبا لله ورسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خرجت بغضا لزوجها	3160	1481387970607904843	222	308.5	178	569	39.01581573486328	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3284	false	-6545735291875731266	167	223	883	1185	1617	300	وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم فولوا يوم احد وفيه التزام ان ترتيب الايات الكريمة ليس علي ترتيب النزول وقيل------------------------------------------------------------- لما اخبر الله --------تعالي------------------------- بثواب شهداء بدر قالت الصحابة اللهم اشهد لءن لقينا----- قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فنزلت وقيل انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت- فيمن يمتدح كاذبا حيث كان الرجل يقول قتلت ولم يق-تل و------لم يطعن	3284	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3169	true	6203743646436065667	1	128	7	666	1548	300	وتجاهدون في سبيل الله الاية فابتلوا بذلك---- يوم احد ففروا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صرع وشج في وجهه وكسرت رباعيته فنزلت هذه الاية يعيرهم ترك الوفاء وقال محمد بن كعب لما اخبر الله سبحانه وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم بثواب شهداء بدر قالت الصحابة----------- لءن لقينا بعده قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فعيرهم الله بهذه الاية وقال ابن عباس كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون وددنا لو ان الله دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبرهم الله تعالي ان افضل الاعمال ايمان لا شك فيه والجهاد فكره ذلك ناس منه وشق عليهم الجهاد وتباطءوا عنه فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال قتادة والضحاك نزلتا في شان القتال -------كان الرجل يقول قتلت ولم يقاتل وطعنت ولم يطعن	3169	1481387970607904843	182	195.0	144	681	26.725404739379883	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3293	false	161752775637973089	0	86	0	458	1623	300	الله فيه--- ونصلي -------------------فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجع------------------------------------لوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم------ ركعتين وذكر هم فسموه يوم الجمعة ---لاجتماعهم فيه------------------------------------------------------------------ فان-------------------------------------زل الله اية الجمع------ة فه-ي اول جمعة كانت في الاسلام واما اول جمعه جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو انه لما--------------------- قد-----------------------------م مهاجرا---- نزل قباء علي بني عمرو بن عوف و------------------------------------------------------------------------------------------اقام --بها يوم الاثنين و----الثلاثاء و----الاربعاء و----الخميس واسس مسجدهم ثم خرج----------- يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد-لهم	3293	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3177	true	-5726597655680827832	94	246	479	1284	1566	300	الله عز وجل ونصلي ونشكرهاو كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكر-هم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم اسعد بن زرارة شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحده وذلك لقلتهم فانزل الله سبحانه في ذلك بعد اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال اهل السير والتواريخ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا حتي نزل قباء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام صلي الله عليه وسلم بقباء يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ويوم الخميس واسس مسجدهم ثم خرج بين اظهرهم يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	3177	1481387970607904843	416	617.0	334	806	51.6129035949707	65	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3301	false	2076265086378392724	158	228	888	1232	1636	300	ما من عبد يدخ-----ل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتخصيص التغابن بذلك اليوم للايذان بان التغبن في الحقيقة هو الذي يقع فيه لا ما يقع في امور الدنيا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا اي عملا صالحا يكفر اي الله عز وجل وقرء بنون العظمة عنه سيءاته يوم القيامة ويدخله جنات تجري	3301	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	true	-6860049348096247173	237	300	1273	1591	1591	300	ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن از-داد حسرة قال المفسرون من غبن اهله منازله في الجنة فيظهر يومءذ غبن كل كافر ببركة الايمان وغبن كل مءمن بتقصيره في الاحسان وتضييعه الايام------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن يءمن بالله ويعمل صا--------------لحا يكفر-------------------------------- عنه سيءاته------------ ويدخله جنات تجري-	3198	1481387970607904843	183	216.5	144	474	38.60759353637695	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3336	false	991160274612631417	95	194	478	999	1573	300	القلم 29 قالوا سبحان ربنا قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين وقيل المراد بالتسبيح الاستثناء لاشتراكهما في التعظيم او لانه تنزيه له تعالي عن ان يجري في ملكه مالا يشاءه القلم 30 فاقبل بعضهم علي فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا فان منهم من اشار بذلك ومنهم من استصوبه ومنهم من سكت راضيا به ومنهم من انكره القلم 31 قالوا يا ويلنا قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين متجاوزين حدود الله القلم 32 عسي ربنا ان عسي ربنا ان يبدلنا وقرء بالتشديد اي يعطينا بدلا منها ببركة التوبة والاعتراف بالخطيءة خيرا منها انا الي ربنا راغبون	3336	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	true	2946076331600620522	72	103	393	552	1565	300	-اقل لكم لولا تسبحون----- قالوا سبحان ربنا انا كنا ظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم-ين فاقبل بعضهم ----------------علي بعض يتلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومون- قالوا يا ويلنا انا كنا طاغي----------------------------------------ن عسي ربنا ان يبدلنا------------------------------------------------------------------ خيرا منها انا الي ربنا راغبون	3244	1481387970607904843	144	237.0	115	521	27.639156341552734	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3347	false	4975481934914867799	77	133	440	757	1573	300	هنيءا بما اسلفتم بماقبلة ما------- قدمته-------م من الاعمال الصالحة في الايام الخالية اي الماضية ف-ي الدنيا وعن مجاهد ايام الصيام ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يقول الله -----------------تعالي ي-------------------اولياءي طال-ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واش--------------------ربوا الاي-ة الحاقة 25 واما من اوتي واما من اوتي كتابه بشماله	3347	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3259	true	2407554156456957972	204	295	1025	1518	1541	300	هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية قدمتم لاخرتكم من الاعمال الصالحة في الايام----------- الماضية وهي الدنيا اخبرني الحسين قال حدثنا القطيعي قال حدثنا عبد الله قال اخبرت عن عبد الله بن ابي بكر بن علي المقدمي قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال سمعت يوسف بن يعقوب الخيفي يقول بلغنا ان الله سبحانه وتعالي يقول يوم القيامة يا اولياءي طال ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخا--لية واما من ا-------------وتي كتابه بشماله	3259	1481387970607904843	245	373.0	201	519	47.2061653137207	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3363	false	-7451881781251422275	206	265	1126	1432	1596	300	كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر وقرء ودا بضم الواو ويغوثا ويعوقا للتناسب ومنع صرفهما للعجمة والعلمية نوح 24 وقد اضلوا كثيرا وقد اضلوا اي ال-رءساء كثيرا خلقا كثيرا او الاصنام كقوله تعالي رب انهن اضللن كثيرا من الناس ولا تزد الظالمين الا ضلالا	3363	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3277	true	-251270888463861970	14	59	78	300	1564	300	كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر من الطير وقد اض-------------------------------------------------------------------لوا كثير----------ا اي ضل بعبادتها وبسببها كثيرا من الناس نظيره-------- رب انهن اضللن كثيرا من الناس ولا تزد الظالمين الا ضلالا	3277	1481387970607904843	183	317.0	142	307	59.6091194152832	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3384	false	-2023049249504131445	232	287	1182	1457	1528	300	الوليد قال ل----------بني مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي -------------------فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال ابن اخيه------------------------ ابو جهل انا اكفيكموه------- فقعد عنده---------- حزينا	3384	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	true	-8263475061896333302	31	99	182	527	1506	300	الوليد حذاء مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا	3302	1481387970607904843	246	425.0	194	350	70.28571319580078	46	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3385	false	1421487922573554405	1	52	8	262	1424	300	انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون ---------------------انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي -شعر-----------------ا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا ثم قالوا-------------------------------------------- فما هو ف-فكر --------------------فقال ما هو الا ساحر- اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه--------- وما الذي يقوله الا سحر	3385	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	true	-8263475061896333302	184	256	939	1295	1506	300	انه كاهن فهل رايتموه يتكهن قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ي--نطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب -قالوا لا وكان رسول الله عليه السلام يسمي الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحرا اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه فهو ساحر وما----- يقوله---- سحر	3302	1481387970607904843	206	303.5	164	368	55.9782600402832	33	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3386	false	2959241784995554196	184	252	936	1283	1541	300	لاحدهم--------- مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي بهم في النار ويرمي بالجبل عليهم وروي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزل عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش اي-------------------------------------------------------------------------------------عجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منه--------م فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة-------------- الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيك-----م سبعة عشر