id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000458-ara1.ms2335	false	-1746409497505593569	107	210	558	1105	1603	300	الرسول من بعثه الله تعالي بشريعة جديدة يدعو الناس اليها والنبي يعمه ومن بعثه لتقرير شريعة سابقة كانبياء بني اسراءيل الذين كانوا بين موسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام ولذلك شبه------ صلي الله عليه وسلم علماء امته بهم--------------------------------------- فالنبي اعم من الرسول الله صلي الله عليه وسلم ويدل عليه انه صلي الله عليه وسلم سءل------------------- عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل فكم الرسل منهم فقال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جماء غفيرا وقيل الرسول من جمع الي المعجزة كتابا منزلا عليه والنبي غير الرسول من لا كتاب له وقيل الرسول من ياتيه الملك بالوحي والنبي يقال له ولمن يوحي اليه في المنام الا	2335	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0009	true	-7166980644678319810	149	254	810	1372	1598	300	الرسول من بعثه الله تعالي بشريعة مجددة يدعو الناس اليها والنبي يعمه ومن بعثه لتقرير شرع-- سابق- كانبياء بني اسراءيل الذين كانوا بين موسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام ولذلك شبه النبي صلي الله عليه وسلم علماء امته بهم حيث قال علماء امتي كانبياء بني اسراءيل فالنبي اعم من الرسول------------------------ ويدل عليه انه------------------- سءل صلي الله عليه وسلم عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل--كم الرسل منهم -قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما- غفيرا وقيل الرسول من جمع الي المعجزة كتابا منزلا عليه والنبي غير الرسول من لا كتاب له وقيل الرسول من ياتيه الملك بالوحي والنبي يقال له ولمن يوحي اليه في المنام وفي	9	3460483745146148155	490	885.0	397	612	80.06536102294922	83	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3523	false	-533817053743468855	243	285	1258	1475	1554	300	فيها اما انزال كله الي السماء الدنيا كما روي انه انزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل عليه السلام علي السفرة ثم كان ينز-------له علي النبي---- صلي الله عليه وسلم نجوما---------------- في ثلاث وعشرين سنة	3523	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0013	true	-6443422191840553396	104	149	545	769	1536	300	في كيفية انزا---له علي ثلاثة اقوال احدها---- انه -نزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل علي------------ السفرة ثم كان ينزل بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في عشرين سنة او في ثلاث وعشرين سنة	13	3460483745146148155	170	278.0	135	244	69.67213439941406	28	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0129	false	-9156263069670283346	0	93	0	541	1632	300	موجودة قاءمة بانفسها فذهب اكثر المتكلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك عليهم السلام وذهب----------------------------------------------------- الحكماء الي انها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة وانها اكمل منها قوة واكثر علما تجري منها مجري الشمس من الاضواء منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزة عن الاشتغال بغيره كما نعتهم الله عز وجل بقوله-- يسبحون الليل والنهار لا يفترون وهم العل-يون---------- المقربون وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض حسبما جري عليه قلم القضاء والقدر وه-------------------------------------------------------م المدبرات امرا فمنهم سماوية ومنهم ارضية	129	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0060	true	7078286593850072728	8	108	44	632	1634	300	موجودة قاءمة بانفسها فذهب اكثر المس-لمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة من النصاري هي النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم الحكماء ا----نها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة--------------------------------------------------------------- منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره كما وصفهم في محكم تنزيله فقال يسبحون الليل والنهار لا يفترون وهم العلويون والملاءكة المقربون وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض علي ما سبق به----- القضاء وجري به القلم الالهي لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون وهم المدبرات امرا ف-نهم سماوية ومنهم ارضية	60	3460483745146148155	409	708.5	336	662	61.78247833251953	60	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2794	false	-490871773562373603	216	251	1191	1374	1616	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة بجناحين منها يلقون اجسادهم وباخرين منها يطيرون فيما امروا به من جهته تعالي وجناحان منها مرخيان علي وجوههم حياء من الله عز وجل وعن رسول الله صل-------------ي الله	2794	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0060	true	7078286593850072728	230	263	1263	1441	1634	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان----- يطيرون بهما في الامر من امور -الله وجناحان----- مرخيان علي وجوههم حياء من الله وفي اص-------ول الامام الصفار سءل رضي الله	60	3460483745146148155	120	169.0	93	196	61.224491119384766	17	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1866	false	-2559521048357710114	5	59	30	325	1565	300	من نار السموم من نار الحر الشديد النافذ في المسام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا امتناع من خلق الحياة من الاجرام البسيطة كما لا امتناع من خلقها في الجواهر المجردة فضلا عن الاجسام المءلفة التي --غالب اجزاءها الجزء الناري فانها اقبل لها من-------- التي --غالب اجزاءها الجزء الارضي وقوله تعالي من نار باعتبار الغالب كقوله تعالي خلقكم من	1866	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0061	true	-2590004471000006947	204	300	1008	1513	1513	300	من نار السموم اي---- الحر الشديد النافذ في المسام قيل هذه السموم جزء من سبعين جزا من سموم النار التي خلق الله منها الجان وهو لا ينافي قوله تعالي وخلق الجان من مارج من نار المارج النار الصافية الخالصة من الدخان قوله من نار بيان للمارج فانه في الاصل للمضطرب من مرج اذا اضطرب ولا يمتنع خل----ق الحياة في الاجرام البسيطة كما لا يمتنع---- خلقها في الجواهر المجردة فضلا عن الاجسام المءلفة التي الغالب ---فيها الجزء الناري فانها اقبل لها من المءلفة التي الغالب ---فيها الجزء الارضي وقوله------ من نار باعتبار الغالب كقوله تعالي خلقكم من-	61	3460483745146148155	255	431.5	207	530	48.11320877075195	39	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2038	false	-607549887331096086	25	66	147	344	1533	300	روي ان اليهود قالوا لقريش سلوه عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها جيمعا او س-كت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي------- فبين لهم القصتين واب----هم امر الروح وهو مبهم في التوراة	2038	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0074	true	-917899546624021300	22	64	110	313	1506	300	روي ان اليهود قالوا لقريش سلوه عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنه------ا او سبكت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي فسالوه فبين لهم القصتين وابهم لهم امر الروح وهو مبهم في التوراة	74	3460483745146148155	191	355.5	151	209	91.38755798339844	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2139	false	7553729794433326140	149	217	772	1119	1558	300	درعها فدخلت النفخة في جوفها--------------------- قيل انه علية الصلاة والسلام رفع درعها فنفخ في جيبه فحملت وقيل نفخ عن بعد فوصل- الريح الي-----ها فحملت في الحال وقيل ان النفحة كانت في فيها وكانت مدة حملها سبعة اشهر وق----------------------------يل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية اشهر غيرة وقيل تسعة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة -------كما حملت------------------------------------------------------------------------------------- وضعته وسنها------------------------------------- حينءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر سنين وقد حاضت حيضتين	2139	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0076	true	-1435389530505697547	207	297	1065	1535	1549	300	درعها فدخلت النفخة في جوفها كذا في انوار التنزيل قيل في قوله لتهيج شهوتها فتنحدر نطفتها الي رحمها نظر وفي المدارك-------- فوصلت النفخة الي بطنها فحملت بعيسي -------------------------------وكانت مدة حملها س-تة اشهر وقيل تسعة اشهر كساءر النساء وقيل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية اشهر غيره وقيل كان الحم---------------------ل ساعة واحدة فكما حملته نبذته قاله ابن عباس وقيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة وفي لباب التاويل وضعته حين زالت الشمس من يومها انتهي وكان سن مريم حينءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر سنين وقد حاضت حيضتين	76	3460483745146148155	204	225.5	160	531	38.4180793762207	30	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0494	false	-3560453523859561698	65	95	345	500	1546	300	قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي عليه الصلاة والسلام وهي بنت ثلاث عشرة سنة وولدته ببيت لحم من --ارض اورشليم لمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل	494	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0077	true	-3325474648347640133	25	51	134	265	1529	300	قال اهل الت-اريخ حملت----- بعيسي-------------------- وهي بنت ثلاث عشرة سنة وولدته ببيت لحم من الارض المقدسة لمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل	77	3460483745146148155	123	210.5	97	157	78.34394836425781	21	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0472	false	1282457074487226816	179	259	959	1422	1630	300	ولدتها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة وقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم ف-ان بني ماثان كانت رءوس بني اسراءيل وملوكهم وقيل لانهم وجدوا امرها وامر عيسي عليه الصلاة والسلام في الكتب الالهية فقال---- زكريا عليه الصلاة والسلام انا احق بها عندي خالتها فابو الا القرعة ------------وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه اقلامهم فطفا---------------------------------------------------------------------- قلم زكريا---------- ورسبت اقلامهم فتكفلها	472	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	54	133	270	725	1530	300	ولدتها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو ماثان----- رءوس بني اسراءيل واحبارهم ---------------------------------------------------------------------فقال لهم زكريا-------------------- انا احق بها عندي -اختها قالوا لا حتي نقترع فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين ---------الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم ف-كفلها	79	3460483745146148155	331	535.5	271	560	59.10714340209961	50	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0146	false	1434595185416287639	75	107	378	538	1560	300	لتسكن الي -فقالت الملاءكة تجربة لعلمه من--- هذه قال امراة قالوا لم سميت امراة قال لانها----- من المرء اخذت فقالوا -ما اسمها قال حواء قالوا لم سميت حواء قال لانه-ا خلقت من	146	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0091	true	-5090646660140273106	5	39	23	187	1526	300	واسكن اليك فقالت الملاءكة عند ذلك يا ادم ما هذه قال امراة قالوا لم سميت -بذلك قال لانها خلقت من المرء ------قالوا وما اسمها قال حواء قالوا لم سميت حواء قال لانهما خلقت من	91	3460483745146148155	132	211.5	104	171	77.19298553466797	22	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0148	false	1654149071671412214	3	64	16	338	1603	300	كيفية توصله اليهما بعد ما قيل له اخرج منها فانك رجيم فقيل انه انما منع من الدخول علي وجه التكرمة---- كما يدخلها- الملاءكة عليهم السلام ولم يمنع من الدخو-ل للوسوسة ابتلاء لادم وحواء و--------------قيل قام عند الباب فناداهما وقيل تمثل بصورة دابة فدخل ولم يعرفه الخزنة وقيل دخل في فم الحية فدخل معها وقيل ارسل بعض اتباعه فازلهما--------------------------------- والعلم عند الله	148	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0094	true	2819497259865549974	66	130	353	676	1554	300	كيف-- توصل- اليهما بعد ما قيل له اخرج منها فانك رجيم فقيل انه----- منع من الدخول علي وجه التكرمة كما كان يدخل مع الملاءكة و-------------لم يمنع من ان يدخل للوسوسة ابتلاء لادم وحواء عليهما السلام وقيل قام عند الباب فناداهما وقيل تمثل بصورة دابة فدخل ولم تعرفه الخزنة وق-------------------------------يل ارسل بعض اتباعه فازلهما وقيل دخل في فم الحية حتي دخلت به والعلم عند الله	94	3460483745146148155	259	452.0	208	375	69.06666564941406	42	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0148	false	1654149071671412214	102	143	552	782	1603	300	اهبطوا--------------- الخطاب لادم وحواء عليهما السلام بدليل قوله تعالي اهبطا منها جميعا وجمع الضمير لانهما اصل- الجنس فكانهما الجنس كلهم وقيل لهما وللحية وابليس علي انه اخرج منها ثانية بعد ما كان يدخلها للوسوسة او يدخلها مسارقة او اهبط من السماء	148	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0104	true	-8960638437345300831	55	91	302	505	1589	300	اهبطوا بعضكم لبعض عدو الخطاب لادم وحواء ل-------------------قوله تعالي اهبطا منها جميعا وجمع الضمير لانهما اصلا الانس فكانهما الانس كلهم او---لهما ول------ابليس ---------خرج منها ثانيا بعد ما كان يدخلها للوسوسة او دخ-لها مسارقة او----- من السماء	104	3460483745146148155	179	290.5	146	246	72.76422882080078	23	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2153	false	-860872310637755603	185	258	940	1283	1510	300	انه سءل ذات يوم في حاجة فاصابة وهج الشمس فقال يا رب اني قد مشيت فيها يوما وقد اصابني منها واصابني فكيف من يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها وحرها ف-ما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما-لا يعرف- فقال يا رب ما الذي قضيت فيه قال ا-ن عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته قال يا رب ------------------اجعل بيني وبينه خلة فاذن الله	2153	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0130	true	-398149934393384607	1	70	6	331	1450	300	انه سار ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الشمس فقال يا رب اني--- مشيت----- يوما------------------------ فكيف من يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها وحرها فلما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما لا يعرفه فسال الله عن سبب ذلك ف------قال ابن عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته قال يا رب فاجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن --له	130	3460483745146148155	282	477.5	221	365	77.2602767944336	50	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2876	false	261433503674064504	69	172	392	958	1695	300	وان الياس لمن المرسلين------------------------------ هو الياس بن ياسين من سبط ه-رون------ اخي موسي عليهم السلام بعث بعده وقيل ادريس لانه قرء مكانه ادريس وادراس وقرء ايليس وقرء الياس بحذف الهمزة الصافات 124 اذ قال لقومه اذ قال لقومه الا تتقون اي عذاب الله تعالي الصافات 125 اتدعون بعلا وتذرون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون الخير منه وهو اسم صنم كان لاهل بك من الشام وهو البلد المعروف اليوم ببعلبك قيل كان من ذهب----- طوله عشرون ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء فكان الشيطان يدخل--- جوفه ويتكلم بشريعة الضلالة والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وقيل ال-------------------------------------------------بعل الرب بلغة اليمن	2876	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0131	true	735845956881901660	138	210	681	1070	1572	300	وان ادريس لمن المرسلين في موضع الياس وقرء ادراس وقيل هو الياس بن ياسين من ولد هارون النبي اخي موسي وبعل علم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنم كمناة وهبل و----------------------------------------قيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء وكان الشيطان يدخل في جوفه ويتكلم بشريعة الضلال- والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وهم اهل بعلبك من بلاد الشام وبه سميت مدينتهم بعلبك وقيل بعل الرب بلغة اليمن	131	3460483745146148155	263	427.5	215	660	39.84848403930664	40	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1589	false	-345526320864837310	136	184	693	947	1534	300	وخمسين سنة--------------------------- وعاش بعد الطوفان ستين سنة وكان عمره الفا وخمسين سنة وقال مقاتل بعث وهو ابن ماءة سنة وقيل وهو ابن خمسين سنة وقيل وهو ابن ماءتين وخمسين سنة ومكث يدعو قومه تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ماءتين وخمسين سنة فكان عمره الفا واربعماءة وخمسين سنة	1589	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0133	true	1124670629915490298	261	293	1304	1471	1507	300	وخمسين سنة كذا في الكامل قال ابن عباس وعاش بعد الطوفان ستين سنة وكان عمره الفا وخمسين سنة وقال مقاتل بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وهو ابن ماءتين وخمسين سنة وكان عمره الفا واربعماءة وخمسين سنة	133	3460483745146148155	132	238.0	107	281	46.97509002685547	22	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1603	false	8285067516619394513	143	177	692	866	1533	300	قال يا رب كيف احم---------ل من كل زوجين اثنين فحشر الله تعالي اليه --------السباع والطير وغيرهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل يضرب بيديه في كل جنس فيقع الذكر في يده اليمني والانثي في---- اليسري فيجعلهما في السفينة واما	1603	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0138	true	825053845109096361	105	166	550	871	1514	300	قال يا رب كيف احمل فيها قال من كل زوجين اثنين فحشر الله------ اليه الوحوش والسباع والطير من البر والبحر والسهل والجبل ليحملها قال ابن عباس ارسل الله المطر اربعين يوما وليلة فاقبلت الوحوش والطيور الي نوح حين اصابها المطر وسخرت له فجعل يضرب بيديه في كل جنس فيقع الذكر في يده اليمني والانثي في يده اليسري فيحملهما في السفينة وعنه	138	3460483745146148155	156	263.5	123	327	47.7064208984375	27	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3494	false	2227618877008625304	231	300	1178	1551	1551	300	انه كان لعاد ابنان شديد وشداد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة س----------------------نة وهي مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها -اهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله تعالي عليهم صيحة-	3494	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	16	90	67	464	1529	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد ف-لك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار-------- ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله------ عليهم صيحة	150	3460483745146148155	333	581.0	271	434	76.72811126708984	51	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3495	false	2430228192849305737	0	74	0	339	1526	300	من السماء فهلكوا و عن عبد الله بن قلابة 89 سورة الفجر 8 13 انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت الي-- ابن قلابة فقال هذا والله---- ذلك الرجل	3495	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	90	158	464	792	1529	300	من السماء فهلكوا و-عن عبد الله بن