id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0357	false	-8203011699022106570	191	272	1017	1424	1574	300	وعلي الوارث مثل ذلك-------------- عطف علي قوله تعالي وعلي المولود له رزق--------هن الخ--- وما بينهما تعليل او تفسير معترض والمراد به وارث الصبي ممن كان ذا رحم محرم منه وقيل عصباته وقال الشافعي رحمه الله هو وارث الاب وهو الصبي اي تمان- المرضعة من ماله عند موت الاب ولا نزاع فيه وانما الكلام فيما اذا لم يكن للصبي مال وقيل الباقي من الابوين من قوله عليه الصلاة والسلام واجعله الوارث منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك اشارة الي ما وجب علي الاب من الرزق والكسوة	357	8019608020860758927	Shamela0009059BK3-ara1.ms1931	true	-6007509415990407305	169	265	811	1308	1491	300	وعلي الوارث مثل ذلك البقرة ما نصه عطف علي قوله------ وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة وما بينهما تعليل--------- معترض والمراد بالوارث وار--------------------------------------------------------------------ث الاب وهو الصبي اي ومءنة المرضعة من ماله اذا مات الاب و----------------------------------------------------قيل الباقي من الابوين من قوله عليه الصلاة والسلام واجعله الوارث منا وكلا القولين يوافق مذهب الشافعي رضي الله عنه اذ لا نفقة عنده فيما عدا الولادة وقيل وارث الطفل واليه ذهب ابن ابي ليلي وقيل وارثه المحرم منه واليه ذهب ابو حنيفة رضي الله عنه وقيل عصبته وبه قال ابو زيد وذلك اشارة الي ما وجب علي الاب من الرزق والكسوة	1931	4268399779496461861	260	429.5	208	632	41.13924026489258	42	JK000458-ara1	Shamela0009059BK3-ara1
JK000458-ara1.ms0514	false	888490419465971073	26	97	130	479	1550	300	ولو افتد----------------ي محمول علي المعني كانه قيل فلن يقبل من احدهم فدية ولو افتدي بملء الارض ذهبا او معطوف علي مضمر تقديره فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا لو تصدق ب-ه في الدنيا ولو افتدي به من العذاب في الاخرة او المراد ولو افتدي بمثله كقوله تعالي ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه------ والمثل يحذف ويراد كثيرا لان المثلين في حكم شء واحد اولءك اشارة الي ---	514	8019608020860758927	Shamela0009059BK3-ara1.ms1957	true	-3602734722507693223	28	104	128	503	1504	300	ولو افتدي به قال البيضاوي محمول علي المعني كانه قيل فلن يقبل من احدهم فدية ولو افتدي بملء الارض ذهبا او معطوف علي مضمر تقديره فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا لو تقرب منه في الدنيا ولو افتدي به من العذاب في الاخرة او المراد ولو افتدي بمثله لقوله تعالي ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه الزمر والمثل يحذف ويراد كثيرا لان المثلين في حكم شء واحد اه وقوله محمول علي	1957	4268399779496461861	330	623.5	262	375	88.0	64	JK000458-ara1	Shamela0009059BK3-ara1