ف-------------------------اكفوني انتم اثنين فنزلت ا----------------ي -ما جعلناهم------------------------ رجالا من جنسكم وما جع------------------لنا عدتهم ------الا فتنة للذين كفروا	3386	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	true	-5785279520049425719	37	156	202	829	1569	300	لاحدهم من القوة مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي--هم في النار ويرمي بالجبل عليهم وقال عمرو بن دينار ان واحدا منهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهنم اكثر من ربيعة ومضر قال ابن عباس وقتادة والضحاك لما نزلت هذه الاية قال ----ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهماي الشجعانافتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشدي---------ن كلدة بن خلف بن اسد الجمحي---------------- انا اكفيكم منهم سبعة عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين فانزل الله سبحانه وتعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة لا رجالا اذ من فمن ذا يغلب الملاءكة وما جعلنا عدتهم عددهم الا فتنة للذين كفروا	3304	1481387970607904843	276	375.5	220	658	41.945289611816406	39	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3393	false	1504873589527626893	21	78	114	402	1540	300	عدي--------- بن ابي ربيع-------------ة ختن الاخنس -بن شريق وهما اللذان ---كان النبي عليسه الصلاة والسلام يقول فيهما اللهم اكفني جاري السوء قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف----- امره-------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك او -----------يجمع الله هذه العظام	3393	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3313	true	-7146146734132165053	14	82	75	420	1520	300	عدي بن ربيعة بن ابي سلمة حليف بني زهرة ختن الاخنس ابن شريف حليف بني زهرة وكان النبي علي-ه الس--------لام يقول ------اللهم اكفني جاري السوء يعني عديا والاخنس وذلك ان عدي بن ربيعة اتي النبي عليه السلام فقال يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف يكون امرها وحالها فاخبره النبي عليه السلام بذلك فق------ال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك ولم اءمن به اويجمع الل----ه العظام	3313	1481387970607904843	190	247.0	149	370	51.35135269165039	27	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3412	false	6324941462432570619	123	217	665	1164	1591	300	لا يفعلون اذ روي انه نزل --------حين امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثقيفا بالصلاة فقالوا لا نج-ي فانها مسبة علينا فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقيل هو------------------------ يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون المرسلات 49 ويل يومءذ للمكذبين ويل يومءذ للمكذبين وفيه دلالة علي انه الكفار مخاطبون بالفروع في حق المءاخذة المرسلات 50 فباي حديث بعده فباي حديث بعده اي بعد القران الناطق باحاديث الدارين واخبار النشاتين علي نمط بديع معجز مءسس علي حجج قاطعة وبراهين ساطعة يءمنون اذا لم يءمنوا به	3412	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3344	true	-7209834263471567214	58	125	325	656	1592	300	لا ي-صلون قال مقاتل نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالصلاة فقالوا لا نحني فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا سجود وقال ابن عباس انما يقال لهم هذا يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعو-------------------------------ن ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث ب------------------------------------------------------------------------------------عده اي بعد القران ي------------------------------------------------------------------------------------------ءمنون اذا لم يءمنوا به	3344	1481387970607904843	243	367.5	190	543	44.751380920410156	40	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3420	false	4893526330357506301	12	120	65	660	1679	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم يا م--------------------------------------------------------------------------------عاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه و--قال تحشر-- عشرة اصناف من ---------------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق -وجوههم----- يسحبون عليها وبعضهم عمي وبع--------ضهم صم بكم وبعض----------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من ----------الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي	3420	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3346	true	4756134276353883563	165	300	831	1585	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال معاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال تحشرون عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعة المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صور- القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكبين ارجلهم فوق ووجوههم اسفل يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناسيعني النمامواما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت و----المنكسين علي وجوههم فاكلة الربا و----العمي-	3346	1481387970607904843	533	967.0	437	770	69.22077941894531	81	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3420	false	4893526330357506301	121	217	667	1243	1679	300	يجورون في الحكم واما الصم -البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء ال--------ذين خالفت اقوالهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون --جيرانهم واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات ومنعوا حق الله تعالي في- اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء النبا 19 وفتحت السماء فكانت وفتحت السماء عطف علي ينفخ وصيغة الماضي للدلالة علي التحقق وقرء فتحت بالتشديد وهو الانسب بقوله تعالي فكانت ابوابا اي كثرت ابوابها المفتح لنزول الملاءكة نزولا غير معتاد حتي صارت	3420	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3347	true	3468938058452413566	1	73	3	456	1608	300	يجور --في الحكم و----الصم والبكم -المعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قول---هم اعمالهم والمقطعة------- ايديهم وارجل----هم الذين يءذون الجيران و------المصلبين علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ومنعوا حق الله سبحانه من اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء--------- وفتحت السماء قرا اهل الكوفة بالتخفيف وغيرهم -------------------------------------------بالتشديد فك-----------------------انت ابوابا اي شقت---------------- لنزول الملاءكة وقيل شقت------- حتي جعلت	3347	1481387970607904843	365	571.0	304	590	61.86440658569336	42	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1900	false	6298625730972601656	0	69	0	345	1605	300	عباس رضي الله عنهما ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السموات السبع والارضين السبع والبحار السبعة يدخل فيه جبريل عليه السلام كل سح----ر فيغتسل فيزداد نورا الي نور- وجمالا الي جمال- وعظما الي عظم- ثم ينتفض فيخلق الله تعالي- من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك فيدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور وسبعون الف ملك الكعبة----------- لا يعودون اليه الي يوم ----	1900	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3351	true	-4415103232589230064	216	284	1103	1442	1525	300	عباس قال----------- ان عن يمين العرش نهرا من نور مثل السموات السبع والارضين السبع والبحار السبع- يدخل---- جبريل عليه السلام فيه كل فجر فيغتسل فيزداد نورا الي نوره وجمالا الي جماله وعظما الي عظمه ثم ينتفض فيخرج الله سبحانه من كل قطرة تقع من ريشه كذا وكذا الف ملك ي-دخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور في------------ الكعبة سبعون الفا لا يعودون اليه الي ان تقوم	3351	1481387970607904843	294	511.5	232	368	79.89130401611328	51	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3428	false	-8636094401779059450	84	128	468	685	1623	300	ابن مسعود رضي الله عنه تنزع روح الكافر من جسده-------- من تحت كل شعرة ومن تحت الاظافير واصول القدمين ثم تغ--------رقها في جسده---- ثم تنزعها حتي اذا كادت تخرج تردها في جسده فهذا عملها بالكفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقيل يري الكافر نفسه في وقت النزع كانها تغرق	3428	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3354	true	-4884048504031671789	40	135	213	696	1566	300	ابن مسعود يريد انفس الكفار ينزعها ملك الموت من اجسادهم من تحت كل شعرة ومن تحت الاظافير واصول القدمين ثم يفرقها ويرددها في جسده بعد ما تنزع-- حتي اذا كادت تخرج -ردها في جسده فهذا عمله- بالكفار وقال مقاتل هم ملك الموت واعوانه ينزعون روح الكافر كما ينزع السفود الكثير الشعب من الصوف المبتل فتخرج نفسه كالغريق في الماء سعيد بن جبير نزعت ارواحهم ثم غرقت ثم حرقت ثم قذف بها في النار وقال مجاهد هو الموت ينزع النفوس السندي هي النفس حين تغرق في الصدر وقيل يري الكافر نفسه في وقت النزع كانه- يغرق	3354	1481387970607904843	171	286.5	134	488	35.040985107421875	28	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3442	false	1341000829022154256	140	267	733	1365	1552	300	عبس 1 2 عبس---- وتولي عبس وتولي ----------ان جاءه الاعمي روي ان ابن ام مكتوم واسمه عبد الله بن شريح بن مالك بن ابي ربيعة الفهري وام مكتوم اسم ام ابي------ه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------ وامية بن-- خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال له يا رسول الله------------------- اقرءني وعلمني مما علمك الله تعال------ي و-كرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله عليه الصلاة والسلام بالقوم فكر----------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطعه لكل--------------------------------------------------------------------------------------------------امه وعبس -اعرض عنه فنزل----------------------------------------------ت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	3442	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	true	-9098583528034401680	89	242	448	1229	1522	300	--------عبس كلح وتولي واعرض عنه بوجهه ان لان جاءه الاعمي وهو--- ابن مك---توم واسمه عبد الله بن شريح بن مالك بن رب----يعة الفهري من بني عامر بن لءي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يناجي-------- عتبة بن رب--------يعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف و------------------يدعوهم الي الله سبحانه ويرجوا ا---سلام------هم فقال--- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرض عنه واقبل علي القوم يكلمهم فانزل الله سبحانه هذه الايات فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين	3362	1481387970607904843	435	600.0	340	854	50.936767578125	68	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3448	false	2310134658179171344	224	296	1150	1468	1491	300	سءل عن الاب فق------------ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما-لا -علم لي به وعن عمر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكل-ف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما-لا فدعوه عبس 32 متاعا لكم------------- ولانعامكم	3448	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	true	-1338179956702748139	56	158	279	746	1477	300	سءل عن قوله وفاكهة وابا فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم واخبرنا ابن حمدون قال اخبرنا ابن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابي عن صالح عن ابن شاب عن انس بن مالك اخبره انه سمع هذه الاية ثم قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه------- متاعا لكم يعني الفاكهة ولانعامكم	3366	1481387970607904843	279	474.5	214	474	58.86075973510742	59	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3452	false	-878706274751463980	48	117	266	608	1553	300	واذا الموءدة اي------------------ المدفونة حية وكانت--------------------------------------------------------------------------- العرب تءد البنات مخافة الاملاق او لحوق العار بهم من اجلهن قيل كان رجل منهم اذا ولدت له بنت----------------- البسها جبة من صوف او شعر حت-------------------------------------------------------ي اذا بلغت ست سنين -----------------------------------ذهب بها الي الصحراء وقد حفر لها حفرة فيلقيها فيها و-------------------------------------------------------------------------يهيل عليه----ا الت--------------------------------------------------------------------------------راب وقيل--------- كانت الحامل اذا قربت------------------------------ حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا- رمت بها---------- وان ولدت ابن-ا حبسته	3452	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3371	true	6894855434910276178	54	185	307	988	1570	300	واذا الموءدة وهي الجارية المقتولة المدفونة حية سميت بذلك لما يطرح عليها من التراب فيءدها اي يثقلها حتي تموت قالوا وكان الرجل من العرب اذا و---------------------------------------------------------------------لدت له بنت فاراد ان يستحيها البسها جبة من صوف او شعر ترعي الابل والغنم في البادية واذا اراد ان يقتلها تركها حتي اذا صارت سداسية قال ابوها لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ بها البءر قال لها انظري الي هذا البءر فيدفعها من خلفها في البءر لم يهيل علي راسها التراب حتي يستوي البءر بالارض فذلك قوله سبحانه وتعالي ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب وقال ابن عباس كانت المراة في الجاهلية اذا حملت وكان اوان ولادتها حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت جارية رمت بها في الحفرة وان ولدت غلاما حبسته	3371	1481387970607904843	209	246.5	159	750	27.866666793823242	36	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3455	false	-6728380053715789891	152	269	799	1397	1555	300	والليل اذا عسعس والليل اذا عسعس اي ادبر -ظلامه او اقبل فانه من الاضداد وكذلك سعسع قال الفراء اجمع المفسرون علي ان معني عسعس ادبر عليه قول العجاج----------------------------------------------------------------- حتي اذا الصبح لها تنفسا وانجاب عنها ليلها وعسعسا وقيل هي لغة قريش خاصة وقيل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني اقبال ظلامه اوفق لقوله تعالي التكوير 18 والصبح اذا تنفس والصبح اذا تنفس لانه اول النهار وقيل ادباره اقرب من تنفس الصبح ومعناه ان الصبح اذا اقبل يقبل باقباله روح ونسيم فجعل ذلك نفسا له مجازا فقيل تنفس الصبح التكوير 19 انه لقول رسول انه اي القران الكريم الناطق بما ذكر من الدواهي الهاءلة لقوله رسول كريم وهو جبريل عليه السلام قاله من جهة الله عز وجل التكوير 20 ذي قوة عند ذي	3455	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3374	true	2579199734098037493	37	117	185	580	1496	300	والليل اذا عسعس قال ال---------حسن اقبل بظلامه وقال الاخرون ادبر ي--------------------------------------------------------------------قول العرب عسعس الليل وسعسع اذا ادبر ولم يبق منه الا اليسير قال علقمة بن فرط حتي اذا الصبح لها تنفسا وانجاب عنها ليلها وعسعسا وقال رءبة يا هند ما اسرع ما تسعسعا من بعد ان كان فتي سرعرعا من بعد ان كان فتي سرعرعا والصبح اذا تنفس اقبل واضاء وبدا اوله وقيل امتد وارتفع انه يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القران لقول لتنزيل ر-----------------------------------سول كريم وهو جبريل عليه السلام----------------------------------- ذي قوة عند ذي	3374	1481387970607904843	150	180.5	118	780	19.230770111083984	21	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3461	false	-1168208417736565495	122	189	613	992	1612	300	جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما و-كتال بالاخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل كان اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس------------------------------------ ما نقض قوم العهد الا-سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم--------------------- الموت ولا طففوا الكيل الا-منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3461	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	true	-2622015891331778774	99	206	532	1073	1540	300	جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله سبحانه هذه الاية واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا بن يوسف قال حدثنا ابن عمران قال حدثنا ابو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن كيسان عن ابيه عن الضحاك ومجاهد وطاوس عن ابن عباس قال قال---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلم خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عل-----يهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3382	1481387970607904843	263	331.5	212	652	40.33742141723633	48	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3466	false	-2447734593882570745	210	298	1088	1573	1582	300	ذلك خاصة دون غيره فليتنافس المتنافسون اي فليرغب الراغبون بالمبادرة الي طاعة الله تعالي وقيل فليعمل العاملون ك-----قوله تعالي- لمثل هذا فليعمل العاملون وقيل---------------------------------------------------------------- فليستبق المست-بقون واصل التنافس التغالب في الشء ------------------------------------------------------النفيس النفس واصله من النفس لعزتها قال الواحدي نفست الشء انفسه نفاسة والتنافس تفاعل منه كان كل واحد من الشخصين يريد ان يستاثر به وقال البغوي واصله من الشء النفس الذي يحرص 9 83 سورة المطففين 27 33 عليه نفوس الناس ويز---------------يده كل -احد----- لنفسه وينفس به علي غيره اي يضن به المطففين 27 ومزاجه من تسنيم	3466	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3389	true	4076011061717693846	128	198	669	1093	1600	300	ذلك فل--------------يتنافس المتنافسون--- فليرغب الراغبون بالمبادرة الي طاعة الله وقال مجاهد فليعمل العاملون نظيره قوله سبحانه لمثل هذا فليعمل العاملون مقاتل بن سليمان فليتنازع المتنازعون ابن حيان فليتسارع المتسارعون عطا فليستبق المتسابقون زيد بن اسلم فليتشاح المتشاحون ابن جرير فليجدوا في طلبه وليحرصوا عليه واصله من الشء النفيس وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي تحرص ع-------------------------ليه نفوس الناس ويطلبه ويتمناه ويريده كل واحد منهم لنفسه وينفس به علي غيره اي يضن--------------- ومزاجه من تسنيم	3389	1481387970607904843	224	303.5	183	631	35.49920654296875	29	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3468	false	-284588030684784701	149	184	840	1023	1656	300	يضحكون اي يضحكون منهم ناظرين اليه والي ما هم فيه من سوء الحال وقيل يفتح للكفار باب الي الجنة فيقال لهم اخرجوا اليها فاذا وصولا اليها اغلق دونهم يفعل بهم ذلك مرارا ويضحك المءمنون منهم	3468	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3390	true	5879145205602020475	230	260	1266	1427	1628	300	يضحكون كما ضحك الكفار من------------------هم في الدنيا وذلك انه--- يفتح للكفار باب الي الجنة فيقال لهم اخرجوا اليها فاذا وصلوا اليه- اغلق دونهم يفعل بهم ذلك مرارا ويضحك المءمنون منهم	3390	1481387970607904843	131	215.0	106	183	71.58470153808594	22	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3473	false	6048564897772908605	115	148	644	813	1618	300	الحجر الاسود والحجي--------ج وقيل ----------------الايام والليالي وبنو ادم وعن الحسن--------- ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما يعمل ف-ي شهيد فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني الي يوم القيامة	3473	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3399	true	-4587701329702233430	259	296	1416	1618	1642	300	الحجر الاسود والمشهود الحجاج وقيل الشاهد الليالي والايام والمشهود -بنو ادم دليله الخبر المروي ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما تفعل مني شهيد فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني الي يوم القيامة	3399	1481387970607904843	147	252.0	115	203	72.4137954711914	25	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3479	false	-6177065536022319312	129	242	664	1235	1523	300	الثاقب نجم في السماء السابعة لا يسكنها غيره---------- فاذا اخذت النجوم امكنتها من السماء هبط فكان معها ثم يرجع الي مكانه من السماء السابعة وهو زحل فهو طارق حين ينزل وح-----ين يصعد وفي ايراده عند الاقسام به بوصف مشترك بينه وبين غيره ثم الاشارة الي ان ذلك الوصف غير كنه امره وان ذلك مما لا تبلغه افكار الخلاءق ثم تفسيره بالنجم الثاقب من تفخيم شانه واجلال محله ما لا يخفي وقوله تعالي الطارق 4 ان كل نفس ان كل نفس لما عليها حافظ جواب للقسم وما بينهما اعتراض جء به لما ذكرمن تاكيد فخامة المقسمبه المستتبع لتاكيد مضمون الجملة المقسم عليها وان نافية ولما بمعني الا اي------ ما كل نفس الا عليها حافظ	3479	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3412	true	2300843287587810840	176	237	895	1200	1505	300	الطارق نجم في السماء السابعة لا يسكنها غيره من النجوم فاذا اخذت النجوم امكنتها من السماء هبط فكان معها ثم -رجع الي مكانه من السماء السابعة وهو زحل فهو طارق حين ينزل وطارق حين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصعد ان كل نفس------------------------- جواب القسم لما عليها حافظ قرا الحسن وابو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة ---------------------------------------------------لما بتشديد الميم يعنون ما كل نفس الا عليها حافظ	3412	1481387970607904843	215	341.5	168	592	36.31756591796875	37	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3501	false	229200588216833958	43	167	224	833	1543	300	تصنع فيه ما تريد من القتل والاسر وقد كان كذلك حيث--- احل ل---ه عليه ال---صلاة والسلام مكة وفتحها عليه وما فتحت علي احد قبله ولا احلت له فاحل عليه الصلاة والسلام فيها ما شاء وحرم ما شاء -قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن ضبابة وغيرهما و------------------------------------------------------------حرم