قلابة------------------- انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما-ثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	311	568.0	245	353	88.10198211669922	61	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1191	false	5339453685178128597	229	281	1202	1479	1583	300	دخلوا مكة ف---------قال قيل اللهم اسق عادا -ما كنت تسقيهم فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء ف------انها اكثرهم ماء فخرجت علي عاد من واد يقال له المغيث فاستبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم منا ريح عقيم	1191	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0151	true	5548113684324939143	44	94	216	478	1627	300	فخلوا مرثدا وخرجوا فقال قيل اللهم اسق عادا كما كنت تسقيه- فانشا الله ثلاث- سحابات------ بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار---- السوداء علي ظن انها اكثر-- ماء فخرجت علي عاد من واد لهم----------- فاستبشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاء منه--ا ريح شديد	151	3460483745146148155	222	368.0	177	293	75.7679214477539	34	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2698	false	7819190496249231503	5	53	22	263	1495	300	داود عليه السلام قال له يوما كيف اصبحت فقال اصبحت في يدي غيري فتفكر داود فيه فصعق صعقة وانه امره مولاه بان يذبح شاة وياتي باطيب مضغتين منها فاتي باللسان والقلب ثم بعد ايام امره بان ياتي باخبث مضغتين منها فاتي بهما ايضا فساله عن ذلك فقال هما	2698	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0153	true	-6419642987786726967	256	300	1273	1488	1488	300	داود ------------قال له يوما كيف اصبحت -قال اصبحت في يد- غيري فتفكر داود فيه فصعق صعقة وانه امره ب------ان يذبح شاة وياتي باطيب مضغتين منها فاتي باللسان والقلب ثم بعد ايام امره بان ياتي باخبث مضغتين فيها فاتي بهم-----ا فساله عن ذلك فقال هما-	153	3460483745146148155	212	384.0	169	241	87.96680450439453	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2283	false	7747122661873115316	148	198	760	1012	1514	300	الملاءكة اخذوا بضبعي ابراهيم واقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس ---------------ولم تحرق- النار الا ----------وثاقه وروي انه عليه السلام مكث فيها اربعين يوما او خمسين وقال ما كنت اطيب عيشا مني اذ كنت فيها قا---------------------------------------ل ابن يسار وبعث الله تعالي ملك الظل---------------- فقعد----- الي جنبه------- يءنسه	2283	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0163	true	9049586682401426947	169	228	858	1161	1515	300	الملاءكة------ بضبعي ابراهيم فاقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب الاحبار ما احرقت النار من ابراهيم الاوثاقه قالوا وكان في ذلك الموضع سبعة ايام قال ابراهيم--------- م---------------------ا كنت في ايام قط انعم من الايام التي كنت في النار قال ابن يسار وبعث الله------ ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم يءنسه	163	3460483745146148155	156	193.5	122	345	45.21739196777344	23	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2283	false	7747122661873115316	225	298	1147	1503	1514	300	يا ابراهيم هل تس-طيع ان تخرج منها قال نعم ----------------------------------------قال فقم فاخرج----- فقا--------م يمشي فخرج منها فاستقبله نمرود وعظمه وقال- من الرجل الذي رايته مع----------------------------ك قال ذلك ملك الظل ارسله---- ربي ليءنسني----- فقال -----------------اني مقرب الي ا-هك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع بك فقال عليه السلام--------------------------------------------------------- لا يقبل الله منك ما دمت علي دينك هذاقال------------------ لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبح له اربعة الاف بقرة فذبحها------ وكف عن ابراهيم	2283	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0164	true	847708269833540361	1	111	4	534	1491	300	يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان قمت ان تضرك النار قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج اليه فقال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايته معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءنسني فيها فقال نمروذ يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع معك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي دينك حتي تفارقه الي ديني فقال لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها----------------- فذبحها نمروذ وكف عن ابراهيم	164	3460483745146148155	281	421.5	217	547	51.371116638183594	51	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1200	false	-6920940007484844762	90	142	512	797	1626	300	قيل كانت المءتفكة خمس مداءن وقيل كانوا اربعة الاف بين الشام والمدينة فامطر الله عليهم الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين منهم وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطر- عليهم ثم خصف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف ---الحجر له اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	1200	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0170	true	8070679875645512517	77	128	384	665	1571	300	قيل كانت المءتفكة خمس مداءن وقيل كانوا اربعة الاف بين الشام والمدينة فامطر الله عليهم الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين----- وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطرت عليهم ثم خسف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف له الحجر ---اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	170	3460483745146148155	276	527.0	226	289	95.5017318725586	46	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0324	false	4148644200068873450	260	300	1386	1590	1590	300	سمي الموقف عرفة------------------------------------ لانه نعت لابراهيم عليه السلام فلما ابصره عرفه او لان جبريل عليه السلام كان يدور به في المشاعر فلما راه قال عرفت او لان ادم وحواء التقيا فيه فتعارفا او لان الناس يتعارفون فيه----------------------- وهي من الاسماء-	324	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0177	true	8287731789534336652	152	194	742	958	1463	300	سمي الموقف عرفة لان ادم وحواء التقيا فيه فتعارفا او لانه نعت لابراهيم عليه السلام فلما ابصره عرفه او لان جبريل------------ كان يدور به في المشاعر فلما راه قال عرفت او ل------------------------------------ان الناس يتعارفون فيه وعرفات للمبالغة في ذلك وهي من الاسماء	177	3460483745146148155	156	281.5	126	264	59.09090805053711	29	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0252	false	4904064527676253315	187	225	977	1156	1534	300	فقال له ولحواء ابنيا لي بيتا فخط----- جبريل وجعل ادم يحفر وحواء تنقل التراب حتي اذا اصاب- الماء نودي من تحته حسبك ---ادم فلما بنياه اوح-----------ي اليه ان يطوف به فقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	252	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0179	true	-3923273975600071772	1	41	6	195	1498	300	فقال لهما----- ابنيا لي بيتا فحط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل التراب حتي---- اصابه الماء نودي من تحته حسبك يا ادم فلما بن-اه اوحي الله تعالي اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت	179	3460483745146148155	164	283.5	128	199	82.41206359863281	28	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2871	false	6727384971692864646	242	296	1262	1521	1537	300	اري في المنام اني اذبحك اي اري هذه الصورة بعينها او ما هذه عبارته وتاويله وقيل انه راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك م--------ن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي	2871	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0189	true	5369506952906711304	201	247	998	1214	1477	300	امر في المنام ان- يذبحه وذلك-------------------------------------------------- انه راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي	189	3460483745146148155	194	352.0	151	267	72.6591796875	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2113	false	3778729451077529113	4	79	16	387	1518	300	ثم اتبع سببا اي طريقا راجعا من مغرب الشمس موصلا الي --مشرقها الكهف 90 حتي اذا بلغ حتي اذا بلغ مطلع الشمس يعني الموضع الذي تطلع عليه الشمس اولا من معمورة الارض وقرء بفتح اللام علي تقدير مضاف اي مكان طلوع الشمس فانه مصدر قيل وجدها-------- تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا من اللباس --والبناء قيل هم الزنج وعن كعب ان ارضهم لا تمسك الابنية وبها اسراب فاذا طلعت الشمس دخلوا الاسراب	2113	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0203	true	-4790590633176434852	153	201	753	993	1495	300	ثم اتبع سببا اي طريقا يوصله-------------------- الي المشرق------ فسار حتي اذا ------------بلغ مطلع الشمس اي-- الموضع الذي تطلع عليه الشمس اولا من معمورة الارض---------------------------------------------------------------- وجدها في نظره تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا من اللباس او البنيان ف-------------------ان ارضهم لا تمسك الابنية وانهم اتخذ--------------------وا الاسراب	203	3460483745146148155	202	312.5	160	383	52.74151611328125	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2598	false	-7716841976617222311	59	242	286	1228	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل ----------------من اين تخرج الدابة فقال من اعظم المساجد حرمة علي الله تعالي يعني المسجد الحرام وروي انها تخرج ثلاث خرجات تخرج باقصي اليمن ثم تتكمن ثم تخرج بالبادية ثم تتكمن دهرا طويلا فبينا الناس في اعظم المساجد حرمة علي الله تعالي واكرمها فما يهولهم الا خروجها من بين الركن حذاء دار بني مخزوم عن يمين الخارج من المسجد فقوم يهربون وقوم يقفون نظارة وقيل تخرج من الصفاو روي نبينا عيسي عليه السلام يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض تحتهم تحرك القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام فتضرب--------------------------------------------------- المءمن في مسجده بالعصا فتنكت نكتة بيضاء فتفشو حتي يضء---- لها وجهه-------------- وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر ثم تقول لهم انت يا فلان من اهل الجنة وانت يا فلان من اهل الجنة وانتلا يا فلان من اهل النار وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرع الصفا بعصاء وهو محرم وقال ان الدابة لتسمع قرع عصاي هذه وروي ابو---------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي	2598	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0223	true	4077448215486693833	185	299	982	1556	1560	300	صلي الله عليه وسلم الدابة قلت يا رسول الله من اين تخرج --------قال من اعظم المساجد حرمة علي الله بينم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عيسي عليه السلام يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب وت-------------------------نشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يبدو منها راسها ملعة ذات وبر وريش لن يدركها طالب ولن يفوتها هارب تسم الناس مءمنا وكافرا اما الم-------------------------------------------------ءمن فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن واما- الكافر فتنكت بين عينيه --------نكتة -----سود-------اء وتكتب بين عينيه كاف-------------------------------------------------------------------------------------------ر وروي عن ابن عباس ---------------انه قرع الصفا بعصاه وهو محرم وقال ان الدابة لتسمع قرع عصاي هذه وعن ابن عمر قال تخرج الدابة ليلة جمع والناس يسيرون الي مني وعن ابي هريرة عن النبي صلي	223	3460483745146148155	341	445.5	269	1085	31.428571701049805	57	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2598	false	-7716841976617222311	243	271	1232	1370	1538	300	عليه وسلم انه قال بءس الشعب شعب اجياد مرتين او ثلاثا قيل ولم ذاك يا رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات يسمعها من بين الخافقين	2598	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0224	true	-1993547657968696517	0	27	0	133	1548	300	عليه وسلم ----قال بءس الشعب شعب اجياد مرتين او ثلاثا قيل ولم ذلك يا رسول الله قال تخرج منه الدابة -تصرخ ثلاث صرخات يسمعها من بين الخافقين	224	3460483745146148155	132	251.5	105	138	95.65217590332031	24	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1677	false	6878345237615172694	250	285	1340	1534	1612	300	ثيابه -اتاه جبريل عليه السلام بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فدفعه ابراهيم الي اسح-ق واسح-ق الي يعقوب فجعله يعقوب في تميمة وعلقها في عنق يوسف فجاءه جبريل عليه السلام فاخرجه من التميمة فالبسه اياه	1677	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	0	28	0	156	1561	300	ثيابه فاتاه جبريل------------ بقميص من حرير الجنة فالبسه اياه فدفعه ابراهيم الي اسحاق واسحاق الي يعقوب فجعله يعقوب في تميمة وعلقها في عنق يوسف------------------------ فاخرجه جبريل----- والبسه اياه	264	3460483745146148155	148	249.5	120	197	75.12690734863281	21	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1680	false	-9041787444112634411	1	36	4	183	1532	300	يعقوب-------- بخبر يوسف عليهما السلام صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل----- ولم يمزق عليه قميصه	1680	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	41	77	222	400	1561	300	يعقوب لما سمع بخبر يوسف-------------- صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من ذءب اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	264	3460483745146148155	162	294.0	129	192	84.375	31	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1690	false	8571036944406234317	153	203	794	1051	1554	300	وقد فسر همه عليه السلام بانه عليه السلام حل الهيمان وجلس----- مجلس الختان- وبانه حل تكة سراويله وقعد بين شعبها ورءيته ل---------------------------لبرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكتري ثم وثم الي ان ت-------------------------------------------------مثل له يعقوب عليه السلام عاضا علي انملته وقيل ضرب عل----ي صدره فخرجت شهوته من انامله وقيل	1690	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	217	278	1084	1394	1485	300	وقد فسرهم يوسف بانه--------------------- حل الهميان وجلس منها مجلس المجامع وبانه حل تكة سراويله وقعد بين شعبها الاربع وهي مستلقية علي قفاها وفسر البرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكترث له فسمع ثانيا فلم يعمل به فسمع ثالثا اعرض عنها فلم ينجع فيه حتي مثل له يعقوب------------ عاضا علي انملته وقيل ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقيل	267	3460483745146148155	185	284.0	145	343	53.93585968017578	30	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1690	false	8571036944406234317	202	281	1046	1448	1554	300	وقيل بدت كف فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فلم ينصرف- ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع---- فقال الله عز وجل لجبريل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل عليه السلام وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل يوسف الاية 25 السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقيل راي تمثال العزيز -وقيل وقيل	1690	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	23	96	91	465	1540	300	وقيل بدت كف فيما بينهما ليس ل-ها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فلم ينصرفه ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع فيه فقال الله------- لجبريل اذرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل------------ وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل-------------- السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقيل راي تمثال العزيز قطفير وقيل	268	3460483745146148155	363	669.5	291	408	88.97058868408203	65	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1709	false	-6012955934236566556	223	296	1236	1597	1613	300	فيسقي ربه اي سيده ---------------------------خمرا روي انه عليه السلام قال ل---ه ما رايت من الكرمة وحسنها الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة ف-----ثلاثة ايام تمضي في السجن ثم تخرج وتعود الي ما كنت عليه وقرا عكرمة فيسقي ربه علي البناء للمفعول اي يسقي ما يروي به واما الاخر وهو الخباز فيصلب فتاكل الطير من راسه روي انه------------------------- عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له---- ما رايت من السلال الثلاث ثلاثة ايام تمر ثم تخرج فتقتل	1709	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	35	117	190	598	1589	300	ويسق-------ي سيده خمرا واول رءيا الخباز بانه يقتل روي انه------------ قال للاول ما رايت من الكرمة ----هو الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة فانها ثلاثة ايام تمضي في السجن ثم تخرج وتعود الي ما كنت علي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه من عملك اذكرني وصفني عند الملك بصفتي وقص عليه قصتي لعله يرحمني ويخلصني من هذه الورطة وفي الحديث رحم الله اخي يوسف لو لم يقل اذكرني عند ربك لما لبث في السجن سبعا وقال للثاني ما رايت من السلال الثلاث ثلاثة ايام---- ثم تخرج وتقتل	270	3460483745146148155	207	317.0	160	534	38.76404571533203	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1721	false	5731663325820780544	0	110	0	566	1512	300	فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره وشر غيره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يعرف --سبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال---------------- احب ان اسمع منك رءياي فحكاها ونعت له البقرات و-------------------------------------السنابل واماك----نها علي ما--------- راها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجلسه علي السرير وفوض اليه امره وقيل توفي قطفير في تلك الليالي فنصبه منصبه وزوجه راعيل فوجدها عذراء وولدت له افراييم وميشا ولعل ذلك انما كان بعد تعيينه عليه السلام لما عين له من امر الخزاءين كما يعرب عنه قوله عز وجل يوسف 55 قال اجعلني علي قال اجعلني علي خزاءن الارض اي	1721	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	74	178	421	962	1586	300	فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من ش---------ره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني احب ان اسمع---- رءياي منك قال رايت ----بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك وقال من حقك ان تجمع الطعام بالاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك قال الملك ومن لي بهذا الامر ومن يجمعه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يوسف------- اجعلني ---------------علي خزاءن الارض اي	271	3460483745146148155	291	293.0	234	795	36.60377502441406	48	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1722	false	-6482398014580728633	62	99	325	517	1643	300	روي ان الملك توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فقال عليه السلام اما السرير فاش-د به ملكك واما الخاتم فادبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا ---لباس اباءي	1722	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	203	240	1085	1271	1586	300	روي ان الملك توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فقال له--------- اما السرير فاشدد به ملكك واما الخاتم ف-دبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا من لباس اباءي	271	3460483745146148155	180	333.0	144	196	