id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms0048	false	7705191091679657629	146	210	811	1094	1576	300	عمرو بن قرة حين اتاه فقال يا رسول الله ان الله كتب علي الشقوة فلا ار--ي ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغناء من غير فاحشة من انه قال عليه السلام لا اذن لك ولا كرامة ولا تعمة---- كذبت اي عدو الله والله لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	48	8019608020860758927	ShamAY0036182-ara1.ms127	true	-103503808814596981	185	237	946	1181	1484	300	عمرو بن قرة ----------قال يا-رسول ا--------لله كتب علي الشقوة فلا اراني ارزقا لا-من دقي فتا----ذن لي في الغنا- من غير فاحشة فقال------------------ لا اذن لك ر-- كرامه ولا نعمة عين كذبت--- عدو ال------له لقد رزقك الله حلالا طيبا واخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	127	4736153994580523035	215	343.5	165	289	74.39446258544922	35	JK000458-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000458-ara1.ms2106	false	-4061243106526614358	5	75	24	373	1521	300	ذي القرنين فلما دخل الظلمات اصاب الخضر عين الحياة------------------------------------------- فنزل واغتسل منها وشرب من ماءها------------ واخطا ذو القرنين الطريق فعاد -قالوا والياس ايضا في الحياة يلتقيان كل سنة بالموسم وقيل انه ميت لما روي ان النبي صلي ال----------------------له عليه وسلم صلي-------- العشاء ذات ليلة ثم قال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد ولو كان الخضر حينءذ حيا لما عاش ----	2106	8019608020860758927	ShamAY0036182-ara1.ms154	true	-6974602583844906368	13	81	59	412	1525	300	ذا القرنين----- دخل الظلمة لطلب------- عين الحياة وكان الخضر علي مقدمته فرقع الخضر علي العين فنزل واغتسل----- وشرب وصلي شكرا لله عز وجل واخطا ذو القرنين الطريق فعاد وقال اخرون---------------------------------------------- انه ميت لقوله تعالي وما جعلنا ابشر من قبلك الخلد ولقوله عليه السلام بعدما صلي العشاء ليله----------- ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا------يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد ولو كان الخضر------ حيا لكان لايعيش	154	4736153994580523035	203	269.5	161	439	46.241458892822266	31	JK000458-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000458-ara1.ms1009	false	4181988662095060207	246	300	1231	1485	1485	300	كاءن فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك بما لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بما لم يكتب الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل---- بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان م---ع الكرب-	1009	8019608020860758927	ShamAY0036182-ara1.ms202	true	-641400853831859625	0	54	0	254	1475	300	كاين ولو جهد العباد -ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يقضه الله -لك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالصدق في اليقين فاعمل وان لم يستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب	202	4736153994580523035	217	380.5	169	262	82.82442474365234	35	JK000458-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK000458-ara1.ms0042	false	3759866303357958046	7	125	27	616	1643	300	حنيف انه--- مجانبة كل ما يبعدك عن الله تعالي وعن سهل الم-----------------------------------------------تق--------------------------------ي من تبرا عن حوله وقدرته وقيل التقوي ان لا ----يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث امرك وعن ميمون بن مهران لا يكون الرجل تقيا حتي يكون اشد محاسبة لنفسه من الشريك الشحيح والسلطان الجاءر وعن ابي تراب بين يدي التقوي خمس عقبات لا يناله من لا يجاوزهن ايثار الشدة علي النعمة وايثار الضعف علي القوة وايثار الذل علي العزة وايثار الجهد علي الراحة وايثار الموت علي الحياة وعن بعض الحكماء انه لا يبلغ الرجل سنام التقوي الا ان يكون بحيث لوجعل ما في قلبه في طبق فطيف به في السوق لم يستحي ممن ينظر ال-------------------يه وقيل التقوي ان تزين سرك للحق كما تزين علانيتك للخلق	42	8019608020860758927	ShamAY0036182-ara1.ms204	true	5780271114515258087	50	116	243	583	1520	300	حفيف التقوي مجانبه--- ما يبعدك عن الله وقال الثوري المتقي هو الذي يتقي الدنيا وافاتها وقال ابو يزيد المتقي من اذا قال قال لله واذا سكت سكت به واذا ذكر ذكر ---لله وقيل التقوي ان الله لايراك -----حيث نهاك ولا يفقدك حيث امرك وقيل من علامات اهل التقوي الصبر عند البلاء والشك عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النعماء والرضاء بالقضاء وقيل التقوي ان تزين سرك للحق كما تزين علانيتك للخلق	204	4736153994580523035	147	175.0	112	694	21.181556701660156	22	JK000458-ara1	ShamAY0036182-ara1
