id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms3310	false	1275147276856329397	36	65	185	334	1521	300	ومن الارض مثلهن اي خلق من الارض مثلهن في العدد وقرء مثلهن بالرفع علي انه مبتدا ومن الارض خبره واختلف في كيفية طبقات الارض قالوا الجمهور علي انها سبع	3310	8019608020860758927	Sham19Y0036571-ara1.ms039	true	-8395210839236665020	273	300	1374	1513	1513	300	ومن الارض مثلهن اي خلق--- الارض مثلهن في العدد وقرء مثلهن بالرفع علي انه مبتدا ومن الارض خبره واختلف في كيفية طبقات الارض قال-- الجمهور---- انها سبع-	39	-4173478554384097245	139	255.0	113	149	93.28858947753906	23	JK000458-ara1	Sham19Y0036571-ara1
JK000458-ara1.ms3310	false	1275147276856329397	65	292	334	1485	1521	300	اراضين طباقا بعضها فوق بعض بين كل ارض وارض مسافة كما بين السماء والارض وفي كل ارض سكان من خلق الله تعالي وقال الضحاك مطبقة بعضها فوق---- من غير فتوق بخلاف السم-وات قال القرطبي والاول اصح لان الاخبار دالة عليه كما روي البخاري وغيره من ان كعبا حلف بالذي فلق البحر لموسي ان صهيبا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشيطاطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر من فيها وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان نافع بن الازرق ساله عن تحت الارضين خلق قال نعم قال فما الخلق قال اما ملاءكة او جن قال الماوردي وعلي هذا تختص دعوة الاسلام باهل الارض العليا دون من عداهم وان كان فيهن-------- من يعقل من --خلق وفي مشاهدتهم السماء واستمدادهم الضوء منها قولان احدهما انهم يشاهدون السماء من كل جانب من ارضهم ويستمدون الضياء منها والثاني انهم لا يشاهدون السماء وان الله تعالي خلق لهم ضياء يشاهدونه وحكي الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما انها سبع ارضين متفرقة بالبحار وتظل الجميع السماء يتنزل الامر بينهن اي يجري امره وقضاءه بينهن وينفذ ملكه فيهن وعن قتادة في كل سماء وفي كل ارض خلق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	3310	8019608020860758927	Sham19Y0036571-ara1.ms040	true	-6359702584432850754	0	188	0	961	1511	300	ار-ضين طباقا بعضها فوق بعض بين كل ارض وارض مسافة كما بين السماء والارض وفي كل ارض سكان من خلق الله تعالي وقال الضحاك مطبقة بعضها فوق بعض من غير فت-ق بخلاف السماوات قال القرطبي والاول اصح لان الاخبار دالة عليه كما روي البخاري وغيره من ان كعبا حلف بالذي فلق البحر لموسي ان صهيبا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها الا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشي-اطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر من فيها قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الماوردي وعلي هذا تختص دعوة الاسلام باهل الارض العليا دون من عداهم و----ان فيهن من فيهن من يعقل من الخلق وفي مشاهدتهم السماء واستمدادهم الضوء منها قولان احدهما انهم يشاهدون السماء من كل جانب من ارضهم ويستمدون الضوء م-نها والثاني انهم لا يشاهدون السماء وان الله تعالي خلق لهم ضياء يشاهدونه وحكي الكلب------------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما انها سبع------ متفرقة بالبحار -تظل الجميع السماء ------------------------------------------------------------وعن قتادة في كل سماء وفي كل ارض خلق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	40	-4173478554384097245	937	1777.0	753	1167	80.29134368896484	170	JK000458-ara1	Sham19Y0036571-ara1
