id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms3118	false	1755322606298961469	198	243	1007	1246	1517	300	بلغه ان رجلا -------------قال ما هذا-بفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا -قال---------------------------------------- بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوك----------م بالراح ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما يكرهون وعن الشعبي نزلت بالحديبية واصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3118	8019608020860758927	Shamela0010460-ara1.ms004	true	-4510090746741897964	116	172	576	856	1465	300	بلغه عن رجل من اصحابه انه قال ما هذا بفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح -قد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم بالراح ويسالوكم القضية ويرغبوا اليكم في الامان وقد راوا منكم ما -كرهوا وقيل------ نزلت -----------------علي النبي صلي الله عليه وسلم	4	6172117896170120292	202	313.5	161	305	66.22950744628906	35	JK000458-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000458-ara1.ms2161	false	1160652521500706972	175	219	926	1154	1576	300	صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خام----------------------دة واما قوله تعالي اولءك عنها مبعدون فالمراد به الابعاد عن عذابها وقيل ورودها الجواز علي الصراط	2161	8019608020860758927	Shamela0010460-ara1.ms201	true	158228388566897114	3	39	15	200	1499	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك- فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس--- وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة وقال ابن مسعود وقتادة والحسن الورود------------------------------------------------------------- الجواز علي الصراط	201	6172117896170120292	146	259.0	116	250	58.400001525878906	26	JK000458-ara1	Shamela0010460-ara1
JK000458-ara1.ms1661	false	3418459811623989731	39	132	210	700	1637	300	في الارض الواقع منهم حسب ما حكي عنه الا قليلا ممن انجينا منهم استثناء منقطع اي ----لكن قليلا منهم انجيناهم لكونهم علي تلك الصفة علي ان م-------------------------------------------------ن للبيان لا للتبعيض---------- لان جميع الناجين ناهون ولا صحة للاتصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي- ظاهر الكلام هود الاية 117--- لانه يكون تحضيضا لاولي البقية علي النهي المذكور --الا للقليل من الناجين منهم كما اذا قلت هلا قرا قومك القران الا الصلحاء منهم مريدا لاستثناء الصلحاء من المحضضين علي القراءة نعم يصح ذلك ان جعل استثناء من----------------------------------------------- النفي اللازم للتحضيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانه قيل ما كان من القرون اولو بقية الا قليلا	1661	8019608020860758927	Shamela0010460-ara1.ms358	true	9161218823403027813	34	226	172	1167	1573	300	في الاية الثا-------------------نية الا قليلا ممن انجينا منهم استثناء منقطع معناه ولكن قليلا م-من انجينا من القرون نهوا عن الفساد وساءرهم تاركون النهي قال و من في ممن انجينا حقها ان تكون للبيان لا للتبعيض لان النجاة انما هي للناجين وحدهم بدليل قوله عز وجل انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا يعني انها لو كانت للتبعيض لكان المعني الا بعضا ممن انجينا كانوا ينهون فيكون فيمن انجي من لم ينه ثم قال فان قلت هل لوقوع هذا الاستثناء متصلا وجه يحمل عليه قلت ان جعلته متصلا علي ما عليه ظاهر الكلام كان المعني فاسدا لانه يكون تحضيضا لاولي البقية علي النهي عن الفساد الا للقليل من الناجين منهم كما تقول ---هلا قرا قومك القران الا الصلحاء منهم يريد-- استثناء الصلحاء من المحضضين علي --قراءة القران يقول ان جعلته متصلا علي ما عليه ظاهر الكلام وهو التحضيض ولم يلحظ معني النفي صار المعني هلا ينهي اولو بقية عن الفساد الا القليل ممن انجينا منهم اي من اولي البقية فيكون ذلك القليل المستثني غير محضوض علي النهي عن الفساد ثم قال وان قلت في تحضيضهم علي النهي عن الفساد معني نفيه عنهم فكانه قيل ما كان من القرون اولو بقية الا قليلا	358	6172117896170120292	336	451.0	269	1022	32.876712799072266	51	JK000458-ara1	Shamela0010460-ara1