id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms2631	false	7203873747896636730	2	64	10	298	1485	300	له يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج--- بها لك عند الله قال له---- يا ابن اخي قد علمت انك لصادق ولكني اكره ان يقال جزع عند الموت ولولا ان يكون عليك وعلي بني ابيك غضاضة بعدي لقلتها ولاقررت بها عين-ك عند الفراق لما اري من شدة وجدك ونصيحتك ولكني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوف اموت علي ملة الاشياخ عبد المطلب وهاشم وعبد مناف	2631	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms011	true	-3110209110412889982	33	124	159	599	1525	300	---يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عن---د الله تعالي فقال يا ابن اخي قد علمت انك لصادق ولكن- اكره ان يقال جزع عند الموت ولولا ان يكون عليك وعلي بني ابيك غضاضة بعدي لقلتها ولاقررت بها عينيك عند الفراق لما اري من شدة وجدك ونصيحتك ثم انشد ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت فيه امينا لكن سوف اموت علي ملة --اشياخ عبد المطلب وهاشم وعبد مناف	11	4083176127496139144	266	479.5	207	449	59.24276351928711	52	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms0839	false	5138141520949262021	214	247	1141	1316	1609	300	انهم------ اذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الثاني نهاني ربي وعلي الثالث---- فان خرج الامر مضوا علي ذلك وان خرج الناهي اجتنبوا عنه وان خرج الغافل اجالوها	839	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms020	true	4095085203635319712	119	153	553	732	1480	300	انهم كانوا اذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر- نهاني ربي و----الثالث غفل فان خرج الامر مضوا علي ذلك وان خرج الناهي تج-نبوا عنه وان خرج الغافل اجالوها	20	4083176127496139144	165	300.0	133	185	89.1891860961914	29	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms2335	false	-1746409497505593569	213	270	1117	1415	1603	300	هيا في نفسه ما يهواه القي الشيطان في امنيته--- في تشهيه ما يوجب اشتغاله بالدنيا كما-قال صلي الله عليه وسلم و---------انه ليغان علي قلبي فاستغفر الله في اليوم سعين مرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينسخ الله ما يلقي الشيطان فيبطله ويذهب به بعصمته عن الركون اليه و--ارشاده الي ما يزيحه ----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يحكم الله اياته اي------------- يثبت اياته الداعية الي الاستغراق في	2335	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms085	true	-2697347191007160132	49	174	269	950	1602	300	هيا في نفسه ما يهواه القي الشيطان في امنيته اي في تشهيه ما يوجب اشتغاله بالدنيا كما قال--------- عليه الصلاة والسلام انه ليغان علي قلبي فاستغفر الله سب--------عين مرة قال الشهاب حديث صحيح والغين قريب من الغيم لفظا والمعني انه يعرض لقلبي ان يغشاه بعض امور من امور الدنيا والخواطر البشرية مما يلزم للتبليغ لكنها لاشغالها عن ذكر الله يعدها كذنوب فيفزع الي الاستغفار منها و سبعين للتكثير لا للتخصيص انتهي كلام الشهاب قال البيضاوي في قوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان فيبطله ويذهب به بعصمته عن الركون اليه والارشاد -الي ما يريحه انتهي كلام البيضاوي فقوله بعصمته عن الركون اليه الي اخره هو محل الاشارة الي الجواب كما يفهم بالتامل ثم يحكم الله اياته قال البيضاوي ثم يثبت اياته الداعية الي الاستغراق في	85	4083176127496139144	268	439.0	217	699	38.340484619140625	47	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms2336	false	-4775909139769456635	37	133	168	667	1523	300	حدث نفسه بزوال المسكنة فنزلت وقيل تمني لحرصه علي ايمان قومه ان ينزل عليه ما يقربهم اليه واستمر به ذلك حتي كان في ناديهم فنزلت عليه سورة ال-نجم فاخذ يقرءها فلما بلغ ومناة الثالثة الاخري------ وسوس اليه الشيطان حتي سبق لسانه سهوا الي ان قال تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي ففرح به المشركون حتي شايعوه بالسجود لما سجد في اخرها------------------ بحيث لم يبق في المسجد مءمن ولا مشرك الا سجد ثم نبهه جبريل عليه السلام فاغتنم به- فعز--------اه الله عز وجل بهذه الاية وهو-------------------------------------------------------- مردود عند----- المحققين ولءن صح فابتلاء يتميز به الثابت علي الايمان	2336	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms085	true	-2697347191007160132	186	300	1017	1602	1602	300	حدث نفسه بزوال المسكنة فنزلت وقيل تمني لحرصه علي ايمان قومه ان ينزل عليه ما يقربهم اليه واستمر به ذلك حتي كان في ناديهم ونزلت عليه سورة والنجم فاخذ يقراها فلما بلغ ومناة الثالثة الاخري النجم وسوس اليه الشيطان حتي سبق لسانه سهوا الي ان قال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي ففرح به المشركون حتي تابعوه بالسجود لما سجد في اخرها اي اخر سورة النجم بحيث لم يبق في المسجد مءمن ولا مشرك الا سجد ثم نباه جبريل عليه السلام فاغتم لذلك فعزاه