91.83673095703125	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1722	false	-6482398014580728633	116	174	608	934	1643	300	واقام----- العدل بمصر واحبته الرجال والنساء------------------------------------ وباع من اهل مصر في سني القحط ال-------------------طعام في السنة الاولي بالدنانير والدراهم وفي الثانية بالحلي والجواهر وفي ----------------------------الثالثة بالدواب ثم بالضياع----------------------------- والعقار ----------------------------------ثم برقابهم -----------حتي استرقهم جميعا فقالوا ما راينا كاليوم ملكا اجل واعظم منه ثم اعتق---------------هم ورد اليهم اموالهم وكان لا يبيع من احد من الممتارين اكثر من حمل بعير	1722	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	52	135	270	715	1567	300	واقام يوسف العدل بمصر واحب-ه الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام بالدراهم والدنانير في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم---- بالحلي والجواهر -في السنة الثانية ثم بالدواب في الثالثة-------- ثم بالعبيد والاماء في الرابعة ثم بالدور والعقار في الخامسة ثم باولادهم في السادسة ثم برقابهم في السابعة حتي استرقهم جميعا------------------------------------------ ثم اعتق اهل مصر عن اخرهم ورد عليهم املاكهم وكان لا يبيع ل--احد من الممتارين اكثر من حمل بعير	272	3460483745146148155	232	331.5	186	503	46.123260498046875	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1723	false	-2518241423957257379	165	279	893	1467	1581	300	انه لما راوه وكلموه بالعبر--ية قال لهم --------من انتم فاني انكركم فقالوا له نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لهم لعلكم جءتم عيونا فقا-----------------لوا معاذ الله نحن اخوة من ابي واحد وهو شيخ كبير صديق نبي --------------------------------------------من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر فهلك منا واحد فقال كم انتم قالوا عشرة قال فاين الحادي عشر قالوا هو عند ابيه يتسلي به عن الهالك قال فمن يشهد لكم انكم لستم -عيونا وان ما-- تقولون حق قالوا نحن- ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد لنا قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخي-كم من ابيكم وهو يحمل رسالة من ابيكم حتي اصدقكم فاقترعوا---------- فاصاب- القرعة شمعون------------------------- فخلفوه عنده	1723	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	172	271	901	1418	1567	300	انه لما راهم تكلموا بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما شان--كم -قالوا ---نحن قو-------------م رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال---- لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن بنو------------------------------- نبي حزين لفقد ابن كان احبنا اليه وقد امسك اخاله من امه يستانس به--------------------------------------------------- فقال اءتون--------------------------------------------------------ي به ان صدقتم وقال ومن يشهد لكم انكم لستم بعيون- وان الذي تقولون حق قالوا اننا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد ق----ال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم وهو يحمل رسالة اب---يكم حتي اصدقكم فاقترعوا عودا فيهم فاصابت القرعة شمعون وكان احسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده	272	3460483745146148155	359	514.5	285	686	52.33236312866211	53	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1732	false	-6599345227503635503	81	282	398	1367	1448	300	دخلوا عليه---- قالوا له هذا اخونا قد جءناك به فقال لهم احسنتم وستجدون ذلك عندي فاكرمهم ثم ---------------------اضافه--------------------م واجلسهم مثني مثني------------ فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم فريدا واجلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكله ثم انزل كل اثنين منهم بيتا فقال هذا لا ثاني معه فيكون معي فبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح وساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وتعرف اليه وعند ذلك قال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس اي فلا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله تعالي قد احسن الينا وجمعنا ب---خير ولا تعلمهم بما اعلمتك قاله ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وعن وهب انه لم يتعرف اليه بل قال له انا اخوك بدل اخيك المفقود ومعني فلا تبتءس لا تحزن بما كنت تلقي منهم من الحسد والاذي فقد امنتهم وروي ان-------ه قال له--- فانا لا افارقك قال----- قد علمت باغتمام والدي بي فاذا حبستك يزداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا	1732	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	166	300	846	1510	1510	300	دخلوا علي يوسف قالوا له هذا اخونا قد جءنا- به -قال ----احسنتم واوي وضم اليه اخاه بنيامين فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده ف-بكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------- وعانقه وق-------------------ال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس--- ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله------ قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان بنيامين قال ليوسف فانا لا افارقك قال يوسف قد علمت -اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا-	273	3460483745146148155	533	896.5	421	1044	51.05363845825195	94	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1733	false	-5263040251067169627	0	90	0	481	1601	300	بعد تسريحك معهم قال افعل يوسف 70 فلما جهزهم بجهازهم فلما جهزهم بجهاز----------هم جعل السقاية اي المشربة-------------------- قيل كانت مشربة----------- جعلت صاعا يكال به وقيل كانت تسقي بها الدواب ويكال بها الحبوب------ وكانت من فضة وقيل من ذهب وقيل من فضة مموهة بالذهب وقيل كانت اناء مستطيلة تشبه المكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه يستعمله الاعاجم وقيل كانت مرصعة بالجواهر في رحل اخيه بنيامين وقرء وجعل علي حذف جواب لما تقديره امهلهم----- حتي انطلقوا ثم اذن مءذن----------------- نادي مناد ايتها العير وهي الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء	1733	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	19	90	86	457	1522	300	بعد تسريحك معهم قال افعل-------- فلما جهزهم بجهازهم وهيا اسبابهم واوفي الكيل لهم جعل السقاية يعني مشربة يسقي بها وهي الصواع قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا يكا-----------------------------------ل بها العزة الطعام وكان ي--------------------------------------------------------------------شبه الطاس من فضة او ذهب فدسوه----------------------------------------------- في رحل----- بنيامين روي انهم ارتحلوا و----------------امهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر بهم فادركوا وحبسوا ثم نادي مناد ايتها العير وهي الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء	274	3460483745146148155	226	278.0	180	550	41.09090805053711	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1744	false	50308837809850651	80	247	390	1215	1473	300	وابيضت عيناه من الحزن الموجب للبكاء فان العبرة اذا كثرت--------- محقت------- سواد العين وقلبته الي بياض كدر قيل قد عمي بصره وقيل كان يدرك ادراكا ضعيفا روي انه ما جفت عينا يعقوب من يوم فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين عاما وما- علي وجه الارض اكرم علي الله عز وجل من يعقوب عليه السلام وعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل عليه السلام ما بلغ من وجد يعقوب عليه السلام يوسف الاية 85 87 علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دلي------------------------------ل علي جواز التاسف والبكاء عند النواءب فان الكف عن ذلك مما لا يدخل تحت التكليف فانه قل من يملك نفسه عند الشداءد------------- ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون وانما الذي لا يجوز ما يفعله الجهلة من الصياح والنياحة ولطم الخدود والصدور وشق الجيوب وتمزيق الثياب وعن	1744	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	28	190	148	943	1496	300	وابيضت عيناه من الحزن اي---------------------- اذا كثر الاستعبار محقت العبرة سواد العين وقلبته الي بياض كدر قيل قد عمي بصره وقيل---- يدرك ادراكا ضعيفا قيل---- ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين سنة او اربعين سنة كذا-------- في المدارك و--------------في الكشاف -عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل------------ ما بلغ من وجد يعقوب ع-----------------------------لي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط وفي الكشاف عن الحسن انه بكي علي ولده او غيره فقيل له في ذلك فقال ما رايت الله جعل الحزن عارا علي يعقوب ويجوز للنبي ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ لان الانسان مجبول علي ان لا----------------------------------------------------------------------------- يملك نفسه عند الحزن فلذلك حمد صبره ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون وانما المذموم------------------------ الصياح والنياح- ولطم --------الصدور والوجوه--- وتمزيق الثياب قيل	276	3460483745146148155	549	868.5	428	1007	54.51837158203125	98	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1746	false	4012092416228277912	79	136	383	704	1591	300	قالوا يا ايها العزيز اي الملك القادر المتمنع مسنا واهلنا الضر الهزال من شدة الجوع وجءنا ببضاعة مزجاة مدفوعة يدفعها كل تاجر----- رغبة عنها واحتقارا لها من ازجيته اذا دفعته وطردته والريح تزجي السحاب قيل كانت بضاعتهم من متاع الاعراب صوفا وسمنا وقيل الصنوبر وحبة الخضراء وقيل سويق المقل والاقط وقيل دراهم زيوفا لا تءخذ الا بوضيعة	1746	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	266	296	1312	1476	1496	300	قالوا ي--ايها العزيز------------------------ مسنا واهلنا الضر الهزال من شدة الجوع وجءنا ببضاعة مزجاة حقير-ة يدفعها كل تاجر راها رغبة عنها واحتقارا لها---------------------------------------------- قيل كانت----------------------------------------------------------------------------------------- دراهم زيوفا لا تءخذ الا بوضيعة	276	3460483745146148155	155	253.5	126	326	47.54601287841797	24	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1747	false	-7062220203002537408	108	262	560	1307	1520	300	وقيل اعطوه ك----تاب يعقوب عليه السلام وقد كتب فيه كتاب من يعقوب اسراءيل الله ابن اسح-ق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يد-ه ورجلاه فرمي به في النار------ فنجاه الله تعالي وجعلت له--- بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين يوسف اية 90 91 92 علي قفاه ليقتل ففداه الله تعالي واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم فقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قراه----------- لم يتمالك وعيل صبره فقال له---------م ما قال وقيل------------------ لما قراه------ بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	1747	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	34	184	180	921	1507	300	وقيل ادوا اليه كتاب يعقو-----------------------------ب من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله------ وجعلت النار بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين ف-------------------ي قفاه ليقتل ففداه الله وا------ما انا فكان لي ابن وكان احب اولاد----ي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه وروي انه لما قرا الكتاب بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	277	3460483745146148155	657	1168.5	519	807	81.41263580322266	121	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1749	false	3004756819402523105	28	197	161	1037	1559	300	ان اخوت--------------ه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستح-ي منك بما فرط منا فيك فقال عليه الصلاة والسلام ان اهل مصر وان ملكت فيهم كانوا ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت بكم الان وعظمت في العيون حيث علم الناس انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه الصلاة والسلام يوسف 93 اذهبوا بقميصي هذا اذهبوا بقميصي هذا قيل هو الذي كان عليه حينءذ وقيل هو القميص المتوارث الذي كان في التعويذ------------------- امره جبريل بارسا-له اليه واوحي اليه -ان فيح ريح الجنة لا يقع علي مبتلي--------- الا عوفي---- فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يكن بصيرا او يات الي---- بصيرا وينصره قوله واتوني باهلكم اجمعين اي بابي وغيره ممن ينتظمه لفظ الاهل جميعا من النساء والذراري قيل انما حمل القميص يهوذا وقال انا احزنته بحمل القميص ملطخا بالدم اليه فافرحه كما احزنته وقيل حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما مسيرة ثمانين ف---------------------------------------------------------------------------رسخا يوسف 94 ولما فصلت العير ولما فصلت العير خرجت من عريش مصر يقال	1749	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	124	265	664	1372	1536	300	ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط منا-فيك فقال يوسف--------------- ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت---- الان بكم------------ حيث علم الناس ------------اني من حفدة ابر----------------------------------------------اهيم اذهبوا بقميصي هذا قيل ه----------------------------و القميص المتوارث الذي كان في --تعويذ يوسف وكان من الجنة امره جبريل ان يرسله ال-------ي ابيه فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتلي ولا سقيم الا عوفي قال فالقوه علي وجه ابي يات بص----------يرا اي يات الي وهو بصير قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهوذا----- انا ا-------حمل --قميص الشفاء كما ذهبت بقميص الجفاء -------قيل حمله وهو خاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما------ ثمانون فرسخا وقال لهم يوسف اءتوني باهلكم اجمعين لينعموا باثار ملكي كما اغتموا باخبار هلكي------ ولما فصلت العير و---------------خرجت من عريش مصر -قال	278	3460483745146148155	521	794.5	411	1004	51.89242935180664	81	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1750	false	4206975316758465494	138	168	676	815	1506	300	انه----- سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة------ يوسف 97 قال-وا يا ابانا	1750	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	6	39	33	184	1552	300	ان يعقوب سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة ثم ان يوسف وجه الي ابيه جهازا	279	3460483745146148155	128	226.5	100	151	84.7682113647461	26	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1751	false	-4870982308401913842	79	195	381	993	1563	300	يوسف ا----لي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه فاستقبله يو-----------------سف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب عليه الصلاة والسلام وهو يمشي متوكءا علي يهوذا ف------نظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون------------------------------------ مصر قال لا بل ولدك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لقيه------ قال عليه الصلاة والسلام السلام عليك يا مذهب الاحزان وقيل قال له يوسف------------------- يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكني خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك وقيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وكانوا حين خرجو-----ا مع موسي---------- ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعين رجلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وماءتي الف	1751	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	34	187	160	935	1552	300	يوسف وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز هو و--من معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب-------------------- وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم----------------- مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه يعقوب قال السلام-------------------- عليك يا مذهب الاحزان ق-----ال له يوسف بعد رد السلام عليه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن- خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك -قيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة و----------خرجوا منها مع موسي ومقاتلتهم ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وماءتي الف	279	3460483745146148155	476	787.0	378	851	55.93419647216797	80	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1754	false	5662824516674544662	1	63	5	334	1545	300	وتشاحوا في ذلك-------------------------- حتي هموا بالقتال فراوا ان يصنع-----------وا له تابوتا من مرمر ف-جعلوه فيه و-دفنوه في النيل ل-----يمر عليه------ ثم يصل الي مصر ليكونوا شرعا واحدا في التبرك به وولد له افراييم وميشا ولافراييم نون ولنون يوشع فتي موسي عليه الصلاة والسلام ولقد توارثت الفراعنة من العمالقة بعده مصر ولم يزل بنو اسراءيل تحت ايديهم علي بقايا دين يوسف واباءه الي	1754	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0281	true	8120844973376146378	141	200	729	1038	1565	300	وتشاحوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فاجتمع رايهم علي ان يعملوا له صندوقا من مرمر ويجعلوه فيه ويدفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء ثم يصل الي مصر ليكونوا ----سوا--ء في الانتفاع ببركته ففعلوا و----------------------------------------------------------------قد توارثت الفراعنة من العماليق بعد يوسف ولم تزل بنو اسراءيل تحت ايديهم علي بقايا دين يوسف واباءه ولم	281	3460483745146148155	206	310.5	163	379	54.35356140136719	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2515	false	-1269357601912634163	201	230	1066	1199	1544	300	قيل-------- لبث في----هم ثلاثين سنة ثم خرج الي مدين واقام بها عشر سنين ثم عاد اليهم يدعوهم الي الله عز وجل ثلاثين سنة ثم بقي بعد الغرق خمسين سنة	2515	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0284	true	-7485908924530152465	139	168	710	844	1521	300	قيل ان موسي لبث في القبط ثلاثين سنة ثم خرج الي مدين---------- عشر سنين ثم عاد اليهم يدعوهم الي الله -تعالي ثلاثين سنة ثم بقي بعد الغرق خمسين سنة	284	3460483745146148155	115	193.5	89	145	79.31034851074219	24	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3542	false	-7139072056582323119	69	162	344	800	1508	300	ابرهة اخذ لعبد المطلب ماءتي بعير فخرج اليه في شانها فلما راه ابرهة عظم في عينه وكان رجلا وسيما جسيما وقيل هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فنزل ابرهة عن سريره وجلس علي بساطه وقيل اجلسه معه علي سريره ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فلما ذكر حاجته قال سقطت من عي-------------------------------------------------------------------------------------------ني حيث جءت لاهدم البيت الذي------------------------------------------------------ هو دينك ودين اباءك وعصمتكم وشرفكم في قديم الدهر لا تكلمني فيه الهاك عنه ذود اخذت لك فقال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا	3542	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0381	true	-4362662501432136192	9	116	49	575	1472	300	ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم ف---لما راه ابرهة عظم في عينه فاجله واكرمه عن ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريرة لمكه---------------------------- فنزل ابرهة عن سريره وجلس علي بساطه و----اجلسه معه الي جنب-ه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير لي اصابها فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه---------------- لا تكلمني فيه -----------------------قال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا	381	3460483745146148155	216	275.0	164	601	35.940101623535156	38	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3542	false	-7139072056582323119	0	26	0	126	1508	300	منقاره وحجران في رجلي-------------------------------------------ه اكبر من العدسة واصغر من الحمصة ف------------------------------------------------------------------------------كان الحجر يلقي علي راس الرجل فيخرج من دبره-------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	3542	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	115	179	602	922	1547	300	منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخططة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع- علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	383	3460483745146148155	122	212.0	96	321	38.006229400634766	23	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3542	false	-7139072056582323119	217	243	1074	1211	1508	300	كان ابرهة---- جد النجاشي الذي كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت قاءد الفيل وساءسه----- اعميين مقعدين يستطعمان	3542	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0386	true	4604478131652109846	133	185	676	943	1520	300	كان ابرهة هذا جد النجاشي الذي كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكان مولد النبي صلي الله عليه وسلم بعد هلاك اصحاب الفيل بخمسين يوما وقيل غير ذلك كما سيجء في تاريخ ولادته في الركن الاول وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت قاءد الفيل وساءسه بمكة اعميين مقعدين يستطعمان	386	3460483745146148155	137	251.5	111	267	51.31085968017578	26	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3474	false	8612993548215142040	8	80	37	408	1513	300	كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر ضم اليه غلام- ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع من---------------ه فراي في طريقه ذات يوم دابة قد حبست الناس قيل كانت الدابة اسدا فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها فكان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابره فابصره الملك فساله من رد عليك ف-----قال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام فعذبه	3474	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0390	true	2758604053687797790	232	300	1103	1451	1451	300	كان له--------- ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع منه ومال قلبه اليه فراي في طريقه ذات يوم حي-ة قد حبست الناس--------------------- فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها وكان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابراه------------ فساله الملك عمن ابراه فقال ربي فغضب وعذبه فدل علي الغلام فعذبه-	390	3460483745146148155	309	547.0	247	392	78.82653045654297	51	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3474	false	8612993548215142040	80	189	408	966	1513	300	فدل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار وابي -الغلام فذهب به الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فطاحوا ونجا فذهب به ---------------------------------------الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة-------- فغرقوا ونجا وقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنا-تي وتقول باسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم-------- طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاسمت فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	3474	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0391	true	-4897988453052884793	0	115	0	597	1546	300	فدل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار فاتي بالغلام فارسل --الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فهلكوا ونجا واجلسه في سفينة ليغرق وعبارة المدارك فذهبوا به الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات---- السفينة بمن معه فغرقوا فنجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول ب-سم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد ----------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	391	3460483745146148155	512	937.0	411	620	82.58064270019531	88	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2488	false	7535534708162952032	116	170	637	926	1619	300	الرس هم قوم------ يعبدون الاصنام فبعث الله تعالي اليهم شعيبا عليه السلام فكذبوه فبينما هم حول الرس وهي البءر التي لم تطو بعد اذ انهارت فخسف بهم وبديارهم وقيل الرس قرية بفلج اليمامة كان فيها بقايا ثمود فبعث ال-----يهم نبي- فقتلوخ فهلكوا او قيل هو الاخدود وقيل بءر بانطاكية -قتلوا فيها حبيبا النجار وقيل	2488	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0403	true	-7041236612000974771	115	162	609	879	1615	300	الرس--- قوم كانوا يعبدون الاصنام فبعث الله ال------يهم شعيبا------------ فكذبوه فبينما هم حول الرس وهي البءر غير المطوية ف------انهارت فخسف بهم وبديارهم وقيل الرس قرية بفلج اليمامة كان فيها بقايا ثمود فبعث الله اليهم نبيا فقتلوه فهلكوا وقيل----- الاخدود وقيل بءر بانطاكية فقتلوا فيها حبيبا البحار وقيل	403	3460483745146148155	238	404.5	194	302	78.80794525146484	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0962	false	5117729620539162597	33	108	167	540	1584	300	الرجل اذا قدمت من سفر----ي او برءت من مرضي فناقت-----------ي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهم------ا ولا ميراث و-----------------اذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت------- اخاها فلم يذبحو--ا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع-- من ماء ولا مرعي	962	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	227	297	1180	1509	1522	300	الرجل اذا قدم- من سفر بعيد او نجت دابة من مشقة او حرب قال هي ساءبة او---------------------------------------- كان ينزع من ظهرها فقارة او عظما وكانت لا تمنع من ماء وكلا ولا تركب وفي انوار التنزيل واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدتهم--------------ا وصلت الانثي اخاها فلا يذبح لها الذكر واذ انتحت-------- من صلب الفحل عشرة ابطن حرموا -------ظهره ولم----------------------- يمنعوه من ماء ولا مرعي	470	3460483745146148155	195	234.0	149	422	46.20853042602539	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0962	false	5117729620539162597	10	64	52	324	1584	300	اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها ودرها و------------------------لا تطرد عن ماء ولا عن مرع---------------------ي وكان----------- يقول الرجل اذا--------------------- قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة و-جعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها و-----------قيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث	962	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	78	144	397	738	1522	300	اذ انتحت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها و-خلوا سبيلها فلا تركب ولا تحلب وفي المدارك ولا تطرد من ماء ولا--- مرعي واسمها البحيرة انتهي وكان الرجل منهم يقول ان شفيت وفي المدارك من مرضي او قدمت من سفر----------------ي فناقتي ساءبة ويجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وفي المدارك قيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث	470	3460483745146148155	227	360.5	181	361	62.88088607788086	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2550	false	4661619291196287237	161	207	807	1057	1565	300	وتقلبك في الساجدين وتقلبك في الساجدين----------------------------------- وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف صلي الله عليه وسل--م تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاع-تهم فوجدها كبيوت الزنابير لما -سمع منها من دندنتهم بذكر الله تعالي	2550	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0473	true	6394536228145705699	143	195	708	986	1508	300	وتقلبك في الساجدين علي ما ادعاه لما ذكر البيضاوي في تفسيره ان معني الاية وترددك في تصفح احوال المجتهدين لما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف--------- عليه السلام تلك الليلة بي-وت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما يسمع ل-ها من دندنتهم بذكر الله تعالي	473	3460483745146148155	214	363.0	171	289	74.04844665527344	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2562	false	7844418589446705162	99	276	514	1403	1541	300	في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا وقد يطلق علي كل ما يصوت به من المفرد والمءلف المفيد وغير المفيد يقال نطقت الحمامة وكل صنف من اصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف الطير يتفاهم اصواته والذي علمه----- سليمان عليه السلام من منطق الطير هو ما يفهم بعضه من بعض من معانيه واغراضه ويحك-----------------------------ي انه مر علي بلبل في شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال سورة النمل 17 يقول اذ----ا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاخته فاخبر انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا وص---------------------------------------------اح طاوس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هد------------------------------------------هد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح طيطوي فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--- الحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت	2562	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0486	true	-8964186353149892662	96	300	498	1556	1556	300	في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا وقد يطلق ل---كل ما يصوت به علي التسبب او التصوت كقولهم-------------- نطقت الحمامة ومنه الناطق والصامت للحيوان والجماد فان الاصوات الحيوانية من حيث انها تابعة للتخيلات منزلة منزلة العبارات سيما وفيها ما يتفاوت باختلاف الاغراض بحيث يفهمها ما من جنسه ولعل سليمان عليه السلام مهما سمع صوت حيوان علم بقوته القدسية التخيل الذي صوته والغرض الذي توخاه به ومن ذلك ما روي انه صاحت فاختة فاخبر انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا ومر ببلبل يصوت ويترقص فقال يقو-----------------------------------ل اذا انا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا وفي انوار التنزيل فلعله كان صياح الفاختة من مقاساة شدة وتالم قلب وصوت البلبل عن شبع وفراغ بال وصاح طاوس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين و--------------------------------------------صاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وص------------------------------------------احت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماءه وارضه وصاح ورشان فقال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي الوهاب وقال ان الحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم--------------------------------- والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت-	486	3460483745146148155	474	729.0	373	1230	38.53658676147461	81	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2564	false	8592548134115560667	13	191	67	1005	1539	300	الجو-- روي ان معسكر------ه عليه الصلاة والسلام كان ماءة فرسخ في ماءة----- خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوح-ش وكان له عليه الصلاة والسلام الف بيت من قوارير ------علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب سورة النمل 18 فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء عليهم الصلاة والسلام علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك--------------------------------------- فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني مال-ا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	2564	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	13	229	68	1226	1610	300	القدوس روي ان معسكر سليمان عليه الس--------لام كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحوش وكان له------------------------ بيت من قوارير مرتفع علي الخشب فيه- ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخ- في فرسخ وكان يوضع منبر- في وسطه وكرا---------------------------------------------------سي من ذهب وفضة فيقعد الانب---------------------ياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وال----------جن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر بالغداة ومسيرة شهر بالعشي قال الله تعالي غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك فكان يغدو من دمشق فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغدي بالري ويتعشي بسمرقند كذا في المدارك ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله------ اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك وكانت الريح تحمله من مسافة ثلاثة اميال فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	487	3460483745146148155	797	1437.5	642	1287	61.926963806152344	141	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2771	false	-7742799321553991860	216	260	1137	1376	1592	300	غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك والجملة اما مستانفة او حال من الريح وقرء غدوتها وروحتها وعن الحسن رحمه الله كان يغدو اي من دمشق فيقيل باصطخر ثم بروح فيكون رواحه-------------------------------------- بكابل-------------------------------- وقيل كان يتغدي بالري ويتعشي بسمرقند	2771	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	107	147	586	817	1610	300	غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك فك---------------------------------------------------------------------------ان يغدو--- من دمشق فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغدي بالري ويتعشي بسمرقند	487	3460483745146148155	141	236.0	115	309	45.63106918334961	23	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2566	false	-6456130072421443460	229	263	1202	1380	1583	300	من مكة صباحا يءم سهيلا----- فوافي صنعاء وقت ---------الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرتها---------------------------------------- فنزل ليتغذي ويصلي------------------------------------------------------------------- فلم يجد الماء و----------كان الهدهد قناقنه وكان ----------------------------------------------------يري الماء من تحت الارض كما يري	2566	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0489	true	4210761220824289135	234	300	1157	1514	1514	300	من مكة صباحا وسار نحو اليمن فوافي صنعاء وقت الظهيرة والزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء تزهو-- خضرتها فاعجبته نزاهتها فاحب النزول ليصلي يتغدي فنزل سليمان ودخل وقت الصلاة وكان نزل علي غير ماء فسال الانس والجن والشياطين عن الماء فلم يعلموا فتفقد الهدهد وكان الهدهد -راءده وقافيه لانه يحسن طلب الماء قصة الهدهد عن ابن عباس الهدهد يري الماء من تحت الارض كما يري-	489	3460483745146148155	136	172.5	107	361	37.67313003540039	22	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2567	false	6428850139326726905	91	173	439	853	1549	300	وقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي الا رحمتني فتركته وقالت---------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما استثني قالت----------- بلي قال او-لياتيني بعذر-- مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان عليه السلام ارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ عليه السلام براسه فمده اليه فقال يا نبي ال------------------------------------------له اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي ف--------------------ارتعد سليمان عليه السلام وعفا عنه ثم ساله فقال------------------------------ احطت بما لم تحط به اي علما ومعرفة وحفظته من جميع جهاته	2567	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0491	true	-1025879216695816170	104	264	574	1369	1547	300	فقال بحق ا-----لذي قواك واقدرك علي الا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء فولي عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال سليمان فقال الهدهد وما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال نجوت اذا ثم انطلق العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه طاطا راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ------------ براسه فمده اليه وقال اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا قال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فلما سمع سليمان ذلك ارتعد فرقا-------------- وعفا عنه ثم ساله فقال ما الذي ابطاك عني فقال الهدهد احطت بما لم تحط به اي علمت شيءا--------- من جميع جهاته	491	3460483745146148155	299	412.5	233	835	35.80838394165039	52	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2569	false	-3299256991303945484	115	161	602	840	1588	300	ولها عرش-------- عظيم قيل -------------كان ثلاثين ذراعا في ثلاثين------ عرضا وسمك--------------------------------------------------------------------------ا وقيل ثمانين في ثماني----------------------------------------------------ن من ذهب وفضه مكالا ب------الجواهر وكانت قوا----------------------------------مه من ياقوت احمر واخضر ودر وزمرد وعليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق واستعظام الهدهد لعرشها مع ما كان يشاهده من ملك- سليمان	2569	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0495	true	4710507342222369237	160	239	862	1292	1609	300	ولها عرش اي سرير عظيم ضخم قال ابن عباس كان ثلاثين ذراعا في ثلاثين ذراعا عرضا وسمكا وقال مقاتل ثمانين ذراعا في ثمانين طولا وعرضا وطوله في الهواء ثمانين ذراعا وقيل -كان طوله ثمانين ذراعا وعرضه اربعين ذراعا وارتفاعه ثلاثين ذراعا وكان من ذهب وفضة مرصعا بانواع الجواهر بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر وقواءمه من ياقوت احمر واخضر ودر وزمرد -عليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق بقية قصة الهدهد فلما فرغ الهدهد من كلامه قال له سليمان	495	3460483745146148155	177	239.0	138	432	40.97222137451172	28	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2574	false	-84462880607695490	95	161	527	912	1676	300	-بعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري------ وحليهن ال---------------اساور وال----------------اطواق والقرطة----------------------------------------------- راكبي خيل------ مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسروج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان----------- وال-------------ف لبنة من ذهب و----------------فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع و---المسك والعنبر------- وحقا فيه- در------ة عذراء----------- وجزع-------ة معوجة الثقب وبعثت----------------------------------------- رجلا من اشراف قومها-------- المنذر بن عمرو واخر ذار اي وعقل------------ وقالت---- ان كان نبيا -ميز بين الغلمان والجواري	2574	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	25	132	125	741	1648	300	فبعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وزيهن وحليهن وجعلت في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر راكبي خيل برذون مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسر-ج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان من الاقبية والمناطق وخمسماءة لبنة من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وارسلت اليه المسك والعنبر والعود وحقة فيها درة ثمينة عذراء غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب وبعثت رسلا من قومها اصحاب راي وعقل وامرت عليهم رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدايا وقالت فيه ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف	497	3460483745146148155	336	469.0	274	617	54.45705032348633	48	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2574	false	-84462880607695490	169	247	955	1371	1676	300	ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك سورة النمل 36 37 وان رايته بشاص- لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد------ فاخبر سليمان عليه السلام بذلك-------------------------------- فامر ا-------لجن فضربوا لبن-- الذهب والفضة وفرشوه في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفاته من الذهب والفضة وامر--------------- باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان و---يساره علي اللبن وام-----------------------------------ر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا علي اليمين و---اليسار ثم قعد ----------------علي سريره	2574	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	177	291	984	1607	1648	300	ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك منظره----------- وان رايته بشاشا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد مسرعا فاخبر سليمان الخبر كله وفي انوار التنزيل وقد سبق جبريل بالحال فامر سليمان الجن فضربوا لبنات الذهب والفضة وفرشوا في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وفي معالم التنزيل امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وجعلوا حول الميدان حاءطا شرف--ه من الذهب والفضة وامر الشياطين فاتوا باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي --لبنات الذهب والفضة والقوا علوفتها فيها وامر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقاموا عن- اليمين وعن اليسار ثم قعد سليمان في مجلسه علي سريره	497	3460483745146148155	371	599.5	299	639	58.05946731567383	62	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2576	false	1212997636753176427	176	243	933	1254	1554	300	ولا لبابه من طاقة وبعثت الي سليمان عليه ا لسلام اني قادمة اليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعو اليه من دينك ثم اذنت بالرحيل الي سليمان عليه السلام فشخصت اليه في اثني عشر الف قيل تحت كل قيل الوف ويروي انها امرت فجعل عرشها في اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من----- قصور سبعة لها و---غلقت----- الابواب ووكلت به حرسا يحفظونه	2576	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0499	true	5759080115703463486	45	88	239	440	1476	300	وما لنا به-- طاقة وبعثت الي سليمان------------- اني قادمة اليك بملوك قومي لا --نظر ما الذي---- تدعو اليه ثم جعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرشها في اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من سبعة قصور----- لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حرسا يحفظونه	499	3460483745146148155	170	256.5	132	334	50.8982048034668	29	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2577	false	-1511606671623851846	26	141	151	698	1537	300	لانها اذا اتت مسلمة لم يحل له اخذ ما لها بغير رضاها النمل 39 قال عفريت من قال عفريت اي مارد خبيث من الجن بيان له اذ يقال للرجل الخبيث المنكر المعفر لاقرانه وكان اسمه---------- ذكوان ا-----و صخرا ان---------------------------------------------ا اتيك به اي بعرشها قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلسك للحكومة وكان يجلس الي نصف النهار واتيك اما صيغة المضارع او الفاعل وهو الانسب لمقام ادعاء الاتيان به لا محالة واوفق لما عطف عليه من الجملة الاسمية اي انا ات به في تلك المدة البتة واني عليه اي علي الاتيان به لقوي لا يثقل علي حمله----- امين لا اختزل منه شيءا ولا ابد-له --النمل 40 قا--ل الذي عنده-- قال الذي عنده علم من الكتاب	2577	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0499	true	5759080115703463486	197	270	983	1327	1476	300	فانها اذا اتت مسلمة لم يحل اخذه الا ب---------رضاها--------- قال عفريت من الجن خبيث--- مارد قوي قال وهب--------------------------------------------------------- اسمه كوذي وقيل ذكوان وقيل هو صخر الجني وكان بمنزلة جبل يضع قدمه عند منتهي طرفه انا اتيك به---------- قبل ان تقوم من مقامك------ مجلسك للحكومة وكان يجلس الي نصف النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني ------------------------------------علي حمله لقوي امين لا اختزل منه شيءا ولا ابد له فقال سليمان اريد اسرع من هذا قال الذي عنده علم من الكتاب	499	3460483745146148155	226	303.0	175	619	36.510501861572266	39	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2580	false	3949786633386812158	202	295	1060	1543	1567	300	قيل لها ادخلي الصرح الصرح القصر وقيل صحن الدار----------------------------------------- روي ان سليمان عليه السلام امر قبل قدومها فبني له علي طريقها قصر----- من زجاج ابيض واجري من تحته الماء والقي فيه من دواب البحر--- السمك وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف عليه الطير----- والجن والانس وانما فعل ذلك ليزيدها استعظاما لام-ه وتحق-قا لبنوته وثباتا علي الدين وزعموا ان الجن كرهوا ان يتزوجها فتفض-------ي اليه باسرارهم لان---ها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد -يجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان عليه السلام الي ملك هو اشد	2580	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0501	true	-7028193249706739394	54	168	263	857	1572	300	قيل لها ادخلي الصرح اي--- القصر او-- صحن الدار فلما راته ظنته ماء راكدا فكشفت عن ساقيها روي ان سليمان------------ امر قبل قدومها فبني ---علي طريقها قصر صحنه من زجاج ابيض واجري من تحته الماء والقي فيه حيوانات البحر من السمك وغيره وقيل اتخذ صحنا من قوارير وجعل تحتها تماثيل من الحيتان والضفادع فكان الواحد اذا راه ظنه ماء كذا في معالم التنزيل ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف----- الطير عليه والجن والانس وانما فعل ذلك ليزيدها ا--عظاما لامره وتحقيقا لنبوته وقيل------------------- ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفشي اليه باسرارهم لان امها كا----نت جنية وقيل خافوا ان يولد--- منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجوا من ملك سليمان------------ الي ملك--- اشد	501	3460483745146148155	396	630.5	316	662	59.818729400634766	62	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2581	false	5100248709094109832	0	49	0	280	1617	300	شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر------- عقلها بتنكير العرش------------------------------ واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ورجلها فلما راته وهو حاضر بين يديها كما يعرب عنه الامر بدخولها واحاطت بتفاصيل احواله خبرا حسبته لجة وكشفت عن ساقيها وتشمرت لءلا تبتل اذيالها فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما خلا انها شعراء	2581	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0501	true	-7028193249706739394	189	222	960	1154	1572	300	شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان عقلها بتنكير العرش كما فعلت هي بالوصفاء والوصاءف واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ورجلها فكشف عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها شعراء	501	3460483745146148155	149	247.0	122	317	47.00315475463867	24	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2751	false	-8044022348468182302	199	228	986	1134	1480	300	انه ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت مما اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب وارجي خمسا واوي اربعا	2751	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0546	true	-7640654202503380721	117	146	586	733	1492	300	انه ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة وكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب ا-رجي خمسا واوي اربعا	546	3460483745146148155	144	283.0	115	148	97.29729461669922	26	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2749	false	703789488013531791	238	275	1268	1446	1584	300	صلي الله عليه وسلم خاصة ويعضده قول ام هانء بنت ابي طالب----- خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية----- فلم---- احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	2749	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0547	true	6007869137807917582	78	148	412	770	1544	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ف--انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر---- كنت من الطلقاء	547	3460483745146148155	154	237.5	121	364	42.30769348144531	29	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2669	false	2079692234670785133	107	169	537	862	1535	300	ففرح المشركون وشمتوا بالمسلمين وقالوا انتم والنصاري واهل كتاب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا --------علي اخوانكم ف----------------------لنظهر----ن عليكم فقال------------------------------------------------------------ ابو بكر رضي الله عنه لا يقرر الله اعينكم فو الله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف اللعين كذبت اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه فناحبه علي عشر قلاءص من كل----- منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين	2669	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0603	true	4942255758467985905	231	299	1178	1528	1533	300	وفرح المشركون بذلك ------------وقالوا انتم والنصاري -اهل كتاب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من فارس علي اخوانكم من الروم فان قاتلتمونا لنظهرن نحن عليكم فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله في بضع سنين فخرج بها ابو بكر الي المشركين وقال لتظ-----------------------هرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال--- ابي بن خلف------- كذبت فتراهنا ----------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين	603	3460483745146148155	218	316.0	174	424	51.41509246826172	33	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2669	false	2079692234670785133	170	200	870	1016	1535	300	ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزيدوه في الخطر وماده في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات---- ابي من	2669	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0604	true	-3216986737122539610	0	26	0	119	1455	300	ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال زد ف----------------------------------ي الخطر وابعد في الاجل فجعل--ا ماءة قلوص الي تسع سنين فلما خشي ابي ان	604	3460483745146148155	97	154.5	74	155	62.58064651489258	18	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3099	false	9002100872696024490	110	174	601	908	1541	300	ما هذا الا لنبا حدث------------------ فنهض سبعة نفر او ستة نفر من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة---------- فضربوا حتي بلغو- تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر فاستمعوا لقراءته وذلك عند منصرفه من الطاءف وعن سعيد بن جبير ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3099	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	34	100	192	523	1550	300	ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة -----------نفر من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر وفي المدارك وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر -----------------------------وفي انوار التنزيل روي---- انهم وا-فوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	3460483745146148155	232	372.5	180	376	61.70212936401367	43	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3099	false	9002100872696024490	141	231	749	1206	1541	300	صلي الله عليه وسلم وهو قاءم--- في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر فاستمعوا لقراءته وذلك عند منصرفه من الطاءف وعن سعيد -بن جبير ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلوا في صلاته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر بهم فانباه الله تعالي باستماعهم وقيل بل امره الله تعالي ان ينذر الجن ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم جمعهم له فقال عليه الصلاة والسلام اني امرت ان اقرا علي الج--------------------------ن اليلة فمن يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبدالله بن مسعود	3099	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0616	true	-368422176460951762	198	282	1016	1425	1520	300	صلي الله عليه وسلم وقد مر مثله في هذا الركن الثاني في مبعثه صلي الله عليه وسلم وفي المدارك -------------------عن سعيد ابن جبير ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلو- في صلاته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر---- فانباه الله------ باستماعهم وقيل بل امر- الله رسوله ان ينذرهم--- ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم وقال----------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن وكان ذلك بمكة بشعب الحجون الي اخر الحديث المروي عن عبد ال---------------له بن مسعود	616	3460483745146148155	287	440.5	221	487	58.9322395324707	49	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3099	false	9002100872696024490	197	300	1027	1541	1541	300	امره الله تعالي --------ان ينذر الجن----------------- ويقرا عليهم------- فصرف----- اليه نفرا منهم جمع--------------هم له فقال عليه الصلاة والسلا---------م اني امرت ان اقرا علي الجن ا-ليلة فمن-- يتبعني قالها ثلاثا ف--------اطرقوا الا عبدا----لله بن مسعود----- رضي الله عنه قال---------- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في--------------------------------------- شعب الجحون -خط لي خطا فقال--- لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران-------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته عليه الصلاة والسلام ثم انقطعوا كقطع السحاب ----فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل رايت شيءا قلت نعم----- رجالا-	3099	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0617	true	5257984597761383701	12	183	54	899	1489	300	-----الله عليه وسلم امر ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعوهم له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فالصحابة اطرقوا فاتبعه عبد الله بن مسعود وقال عبد الله ولم يحضر معنا احد فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون-------------- كقطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع بعصاك تقول اجلسوا قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا	617	3460483745146148155	422	572.0	330	864	48.842594146728516	75	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3185	false	-2047007294005901582	5	55	25	312	1629	300	يمين العرش ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله تعالي في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين ع-ما لا يقطعها والمنتهي موضع الانتهاء او الانتهاء كانها في منتهي الجنة وقيل ال-----------------------يها ينتهي علم الخلاءق واعمالهم ولا-يعلم احد ما وراءها وقيل ينتهي اليها ارواح الشهداء	3185	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0630	true	5976193494997635981	0	53	0	294	1555	300	يمين العرش ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول تتبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله------ في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها وفي المدارك وجه تسميتها----------- كانها في منتهي الجنة واخرها وقيل لم يجاوزها احد واليها ينتهي علم الملاءكة وغير-هم ولا يعلم احد ما وراءها وقيل تنتهي اليها ارواح الشهداء	630	3460483745146148155	232	408.5	189	312	74.35897064208984	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3183	false	7753752440113937977	172	218	864	1094	1509	300	صلي الله عليه وسلم---- بحراء فطلع له جبريل عليه السلام من المشرق---------------- فسد الارض من- المغرب وملا الافق فخر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فنزل جبريل علي السلام في صورة الادميين فضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه قيل ما را-------------------------------------------------------ه احد من الانبياء	3183	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0636	true	-5760863834650477854	108	165	554	837	1523	300	صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له جبريل من------------ المشرق وله ستماءة جناح فسد الافق الي المغرب----------- فخر رسول الله صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل----------- في صورة الادميين فضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه وهو قوله ثم دنا فتدلي واما ما في السماء فعند سدرة المنتهي ولم يره احد من الانبياء	636	3460483745146148155	182	280.0	143	317	57.41324996948242	32	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1983	false	4397327806532368339	14	98	87	502	1637	300	-----واحالوه ولا استحالة فيه فانه قد ثبت في الهندسة ان قطر------------ الشمس ضعف قطر------------ الارض ماءة ونيفا وستين مرة ثم ان طرفها الاسفل يصل الي موضع طرفها الاعلي بحركة الفلك الاعظم مع معاوقة حركة فلكها لها في اقل من ثانية وقد تقرر---------- ان الاجسام متساوية في قبول الاعراض التي من جملتها الحركة وان الله سبحانه قادر علي كل ما يحيط به حيطة الامكان فيقدر علي ان يخلق يخلق مثل تلك الحركة بل اسرع منها في جسد النبي صلي الله عليه وسلم او فيما يحمله	1983	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0639	true	-2787948293309356568	26	94	143	487	1519	300	فارتدوا وال------استحالة مدفوعة لما- ثبت في الهندسة ان ما بين طرفي قرص الشمس ضعف ما بين طرفي كرة الارض ماءة ونيفا وستين مرة ثم ان طرفها الاسفل يصل---- موضع طرفها الاعلي --------------------------------------------في اقل من ثانية وقد برهن في الكلام ان الاجسام متساوية في قبول الاعراض والله تعالي-------------------------- قادر علي كل الممكنات--------------- فيقدر---- ان ي-----خلق مثل هذه الحركة السريعة في بدن----- النبي صلي الله عليه وسلم او فيما يحمله	639	3460483745146148155	247	382.0	191	454	54.4052848815918	42	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1319	false	8153793163432538355	165	216	858	1116	1553	300	مني- رايا ونصحا فقال ابو البحتري رايي ا------------------------------------ن تحبسوه في بيت------------- وتسدوا منافذه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها---------------------- حتي يموت فقال الشيخ----------------------------------------------------------------------- بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------------من اي----------------ديكم فقال هشام بن عمرو رايي ا----------------------ن تحملوه علي جمل وتخوجوه من ارض-----كم فلا يضركم ما صنع--------- فقال	1319	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	20	114	96	581	1484	300	-فيه راي------ا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب--ه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال	653	3460483745146148155	182	237.5	140	494	