id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms3293	false	161752775637973089	0	28	0	159	1623	300	الله فيه ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم------ ركعتين وذكر هم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه	3293	8019608020860758927	Shamela0023023BK2-ara1.ms0328	true	3023324692190933885	57	84	274	435	1530	300	الل----ه ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكر-هم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه	328	6037753876782898875	154	284.0	128	166	92.77108764648438	23	JK000458-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK000458-ara1.ms1353	false	-2793519653464313841	37	128	205	660	1592	300	يوم الحج الاكبر هو يوم العيد لان فيه تمام الحج ومعظم افعاله ولان الاعلام كان فيه ولما روي انه صلي- الله عليه وسلم وقف يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال هذا يوم الحج الاكبر وقيل يوم عرفة لقوله صلي الله عليه وسلم ا----------لحج عرفة ووصف الحج بالاكبر لان العمرة تسمي الحج الاصغر او لان المراد بالحج ما يقع في ذلك اليوم من اعماله فانه اكبر من باقي الاعمال او لان ذلك الحج اجتمع فيه المسلمون والمشركون او---------------------------- لانه ظهر فيه عز المسلمين وذل المشركين ان الله اي بان الله	1353	8019608020860758927	Shamela0023023BK2-ara1.ms0597	true	-8750226743220430533	28	121	147	631	1546	300	يوم الحج الاكبر اي يوم العيد لان فيه تمام الحج ومعظم افعاله ولان الاعلام كان فيه -لما روي انه عليه الصلاة والسلام وقف يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال هذا يوم الحج الاكبر وقيل يوم عرفة ل---------قوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة ووصف الحج بالاكبر لان العمرة تسمي الحج الاصغر او لان المراد بالحج ما يقع في ذلك اليوم من اعماله فانه اكبر من باقي الاعمال او لان ذلك الحج اجتمع فيه المسلمون والمشركون ووافق عيده اعياد اهل الكتاب او لانه ظهر فيه عز المسلمين وذل المشركين اه بيضاوي رحمه الله	597	6037753876782898875	410	773.0	326	494	82.9959487915039	75	JK000458-ara1	Shamela0023023BK2-ara1
JK000458-ara1.ms0950	false	-1956170734532355574	80	118	412	621	1505	300	والتقييد بالتعمد--------------------------------------------- مع ان محظورات الاحرام يستوي فيها العمد والخطا لما --ان الاية نزلت في المتعمد كما مر من قصة ابي----------------------------------------- اليسر--------------------------------------------- ولان الاصل فعل المتعمد والخطا لاحق به للتغليظ وعن الزهري نزل الكتاب بالعمد وورد- السنة بالخطا	950	8019608020860758927	Shamela0023023BK2-ara1.ms0633	true	7811931797638598570	55	118	259	594	1488	300	والتقييد بال-عمد الخ قال في المدارك وانما شرط التعمد في الاية مع ان محظورات الاحرام يستوي فيها العمد والخطا لان مورد الاية فيمن ------تعمد فقد روي انه عن لهم في عمرة الحديبية حمار وحش فحمل عليه ابو اليسر فقتله فقيل له انك قتلت الصيد وانت محرم فنزلت ولان الاصل فعل ال-تعمد والخطا يلحق به للتغليظ وعن الزهري نزل الكتاب بالعمد ووردت السنة بالخطا	633	6037753876782898875	175	261.5	141	343	51.020408630371094	24	JK000458-ara1	Shamela0023023BK2-ara1