id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms2935	false	-6372004228330319042	89	261	434	1298	1522	300	به المشركون الزمر 1---------2 وامرت لان اكون وامرت لان اكون اول المسلمين اي وا---------مرت بذلك لاجل ان اكون مقدمهم الزمر 13 16 في الدنيا والاخرة لان احراز قصب السبق في الدين-------- بالاخلاص فيه والعطف لمغايرة الثاني الاول بتقيده بالعلة والاشعار بان العبادة المذكورة كما تقتضي الامر-------- بها لذاتها تقتضيه لما يلزمها من السبق في الدين ويجوز ان تجعل اللام مزيدة كما في اردت لان اقوم بدليل قوله تعالي امرت ان اكون -----------اول من اسلم فالمعني وامرت ان اكون اول من اسلم من اهل زماني او من قومي او اكون اول من دعا غيره الي ما دعا اليه نفسه الزمر 13 قل اني اخاف قل اني اخاف ان عصيت ربي ي---------------ترك الاخلاص والميل الي ما انتم عليه من الشرك-------- عذاب يوم عظيم هو يوم القيامة وصف بالعظمة لعظمة ما ----فيه من الدواهي والاهوال -----------------------------------الزمر 14 --قل الله اعبد قل الله اعبد لاغيره لا استقلالا ولا اشتراكا مخلصا له ديني من كل شوب امر صلي الله عليه وسلم اولا ببيان كونه مامورا ب--عبادة الله تعالي واخلاص الدين له ثم بالاخبار بخوفه من العذاب علي	2935	8019608020860758927	Shamela0008514-ara1.ms031	true	2315431374116104386	7	129	31	652	1575	300	له ال---دين الزمر11 يعني وحده واكفر بمن سواه وامرت لان اكون اول المسلمين الزمر12 يعني امرت بذلك لاجل ان اكون مقدمهم في------------ الدنيا والاخرة لان------ قصب السبق في الدين انما هي بالاخلاص او لانه اول من اسلم وجهه لله من قريش ومن دان بدينهم اقول وكلا------------------------ الامرين مجتمع فيه لانه -----------------------------ف---------------------------------------------------------------------------ي الدارين هو المقدم واول من امن ---------------------------------------------------من قومه واسلم قل اني ا------------------------------------------------------------خاف ان عصيت ربي الزمر من الاية بترك الاخلاص والميل الي ما انتم عليه من الشرك والرياء عذاب يوم عظيم--------------------------- لعظمة ما يقع فيه من ---------الاهوال والنكال قل الله اعبد مخلصا له ديني الزمر-14 امره الله تعالي ان يخبر عن اخلاصه وان يكون---------------- مخلصا له ديني بعدما امره بالاخبار ع---------------------ن كونه مامورا بالعبادة وال---------اخلاص وذلك لاجل الخوف من العق-----------اب علي	31	1872729825114029442	325	366.0	252	975	33.33333206176758	42	JK000458-ara1	Shamela0008514-ara1
JK000458-ara1.ms0772	false	-7682734468969728468	112	136	618	732	1668	300	من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجبت له الجنة وكان رفيق----- ابراهي------------م ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	772	8019608020860758927	Shamela0008514-ara1.ms035	true	3923383597475437598	25	47	127	236	1532	300	من فر بدينه من ارض الي ا----------------------رض استوجبت له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم عليه السلام ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم	35	1872729825114029442	92	166.0	73	131	70.22900390625	17	JK000458-ara1	Shamela0008514-ara1
JK000458-ara1.ms1961	false	2095655368738072807	173	300	915	1597	1597	300	قل نزله روح قل نزله اي القران المدلول عليه بالاية روح القدس--------------- يعني جبريل عليه السلام اي الروح المطهر من الادناس البشرية واضافة الروح الي القدس وهو الطهر كاضافة حاتم الي الجود حيث قيل حاتم الجود للمبالغة في ذلك الوصف كانه طبع منه وفي صيغة التفعيل في الموضعين اشعار بان التدريج في الانزال مما تقتضيه الحكم البالغة من ربك في اضافة الرب الي ضميره صلي الله عليه وسلم من الدلالة علي تحقيق افاضة اثار الربوبية عليه صلي الله عليه وسلم ما ليس في اضافته الي ياء المتكلم المبنية علي التلقين المحض بالحق اي------------ ملتبسا بالحق الثابت الموافق للحكمة المقتضية له بحيث لا يفارقها انشاء ونسخا وفيه دلالة علي ان النسخ حق ليثبت الذين امنوا علي ---------------الايمان بانه كلامه تعالي فانهم اذا سمعوا الناسخ وتدبروا ما فيه من-	1961	8019608020860758927	Shamela0008514-ara1.ms113	true	-804063358098967564	128	175	652	902	1584	300	قل نزله رو------------------------------------------ح القدس النحل من الاية يعني جبريل عليه السلام----------------------------------- واضافة الروح الي القدس وهو الطهر مثل قولهم حات--------------------م الجود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربك بالحق النحل من الاية ملتبسا با--------------------لحكمة------------------------------------------------------------------- ليثبت الذين امنوا النحل من الاية علي الايمان بانه كلامه------ فانهم اذا سمعوا الناسخ وتدبروا ما فيه من	113	1872729825114029442	186	270.5	152	725	25.65517234802246	27	JK000458-ara1	Shamela0008514-ara1