36.842105865478516	29	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0210	false	-3245318510068146984	187	246	973	1273	1545	300	فلو كان هو الذي ياتيك لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله------------------------------ فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفع- عنه جبريل عليه السلام وقال ان كان ربكم امره بهلا ككم فانه لا يسلطكم عليه والا فب--------------اي حق تقتلونه وقي--------------------------------------------------------------------------ل امره الله تعالي ان يجعل النبوه فينا فجعلها في غيرنا	210	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0710	true	3743996332613475204	0	77	0	391	1523	300	ولو كان غيره--------- لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله وهو رجل من اقوياء بني اسراءيل فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفعه عنه جبريل------------ وقال ان كان ربكم امره بهلا-ككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه فصدقه صاحبنا ورجع الينا وكبر بخت نصر وقوي وغزانا وحرق بيت المقدس وفي رواية قال امره الله------ ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا	710	3460483745146148155	258	437.5	206	419	61.57518005371094	44	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0275	false	7160574983322365429	137	209	716	1087	1610	300	روي عن البراء بن عازب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشرة شهرا ثم وجه الي الكعبة وقيل كان ذلك في رجب بعد --زوال الشمس قبيل قتال بدر بشهرين ورسوله الله صلي الله عليه وسلم في البقرة 145 مسجد بني سلمة وقد صلي باصحاب-----------------ة ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحو--ل الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي المسجد مسجد القبلتين	275	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0748	true	-1942422779858193989	63	114	328	597	1549	300	روي ان ال----------------نبي----- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر- شهرا ثم وجه الي الكعبة------------- في رجب بعد الزوال قب-------ل قتال بدر بشهرين----------------------------------------------------------- وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من----- الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال------------ والنساء صفوفهم----- فسمي المسجد مسجد القبلتين	748	3460483745146148155	237	363.5	190	392	60.45918273925781	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1299	false	-2166431857603671330	225	300	1156	1524	1524	300	فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير فقالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ردد عليهم فقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا-	1299	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	171	240	906	1240	1525	300	فنزل جبريل و------------قال يا محمد ان الله وعدك- احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قا-لوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله------------------- ثم ر-د عليهم فقال ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قا-لوا يا	758	3460483745146148155	324	594.5	256	370	87.56756591796875	60	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	0	42	0	201	1461	300	رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عندما غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فاحسنا ثم ------قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فوا-لله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	1300	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	240	285	1240	1446	1525	300	رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند-- غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	758	3460483745146148155	171	321.5	132	208	82.21154022216797	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	33	257	161	1257	1461	300	الي- عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو رضي الله عنه يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا--- تطرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك -ما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان--- تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول -لله ق-ال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ا---------ردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم --------قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	1300	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	12	300	57	1456	1456	300	اليه عدن ابين من بلاد -----اليمن --انتهي ثم قام --مقداد بن عمرو --فقال------ يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله م----ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام----- مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما---------- يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرة- الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا -انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قول سعد ونشطه ذلك وقال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	936	1507.5	738	1503	62.275447845458984	159	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1328	false	-5385303610945553939	1	77	4	407	1632	300	وتصديقا لرءيا الرسول----- صلي الله عليه و----------------سلم ويقلل-------كم في اعينهم -------------------------حتي قال ابو جهل انما -----اصحاب محمد اكلة جزور قللهم في اعينهم قبل التحام القتال ليجترءوا عليهم و-------------------------لا يستعدوا لهم ثم ك----------ثرهم حتي راوهم مثليهم لتفاجءهم الكثرة فيبهتوا ويهابوا وهذه----- من عظاءم ايات تلك الوقعة فان البصر-------- قد يري الكثير قليلا والقليل كثيرا لكن لا علي هذا الوجه ولا الي هذا الحد وانما------ ذلك بصد الله تعالي الابصار عن ابصار بعض دون بعض مع التساوي في	1328	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0767	true	-8746439875619280127	33	121	193	666	1515	300	وتصديقا لرءيا --رسول الله صلي الله عليه وسلم وليجترءوا عليهم و-قلل المءمنين في اعين الكافرين قبل التحام القتال حتي قال ابو جهل ان محمدا واصحابه---- اكلة جزور---------------------------------- ليجترءوا عليهم ولءلا يرجعوا عن قتالهم ولءلا يستعدوا لهم ثم كثرهم في اعينهم حتي يروهم مثليهم لتفجا-هم الكثرة فتبهتهم وتكسر قلوبهم وهذا من عظاءم ايات تلك الوقعة فان البصر وان كان قد يري الكثير قليلا والقليل كثيرا لكن لا علي هذا الوجه ولا الي هذا الحد وانما يتصور ذلك بصد الله تعالي الابصار عن ابصار بعض دون بعض مع التساوي في	767	3460483745146148155	331	538.5	265	515	64.27184295654297	57	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1300	false	-1183499573310350741	235	300	1146	1461	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة ا---------------------------------لله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم روي انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس رضي الله عنه وهو في وثاقه لا يصلح فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لم قال-	1300	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0787	true	7141306466256913626	119	179	604	895	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بينن---------------ا علي بهاء يقول علي السواء فكان في ذلك تقوي الله وطاعته وطاعة رسوله وصلاح ذات البين وفي الكشاف--------------------------------- روي انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس------------- وهو في وثاقه لا يصلح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لم قال	787	3460483745146148155	202	326.5	158	352	57.3863639831543	39	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1346	false	8014872404849026138	11	85	54	405	1536	300	العباس -----------------------------------------------------------------------كلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفدي ابني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال -------له صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها م----ا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل---------------- فقال--- العباس -ما يدريك فقال اخبرني به ربي ----------قال--- العباس	1346	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	217	300	1072	1472	1472	300	العباس احسبها في فداءي قال صلي الله عليه وسلم لا فان ذلك شء اعطاناه الله منك وكلفه فداء-------------------------------- ابني اخيه وحليفه قال---------------------------------- تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك ق-ال اخبرني به ربي جل جلاله فقال له العباس-	794	3460483745146148155	266	401.0	209	468	56.837608337402344	46	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1344	false	2742523915492324377	149	281	803	1457	1550	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشار فيهم فق------------------------------------------------ال ابو بكر قومك واهلك استبقهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي ا----صحابك وق-------------------------------ال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وال-----------------له اغناك عن الفداء مكن عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان -نسيب له---------------------------------------- فلنضرب اعناقهم فقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ر-------------------------------------------------------------------------------------------حيم و---مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار فخير اصحابه فاخذوا الفداء فنزلت فدخل عمر رضي الله عنه علي------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	true	-5652935708996865976	31	255	153	1258	1473	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل------------ فاستشار فيهم اصحابه اناخذ منهم الفداء ونخلي سبيلهم او نقتلهم فقال ابو بكر قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك او قال تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر كذبوك واخرجوك وان الله اغناك عن الفداء ----------------------------------مكني من فلان لنسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما عقيل والعباس فلنضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا وقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديار------------------ا ومثلك يا--------- عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	3460483745146148155	537	927.5	421	1178	45.58573913574219	98	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0779	false	262538741355838802	1	237	5	1149	1505	300	الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م غزا محاربا وبني انما- فنزلوا ولا يرون من العدو احدا فوضع الناس اسلحتهم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة له وقد وضع سلاحه حتي قطع الوادي والسماء ترش فحال الوادي بينه صلي الله عليه وسلم وبين اصحابه فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصر به غو-رث بن الح-رث المحاربي فقال قتلني الله ان لم اقتلك ثم انحدر من الجبل ومعه السيف فلم يشعر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم علي راسه وقد سل سيفه من غمده فقال يا محمد من يعصمك مني الان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عز وجل ثم قال اللهم اكفني غو-رث بن الح-رث بما شءت ثم اهوي بالسيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضربه فا-كب لوجهه من زلخة زلخها بين كتفيه فبدر --سيفه----------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه ثم قال يا غو-رث من يمنعك مني الان قال لا احد قال صلي الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعطيك سيفك قال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابدا ولا اعين عليك عدوا 103 104 النساء فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه فقال غو-رث والله لانت خير مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انا احق بذلك منك فرجع غور-ث الي اصحابه فقص عليهم قصته فامن بعضهم ---------------------------------------------------------------------------------قال وسكن الوادي فقطع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الي اصحابه واخبرهم بالخبر و--------------------------قوله تعالي	779	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0849	true	-8547795849927316673	42	299	215	1479	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم وفي معالم التنزيل غويرث بن الحارث المحاربي وفيه انه عليه السلام غزا محاربا وبني انمار فنزلوا ولا يرون من العدو احدا فوضعوا---- اسلحتهم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة له وقد وضع سلاحه حتي قطع الوادي والسماء ترش فحال السيل بيته-------------------- وبين اصحابه فجلس في ظل شجرة------------------ فبصر به غويرث بن الحارث ف---------قال قتلني الله ان لم اقتله ثم انحدر من الجبل ومعه السيف ولم يشعر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم علي راسه منتضيا سيفه فقال-------- يا محمد من يعصمك مني الان -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله------- ثم قال اللهم اكفني غويرث بن الحارث بما شءت ثم اهوي بالسيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضربه فانكب لوجهه لز--لخة زلخها بين كتفيه وندر السيف من يده وفي القاموس الزلخة كفترة وجع الظهر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه ثم قال يا غويرث من يمنعك مني الان قال لا احد قال------------------- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعطيك سيفك قال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابدا ولا اعين عليك عدوا--------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه فقال غويرث والله لانت خير مني -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل انا احق بذلك منك فرجع غويرث الي اصحابه فقالوا ويلك ما منعك منه قال لقد اهويت اليه بالسيف لا ضربه فو الله ما ادري من زلخة بين كتفي فخررت وذكر حاله قال وسكن الوادي فقطع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الوادي الي اصحابه فاخبرهم -الخبر وقرا عليهم ما نزل عليه وهو قوله تعالي	849	3460483745146148155	965	1633.0	759	1379	69.9782485961914	173	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0546	false	-6924910202091889235	58	103	318	539	1579	300	الله عليه وسلم اصحابه ودعا عبد الله بن ابي -بن سلول ولم يكن دعاه قبل ذلك فاستشاره فقال عب-د الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا -اصبنا	546	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0861	true	-3284358367943439373	255	300	1344	1566	1566	300	المهاجرين والانصار--- ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها--- فاستشاره فقال عبيد الله بن ابي واكثر الصحابة يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل-- علينا الا واصبنا-	861	3460483745146148155	182	293.0	143	232	78.44827270507812	31	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0546	false	-6924910202091889235	236	265	1248	1402	1579	300	فلما راوه كذلك ندم--------------------وا وقالوا بءسما- صنعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ي---------------------اتيه وقالوا اصنع يا-رسول الله ما رايت --------------------------------------------------------فقال ما ينبغي لنبي -----------------------------------------------ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	546	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	true	-5008980992742213563	174	238	909	1223	1535	300	فلما راوه ندم ذو الراي منهم علي ما صنعوا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه فقالوا----- يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك وفي الوفاء امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب ان يرجع حتي يقاتل وفي رواية ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	862	3460483745146148155	133	197.5	107	319	41.69279098510742	24	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0590	false	-3034854050966945059	213	286	1109	1472	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ظن به الرماة يوم احد حين تركوا المركز وافاضوا في الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر ف----------------------------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال عليه السلام بل ظننتم انا نغل ولا نقسم بينكم	590	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0876	true	-3839009950492810961	42	106	241	568	1597	300	رسول الله وفي معالم التنزيل------------------------------ تركوا المركز ل-----------لغنيمة وقالوا نخشي ان -----يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي------------------- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي------ بل ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم --	876	3460483745146148155	259	426.0	204	401	64.58853149414062	46	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0554	false	-6118799190736451796	12	53	58	264	1490	300	وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم ف-نزلت---------- ليس لك من الامر شء الاية كانه نوع معاتبة علي انكاره عليه السلام لفلاحهم---------------------------------------- وقيل اراد ان يدعو عليهم فنهاه الله تعالي لعلمه بان منهم من يءمن	554	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0878	true	-2145568926953263691	215	265	1096	1345	1519	300	وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيه------م وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ورواه احمد والترمذي والنساءي من طريق حميد الطويل عن انس وقيل هم-- ان يدعو عليهم فنهاه الله تعالي لعلمه بان فيهم من يءمن	878	3460483745146148155	143	221.0	111	257	55.642024993896484	27	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	117	202	588	981	1465	300	بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------- وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم------ فقال انس بن النضر وهو عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا كراما علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه وق-----اتل حتي قتل	570	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	76	158	369	771	1461	300	بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر------------------- يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله------------------- فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي------ ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم قاتل حتي قتل	889	3460483745146148155	331	586.0	259	447	74.0492172241211	66	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0781	false	-3335722065513146647	24	193	116	972	1543	300	درعا من جاره قتادة بن النعمان----------------------- في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه ف-------------------------------خباها عند-------------- زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف------ ما اخذها وما له بها--- علم فتركو-----------------------------------------------------------ه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي ا-لي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي ط--------------عمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يجادل عن صاحبهم وشهدوا ببراءته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرقة اليهودي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل فنزلت وروي ان طعمة هرب الي مكة وارتد ونقب حاءطا بمكة ليسرق اهله فسقط الحاءط عليه فقتله وقيل نزل علي رجل من بني سليم من اهل مكة يقال له الحجاج بن علاط------------ فنقب بيته فسقط عليه حجر فلم يستطع الدخو-ل ولا الخروج ف----------اخذ ليقتل فقيل دع-------ه فانه قد لجا اليك- فترك-ه واخرجوه من مكة فالتحق بتجار من قضاعة نحو الشام فنزلوا منزلا فسرق بعض متاعهم وهرب فا--خذوه ورجموه بالحجارة حتي قتلوه و----------------------قيل انه ركب سفينة الي جده فسرق فيها كيسا فيه دنانير فاخذ والقي في البحر	781	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0920	true	2256544988221703500	2	221	11	1113	1510	300	درعا ل-------قتادة بن النعمان وهو جار له وكانت الدرع في جراب فيه د------------قيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي دار طعمة ثم خباها عند يهودي يقال له زيد--- السمين --------فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف والله ما اخذها ولا له بها من علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق حتي دخل داره فلما حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق ---فانتهوا الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فقال قوم طعمة وهم------------------------ بنو ظفر انطلقوا ----الي رسول الله ل----------------------------يجادل عن صاحبنا واخبروه بخلاف الحق قالوا ان لم نفعل افتضح صاحبنا وبرء اليهودي ففعلوا وصدقهم النبي صلي الله عليه وسلم وهم ان يعاقب اليهودي فانزل الله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما فلما ظهرت السرقة علي طعمة خاف علي نفسه من قطع اليد و---------------------------------هرب الي مكة وارتد عن الدين ف---------------------------------------------نزل علي رجل ------------من اهل مكة يقال له الحجاج بن علاط من بني سليم فنقب بيته فسقط عليه حجر فلم يستطع ان يدخل ولا ان يخرج حتي اصبح فاخذ ليقتل فقال بعضهم دعوه فانه قد لجا اليكم فتركوه واخرجوه من مكة فخرج مع تجار من قضاعة نحو الشام فنزل --منزلا فسرق بعض متاعهم فطلبوه فاخذوه ور-موه بالحجارة حتي قتلوه فصار قبره تلك الحجارة وقيل انه ركب سفينة الي جدة فسرق فيها كبسا فيه دنانير ف-----القي في البحر	920	3460483745146148155	568	801.5	452	1289	44.06516647338867	87	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3269	false	3273972074832717797	177	213	936	1145	1596	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار----------------------------------------- بل------- نقسم لهم من اموالنا وديارنا----------------------------------------------------------------------------------- ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها	3269	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0948	true	-6879480001440330170	177	234	969	1291	1634	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه القس-مة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من هذه الاموال قال السعدان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة يا رسول الله بل نحب ان نقسم ----------------ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها	948	3460483745146148155	163	251.5	132	341	47.80058670043945	26	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3297	false	-5069492164047930812	187	236	1036	1289	1648	300	اراد--------- ان يدخل المدينة اعترضه ابنه عبدالله---------- بن عبد-الله بن ابي------------------------------------ وكان مخلصا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لءن لم تقر لله ولرسوله بالعز- لاضربهم عنقك---------------------------- فلما 11 9 راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	3297	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0968	true	6257747980882800695	63	158	303	777	1469	300	اراد عبد الله ان يدخل المدينة اعترضه ابنه حباب وهو عبد الله بن عبد الله غير رسول الله اسمه وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا وقال وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخلية وروي انه قال لءن لم تقر لله ورس-وله بالعزة لاضربن- عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما----- راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	968	3460483745146148155	229	369.5	183	482	47.510372161865234	39	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2400	false	4338820777233912344	168	270	867	1410	1577	300	رسول الله صلي الله علي وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه ف-ايتهن خرجت قرعتها استصحبها قالت عاءشة رضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاها قيل غزوة بني المصطلق فخرج----- سهمي فخرجت مع---------ه صلي الله علي و-سلم بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج---------- فسرنا حتي اذا قفلنا-------------------------- ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت و------------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد--ي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري------------------- وهم يحسبون اني فيه لخفتي-------------------------------------------------------------- فلم يستنكروا---- خفة الهودج	2400	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0973	true	-7281333392825880053	175	298	904	1540	1549	300	رسول الله ----------------------اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه قايتهن خرج سهمها خرج بها معه------------------------ فاقرع بيننا في غزوة غزاها ---------------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل- الحجاب فكنت احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح----يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج	973	3460483745146148155	398	618.0	319	708	56.214691162109375	68	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2401	false	-995616567804092242	12	106	63	556	1563	300	فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بالجلبابي و والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فقمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول وافتقدني الناس حين نزلوا وماج القوم في ذكري فبينا الناس كذلك اذ هجمت عليهم فخاض الناس في حديثي فهلك من هلك وقوله تعالي----- عصبة منكم خبر ان اي جماعة وهي من العشرة الي الاربعين وكذا العصابة وهم عبد الله -بن ابي وزيد بن رفاعة-------- وحسان بن ثابت------- ومسطح بن اثاث-------------------------------ة وحمنة بنت جحش--------- ومن ساعدهم	2401	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0974	true	5551389680499706294	92	174	505	928	1560	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي ب--جلبابي-- والله ما تكلمت- بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته ووطء يد-----ها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------- في نحر الظهيرة وهم نزول----------------------------------------------------------------------------------------------- فهلك من هلك من اهل الافك وهم عصبة------------ اي جماعة ----من العشرة الي الاربعين و-------------هم عبد الله ابن ابي بن سلول راس المنافقين وحسان بن ثابت الشاعر ومسطح بن اثاثة ابن خالة ابي بكر وزيد بن رفاعة وحمنة بنت جحش اخت زينب ومن ساعدهم	974	3460483745146148155	326	510.0	261	564	57.80141830444336	50	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0461	false	-544018394278333983	12	79	65	424	1557	300	---ضربة صدعتها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر---------------------------------------- وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب -----------------------------------------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب--------- الثالثة فقال اضاءت----------- لي قصور ص-------------------نعاء واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فق-----------------------------------------------------------------ال المنافقون------------------ الا تعجبون يمين--------كم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من	461	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0988	true	3938122455234798432	146	300	780	1608	1608	300	الثالثة فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها---------------------------- فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر---- المسلمون فاخذ بيد سلمان ورقي قال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم فقال ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها اتياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربتها ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من-	988	3460483745146148155	273	402.0	219	864	31.59722137451172	37	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2726	false	-8223515598015942903	116	190	619	1024	1571	300	-----الاحزاب وهم قريش وغطفان ويهود قريظة والنضير وكانوا زهاء اثني عشر الفا فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم باقبالهم ضرب الخندق علي---------- المد---------------------------ينة باشارة سلمان الفارسي ثم خرج في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب معسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فرفعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف---------------------------------------------------------------------------------ي الاطام واشتد الخوف وظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق في---- المنافقين -حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا-------- كنوز كسري وقيصر ولا نقدر ان ن---------------------ذهب الي الغاءط	2726	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0991	true	-8954732233475826473	166	278	831	1420	1541	300	يعني الاحزاب وهم قريش وغطفان ويهود قريظة والنضير وكانوا زها- اثني عشر الفا كذا في انوار التنزيل فجاء بنو اسد وغطفان وفزارة واليهود من فوقهم من جهة المدينة وقاءدهم حارث بن عوف وعيينة بن حص------ن الفز-----------------------------------------------------------------------------------اري و---جاء قريش وكنانة من جانب اسفل الوادي وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وقال ابن عباس كان الذين جاءوهم من فوقهم بنو قريظة ومن اسفل منهم قريش وغطفان كذا في الوفاء ومن هيبة كثرتهم وشدة شوكتهم رعبت قلوب ضعفاء اهل الاسلام وزاغت ابصارهم وفي الاكتفاء حتي -------ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين وحتي قال قاءل منهم ---كان محمد يعدنا ان نملك كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط	991	3460483745146148155	203	259.0	163	692	29.33526039123535	25	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2726	false	-8223515598015942903	200	248	1071	1315	1571	300	ان فوارس من قريش--------- منهم عمرو بن عبد ود-------------------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد ركب-وا الاحزاب 10 خيولهم وتيمموا----------------------------------------------------------------------- ----------------------من الخندق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكانا مضيقا---------------- فضربوا خيولهم فاقتحموا-------------------------------- فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع	2726	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0995	true	-7458630348186856407	187	292	931	1482	1522	300	ان فوارس من قريش وشجعانهم منهم عمرو بن عبد ود اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد تلبسوا يوما للقتال وخرجوا علي خيلهم ومروا علي بني كنانة وقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا نحو الخندق تعنق بهم خيلهم والجيش علي اثرهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم قصدوا مكانا -ضيقا من نواحي الخندق فضربوا خيولهم فاقتحمت فيه من تلك الناحية الضيقة فعبروه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع	995	3460483745146148155	212	301.5	167	552	38.40579605102539	39	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2727	false	4062841737026502489	0	53	0	264	1577	300	ابن اخي --والله لا احب ان اقتلك قال علي -لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك وكان غيورا مشهورا بالشجاعة واقتحم عن فرسه ف---------عقره او ضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتناولا وتجاولا فضربه علي رضي الله عنه ضربة ذهبت فيها نفسه فلما قتله انهزمت خيله-------- حتي اقتحمت من الخندق هاربة	2727	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms0997	true	9081986008648425373	257	298	1268	1470	1479	300	ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فا---------------------------قتحم عن فرسه وسل سيفه وعقره و--ضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي وخرج--------------------------------------------ت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت--- الخندق هاربة	997	3460483745146148155	168	251.0	131	284	59.154930114746094	27	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2743	false	-7334609246607994350	228	267	1183	1375	1545	300	فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- اريد ان افارق صاحبتي فقال مالك ارابك منها شء قال لا وا-------------لله ما رايت منها الا خيرا ولكنها لشرفها تتع-ظم علي فق-----------------------ال له------------------- امسك عليك زوجك واتق الله في امرها فلا تطلقها	2743	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1027	true	-144104169505939844	23	73	114	361	1464	300	فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان افارق صاحبتي فقال مالك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكن-------ها تتعاظم علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال له صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله في امرها ثم --طلقها	1027	3460483745146148155	174	287.0	137	257	67.70427703857422	30	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3129	false	7661376771734925538	241	299	1329	1615	1618	300	عمرو القرشي وحويطب بن عبد العزي ومكرز ابن حفص بن الاحنف عل ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام ففعل ذلك وكتبوا بينه----------------------------------------م كتابا فقال عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عن---------------------ه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا -----------------------------------------ما نعرف ما	3129	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1070	true	-7543343027176074964	0	74	0	354	1456	300	عمرو------- وحويطب بن عبد العزي ومكرز -بن حفص علي ---------ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام المقبل ثلاثة ايام فقبل النبي صلي الله عليه وسلم فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدع----------------ا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل واصحابه اما الرحمن فو الله ما ندري او ما نعرف ما	1070	3460483745146148155	213	327.0	167	388	54.896907806396484	38	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3281	false	953538788660137334	150	197	809	1034	1604	300	ولا تمسكوا بعصم الكوافر ------جمع عصمة وهي ما يعتصم به من عقد وسبب اي لا يكن بينكم وبين----------------------------------------------------------------------------------- المشركات ولا علقة زوجية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما من كانت له امراة كافرة بمكة ة فلا يعتدن بها من نساءه لان اختلاف الدارين قطع عصمتها منه وعن	3281	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1076	true	-3354114564782064344	85	166	443	863	1555	300	ولا تمسكوا بعصم الكوافر العصم جمع عصمة وهي ما يعتصم به من عقد ونسب والكوافر جمع كافرة وهي التي بقيت في دار الحرب او لحقت بها مرتدة والمراد نهي المءمنين عن البقاء علي نكاح المشركات فطلق الاصحاب كل امراة كافرة في نكاحهم وطلق عمر بن الخطاب يومءذ امراتين له مشركتين بمكة فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية وعن ابن عباس يعني---------- من كانت له امرا------ة بمك--ة فلا يعدها---- من نساءه لان اختلاف الدارين قطع عصمتها منه قال	1076	3460483745146148155	155	221.5	120	442	35.067874908447266	27	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0339	false	-2593200826805463708	213	300	1095	1605	1605	300	والميس-----------ر مصدر ميمي من يسر كالموعد والمرجع----------- يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه اما من اليسر لانه اخذ الما----ل بيسر------- من غير كد واما من ------اليسار لانه سلب -----------------------------------------------------------له وصفته انه-- كانت لهم عشرة اقداح ه-ي الازلام زالاقلام الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل م-----نها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين----- الا الثلاثة ه-------------------ي المنيح والسفيح والوغد----------------------------------------------------------------- للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي-	339	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	158	298	860	1659	1666	300	-الميسر فهو القمار مصدر----- من يسر كالموعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من ----اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله وصفة الميسر كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسف-ج والوغد ولبعضهم شعر واقداح ازلام القمار عديدة فثنتان منها مسبل وسفيح وفذ وحلس والمعلي ونافس رقيب ووغد توام ومنيح لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب -وهي خريطة ويضعونها علي	1085	3460483745146148155	473	760.0	393	811	58.32305908203125	69	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0340	false	-5790475341397816929	2	95	8	501	1593	300	ثم يجلجلها ويدخل يده----- فيخرج باسم رجل رجل قدحا قدحا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب المعين لها---------- ومن خرج له من تلك الثلاثة ------------------غرم ثمن الجزور مع حرمانه وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لاي-دخل فيه ويسمونه البرم وفي حكمه جميع- انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم وهاتين اللعبتين المشءومتين فانهما ميا--سر العجم وعن علي كرم الله وجهه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	340	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	0	100	0	514	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كل------ه وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حكم الميسر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اياكم وهاتين الكعبتين المشء-متين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عن-ه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1086	3460483745146148155	437	774.0	352	530	82.45282745361328	74	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0766	false	-2999527363089249061	38	193	191	960	1547	300	غالب ابن فضالة الليثي فهربوا وبقي مرداس لثقته ب-------------اسلامه فلما راي الخيل -----------------------------------------------------الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا وا----------------------------------------------------------كبر وقا---------ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه------------------------------------------ فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد----------------------------- وجدا شديدا وقال ------------------------------------------------------------قتلتموه ارادة ما معه فقال اسامة بن زيد انه قال بلسانه دون قلبه وفي رواية انما قالها خوفا من السلاح فقال صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه وفي رواية افلا شققت عن قلبه ثم قرا---- الاية علي اسامة فقا-------ل يا رسول الله استغفر لي فقال -كيف بلا اله الا ال---------------------------------------------له قال اسامة فما زال -صلي الله عليه وسلم يعيدها حتي وددت ان- لم اكن اسلمت الا يومءذ ث--------------------------------م استغفر لي وق--------------ال اعتق رقبة وقيل نزلت في------------------------- رجل -------------------------قال يارسول الله كنا نطلب القوم وقد هزمهم الله تعالي فقصدت رجلا فلما احس بالسيف قال اني مسلم فقتلته---------------------------------------------------------------------- فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1166	true	-7170242585204028160	1	211	7	1029	1465	300	غالب -بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان علي دين الاسلام ف-لما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عا--ل من الجبل ف-----لما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة------- واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه----------------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدا شديدا وكان قبل ذلك قد سبق ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلتموه ارادة ما معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قرا هذه الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف بلا اله الا الله قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله يكررها و--يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي بعد ثلاث مرات وقال اعتق رقبة وروي ابو ظبيان عن اسامة بن زيد قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم عليهم----------------------------------------- فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا وقتلوه واخذوا غنمه واتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	3460483745146148155	433	562.5	338	1259	34.39237594604492	65	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3275	false	719335871928752642	219	284	1171	1507	1590	300	حاطب ابن ابي بلتعة وذلك انه لما تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم لغزو الفتح --ك------------------------------------------------------------------------------تب الي اهل -----------------------------------------------------------------------------------------مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وارسله مع سارة مولاة بني المطلب ف----------------------نزل جبريل عليه السلام بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وعمارا------------- وطلحة والزبير والمقدا----------د وابا مرثد وقال----------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها	3275	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	154	298	774	1510	1517	300	حاطب -بن ابي بلتعة حليف بني --اسد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب اليهم كتابا ودفعه الي سارة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبريل------------ بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة-------- والمقداد بن الاسود وابا مرثد فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها	1188	3460483745146148155	260	415.5	205	759	34.25559997558594	41	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3549	false	-8827858878470075996	121	154	629	787	1540	300	ثم قال---------------- يا اهل مكة م---ا ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم -قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله تعالي امكنه	3549	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1200	true	-8535902417466936664	263	300	1286	1458	1458	300	ثم قال يا معشر قريش او يا اهل مكة ما ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله------ امكنه-	1200	3460483745146148155	150	267.5	119	179	83.79888153076172	27	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0724	false	4376859246895551735	177	226	933	1181	1572	300	اليه و-قال لو علمت انه رسول الله لم 59 النساء--------- امنع----ه فلوي علي بن ابي طالب يده واخذه منه-------- وفتح ودخل النبي صلي الله عليه وسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وي-------------------------------جمع له----------- السقاية والسدانة فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر------------------------- عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال	724	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1208	true	-6903449793504205931	11	103	61	523	1495	300	البيت وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه منه فلوي علي------------ يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل صلي الله عليه وسلم و------------لما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وقال بابي انت وامي يا رسول الله اجمع لي السدانة مع السقاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يدفعها الي العباس فانزل الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها اي سادنها وهو عثمان بن طلحة كذا في معالم التنزيل فامر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه وقال	1208	3460483745146148155	183	237.5	144	487	37.577003479003906	28	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2354	false	-781931862526974816	177	239	952	1243	1539	300	روي ان عبد الله بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فلما انتهي صلي الله عليه وسلم ---------------------الي قول-----------ه خلقا اخر -سارع عبد الله الي ال----------------نطق به----------------------------- قبل ام------------------لاءه صلي الله عليه وسلم فقال اكتبه هكذا نزلت ف-شك عبد الله فقال ان كان محمد----- يوحي اليه فانا كذلك-------- فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح وقيل مات	2354	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1213	true	-5711371799606118287	124	204	625	1015	1468	300	روي ان عبد الله بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في سورة المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فتعجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فنطق بقوله فتبارك الله احسن الخالقين قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اكتب- هكذا نزلت فقال عبد الله----- ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح وفي شفاء	1213	3460483745146148155	221	315.5	170	401	55.112220764160156	40	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0761	false	-6909022458410951298	2	118	14	628	1527	300	الي مقيس ليقتص منه ان علموه و باداء الدية ان لم يعلموه ------------------------------------فقالوا سمعا وطاعة لله تعالي ولرسوله عليه السلام ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاتوه بماءة من الابل فانصرفا راجعين الي المدينة حتي اذا كانا ببعض الطريق اتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال اتقبل دية اخيك فيكون مسبه عليك----- اقتل الذي معك فيكون نفسا بنفس وفضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فشدخة ثم ركب بعيرا من الابل واستاق بقيتها راجعا الي مكة كافرا وهو يقول قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار اصحاب قارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت -------------------------------------------------------وهو الذي استثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح---- ممن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة	761	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1218	true	1327065307000675044	29	127	138	661	1497	300	الي مقيس فيقتص منه و----------------------ان لم تعلموا ادفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله------ ولرسوله والله------ ما نعلم له قاتلا -لكنا نعطي ديته فاعطوه ماءة من الابل وانصرفا راجعين نحو المدينة ف------------------------اتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال -تقبل دية اخيك فتكون----- عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس- بنفس وفضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فشدخه ثم ركب بعيرا وس-----------اق بقيتها راجعا الي مكة كافرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وهو الذي استثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح مكة ممن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة	1218	3460483745146148155	397	630.0	318	714	55.60224151611328	61	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms3311	false	-8503286146799979453	125	163	605	805	1506	300	الله لك روي ان النبي عليه الصلاة والسلام خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمن بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي فقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر-امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	3311	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1279	true	3833353726218082165	6	42	27	211	1541	300	الله صلي الله------- عليه وسل----------م خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	1279	3460483745146148155	170	310.5	136	201	84.57711791992188	31	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1428	false	6953506508418201800	85	137	443	709	1517	300	سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر ابن خنساء وعبد الله بن كعب وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن معقل وعلبة بن زيد اتوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا نذرنا الخروج فاحملنا علي الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغز معك فقال صلي الله عليه وسلم لا اجد ف--------------تولوا	1428	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1283	true	-7901349404670997144	132	194	692	1004	1539	300	سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر -بن خنساء وعبد الله بن كعب وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلبة بن زيد وقيل هم ابناء مقرن مغفل وسويد والنعمان وقيل ابو موسي واصحابه جاءوا يستحملون النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا صالحاء واهل فقر وحاجة فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا اجد ما احملكم عليه تولوا	1283	3460483745146148155	161	283.5	125	410	39.26829147338867	32	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1454	false	4335009863402310588	183	233	937	1172	1513	300	ابي ذر الغفاري ان بعيره----- ابطا به فحمل- متاعه ------علي ظهره وا-------تبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشيا فقال صلي الله عليه وسلم لما راي سواده كن ابا ----------------------------------------------------ذر فقال --الناس هو ذاك فقال صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1454	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1289	true	-768612632476063574	8	91	37	430	1467	300	ابو ذر علي------- بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا رجل يمشي في الطريق وحده فقال صلي الله عليه وسلم-------------- كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1289	3460483745146148155	184	281.5	142	424	43.39622497558594	35	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1442	false	-4575561708739414711	94	258	470	1314	1567	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب ايضا اذا قدم من الشام وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق وقد- كان ق--------------------------------------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يفعل ذلك الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن يومءذ ولي هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود وم-------------------خرج محمدا واصحابه من المدينة فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بنينا مسجدا -لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله تعالي ---صلينا ----فيه فلما ------------قفل صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك ------------------------------------------------------سالوه اتيان المسجد----------------------------- فنزلت علي-------------------------------------------------------ه فدعا ب----------------------------مالك ب-ن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي فق----------ال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا	1442	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	0	267	0	1367	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا ع---------امر------------------------------------------------------------------------ الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله --الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج- هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه----------- فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا جذام ابن خالد هو الذي من داره قد اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وحارثة بن عامر وابناه مجمع وزيد ونيتل بن الحارث ومجرح وبجاد ابنا عثمان ووديعة بن ثابت وكان يصلي فيه مجمع بن حارثة قال فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا-------- بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان --مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل- عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	1296	3460483745146148155	643	987.0	512	1487	43.241424560546875	104	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms2450	false	2514359568213275973	167	246	939	1331	1661	300	روي ان غلام الاسماء بنت ابي مرثد دخل عليها في وقت كرهته فنزلت----------------------------------------------------------- وقيل ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة ليدعو عمر رضي الله عنه فدخل عليه وهو ناءم ق-د انكشف عنه ثوبه فقال عمر رضي الله عنه لودتت ان الله تعالي نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلوا علينا هذه الساعات----- الا باذن ثم انطلق معه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجده وقد انزلت عليه هذه الاية	2450	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1345	true	6233393740560374348	190	271	940	1355	1497	300	روي ان غلاما لاسماء بنت ابي مرثد دخل عليها في وقت كرهته فنزلت يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي اخرها وقيل ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة ليدعو عمر------------- فدخل----- وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر لودد-------------ت ان الله تعالي نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلو------ا هذه الساعة علينا الا باذن تم انطلق معه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجده وقد ن-زلت عليه هذه الاية	1345	3460483745146148155	336	597.5	267	458	73.36244201660156	59	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0414	false	-3466976405600359046	177	219	940	1158	1616	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انها اخر اية نزل بها جبريل عل------------------يه السلام--------------------------------------- وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	414	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1359	true	-645898134300896885	173	226	889	1152	1523	300	عن ابن عباس انه قال------------ اخر اية نزل بها جبريل واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	1359	3460483745146148155	196	343.0	156	275	71.2727279663086	36	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0570	false	-7654285127671241074	255	284	1247	1382	1465	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن	570	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1372	true	-411597657524243391	275	300	1389	1504	1504	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وانه وا---لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن-	1372	3460483745146148155	108	184.0	86	138	78.26087188720703	20	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1770	false	4078870528927043079	209	283	1060	1446	1522	300	فنزل في ب--يت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه و---تغير لونه وركب فرسه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن اصحر لي محمد---- وصاحبه يعني ملك الموت لانفذتهما برمحي فارسل الله تعالي ملكا فلطمه بجناحه فارداه في التراب فخرجت علي ركبته في الوقت غدة عظيمة---------------------------------------------------------- فعاد الي بيت السلولية وهو يقول غرة كغرة البعير وموت في بيت سلو--لية ثم دعا بفرسه----- فركبه فاجراه حتي مات علي	1770	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1426	true	1656418250384169327	175	256	885	1310	1542	300	فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لون----------ه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن اصحر--- محمد الي وصاحبه يعني ملك الموت لانفدنهما برمحي فارسل الله------ ملكا فلطمه بجناحه فاثراه في التراب وخرجت علي ركبته في الوقت غدة عظيمة كغدة البعير وفي حياة الحيوان فبعث الله له الطاعون في عنقه فعاد الي بيت السلولية---- فقال غدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم ركب -فرسه وكان يركضه فمات في -----------	1426	3460483745146148155	324	560.0	260	460	70.43478393554688	49	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms0499	false	-8682220005105742704	33	145	185	765	1528	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا اللعاقب وكان ذار ايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو------------------------------ يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل	499	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	210	300	1138	1601	1601	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي ------ننظر فلما تخالوا قالوا -للعاقب وكان ذا رايهم ما ذ-----------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا-------------------------------------- فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها--------------------- وهو صلي الله عليه وعلي اله وذريته يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل-	1430	3460483745146148155	411	698.0	330	610	67.3770523071289	70	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK000458-ara1.ms1194	false	-1945276283246791990	232	264	1185	1344	1521	300	صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر ناقة صالح ---اتدري -من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك	1194	8019608020860758927	Masaha001961Vols-ara1.ms1605	true	1648724676093407150	93	173	471	871	1465	300	صلي الله عليه وسلم يا ------------------علي اتدري من اشقي الاولين قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك اخرجه احمد في المناقب وخرجه ابن الضحاك وقال في اشقي الاخرين الذي يضربك علي هذه فيبل منها هذه واخذ بلحيته وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من اشقي الاولين يا علي قال الذي عقر ناقة صالح قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال اشقي -	1605	3460483745146148155	126	217.5	100	419	30.07159996032715	21	JK000458-ara1	Masaha001961Vols-ara1
