id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0258	false	-5449435866135475510	102	149	565	818	1644	300	تعالي فلا تموتن الا وانتم مسلمون ظاهره ال---------------------------------نهي عن الموت علي خلاف حال الاسلام والمقصود الامر بالثبات علي الاسلام الي حين الموت اي فاثبتوا عليه ولا تفارقوه ابدا كقولك لا تصل الا وانت خاشع وتغيير العبارة للدلالة علي------------------------------------------------------------- ان موتهم لا علي الاسلام موت لا-خير فيه وان	258	8019608020860758927	Shamela0009086-ara1.ms011	true	-2566004772442362495	220	281	1157	1450	1537	300	تعالي فلا تموتن الا وانتم مسلمون ان قلت ان الموت ليس في قدرة الانسان حتي ينهي عنه قلت النهي في الحقيقة انما هوعن عدم اسلامهم حال موتهم------------------------------------------------------- كقولك لا تصل الا وانت خاشع اذ النهي فيه انما هو عن ترك الخشوع حال صلاته لا عن الصلاة والنكتة في التعبير بذلك اظهار ان موتهم لا علي الاسلام موت لا خير فيه وان	11	1066014901977504783	113	146.5	87	348	32.47126388549805	22	JK000458-ara1	Shamela0009086-ara1
JK000458-ara1.ms3216	false	5954679775760578020	242	279	1304	1506	1621	300	جنتان جنة للخاءف الانسي وجنة للخاءف الجني فان الخطاب للفريقين فالمعني لكل خاءفين منكما او لكل واحد جنة لعقيدته واخري لعمله او جنة لفعل الطاعات واخري لترك المعاصي او جنة يثاب بها واخري يتفضل بها عليه او	3216	8019608020860758927	Shamela0009086-ara1.ms197	true	-6187486199712058242	71	102	362	528	1607	300	جنتان جنة للخاءف الانسي وجنة للخاءف الجني او ------------------المعني لكل خاءف جنتان جن--------------ة لعقيدته وجنة- لعمله اوج-نة لفعل الطاعات وجنة- لترك المعاصي او جنة يثاب بها وجنة- يتفضل بها عليه او	197	1066014901977504783	144	237.0	116	202	71.2871322631836	23	JK000458-ara1	Shamela0009086-ara1