اي سلاه الله------- بهذه الاية وهو اي ما ذكر من قوله سبق لسانه سهوا وقوله تلك الغرانيق الخ مردود عند ساءر المحققين وا-ن صح فابتلاء يتميز به الثابت علي الايمان-	85	4083176127496139144	476	879.0	384	594	80.13468170166016	82	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms2336	false	-4775909139769456635	133	230	667	1172	1523	300	عن المتزلزل فيه وقيل سورة الحج 53 55 تمني بمعني قرا كقول-----------------ه تمني كتاب الله اول ليلة تمني داود الزبور علي رسل------------------------------------------------------------------------------------------ وامنيته قراءته والقاء الشيطان فيها ان يتكلم بذلك رافعا صوته بحيث -ظن السامعون انه من قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وقد رد----- بانه ايضا يخل بالوثوق با---لقران ولا يندفع بقوله تعالي فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته----- لانه ايضا يحتمله وفي- الاية دلالة --------------------علي جواز السهو من- الانبياء عليهم السلام وتطرق الوسوسة اليهم --الحج 53 ليجعل ما يل--قي ليجعل ما يلقي الشيطان----- علة لما ينبء عنه ما ذكر من القاء الشيطان	2336	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms086	true	767138463295050599	0	111	0	586	1595	300	عن المتزلزل فيه وقيل تمني ا-------------------ي قرا كقول حسان رضي الله عنه تمني كتاب الله اول ليلة تمني داود الزبور علي رسل الرسل الترتيل في القراءة بتءدة وسكينة من غير سرعة وضمير تمني في البيت لعثمان رضي الله عنه وامنيته قراءته والقاء الشيطان فيها ان يتكلم بذلك رافعا صوته بحيث يظن السامعون انه من قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وقد رد ايضا بانه----- يخل بالوقوف علي القران ولا يندفع بقوله------ فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته الحج لانه ايضا يحتمله وبان الاي------ة علي هذا التفسير تدل علي جواز السهو علي الانبياء------------- وتطرق الوسوسة اليهم سياتي رده في عبارة الشهاب ليجعل ما يلقي الشيطان الحج علة لتمكين---------------------- الشيطان	86	4083176127496139144	404	652.0	324	657	61.49162673950195	65	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms1319	false	8153793163432538355	154	216	800	1116	1553	300	وقال انا من---- نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال ابو البحتري رايي ان تحبسوه في بيت------------- وتسدوا منافذه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها---------------------- حتي يموت فقال الشيخ------------------------------------------------------------------------------ بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------من ايديكم فقال------------ هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل وتخوجوه من ارض-----كم فلا يضركم ما صنع--------- فقال	1319	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms136	true	6115188097750650247	49	202	242	1024	1501	300	-قال شيخ من اهل نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا قالوا ادخل فدخل وكان قد اجتمع فيها اشراف قريش من كل قبيلة فزعم ابن دريد في الوشاح انهم كانوا خمسة عشر رجلا وقال ابن دحية في مولده انهم كانوا ماءة رجل ثم شرعوا في الكلام فقال بعضهم ان هذا الرجليعني محمدا صلي الله عليه وسلمقد كان من امره ما كان وانا لا نامن منه الوثوب علينا بمن اتبعه فاجمعوا فيه رايا فقال ------بعضهم رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب--ه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ الشيخ النجدي عدو الله ورسوله فقال بءس الراي والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم -قالوا صدق الشيخ وقال ب--عضهم رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال	136	4083176127496139144	241	334.0	188	794	30.352643966674805	41	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms1299	false	-2166431857603671330	241	282	1242	1445	1524	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون-------- ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير فقالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو ف---------------------------------------------------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1299	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms169	true	-6965194110844437952	185	234	953	1203	1520	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه واخبرهم الخبر وقال لهم ان القوم قد خرجوا من مكة مسرعين فماذا تقولون فقال طاءفة منهم------------------ العير احب الينا من لقاء العدو فهلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له اذ خرجنا للعير فعند ذلك تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	4083176127496139144	138	222.5	107	268	51.49253845214844	27	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	83	260	401	1274	1461	300	انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ثم قال اشيروا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ايها الناس وهو يريد الانصار----------- لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ فقال لكان----ك تريدنا-------------- يا رسول -لله ق-ال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فو -------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح -------------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبسطه ------قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان	1300	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms170	true	7838188802323084578	0	230	0	1125	1492	300	انا معكما مقاتلون -----------فلما سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك تابعوهم فاشرق عند ذلك وجهه صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي فقال عمر يا رسول الله انها قريش والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لتقاتلنك فتاهب لذلك اهبته واعد لذلك عدته ثم استشارهم ثالثا فقال اشيروا علي ايها الناس ---ففهمت الانصار انه يعنيهم لانهم اكثر الناس عددا فقال له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ سيد الاوس لعلك تريدنا معاشر الانصار يا رسول الله فقال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امرنا فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فنحن عن يمينك وعن شمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك وقال -------------ابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين انها لكم وتودون -	170	4083176127496139144	536	794.0	420	1367	39.2099494934082	95	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	13	121	66	578	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-----------------------------فدي ابني------------ اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال يا محم----------د تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فق----ا--------ل --له صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ما ادري ما يصي--بني في وجهي هذا فان حدث بي ح-دث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل----- فقال العباس -ما يدريك فق----------ال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا --اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذا اخبرتني بذلك فلا ريب	1346	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms184	true	2102092575857211011	166	285	864	1437	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعانك عليه ملك كريم ولما فدي العباس نفسه وابن اخيه عقيل بن ابي طالب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تركتني اتكفف قريشا فقيرا معدما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين --------ما دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ما ادري ما يصيا بني------------ فان حدث بي حادث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال العباس وما يدريك يا ابن اخي قال اخبرني به ربي فقال العباس----- اشهد انك صادق واشهد الااله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل ولقد كنت مرتابا في امرك فاما اذ -اخبرتني بذلك فلا ريب	184	4083176127496139144	435	724.5	342	599	72.62103271484375	80	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms0599	false	3462148361208363283	29	68	145	355	1614	300	شهداء احد --------------وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين حمزة بن عبد المطالب ومصعب بن عمير وعثمان بن شهاب وعبد-الله -بن جحش وباقيهم من الانصار رضوان الله تعالي عليهم اجمعين----------------------------------- والخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم او لكل احد	599	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms206	true	1838803550255093495	38	85	186	434	1524	300	شهداء احدكما رواه الحاكموكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين حمزة بن عبد المط-لب ومصعب بن عمير وعثمان بن شاس- وعبد الله ابن جحش وساءرهم من الانصار قو------له تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اي لاجل دينه والخطاب للنبي----- صلي الله عليه وسلم او لكل احد	206	4083176127496139144	174	274.0	139	261	66.66666412353516	28	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms0460	false	392335009430024342	266	300	1422	1600	1600	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق عام الاحزاب وقطع لكل عشرة من اهل المدينة اربعين ذراعا واخذوا يحفرونه خرج من بطن الخندق صخرة كالتل لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله-	460	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms222	true	7536419726056757061	30	57	158	299	1568	300	صلي الله عليه وسلم لما خط الخندق------------ وقطع لكل عشر---------------- اربعين ذراعا واخذوا يحفرون وظهر فيه---------- صخرة عظيمة لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله	222	4083176127496139144	127	203.5	102	179	70.94972229003906	22	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms0461	false	-544018394278333983	0	93	0	502	1557	300	صلي الله عليه وسلم يخبره فجاء عليه السلام واخذ منه المعول فضربها ضربة -صدعتها وبرق منها بر-ق اضاء ما بين لابتيها لكان--------------------- مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي قصور صنعاء واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي كلها---------------------- فابشروا فقال المنافقون الا تعجبون يمينكم---------------------- ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب----------- قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق	461	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms222	true	7536419726056757061	57	179	299	967	1568	300	صلي الله عليه وسلم يخبره فجاءه----------- واخذ---- المعول فضربها ضربة فصدع-ها وبرق منها بريق اضاء ما بين لابتيها اي لابتي المدينة فكان بها مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر وكبر---- المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة كانها انياب الكلاب اي في بياضها وصفرتها وانضمام بعضها الي بعض واللابتان حرتان يكتنفانها والحرة كل ارض ذات حجارة سوداء كانها محترقة من الحر ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي قصور صنعاء واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي كلها اي الاراضي التي اضاءت فابشروا فقال المنافقون الا تعجبون من محمد يمنيكم ايها المءمنون ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب اي المدينة قصور الحيرة------------ وانها تفتح لكم وانكم انما تحفرون الخندق من الفرق	222	4083176127496139144	456	814.5	369	700	65.14286041259766	77	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms1442	false	-4575561708739414711	182	258	916	1314	1567	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله تعالي ---صلينا فيه فلما --قفل صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك ------------------------------------------سالوه اتيان المسجد----------------------------- فنزلت علي-------------------------------------------------ه فدعا بمالك بن الدخشم ومعن------------- بن عدي وعامر بن السكن ووحشي فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا	1442	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms318	true	-6351268508131404611	116	223	629	1192	1585	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة -الشاتية وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر ولو---------- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا---- ولما انصرف صلي الله عليه وسلم من----- تبوك ونزل ب ذي ودان موضع قريب من المدينة اتوه فسالوه اتيان --مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل- عليه القران واخبره الله خبر المسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن عدي وعامر بن السكن و------قال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	318	4083176127496139144	328	458.5	262	596	55.0335578918457	50	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms0841	false	7882704778361815708	16	77	75	363	1542	300	وروي انه لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله تعالي عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر ق-ال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاذ----- اكمل فانه لا يكمل شء الا نقص فقال عليه الصلاة والسلام صدقت فكانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما لبث بعد ذلك الا احدا وثمانين يوما	841	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms331	true	3826051496904511288	133	185	671	916	1481	300	وروي انه لما نزلت هذه الاية بكي عمر فق-------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر فقال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا اكمل فانه لم يكمل شء الا نقص -قال-------------------- صدقت فكانت هذه الاية نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعا---ش بعده------ا احدا وثمانين يوما	331	4083176127496139144	229	407.5	178	294	77.89115905761719	43	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1
JK000458-ara1.ms2752	false	-4636008744351152874	153	178	814	934	1601	300	اللاتي توفي صلي الله عليه وسلم عنهن وهن-------------------------- عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام حبيب-----ة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة	2752	8019608020860758927	Shamela0001515-ara1.ms387	true	-2380913947728852471	269	295	1336	1462	1487	300	اللاتي توفي صلي الله عليه وسلم----- وهن في عصمته خمس منهن من قريش عاءشة------------ وحفصة --------وام حبيبة رملة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة	387	4083176127496139144	95	145.0	76	151	62.91390609741211	15	JK000458-ara1	Shamela0001515-ara1