دار ابي سفيان ثم قال ان ا-------------------لله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا يختلي خلا-ها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا -لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا وقبورنا وبيوتنا فقال عليه الصلاة والسلا---------م الا الاذخر البلد 3 ووالد وما ولد ووالد عطف علي --هذا البلد	3501	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3442	true	144226662644694493	98	234	463	1119	1453	300	تصنع---- ما تريد من القتل والاسر وذلك ان الله سبحانه احل لنبيه صلي- الله عليه وسل---م مكة يوم الفتح حتي قاتل وقتل واحل ما ش-----------------------------------------------اء وحرم ما شاء وقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن صبابة وغيرهما ثم قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن فاحل دم ابن خطل واصحابه وحرم دار ابي سفيان ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا نختلي خلالها ولا -نفر صيدها ولا يحل لقطتها الا المنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا وقتورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وقال شرحبيل بن سعد معني قوله وانت حل بهذا البلد	3442	1481387970607904843	448	729.5	351	712	62.921348571777344	71	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3511	false	4416988193819070866	190	264	982	1362	1540	300	بوادي تهامة عند شجر- السمر ف-سار عبد-المطلب و----------------------------------------ورقة بن نوفل فاذا-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قاءم تحت شجرة يلعب بالاغصان والاوراق وقيل اضلته مرضعته حليمة عند باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة حين فطمته وجاءت به لترده علي عبدالمطلب وقيل ضل في طريق الشام حين خرج به ابو--------------------------------- طالب يروي ان ابليس اخذ بزمام ناقته في------------ ليلة ظلماء---------------------------------------- فعدل به عن الطريق فجاء جبريل عليه السلام فنفخ ابليس نفخة وقع منها الي ارض الهند ورده الي القافلة	3511	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3464	true	1868041832789175989	7	131	30	642	1491	300	بوادي تهامة عند شجرة اليمن فاقبل عبد المطلب راكبا متسلحا فلما صار في بعض الطرق تلقاه ورقة بن نوفل فصارا جميعا يسيران فبينما هم كذلك اذ النبي صلي الله عليه وسلم قاءم تحت شجرة يجذب -الاغصان ويعبث بالورق قال له عبد المطلب من انت يا غلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال عبد المطلب فدتك نفسي وانا جدك ثم حمله علي قربوس سرجه ورده الي مكة واطمانت قريش بعد ذلك وقال سعيد بن المسيب------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة فبينما هو راكب ذات ليلة ظلماء علي ناقة اذ جاء ابليس واخذ بزمام الناقة فعدل به عن الطريق فجاء جبراءيل---------- فنفخ ابليس نفخة وقع منها الي ا---لحبشة ورده الي القافلة	3464	1481387970607904843	210	232.5	163	650	32.30769348144531	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms1009	false	4181988662095060207	178	300	903	1485	1485	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة اهداها--- كسري فركبها بحبل من شعر ثم اردفني خلفه ثم سار بي ميلا ثم التفت الي فقال--- يا غلام فقلت لبيك يا رسول الله فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بما لم يكتب- الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان--------- النصر مع الصبر وان مع الكرب-	1009	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3471	true	1953359493027933617	157	277	815	1383	1503	300	عن ابن عباس ق-------------------ال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة اهداها له كسري فركبها بحبل من شعر ثم اردفني خلفه ثم سار بي مليا ثم التفت الي فقال لي يا غلام -قلت لبيك يا رسول الله ق-ال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله -قد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بما لم يكتبه الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما يكره خيرا كثيرا واعلم ان مع الصبر النص---------ر وان مع الكرب	3471	1481387970607904843	544	1023.0	430	599	90.81803131103516	107	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3515	false	-7720741839503836095	11	52	61	259	1655	300	ابو ذر رضي الله عنه انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم سل- من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ف------لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذا لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	3515	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3474	true	-9128379247595837047	255	295	1309	1501	1529	300	ابي ذر قال------------- اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ثم قال لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	3474	1481387970607904843	177	324.0	139	205	86.34146118164062	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3515	false	-7720741839503836095	101	234	509	1275	1655	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه بشجرة الزيتون ف-اخذ منها --قضيا واستاك به وقا-ل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالحفرة وسمعته ي----------------------------قول هو -سواكي و-سواك الانبياء قبلي وقيل هما جبلان من الارض المقدسة يقال لهما بالسريانية طور تينا وطور زيتا لانهما منبتا التين والزيتون وقيل التين جبل ما بين حلوان وهمدان والزيتون جبال الشام لانهما منابتهما كانه قيل ومنابت التين والزيتون