id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0879	false	7303760857298260172	3	31	16	155	1573	300	الي ثوابه والزلفي منه الوسيل--------ة هي فعيلة بمعني ما يتوسل به ويتقرب الي الله تعالي- من فعل الطاعات وترك المعاصي من وسل الي كذا اي تقرب اليه بشء	879	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms00356	true	-1198845297446314095	158	187	885	1029	1622	300	الله وابتغوا الي----ه الوسيلة الماءدة هي فعيلة بمعني ما يتوسل به ويتقرب الي الله عز وجل من فعل الطاعات وترك المعاصي من وسل الي كذا اي تقرب اليه بشء	356	966709047781157506	122	211.0	97	148	82.43243408203125	22	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms1356	false	1300300560847177630	11	48	57	253	1605	300	حيث وجدتموهم من حل وحرم وخذوهم اي ايسروهم والاخيذ الاسير واحصروهم اي قيدوهم او امنعوهم من التقلب في البلاد قال ابن عباس رضي الله عنهما حيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد اي كل ممر	1356	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms03934	true	3773685645062985151	66	89	375	506	1606	300	حيث وجدتموهم من حل وحرم وخذوهم وا---سروهم والاخ-ذ الاس-ر واحصروهم واحبسو-هم او-------------------------------------------------------- حيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد ---كل ممر	3934	966709047781157506	123	202.0	100	196	62.75510025024414	17	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms0385	false	7722600025799196454	79	117	402	617	1581	300	---------عليه الصلاة والسلام سيد البشر ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران سورة البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	385	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms04520	true	4362047993255729710	126	165	610	824	1526	300	صلي الله عليه وسل----------م سيد البشر ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران سورة البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	4520	966709047781157506	202	384.0	165	224	90.17857360839844	36	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms0544	false	-1111921264948803900	215	242	1114	1271	1580	300	وذكر المس مع الحسنة والاصابة مع السءية اما للايذان بان مدار مساءتهم ادني مراتب اصابة الحسنة ومناط فرحهم تمام اصابة السيءة واما لان الم-س مستعار لمعني الاصابة	544	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms07393	true	-8326920966494285622	148	174	779	933	1618	300	وذكر المس مع الحسنة والاصابة مع السيءة---- للايذان بان مدار مساءتهم ادني مراتب اصابة الحسنة ومناط فرحهم تمام اصابة السيءة واما لان الياس مستعار لمعني الاصابة	7393	966709047781157506	150	285.5	124	158	94.93670654296875	24	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms2814	false	-6818914701620448303	200	279	1073	1504	1619	300	فهل ينظرون اي ما- ينتظرون الا سنة الاولين اي سنة الله فيهم بتعذيب مكذبيهم----------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا ب----------------------------------------------------------------------------ان يضع موضع العذاب غير العذاب ولن تجد لسنة الله تحويلا بان ينق------------------له من المكذبين ا----------------لي غيرهم والفاء لتعليل ما يفيده الحكم بانتظارهم العذاب من مجيءه ونفي وجدان التبديل والتحويل عبارة عن نفي وجودهما بالطريق البرهاني وتخصيص كل منهما بنفي مستقل لتاكيد انتفاءهما فاطر 44 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم	2814	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms07941	true	-6830829881182589998	14	100	74	505	1578	300	فهل ينظرون اي فهل ينتظرون الا سنة الاولين اي سنة الله فيهم بان ينزل بهءلاء العذاب كما نزل باولءك فلن تجد لسنة الله تبديلا اي لا يقدر احد ان يبدل سنة الله التي سنها بالامم المكذبة من انزال عذابه بهم بان يضع موضعه غيره بدلا منه--- ولن تجد لسنة الله تحويلا بان يحول ما جرت به سنة الله من العذاب فيدفعه عنهم ويضعه علي غيرهم------------------------------------------------------- ونفي وجدان التبديل والتحويل عبارة عن نفي وجودهما ثم قال اولم يسي----------------------------------------------------------------------------روا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم	7941	966709047781157506	245	390.0	195	565	43.362831115722656	41	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms0649	false	846712124608319400	195	248	1041	1362	1668	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم------------------------ رجوع الي بيان بقية الاحكام المتعلقة باموال اليتامي وتفصيل ما اجمل فيما سبق من شرط ايتاءها ووقته وكيفيته اثر بيان بعض الاحكام المتعلقة ب--انفسهن اعني نكاحهن وبيان بعض الحقوق المتعلقة بغيرهن من الاجنبيات من حيث النفس ومن حيث المال استطرادا و--الخطاب------------------------ للاولياء نهوا ان يءتوا----------- المبذرين من-------- اليتامي---- اموالهم	649	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms16031	true	-6376679469243374623	230	293	1242	1612	1641	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء قال المفسرون هذا رجوع الي بيان بقية الاحكام المتعلقة باموال اليتامي وتفصيل ما اجمل فيما سبق من شرط ايتاءها------ وكيفيته اثر بيان---- الاحكام المتعلقة بالانفس-- اعني الزواج وبيان بعض الحقوق المتعلقة ب---------الاجنبيات من حيث النفس ومن حيث المال استطرادا اذ الخطاب كما يدل عليه كلام عكرمة للاولياء وصرح هو ---وابن جبير بان الم--راد من السفهاء اليتامي ومن اموالكم	16031	966709047781157506	279	437.5	230	396	70.45454406738281	39	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms1181	false	4215753376486997768	126	167	658	856	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل ثم قرا انه لا يحب المعتدين الاعراف	1181	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms17601	true	3957240846544380879	257	299	1316	1519	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل ثم قرا انه لا يحب المعتدين الاعراف	17601	966709047781157506	198	389.0	157	203	97.53694915771484	41	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms0775	false	6188486919887232543	100	146	484	708	1499	300	ان عثمان رضي الله عنه صلي ب--مني اربع ركعات استرجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	775	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms17693	true	5690439592628689210	50	91	259	470	1706	300	ان عثمان -------------صلي بالناس اربعا ف----استرجع و--قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر -بن ال--خطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	17693	966709047781157506	189	321.0	150	233	81.11588287353516	33	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms2752	false	-4636008744351152874	161	196	854	1037	1601	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية و------------------------صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الح-رث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الح-رث -------	2752	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms17727	true	-2374689114813129796	42	78	209	404	1575	300	عاءشة------------ وحفصة --------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية واما الاربع الباقيات فهي صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجو-رية بنت الحارث من بني	17727	966709047781157506	162	267.0	132	216	75.0	25	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000458-ara1.ms0789	false	-7915086522003178409	254	289	1390	1575	1643	300	ليس الايمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل ان قوما الهتهم اماني المغفرة حتي خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم وقالوا---- نحسن الظن بالله و-----كذبوا -لو احسنوا الظن به لاحسنوا العمل و--------قيل ان	789	8019608020860758927	Shamela0006947-ara1.ms19971	true	-6394667880043225973	12	49	65	265	1709	300	ليس الايمان بالتمني ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل ان قوما الهتهم اماني المغفرة حتي خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم وقالوا نحن نحسن الظن بالله تعالي كذبوا ولو احسنوا الظن--- لاحسنوا العمل وقصاري القول ان	19971	966709047781157506	180	325.5	146	203	88.66995239257812	31	JK000458-ara1	Shamela0006947-ara1