id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms3515	false	-7720741839503836095	19	139	96	716	1655	300	صلي الله عليه وسلم سل من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ف----لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذا لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس وعن علي بن موسي الرضا التين يزيل نكهة الفم ويطول الشعر وهو امان من الفالج واما الزيتون فهو فاكهة وادام ودواء ولو لم يكن له سوي اختصاصه بدهن كثير المنافع مع حصوله في بقاع لا دهنية فيها لكفي به فضلا وشجرته هي الشجرة المباركة المشهود لها في التنزيل ومر معاذ بن جبل رضي الله عنه بشجرة الزيتون فاخذ منها قضيا واستاك به وقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة يطيب الفم ويذهب بالحفرة وسمعته يقول هو سواكي وسواك الانبياء--- قبلي	3515	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0384	true	-5635620124715674617	98	145	509	749	1558	300	صلي الله عليه وسلم -----------اكل مع -------اصحابه تينا فقال لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة -قلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوه- فانه ي-قطع البواسير وينفع من النقرس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- نعم السواك الزيتون من الشجرة المباركة هي------------------------------------ سواكي وسواك الانبياء من قبلي	384	1155130032378502943	219	345.0	176	627	34.92823028564453	33	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms3269	false	3273972074832717797	176	210	932	1128	1596	300	لهم---- ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ون--ءثرهم ---بالغنيمة	3269	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0406	true	-9115644182916694804	31	60	163	331	1579	300	للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وشاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم ----------امسكتم اموالكم وتركتم لهم هذا------------ فقالوا------- بل نقسم لهم من اموال--------نا ونترك لهم هذه الغنيمة	406	1155130032378502943	132	202.0	108	205	64.39024353027344	19	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms3546	false	569116546218402094	41	67	200	349	1535	300	فقراء المهاجرين الدنسو الثياب الشعث الرءوس الذين لا ي-زوجون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السد-د يموت احدهم وحاجته تتلجلج في صدره لو اقسم علي الله لابره	3546	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0456	true	-1737057394628393224	216	242	1110	1262	1557	300	فقراء المهاجرين الدنسو الثياب الشعث الرءوس الذين لا يتزوجون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدود يموت احدهم وحاجته تتلجلج في صدره لو اقسم علي الله لابره	456	1155130032378502943	149	283.0	123	152	98.02631378173828	23	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms3391	false	3824392437297897338	56	86	279	428	1498	300	وذلك انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لن نتبعك حتي تاتي كل واحد منا بكت-ب من السماء عنوانها من رب العالمين الي فلان بن فلان نءمر فيها باتباعك	3391	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0669	true	-5981363744531074683	189	218	1044	1185	1620	300	وذلك انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لن نتبعك حتي تاتي كل واحد منا بكتاب من السماء فيه---- من رب العالمين الي فلان بن فلان تامر----- باتباعك	669	1155130032378502943	135	246.5	106	150	90.0	26	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2889	false	3532241734732760126	256	300	1344	1567	1567	300	ابا طالب فقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وقد -جءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السءال فلا تمل كل الميل علي قومك فقال صلي الله عليه-	2889	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0747	true	6878381319409237372	83	129	428	662	1559	300	ابي طالب وقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء منا وجءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السءال فلا تمل كل الميل علي قومك فقال صلي الله عليه	747	1155130032378502943	218	412.0	175	234	93.16239166259766	40	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2890	false	-9079502141722937182	0	42	0	227	1574	300	وسلم ماذا تسالونني -قالوا رفضنا وارفض ذكر الهت--------نا وندعك والهك فقال صلي الله عليه وسلم ارايت-م ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قالوا نعم وعشر---------------------------ا فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا وقالوا	2890	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0747	true	6878381319409237372	129	175	662	915	1559	300	وسلم ماذا تسالونني فقالوا -------ارفض---- الهتنا وارفضنا وندعك والهك فقال صلي الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قالوا نعم وعشرا اي نعطيكها وعشر كلمات معها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا وقالوا	747	1155130032378502943	216	395.5	176	264	81.81818389892578	35	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2995	false	-6514008336238531527	77	124	402	647	1559	300	مع السماء في سلك------ الامر بالاتيان انشاءها واحداثها بل انشاء دحوها وجلعها علي وجه خاص يليق بها من شكل معين ووصف مخصوص كانه قيل اءتيا علي ما ينبغي ان تاتيا عليه اءتي---------------- يا ارض مدحورة قرارا ومهادا لاهلك واءتي يا سماء مقبية سقفا لهم ومعني الاتيان الحصول	2995	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0837	true	-9102426091059017558	252	300	1333	1597	1597	300	مع السماء وانتظمهما في الامر بالاتيان والارض مخلوقة قبل السماء بيوميين فالجواب قد خلق جرم الارض اولا غير مدحوة كما قدمنا فالمعني -اءتيا علي ما ينبغي ان تاتيا عليه من الشكل والوصف اءتي يا ارض مدحو-ة قرارا ومهادا لاهلك واءتي يا سماء مقبية سقفا لهم ومعني الاتيان الحصول-	837	1155130032378502943	150	217.0	119	267	56.17977523803711	23	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms3154	false	5723928477759028094	184	242	942	1218	1498	300	له مشيرا اليه هذا ما لدي عتيد اي هذا ما عندي وفي ملكتي عتيد------------ لجهنم قد هياته لها باغواءي واضلالي وقيل قال الملك الموكل به مشيرا الي ما معه من كتاب عمله هذا مكتوب عندي عتيد مهيا للعرض وما ان جعلت موصوفة فعتيد صفتها وان جعلت ------------------------------------------------------------------------------موصولة فهي--- بدل منها او خبر بعد خبر او خبر لمبتدا محذوف	3154	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0898	true	-8863650664107100054	129	185	682	951	1538	300	له قرين وقوله هذا ما لدي عتيد اي هذا الانسان حاضر لدي قد استعدته ويسرته لجهنم وكذلك المعني ان قلنا ان القرين هو---- الملك السابق----------------------------------------------------------------------------------------------- وان قلنا انه احدي الزبانية فمعناه هذا العذاب لدي حاضر ويحتمل ان يكون ما في قوله ما لدي موصولة ف عتيد بدل منها او خبر بعد خبر او خبر -مبتدا محذوف	898	1155130032378502943	107	101.0	77	369	28.997289657592773	21	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms1299	false	-2166431857603671330	225	298	1156	1515	1524	300	فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير فقالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ردد عليهم فقال ان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل	1299	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms0988	true	-108412762928379554	13	52	75	272	1536	300	فنزل جبريل و------------قال يا محمد ان الله يعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار----هم صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا--- العير احب الينا من لقاء العدو ف----------------------------------------------------قال ان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل	988	1155130032378502943	193	300.0	154	359	53.76044464111328	34	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2562	false	7844418589446705162	152	184	778	939	1541	300	ويحكي انه------ مر علي بلبل في شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال سورة النمل 17 يقول اذا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء	2562	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms1027	true	-2329396498888841741	215	244	1127	1276	1544	300	ويحكي ان سليمان مر علي طاءر في شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال ي--------------قول---- اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء	1027	1155130032378502943	137	245.5	109	167	82.03592681884766	26	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2564	false	8592548134115560667	20	191	106	1005	1539	300	كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرو-------------------ن للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له عليه الصلاة والسلام الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بس-اطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب سورة النمل 18 فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء عليهم الصلاة والسلام علي كراسي الذهب والعلماء علي --كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله- الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لء-لا تتمني مال-ا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	2564	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms1027	true	-2329396498888841741	39	186	209	967	1544	300	كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرو-------------------ن للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له --------------------الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن فسطاطا من ذهب وابريسم فرسخ- في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب في--------------قعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد---------------------------------------- الانس وال---جن علي الكراسي و------حولهم الناس-------------------------- وتظلهم الطير باجنحتها---------------------- وترفع ريح الصبا البساط فتسير--- مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله------ اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالق-ي الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لكيلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	1027	1155130032378502943	720	1314.5	577	925	77.83783721923828	123	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2567	false	6428850139326726905	2	159	6	788	1549	300	وذكر له صاحبه ملك بلقيس وان تحت يدها اثني عشر الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف وذهب معه لينظر فما رجع الا بعد العصر وذلك قوله تعالي سورة النمل 22 النمل 22 فمكث غير بعيد فمكث غير بعيد اي زمانا غير مديد وقرء بضم الكاف وذكر انه وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان عليه السلام فنظر فاذا موضع الهدهد خال فدعا------- عريف الطير وهو-النسر فساله عنه فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطير وهو العقاب علي به فارتفعت فنظرت فاذا هو مقبل فقصدته فناشدها الله وقال بحق الله الذي قواك---- واقدرك علي الا رحمتني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ليعذبنك قال وما استثني قالت بلي قال اولياتيني بعذر-- مبين فلما قرب من سليمان عليه السلام ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ عليه السلام براسه فمده اليه فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي ------فارتعد سليمان عليه السلام وعفا عنه ثم	2567	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms1032	true	-1397986772398062476	15	126	77	621	1513	300	وذكر ل------ه ملك بلقيس وان تحت يدها اثني عشر الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف فذهب ل-ه لينظر فما رجع الا بعد العصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا سليمان عريف الطير وهو النسر---------- فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطير وهو العقاب علي به فارتفع- ونظر ف-اذا هو مقبل فقصد-ه فناشد------ه وقال له ب-----الذي قواك علي واقدرك ----الا رحمتني فترك-ه وقال- ثكلتك امك ان نبي الله--- حلف ليعذبنك قال وما استثني قال- بلي قال اولياتيني بسلطان مبين فلما قرب من سليمان------------ ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ -------------راسه فمده اليه فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله خاضعا ذليلا فارتعد سليمان------------ وعفا عنه ثم	1032	1155130032378502943	506	850.0	401	803	63.01369857788086	85	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms3504	false	731230242466832325	37	61	200	324	1614	300	مقام الفعل والباء سادة مسدهما معا في قولك اقسم بالله حققن ان يعملن عمل الفعل--------------------------- والجار جميعا كما تقول ضرب زيد عمرا وبكر وخالدا	3504	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms1048	true	-3688955834289180533	27	54	149	299	1627	300	مقام الفعل والباء سادة مسدهما جميعا والواوات العواطف نواءب عن هذه الواو فحقيقته ان تكون عوامل علي الفعل والجار جميعا كما تقول ضرب زيد عمرا وبكر -خالدا	1048	1155130032378502943	79	138.5	63	151	52.3178825378418	13	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000458-ara1.ms2810	false	6113028326927810022	100	129	572	747	1645	300	الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب واما ال----مقتصد-- فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------ يحبسون في طول المحشر ثم يتلق---------اهم الله تعالي برحمته	2810	8019608020860758927	Shamela0001417-ara1.ms1163	true	-7071148254982646491	111	142	570	754	1573	300	الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة------------ بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله------ برحمته	1163	1155130032378502943	152	246.5	126	202	75.24752807617188	22	JK000458-ara1	Shamela0001417-ara1