وقال قتادة التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون الجبل الذي عليه بيت المقدس وقال عكرمة وابن-------------------- زيد التين----- دمشق والزيتون بيت المقدس وهو اختيارالطبري وقال--------- محمد بن كعب التين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا و---------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماالتين مسجد نوح عليه السلام الذي بناه علي الجودي والزيتون مسجد بيت المقدس وقال الض------حاك التين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي	3515	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3475	true	6246321574575759957	45	158	208	827	1556	300	معاذ بن جبل فكان يمر---- بشجرة الزيتون فياخذ منها القضيب فيستاك به ويقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالجفر-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي مسواكي ومسواك الانبياء قبلي وقال كعب الاحبار و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتاد--------------------------------------------------------------------------ة وابن زيد وعبد الرحمن بن غنيم التين مسجد دمشق والزيتون بيت المقدس عن الضحاك هما مسجدان بالشام عن محمد بن كعب التين مسجد اصحاب الكهف والزيتون مسجد ايليا ومجازه علي هذا التاويل منابت التين والزيتون ابو مكين عن عكرمة جبلان عن عطية عن ابن عباس --------------التين مسجد نوح ا------------لذي بناه علي الجودي والزيتون----- بيت المقدس عن نهشل عن الضحاك التين المسجد الحرام والزيتون المسجد الاقصي	3475	1481387970607904843	399	617.0	325	920	43.369564056396484	57	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3524	false	5449558091017819107	132	225	693	1149	1541	300	وقيل ان -----رجل فيما مضي ما ك---------ان يقال له عابد حتي يعبد الله تعالي الف شهر فاعطوا 97 سورة القدر اية 4 5 ليلة ان احيوها------------------------------------------------- كانوا احق بان يسموا عابدين من اولءك العباد وقيل اري النبي صلي الله عليه وسلم اعمار الامم كافة فاستقصر اعمار امنه فخاف ان لا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر وجعلها خيرا من الف شهر لساءر الامم وقيل كان ملك سليمان خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر فجعل الله تعالي العمل في هذه الليلة----- لمن ادركها خيرا من	3524	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3494	true	-325055292204859898	183	247	930	1249	1513	300	وقيل هو ان الرجل فيما مضي كان لا يستحق ان يقال له عابد حتي يعبد الله------ الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر فجعل الله سبحانه لامة محمد عليه السلام ليلة خيرا من الف شهر كانوا يعبدون فيها وقال ابو بكر الوراق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ملك سليمان خمسماءة شهر وملك ذي القرنين خمسماءة شهر فيحتمل ان يكون معني الاية ليلة القدر خير لمن ادركها مما ----	3494	1481387970607904843	140	165.5	108	524	26.717557907104492	23	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3542	false	-7139072056582323119	90	163	450	806	1508	300	هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فنزل ابرهة عن سر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------جلس علي بساطه وقيل اجلسه معه علي سريره ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فلما ذكر حاجته قال سقطت من عي-------------------------------------------------------------------------------------------ني حيث------------------------------- جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك وعصمتكم وشرفكم في قديم الدهر لا تكلمني فيه الهاك عنه ذود اخذت --------لك فقال عبد المطلب انا رب---- الابل وان لل--بيت ربا يحميه	3542	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	119	246	565	1199	1448	300	هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له وكان عبد المطلب جسيما وسيما عظيما فلما راه ابرهة اعظمه واكرمه وكره ان يجلس معه علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه ف-اجلسه معه---------- ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال لم قال جءت الي بيت--------- هو دينك ودين اباءك وعصمتكم لاهدمه لم-------------- تكلمني فيه --وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه	3527	1481387970607904843	223	281.5	173	673	33.135215759277344	35	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000458-ara1.ms3547	false	-2455200025625743103	93	131	445	652	1478	300	هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك-------------------- تعبد الهتنا---- ونعبد الهك سنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان اشرك بالله غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فنزلت-------------------------------------------------------------------------------- فغدا ال-----------------------------ي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ف--قراها عليهم	3547	8019608020860758927	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3551	true	4925502498363512759	195	293	967	1454	1486	300	هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال معاذ الله ان اشرك ب---ه غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي فانزل الله سبحانه قل يا ايها الكافرون الي اخر السورة فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قراها عليهم	3551	1481387970607904843	198	330.5	160	490	40.408164978027344	34	JK000458-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown